第一篇:初中名著閱讀——《西游記》
初中名著閱讀——《西游記》
一、作者簡介:
吳承恩:明朝人。字汝忠,號射陽山人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎上,創作了舉世矚目標神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作,充滿了奇情幻想。
二、思想內容藝術成就:
它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界里注入了現實社會的人情世態,有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。《西游記》創造了神奇絢麗的神話世界,具有強烈的藝術魅力。天上地下,龍宮冥府,人物的活動有廣闊的天地,可以無拘無束地充分施展其超人的本領。情節生動、奇幻、曲折,表現了豐富大膽的藝術想象力。《西游記》可以說是一部最能體現我國民族豐富想象力的小說,也是一部最接近兒童文學的古代小說。
三、主要知識點
1、《西游記》:一個奇幻的神話世界,體裁:長篇神話小說
2、作者:吳承恩,明代小說家
3、主要內容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰勝形形色色的妖魔鬼怪,經過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
4、小說主題:本書通過神話的形式,表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會 矛盾,表達了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰勝 邪惡和征服自然力的強烈愿望;深深地植要于富有斗爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之 中,是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的產物。
5、內容分三大部分: 第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮; 第二部分(八到十二回)包括唐僧出世“,”如來說法“,”觀音訪僧“,”魏征斬龍“、”唐王八冥“等幾個小故事,交代取經緣起,起著過渡和銜接作用。第三部分(十三到一百回)”西天取經“,其中包含”九九八十一難“,”八十一難“中又曲四十一個小故事構成,各個小故事既相對獨立又前后呼應,是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。
6、經典故事:(1)孫悟空大鬧天宮;(2)三打白骨精;(3)車遲國斗法;(4)女兒國遇難;(5)真假美猴王;(6)智取紅孩兒;(7)三調芭蕉扇等(8)火燒盤絲洞(9)天竺國招親(10)靈山取真經
7、閱讀感受(推薦理由):①善于說故事,情節扣人心弦,引人人勝,可讀性強;②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。
四、人物形象
孫悟空:(他由仙石化成,手持重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經后被封為“斗戰勝佛”。)
典型情節——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇。
性格特征——桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默、嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏。
(他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡,充滿了斗爭精神)
分析孫悟空的形象:在”大鬧天宮“中,孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神;在”西天取經"中,孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。
豬八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調戲嫦娥,被貶下凡,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,搬弄是非,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。)
典型情節——調戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚。
沙和尚:(保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經路上任勞任怨,忠心不二。善良勇敢、知錯就改、淳樸憨厚,取經后被封為“金身羅漢”)
唐僧:他是一個帶有濃厚封建士人氣質的人物,作者對他是批評多于肯定。他恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無理責罵和殘忍地處罰為取經建立了巨大功勛的孫悟空。唐僧由一個被歌頌的人物,變成一個被諷刺嘲笑的對象,這一點是《西游記》和傳統的取經故事一個很大不同之處。
唐僧:(身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高,心地善良、信仰堅定、誠心向佛、頑固執著、嫉惡如仇、不怕困難、堅忍不 拔,但有時過于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。)
典型情節——三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。
四、讀書感言示例:
1、西游記每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.西游記是中華*的驕傲!
2、唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
3、讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢。戰勝困難的過程,就孕育著成功。
《西游記》共一百回,是以唐玄奘上西天取經,途中發生的故事為主干,記述了三藏法師一行四人,歷盡千辛萬苦,經過九九八十一難,最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說,它不同于一般的古代小說,其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞,主要人物性格鮮明,堪稱文林獨秀,因而流傳極廣,征服了億萬讀者。
五、精彩故事情節
1、《如意金箍棒》
悟空在菩提祖師學藝回到花果山后,到傲來國拿了些兵器武裝猴兵。但他對自己手中的破大刀很不滿意,后經通臂老猿指點,逕到東海龍宮“借”兵器。蝦兵蟹將扛來一件件刀戟,都不能令悟空稱意。后來龍王依龍太太之言,把重達一萬三千五百斤的“廢鐵”――定海神針搬出。只見上面寫著“如意金箍棒”幾個字,龍王告知悟空它能伸能縮,能大能小,甚是神奇。悟空耍了一會兒,攪得龍宮翻江倒海,心中極為歡喜。他又向三海龍王討要了黃金甲、步云鞋和紫金冠,方才高興地離開了龍宮。
2、《孫悟空大鬧天宮》
(孫悟空拜師求藝歸來,本領大增。便去東海龍宮借兵器,得“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,)玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍
斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉四十九日,依然毫發無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
3、《孫悟空三打白骨精》
唐僧師徒四人經過宛子山。山中的波月洞內,一個千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,她先后變成村姑、老嫗和老丈,花言巧語使唐僧和八戒上當,可三次均被孫悟空識破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書,孫悟空只得返回花果山。而后,白骨精將波月洞化成天王廟,唐僧、沙僧中計就擒,八戒乘隙逃走,去請孫悟空。孫悟空立即趕往波月洞。途中,打死白骨精之母,自己裝成其模樣來到洞內,并誘使白骨精說出騙人伎倆,然后消滅了白骨精及眾妖魔。
4、《偷吃人參果》
唐僧一行人來到五壽山,山中有一座“五莊觀”,師徒四人便上觀走動。觀中仙人鎮元子,乃唐僧老友,故讓觀中弟子準備兩個人參果與唐僧吃。唐僧心沒敢吃,結果被觀中弟子吃了。八戒聽說后便告知悟空此事。悟空拿了工具潛入花園偷摘。可奇怪的是,人參果一掉到地上就不見了。最后終于取了三個分與八戒、悟凈吃。觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了,便辱罵唐僧,悟空氣不過,將人參果樹給砍了。鎮元子回觀,氣得將唐僧四人捉了起來。悟空只得到南海將觀音請來,使人參果樹復活才算完事。
5、《智取紅孩兒》
紅孩兒用計騙了唐僧后,又用狂風卷走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰。紅孩兒口吐三昧真火,悟空無法取勝,便去求四海龍王施雨滅火,可是無濟于事;又讓八戒去向觀音求救,結果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去;悟空變作牛魔王去救,也沒有成功;悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前,紅孩兒幾次問她話她都不應答,留下蓮臺便走了。紅孩兒不知就里,坐上蓮臺結果被擒,但他死性不改,觀音又讓他戴上金箍兒,最終成了觀音座前的善財童子。
6、《三借芭蕉扇》
唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海,他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火,悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒,死活不愿借扇給悟空。無計可施后,悟空變小,讓鐵扇公主喝進肚子,逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著鐵扇公主給的芭蕉扇回火焰山,可是火越扇越大,悟空才知道被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子,結果被揭穿。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委,鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過了火焰山,繼續向下一站進發。
7、《四圣試禪心》
唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚,見前面一戶人家,便入戶借宿。聞得這戶家財萬貫,三個
女兒長得如花似玉,想招夫立家。唐僧聽后嚇得連叫“阿彌陀佛”;悟空不喜此道,便也不放在心上;沙僧一心跟隨師父取經,也不愿留下;惟獨八戒起了色心,急著去見三個女子。見了老婦人連聲叫娘,央求招他為婿。老婦人讓他與三個女兒撞天婚,撞著哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱,磕磕碰碰,結果一個都沒撞著,懊惱不已。第二天醒來,師徒才發現,原來自己昨晚睡在樹林之中,根本沒有什么漂亮的房屋,好色的豬八戒被緊緊地綁著,倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩在試他們的誠心。
8、《真假美猴王》
唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑,便去觀音那了。卻說六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷了唐僧,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經。沙僧去求觀音菩薩,于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨:他們同到觀音處,無結果;到玉帝那,照妖鏡也不起作用;返回地面,師父難見分曉;到森羅殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如來佛處,佛祖才使假悟空現出原形。悟空氣憤不過,將其打死。悟空也回到唐僧身邊
1、大鬧天宮:玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發無損,還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
2、大鬧黑風山(禍起觀音院):唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風山,不能取勝后去請觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹;最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。
3、大戰流沙河:師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。
4、四圣試禪心:驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅固,唯八戒意動神搖,溜進后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹上,八戒十分羞愧。
5、三打白骨精:唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識破,打死妖怪,唐僧以為濫殺無辜大怒,逐走悟空。
6、大戰紅孩兒:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計騙取了唐僧的信任,縱風將唐僧懾走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財童子。
7、車遲國斗法(降三怪):車遲國國王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們為國師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設計戲耍國師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計,三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋,悟空使出降妖手段,三大仙現出原形死于非命。
8、女兒國遇難:師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機,取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星君相助,才收伏了蝎子精。
9、真假美猴王:悟空因打死強盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經,沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰,真假難辯。如來使他現了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。
10、三調芭蕉扇:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風丹二借寶扇,被扇不動,變成蟲子隨茶水進入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應借扇。不料卻是假扇,愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真牛魔王得知被騙,變成八戒模樣,又拿走了扇子。悟空與天將惡戰牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應借扇。悟空扇息山火,師徒翻越火焰山。
11、大鬧五莊觀
萬壽山莊觀中有樹結人參果,吃后長后不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個,與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復活果樹。鎮元子開人參果會,款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結為兄弟。
第二篇:初中必讀名著導讀:《西游記》
初中必讀名著導讀:《西游記》
《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經的故事。小 說以師徒西天取經為線索,以孫悟空為主角,塑造了一個敢于反對天宮、地府統治者,專“與人間抱不平”,“濟困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。另外,小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等,也都寫得個性鮮明,栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪,則多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王,更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創作手法,來反映現實主義的思想感情。小說想象力豐富,將神魔與人的形象大膽地結合,創造了一系列令人難以忘懷的藝術造型。作品格調幽默詼諧,語言通俗簡練,生動活潑。歷代倍受讀者歡迎,是長篇神魔小說中成就最高,影響最大的一部。
東勝神州有一花果山,山頂一石,受舊精月華,產下一石猴。石猴四海求師,在西牛賀州得到菩提祖師指授,得名孫悟空,學會七十二般變化,一個筋斗云可行十萬八千里。歸來后自號“美猴王”’,去龍宮借兵器,得大禹定海神鐵,化作如意金箍棒,可大可小,重二萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星建言,把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫,在御馬監管馬。猴王初時不知官職大小,后知實情,打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。太白金星二次到花果山,請孫悟空上天做齊天大圣,管理幡桃園。孫悟空偷吃了幡桃,又攬了王母娘娘的幡桃宴,盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,雙方爭持不下,觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。孫悟空與二郎神賂法斗戰,不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。
猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊,不能損傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹爐鍛煉,七七四十九日開爐,孫悟空依然無傷,在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,把孫悟空壓在五行山下,饑時、給他鐵丸子吃,渴時,與他熔化的鋼汁喝。
如來因南贍部州貪淫樂禍,多殺多爭,派觀音菩薩去東上尋一取經人。來西天取經,勸化眾生。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人,將來做東土取經人的徙弟,又度白龍給取經做腳力。
唐太宗開科取士,海州陳廣蕊得中狀元,被丞相之女殷溫嬌拋球打中,做了佳婿,但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產下一子,拋流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八歲受戒。法名玄奘。后玄奘母子相見。報了前仇。
徑河老龍因賭卦少降雨水,觸犯天條當斬,求唐太宗救命。太宗臣魏征夢斬徑河龍,太宗魂被迫入陰司對證。還生后修建“水陸大會”。請陳玄奘主行法事,開演諸品妙經。觀世音顯像,指化陳玄類去西天取真經。唐太宗認玄奘御弟,賜號三藏。
唐三藏西行,出離邊界即落入魔洞,得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖,救出孫悟空,賜號行者。因孫悟空打死劫經的強盜,唐僧數落人,孫悟空一怒離去,觀世音化作老母,傳給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,哄騙悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語,悟空就頭疼難忍,以此為唐僧鉗束悟空的手段。
師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院,因悟空賣弄錦斕袈裟,引起金池長老貪心,要火燒唐僧師徒,反被悟空弄法燒了禪院。混亂中,袈裟波黑風怪竊走,孫悟空去南海請來觀音,自己變化仙丹。誘黑風怪吞下,降伏此怪。
二人繼續西行,來到高老莊,莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥,因調戲嫦娥被貶下界,誤投豬胎。經觀音收伏,賜名豬悟能,在此等候取經人,遂引起拜見唐僧,賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。后來唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經》。在黃風嶺遇怪刮黃風迷人,孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中,他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經人的水怪,賜號沙和尚,做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水,西去取經。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢、文殊化成美女,招四人為婚。唐僧等三人不為所動,只八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀,悟空等偷吃人參果,推倒仙樹,被鎮無子拿獲。悟空請來觀音,用甘露救活仙樹。白骨精三次變化,欲取唐憎,都被悟空識破,將怪打死。八戒趁機進饞言,唐僧不辨真偽,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪攝入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國給父王送信,前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊,經白龍馬苦勸。到花果山請回孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續西行。
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王,欲拿唐僧,并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器,神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經磨難,才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處討來金丹,救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
牛魔王的兒子紅孩據守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。黑水河龍變作艄公。誘唐僧、八戒上船,沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功,做了國師,國王敬道滅僧。悟空等與三法師斗法,—一挫敗他們,使之現了原形。
觀音座前蓮花池內金魚修煉成精,在通天河歲食童男童女。悟空和八戒變作童子,打退妖怪。妖怪作法,使通天河封凍,誘唐僧上冰上行走,攝入水府,菩薩趕來。把金魚收回南海。太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡,偷了老君的金剛鐲下界作怪,在金兜洞把唐僧捉去。悟空請來雷公、水伯、十八羅漢等,都被妖怪用金剛鐲把兵器收去,后來找到太上老君處,方把青牛收伏。
師徒四人繼續西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕,悟空取來落胎泉水,解了二人胎氣。西梁女國正欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關文,堅意西行,唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。悟空請來昂日星宮,星官化作雙冠子大公雞,使妖怪現了原形,死在坡前,六耳獼猴趁機變做孫悟空模樣,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初。同心戮力,赴奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子,不肯借,悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇,惜天兵神力,降服二怪,扇滅了大火。師徒四人得以繼續西去。后來,師徒四人又先后除去了萬圣老龍和九頭蟲駙馬,黃眉怪,蜘蛛精,蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。
比丘國國王圣壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑,欲從一千一百一十個小兒的心肝做藥引。,悟空解救嬰兒,敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。陷空山無底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強逼成親。孫悟空訪知老鼠精是李天王義女,上天庭告狀,李天王把鼠精押回天曹發落。滅僧國王發愿殺一萬僧人,孫悟空施法術,把國主后妃及文武大臣頭發盡行剃去,使國王回心向善,改滅法國為欽僧國。隱霧山豹子精欲食唐僧肉,被悟空用瞌睡蟲睡倒,八戒一耙結果了妖怪性命。
師徒四人到天竺國,郡侯張榜求雨。悟空訪知原委,勸郡侯向善,天降甘霖。師徒來到玉華州,因教授王子學藝,被黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器,黃獅精投奔祖翁九靈元圣,即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。悟空請來太乙天尊,收伏了獅怪。來到全平府,唐僧元宵夜觀燈,被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個犀牛攝去。悟空請來四位星宿擒拿三怪,斬首示眾。在天竺本國,唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬。悟空識破真相,會合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外的真公主。在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后,寇家遭劫,寇員外喪生。唐僧師徒被當做強盜捉起入獄,悟空入地府招回寇員外靈魂,案情大白。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者,只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺,奉唐王所贈紫金缽做人事,才才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十—難還缺一難未滿,在通天河又被老鱉把四人翻落河中,濕了經卷。
唐三藏把佛經送回長安,真身又返回靈山。三藏被封為施檀功德佛,悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封,各歸本位,共享極樂。
第三篇:名著西游記
名著《西游記》閱讀教案
教材分析:
《西游記》是魯教版語文教材七年級下冊的名著推薦篇目。《西游記》的故事家喻戶曉,對于學生來說也是耳熟能詳。通過本課的學習,讓學生在熟悉名著的基礎上,更深入地理解名著,掌握閱讀小說的方法,激起閱讀名著的興趣。教學目標: ◆知識與能力:
1.了解《西游記》的主要故事內容,培養閱讀興趣。2.結合作品故事情節分析人物形象。3.認識《西游記》作品的現實意義。
◆過程與方法:教師引導學生全面分析人物形象,把握作品主題。◆情感態度價值觀: 提高學生的人文素養,培養創新精神。教學重點:結合作品故事情節全面分析人物形象。教學難點:理解人物形象,認識作品的現實意義。教學方法:自主、合作、探究 教具:多媒體課件。教學時數:2課時 教學過程:
一、情境導入,激發興趣(1)主題歌導入
導入:同學們好,上課前,先請大家傾聽一首歌曲。(放歌曲《敢問路在何方》)剛才我發現有的同學在小聲哼唱,同學們喜歡這首歌,同時也會喜歡《西游記》吧?在四大古典名著當中,《西游記》是最受青少年喜愛的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環畫,可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀,這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界,去感悟,去欣賞。
(2)暢所欲言話“西游”。
學生可講講西游的故事梗概,或者其中的一個精彩小故事,可談談自己喜歡的人物形象,可談談有關作者、作品的常識等等。
二、感知文本,引領閱讀
1、走近作者:
吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號射陽山人,淮安山陽(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來維持生計時,家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風。復善諧謔,所著雜記幾種,名震一時”。但是,這樣一個有杰出才華的知識分子,在當時卻不得志,科舉場上,屢試不第,直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長興縣丞,但由于性格倔強,不合時流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩文的寫作,《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多,詩、文、詞皆備,但多已散佚,現存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、尋本溯源:
學生交流小說的寫作背景、創作動因、故事起源。教師要注意從歷史知識中引導。
明確:《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。
大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的和尚玄奘離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。他從長安出發后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。
3、故事梗概:
這一部分教師可結合圖片介紹《西游記》內容結構的三大部分,這樣學生既對《西游記》的內容進行了初步感知,又激發了學生的興趣。
教師講解:《西游記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分。
第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。可謂是孫悟空的一部“英雄史”。(配相關圖片)
第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧出世及取經的緣由。(配相關圖片)
第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經,路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,并歷經九九八十一難,終于取到了真經,修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創業史”。(配相關圖片)師做總結發言:影視作品再精彩,也是編劇、導演的再創造,注重的是視覺上的效果;而名著的作者側重于語言的錘煉,意境的展開,講究文字描繪的形象化。“一百個讀者就有一百個哈姆萊特”,因此,閱讀名著可以提高人的欣賞水平,啟發人的想象力和邏輯思維,提高讀者的文學素養,陶冶情操,這是電視劇無法比擬的,所以同學們應該靜下心來認真地品讀經典名著。
三、指導閱讀,品味經典
師:《西游記》屬于古典白話小說,整整一百回,這么厚的一本書,應如何來讀呢?出示: 閱讀指導一:首先要看前言后序了解寫作背景、故事梗概、主要人物。閱讀指導二:觀看目錄,了解故事情節。
閱讀指導三:通讀原著,了解課文大意。遇到不懂的,可以參考譯文,也可請教別人。閱讀指導四:對于經典片段或自己喜歡的可通過精讀分析人物形象,把握主題。
四、課堂小結:
師:神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表達了人民的愿望和要求。對《西游記》這部名著,我們今天只不過做了一個初步的了解,更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間,認真閱讀原著內容。
五、課外探究練習:
課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。第二課時
一、導入新課:
師;同學們,漫長的“西游之旅“已經結束了,相信旅途中的精彩故事,栩栩如生的人物已經深深地印入了你的腦海中。那么,這一節課就讓我們一起來大話西游,暢享經典。
二、回憶情節:
老師這里有一些圖片,你能說一說它是哪一個小故事?能介紹一下嗎? 教師出示一些故事卡片,學生介紹,教師可補充。
三、賞析人物:
《西游記》塑造了許許多多的人物形象,讀完全著,你一定對人物形象有了更為全面的認識。向大家介紹你最喜歡的一個?結合相關的故事情節說明你喜歡的原因。
讓學生找出自己喜歡的人物后,看看小說分別敘述了與之相關的哪些情節,在這些故事情節中運用何種方法向讀者展現了一個怎樣的人物形象。
1、學生小組內交流。2.全班交流。
(學生交流孫悟空的形象時,教師可播放歌曲《猴哥》,幫助學生把握孫悟空的形象。)
師:同學們在交流孫悟空時,只看到了人物的優點,那么孫悟空有沒有缺點?學生繼續交流。教師明確: 優點:樂觀、聰明、勇敢、靈活、熱愛自由,除惡務盡,不畏艱難險阻,充滿了斗爭精神。缺點:有時有點調皮、搗蛋,愛和八戒開玩笑,好聽奉承話。
那么,下面對其他人物進行介紹時,可模仿對孫悟空的介紹,全面的分析人物。教師明確:唐僧:優點:唐僧心地善良,信仰堅定等
缺點:是非不分,盲目慈悲。固執迂腐,懦弱無能等。豬八戒:優點:憨厚老實,勤勞、樸實、善良、有本領等
缺點:好吃,好占小便宜,好女色等。
沙和尚:沙僧循規蹈矩、一本正經、埋頭苦干、默默無聞、小心謹慎、明哲保身等 他也是取經人中一個不可缺少的角色,是粘合劑,又是調和劑,是一位君子。
教師總結:這些人物形象各具特點,有優點也有不足。所以我們評價一個人要全面、公正,要學會欣賞別人,不能以偏概全。(多角度)
四、把握主題:
剛才我們一起探討了西游記中的主要人物以及相關情節,大家說得非常好。可常說文學是表達作者對某種生活的認識,吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會有什么聯系呢?為何不直接寫現實生活呢? 師引導:《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會的投影。塑造孫悟空的形象來寄托自己的理想,反映人民的愿望;妖魔代表了封建社會里的黑暗勢力;皇帝不是昏君就是暴君……
那么通過我們剛才的探討,結合我們現在的實踐來談一下,《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示? 師小結:作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高目標。
教師白板出示:《西游記》是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。—北大教授 白化文
(引導學生理解作品的現實意義,啟迪人生。)
五、放飛想象:
1.除了人物留給我們深刻的印象之外,還有沒有你最喜歡的認為美的地方? 2.孫悟空頭上的金箍該不該摘?
六、教師總結:
今天,我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力,凈化了心靈,豐富了精神世界,愉悅了人生。希望大家能透過這部作品,更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神,更豐富和充實我們的人生,從這些作品中去擷取日月的精華,天地的靈氣。
七、布置作業:
寫一篇讀后感,任選角度。
第四篇:名著《西游記》
《西游記》
(吳承恩
明代杰出小說家)
一、作品簡介:
主要內容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路歷盡千辛萬苦,戰勝形形色色的妖魔鬼怪,經過九九八十一難,功成圓滿,終成正果.1.作者:吳承恩(明)
2.體裁:長篇神話小說 3.小說主題:《西游記》通過神話的形式,表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表現了人民群眾懲惡揚善的愿望和要求.在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力和征服自然的強烈愿望.孫悟空的積極樂觀、敢于斗爭的精神,是中國人民長期斗爭生活的藝術概括,是理想和現實相結合的產物。
二、人物形象(1)唐僧
簡介:唐僧,法名玄奘,本是佛祖二弟子金禪子,托生唐朝,身世凄苦。自幼皈依佛門,歷經千辛萬苦,從西天取回真經。他是取經集團的核心,虔誠堅定,一片癡心,面對財物、美貌和權勢的誘惑從不動心。他心地善良,心存仁厚,總是悲天憫人,但也人妖不分,善惡不辨,而且屢教不改。他也沒有主見,聽信讒言,有時昏庸糊涂,但最終經歷九九八十一難,修成正果,從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為旃(zhān)檀功德佛。典型情節——三打白骨精、四圣試禪心
性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。(2)孫悟空
簡介:孫悟空,法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經,一路上降魔斗妖,歷經九九八十一難,終成正果,被封為斗戰勝佛。典型情節——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇。性格特征——桀驁不馴,敢作敢當,敢于反抗壓迫,勇敢機智,愛憎分明,嫉惡如仇,正直無私、無所畏懼、幽默
形象分析:在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神;在“西天取經”中,孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前的理想主義精神。(3)豬八戒
簡介:豬八戒,法號悟能,原是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術,能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。
典型情節——調戲嫦娥、高老莊招親、大戰流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。
性格特征——一方面,忠勇善良,戰斗勇猛,知錯能改,淳樸憨厚,吃苦耐勞;另一方面好吃懶做,見識短淺,貪戀女色,貪小便宜,耍小聰明,愛挑撥是非。(4)沙和尚 簡介:保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經后被封為金身羅漢。
典型情節——失手打破琉璃盞,被貶流沙河,大戰流沙河,大戰黃袍怪,大戰青龍山。性格特征——作戰勇猛,不屈服妥協,意志堅定;任勞任怨,默默奉獻;偶爾犯錯,但知錯能改。
三、經典情節 1.美猴王出世
花果山頂石頭崩裂出的石卵,化為一個石猴,它眼里射出的兩道金光驚動了玉皇大帝。石猴行動敏捷,心機靈巧。老猴提出誰有本事鉆進山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進瀑布,他發現里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等,是一個極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王,號稱美猴王。2.大鬧天宮
(1)從弼馬溫到齊天大圣
孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭,玉帝招他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山。玉帝震怒,派托塔李天王剿滅,大敗而回,只好再次招安,給了孫悟空一個“齊天大圣”的虛名。(2)大鬧蟠桃會
天庭要舉辦蟠桃盛會,悟空沒有被王母邀請,再次發怒。他定住七衣仙女,調弄赤腳大仙,喝盡玉液瓊漿,攪了蟠桃會,偷吃了仙酒、仙肴,酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個精光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會。(3)大戰二郎神
玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空,悟空再次打退了眾天神,觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神與悟空大戰三百回合未分勝負。悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備,用金剛琢將悟空打暈,梅山六兄弟一擁而上,這才將悟空擒獲。(4)八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿
悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至在太上老君八卦爐中四十九天,依然毫發無損,還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出,只要悟空能翻出自己的手掌心,就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望,使出筋斗云,卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山,悟空被壓在山下500年。3.禍起觀音院(又名大鬧黑風山)
唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟,想燒死唐僧師徒,悟空從廣目天王借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風山,不能取勝。后去請觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹,最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。4.收服豬八戒(重點)
唐僧、悟空離開觀音寺,來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變為太公之女。迷惑妖怪,弄清了妖怪的來歷。妖精姓豬,本是天上的天篷元帥,因蟠桃會上調戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對手,終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父,取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。5.四圣試禪心
驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅固,唯八戒意志動搖,溜進后堂去撞婚,被捉弄捆于樹上,八戒十分羞愧。6.偷吃人參果
唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命,以人參 果款待唐僧,唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果,三個師兄弟一起分享,遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離,卻被鎮元大仙捉回去。悟空求得觀音醫活果樹,悟空和鎮元大仙結為兄弟。7.三打白骨精
取經途中,白骨精想吃唐僧肉以長生不老,于是一變提著飯菜的農家姑娘,二變尋找丟失女兒的老婆婆,三變尋找女兒和老伴的老頭,均被孫悟空識破。悟空三次棒打白骨精,前兩次被逃脫脫了真身,第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死,讓她現出了原形。唐僧以為濫殺無辜大怒,逐走悟空。
(補充:唐僧的人情味:他有菩薩心腸,富于同情心。路遇白骨精時,因不忍孫悟空濫殺無辜而逼走孫悟空,雖好壞不分,顯得軟弱,但也凸顯其富有人情味…… 悟空的人情味:孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅趕,走前那聲聲“師父”,體現了他的人情味。他為了拜一下師父,“即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。”對師父的留戀和無奈,顯露無疑??)8.收服紅孩兒
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,變成一個小孩被吊在樹上,唐僧執意要去救那小孩,并讓悟空背著前進。路上紅孩兒作弄悟空,吹起旋風趁機抓起唐僧回枯松澗火云洞,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,悟空變成假牛魔王被請到火云洞,紅孩兒用生辰八字難倒假父王,悟空敗走,前往南海請觀音菩薩用五彩寶蓮臺和金箍降伏紅孩兒,收他做了善財童子。9.車遲國斗法
車遲國國王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們為國師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設計戲耍國師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計,三大仙皆輸。最后賭砍頭、剖心、下油鍋,悟空使出法術,三大仙現出原形死于非命。
10.女兒國奇遇
師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,如意真仙因其侄兒紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機,取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞逼唐其成親。悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星官相助,降伏了女妖,她原來是只蝎子精。11.三借芭蕉扇
唐僧師徒路過火焰山,為借鐵扇公主(羅剎女)的芭蕉扇,孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因,家仇,一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風丹。二借寶扇,被扇不動,變成蟲子隨茶水進入公主肚中,只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后,又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟空與天將惡戰牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應借扇。撲滅了火焰山。(補充:家仇:鐵扇公主的兒子紅孩兒被悟空請來的觀音收作善財童子,母子分離。)
第五篇:名著導讀《西游記》
名著導讀《西游記》
《西游記》:一個奇幻的神話世界
1、作者:吳承恩,明代小說家。
2、內容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰勝形形色色的妖魔鬼怪,經過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
內容分三大部分:
第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮; 第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、“如來說法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事,交代取經緣起,起著過渡和銜接作用。第三部分(十三到一百回)“西天取經”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又由四十一個小故事構成,各個小故事既相對獨立又前后呼應,是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。經典故事:
(1)孫悟空大鬧天宮;(2)三打白骨精;(3)車遲國斗法;(4)女兒國遇難;(5)真假美猴王;(6)智取紅孩兒;(7)三調芭蕉扇(8)火燒盤絲洞(9)天竺國招親(10)靈山取真經
3、推薦理由:①善于說故事,情節扣人心弦,引人人勝,可讀性強;②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。
4、人物—典型情節—性格特征:
★孫悟空:他由仙石化成,手持重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經后被封為“斗戰勝佛”。典型情節——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。
性格特征——桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默。
分析孫悟空的形象:在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神;在“西天取經”中,孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。
★豬八戒:本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調戲嫦娥,被貶下凡,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。
典型情節——調戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚。
★唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。)典型情節——三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。★沙和尚:(保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經后被封為“金身羅漢”。)
5、《西游記》主要人物及評價:
(1)孫悟空:三打白骨精(表現了孫悟空剛烈、直率的品行)
真假美猴王(表現了孫悟空忠心和為真理而戰)
(2)豬八戒:高老莊(表現了豬八戒的好色、貪婪)、大戰黃風怪(表現了豬八戒的懦弱、利己)
(3)唐 僧:三打白骨精(表現了唐僧的不辨忠奸)
最終成佛(表現了唐僧的堅韌和不屈)
(4)沙和尚:三打白骨精(表現了沙和尚的忠心)、最終成佛(表現了沙和尚的堅韌)
名著閱讀《西游記》練習
一、內容填空題:(1)《西游記》,作者是__ __(朝代)__ __,是長篇_ __小說,全書共 回,是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間_ _ _ 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對此事有詳細的記載。
(2)全書共分三大部分:前7回寫 的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8-12回寫 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回-100回寫 的故事。
(3)我國古典文學名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是,最具反抗精神的故事是。請再寫出有關孫悟空的兩個故事名稱:、。(4)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到了、等神通。(5)中逃大圣,下定心猿。(6)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是。
(7)在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活,疾惡如仇的是 ;憨態可掬,好耍小聰明的是,法名是悟能;忠誠老實,勤勤懇懇的是。
(8)孫悟空的第一個師傅是__ _,它的兵器原是大禹治水的_ _,又喚_ __,大鬧天宮后被如來佛祖壓在__ _。后皈依佛門,唐僧為他取名_ __ _。為西天取經立下汗馬功勞,后被封為__ _。(9)豬八戒又叫,原為管理天河水兵的,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占 為妖,后經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為。
(10)沙僧又叫__ _,原為天宮中的__ _,被貶下界,在__ _為妖,后保唐僧取經,得成正果,封為___ __。
(11)白龍馬原是__ __之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經,被封為__ _。后在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的__ _ 上。(12)先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是。(13)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯寫的是。(14)《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打、大鬧、真假、三借。
(15)有人對《西游記》有人道:“陽光燦爛__ _,百變猴頭__ _,憨厚老成_ _,阿彌陀佛是__ _。漫漫西天取經路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子。”(16)《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是“ ”。
(17)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯寫的是,這個人物出自(作品)《 》。
二、理解分析題:
(1)填人名,補足歇后語.⑴()照鏡子 ——里外不是人
⑵()念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭 ⑶()坐天下 ——毛手毛腳 ⑷()吃人參果——不知啥滋味 ⑸()見高小姐——改換了頭面
⑹()鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對子,上聯是“身殘志堅,保爾唱響生命曲”,請你結合《西游記》中的有關情節寫出下聯。《西游記》:(3)《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會,說出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語言要簡潔。
(4)“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(魯迅語)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例,另舉一例,具體說明這一特點。(3分)示例:(要有情節、形象,以及所具有的人的情感,如:石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。)
(5)用簡潔的語言概括唐僧的人物形象:
唐僧:。(6)辨論題:①某校初一(6)班同學在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同的看法,為此,語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辨詞怎么說?
反方:我方認為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經常搬弄是非,耍小聰明,愛占小便宜,貪戀女色,是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方:
三、列舉簡述題:
(1)唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?
答:。(2)列舉《西游記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難,舉四個即可。答:。(3)列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。答:。(4)列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
答:。(5)你能寫出幾句出自《西游記》中的經典語句嗎?
答:。
一、臨江之麋
臨江①之人,畋得麋麑,畜之。入門,群犬垂涎,揚尾皆來。其人怒,怛②之,自是日抱就犬,習示之,使勿動,稍使與之戲③。積久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良④我友,抵觸偃仆,益狎。犬畏主人,與之俯仰⑤甚善,然時啖其舌。三年,麋出門外,見外犬在道甚眾,走欲與為戲。外犬見而喜且怒,共殺食之,狼藉⑥道上。麋至死不悟。【注釋】①臨江:地名,江西省清江縣。②怛(dá):驚恐。③稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”,讓狗和小鹿一起玩耍。④良:的確。⑤俯仰:周旋,應付。⑥狼藉:散亂的樣子。
臨江(今江西省清江縣)有個人,打獵捉到一只小麋鹿,把它帶回家飼養。剛一進門,一群狗流著口水,都翹著尾巴來了,那個人非常憤怒,便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿去接近狗,讓狗看熟了,使狗不傷害它。后來又逐漸讓狗和小麋鹿在一起玩耍。時間長了,那些狗也都明白主人的意思了。麋鹿逐漸長大了,忘記了自己是只鹿,把狗當作自己真正的朋友,時常和狗互相碰撞在地上打滾,越來越親近。狗因為害怕主人,于是和麋鹿玩耍,和麋鹿周旋十分友善,然而時常地舔自己的嘴唇,想要吃掉麋鹿。幾年之后,麋鹿走出家門,看見大路上有一群野狗,立刻跑過去想跟它們玩耍,這群野狗見了麋鹿既高興又憤怒,一起把它咬死了吃掉,麋鹿的尸體七零八落地散落在路上。麋鹿一直到死都沒有明白落得這個下場的原因。
二、永某氏之鼠
永有某氏者,畏日,拘忌異甚。以為己生歲直子,鼠,子神也,因愛鼠。不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚,悉以恣鼠,不問。
由是鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。某氏室無完器,椸無完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬狀,不可以寢,終不厭。
數歲,某氏徙居他州。后人來居,鼠為態如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門撤瓦灌穴,購僮羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭數月乃已。
嗚呼!彼以其飽食無禍為可恒也哉!
永州有個人,畏懼犯日忌,禁忌迷信非常多。他認為自己出生的那年是個子年,老鼠就是子年的神,因此非常愛護老鼠,家里不許養貓養狗,禁止仆人擊打老鼠;家里的倉庫、廚房,全任憑老鼠放縱橫行不管。于是,老鼠們就相互轉告,別的地方的老鼠也都來到他家里,大吃大喝也沒有任何災禍。這個人家里沒有一樣完整的東西,衣柜里沒有一件完好的衣服;凡是吃的喝的東西,都是老鼠吃剩下的。大白天,老鼠常常和人在一起活動,到了夜晚,啃東西,咬東西,打打鬧鬧,發出的聲音千奇百怪,鬧得人睡不成覺,他始終不感到討厭。
過了幾年,這個人搬到別的州去了。以后搬進來另外一家人,但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛。新搬來的人說:“這些生活在陰暗地方的壞東西,偷竊打鬧得尤其厲害,可是為什么到這種地步了呢?”便借來了五六只貓,關閉上大門,撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞,雇用仆人到處搜尋追捕,殺死的老鼠堆得跟山丘一樣,老鼠的尸體被扔在偏僻的地方,臭味好幾個月后才散去。
唉!這些老鼠以為可以一輩子過著那種吃飽喝足而又無災無禍的日子!
古詩三首詩歌賞析
(一)賞析《蟬》這首詩
1、垂緌飲清露
(1)垂緌,帽帶結在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。(2)清露,純潔的露水。飲清露,暗示自己清廉的品質。(3)該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質。
2、第二句:流響出疏桐(1)流響,指接連不斷的蟬鳴聲。
(2)“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔,讓人感到流響易于流傳。又與“秋風”相呼應。
(3)詩人以蟬自比,則其名聲也就不同凡響。
3、三、四兩句:居高聲自遠,非是藉秋風(1)“居高”的“高”有兩層含義:
一是實指蟬所居的梧桐樹高,二是暗指“飲清露”的品格之高。
(2)
三、四句借蟬抒懷:品格高潔者,不需借助外力,自能聲名遠播。“蟬”帶有自況的意味。
(二)賞析《孤雁》這首詩
1、首聯:孤雁不飲啄,飛鳴聲念群
2、頷聯:誰憐一片影,相失萬重云
(1)理解:以“誰憐”二字設問:夕日的都在云端里飛得很遠了,誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢?
(2)孤雁在干什么?作者為何“憐”它?
它不飲不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因為其中融入了自己的思想感情。
3、頸聯:望盡似猶見,哀多如更聞
寫孤雁邊追邊望,望盡天際,似乎又望盡了同伴的身影;追飛不及,心中哀傷不已,好象又聽到了同伴的呼喊聲。
4、尾聯:野鴨無意緒,鳴噪自紛紛
作者為何在尾聯提到野鴉?以野鴨反襯孤雁,表達詩人的愛憎之情。
答:孤雁念群之情是那樣濃烈,心中是那樣悲痛,追求是那樣的迫切,但一群野鴨全然不懂,紛紛然鼓噪不停。
詩人以孤雁自比,野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。
5、賞析:詩中傳遞出作者什么樣的情緒?傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
(三)賞析《鷓鴣》
1.首聯:暖戲煙蕪錦翼齊,品流應得近山雞。首聯描寫鷓鴣的習性和外貌特征。2.頷聯:雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼
頷聯渲染了什么樣的意境?為何提到“青草湖”和“黃帝陵”?
答:頷聯中“雨昏”“花落”點染環境,形成凄迷意境、傷感氛圍。“青草湖”“黃陵廟”引起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯想。
游子在“雨昏”“花落”之時、湖邊古廟之中,聞鷓鴣之啼,定會倍感其聲哀怨凄惻。
因此聯,作者被稱為“鄭鷓鴣”。
3.頸聯:游子乍聞征袖濕,佳人才唱翠眉低
答:頸聯承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲,就禁不住以袖試淚;閨中少婦剛開始唱曲,就傳來鷓鴣的啼聲,難過得把眉眼也低下來。“乍、才”兩個虛詞,極寫鷓鴣的啼聲感人。“征袖濕,翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。4.尾聯:相呼相應湘江闊,苦竹叢深日向西 答:尾聯“相呼相應”明寫鷓鴣雌雄對啼的特性,又暗指游子佳人的心靈呼喚。5.作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷?
表現鷓鴣啼聲哀怨凄切,借以抒寫游子的鄉愁旅思。
答案
名著閱讀《西游記》練習
一、內容填空題:(1)《西游記》,作者是__明__(朝代)__吳承恩__,是長篇_章回體神話__小說,全書共 100 回。是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間_玄奘遠出西域取經__的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對此事有詳細的記載。
(2)全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8-12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回-100回寫西天取經 的故事。
(3)我國古典文學名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是 孫悟空,最具反抗精神的故事是大鬧天宮。請再寫出有關孫悟空的兩個故事名稱:智調芭蕉扇,三打白骨精。(4)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到了七十二變、筋斗云等神通。(5)八卦爐 中逃大圣,五行山 下定心猿。(6)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是孫悟空。
(7)在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活,疾惡如仇的是孫悟空 ;憨態可掬,好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實,勤勤懇懇的是沙和尚。
(8)孫悟空的第一個師傅是__菩提祖師_,它的兵器原是大禹治水的_定海神針_,又喚_如意金箍棒__,大鬧天宮后被如來佛祖壓在__五行山_。后皈依佛門,唐僧為他取名___孫行者_。為西天取經立下汗馬功勞,后被封為__斗戰勝佛_。
(9)豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為_凈壇使者。
(10)沙僧又叫__沙悟凈_,原為天宮中的__卷簾大將_,被貶下界,在__流沙河_為妖,后保唐僧取經,得成正果,封為___金身羅漢__。
(11)白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經,被封為__八部天龍廣力菩薩_。后在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的__擎天華表柱_上。
(12)先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是 白骨精。(13)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯寫的是 孫悟空。(14)《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借芭蕉扇。
(15)有人對《西游記》有人道:“陽光燦爛__豬八戒_,百變猴頭__孫悟空_,憨厚老成_沙和尚_,阿彌陀佛是__唐僧_。漫漫西天取經路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩。”(16)《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是“花果山福地,水簾洞洞天”。(17)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯寫的是 孫悟空,這個人物出自(作品)《西游記》。
二、理解分析題:
(1)填人名,補足歇后語.⑴(豬 八 戒)照鏡子 ——里外不是人
⑵(唐 僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭 ⑶(孫 悟 空)坐天下 ——毛手毛腳 ⑷(豬 八 戒)吃人參果——不知啥滋味 ⑸(豬 八 戒)見高小姐——改換了頭面
⑹(孫 悟 空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對子,上聯是“身殘志堅,保爾唱響生命曲”,請你結合《西游記》中的有關情節寫出下聯。《西游記》:降魔伏妖,悟空蕩平取經路
(3)《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會,說出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語言要簡潔。不屈不撓的反抗精神,如大鬧天空(或與各種惡勢力堅決斗爭的精神,如三大白骨精)
(4)“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(魯迅語)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例,另舉一例,具體說明這一特點。(3分)
示例:鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。
(要有情節、形象,以及所具有的人的情感,如:石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。)(5)用簡潔的語言概括唐僧的人物形象:
唐僧:是個善良虔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但又昏庸頑固,是非不分。(6)辨論題:①某校初一(6)班同學在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同的看法,為此,語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辨詞怎么說?
反方:我方認為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經常搬弄是非,耍小聰明,愛占小便宜,貪戀女色,是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方:我方認為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
三、列舉簡述題:
(1)唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?
答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。(2)列舉《西游記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難,舉四個即可。
答:黑松林遇黃袍老怪;黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。
(3)列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。答:白骨精 黃風怪 蝎子精 紅孩兒
(4)列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。答:烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲天竺國
(5)你能寫出幾句出自《西游記》中的經典語句嗎? 答:皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等