第一篇：2019高考總復習優(yōu)化設(shè)計1輪歷史人教課時規(guī)范練47 中外歷史人物評說(附答案)

課時規(guī)范練47 中外歷史人物評說

1.(2017福建寧德二模,46)閱讀材料,完成下列要求。

材料 顏之推,出生于南朝梁武帝時期的一個士族家庭。侯景之亂時,梁元帝自立于江陵,顏之推任散騎侍郎。(公元)554年,西魏破江陵,顏之推被俘西去。他為回歸江南,冒險偷渡黃河逃奔至北齊,但因當時南方朝代更替,遂留居北齊為官,齊亡后入仕北周。隋代周后,又仕于隋,終其一生,歷仕四朝,“三為亡國之人”,行蹤遍及江南、河北、關(guān)中地區(qū)。

晚年,顏之推寫成《顏氏家訓》一書。書中“述立身治家之法,辯正時俗之謬”,教導士大夫子弟如何修身、齊家、處世、為學等,其中含有諸如提倡棍棒教育等觀點,還記錄了南北朝時期玄學的興盛、佛教的流行、鮮卑族的狀況等諸多內(nèi)容,《顏氏家訓》被譽為“古今家訓之祖”,問世以來,廣為流布,經(jīng)久不衰。

——摘編自王利器《顏氏家訓集解》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析顏之推創(chuàng)作《顏氏家訓》的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價顏之推。

2.閱讀材料,完成下列要求。

材料 王守仁認為兒童時期正處在一個重要的發(fā)展時期,兒童的精力、身體、智力等方面都在發(fā)展過程中,即所謂“精氣日足,筋力日強,聰明日開”。兒童的接受能力發(fā)展到何種程度,便就這個程度進行教學。同樣,如果不顧及兒童的實際能力,把大量的高深的知識灌輸給他們,就像用一桶水傾注在幼芽上把它浸壞一樣,對兒童毫無益處。同時,王守仁還認為兒童教學“授書不在徒多,但貴精熟”。因此,教學應(yīng)該留有余地,“量其資稟能二百字者,止可授以一百字”,使兒童“精神力量有余”,這樣他們就“無厭苦之患,而有自得之美”,不會因?qū)W習艱苦而厭學,而樂于接受教育。

王守仁的兒童教育思想,雖以“今教童子,惟當以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥為專務(wù)”,但他反對“小大人式”的傳統(tǒng)兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段,要求順應(yīng)兒童性情,根據(jù)兒童的接受能力施教,使他們在德育、智育、體育和美育諸方面都得到發(fā)展等主張。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括王守仁的兒童教育主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評價王守仁的兒童教育思想。

3.閱讀材料,完成下列要求。

材料 靳輔,清康熙時治河名臣。康熙十年(1671年),靳輔“疏請行溝田法……溝土累為道,道高溝低,澇則泄水,旱以灌田”。靳輔認為若要真正把地方治理好,須“因民之力,教以生財之方”。三藩叛亂時,他在池州、安慶等地部署軍隊,既維護了地方安定,又有力支援了江西地區(qū)的平叛戰(zhàn)爭。康熙十六年(1677年),靳輔提出了治河方針:“審其全局,將河道運道為一體,徹首尾而合治之。”他采取明代治河專家潘季馴的“束水攻沙”方法,創(chuàng)造性提出“寓浚于筑”等治河方法。從而使黃河安流了30余年,漕運亦安全通暢。

——摘編自《清朝治水名臣靳輔》

(1)根據(jù)材料,概括靳輔的為政業(yè)績。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要分析靳輔身上體現(xiàn)出的品質(zhì)。

4.(2017甘肅一模,47)閱讀材料,完成下列要求。

材料一 楊度在戊戌變法期間,接受康有為、梁啟超等改良派的維新思想,主張君主立憲。從清末到民初,楊度始則反對共和革命,繼則參加袁世凱的復辟活動。五四運動以后,工農(nóng)革命運動使他看見了中國的未來。1929年秋,在嚴重的白色恐怖中,他申請加入中國共產(chǎn)黨,為黨做了很多有益的工作。

材料二 楊度是中國近代史上的一個傳奇。……又是了解近代史時繞不過的人物。他是近代中國憲政專家第一人,對憲法、政體和國體的認識可謂開中國近代學術(shù)之先河。更有意思的是,觀楊度一生,思想幾度嬗變:此人從早年的君主立憲派,變?yōu)橥砟甑墓伯a(chǎn)主義者,如同一個“近代思想標本”,具有相當大的研究價值。

——摘編自《楊度:勿以成敗論書生》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析楊度是“了解近代史時繞不過的人物”的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,如何看待楊度一生數(shù)次更換自己的政治取向。

5.(2017全國卷臨考沖刺卷六,46)閱讀材料,完成下列要求。

材料一 1916年1月,邵力子在中華革命黨創(chuàng)辦的機關(guān)報——上海《民國日報》任總編……1917年俄國十月革命爆發(fā)時,邵力子立即在《民國日報》頭版頭條的突出位置上報道了這一消息,并到他當時任教的復旦大學宣講。……邵力子于1919年5月5日在報館里最先得知五四運動在北京爆發(fā)的消息,當天夜里編排好關(guān)于五四運動的新聞稿。同時,他主編的《覺悟》副刊,對馬克思主義在我國的早期傳播,做出了重大的貢獻。

——摘編自朱順佐《邵力子在建黨前后的活動和貢獻》

材料二 1922年邵力子出任國共合作性質(zhì)的上海大學之副校長……1924年1月,邵力子當選為國民黨第一屆中央候補執(zhí)行委員,并擔任國民黨上海執(zhí)行部工農(nóng)秘書,積極地宣傳新三民主義。

——摘編自朱順佐《試論邵力子對國共合作的貢獻》

(1)根據(jù)材料

一、材料二并結(jié)合所學知識,簡析邵力子在五四運動和國民革命中的作用。

(2)綜合以上材料并結(jié)合所學知識,分析推動邵力子轉(zhuǎn)變成馬克思主義者(中國共產(chǎn)黨人)的原因。

6.閱讀材料,完成下列要求。

材料 1950年,鄧稼先懷著一顆報效祖國的赤子之心回到中國,開創(chuàng)了中國原子核物理理論研究工作的嶄新局面。他帶領(lǐng)大家刻苦學習理論,廣泛調(diào)研,鼓勵創(chuàng)造性地解決問題。在技術(shù)設(shè)備落后的環(huán)境下,鄧稼先咬緊牙關(guān),結(jié)合實際,組織人力分頭攻堅,大膽地帶領(lǐng)大家使用算盤這種“土辦法”,進行復雜的原子理論計算。他還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗場,有15次在現(xiàn)場親自領(lǐng)導并指揮核試驗。1964年10月16日,我國第一顆原子彈在西北戈壁灘爆炸成功。隨后,他又和其他同事投入對氫彈的研究中。為了在更大范圍內(nèi)開展討論,舉行了多次學術(shù)討論會,有時就在大食堂里討論,聽眾有的坐在地上,有的站在桌子上,誰有好的意見都可以提出來。如果誰也說服不了誰,就通過計算檢驗。1967年6月17日,我國第一顆氫彈也爆炸成功。當時,氫彈試驗成功僅僅花了2年多的時間,創(chuàng)造了世界上最快的速度。

——摘編自祁淑英《兩彈元勛鄧稼先》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明鄧稼先在新中國國防建設(shè)中的貢獻。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括指出當時我國研制出核武器的有利條件。

答案： 1.參考答案(1)背景:南北朝時期政權(quán)更替頻繁;生于亂世,經(jīng)歷坎坷,閱歷豐富;出身士族家庭,受傳統(tǒng)儒家思想的影響。

(2)評價:顏之推一生的經(jīng)歷折射出南北朝時期國家分裂割據(jù)的事實。他創(chuàng)作的《顏氏家訓》開古代家訓之先河,對重家教、家風傳統(tǒng)的形成影響深遠,對研究南北朝社會歷史文化有一定的學術(shù)參考價值。但他的棍棒教育主張應(yīng)當摒棄。

解析 第(1)問,根據(jù)材料“隋代周后,又仕于隋,終其一生,歷仕四朝”可得出南北朝時期政權(quán)更替頻繁,顏之推生于亂世,經(jīng)歷坎坷,閱歷豐富;根據(jù)材料“出生于南朝梁武帝時期的一個士族家庭”,得出其出身士族家庭,有深厚儒家思想底蘊。第(2)問,從生平角度來看,他的一生是南北朝時期國家分裂割據(jù)的真實寫照,從個人業(yè)績的角度,“《顏氏家訓》被譽為?古今家訓之祖?,問世以來,廣為流布,經(jīng)久不衰”,可見,《顏氏家訓》開古代家訓之先河,對重家教、家風傳統(tǒng)的形成影響深遠,再從其對南北朝社會歷史文化的認識和教育觀點分析即可。

2.參考答案(1)主張:兒童教育應(yīng)顧及兒童的身心特點;必須順應(yīng)兒童的性情;應(yīng)該留有余地;要量力施教,循序漸進;全面發(fā)展;重視對兒童的啟蒙教化(或重視兒童的思想品德修養(yǎng))。

(2)評價:符合兒童教育規(guī)律,有利于培養(yǎng)兒童學習興趣和全面發(fā)展;在當時具有反對傳統(tǒng)教育的進步意義;以心學為指導思想,滲透封建倫理觀,具有時代局限性。

解析 王守仁作為心學的代表人物,其教育思想應(yīng)該體現(xiàn)心學的核心,所以要聯(lián)系心學的核心思想理解材料。第(1)問,可提取材料信息概括回答;第(2)問要注意從心學發(fā)展和明代時代特征的高度分析。

3.參考答案(1)改良耕作方法;重視發(fā)展生產(chǎn);支援平定三藩叛亂;治理河道運道。

(2)關(guān)愛百姓、勤政務(wù)實;保境安民、心系國家;批判繼承、勇于創(chuàng)新。

解析 第(1)問,根據(jù)材料信息“行溝田法”“因民之力,教以生財之方”“支援……平叛戰(zhàn)爭”“提出了治河方針”等概括即可。第(2)問,根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,聯(lián)系第(1)問的答案概括即可。4.參考答案(1)原因:楊度參與了中國近代歷史上多次重大的政治活動;從支持戊戌變法、反對辛亥革命、參加袁世凱復辟,到申請加入中國共產(chǎn)黨;他的政治立場多次轉(zhuǎn)變、極富爭議性。(2)看待:在楊度身上幾乎集中了中國近代歷史上種種錯綜尖銳的矛盾;楊度的嬗變,也是中國近代艱難崛起之路上不斷選擇的一個縮影;只有結(jié)合具體的歷史背景,判明個人在特定歷史階段所起的作用,方能完整、客觀、準確地評價一個歷史人物。

解析 第(1)問,根據(jù)材料“此人從早年的君主立憲派,變?yōu)橥砟甑墓伯a(chǎn)主義者,如同一個?近代思想標本?”,得出楊度參與了中國近代歷史上多次重大的政治活動,從支持戊戌變法、反對辛亥革命、參加袁世凱復辟,到申請加入中國共產(chǎn)黨,他的政治立場多次轉(zhuǎn)變、極富爭議性。第(2)問,對歷史人物的評價,應(yīng)將其放在特定的歷史條件中去分析,楊度是中國近代人士追求救國救民的一個縮影,同時也體現(xiàn)了他與時俱進、勇于探索的精神。

5.參考答案(1)作用:宣傳“十月革命”;宣傳新思想、新文化,支持五四運動;推動國共合作;宣傳新三民主義。

(2)原因:五四運動的影響;西方列強與蘇俄對當時中國的不同態(tài)度;馬克思主義在中國的傳播;邵力子個人的救國探索。

解析 第(1)問,根據(jù)材料一“1917年俄國十月革命爆發(fā)時……報道了這一消息……大學宣講”,得出宣傳“十月革命”;根據(jù)材料一“編排好關(guān)于五四運動的新聞稿”“對馬克思主義在我國的早期傳播,做出了重大的貢獻”,得出宣傳新思想、新文化,支持五四運動;根據(jù)材料二“出任國共合作性質(zhì)的上海大學之副校長”得出推動國共合作;根據(jù)材料二“積極地宣傳新三民主義”得出宣傳新三民主義。第(2)問,從材料一可以得出邵力子受到五四運動以及馬克思主義在中國傳播的影響,材料

一、材料二可以得出邵力子個人的救國探索促使其思想的轉(zhuǎn)變,另外西方列強與蘇俄對當時中國的不同態(tài)度(蘇維埃政府宣布廢除過去沙俄政府與中國簽訂的不平等條約)也是邵力子轉(zhuǎn)變成馬克思主義者(中國共產(chǎn)黨人)的重要原因。

6.參考答案(1)領(lǐng)導開展了核基礎(chǔ)理論研究;邁出了中國獨立研究核武器的第一步;領(lǐng)導并參與核試驗的爆轟模擬試驗;推動原子彈、氫彈等核武器的研制成功。

(2)黨和政府的正確決策;科技專家與年輕科研人員弘揚愛國精神和科學精神;發(fā)揚學術(shù)民主,激勵群體智慧和創(chuàng)新精神;蘇聯(lián)的援助。解析 第(1)問根據(jù)材料逐項列舉即可。第(2)問則要遵循由宏觀到微觀的思路,宏觀上是國際形勢、黨和國家的決策與支持;微觀上是以鄧稼先為代表的科技工作者的科學態(tài)度和工作精神。

第二篇：2019高考總復習優(yōu)化設(shè)計1輪歷史人教課時規(guī)范練32 世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化和全球化趨勢(附答案)

課時規(guī)范練32 世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化和全球化趨勢

1.[2017廣東佛山二模,35(改編)]1950年法國外長舒曼提出,把法德的全部煤鋼生產(chǎn)置于一個其他歐洲國家都參加的高級聯(lián)營機構(gòu)的管制之下。次年,法、意、荷、比、盧和聯(lián)邦德國六國簽訂了歐洲煤鋼共同體條約,實現(xiàn)了煤鋼“聯(lián)營”,并逐步消除貿(mào)易壁壘。這表明（）A.西歐形成了統(tǒng)一自由市場 B.西歐各國競爭消除 C.法德和解是歐洲聯(lián)合關(guān)鍵 D.美蘇爭霸受到?jīng)_擊

2.(2017湖南衡陽十校調(diào)研五,35)某荷蘭人曾說:“我打開隨身帶著的盒子,里面有各種歐洲不同國家的錢幣,每晚都要整理一下,因為一天就可能要用好幾種,這是當時的習慣。”此“習慣”改變于（）A.歐洲共同體的建立 B.歐洲聯(lián)盟最終成立 C.歐元進入流通領(lǐng)域 D.荷蘭正式加入歐盟

?導學號25390073?

3.(2017江蘇宿遷期末,28)自美國新任總統(tǒng)特朗普參選以來,美國和墨西哥的雙邊關(guān)系一直備受爭議。特朗普大肆抨擊墨西哥非法移民搶走美國人的工作崗位,他認為正是二十多年前生效的《北美自由貿(mào)易協(xié)定》造成了這種情況。特朗普把該協(xié)定稱為“歷史上最糟糕的貿(mào)易協(xié)定”。該材料表明（）A.美國、墨西哥之間實現(xiàn)了貿(mào)易的完全自由化 B.墨西哥經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠超過美國 C.發(fā)展中國家與發(fā)達國家的合作面臨挑戰(zhàn) D.發(fā)展中國家與發(fā)達國家的經(jīng)濟差距縮小 4.亞太經(jīng)濟合作組織的宗旨是:保持經(jīng)濟的增長和發(fā)展;促進成員間經(jīng)濟的相互依存;加強開放的多邊貿(mào)易體制;減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘,維護本地區(qū)人民的共同利益。這表明亞太經(jīng)合組織主要致力于（）A.本地區(qū)經(jīng)濟的增長和發(fā)展 B.促進成員間經(jīng)濟的相互依存 C.加強開放的多邊貿(mào)易體制 D.減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘

5.(2017福建廈門二模,35)20世紀50年代末,美國耐克公司將生產(chǎn)廠搬到日本,70年代轉(zhuǎn)移至韓國和中國臺灣,80年代遷入中國的廣東和福建。這本質(zhì)上反映了（）A.美國制造業(yè)的衰落 B.國際分工日益深化 C.跨國資本全球流動 D.區(qū)域經(jīng)濟合作加強

6.(2017廣東佛山期末,33)1999年底,在美國西雅圖召開世界貿(mào)易組織第三屆部長會議期間,反全球化運動者掀起“西雅圖風暴”。對此認識正確的是（）A.世界貿(mào)易組織違背多數(shù)國家意愿 B.在多數(shù)國家全球化弊大于利 C.經(jīng)濟全球化的弊端不容忽視 D.反全球化運動成為時代主題

7.(2018浙江十校聯(lián)盟適應(yīng)性考試,32)國家如何將經(jīng)濟權(quán)力或物質(zhì)資源轉(zhuǎn)化為政治影響日益成為全球政治經(jīng)濟學的核心議題之一。閱讀材料,完成下列要求。

材料一 美國固然是在利用自身的經(jīng)濟資源幫助其競爭對手實現(xiàn)復興,但在此同時也通過修復世界市場而服務(wù)于美國人自己的利益,而美國可以說是世界市場主要的受益者。通過為美國出口開辟海外市場,它也有利于促進美國本土經(jīng)濟的繁榮。美國人實現(xiàn)了他們自己的人道主義動機,同時又滿足了自己的經(jīng)濟需求,削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢。同時它也加劇了蘇聯(lián)集團和西方之間的分裂。

——摘編自帕爾默《現(xiàn)代世界史》

材料二 北美自由貿(mào)易區(qū)在區(qū)域一體化組織模式上具有創(chuàng)新價值。由于成員國經(jīng)濟發(fā)展差別懸殊,決定了北美自由貿(mào)易區(qū)形成一套差別性的法律制度。具體而言,對于美國、加拿大考慮到其在知識產(chǎn)權(quán)等方面的利益,法律制度體現(xiàn)出一種側(cè)重保護政策;而對墨西哥考慮到其履行義務(wù)需要相對較長的期限,法律則有一定過渡期的安排。雖然北美自由貿(mào)易區(qū)不存在超國家因素機構(gòu)的統(tǒng)一立法和司法,但卻特別強調(diào)法律規(guī)則的精確性。北美自由貿(mào)易區(qū)的成功運作表明,南北關(guān)系應(yīng)是一種雙贏而不是一種零和的關(guān)系。

——摘編自王春婕《北美自由 貿(mào)易區(qū)模式的創(chuàng)新價值探析》

(1)材料一中的“它”指的是什么?結(jié)合所學知識,簡要分析“它”的實行對歐洲內(nèi)部發(fā)展產(chǎn)生的影響。

(2)依據(jù)材料二,概括北美自由貿(mào)易區(qū)在區(qū)域一體化組織模式上的創(chuàng)新之處,并指出其模式創(chuàng)新對本區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響。

答案：

1.C 此時西歐尚未形成統(tǒng)一自由市場,故A項錯誤;“西歐各國競爭消除”說法過于絕對,故B項錯誤;材料表明法德和解是歐洲聯(lián)合的關(guān)鍵,故C項正確;題干材料與美蘇爭霸無關(guān),故D項錯誤。2.C 1967年歐共體建立時,各國并未統(tǒng)一貨幣,故A項錯誤;1993年歐洲聯(lián)盟成立時,貨幣尚未統(tǒng)一,故B項錯誤;2002年歐元進入流通領(lǐng)域后,材料中現(xiàn)象會出現(xiàn),故C項正確;荷蘭是歐共體的成員國,荷蘭正式加入歐盟時歐元還未發(fā)行,故D項錯誤。

3.C 《北美自由貿(mào)易協(xié)定》簽訂于1992年,1994年北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立,其是由發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同組成的區(qū)域經(jīng)濟集團。美國新任總統(tǒng)特朗普認為《北美自由貿(mào)易協(xié)定》致使墨西哥非法移民搶走美國人的工作崗位說明發(fā)展中國家與發(fā)達國家的合作面臨挑戰(zhàn),故C項正確;北美自由貿(mào)易區(qū)的建立并沒有使美國、墨西哥之間實現(xiàn)貿(mào)易的完全自由化,故A項錯誤;墨西哥作為發(fā)展中國家,其經(jīng)濟發(fā)展水平落后于美國,故B項錯誤;發(fā)展中國家與發(fā)達國家的經(jīng)濟差距在材料中無法體現(xiàn),故D項錯誤。

4.A 亞太經(jīng)合組織是區(qū)域性經(jīng)濟組織,通過促進成員間經(jīng)濟的相互依存、加強開放的多邊貿(mào)易體制、減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘,來實現(xiàn)本地區(qū)經(jīng)濟的增長和發(fā)展,故A項正確。5.C 美國耐克公司不斷搬遷不能說明美國制造業(yè)衰落,故A項錯誤;國際分工是指全球生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)分別由不同國家負責,在題干材料中并未體現(xiàn),故B項錯誤;美國耐克公司的不斷搬遷實現(xiàn)了跨國資本的全球流動,故C項正確;材料僅反映出公司的搬遷,并未反映出區(qū)域經(jīng)濟合作的加強,故D項錯誤。

6.C 世界貿(mào)易組織有利于推動世界貿(mào)易發(fā)展,符合多數(shù)國家的意愿,故A項錯誤;在多數(shù)國家全球化利弊都存在,不能簡單地得出弊大于利,關(guān)鍵是看如何應(yīng)對,故B項錯誤;反全球化運動的起因是經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)利益失衡,其弊端不容忽視,故C項正確;反全球化運動不是主流,沒有成為時代主題,故D項錯誤。7.參考答案(1)馬歇爾計劃。

影響:促進西歐經(jīng)濟的恢復;加速了西歐國家的聯(lián)合;抑制西歐人民革命運動,穩(wěn)定資本主義秩序;加劇歐洲的分裂。

(2)創(chuàng)新:南北合作的自由貿(mào)易區(qū);法律制度的差異性;法律規(guī)則的精確性。

影響:美國、加拿大和墨西哥三國間相互彌補了各自經(jīng)濟發(fā)展中的不足,使其長處得到充分發(fā)揮,從而加強了本區(qū)域經(jīng)濟的優(yōu)勢。解析 第(1)問,根據(jù)所學知識回答即可。第(2)問第一小問,根據(jù)材料二“北美自由貿(mào)易區(qū)的成功運作表明,南北關(guān)系應(yīng)是一種雙贏而不是一種零和的關(guān)系”得出南北合作的自由貿(mào)易區(qū);據(jù)材料二“由于成員國經(jīng)濟發(fā)展差別懸殊,決定了北美自由貿(mào)易區(qū)形成一套差別性的法律制度”得出法律制度的差異性;據(jù)材料二“雖然北美自由貿(mào)易區(qū)不存在超國家因素機構(gòu)的統(tǒng)一立法和司法,但卻特別強調(diào)法律規(guī)則的精確性”得出法律規(guī)則的精確性。第二小問,從美國、加拿大和墨西哥三國間相互彌補了各自經(jīng)濟發(fā)展中的不足,使其長處得到充分發(fā)揮,從而加強了本區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢的角度回答。

第三篇：創(chuàng)新設(shè)計浙江鴨2018版高考歷史總復習中外歷史人物評說第3講無產(chǎn)階級革命家與杰出的中外科學家訓練

【創(chuàng)新設(shè)計】（浙江選考）2018版高考歷史總復習中外歷史人物評說 第3講 無產(chǎn)階級革命家與杰出的中外科學家訓練 選修4 1.(2016·紹興高二期末)馬克思主義由馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三部分組成，如果你要對馬克思主義哲學進行研究性學習，可以選擇以下哪部著作作為參考()A.《資本論》 C.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

B.《共產(chǎn)黨宣言》 D.《德意志意識形態(tài)》

解析 《資本論》分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律，是馬克思主義政治經(jīng)濟學，故A項錯誤；《共產(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的偉大的綱領(lǐng)性文件，故B項錯誤；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗基礎(chǔ)上寫成的一部重要著作，故C項錯誤；《德意志意識形態(tài)》第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，標志著馬克思主義哲學的成熟，故D項正確。答案 D 2.有關(guān)剩余價值學說資料，你選擇以下哪部著作參考()A.《共產(chǎn)黨宣言》 C.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

B.《資本論》 D.《德意志意識形態(tài)》

解析 《資本論》揭示出資本家對工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價值，即剩余價值學說。答案 B 3.1950年，蘇聯(lián)政府發(fā)行郵票，紀念列寧創(chuàng)辦《火星報》50周年(如圖)。列寧當時創(chuàng)辦該報主要是()

A.為成立俄國社會民主工黨做好準備 B.為建立真正的無產(chǎn)階級政黨做準備 C.為把馬克思主義傳播到俄國做準備 D.為發(fā)動十月革命做輿論方面的準備 解析 1898年召開的俄國社會民主工黨代表大會并沒有完成建黨工作，列寧認為，要在俄國建立一個真正的無產(chǎn)階級革命政黨，必須從思想建黨著手，他把創(chuàng)辦政治報紙作為建黨的第一步。答案 B 4.十月革命后，列寧說：“我們有權(quán)自豪，而且我們確實很自豪，因為我們有幸能夠開始建設(shè)蘇維埃國家，從而開創(chuàng)全世界歷史的新時代，由一個新階級實行統(tǒng)治的時代。”材料中的“新時代”是指()A.無產(chǎn)階級革命運動

B.在俄國開辟出實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路 C.人類社會開始進入社會主義階段 D.不再參加帝國主義戰(zhàn)爭

解析 要理解“新時代”，必須弄清楚十月革命前后世界歷史的變化。十月革命后，資本主義一統(tǒng)天下的局面被打破，人類開始進入社會主義時代。故答案選C。答案 C 5.(2016·嘉興高二期末)1930年，朱德、毛澤東率領(lǐng)的紅四軍主力，與其他紅軍合編為紅一方面軍，其共同建立的中央革命根據(jù)地位于下圖中的()

A.① C.③

B.② D.④

解析 ①在成都附近，而中央革命根據(jù)地位于贛南閩西，故A項錯誤；②是湘鄂西革命根據(jù)地，故B項錯誤；③是湘贛革命根據(jù)地，故C項錯誤；④是贛南閩西即中央革命根據(jù)地，故D項正確。答案 D 6.(2016·嘉興高二期末)美國《時代周刊》上刊登的鄧小平形象和所用的標題內(nèi)容，從一個側(cè)面反映了美國人眼中的中國變化歷程。下列按其先后順序排列正確的是()2

A.①②③④ C.①③②④

B.①③④② D.③④①②

解析 ①是1976年1月19日的封面，“周的繼任者鄧小平”，②是1979年2月5日的封面，人物是鄧小平，標題寫著：鄧來了，③是1979年1月1日的期刊，鄧小平被評為本的風云人物。標題寫著：鄧小平，中國新時代的形象，④是1985年9月23日。題目是中國正在遠離馬克思主義，選擇C項符合題意。答案 C 7.1985年，鄧小平在接見外賓時說：“在某種意義上說，只搞計劃經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展。”鄧小平的這些話意味著中國要()A.徹底放棄計劃經(jīng)濟體制，政府不再干預經(jīng)濟 B.實行改革開放，加速經(jīng)濟發(fā)展 C.探索計劃和市場經(jīng)濟相結(jié)合的發(fā)展道路 D.完全照搬西方的市場經(jīng)濟體制

解析 要注意材料的時間是1985年，早在十一屆三中全會上，我國就確定了改革開放的決策。社會主義市場經(jīng)濟既要發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，又要充分利用市場機制的積極性，而不是照搬西方的市場經(jīng)濟體制。答案 C 8.(2016年9月嘉興教學測試)1988年，鄧小平明確提出一個重要論斷，高度概括了科學技術(shù)在生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。該論斷是()A.“向科學進軍” C.“發(fā)展是硬道理”

B.“尊重知識，尊重人才” D.“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

解析 鄧小平的“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”強調(diào)了科學技術(shù)在生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。答案 D 9.1961年，我國大陸地區(qū)發(fā)行詹天佑誕辰百年兩枚紀念郵票。下列說法正確的是()

①是紀念他使中國鐵路建設(shè)領(lǐng)先于世界水平②左圖西服領(lǐng)帶反映他接受西方文明推動近代化 ③右圖八達嶺和京張鐵路代表他卓越的貢獻 ④是紀念他在中西交往和近代化方面的成就 A.①②③ C.①②④

B.②③④ D.①③④

解析 京張鐵路是我國自行設(shè)計建造的第一條鐵路，但不能說明它居于世界領(lǐng)先地位，故排除含①的選項。答案 B 10.(2016年9月金華十校聯(lián)考)(加試)圖片是形象的歷史。以下圖片與詹天佑主持修建的京張鐵路有關(guān)。體現(xiàn)了京張鐵路在減緩坡度方面的獨特設(shè)計的是()

解析 結(jié)合所學知識，詹天佑為減緩坡度，設(shè)計了“人”字形路線。觀察圖片，可知選A。答案 A 11.“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)()A.推動了天文學的發(fā)展 B.使人類徹底擺脫了神學的影響 C.促進了人類的思想解放 D.使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界

解析 據(jù)題意可知牛頓的發(fā)現(xiàn)促進了人類的思想解放，故C項正確，但并沒有徹底擺脫神學的影響，故B項錯誤，A、D項與題意無關(guān)。答案 C 12.愛因斯坦說：“我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器，但是第四次世界大戰(zhàn)人們將只會用木棒和石頭打仗了。”這個言論表明愛因斯坦是一位()A.反對戰(zhàn)爭的科學家 C.狂熱的愛國主義者

B.極端的民族主義者 D.鼓吹戰(zhàn)爭的社會活動家

解析 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，愛因斯坦曾致力于防止核戰(zhàn)爭，成為一個著名的反戰(zhàn)運動活動家，故A項符合題意；B、C、D三項均與題干材料中的有效信息不符。答案 A 13.(加試)閱讀下列材料，回答問題。

材料一 正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律??不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

材料二 現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

——恩格斯《在馬克思墓前的講話》

(1)據(jù)材料一歸納馬克思重大的理論研究成果。

(2)材料二中恩格斯是如何評價馬克思的？你對此如何理解？(3)結(jié)合所學知識談?wù)勸R克思給我們留下怎樣的精神財富。

解析 第(1)問，從材料中提取有效信息歸納回答。第(2)問，首先從材料中提煉出恩格斯對馬克思的評價，然后談自己的理解。第(3)問，屬于開放型試題，談?wù)勛约旱母邢搿４鸢?1)發(fā)現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律；發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級社會特殊運動規(guī)律；提出剩余價值學說。

(2)馬克思受到千百萬革命戰(zhàn)友的尊敬和愛戴，“他有過許多敵人，但未必有一個私敵”。理解：馬克思的一生是為世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗的一生，為人類的解放和社會的進步做出了不懈的努力。

(3)學習馬克思的實踐精神、理論探索精神；積極進取的人生態(tài)度和求真、求實、創(chuàng)新的科學態(tài)度；關(guān)注人類命運，堅定為人類進步事業(yè)做貢獻的人生理想。14.(加試)閱讀下面材料，回答問題。

材料 在人類發(fā)展歷史上，涌現(xiàn)出一大批重要歷史人物。恩格斯指出：“馬克思主義一點 也不否認卓越歷史人物的作用，或者說，一點也不否認人們創(chuàng)造歷史。??但是只有當他們正確地認識他們所碰到的現(xiàn)代條件時，只有當他們懂得怎樣改變這些條件時，他們才能創(chuàng)造歷史。”

(1)孫中山是中國民主革命的先行者，概述孫中山是如何領(lǐng)導推翻封建帝制的民主革命的。(2)20世紀20年代，毛澤東開創(chuàng)了“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利”的革命道路。毛澤東為什么能夠探索出中國革命的正確道路？

(3)作為中國改革開放的總設(shè)計師，鄧小平為中國的經(jīng)濟建設(shè)作出了哪些重大理論貢獻？ 解析 第(1)問，從斗爭方式、組織形式、思想理論、實踐行動等角度回答。第(2)問，從吸取大革命失敗教訓、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的角度回答。第(3)問，回答鄧小平理論的主要內(nèi)容。

答案(1)斗爭方式：武裝斗爭(暴力革命)；組織上：創(chuàng)建資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會；思想上：提出了系統(tǒng)的革命理論——三民主義；實踐上：發(fā)動了武裝起義，領(lǐng)導了辛亥革命。

(2)吸取大革命(或秋收起義)失敗的教訓，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐，實事求是(理論聯(lián)系實際，具體問題具體分析)，敢于創(chuàng)新的個人品質(zhì)。

(3)提出社會主義初級階段的基本路線(“一個中心，兩個基本點”)，強調(diào)社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出了社會主義市場經(jīng)濟理論。15.(加試)閱讀材料并結(jié)合所學知識，回答下列問題。

材料一 牛頓是一位非凡的人物，因為他在諸多不同領(lǐng)域中作出了如此十分重要的貢獻，如數(shù)學、天文、光學、力學等。

牛頓對物理學具有豐富創(chuàng)造力的思維方式，通過種種方式，他按照實驗和批判觀察所揭示的情況用數(shù)學對外在的世界進行了描述。

——[美]科恩著《科學中的革命》

材料二 愛因斯坦將伽利略和牛頓的力學以及法拉第和麥克斯韋的電動力學結(jié)合在一個體系中。他將時間和空間、物質(zhì)和能量組合在一起，作為單一連續(xù)中的相互依存的變量。

——[美]杰拉德·皮爾著《科學家的探索與成就》

(1)結(jié)合所學知識回答，牛頓在天文學方面取得什么重大成就？(2)牛頓經(jīng)典力學有什么局限性？愛因斯坦如何發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學？(3)根據(jù)材料一、二，指出二位科學家所具有的共同素質(zhì)。

解析 本題考查中外科學家的科學成就及優(yōu)秀品格。第(1)問，回答牛頓天文學成就即可。第(2)問，指出牛頓經(jīng)典力學是愛因斯坦相對論的一個特例，相對論改變了牛頓力學的絕對時空觀。第(3)問，主要從愛國精神、科學精神、研究方法等方面回答。

答案(1)提出萬有引力定律，解釋了潮汐現(xiàn)象及地球的圓扁形狀，發(fā)明反射望遠鏡等。(2)局限性：牛頓經(jīng)典力學適用于宏觀物體低速運動狀態(tài)。愛因斯坦提出了相對論，改變了牛頓的絕對時空觀念，揭示了物質(zhì)與能量的相對性。

(3)關(guān)注民族、國家及人類的共同事業(yè)的人生態(tài)度；具有積極探索、勤于思考、突破陳見、勇于創(chuàng)新的精神；掌握科學的研究方法，注重實踐。

16.(加試)(2016·杭州高二期末)歷史的意義在于對后人的教育和啟迪。閱讀材料，回答問題。

材料一 1933年，現(xiàn)代物理學巨匠愛因斯坦和現(xiàn)代精神分析之父弗洛伊德有過一封通信，在回信中，弗洛伊德寫道：“一切促進文化發(fā)展的事物都是反對戰(zhàn)爭的。”他還講出了我們這個時代的隱憂：“誰有較強大的武力，誰就得到統(tǒng)治權(quán)——利用獸性和暴力，或暴力與科學結(jié)合起來統(tǒng)治。”

1939年紐約世界博覽會舉辦前夕，美國總統(tǒng)羅斯福接納了一個建議，親自打電話給愛因斯坦，請他寫一封信，把“我們時代的思想和感情，告訴五千年后的人。”愛因斯坦這封信被裝在牢固的容器里，深埋在紐約世界博覽會地下，上面立一個石碑，說明后人要在6939年后才能取出來。

——根據(jù)百度文庫摘編

材料二 我們這個時代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們的生活舒適得多。我們早已利用機械的力量橫過海洋，并且利用機械力量可以使人類從各種辛苦繁重的體力勞動中最后解放出來。我們學會了飛行，我們用電磁波從地球的一個角落方便地同另一個角落互通信息。但是，商品的生產(chǎn)和分配卻完全是無組織的。人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同國家里的人民還不時互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對社會產(chǎn)生真正價值的少數(shù)人的才智和品格來，是無比的低下。我相信后代會以一種自豪的心情和正當?shù)膬?yōu)越感來讀這封信。

——愛因斯坦1938年《給后代的信》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析羅斯福總統(tǒng)邀請愛因斯坦寫信的原因。

(2)根據(jù)材料二，概括愛因斯坦對當時世界的總結(jié)，并以20世紀發(fā)生的重大事例加以說明。答案(1)原因：愛因斯坦是當時世界科學研究的杰出代表(1905年狹義相對論和1916年 廣義相對論)；1933年為躲避德國納粹的迫害，愛因斯坦已移民美國(入籍)；紐約世界博覽會召開的需要；人們對科學與暴力結(jié)合的憂慮。

(2)總結(jié)：人類科學技術(shù)的進步如飛機的發(fā)明、無線電和短波通信、電視的發(fā)明、電影技術(shù)進入有聲電影彩色時代等；人類社會組織和思想的落后如第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、世界性經(jīng)濟危機，日本、德國、意大利對他國的侵略擴張等。

第四篇：2017高考歷史一輪復習專題27中外歷史人物評說27.1古代先哲與古今著名政治家對點訓練

2017高考歷史一輪復習專題27 中外歷史人物評說 27.1 古代先哲

與古今著名政治家對點訓練

1．材料 丘處機(1148～1227年)，登州(今屬山東)人，19歲時投入道教全真派。全真派是當時新出現(xiàn)的一個道教派別，主張兼修儒、釋。丘處機潛心研習，成為一方道教領(lǐng)袖。其時黃河南北陷于戰(zhàn)亂，全真派徒眾劇增，成為蒙古、金、宋競相爭取的對象。

1220年，應(yīng)成吉思汗之召，丘處機偕弟子西行，歷時四年，行程萬余里，到達成吉思汗駐蹕的雪山(在今中亞地區(qū))。成吉思汗常與他交談，丘處機“每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本”。成吉思汗深為認同，“命左右書之，且以訓諸子”。史載：某日暴雷異常，成吉思汗詢問是何預兆，丘處機借此回答說：“人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導有眾。”成吉思汗采納了他的建議。

丘處機的弟子李志常撰寫了《長春真人西游記》一書，記錄了丘處機西行謁見成吉思汗的經(jīng)歷與見聞，流傳至今。

——據(jù)《元史》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析丘處機的意見被成吉思汗接受的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出丘處機西行的意義。

答案(1)成吉思汗需要為龐大的統(tǒng)治區(qū)域?qū)で笾卫矸椒ǎ磺鹛帣C學識廣博；善于選擇勸諫的方式與時機。

(2)使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化；為后來元朝的統(tǒng)治起了一定作用；留下了關(guān)于當時西域地區(qū)重要的文獻記錄。

解析 第(1)問，可根據(jù)“潛心研習，成為一方道教領(lǐng)袖”“及問為治之方”“借機回答”等分析得出。第(2)問，可從丘處機西行對元朝統(tǒng)治、文化傳播等方面的影響進行分析。

2．材料 19世紀70年代，德國統(tǒng)一后，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，一系列社會問題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)生產(chǎn)中的傷亡事故頻繁，工人生活與健康狀況不斷惡化。與此同時，工人階級的力量迅速壯大，工人運動日益高漲。1878年，俾斯麥政府強迫帝國議會通過了《非常法》，對深受工人擁護的社會民主黨進行嚴厲鎮(zhèn)壓。在《非常法》實行的12年里，許多社會民主黨黨員被監(jiān)禁和驅(qū)逐，大量擁護社會民主黨的工人被解雇，大批報刊、出版物及工人組織被查禁或取締。

俾斯麥政府也通過立法為工人提供社會保障。自1883年起，俾斯麥政府相繼頒布了《疾病保險法》《事故保險法》《老年人與傷殘者保險法》，為工人及其家屬、工傷者提供醫(yī)療保障，同時也為老年人及傷殘者提供養(yǎng)老金和津貼。

——摘編自孫炳輝、鄭寅達《德國史綱》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括俾斯麥政府頒布《非常法》的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出俾斯麥對工人運動采取的基本政策并加以評析。答案(1)德國統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展迅速；社會問題凸顯，工人生存狀況惡化；馬克思主義傳播，工人力量壯大，工人組織出現(xiàn)；德國君主立憲政體帶有濃厚的專制色彩。

(2)政策：推行《非常法》，鎮(zhèn)壓工人運動；頒布有關(guān)社會保障法令，建立社會保障體系。評析：鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治；阻礙了工人運動發(fā)展；在一定程度上改善了民眾生活，緩解 了社會矛盾。

解析 第(1)問，結(jié)合材料時間“19世紀70年代，德國統(tǒng)一后”，從社會經(jīng)濟、社會矛盾、工人階級力量等方面概括背景。第(2)問，據(jù)材料中的“通過了《非常法》”“對??進行嚴厲鎮(zhèn)壓”“提供醫(yī)療保障”等信息，從鎮(zhèn)壓工人運動和建立社會保障兩方面回答采取的政策；從鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治、阻礙工人運動發(fā)展和緩和社會矛盾等角度進行評析。

3．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 御史臺是唐代的最高中央監(jiān)察機關(guān)。唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫李乾祐的奏請，增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年，“于臺中置東西二獄”，委御史臺有“鞫(jū：審問)案禁系”之權(quán)。

——摘編自邱永明《中國古代監(jiān)察制度史》

材料二 人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡??朕每閑居靜坐，則自內(nèi)省。恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯。

——摘自吳兢《貞觀政要》卷二《求諫》

(1)據(jù)材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特點。

(2)材料二中唐太宗認為隋亡的主要原因是什么？綜合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。

答案(1)特點：增加人數(shù)；增設(shè)下屬部門；擴大職權(quán)(賦予拘禁權(quán)力)。

(2)原因：隋煬帝暴政；大臣不敢進諫。分析：通過自省、納諫防止或糾正決策失誤；以御史制度約束官吏；正人與正己相結(jié)合。

解析 第(1)問要結(jié)合材料一從官員人數(shù)的增加、御史機構(gòu)的擴大及職權(quán)方面的變化等方面進行概括。第(2)問，第一小問結(jié)合材料二中的“至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡”等概括即可；第二小問在綜合兩則材料的基礎(chǔ)上回答即可。

4．唐太宗論“明君”執(zhí)政之“君道”，為此后歷代帝王所推崇。閱讀下列材料： 材料 貞觀元年，太宗令長孫無忌和房玄齡修定法律，并說“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以輕重”。此后，太宗提出：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒??豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也??豈如廣任賢良，高居深視，法令嚴肅，誰敢為非？”

貞觀二年，太宗問魏征：“何謂為明君？”魏征說：“君之所以明者，兼聽也。”太宗以為然，并說“主欲知過，必藉忠臣”，“冀憑直言鯁議，致天下太平”。貞觀期間，太宗屢屢對“一士之諤諤(直言)”表示“此言是也，當為卿改之”，并賜絹帛。

貞觀六年，太宗對侍臣說：“‘可愛非君，可畏非民’，天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也。”

——摘編自袁行霈《中華文明史》

請回答：

(1)據(jù)材料，就“明君”執(zhí)政概括唐太宗的“君道”內(nèi)涵。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明唐太宗“君道”產(chǎn)生的客觀因素。(3)以帝王政治為視角，綜合評價唐太宗的“君道”。

答案(1)內(nèi)涵：嚴肅法令，遵守法律；減少獨斷，廣任賢良；兼聽納諫，激勵直言。(2)因素：隋朝無道而亡(農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力)；傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想；大亂初定，經(jīng)濟凋敝。

(3)評價：唐太宗的“君道”是古代開明政治的典范，促成了封建治世的出現(xiàn)，成為古代統(tǒng)治者的“明君”理想。但唐太宗的“君道”是為了維護李唐王朝的統(tǒng)治，其實施有賴于帝王的個人品質(zhì)，唐太宗晚年背離了自己的這一“君道”。

解析 第(1)問，由材料信息“法者，非朕一人之法，乃天下之法”可得出遵守法律的結(jié)論；由“豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也”“法令嚴肅，誰敢為非”可得出減少獨斷、嚴肅法令的結(jié)論；由“君之所以明者，兼聽也”等可得出兼聽納諫的結(jié)論等。第(2)問，注意答題角度是“客觀因素”，可從吸取隋朝滅亡的教訓、傳統(tǒng)儒家民本思想的影響等角度思考作答。第(3)問，可從正反兩方面進行辯證評價，言之有理即可。

5．材料一 北宋時，皇帝鼓勵官員議政。蘇軾稱：“自建隆(北宋第一個年號)以來，未嘗罪一言(諫諍)者。”士大夫也以天下“安危治亂”為己任，積極議政，上書言事蔚為風氣。包拯任監(jiān)察御史時，曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員；后任開封府尹，善于斷案，執(zhí)法剛正不阿，對貪官嫉惡如仇。“雖貴，衣服、器用、飲食如布衣(平民)時。”

——摘編自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等

材料二 與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深入人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物，后世人稱“包青天”。

——摘編自徐忠民《包公敘事》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因。

答案(1)皇帝較為開明，政治環(huán)境相對寬松；士大夫積極議政；包拯優(yōu)秀的個人品質(zhì)。(2)百姓對清廉公正官員的期待，“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響，歷代在原型基礎(chǔ)上進行各種形式的藝術(shù)化塑造。

解析 本題主要考查包拯的相關(guān)知識。第(1)問，由“皇帝鼓勵官員議政”“士大夫也以天下‘安危治亂’為己任，積極議政”“善于斷案，執(zhí)法剛正不阿”可知，既有皇帝的因素，也有官場風氣的影響，還有包拯的個人素質(zhì)因素。第(2)問，結(jié)合所學知識可知，公平正義一直是人們追求的主題；儒家忠君愛民的價值觀也起了推動作用；由材料二可知，宋代以來的市民文學的發(fā)展也推動了對包拯的傳頌。

6．中國古代杰出帝王往往因時因勢制定民族政策，有力地推動了多民族統(tǒng)一國家的建立和鞏固。閱讀下列材料：

材料一 秦始皇初滅六國，便遷徙天下豪富12萬戶到咸陽，一部分散到巴蜀等地。??將軍蒙恬率大軍30萬人擊走匈奴，取河南地，筑44個縣城，徙內(nèi)地罪人去居住。漢族文化和先進生產(chǎn)技術(shù)帶到游牧地區(qū)，變牧地為耕地，擴大了北方邊境。又征發(fā)曾犯逃亡罪的人及贅婿、小商賈為兵，取南方桂林、南海等郡，又發(fā)50萬人守五嶺，與土著雜居。漢族文化技術(shù)傳入南方，嶺南開始成為中國的領(lǐng)土。

——范文瀾《中國通史》

材料二 太宗曰：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇亂。??突厥貧弱，吾收而養(yǎng)之，計其感恩，入于骨髓，豈肯為患！且彼與薛延陀嗜欲略同，彼不北走薛延陀而南歸我，其情可見矣。”

——《貞觀政要》

材料三 清以前歷代王朝的國家“大一統(tǒng)”，表面上是為長城所阻，實際上是傳統(tǒng)、狹隘的民族觀念制約著人們的思想。這種由區(qū)分“內(nèi)中國外夷狄”到“天下一家”的破局，是從清朝的康熙帝開始的。康熙帝發(fā)現(xiàn)長城的存在不利于國家的統(tǒng)一，尤其不利于與“三北”游牧民族的政治一體化，于是否定了修長城的建議。??康熙帝決策廢棄長城，實際是拆除了分割廣大漢人與“三北”少數(shù)民族的一道隔離墻，不再有內(nèi)外之分，迅速形成空前“大一統(tǒng)”的多民族國家。

——李治亭《康熙帝緣何廢長城？》

請回答：

(1)據(jù)材料一，歸納秦始皇管轄邊疆地區(qū)的措施，并指出其積極意義。(2)據(jù)材料二，概括唐太宗處理民族關(guān)系的指導思想。有何具體舉措？(3)據(jù)材料三，分析康熙帝“廢棄長城”的重大意義。

答案(1)措施：移民、筑城、設(shè)縣。意義：傳播漢族先進文化和生產(chǎn)技術(shù)；促進邊疆地區(qū)發(fā)展；促進民族融合；擴展疆域；建立多民族統(tǒng)一國家。

(2)指導思想：民族平等。舉措：設(shè)置機構(gòu)，任用當?shù)厝斯芾恚粌苑猓缓陀H通婚。(3)改變了傳統(tǒng)、狹隘的民族觀念；實現(xiàn)了中原與游牧民族的政治一體化，促進了民族融合；形成了空前“大一統(tǒng)”的局面。

解析 本題第(1)問中第一小問歸納秦始皇管轄邊疆地區(qū)的措施，提取材料一中的有效信息進行回答即可；第二小問分析其意義，主要從兩個角度進行，一是民族融合，二是鞏固統(tǒng)一，當然也可從經(jīng)濟發(fā)展角度入手分析。第(2)問中“指導思想”結(jié)合“則四夷可使如一家”可知，應(yīng)該為民族平等。具體舉措主要是設(shè)置機構(gòu)、和親以及冊封等。第(3)問“重大意義”主要從祖國統(tǒng)一、民族融合等方面分析。

7．閱讀下列材料，回答問題。材料一 “吾愛吾師，吾尤愛真理！”

——亞里士多德

材料二 材料三 在呂克昂學園，有一門倫理學課程，講授人生哲學。亞里士多德向人們講述：任何事物都有三種狀態(tài)，即過度、不及和中間。任何行為和感受都有一個中間性問題，過度與不及產(chǎn)生失誤，中間往往能夠獲得成功并受人稱贊。

(1)結(jié)合材料一和所學知識，說明亞里士多德是如何突破柏拉圖哲學思想的。(2)依據(jù)材料二，指出亞里士多德突出的教學方法是什么。

(3)從材料三可以看出亞里士多德提出了什么思想？他這種思想有何特點？

答案(1)他主張人要追求盡善盡美的境界，但這并不意味著要放棄現(xiàn)實的幸福。亞里士多德認為，柏拉圖理念論的最大弱點在于不承認現(xiàn)實世界的真實性。理念屬于人的思維抽象，客觀上并無理念世界的存在。亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。這一觀點接近了唯物主義觀點。

(2)方法：思考和爭論。(3)思想：中庸之道思想。

特點：從倫理學角度強調(diào)中庸之道；強調(diào)中庸之道是一種美德；否定兩端。

解析 本題考查學生通過材料分析解決問題的能力。第(1)問，主要從唯物主義觀點入手；第(2)問，主要考查對亞里士多德教學方法的把握；第(3)問，考查“中庸之道”思想。

8．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 1932年5月，鄧小平調(diào)到瑞金以南的會昌工作。??在會昌，鄧小平和毛澤東、謝唯俊、古柏等堅持從實際情況出發(fā)，對“左”傾教條主義進行了抵制。他們反對“城市中心論”，主張向敵人力量薄弱的廣大農(nóng)村發(fā)展；反對軍事冒險主義，主張誘敵深入；反對用削弱地方武裝的辦法來擴大主力紅軍，主張兩種武裝力量都要發(fā)展；反對“左”的土地分配政策。

——《鄧小平文選》第二卷

材料二 在經(jīng)濟政策上，我認為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學習。

——《鄧小平文選》第2卷第152頁

材料三 12億人口怎樣實現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實際上兩極分化已然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。少部分人獲得了那么多財富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去，總有一天會出問題。分配不公，會導致兩極分化，到一定時候問題就會出來。

——《鄧小平年譜》(1975～1997年)材料四 我們不贊成臺灣“完全自治”的提法。??制度可以不同，但在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。??祖國統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以有自己的獨立性，可以實行同大陸不同的制度。司法獨立，終審權(quán)不須到北京。臺灣還可以有自己的軍隊，只是不能構(gòu)成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺，不僅軍隊不去，行政人員也不去。臺灣的黨、政、軍等系統(tǒng)，都由臺灣自己來管。中央政府還要給臺灣留出名額。

我們堅持謀求用和平的方式解決臺灣問題，但是始終沒有放棄非和平的可能性。

——《鄧小平文選》第三卷(1)根據(jù)材料一，指出鄧小平關(guān)于中國革命道路的主張。

(2)據(jù)材料二、三，比較鄧小平改革的著眼點發(fā)生了怎樣的變化？分析導致這種變化的原因。

(3)根據(jù)材料四，概括鄧小平為解決臺灣問題提出了怎樣的設(shè)想。(4)綜合上述材料，你認為鄧小平最突出的精神品質(zhì)是什么？ 答案(1)反對“城市中心論”，主張農(nóng)村包圍城市。

(2)變化：從允許一部分人先富裕起來變?yōu)楦辉Ｒ院笕绾螌崿F(xiàn)公正公平的分配，防止兩極分化。原因：發(fā)展不平衡；分配不公；出現(xiàn)了兩極分化。

(3)“一國兩制”，臺灣高度自治；和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。(4)一切從實際出發(fā)，實事求是。

解析 本題考查鄧小平的歷史貢獻和思想主張。其中第(1)問從材料一中提取有效信息即可回答。第(2)問由材料二中提及的一部分人先富起來，到材料三中財富公正公平分配。這一變化的原因主要從當時兩極分化出現(xiàn)以及分配不公等方面分析。第(3)問容易回答，實際上就是“一國兩制”。第(4)問結(jié)合鄧小平不同時期提出的不同思想主張，并且其思想主張在不斷地發(fā)展變化可知，應(yīng)該為實事求是的思想品質(zhì)。

9．材料一 “這件事(指蘇聯(lián)解體)與其說取決于各個共和國本身，還不如說是由這些共和國的政治精英們、領(lǐng)導人決定的。俄羅斯領(lǐng)導瓦解蘇聯(lián)的路線，曾與蘇共內(nèi)部頑固的特權(quán)勢力的斗爭交織在一起??這兩個陣營——盡管看來好像思想立場對立，(實際上)都串通一起來打倒戈爾巴喬夫。那些在八月份似乎是‘為了保留聯(lián)盟’而支持叛亂分子的黨內(nèi)權(quán)貴們，這一次卻也投了搞垮聯(lián)盟的贊成票！”

材料二 被西方稱為“俄羅斯民主之父”的戈爾巴喬夫于1990年獲得諾貝爾和平獎，但他被絕大部分俄國民眾視為導致蘇聯(lián)垮臺的“罪魁禍首”。在1996年總統(tǒng)大選上，戈爾巴喬夫僅獲得0.51%的選票，但到2011年全俄輿論中心的民調(diào)顯示，對于戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)解體中的作用。42%的被調(diào)查者認為其起了主要作用。以平和態(tài)度對待戈爾巴喬夫的民眾的比例由此前的25%上升到了47%。有人說，從個人的歷史角色來看，在蘇聯(lián)解體這件事上，葉利欽應(yīng)該比戈爾巴喬夫承擔更多的責任。為保住聯(lián)盟戰(zhàn)斗到最后一刻的哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫說：“如果不是俄羅斯先獨立，蘇聯(lián)是不會解體的。”

——摘編自《戈爾巴喬夫反思改革的三大失誤》

(1)根據(jù)材料一、二及所學知識，說明戈爾巴喬夫、葉利欽在蘇聯(lián)解體這件事上應(yīng)負的責任是什么。你怎樣看待蘇聯(lián)的解體？

(2)根據(jù)材料二及所學知識，你怎樣理解西方和俄羅斯國內(nèi)民眾對戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)解體中應(yīng)負責任的不同評價？

答案(1)責任：戈爾巴喬夫負有主要領(lǐng)導責任；葉利欽則是蘇聯(lián)解體的主要推手。看待：蘇聯(lián)解體的根本原因是長期推行斯大林模式，忽視民生改善；戈爾巴喬夫改革導致思想混亂，蘇共失去執(zhí)政地位；蘇聯(lián)解體是蘇聯(lián)國內(nèi)民族分離主義影響以及西方長期推行和平演變戰(zhàn)略的結(jié)果。

(2)理解：戈爾巴喬夫的改革一定程度迎合了西方資本主義民主價值觀，改革帶來蘇聯(lián)解體的結(jié)局符合西方國家的利益，故西方對其評價較高。蘇聯(lián)解體后初期俄羅斯的社會動蕩與生活水平的持續(xù)下降，導致俄羅斯人對戈爾巴喬夫的評價普遍傾向負面；后隨俄羅斯社會 經(jīng)濟、政治的巨大變化及思想文化的多元化，俄羅斯人對戈爾巴喬夫的評價逐步趨于理性和客觀。

解析 第(1)問，從材料二中對戈爾巴喬夫和葉利欽的認識入手，聯(lián)系蘇聯(lián)解體的相關(guān)知識回答第一小問。從蘇聯(lián)解體的根本原因、內(nèi)部原因和外部原因等角度回答第二小問。第(2)問，從材料信息看，西方對戈爾巴喬夫評價較高，而俄羅斯國內(nèi)民眾對戈爾巴喬夫評價較低，聯(lián)系蘇聯(lián)解體對西方和俄羅斯的影響以及之后俄羅斯的社會發(fā)展等知識回答。

第五篇：2018屆福建高考政治總復習文化與生活課時規(guī)范練22文化對人的影響新人教版

課時規(guī)范練22 文化對人的影響

1.“告訴我,我會忘記;給我看,我會記住;讓我參與,我會理解。”某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來,讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,省錢、省時、省力,還能享受到互動性極強的沉浸式體驗。這一做法體現(xiàn)的道理是()

A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益

B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動 C.人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體 D.大眾傳媒完全超越時空的局限,成為文化傳播的主要手段

2.在十九大報告中,總書記強調(diào),建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。這是因為文化()①可以全面提高人們的思想道德素質(zhì) ②對人的影響具有潛移默化的特點 ③越來越成為綜合國力競爭的決定因素 ④影響人的實踐活動、認識活動和思維方式 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

3.漫畫《××到此一游》表明()

××到此一游

A.文化對人的影響是深遠持久的 B.文化對人的影響是潛移默化的 C.文化是人所特有的,是社會實踐的產(chǎn)物 D.文化素養(yǎng)不是天生的,主要在于模仿

4.“人說山西好風光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁。??你看那汾河的水呀,嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花,兒女正當好年華。男兒不怕千般苦,女兒能繡萬種花。人有志氣永不老??”這首《人說山西好風光》,是20世紀經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲,不僅歌詞蘊含了豐富的地理、文學、哲學等人文知識,而且唱起它,會催人奮進,讓人精神倍增。這反映了()①精神力量就是一種物質(zhì)力量 ②傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ③文化對人們有塑造作用 ④優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

?導學號45490031?

5.國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知,要求中央人民廣播電臺、中央電視臺等在國慶節(jié)、國際勞動節(jié)等重要的國家法定節(jié)日、紀念日,于北京時間上午10點整在其頻率、主頻道播放國歌。這一要求的依據(jù)是()A.文化是一種物質(zhì)力量

B.文化能夠促進社會的發(fā)展進步 C.人的精神力量源自人的文化素養(yǎng) D.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境

6.席慕蓉說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去。”從文化生活角度看,下列詩句與上述句子蘊含的道理一致的是()①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 ②為人性僻耽佳句,語不驚人死不休 ③退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神 ④清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂 A.①④ B.①②

C.②④

D.③④

7.校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,營造了團結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,為學生發(fā)揮才能提供了平臺。重視校園文化建設(shè)是基于()①精神活動離不開物質(zhì)活動,文化能影響和促進學生的全面發(fā)展 ②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③社會主義精神文明重在建設(shè),加強校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民 ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

8.文以載道,文以化人。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”??這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因為()A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是經(jīng)濟和政治的反映 B.文化對人的影響是潛移默化的,能夠開啟人的智慧 C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,統(tǒng)一人的思想認識 D.這些作品蘊含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同價值追求

9.黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。大會首次把“美麗”寫入了社會主義現(xiàn)代化強國目標,把“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,強調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”,將生態(tài)文明建設(shè)提升到新的高度。結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明在全社會培育綠色文化對實現(xiàn)人民美好生活的意義。

參考答案

課時規(guī)范練22 文化對人的影響

1.B 題目中,某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來,讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,從而更好地讓人們享受到互動性極強的沉浸式體驗,這表明了文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動。故B項入選。A項錯誤,發(fā)展文化事業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益。C、D兩項與題意無關(guān)。

2.D 文化有先進與落后之分,排除①;文化不起決定作用,排除③。

3.B 作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵。題中漫畫表明了孩子具有模仿性,即孩子會模仿大人的行為,這體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化的,因此B項符合題意;漫畫體現(xiàn)的是潛移默化的影響,而不是深遠持久的影響,A項不符合題意;C項不符合題意;D項表述錯誤。答案為B項。4.D ①表述明顯錯誤;民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②表述錯誤;“唱起它,會催人奮進,讓人精神倍增”反映了優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量,也反映了文化對人有塑造作用,③④符合題意。選擇D項。

5.D 此要求是在營造一種文化氛圍,通過這種方式使人們更加愛國,所以這種要求的依據(jù)就是文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境。文化是一種精神力量,而不是物質(zhì)力量,A項本身說法錯誤,排除;先進、健康的文化能夠促進社會的發(fā)展進步,而不能籠統(tǒng)地說文化促進社會的發(fā)展進步,B項說法錯誤,排除;文化源于實踐,而不是人自身的文化素養(yǎng),C項說法錯誤,排除;國家新聞出版廣電總局的通知要求是在營造一種文化氛圍,通過這種方式使人們更加愛國,所以這種要求的依據(jù)就是文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境。故正確答案為D項。

6.A 材料體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠持久的,①④符合題意;“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”體現(xiàn)了詩人對詩歌語言的刻意求工,對文學創(chuàng)作的嚴肅認真態(tài)度;“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”說的是書法妙道,如果不注重字外工夫修煉,即使練壞的筆堆成山,也未必能寫出好東西,想要寫出真正的好作品,非多讀書不可,舍此無良方,②③不符合題意。故選A項。

7.B ①錯誤,文化具有雙重性,不能籠統(tǒng)地說有“促進”作用;④錯誤,大力發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑;②③正確且符合題意,B項入選。

8.D 千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力主要是因為其中的價值觀得到了共鳴,D項符合題意;A、B兩項不符合題意;C項中的“統(tǒng)一”說法錯誤。

9.答案(1)綠色文化作為一種精神力量,能夠在經(jīng)濟建設(shè)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深刻影響。(2)綠色文化反作用于經(jīng)濟并對經(jīng)濟發(fā)展起巨大的促進作用,在全社會培育綠色文化,可以推動綠色生產(chǎn)、綠色消費,促進人民生活健康。(3)綠色文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,對人產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響。在全社會培育綠色文化,可以影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,引導人民群眾崇尚節(jié)約,低碳生活。(4)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。綠色發(fā)展納入國民教育體系和繼續(xù)教育體系,可以使綠色發(fā)展理念深入人心,實現(xiàn)人們美好生活。