第一篇：學習《弟子規》,爭做文明人

學習《弟子規》 做忠于黨和人民的忠誠衛士

——學習《弟子規》講稿

黨的十八大以來，中央高層對繼承和弘揚中華優秀傳統文化頻繁發聲，反映了新一屆中央領導對文化建設的高度重視，更顯示出了以精神文化推動社會健康發展的決心。總書記在各個重要場合引用優秀傳統經典，來教化大眾，并結合優秀傳統文化，大力倡導愛國、文明、友善、和諧、誠信等道德理念，這既是對文化自信的表現更是對中華優秀傳統文化的極力推崇。

《弟子規》一書本身就包含了很多崇禮向善、尊長愛幼、謙讓誠信的理念，對于引導人們樹立正確的思想觀念和價值導向，尊老愛幼、遵紀守法、文明禮讓、誠信友善、共建和諧等有著重要的教育意義。

學習《弟子規》，就是要教育大家樹立正確的價值導向，養成良好的行為規范，提高自身素質，同時，將《弟子規》與大家的日常生活和行為習慣相結合，引導大家在工作中遵章守紀、愛崗敬業，在家庭中孝老愛親，在生活上文明禮讓，更好地提升自我！

一、《弟子規》簡介

學《弟子規》，一般的人聽到“弟子”，他會有錯誤的認知，覺得是誰學的？小孩學的。其實這個“弟子”不是指小孩，弟子是指圣賢人的學生都叫弟子。隨著時代的進步，“弟

子”的意思也應該與時俱進：在家指孩子；在學校指學生；在公司指員工；在單位指下一級；在社會中，指公民。“規”就是規范、道理，做人應懂的道理、做人應盡的規范。

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語〃學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，共360句，1080字，全文共分為“總序、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”共八章，加以演述，具體列了113件事，講述為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。

接下來，讓我們一起了解一下《弟子規》八個篇章的大致內容：

（一）《總敘》

弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

【解釋】弟子規，是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。博愛大眾，親近有仁德的人。有多余的時間和精力，學習有益的學問。

（二）《入則孝》

百善孝為先。本篇中心講“孝”。“孝”就是“善事父母”，是“立人之本”。孝，使家庭凝聚。家，是社會的細胞，家庭的鞏固是整個社會穩定的基礎。“家，乃國之本”。子孝雙

親樂，家和萬事興。一個不孝父母的人，何以愛人民、愛祖國?培養少年兒童以愛國主義為中心的民族精神，要從愛父母、愛家庭做起，逐步樹立“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”的榮辱觀。本篇重點說的是，子女在家對待父母呼喚、教導、訓責時的態度；與父母相處時的禮儀；避免做出讓父母擔憂、傷心的事情以及父母有病、有過錯甚至去世時表示孝敬的行為規范。

（三）《出則悌》

【概述】“孝悌為仁之本”說的是孝順父母、尊敬兄長是做人的根本。本篇中心講“悌”。“悌”應理解為兄弟姐妹之間要有愛心，這是血濃于水的親情。其次，因為“悌”是講敬愛之禮的，因此，應將這種“禮”推而廣之，在對待父母以外的長輩時，在與他人交往時，也應以這種敬愛之心去對待，做到長幼有序。“愛人者人亦愛之，敬人者人亦敬之，助人者人亦助之。”少年兒童時期學會關心人、尊重人、幫助人，是成才必備的品質。本篇內容講的是怎樣以手足之情對待兄弟姐妹，怎樣以尊老之禮對待長輩。

（四）《謹》

【概述】不以規矩，不能成方圓。本篇所講的“謹”是謹慎的意思。《弟子規》中具體指“弟子”在日常生活里要養成良好的行為習慣，也可以說是立規矩。這對人的一生都是十分有益的。本篇詳細敘述了要從小養成珍惜時間，注重儀容、儀表、起居的好習慣。在行走、坐立、飲食、待人接物等方面表現出良好的修養。本篇將“謹”的含義引申到珍

愛生命、遵紀守法、尊重國際禮儀等現實生活規范之中。

（五）《信》

【概述】“人而無信，不知其可也。”說的是一個人不講信用，是根本不可以的。“信”是一個人立身處世的基點。“信”有兩層含義：一是信譽，即取得別人對自己的信任；二是誠信，說話、辦事對別人講信用，說到做到，不失信。本篇重點講述了一個人要重承諾、棄市井；重德才，輕享樂；親賢士，記善言；滿招損，謙受益。

（六）《泛愛眾》

【概述】四海之內皆兄弟。“泛愛眾”說的是要有善良之心、慈愛之心，四海之內都是兄弟姐妹。本篇更深一層的意思，是要以寬大的胸懷，平等待人；以包容之心，善待他人；以仁愛之心，樂于助人；以仁慈之心，熱愛大自然。

（七）《親仁》

【概述】見賢思齊。“親仁”說的是親近品德高尚的人。這里有兩層意思。第一層意思是交友的原則和與什么人交友。交友就是要把忠實誠信放在首位，要與正直誠實的人交朋友，與見聞、知識廣博的人交朋友；第二層意思是學習別人高尚的品德。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”說的就是看見賢人，就要向他看齊；看見不賢的人，就應當反省自己看有沒有跟他一樣的錯誤。做人要正直，有骨氣，不溜須拍馬，見風使舵。

（八）《余力學文》

【概述】博學而篤志，切問而近思。人既要“篤志”有

遠大理想，又要“博學”有淵博的知識，勤于思考，不恥下問，做一個品學兼優的人，這是“余力學文”的真正含義。本篇既講了學習原則、學習態度，又講了如何掌握正確的學習方法；同時告訴學生，保持整潔有序的學習環境，培養良好的學習習慣的重要性。

二、學習《弟子規》的重要意義

第一部分我們講述了《弟子規》的主要內容，可以說該書是集孔孟等圣賢的道德教育之大成，是教育大眾做人的基礎規范，講述倫理道德和人生觀，強調家庭教育和生活教育的重要性，是啟蒙養正，教育子弟的最佳讀物。

因此，開展好《弟子規》的學習教育，既是找準繼承和弘揚中華優秀傳統文化的切入點的表現，更是開展中華優秀傳統道德教育的生動實踐，有利于強化職工文明行為養成，實現以規矩約束人，以親情感化人，最終實現個人發展、家庭和睦、社會和諧的多重效果。

一、通過學習《弟子規》，提升大家的孝心與責任感 百善孝為先。《弟子規》中，包含了很多孝敬父母、尊老愛幼的經典語句，對于提升職工的孝心，增強親情感有著重要的作用。讓大家學習《弟子規》，目的就是通過提升職工的孝心，增強職工的家庭親情感，進而增強家庭責任感和工作責任心。這里，我們就要理清孝心與責任的關系，也只有弄清了這個關系，職工的親情感和責任感才會實現雙提升。

二、通過學習《弟子規》，倡導文明與友善，提升大家 的道德素質

當前，黨中央在全社會提倡培育和踐行社會主義核心價值觀，并結合優秀傳統文化，大力倡導愛國、文明、友善、和諧、誠信等道德理念，這是提升職工素質的重要途徑，也是民族復興的精神之撐，更是一個企業提升凝聚力，增強軟實力，匯聚正能量的源泉。總書記在多個場合引用優秀傳統經典，來教化大眾。《弟子規》，就是儒家經典之一，是民眾教化的啟蒙，其中包含了很多崇禮向善、尊長愛幼、謙讓誠信的理念，對于提升職工的道德素質，教育職工崇德向善，有著重要的作用。

善，要從文明開始。踐行社會主義核心價值觀，深化中華優秀傳統文化，弘揚真、善、美，首先就要提升職工的文明素質，因此，我們開展《弟子規》，目的就是教育職工講文明，懂禮儀，首孝悌，講誠信，多做好事，多行善舉。

三、通過學習《弟子規》，引導教育大家強化紀律和規矩意識

從出臺中央八項規定，到黨的群眾路線教育實踐活動（反“四風”，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”）、再到“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”主題實踐活動的開展，特別是，黨的十八大以來新一屆領導集體，堅持“老虎蒼蠅一起打”，系列紀律和條例的密集出臺，新修訂《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》，以及“四個全面”戰略的提出，可以說全面從嚴治黨，中央的態度一

貫堅決、舉措強硬、力度空前、效果顯著，掀開了習總書記治黨、治國理政的新局面。

學習《弟子規》，就是教育廣大干部職工懂規矩，守規矩，在思想上做政治上的“明白人”，自覺遵守黨章黨規，在工作上遵章守紀，照章操作，嚴格以軍人的標準要求自己，在生活上，尊老愛幼，遵紀守法，養成良好的行為規范，這樣，人人都能按標準工作，守好做人的道理，把握做事的尺度，這樣才能確保戰斗力的充分發揮。

四、通過學習《弟子規》，引導教育大家理清單位、家庭與職工三者關系

習總書記提出：中華民族偉大復興的“中國夢”，既是民族的夢，更是每個中國人的夢。作為支隊的一份子，既要共同努力履行“為人民服務”的忠誠誓言，也要為了自己的家庭幸福而努力，既要顧“大家”，也要顧“小家”，要正確處理好單位、家庭與個人三者之間的關系，這三者利益相連，一榮俱榮，一損俱損，只有正確把握這三者關系，才能充分調動干部職工的工作積極性，提升企業的凝聚力和向心力，實現“大家”與“小家”的共贏。

《弟子規》，從個人的家庭教育入手，進而延伸到外出待人接物、為人處事，這是做人的基礎教育，更是以后修身、齊家、治國、平天下的啟蒙教材。只有從提升自身修養開始，不斷地運用好學習與應用、思考與想象、創新與創造、團結與總結這些關系，學以用為貴，用以活為貴，在學習實踐的同時，還要加強思考與想象，思能生智，想可以找到解決問

題的辦法，激發創新思想，進而提高工作的創造力，并及時總結經驗和教訓，團結同事與朋友，增加人氣，提升團結凝聚力和戰斗力，最終才能為自己、為家庭、為企業的幸福和諧、科學發展提供強大的精神正能量。

此外，通過學習體會，不難發現，《弟子規》與社會主義核心價值觀、“三嚴三實”、“兩學一做”有著實質上的相同性和目標上的一致性：

（一）《弟子規》與社會主義核心價值觀

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。總書記多次在講話中指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”社會主義核心價值觀是人類文明發展的優秀成果和共同結晶，集中體現了我國社會主義社會理想的價值取向，是中華民族優良道德的傳承，是社會主義道德的基本要求，也是公民道德的價值準則。

習近平在中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚傳統美德進行的第十三次集體學習時指出，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

由此可見，深入學習優秀傳統文化，大力弘揚傳統美德，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要方法。而《弟

子規》正是清朝康熙年間的秀才李毓秀根據《論語》中“學而篇”的內容，依次闡述了求學者在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。《弟子規》引經據典，集孔孟等圣賢的思想之大智慧，可以說是傳統道德教育著作的綱領。而且總體來看，社會主義核心價值觀與《弟子規》中的很多內容是契合的。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀要從《弟子規》出發。

《弟子規》開篇就是“首孝悌”。意思是說做人首先應該孝敬父母、友愛兄弟姐妹。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”是指如果父母呼喚自己，應及時回答，不要故意拖延；如果父母交代自己去做事，應馬上動身去做，不要有推辭偷懶之心。“父母教，須敬聽，父母責，須順承”是說父母教誨自己的時候，應報以恭敬的態度，仔細聆聽父母的話；父母批評自己的時候，不管自己認為父母批評的是對或錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。其中“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”，是說對待長輩應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬；對待同輩應該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。以上這些內容與核心價值觀中的“和諧”“友善”闡述得是同樣的道理。人們只有孝順父母、友愛兄弟姐妹，才有可能把這種和諧友善的氛圍擴展，進而惠及至更多的人。古語還講“君子之事親孝，故忠可移於君”。一個人只有先懂得了孝悌，才能談得上職業忠誠。先有家庭倫理，才會有職業倫理，才能對上愛國，對下敬業。由此引申可見，《弟子規》關于孝悌的內容與社會主義核心

價值觀中“愛國”“敬業”也是相符的。

“首孝悌”之后是“次謹信”，意思是說做人要謹言慎行，信守承諾。其中“借人物，及時還，后有急，借不難”，意思是說借人物品，應該及時歸還；以后若有急用，再借不難。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，意思是說開口說話，誠信為先，不可以欺騙，更不能胡言亂語。“惟其是，勿佞巧”是指說話要實事求是，不要妄言取巧。“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”是指不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語。這部分內容與核心價值觀中的“誠信”“文明”相互對應。由此可見，在一千多年前，古人就開始提倡誠信與文明的良好社會風氣了。

“次謹信”之后是“泛愛眾”和“親仁”。“泛愛眾”和“親仁”篇，主要講的是平等待人，提高品德修養。其中“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，指的是只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬”是指對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。這些內容與社會主義核心價值觀中的“平等”也是完全相符的。此外，“能親仁，無限好，德日進，過日少”指的是能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。這就是要求人們不斷提高自身的道德素質，這與我們培育和踐行社會主義核心價值觀的目的是完全一致的。

“親仁”之后是“余力學文”。主要講的是學與用的問題，也就是學以致用，學用結合。其中“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”，意思是不能身體力行“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。總書記在講話中指出“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”這也正是要我們在日常生活中去認真踐行。

由此可見，我們應該從《弟子規》出發，學好用好優秀傳統文化，積極吸收前人在為人處事、學習進取方面的智慧和經驗，塑造高尚的人格，不斷提高自己的人文素養。毋庸臵疑，這也是社會主義核心價值觀的意義所在。

（二）《弟子規》與“三嚴三實”

《弟子規》是中華優秀傳統文化典籍，蘊含著古代先賢為人處事的道理和哲學，對后人更好地做人做事、干事創業有著重要的導向作用。古人講：“大道至簡”，《弟子規》正是這樣，以待人接物、與人交往等為題材，講述的都是日常生活中的瑣事，卻蘊含著深而又永恒的道理。小孩學習《弟子規》，可以啟蒙智、知禮儀；青年學習《弟子規》，可以正身心、塑氣質；黨員干部學習《弟子規》，可以知規矩、守規矩、立公心、塑德行。因此，學習《弟子規》是做人做事的向導，更是成長、成才的需要。

當前，經濟社會飛速發展，人們的生活水平不斷提升，但精神道德建設，步伐緩慢，以至于出現了許多不文明、不道德的亂象。這種形勢下，迫切需要社會大眾重塑厚德向善之風、規范社會秩序，全面提升社會群眾的道德素質和公德意識。黨中央開展的“三嚴三實”專題教育，對黨員干部帶頭修德行、嚴律己、干實事提出了準則和規范，這與《弟子規》中講的從生活小事中知禮儀、守孝悌、遵規矩、重修身，有著很大的相通之處。我們學習《弟子規》就是要學好踏實做人之規，學好務實干事之規，學好清廉為官之規，學好扎實創業之規，只有我們心中有規矩，做事守規矩，事情才能做得符合規律和準則，人生道路才能走得規矩，走上正道。

《弟子規》全文360句、1080字，可謂字字句句都是在講修身，事事處處講做人，教育我們做人做事，就要實實在在、規規矩矩。從第一篇《入則孝》，即是教育人們如何真心實意地孝敬父母。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，講的就是我們在家要孝敬父母，聽父母的話。一個人如果連父母都不孝敬，那這個人對待朋友、對待同事又能真誠到哪里去呢？因此，我們黨員干部，不僅要對待自己的父母要真心實意，對待人民群眾更要全心全意，這樣才是一個黨員干部應有的素質，是一名黨員的修身必備，才是一個好的“父母官”。

《出則弟》篇，講的是一個人在與別人交往過程中的自

身素質，強調了誠信、實在的重要性。“事諸兄，如事父，事諸父，如事兄”“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，意思是我們在對待別人時，要真誠，要像對待自己的兄弟姐妹一樣實實在在。“凡是人，皆須愛”“抱怨短，報恩長”，就是教育我們做人要誠心實意地行善事，多幫助別人。要常看別人長處，常想別人好處，多幫助別人。作為黨員干部，就需更要具備一顆公心，時刻樹立“天下為公”的思想，這也是修身之本。要常思百姓之需，常想群眾之苦，才算是一名合格的黨員干部。“事匆忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”。這是說，人們做事一定要扎扎實實，不能毛毛躁躁、浮浮躁躁，我們黨員干部在謀事的時候，要本著為公、為民的思想和原則，把每一件小事做好，把每一個環節做扎實，這樣，我們才能把事情辦好，真正地為老百姓辦實事，辦好事。

《弟子規》中之所以稱之為“規”，必然是講做人做事的規則與規范，對我們修身、律己、用權等方面提出了嚴格的要求，目的就是教育我們懂規矩，守規矩，講原則，守規范。《弟子規》許多篇幅都在講修身，而且在對人的修身上，提出了很多嚴格的要求，比如“冠必正，紐必結，臵冠服，有定位”意思就是首先在形象上，要給人規范、正派的印象，結合總書記提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，這是這個意思，黨員干部，在修身上，要先從外表做起，把形象樹好。還有《余力學文》篇中“能親仁，無限好，德日進，過日少”就是告訴我們，要向好的方向學習，就會不斷提升自身的道德修養，這樣，過錯也就會不斷地減少。

因此，特別是我們黨員干部，必須要提升自身道德素質，這樣，才能保持黨的先進性、純潔性。

在《弟子規》中，對個人要求提出了很多具體的措施，比如“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”，我們黨員干部，在言行上，要規范，講話要負責任，要守信用，不能瞎說胡說，更不能惡語傷人。還比如“非圣書，摒勿視，蔽聰明，壞心志”，“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。意思就是要嚴格律己，不好的書，不要看，如果看了，就會遮蔽我們自身的聰明才智，毀壞一個人的心志。不好的場所，要遠離。引申到我們黨員身上，就是要嚴格要求自己，不能接觸內容非法的書籍，不能到娛樂場所等地方等等，這也是中央《八項規定》的題中之義。“用人物，須明求，倘不問，即為偷”，意思就是，我們借用別人的東西，一定要當前請求，如果私自占用，就是偷竊。因此，對于我們黨員干部來講，公家的財物等，都是國家的，我們嚴謹據為己有，以權謀私。我們要把權力關進制度的籠子里，依法辦事，依法用權，這樣，我們的權力才能為人民所用，利益為人民所謀，這也是“依法治國”的內在要求。

在《弟子規》中，講了許多做人做事的方法和規則，但是，我們要做到嚴格修身，務實做事，還必須要付諸于實踐，要做到學用結合，知行合一，才能切實地提高自身修養，更加扎實地干事創業。“不力行，但學文，長浮華，成何人”“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”這兩句話，講的就是我們在學習知識、提升素質時候，必須要不怕吃苦，不怕困

難，要嚴格要求自己，實實在在地學，扎扎實實地做，這樣才能真正的疏通思想，打開思路，提升創新力和創造力。在經濟形勢新常態下，我們黨員干部既要保持定力，解放思想，堅定信心，腳踏實地，勇于接受挑戰和考驗，更要提升創新力，能夠搶抓機遇，發揮創造力，為企業改革發展，為實現中華民族偉大復興“中國夢”，做出更大的貢獻！

（三）《弟子規》與“兩學一做”

進入2016年，中共中央辦公廳下發通知，啟動了“兩學一做”（“兩學一做”即學黨章黨規、學習總書記系列講話，做合格黨員）專題學習教育活動，推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸，把全面從嚴治黨落實到每一個黨支部、每一名黨員，保證從嚴從實管黨治黨，不留死角。“兩學一做”目的在于讓八千多萬黨員干部打牢“講政治、懂規矩、守紀律”的基本功，說到底就是深學、真信、篤行《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》。《弟子規》中規定的弟子在家、外出、待人、接物應恪守的行為規范和準則，同時也是“兩學一做”要實現的最基本目標。可以說，“兩學一做”堪稱教導黨員干部健康成長的“弟子規”。

比如，《弟子規》“信”篇中“勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀”就是強調儀容儀表，符合軍紀軍規要求，作為軍人就應該嚴格要求自己，切勿行為懶散；“勢服人，心不然。理服人，方無言。”意思是：仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服；以理服人，別人才會心悅誠服。同樣具有

教育意義，告誡我們做領導要懂得“做領導的規矩和藝術”，要學會平等待人，首先自己要行得端做得正，為戰士做好表率，同時，綜合運用科學的管理手段、公正嚴明的規章制度和自身的人格魅力來贏得下屬和同仁的尊敬和愛戴，切忌盛氣凌人、趾高氣揚，濫用領導的威嚴。再比如，《弟子規》“謹”篇：“斗鬧場，絕勿近。邪僻事，絕勿問。”教育大眾要培養積極向上的生活情趣，自覺遵守法律法規要求，不進與自己身份不符的營業場所；要崇尚科學，不迷信，不庸俗、不媚俗，不參加非法組織，善于同違法行為做斗爭。反觀當今社會，十八大以來先后有百余只“大老虎”落馬，他們均是價值觀扭曲，不遵法律法規，思想道德滑坡的方面教材，具有深刻的警示教育意義。

可見，《弟子規》也是一門關于紀律和規矩的知識寶庫，深學、細學終會收益。

三、學好《弟子規》的相關要求

毛澤東同志說過：“加強紀律性，革命無不勝。同時，守紀律、講規矩是我黨的優良傳統，我們耳熟能詳的就是，毛主席提出的“三大紀律、八項注意”。如果黨的政治紀律成為擺設，就會形成一人違紀，眾人隨之的“破窗效應”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴肅性和權威性，就會失去凝聚力和戰斗力。

作為一名消防戰士，我們肩負著保衛人民群眾生命財產安全的光榮使命，自身道德素質、紀律意識和執行力的高低，直接影響在老百姓心目中的形象。因此，必須通過不斷地學習，逐步提升自身能力和水平，增強支隊的團結凝聚力，更好地踐行服務理念。

下面，我結合實際和體會，就如何學好、用好《弟子規》，當好一名合格的消防戰士，給大家提幾點要求：

一、與時俱進，堅持學習不斷線，做高素質的人民子弟兵。2016年4月，總書記在北京主持召開網絡安全和信息化工作座談會上特意強調了領導干部的學習，從中傳遞了一種信號，就是：領導干部要不僅要勤學習，更要掌握多渠道獲取信息的本領。領導干部尚且如此，作為命令的執行者，我們的消防官兵更應該強化主動學習的意識，努力在思想上、行動上，主動跟上形勢，與中央、與形勢要求保持高度一致，做忠于黨和人民的忠誠衛士。特別是在當前，要將《弟子規》的學習教育與認真開展好“兩學一做”（學黨章黨規、學習總書記系列講話精神，做合格共產黨員）學習教育活動緊密結合，引導、教育黨員同志做政治上的明白人，不碰底線、不越紅線，同時，廣大消防戰士也要學會從中華優秀傳統文化典籍中，如《弟子規》中汲取為人、處事的養分，不斷提升做人做事的境界，努力做一名素質過硬、領導信賴、群眾喜愛的人民子弟兵。

二、高度自覺，牢固樹立紀律觀念和規矩意識，做忠于黨和人民的忠誠衛士。國有國法、黨有黨規，做人、處事同樣講究紀律和規矩。現代企業管理中的“依法治企”；核心價值觀中倡導的“愛國 敬業 誠信 友善”；傳統文化中的“中庸之道”、“慎獨理念”等等，這都是遵守紀律和規矩 的體現。上述的各種理念和規矩都能從《弟子規》中學習和體會到，關鍵是要深學、篤行。作為消防戰士，要心存敬畏之心，時刻緊繃紀律和規矩這根弦，干事創業、接人待物，自覺按照原則規矩辦事，在任何時候、任何情況下都不越界、不越軌。

三、率先垂范，黨員領導干部要帶頭作表率。講到嘴上不如落實到行動上，領導干部帶頭做，職工才會信服。在《弟子規》的學習教育活動中，上級領導更應該帶頭示范，不能搞特殊化，要帶頭誦讀、帶頭抄寫、帶頭踐行，以實際行動影響和帶動身邊的戰士投身學習實踐中去，同時，建立學習交流機制，定期組織大家談體會、談收獲，增進對《弟子規》的理解和感悟，不斷提升學習效果。

四、學用結合，自覺踐行《弟子規》中行為規范和準則要求。學以用為貴，用以學為貴。一是要遵守做人之規。《弟子規》作為中華優秀傳統文化重要的組成部分，其博大精深的思想和蘊藏的智慧理念，為我們做人、處事提供了精神坐標。這就是我們開展優秀傳統文化教育，特別是“全員學習《弟子規》”活動的重要出發點，希望大家認真加以琢磨和領會。二是要守好處事之道。凡事凡物，都有規律和規則。遵規守道，才能不斷進步；遵規守道，才能身體健康，心氣通達；遵規守道，才能成大事、得善果。三是要遵守家風家規。習總書記在多種場合強調要弘揚中華“好家風”。中國古代就很講究“家風”“家道”，以及《弟子規》中“入則孝”篇對此作了深入的解讀等等，這些這是我們家庭生活的

規律，希望大家要正確處理好“單位與家庭與個人”三者之間的關系，讓和諧幸福的家庭保障個人的工作干勁，讓個人以飽滿的工作熱情回饋人民的期待，以此形成良性互動，最終實現個人發展、家庭幸福、單位和諧。四是在社會活動中講規矩。希望大家遵照《弟子規》“出則悌”、“信”、“泛愛眾”篇章的要求，在社會活動中自覺踐行社會主義核心價值觀，愛崗敬業、誠信友善，既要弘揚中華民族優秀傳統美德，更要在社會實踐中做遵規守矩的人民子弟兵。

講課內容結束！

第二篇：爭做文明人

爭做文明人

09-8 李東杰

首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么？也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊！其實不然，很簡單！文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為。

一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明的素質，只有當每一個人都具備了文明的素質，那么這個國家的整體素質和文明程度才能提高。文明是不愛護公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀律，不講衛生等，這些不良的行為習慣會影響到整個學校的形象和正常的秩序。生活中隨處可以看到這樣的情景:一些身強體健的年輕人在公交車上,對站著的老人熟視無睹；一些中學生高談闊論時不時從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；也許有人撞了你一下,若無其事地揚長而去……每當我看到這些情形時,我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，也許有的同學會為自己辯護:“區區小事,何足掛齒”？難道這真的是區區小事嗎?有這種思想的同學,我想告訴你們:“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細，天下難事，必作于易”，細節決定成敗。相反，如果我們每個人都養成了文明的行為習慣，學校的環境一定是良好的、有序的，同學之間友好相處，物品擺放有序，校園整潔優美……現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，也是世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們的一生和自身的素質，而良好的習慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質，同時也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那么即使我們擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧全面發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

東西壞掉了,可以修好,如果一個人的道德壞掉了,可能被修復嗎?當你看到由自行車的碰撞引發的激烈的爭吵,甚至是毆斗時,你是否會從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢？當你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時, 你是否會認為,這一切都是和這個時代不和諧的音符？你我構建了社會,個人是社會的細胞，社會中不能沒有公德,沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭做文明中學生。從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，自覺遵守中學生行為準則，規范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會。同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人素質的綜合體現。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校、社會乃至國家和民族的整體形象。

文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧

影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。

培根有句名言：“把美的形象與美的德行結合起來吧！只有這樣才會放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，只要我們人人樹立講究文明的良好意識，努力改變不文明的習慣，遏制生活中的不文明現象，爭當文明的使者，爭做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起行為養成習慣，習慣養成性格，性格決定命運，讓我們告別不文明習慣，做文明中學生！

和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應也。《爾雅》解釋：諧,和也。可以這樣說，和諧，讓文明禮儀之花在校園，社會處處盛開。二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序和諧，多么美好的一個詞語，多么美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節；春雨是和諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態，從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結互助，甚至一些損人利己現象也時有發生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背后亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把“以團結互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來，豐富了社會主義道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構筑一個團結友愛、文明向上的和諧校園。歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。是啊！我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！

第三篇：弟子規文明人演講稿

弟子規文明人演講稿

弟子規文明人演講稿1

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。

《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫”敦復齋“，當時非常受歡迎，被人們尊稱為”李夫子“。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。

一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。

眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規范，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。

現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之后，就懂得的`感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。

同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧！我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人！

弟子規文明人演講稿2

“弟子規，圣人訓”是《弟子規》告訴我們做人最基本的精神。《弟子規》以人之根本出發，教育我們要從“守孝悌，次謹言，泛愛眾，而親仁，存余力，則學文”這幾個方面對自身經行人格的塑造。

“守孝悌”就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母，一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬，那么他就喪失了做人的基本，對同學、對長輩、對師長更談不上發自內心的尊重，他的一切也就很難得到別人的認可。

“次謹言”告訴我們做人要謹慎，講信用，因為小到一個人，大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他憑借什么立足社會呢？

“泛愛眾”告訴我們做人要愛周圍的人和周圍的環境，這不僅是提高個人修養的過程，同時也是思想升華的過程。只要所有的'人都學會“愛”，我們的社會便會因為我們的“愛”更加美好。

讀《弟子規》仿佛置身于世外桃源之中，仿佛置身于《邊城》之中。一次次的洗滌我們的心靈，讓我們的靈魂更加純凈。

了解《弟子規》就如同了解我們自己需要“恩于報，怒欲志，抱怨短，報恩長”，這些是《弟子規》告訴我們做事深層次的精髓，這些足以讓我們心悅誠服的智語，教會我們應該感恩。古人云“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。因此，我們要學會感恩，感恩給我們生命的人，感恩授予我們知識的人，感恩批評過我們的人，感恩幫助我們的所有的人，將別人的愛銘記于心，接愛他們的美德，完善自己，感動別人。

細細品讀《弟子規》的同時，也除去了我們心靈的塵埃，它教我們禮儀規范是做人的根本，如同一顆大樹，只有根扎得深，它才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，才會擁有一個完善的靈魂，一個擁有謙虛、恭敬、仁慈、博愛的人，才會在今后的生活和工作中立于不敗之地。相反，一個不懂得做人最基本道理的人，只會憑借自己的意愿胡作非為，那么他是不會被別人接受的。因此說，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的情操才是真正的自我歸宿，是照亮心靈的永恒之光。

相信同學們會在《弟子規》這種氛圍的熏陶下，延續我們民族的精神文化！將《弟子規》的思想薪火相傳。

弟子規文明人演講稿3

《弟子規》是我上大班的時候早上上學路上我和媽媽背的。每天背一小段長時間積累下來的全文。學完《弟子規》，你會知道很多道理。比如：“父母來電，不應該慢下來；父母，不要偷懶。”父母叫你的時候，你不能慢動作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉。“你在哪里說話，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說，你說的應該是實話，而不是廢話。“讀書有三種方式，你要誠實，要相信。”是用心、用眼、用口去閱讀，從而專心閱讀。“心中有疑惑，就跟著筆記走，問人，求真相。”就是把自己不會的寫下來，有時間就去找別人請教。

《弟子規》里有很多古代孝子的故事。我想向他們學習。還有九個《三國演義》人物的.故事，我很喜歡看。以后我會把《弟子規》中的原理運用到學習和生活中。

弟子規文明人演講稿4

《弟子規》是我上大班的時候早上上學路上我和媽媽背的。每天背一小段長時間積累下來的全文。學完《弟子規》，你會知道很多道理。比如：“父母來電，不應該慢下來；父母，不要偷懶。”父母叫你的.時候，你不能慢動作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉。“你在哪里說話，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說，你說的應該是實話，而不是廢話。“讀書有三種方式，你要誠實，要相信。”是用心、用眼、用口去閱讀，從而有孝心的女子。

讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因為一點小事而退縮。

第二篇故事是《杜林與古文經學》，這個故事講述了一位勤奮好學的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來的書，還拜訪張竦為師，當時的人稱他為“通儒”他知識淵博，去全國各地拜訪，他回來時發現有兩個人在自家院子里，其實他倆是來拜訪杜林為師，杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。

這個故事告訴我了一個道理，要勤奮好學，愛護書籍，愛讀書，長大才可以做對祖國有貢獻的人。

弟子規文明人演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是來自福建省柘榮縣城關小學的陳。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。

我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習慣；播下習慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的`中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。

《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成；“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。

人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩！

弟子規文明人演講稿6

學會用《弟子規》宣揚真善美。

我喜歡《弟子規》里的一句話：“有自己的能力就不要自私，有自己的能力就不要掉以輕心。”

意思是：如果你有能力，不要自私，應該用來幫助世界；別人有本事就不要故意說他壞話。

這句話教導我們，每個人都應該無私，把自己的才華奉獻給社會，培養不說別人壞話的好品格

我也喜歡《弟子規》里的這句話：“不要拍有錢人的馬屁，不要傲慢窮，不要討厭舊的，不要喜歡新的`。”不討好富人，不看不起窮人，不喜新厭舊。這些都是不道德的。

三國時期，有一個人叫全聰。父親是官員，家里有錢。有一次，他父親讓他帶幾千歡迎米去江浙賺錢，他卻在那里扶貧。中原大亂期間，他拿出所有財產幫助無家可歸者。而且，無論貧富，他都是以禮相待，同甘共苦。從那以后，成千上萬的人加入了他，他的好名聲傳遍了世界。

這個故事告訴我們，一個受歡迎的人應該既有才華，又有美德。我國仍有許多貧困家庭。我們應該像古人一樣用自己的才華和愛心去幫助他們。

弟子規文明人演講稿7

看了《弟子規》，感覺主要是規范人的行為。每一句都有一個道理，每一句都承載著一個理念。用最簡短的話來說，《弟子規》給出了一個人關于如何孝敬父母，愛兄弟，站在自己的立場，待人接物，修身養性，學習的態度和禮儀的綜合形象。通俗易懂的話揭示了很多做人的道理，對我們的生活、工作、家庭等各方面都有很大的`意義，會是讓我們受益終身的好老師好朋友。在這里，我想簡單寫一下它給我在工作中的啟示。

比如“不要忙，忙而不對，不要怕困難，不要馬虎。”意思是工作中做事不慌張，忙起來容易出錯；不要怕困難，要有困難才有進步，不要馬虎，認真對待。

“看人不錯，就是思奇，縱要遠，要漸破。見人之惡，即自省，有變則無警。”意思是你看到別人品德好，就要跟上他，哪怕離他很遠，堅持下去，總會慢慢趕上。看到別人的不良行為，要反省自己，馬上改正，不改正就要警惕。“吃飯還是走路，長輩先來，晚輩后來”就是教人形成一顆恭敬的心，尊老愛幼。“戴皇冠，有地位，不惹事，不惹事”就是要有責任感，要養成有條不紊的做事方式。“房室干凈，墻壁干凈，少數病例干凈，筆墨結石是。列舉經典，有固定的地方，讀一讀，還原一下。雖然有緊迫性，但量是綁起來的，有缺陷，補上。”它是關于培養良好的日常生活和工作習慣。

有一句話叫“細節決定成敗”，《弟子規》，教我們關注人生行為的每一個細節。我們都是普通人，花很多時間做普通的事情。如果每個人都認真對待自己崗位上的每一件小事，注重細節，把小事做細做好，這些事情就是大事。

弟子規文明人演講稿8

今天看了《弟子規》。

故事名字叫《代父從軍》，講的是花木蘭是女的。有一天，匈奴想再次進攻中國，皇帝發布詔令，向全國各地發消息，讓昔日的老兵上戰場作戰。木蘭父親的腿受了重傷，不能戰斗。然而時間緊迫，木蘭只好扮成男人混進軍營。他在這支軍隊里打了23年，沒人發現他是女的。木蘭淡定淡泊名利。她只想回家照顧父母。她是一個勇敢、單純、孝順的.女人。

看了這個故事，我學會了謙虛，不欺負女生。但是，女生要勇敢，不要因為一點小事就退縮。

第二個故事是《杜林與古文經學》。這個故事講的是一個勤奮好學的孩子。他的名字叫杜林。他家很窮，但是從別人家借的書很多。他還去拜訪了張琪老師。當時被稱為“童如”。他學識淵博，到過全國各地。當他回來時，發現他的院子里有兩個人。事實上，他們是作為老師來杜林的。杜林對此感到害怕。

這個故事告訴我一個道理，要勤奮好學，要愛書，要愛讀書，長大后要做一個為祖國做貢獻的人。

弟子規文明人演講稿9

今天我閱讀了《弟子規》。

故事傳說的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進攻中國，皇帝就頒布詔書，去中國各地發布消息讓以前的老兵上戰場打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進軍營，他在這支隊伍里戰了二十三年，都沒有一個人發現他是一名女子。花木蘭面對名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個勇敢淳樸有孝心的女子。

讀了這篇故事傳說我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因為一點小事而退縮。

第二篇故事傳說是《杜林與古文經學》，這個故事傳說講述了一位勤奮好學的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來的.書，還拜訪張竦為師，當時的人稱他為“通儒”他知識淵博，去全國各地拜訪，他回來時發現有兩個人在自家院子里，其實他倆是來拜訪杜林為師，杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。

這個故事傳說告訴我了一個道理，要勤奮好學，愛護書籍，愛讀書，長大才可以做對祖國有貢獻的人。

弟子規文明人演講稿10

“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧。”是弟子。”

《條例》中有一句話的意思是：“如果我們的身體受到傷害，一定會給父母帶來悲傷。我們的品德缺失，會讓父母覺得丟臉，沒面子。”這句話給了我最深刻的見解

深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責，因為我知道，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對父母極大的不尊重。

這是一個陽光明媚的周末。盡管父母反對，我還是堅持去野外玩。爬山的過程中，不小心被一塊玻璃刺傷了腳。還好有個大同學幫我扛到醫院通知了我

我的父母到達醫院時，已經包扎好了。看到我流血的腳，媽媽急哭著問我疼不疼。看到媽媽這么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”

爸爸，沒事的。一點都不疼！”醫生還安慰她媽媽說：“只是個洞。沒關系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快。”母親擦了擦眼淚，答應道。

回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個什么時候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。

不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的'腳恢復得很快。

就是這樣。但是折騰了幾天，我媽圓圓的臉明顯瘦了。要不是媽媽堅持要出去玩，要不是我沒有照顧好自己，媽媽也不會這么擔心，比如

這種悲哀，現在想起來，真的不應該！

我的腳好了以后，我媽因為我缺課很多，不得不送我去補習班。因為我不喜歡補習班的老師，所以我經常在補習班大聲說話。補習班的老師說我的時候，我就是

老師不忍心大聲反駁他。她打電話給她媽媽，讓她帶我回去。她氣喘吁吁地走過來，馬上道歉：“對不起，老師！”！請讓我好好教訓她一頓

別逼我帶她回去！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學費退了！"

我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人。回到家，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭。看到媽媽哭，心里很不爽。

現在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個不孝的姑娘！

感謝《弟子規》，它讓我明白，如果你對父母有不好的感覺，就要保護好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養良好的品德，免得父母以你為恥。

第四篇：爭做文明人演講稿

爭做文明人演講稿15篇

爭做文明人演講稿1

老師們、同學們：

大家早上好！今天我講的題目是《爭說文明話，爭做文明事，爭做文明人》。顧名思義，今天所要講的內容就是行為規范教育，一晃又一個月過去了，11月份，我們的行為規范表現如何呢？有哪些班級在這一個月中有進步了？那些班級在原有基礎上退步了？學校中出現了那些好人好事？今天我們一起來探討一下。

本學期我們共設了五枚獎章：分別是紀律章、勤學章、文化章、節能章、衛生章，大拇指獎章。我們一項項來分析一下，在這五枚獎章中，我們做的最好的是節能章和大拇指獎章，在11月份的2次突擊檢查節能節電中，只發現一例違反規則的現象，另外，每周我們都有許多班級因好人好事獲得大拇指獎章，如一（3）班的肖揚同學，主動撿起地上紙屑，五（1）班的朱堯撿到五元錢主動上交大隊部等等，這些都是在我們日常行為規范中表現突出的先進事跡，值得全校學習。

而相對來說，我們的紀律、勤學、文化、衛生章情況就做的比較不理想，尤其是期中考試之后，加上最近學校科技、體育活動比較多，我們的行為規范就有所松懈。光從分數上顯示，10月份全校總扣分數76分，而11月份總扣分數146分，大家想一想將近一倍的分數，到底我們哪些方面做的不夠？

一、課前準備：

我們要求大家在課前準備時，必須做到快、靜、齊，認真有序的在班級里組織唱歌、背古詩。現在檢查下來，發現，許多班級的得分意識還是很強的，看到行規示范員來了，就自覺做好了，而在沒有行規檢查員的情況下就吵吵鬧鬧，我們還是停留在“要我學”的階段，只是為了應付檢查，而不是自覺的守紀行為。

二、文明進餐：

這也是我們面臨的最大的問題，食堂用餐11月份扣去了40多分，占去了總扣分40%的分數，主要問題在哪呢？

1、就餐排隊問題：就在上個星期三的中午，王老師在食堂值日，下課鈴聲剛響，一個五年級班級就飛奔進食堂，還大聲喧嘩，頓時把安靜的環境給打破了，接著就是整個食堂里亂哄哄，許多班級在外面排隊時相互追逐打罵，嘻嘻哈哈！因為在進食堂的地方有階梯，所以甚至有的同學因打鬧而不小心摔跤，我們的檢查員與老師在旁邊大聲訓斥，許多同學還是當“耳邊風”，不加理睬，而且許多同學沒有班級榮譽感，你管你扣分，我管我講話，從本周起，大隊部要加強處罰力度，在扣除班級分數的同時，要你對自己的不良行為負責，譬如：排隊講話的行規示范員要求他一起參與檢查等等。

2、吃飯講話問題：老師記得在開學初的行規廣播中，還表揚了大家在食堂用餐方面有進步，可最近卻退步不少。每次，老師經過食堂都會發現許多同學在交頭接耳，不僅影響消化，而且還影響吃飯速度，導致后面的同學吃飯找不到位置，我想接下去天氣冷了，我們更抓緊時間，否則飯會變冷。上個星期四、星期五連續兩次對食堂用餐講話進行突擊檢查，確實發現了不少問題，交頭接耳的，大聲喧嘩的，尤其要大家注意的是在搬凳子時，一定要輕輕的拿，不要托，造成食堂里面都是托凳子的聲音。還有就是天氣漸冷了，有的'同學在放餐具時縮手縮腳，放盤子也不規范了，有的明明堆的很高了，他還拼命放上去，有的明明放倒了也不管，一扔就跑。這些現象希望在下一個階段注意改正。

當然還有表現好的班級，譬如說四（1）中隊、四（3）中隊和五（3）中隊，這三個班級就在食堂用餐方面表現的比較好，整個11月份沒有扣分，在路隊整齊方面，老師發現最近的中午路隊比較差，很多班級都是一路飛奔下樓梯，一個形象很差，而且也不安全。上周四突擊檢查，六個班級被王老師抓到，要求整好隊再走出校門，中午門口隊伍較多，奔跑很容易引起事故。好幾次，老師中午在門口值日，班級隊伍都是三三兩兩，隊伍彎彎扭扭走出來，本周起我們要求門口值日的老師一定要嚴格控制好學生的出校隊伍，一定要整齊了才能走。而且放學路隊最近的副班主任的有所松懈，希望協助班主任老師一起護送學生出校。

三、早讀：

這一方面我們的一年級做的比任何一個年級都好，一年級早讀總扣分是4分，二年級是8分，三年級是6分，四年級是13分，五年級是10分，其中一個班級就扣去了6分。我想，我們高年級接受的教育要比低年級多得多，更應該有示范作用。

四、文明禮儀：

我記得在上個星期施老師的感恩教育中，就告訴大家，我們小朋友在校表現是很好，可是在校外呢？好幾次我在校外，小朋友看到老師都是扭扭捏捏，不好意思打招呼，同樣，除了老師，每天家長接送我們很辛苦，我們也要熱情的說一聲“再見”！

五：領巾標志：

隨著開學初的一再強調，我們同學的領巾標志基本規范了，但是隨著天氣漸冷，許多同學喜歡把紅領巾、校牌藏在衣服里面，使我們檢查的同學一點不方便，還有許多同學將就餐券放在校牌的前面，將名字、照片都遮住了，我想如果我們要放統一，統一放在校牌的后面，接下去的檢查，如果你沒有按照要求，屬于佩戴不規范。在這一方面做得好的是這些班級：一（1）班、一（2）班、四（3）班、五（1）班、五（2）班、五（4）班。

六、兩操：

我發現廣播操的現象要比室內操好得多，也許大家認為廣播操在外面。老師會看到，室內操看不到，所以明顯室內操的扣分十分嚴重，主要原因是講話和相互喧鬧。一（1）班、二（1）班及三（3）班有明顯進步，采取了有效的措施，如：“值日班長制”“為中隊當一天家”，讓每一位同學積極參與到班級管理中去。

七、節水節電：

我們班主任教育的還是十分到位的，11月份共突擊檢查了三次，只發現2位同學忘記關水龍頭，沒有發現其他浪費水電現象。

八、環境衛生：

這一直是需要我們常抓不懈的工作，最近發現在車棚、綠化帶附近經常有紙屑，而且許多次看到同學經過都沒有彎腰撿起，我想這一點，我們一（3）班的俞老師學生的教育工作比較到位，他們班的肖揚、鄒敏因主動撿起地上的紙屑而受到大隊部的大拇指獎章。在11月份從總體的檢查分數來看，做得比較突出的、有示范作用的班級是一（2）班和三（2）班。

同學們，我想我們經常在思考，將來我們要做一個怎樣的人？我想：做人的基點首先要做一個文明的人，然而遺憾的是在我們身邊有這么多不文明的現象，很多同學把文化學習放在了首位而忽略了社會公德、文明習慣的養成。其實文明并不難，文明就是路上相遇時的微笑，同學有難時的熱情幫助，自覺撿起地上的紙屑，認真遵守學校的每一項規章制度。

學會文明，就要說文明話、做文明事、做文明人。從現在做起，從點滴做起，養成良好的文明習慣，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿生活之花。

爭做文明人演講稿2

文明禮儀就像你心中的一面鏡子，時時刻刻在照著你;文明禮儀就像一個人，它每時每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅強的鉆出來。

星期六，我去圖書館看書。到了那里，館內可真靜啊，連一根針掉在地上，都能聽見。

讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

文明禮儀就像你心中的`一面鏡子，時時刻刻在照著你;文明禮儀就像一個人，它每時每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅強的鉆出來。

星期六，我去圖書館看書。到了那里，館內可真靜啊，連一根針掉在地上，都能聽見。“呸——”一聲打破了館內的寂靜，只見一位年輕人往地上吐了口痰，又回去翻書了。我一向望著他，他不好意思了。我問他為什么?煙低略詰厴希而不吐在痰紙上，然后扔進垃圾箱呢？他理直氣壯地說?“咋的，這是我們鄉下人的習慣，往地上吐痰咋了?城里人竟欺負我們鄉下人，連個小毛孩都想欺負俺，真是倒霉啊!”

我的臉上像潑了盆冷水似的，心里窩了一肚子火，沒好氣地說：“要不是為了環境衛士和美觀，我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細菌上千萬個，等痰干了之后，風一吹，這些細菌隨風飄蕩，危害多大呀!”聽了我的話，那位年輕人一下子臉紅了，說：“對、對、對，你說得對，我錯了，我必須改掉。”于是，他拿出衛生巾擦掉地上的痰跡，扔進了垃圾箱。

這件事對我感觸很大，我想，我們就應建立國家衛生城市，作為一名小學生，也就應為創衛工作作出一份力，從小事做起，從身邊做起，從此刻做起。管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的嘴，不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳，不隨意踏草坪。認真學 ___爺爺的“八榮八恥”，正確樹立社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”的融入到我們生活的各個細節，熱愛一切完美的事物，為家鄉增光添彩。

讓我們一齊攜起手來，讓文明禮儀之花開遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!

爭做文明人演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學們：

一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現“十一五”又快又好發展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。

近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的`政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。

做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創業在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業，都應當以主人翁態度，從自我做起、從現在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。

城市魅力源于城市精神，城市精神的發展有賴于城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!

爭做文明人演講稿4

老師們，同學們：

早上好！

今天國旗下講話的題目是：養成好習慣，爭做文明人什么是習慣，就是長期養成的一種行為，在隨意中，想都沒想就做出的事情。舉兩個例子：上學途中，有一個同學手上有一個廢紙團，順手就把它扔在了地上，他還經常這樣做。又有一個同學，也是在上學途中，同樣是手上有一個廢紙團，一直攥著手上，當他前行到一個垃圾桶旁邊時，才將廢紙團扔進了垃圾桶。大家說說，前面一個同學的習慣好，還是后面一個同學習慣好？對，后面一個同學的習慣就是好習慣，就是文明的習慣。

好的'習慣文明的習慣應該怎樣養成呢？

首先從小事做起，當你發現操場上有一片紙屑你該怎么辦？

發現學校洗手池水龍頭沒人用了，水還在嘩嘩的流，你該怎么辦？

在校外見到老師或長輩你該做什么？是主動和長輩打招呼問好，還是當著沒看見？在校園里，是不是微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好？

學校規定了不能夠在樓道上亂跑亂跳，你什么都不管，還是繼續的跑，繼續的沖？繼續的跳？

當有一個同學沒注意踩著你的腳了，你是沖上去罵他然后踹他一腳呢？還是提醒他，“你踩到我啦！”對方說“哎呀，對不起啊”“沒關系啦”。請問，哪一種做法好？

和你的爸爸媽媽在電影院看電影，看到精彩的地方，你會不會大聲叫喊：哇，太好看啦！？然后一邊吃瓜子一邊把瓜子皮扔在地上？

行走在大街上，已經是紅燈了，你是不是不顧來來往往的汽車繼續的穿過道路？

在公共汽車上，遇見老人或抱著孩子的乘客，這時你該不該讓座？

還有好多好多事例，我就不一一舉例了。

同學們，這一個一個的“小事”如果你都做到了，你已經是一個有良好習慣的人了，已經是一個文明的人了！

我希望，我們所有的同學都成為一個有良好習慣的有教養的文明的小學生。

謝謝大家！

爭做文明人演講稿5

尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們：

大家好，我是XXX，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國XXX年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代里，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創新，勇于探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟升天，實現了我們的飛天夢。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的.天下。

我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

爭做文明人演講稿6

親愛的老師、同學們：

古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。

現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟。我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的'站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。

每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀?”叔叔說：“不知道。”我當時心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀?我找不到了。”阿姨笑著說：“呵呵。小朋友，39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創造文明城市。

爭做文明人演講稿7

老師們、同學們：

大家好！今天我國旗下講話的題目是《爭做文明人，護衛文明城》。

萬里長江入海口兩岸，有兩座美麗的城市，恰似巨龍的雙眼，南邊的是上海，北邊的就是我們的家鄉南通。以清末狀元張謇為代表的近代南通人，創造性地開展城市建設，15個全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。如今，南通已是一座讓人實現夢想的城市，徜徉在這座田園城中，令人靈氣滿盈。作為新一代的南通人，我們既為家鄉所取得的成績而感到驕傲和自豪，又深感肩上的責任之重大。我們應該繼往開來，用我們的智慧和汗水打造新南通。

“花香蝶自來”，南通的城市品位和層次提高了，環境搞好了，就能吸引更多的人才到南通來生活和工作，加快新南通的建設和發展。為此20xx年5月，南通市委市政府發出了“爭當文明有禮南通人”的號召，擂響了營造文明環境的進軍鼓。

我們通師二附學校是一所在海內外享有盛譽的'學校，是對外的一個窗口，每年對外接待任務也是絡繹不絕。可以說，我們二附的學生就是文明南通人的一個縮影。因此，我們必須要從自己做起，首先爭做一名文明有禮的小學生，并努力營造一個文明的校園環境。

一枝花，成不了春；一滴水，成不了海；一點文明，卻可以通向美好的未來。文明就像是一塊磚，一個人每天砌一塊磚，可以建造有一座萬里長城。反之，我們如果不注意規范自己的言行舉止，不僅會影響到自身形象，也會影響我們學校的文明形象。開學到現在，同學們的面貌改變了，大家坐在教室安靜地午餐，放學路上排著整齊的隊伍走出校門。然而還是有一些不文明的行為卻是那么的不和諧，潔白的墻壁上有黑黑的腳印，剛剛油漆過桌椅一學年還沒到，又變得面目全非；課間同學們追逐打鬧，危險重重；廁所的下水道里塞著飲料瓶，造成下水道堵塞；為了少走幾步路，垃圾袋隨手從樓上往樓下獲圍墻頂上仍，這是多么不文明的行為啊！

同學們，文明習慣養成要靠自律，要靠堅持。韓愈說：業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。一位禪師，帶領一幫弟子來到一片草地上。他問弟子們，怎么可以除掉草地上的雜草。弟子們想了各種辦法，拔、鏟、挖等等。但禪師說，這都不是最佳辦法。因為“野火燒不盡，春風吹又生”。什么才是最好的辦法呢？禪師說：明年你們就知道了。到了第二年，弟子再回來發現，這片草地長出了成片的糧食，再也看不見原來的雜草。弟子們才明白最好的辦法原來是在草地上種糧食。所以我真誠地呼吁：讓我們行動起來，從你做起，從我做起，從身邊的點滴小事做起，看到了紙屑，彎下腰將它扔進垃圾箱；看到滴水的龍頭，伸出手把它擰緊；遇見老師同學，禮貌地說聲：“老師早”“同學好”；出操行走時，精神飽滿；午餐打飯時耐心排隊等候，午餐后，自覺將餐具分類擺放文明，等等。

常言說：“水滴石穿，繩鋸木斷”，只要堅持，良好的行為習慣就自然會養成，文明的春風就會綠遍校園。同學們,讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，養成良好的行為習慣，增強社會責任感,爭做“文明有禮的南通人”！

爭做文明人演講稿8

親愛的老師、同學們：

古人云：“不學禮，無以立”，意思是，如果你不學習文明禮貌和美德，就無法在社會立足，現在又何嘗不是這樣的呢?自古以來，我們就是文明禮貌之邦。現在我更是時常感覺到文明就在我的身邊。

在我的身邊，到處都有講文明、懂禮貌的人。例如：在家里，我每次回奶奶家時，妹妹大老遠看到我，就會大聲地呼喚“姐姐!”并且拿出自己最喜愛的零食分給我。當我離開奶奶家去上學時，她總是到停車場送我，并搖著小手對我笑瞇瞇地說：“姐姐下次再來!”使我每次回奶奶家都過得很開心。

你來過綠蘿路小學嗎?但是我還是十分熱愛我們的學校。因為她不僅有優美的環境，更有講文明、講禮貌的師生。來到學校“老師好!”“老師早!”“您好!”“同學們好!”的'聲音總是不絕于耳。就算你遇到煩惱的事，當聽到這些問候時煩惱也會隨風而去了。如果你不信，請到我們學校來試試，說不定“叔叔好”“阿姨好”。一聲聲問侯會讓你頓時覺得你是世界上最受歡迎的人了。

我深深感到：我生長在一個文明的家庭，文明的學校，文明的城市，文明時刻在我身邊!

爭做文明人演講稿9

大家好！我是三（7）班zz。今天我國旗下講話的主題是“愛護校園設施，爭做文明人”。

校園設施有哪些呢？學校操場北邊的運動器材，操場南邊的天文廣場，還有一年級的游樂場，這些校園設施都給我們帶來的無限快樂。運動器材的云梯，有我們攀爬的身影；高低杠上，有我們的挑戰的力量；天文廣場上，留下我們對宇宙的遐想；游樂場的滑滑梯和繩索攀巖，都有我們每一個人剛剛進入小學時的溫馨回憶。當然，還有許多，比如籃球場、(我們現在所站的)足球場、乒乓球臺、閱覽室等等等等，在校園的每個角落，都有我們的快樂。所以，我們愛我們的學校！

除了這些給我們帶來快樂與回憶的設施之外，還有許多美化我們校園的設施。碧綠的草坪，高大的樹木，鮮艷的花朵，潔白的墻壁，都讓我們的校園更加美麗。我們從小在這美麗溫馨的校園成長！在這里，到處有我們愛護校園設施的身影，我們為保護草坪，從來不去踐踏；我們為愛護花朵，從來不去采摘；我們為了墻壁的潔白，常會為它擦洗。因為，我們愛我們的校園！

同學們，你還知道嗎？除剛才說的帶給我們快樂和美化的校園設施外，還有哪些設施呢？還有帶給我們生活方便的.校園設施。比如洗手間的卷紙筒、水龍頭，男生洗手間的自動感應沖水器，這些都讓我們的生活環境更舒適。教室的課桌椅、電燈、黑板，使我們的學習環境更舒適。我今天特別要提到的是我們校園里隨處可見的電話亭，在電話亭邊，我們拿起話筒的那一刻，是我們和親愛的爸爸媽媽匯報開心事情的時候，也有可能是我們給爸爸媽媽送去祝福的時刻，一根電話線，牽著我們和爸爸媽媽的思念。我們也常常看到電話亭邊張貼著學校老師或者同學的照片，它們展示我們著師生的風采。然而，令人難以置信的是，那牽著我們和親愛的爸爸媽媽聯系的電話線卻被個別同學無情地扯斷了，那展示我們風采的照片被個別同學無知地撕毀了。我為這樣的行為而痛心！我想問問那個同學，你扯斷的僅僅是一根電話線嗎？你撕毀的僅僅是一張照片嗎？不！你扯斷的是自己的親情，你撕毀的是自己的形象，你丟失了自己作為學子的文明。

同學們：作為學子，我們應該怎么做呢？是我們的溫馨家園，是我們的美麗花園，是我們成長的樂園，讓我們每一個人深深記住作為學子的責任——愛護運動的器材，保護學習的環境，珍惜生活的設施。愛護校園的每一處設施，設施為我，我護設施，人人爭做文明人。

爭做文明人演講稿10

各位老師、同學們：

大家好！今天我講話的題目是《爭做文明人，共創幸福城》

佛山是嶺南名城，是歷史文化積淀濃厚的富庶之城。南海是嶺南文化的主要發祥地之一，人文薈萃，名人輩出。當前，佛山創建全國文明城市是提高城市管理水平，完善城市功能，提高城市品質和廣大群眾生活質量的需要。創建全國文明城市同時關系到每一個市民的生活環境、生活質量和幸福指數。因此，創建全國文明城市是一件關系你我的、非常有意義的大事。

同學們， 再讓我們把目光投向自己的身邊吧，稍稍留意，你就會發現，原來文明離我們自己也還有一段距離。

首先，飯堂里常常可以看到一些同學插隊或變相插隊、擁擠的現象。有的同學出言勸告都會遭到冷眼惡語。管理教官、學生會干部勸說違紀的同學遵守秩序時，就被他們瞪視和惡語相待。不憑飯卡吃飯，或多次取菜，飯堂阿姨不給時，就謾罵飯堂阿姨，甚至有把米飯潑到拒絕分菜給他的飯堂阿姨身上。在此，我鄭重呼吁違反食堂秩序的同學，想想他人的感受，不要為滿足個人的方便和欲望而給其他同學造成諸多的不便，同時給校風建設和校園文明禮貌建設帶來負面影響。更因為這些行為是可恥的，是嚴重缺乏文化素養和道德素養的不文明行為。希望同學們能譴責和自覺杜絕這些行為，共同創造一個良好、和諧的校園學習環境。

其次，大家都知道，為了我們的身體健康，學校一直禁止同學買外賣。有部分同學正餐不吃而買外賣。如果外面的食物有問題的話，就對自己的身體健康造成危害。況且小商小販唯利是圖，往往會盡量用一些便宜的食材、佐料、消毒不達標的.一次性碗筷、甚至是地溝油。根據醫學研究，地溝油中有害物質的毒性是砒霜的100倍。食用含有“地溝油”等不健康的食品，會破壞人體白血球和消化道黏膜，引起食物中毒，甚至致癌。為此，學校希望同學們提高食品安全意識和自我保護意識，養成良好、健康的飲食習慣。在買外賣過程中，還發生一個令人蒙羞的事情，5月4日，有三位E座的男同學，買外賣，競然不給錢，這些同學可否知道：這種行為是違法的！

另外，在我們的校園內、樓梯上總能見到與文明極不和諧的食品包裝袋、廢棄物；碰見老師，有的同學視而不見，大搖大擺；有一些同學在教學樓走廊上追逐打鬧，推推撞撞，習以為常；有的同學出口就罵人、說臟話；甚至還有少數同學故意破壞公共財物，破壞校園內消防設施，等等。每當我們看到或聽到這些不文明的、甚至是丑惡的行為，我們都會感到一陣陣的寒意。難道讓我們同學做到文明真就那么難嗎？其實文明就是一種品質，一種修養，一種受人尊敬并被大家推崇的行為。

同學們，新一輪文明城市建設的號角已經吹響，讓我們積極行動，從我做起，從小事做起，自覺擯棄不文明的行為，講文明語言、行文明禮儀、循文明規范，為創建文明校園、文明佛山做出新的貢獻！

我的講話完畢，謝謝大家！

爭做文明人演講稿11

敬愛的老師、同學們：

大家好!

這天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它能夠表現出一個人的道德修養，也能夠增進人與人之間的友誼。

大家都明白，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發展歷程，代代傳承了許許多多的傳統和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的`雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們為我們樹立了榜樣，是我們每一位小學生就應學習的楷模!

作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們務必做一名文明的小學生!但是，如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體，貼合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態能夠讓人一看便明白你的修養;遇到老師、同學，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有文明地招待;在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生;尊老愛幼，幫忙別人，做到處處為別人著想。

讓我們一齊努力，做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學生。

我的演講結束了，謝謝大家。

爭做文明人演講稿12

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

子曰：“不學禮，無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先就應是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么___的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，并與革命傳統相結合，賦予新時代資料，容納新的'代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有___的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是。”我們理解文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 好的文明行為習慣，能夠影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經過我們的同努力，必須會營造出一個文明完美的校園。

我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!謝謝大家!

爭做文明人演講稿13

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

20xx，春姑娘撒下鮮花萬朵，萬朵鮮花裝扮美麗的北京。奧運會的圣火將在神秘的東方燃起。從奧林匹克到萬里長城，從浪漫的雅典到神奇的北京，讓世界的目光齊聚北京，而禮儀之幫的中國，也將以主人的身份，展現她最美麗的風采！同學們，在這激動人心的日子里，我想問大家：作為一名新世紀的少先隊員，為了迎接奧運會的`到來，你將如何展現我們的風采？如何讓我們的學校形象更加美好？如何讓遠方的客人感受到我們中國少年的新面貌？四（2）班的全體同學用她們的實際行動告訴我們，那就是“微笑迎奧運，爭做文明人。

”前不久，他們和爸爸媽媽共同簽訂了“文明禮儀”公約，其中有三位同學被評為“文明禮儀”小標兵。下面請三位小標兵閃亮登場。同學們！讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，用自己的行為為北京奧運畫一幅畫，用笑容做清新的空氣，用熱情做陽光，用語言做雨露，用行為做春風……用我們中國人的禮儀為北京奧運會畫一張和諧、美麗的畫卷。

爭做文明人演講稿14

孟子曾經說過：“無羞惡之心，非人也。”意思是說一個不知羞恥的人，就不是人，與動物沒有差別。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養，是文明，是基石;無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們要懂得什么是榮，什么是辱。“八個為榮、八個為恥”就好像一面鏡子，每一個中學生都應當勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為光榮的，那么你就應該繼續，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續;反之，如果你的行為是可恥的，那么就應該停止，哪怕你覺得你的行為會給你帶來好處，也該停止。

既然我們知道了什么是榮，什么是辱，就應該講文明，用實際行動去遵守“八榮八恥”。為什么要講文明呢?因為講禮儀是中華民族的傳統美德，古人云“不學禮，無以立”，禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。而且講文明懂禮儀是做人的起點。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。連未上學的孩子都知道講文明講禮貌，作為新時代的`中學生就更應該知榮辱，講文明。我聽過一個故事：有一個年輕人去一家大公司應聘，人事部的主任拌成一個清潔工，“不小心”弄濕了那個年輕人的衣服，那個年輕人出言不遜，罵“清潔工”，結果就沒有應聘成功。可見講文明是多么重要。

那么怎樣做一個講文明的中學生呢?其實很簡單。尊敬老師，尊敬長輩，見到老師與長輩主動問好;團結同學，與他人和睦相處;不說土話、臟話、粗話，禮貌待人，注意自己的言行舉止，不亢不卑，尊重別人，學會傾聽;保護環境，不亂丟果皮紙屑，嚴格遵守《中小學生行為規范》。做到了這些，就能成為一個文明的中學生。

同學們，讓我們共同努力，成為一個知榮辱講文明的中學生吧!

爭做文明人演講稿15

敬愛的老師，親愛同學們：

大家好!

假如你是一滴雨水，你是否滋潤了一寸土地?假如你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?假如你是一片空氣，你是否為萬物送來一絲春風?當你回答是時，文明就會一點一滴地聚集而成，而你將成為弘揚與傳播文明的使者。

荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康、茁壯成長的臂膀，是我們社會之魂，是我們做人之本。

我常常乘坐公交車，擁有公交車卡的我，仗著個子小、動作敏捷而多次搶到過座位。有一天，當公交車上上來一位老人的時候，在我身邊的人主動站起來，把座位讓給了一位老人。我突然明白，平時談論的文明禮儀竟是這么普通!只需站起身，讓出一個座位，謙讓敬老的行為在這里就構成一道獨特、靚麗的風景線。所以說，禮儀無處不在。漸漸的，我也加入了這一文明的行列。 或許，講文明很簡單，或許，講文明很困難。說易，是因為講文明只需一句問候，一份幫助;說難，是因為講文明難在長期堅持。文明貴在行動，德育重在堅持。在日常生活中，我們若是盡到自己的責任和義務，就是一個真正的.文明小公民。

春天來了，當“文明之花”在大地盛開，當“新風之樹”在大地長青，一陣“文明新風”吹進了我們的校園，“文明禮儀之花”在我們心中綻放。記得五年級下期時，我們學習了一篇課文__《自己的花是讓別人看的》，講了德國人特別愛養花，但他們總是把花栽在臨街的窗前，讓花朵往外開，在屋里只能看見花的脊梁。他們養花不是給自己看的，而是給大家看的。文中的“人人為我，我為人人”讓我回味無窮，這就是一種境界，這就是一種文明。

中國是一個文明古國，從古至今，文明禮儀一直是中國古老而悠久的文化，崇尚文明禮儀的思想觀念早已深入人心，作為炎黃子孫的我們更有義務將文明古國五千年的文化傳承下去。傳遞文明，從“心”開始，從我們身邊的點滴做起。我們要用自己的行動證明我們中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，知書達理，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

謙恭禮讓展甜城風范，和聲細雨顯華夏氣質。這次舉辦的以“講文明，樹新風”為主題的活動，其目的是讓我們更加了解文明，走向文明，弘揚文明，學會用良好的習慣，良好的行為，做一個“講文明，樹新風”的學生。

爭做文明小學生演講稿我叫___，是二年三班的一名少先隊員。講文明，是我們中華民族的光榮傳統。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常行為規范》的要求去做。

在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，認真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動問好;能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助;在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態度積極主動，遇到困難，學會自己解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻;講究衛生，熱愛勞動，關心班集體，為班集體爭光。

在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務事，為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。

在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規;保護環境衛生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學生。

第五篇：爭做文明人演講稿

爭做文明人演講稿

爭做文明人演講稿 1

一個烈日炎炎的星期天，我同奶奶去趕集。剛走到街口，我就覺得有些渴意了，真想吃個冰棒解渴消暑，我就對奶奶說：“我渴了，買個冰棒吃行嗎?”奶奶爽快地答應了，我高興地向賣冷飲的柜臺走 去。這時我看見一個七、八歲的小女孩把手中的包裝紙往垃圾桶里扔，她的媽媽看見了就有些不高興，對小女孩說：“剛才這袋子已經掉在地上了，你碰臟了手，還能吃東西嗎?”

小女孩沒有做聲，從口袋里掏出一張紙，擦了擦手，然后說：“這根冰棍給弟弟吃吧，我現在不渴。”誰知，她媽媽更生氣了，把冰棍扔了，從包里掏出一個香蕉，喂她的兒子，然后把香蕉皮隨手一扔 ，就走了。小女孩默不作聲地把香蕉皮拾起來，放進垃圾桶里，這一幕讓她媽媽看見了，斥責她說：“你今天想和我作對呀，別看你沒有說出口，可我知道是什么意思!”女孩不動聲色地說：“媽媽， 你別這樣，老師說過，我們要從生活的點滴做起，才能成為一個文明的人。”“你才上了幾天學，就來教導媽媽了!”不就是一些很小的事嗎，何必大驚小怪。“女孩好像也生氣了，滿臉通紅，旁邊的 一位老大爺看見了，語重心長地說：”小姑娘說得對，我們就是要做個文明的人。你剛才說的話可不對，保護環境，人人有責，隨地亂扔垃圾怎么能行呢?“

那位婦女聽后，羞得無地自容，只好紅著臉說：”我做的也確實不好，以后一定改正，一定改正!“小女孩笑了，她是為她母親的知錯就改而發自內心的高興。她那燦爛的笑容，和她那非凡的舉動，給 我留下了深刻的'印象。

在回家的路上，我不斷地想：那位七、八歲的小女孩都能有如此的舉動，文明其實就在我們的身邊啊!我們也要講文明，讓文明與我們同行!

爭做文明人演講稿 2

老師們、同學們：

大家早上好！今天我講的題目是《爭說文明話，爭做文明事，爭做文明人》。顧名思義，今天所要講的內容就是行為規范教育，一晃又一個月過去了，11月份，我們的行為規范表現如何呢？有哪些班級在這一個月中有進步了？那些班級在原有基礎上退步了？學校中出現了那些好人好事？今天我們一起來探討一下。

本學期我們共設了五枚獎章：分別是紀律章、勤學章、文化章、節能章、衛生章，大拇指獎章。我們一項項來分析一下，在這五枚獎章中，我們做的最好的是節能章和大拇指獎章，在11月份的2次突擊檢查節能節電中，只發現一例違反規則的現象，另外，每周我們都有許多班級因好人好事獲得大拇指獎章，如一（3）班的肖揚同學，主動撿起地上紙屑，五（1）班的朱堯撿到五元錢主動上交大隊部等等，這些都是在我們日常行為規范中表現突出的先進事跡，值得全校學習。

而相對來說，我們的紀律、勤學、文化、衛生章情況就做的比較不理想，尤其是期中考試之后，加上最近學校科技、體育活動比較多，我們的行為規范就有所松懈。光從分數上顯示，10月份全校總扣分數76分，而11月份總扣分數146分，大家想一想將近一倍的分數，到底我們哪些方面做的不夠？

一、課前準備：

我們要求大家在課前準備時，必須做到快、靜、齊，認真有序的在班級里組織唱歌、背古詩。現在檢查下來，發現，許多班級的得分意識還是很強的，看到行規示范員來了，就自覺做好了，而在沒有行規檢查員的情況下就吵吵鬧鬧，我們還是停留在“要我學”的階段，只是為了應付檢查，而不是自覺的守紀行為。

二、文明進餐：

這也是我們面臨的最大的問題，食堂用餐11月份扣去了40多分，占去了總扣分40%的分數，主要問題在哪呢？

1、就餐排隊問題：就在上個星期三的中午，王老師在食堂值日，下課鈴聲剛響，一個五年級班級就飛奔進食堂，還大聲喧嘩，頓時把安靜的環境給打破了，接著就是整個食堂里亂哄哄，許多班級在外面排隊時相互追逐打罵，嘻嘻哈哈！因為在進食堂的地方有階梯，所以甚至有的同學因打鬧而不小心摔跤，我們的檢查員與老師在旁邊大聲訓斥，許多同學還是當“耳邊風”，不加理睬，而且許多同學沒有班級榮譽感，你管你扣分，我管我講話，從本周起，大隊部要加強處罰力度，在扣除班級分數的同時，要你對自己的不良行為負責，譬如：排隊講話的行規示范員要求他一起參與檢查等等。

2、吃飯講話問題：老師記得在開學初的行規廣播中，還表揚了大家在食堂用餐方面有進步，可最近卻退步不少。每次，老師經過食堂都會發現許多同學在交頭接耳，不僅影響消化，而且還影響吃飯速度，導致后面的同學吃飯找不到位置，我想接下去天氣冷了，我們更抓緊時間，否則飯會變冷。上個星期四、星期五連續兩次對食堂用餐講話進行突擊檢查，確實發現了不少問題，交頭接耳的，大聲喧嘩的，尤其要大家注意的是在搬凳子時，一定要輕輕的拿，不要托，造成食堂里面都是托凳子的聲音。還有就是天氣漸冷了，有的同學在放餐具時縮手縮腳，放盤子也不規范了，有的.明明堆的很高了，他還拼命放上去，有的明明放倒了也不管，一扔就跑。這些現象希望在下一個階段注意改正。

當然還有表現好的班級，譬如說四（1）中隊、四（3）中隊和五（3）中隊，這三個班級就在食堂用餐方面表現的比較好，整個11月份沒有扣分，在路隊整齊方面，老師發現最近的中午路隊比較差，很多班級都是一路飛奔下樓梯，一個形象很差，而且也不安全。上周四突擊檢查，六個班級被王老師抓到，要求整好隊再走出校門，中午門口隊伍較多，奔跑很容易引起事故。好幾次，老師中午在門口值日，班級隊伍都是三三兩兩，隊伍彎彎扭扭走出來，本周起我們要求門口值日的老師一定要嚴格控制好學生的出校隊伍，一定要整齊了才能走。而且放學路隊最近的副班主任的有所松懈，希望協助班主任老師一起護送學生出校。

三、早讀：

這一方面我們的一年級做的比任何一個年級都好，一年級早讀總扣分是4分，二年級是8分，三年級是6分，四年級是13分，五年級是10分，其中一個班級就扣去了6分。我想，我們高年級接受的教育要比低年級多得多，更應該有示范作用。

四、文明禮儀：

我記得在上個星期施老師的感恩教育中，就告訴大家，我們小朋友在校表現是很好，可是在校外呢？好幾次我在校外，小朋友看到老師都是扭扭捏捏，不好意思打招呼，同樣，除了老師，每天家長接送我們很辛苦，我們也要熱情的說一聲“再見”！

五：領巾標志：

隨著開學初的一再強調，我們同學的領巾標志基本規范了，但是隨著天氣漸冷，許多同學喜歡把紅領巾、校牌藏在衣服里面，使我們檢查的同學一點不方便，還有許多同學將就餐券放在校牌的前面，將名字、照片都遮住了，我想如果我們要放統一，統一放在校牌的后面，接下去的檢查，如果你沒有按照要求，屬于佩戴不規范。在這一方面做得好的是這些班級：一（1）班、一（2）班、四（3）班、五（1）班、五（2）班、五（4）班。

六、兩操：

我發現廣播操的現象要比室內操好得多，也許大家認為廣播操在外面。老師會看到，室內操看不到，所以明顯室內操的扣分十分嚴重，主要原因是講話和相互喧鬧。一（1）班、二（1）班及三（3）班有明顯進步，采取了有效的措施，如：“值日班長制”“為中隊當一天家”，讓每一位同學積極參與到班級管理中去。

七、節水節電：

我們班主任教育的還是十分到位的，11月份共突擊檢查了三次，只發現2位同學忘記關水龍頭，沒有發現其他浪費水電現象。

八、環境衛生：

這一直是需要我們常抓不懈的工作，最近發現在車棚、綠化帶附近經常有紙屑，而且許多次看到同學經過都沒有彎腰撿起，我想這一點，我們一（3）班的俞老師學生的教育工作比較到位，他們班的肖揚、鄒敏因主動撿起地上的紙屑而受到大隊部的大拇指獎章。在11月份從總體的檢查分數來看，做得比較突出的、有示范作用的班級是一（2）班和三（2）班。

同學們，我想我們經常在思考，將來我們要做一個怎樣的人？我想：做人的基點首先要做一個文明的人，然而遺憾的是在我們身邊有這么多不文明的現象，很多同學把文化學習放在了首位而忽略了社會公德、文明習慣的養成。其實文明并不難，文明就是路上相遇時的微笑，同學有難時的熱情幫助，自覺撿起地上的紙屑，認真遵守學校的每一項規章制度。

學會文明，就要說文明話、做文明事、做文明人。從現在做起，從點滴做起，養成良好的文明習慣，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿生活之花。

爭做文明人演講稿 3

敬愛的老師，親愛的同學們：

一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現“十一五”又快又好發展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。

近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的'可愛的上海人。

做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創業在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業，都應當以主人翁態度，從自我做起、從現在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。

城市魅力源于城市精神，城市精神的發展有賴于城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!

爭做文明人演講稿 4

大家好！我是三（7）班zz。今天我國旗下講話的主題是“愛護校園設施，爭做文明人”。

校園設施有哪些呢？學校操場北邊的運動器材，操場南邊的天文廣場，還有一年級的游樂場，這些校園設施都給我們帶來的無限快樂。運動器材的云梯，有我們攀爬的身影；高低杠上，有我們的挑戰的力量；天文廣場上，留下我們對宇宙的遐想；游樂場的滑滑梯和繩索攀巖，都有我們每一個人剛剛進入小學時的溫馨回憶。當然，還有許多，比如籃球場、(我們現在所站的)足球場、乒乓球臺、閱覽室等等等等，在校園的每個角落，都有我們的快樂。所以，我們愛我們的學校！

除了這些給我們帶來快樂與回憶的設施之外，還有許多美化我們校園的設施。碧綠的草坪，高大的樹木，鮮艷的.花朵，潔白的墻壁，都讓我們的校園更加美麗。我們從小在這美麗溫馨的校園成長！在這里，到處有我們愛護校園設施的身影，我們為保護草坪，從來不去踐踏；我們為愛護花朵，從來不去采摘；我們為了墻壁的潔白，常會為它擦洗。因為，我們愛我們的校園！

同學們，你還知道嗎？除剛才說的帶給我們快樂和美化的校園設施外，還有哪些設施呢？還有帶給我們生活方便的校園設施。比如洗手間的卷紙筒、水龍頭，男生洗手間的自動感應沖水器，這些都讓我們的生活環境更舒適。教室的課桌椅、電燈、黑板，使我們的學習環境更舒適。我今天特別要提到的是我們校園里隨處可見的電話亭，在電話亭邊，我們拿起話筒的那一刻，是我們和親愛的爸爸媽媽匯報開心事情的時候，也有可能是我們給爸爸媽媽送去祝福的時刻，一根電話線，牽著我們和爸爸媽媽的思念。我們也常常看到電話亭邊張貼著學校老師或者同學的照片，它們展示我們著師生的風采。然而，令人難以置信的是，那牽著我們和親愛的爸爸媽媽聯系的電話線卻被個別同學無情地扯斷了，那展示我們風采的照片被個別同學無知地撕毀了。我為這樣的行為而痛心！我想問問那個同學，你扯斷的僅僅是一根電話線嗎？你撕毀的僅僅是一張照片嗎？不！你扯斷的是自己的親情，你撕毀的是自己的形象，你丟失了自己作為學子的文明。

同學們：作為學子，我們應該怎么做呢？是我們的溫馨家園，是我們的美麗花園，是我們成長的樂園，讓我們每一個人深深記住作為學子的責任——愛護運動的器材，保護學習的環境，珍惜生活的設施。愛護校園的每一處設施，設施為我，我護設施，人人爭做文明人。

爭做文明人演講稿 5

尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們：

大家好，我是XXX，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國XXX年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代里，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創新，勇于探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟升天，實現了我們的飛天夢。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現象，所以才有了打著翻新的'旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。

我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

爭做文明人演講稿 6

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

20xx，春姑娘撒下鮮花萬朵，萬朵鮮花裝扮美麗的北京。奧運會的圣火將在神秘的東方燃起。從奧林匹克到萬里長城，從浪漫的雅典到神奇的北京，讓世界的目光齊聚北京，而禮儀之幫的中國，也將以主人的身份，展現她最美麗的風采！同學們，在這激動人心的日子里，我想問大家：作為一名新世紀的少先隊員，為了迎接奧運會的到來，你將如何展現我們的.風采？如何讓我們的學校形象更加美好？如何讓遠方的客人感受到我們中國少年的新面貌？四（2）班的全體同學用她們的實際行動告訴我們，那就是“微笑迎奧運，爭做文明人。

”前不久，他們和爸爸媽媽共同簽訂了“文明禮儀”公約，其中有三位同學被評為“文明禮儀”小標兵。下面請三位小標兵閃亮登場。同學們！讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，用自己的行為為北京奧運畫一幅畫，用笑容做清新的空氣，用熱情做陽光，用語言做雨露，用行為做春風……用我們中國人的禮儀為北京奧運會畫一張和諧、美麗的畫卷。