第一篇:隊知識基礎問答
少先隊基礎知識
1、紅領巾是少先隊員的標志,它代表?紅領巾代表著紅旗的一角,是革命先烈的鮮血染成
2、干部標志有哪幾類?大隊長及大隊委標志、中隊長及中隊委、小隊長標志
3、少先隊組織標志是什么?星星火炬是少先隊員所廣泛認同的少先隊的一個標志,具體體現在少先隊隊旗和少先隊隊徽。
4、請問中國少年先鋒隊隊徽由哪幾個部分組成?“五角星加火炬”和寫有“中國少先隊”的紅色綢帶組成我們的隊徽。
5、請你示范一下少先隊的隊禮,并在示范過程中,請指出動作要領及隊禮的具體含義。五指并攏,手經胸前,一次到位,高額一拳,手與小臂成直線,手心向著左下前,拇指不要留縫隙,胳膊不要擋著臉,敬禮至少敬兩秒。含義:右手五指并攏,高舉頭上。它表示人民的利益高于一切。
6、請你說出少先隊員行隊禮的四個正式場合?少先隊員在升國旗時,在隊旗出場和退場時,在烈士墓前掃墓時都應當敬隊禮。在集會前列隊、行進、檢閱時,由大、中、小隊長敬隊禮,隊員立正或注目致敬。在其它場合中遇到師長時,隊員也要行隊禮。
7、請你示范紅領巾的結法,并指出動作要領:
1、將紅領巾被在肩上,鈍角對脊椎骨,右角放在左角下面,兩角交*。
2、將右角經過左角前面拉到右邊,左角不動。
3、右角經左右兩角交*的空隙中拉出,右角恰繞過左角一圈。
4、將右角從此圈中拉出,抽緊。
8、請說明中國少年先鋒隊是在哪年哪月成立的?1949年10月13日,中國少年兒童隊成立。1953年,中國少年兒童隊正式改名為“中國少年先鋒隊”。
9、請問少先隊的作風是什么?作風是少先隊員學習和生活應有的態度和行為。隊的作風是:誠實、勇敢、活潑、團結。
10、請問現在的少先隊隊歌是從哪部電影中得來的?隊歌的全名是什么?《英雄小八路》主題《我們是共產主義接班人》改為中國少年先鋒隊隊歌。
11、請問少先隊的隊旗由哪幾個部分組成?五角星加火炬的紅旗。
知識普及:(1)大隊旗,高為90厘米、長為120厘米,旗中心有黃色五角星及火炬(火炬鑲黃色邊,內為紅色)。
(2)中隊旗,高為60厘米、長為80厘米,一端剪去高為20厘米、底寬為60厘米的等腰三角形,形成一個三角缺口。五角星及火炬顏色同大隊旗,在以60厘米為邊長的正方形中心。
(3)大隊旗旗桿長2.0-2.2米,中隊旗旗桿長1.7米。
12、少先隊集會時,要在輔導員的帶領下呼號。請問呼號的基本動作要領?呼號時右手握拳拳在頭側。(1)輔導員領呼:“準備著,為共產主義事業而奮斗!”(2)少先隊員回答:“時刻準備著!”
13、請說一下少先隊入隊誓詞:我是中國少年先鋒隊隊員,我在隊旗下宣誓:我熱愛中國共產黨,熱愛祖國,熱愛人民,好好學習,好好鍛煉,準備著:為共產主義事業貢獻力量!宣誓人:()。
14、少先隊隊干部標志應佩戴在哪個手臂上?戴于左臂朝向左方,上沿距肩頭一拳,紅杠水平。
15、隊干部標志作用是什么?一條紅杠 一份責任。給自己看:提醒身份職責,給別人看:接受監督幫助。
第二篇:個人信用信息基礎數據庫知識問答
個人信用信息基礎數據庫知識問答
親愛的大學生朋友:
全國統一的個人信用信息基礎數據庫(以下簡稱個人信用數據庫)已于2006年1月正式運行,您借用國家助學貸款的有關信息將被記入該數據庫,成為您信用記錄的一部分。信用記錄將被廣泛應用于留學、創業、購車、購房、信用卡等貸款申請的審核中,對您的生活及事業將產生重要影響。這里提醒您按約還本付息,如因特殊原因難以按約還款,請及時與貸款銀行聯系,慎防發生拖欠等違約等行為。個人信用數據庫將為您積累信譽財富,為您的生活、事業助一臂之力。
1、什么是個人信用信息基礎數據庫?
個人信用信息基礎數據庫是我國社會信用體系的重要基礎設施,是在國務院領導下,由人民銀行組織各商業銀行建立的個人信用信息共享平臺。該數據庫采集、整理、保存個人信用信息,為金融機構提供個人信用狀況查詢服務,為貨幣政策和金融監管提供有關信息服務。
2、個人信用信息基礎數據庫收集了哪些信息?
一是身份識別信息,包括姓名、身份證號碼、家庭住址、工作單位等; 二是貸款信息,包括貸款發放銀行、貸款額、貸款期限、還款方式、實際還款記錄等;
三是信用卡信息,包括發卡銀行、授信額度、還款記錄等。
隨著數據庫建設的逐步完善,還將采集個人支付電話、水、電、燃氣等公用事業費用的信息,以及法院民事判決、欠稅等公共信息。
3、什么人在什么情況下可以查詢個人信用信息?個人信用信息是對外公開的嗎?
1)在以下情況下,商業銀行可查詢個人信用信息:經當事人書面授權,在審核個人貸款、信用卡申請或審核是否接受個人作為擔保人等銀行業務時;對已發放的個人貸款和信用卡進行信用風險跟蹤管理時。
2)根據現行法規的規定,個人信用信息基礎數據庫中的信息只向本人及本人的貸款銀行提供,不對社會公開。對個人信用記錄的所有查詢情況,包括查詢人員、時間、原因的,該數據庫都有記錄。
4、個人如何查詢自己的信用報告?
了解個人的信用記錄是您應享有的知情權,因此,您可以向征信服務中心查詢您本人的信用報告。發現信息不準確時可以通過所在地中國人民銀行征信管理部門或直接向征信服務中心提出書面異議申請。
查詢電話:010-60242299轉373或317
第三篇:最終知識問答
知識問答
1、預備黨員的預備期多長時間?
答:預備黨員的預備期為一年。
2、你能以最快速度,把冰變成水嗎?
答案:把“冰”字去掉兩點,就成了“水”。
3、黨的宗旨是什么?
答:全心全意為人民服務是黨的唯一宗旨。
4、什么事天不知地知,你不知我知?
答案:鞋底破了
5、申請入黨的年齡條件是什么?
答:年滿18周歲。
6、一個人在沙灘上行走,但在他的身后卻沒有發現腳印,為什么?
答案:他在倒著走
7、中國共產黨的黨徽是由什么組成的?
答:鐮刀和錘頭。
8、一位卡車司機撞倒一個騎摩托車的人,卡車司機受重傷,摩托車騎士卻沒事,為什么?答案:卡車司機當時沒開車
9、三個代表的內容是什么?
答:中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
一個人空肚子最多能吃幾個雞蛋?
答案:一個。因為吃了一個后就不是空肚子了
11、黨的全國代表大會每幾年舉行一次?
答:五年
用什么可以解開所有的謎?
答案:答案
12、留黨察看最長不超過幾年?
答:兩年
第四篇:知識問答
后勤產業集團員工“六常管理、員工手冊、職業道德教育問答競賽”的策劃
企業的發展離不開員工的付出和努力,員工群體職業素養的高低(職業道德),又勢必對企業的形象、業務等方面帶來一定的影響。為了進一步加深員工的管理及素質教育工作,華僑醫院項目點物業服務中心,擬定與2014年6月底至7月初,在華僑醫院項目點下轄各部門,以班組為單位,舉行一場“問答競賽”。初步策劃方案如下:
一、舉辦時間;2014年5月----2014年7月初
a、2014年5月底劃定問答競賽的考題(200題左右)內容涉及“六常管理”、“華頤員工手冊”“職業道德教育”等方面
b、2014年6月下發考題到個班組,每個班組參賽人員4-5人,正式比賽上場3--4人
c、2014年6月28日-7月1日,以淘汰賽形式決出勝負。
二、參賽人員的設定;
a、籌備組;后勤產業集團辦公室、b、出題組;培訓部、人力資源部、物業服務中心辦公室 c、裁判組;(待定)
d、參賽部門;華僑醫院項目點各部門下屬班組。
三、獎勵辦法;(待定)
a、第一名年底后勤產業集團表彰會將取得“全能班組”稱號及獎金
b、第二名年底表彰授予“精神風貌先進班組”稱號及獎金 c、第三、四名授予“先進組織”錦旗及實物獎勵
D、活動中表現突出的個人,有得到外出參觀學習、培訓的機會。
相關說明;問答競賽的目的不是考問相關知識,主要是通過競賽形式向員工,普及相關知識。為了更好的推廣,答題范圍限定200題。活動時間暫定一個月,建議各班組在此期間能經常組織班組,開展班組內的問答競賽。
附件內容:(摘自《職業教育研究》)
職業道德的概念及主要內容
(一)、職業道德的概念所謂道德是以一定社會的經濟基礎所決定的,以善與惡、美與丑、正義與非正義、公正與偏積、誠實與虛偽為評價標準。以法律為保障,依靠社會輿論、傳統習俗和信念來維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為準則和規范的總和。
職業道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業道德是指從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。狹義的職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現的一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。職業道德既是從業人員在進行職業活動時應遵循的行為規范。同時又是從業人員對社會所應承擔的道德責任和義務。不同職業的人員在特定的職業活動中形成了特殊的職業關系、職業利益、職業活動范圍和方式,由此形成了不同職業人員的道德規范。
(二)、職業道德的主要內容我國《公民道德建設實施綱要》提出了職業道德的主要內
容是:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。職業道德是道德在職業實踐活動中的具體體現。
(1)愛崗敬業就是對自己的職業自己的工作認真負責,熱愛自己的本職工作,以恭敬、嚴肅的態度對待自己的職業,對本職工作一絲不茍、盡心盡力、忠于職守,為實現職業的目標而奮斗努力。一個人要做好自己的本職工作,沒有愛崗敬業的職業精神是做不好的,現代社會人與人之間只是分工不同,職業無貴賤之分,這是職業道德所要倡導的首要規范。
(2)誠實守信就是實事求是地為人做事,講信用、守諾言,這是職業道德的最基本準則。
(3)辦事公道就是指處理各種職業事務時要公道正派、客觀公正、不偏不倚、公開公平;對不同的對象一視同仁,秉公辦事;不因職位高低、貧富、親疏的差別而區別對待。
(4)服務群眾是指聽取群眾意見,了解群眾需要,端正服務態度,改進2008年會計從業資格考試指定教材《財經法規與會計職業道德》中國財政經濟出版社07年12月版第 81 頁服務措施,提高服務質量,這是職業道德的重要原則。
(5)奉獻社會就是要履行對社會對他人的職業義務,自覺地努力地為社會為他人做出貢獻。這是職業道德的出發點和歸宿,當社會利益與分部利益、個人利益發生沖突時,要求每一個從業人員把社會利益放在首位。
(發布時間:2012-02-22)
第五篇:知識問答
“九一八”事變
2010-10-14 15:51:1050
1931年9月18日晚,駐扎在我國東北的日本關東軍按照精心策劃的陰謀,由鐵道“守備隊”炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌,并嫁禍于中國軍隊。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口,突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻。當時,蔣介石正集中力量進行反共反人民的內戰,執行“攘外必先安內”的反動政策,對日本侵略者妥協退讓。東北軍執行蔣介石“不抵抗主義”的命令,未進行有組織的抵抗。當晚,日軍攻占北大營,這就是震驚中外的“九一八”事變。
19日日軍占領了整個沈陽城,并向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區進攻,東北軍基本上不戰自潰。1932年2月東北三省全部淪陷。1932年3月,在日本帝國主義卵翼下,在長春建立起傀儡政權——偽滿洲國。從此,日本帝國主義把東北變成它的殖民地,全面加強政治壓迫、經濟掠奪、文化奴役,使我國東北3000多萬同胞,慘遭涂炭,陷于水深火熱之中。
“九一八”事變激起了全國人民的抗日怒潮。各地人民紛紛要求抗日,反對國民黨政府的不抵抗主義。在中國共產黨的領導和影響下,東北人民奮起抵抗,開展抗日游擊戰爭,先后出現了東北義勇軍和各種抗日武裝。1936年2月,東北各抗日部隊統一改編為東北抗日聯軍。1937年“七七”事變后,抗日聯軍團結廣大群眾,進一步開展了廣泛持久的抗日武裝斗爭,有力地配合了中國共產黨領導的全國抗戰。
紅七軍編制沿革簡介
2010-7-16 7:52:203
51中國工農紅軍第七軍,簡稱紅七軍,是中國工農紅軍紅三軍團主力部隊之一。1929年12月11日,國民政府廣西警備第四大隊、教導總隊和右江農軍2800余人,在百色舉行起義,宣布成立紅七軍,軍長張云逸、參謀長龔鶴村、前委書記兼政治部主任陳豪人。下轄第一縱隊,縱隊長李謙、政治委員沈靜齋;第二縱隊,縱隊長胡斌、政治委員袁任遠;第三縱隊,縱隊長韋拔群、政治委員李樸。
1930年2月,李明瑞、鄧小平領導龍州起義,建立紅八軍,李明瑞被任命為紅七軍、紅八軍總指揮。龍州起義失敗后,紅八軍余部并入紅七軍。3月,中央代表鄧斌(即鄧小平)為政治委員和前委書記。1930年秋,又成立第四縱隊,縱隊長黃治峰、政治委員羅少章。11月,紅七軍整編為第十九、二十、二十一師,留韋拔群率少數部隊進行游擊戰,主力則奉命北進。在轉進過程中,紅七軍損失慘重,進至湖南廣東邊界時,僅剩2個團。
1931年7月,全軍抵達中央蘇區,歸紅三軍團建制。1933年,中央紅軍進行整編,取消軍一級編制,紅七軍番號取消。該部被縮編為紅三軍團第五師,紅五師隨三軍團參加了中央蘇區第三次反圍剿、第四次反圍剿、第五次反圍剿。
在長征途中,紅三軍團在扎西會議后縮編為一個師四個團,紅五師縮編為紅四師第十三團。過草地后,毛澤東將一、三軍團縮編為陜甘支隊,紅十三團調入一軍團系統的紅一師,改稱第十三大隊,到陜北后恢復紅十三團番號。由于三軍團番號未恢復,該團隸屬于紅一軍團紅一師。1938年8月,紅十三團隨紅一師改編為八路軍115
師343旅685團,該團為685團第二營,11月隨聶榮臻留在晉察冀開辟敵后根據地。
解放戰爭時期,該部擴編為晉察冀野戰軍第四縱隊,后改稱解放軍第64軍。1951年2月,隨19兵團入朝,改稱中國人民志愿軍第64軍。現為中國人民解放軍陸軍第六十四集團軍。
國際勞動婦女節的來由
2010-4-19 15:18:246
419世紀末,隨著工人運動不斷發展,覺悟了的女性擯棄長期以來歧視婦女的陳腐觀念,高舉起了爭取婦女自由平等權利的旗幟。1889年,在“第二國際”成立大會上,國際民主婦女聯合會書記處書記、德國《平等報》主編克拉拉·蔡特金就代表勞動婦女發出了有史以來首次要求平等權利的呼聲,開創了爭取婦女解放的國際婦女運動的先河。1909年3月8日,美國芝加哥女工為爭取自由平等,舉行了聲勢浩大的罷工和示威游行。1910年8月,第二次國際社會主義婦女代表大會在丹麥舉行,17個國家的100多名婦女代表與會。大會一致通過了蔡特金等提出的倡議:將每年3月8日作為國際勞動婦女的節日,以此加強國際勞動婦女的團結和爭取自由平等。1911年,美國、德國、奧地利、丹麥、瑞士等國的勞動婦女首次舉行了國際勞動婦女節的紀念活動。從此,紀念“三八”婦女節的活動逐漸擴大到了全世界。
1924年3月8日,在中國著名婦女活動家何香凝的主持下,中國各界婦女在廣州第一次舉行紀念“三八”婦女節的集會,提出“廢除多妻制、禁止納妾”等口號。新中國成立后,中央人民政府政務院于1949年12月規定每年的3月8日為婦女節。
1977年,第32屆聯合國大會正式決定把3月8日作為“聯合國婦女權益日和國際和平日”。
黔東南的解放
2009-9-28 10:49:56137
1949年11月,中國人民解放軍第二野戰軍第五兵團由湘西兵分兩路挺進黔東南,16軍46師溯清水江而上,突破“黔東第一關”甕洞,于11月4日解放貴州第一座縣城——天柱。17軍50師149團11月8日強渡舞陽河,經青溪激戰后下午進入鎮遠城,與16軍勝利會師,當時黔東南的政治、經濟、文化中心——黔東重鎮、“滇黔鎖鑰”鎮遠宣告解放。11月初至12月底,經解放軍浴血奮戰,黔東南16個縣相繼解放。11月11日,西進支隊四大隊接管鎮遠,鎮遠地委、行署、軍分區進駐鎮遠。隨后,按照“先接管交通沿線及附近的縣,后接管離交通線較遠的縣,由點向面發展”的原則,各中隊迅速分赴目的地接管,宣布人民政府建立。黔東南各族人民迎來了新時代的曙光。
中國共產黨在不同時期的口號
2009-8-4 9:52:47119
中國共產黨在不同時期的口號
1922年:中國共產黨萬歲
1922年:打倒軍閥,打倒(除)列強
1927年8月:槍桿子里面出政權
1928年10月:工農武裝割據
1935年8月:停止內戰”、“實現抗戰
1945年4月:謙虛、謹慎、戒驕、戒躁
1946年8月:一切反動派都是紙老虎
1947年6月:打倒蔣介石,解放全中國
1949年9月:中國人民站起來了
1963年3月:向雷鋒同志學習
1977年5月:尊重知識、尊重人才
1979年9月:堅持改革開放
1987年4月:貧窮不是社會主義
關于真理標準問題的討論
2009-8-3 10:41:58115
這一討論,是從1978年5月開始的。5月10日,由胡耀邦直接領導的中央黨校內部刊物《理論動態》首先刊載了題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章。11日,《光明日報》以特約評論員署名發表。文章闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐,理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則,任何理論都要不斷接受實踐的檢驗,并闡明了革命導師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣。這是從根本理論上對“兩個凡是”的否定(“兩個凡是”就是所謂“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”)。文章在黨內外引起強烈反響,迅速在全國范圍內展開了一場關于“兩個凡是”和真理標準問題的大討論。從6月到11月,盡管當時黨中央主要負責同志進行阻撓和壓制,但由于鄧小平、陳云等許多老同志的堅決支持,討論不斷深入下去。全國絕大多數省、市、自治區和大軍區的主要負責同志,都先后在報刊上發表文章和講話,堅持實踐是檢驗真理的標準,反對“兩個凡是”的錯誤方針。1978年12月召開的十一屆三中全會,高度評價了關于真理標準問題的討論,認為這是一場具有重大意義的馬克思主義教育運動和思想解放運動。
黨史上最具代表性的幾部黨章
2009-6-6 15:11:02109
從 1921 年中國共產黨的成立到黨的十六大,中國共產黨總共通過了 15 部黨章,并根據革命和建設形勢的發展,新的政治任務的變化和黨自身建設的需要,先后對黨章進行了 14 次修改。黨章的修改過程,再現了中國共產黨由幼年走向成熟的全部歷程,記錄著中國共產黨思想理論實踐活動與時俱進的發展軌跡。在黨的歷史上,最具有代表性的黨章主要有以下幾部:
一是中國共產黨的第一部正式黨章。1922 年黨的二大對一大制定的《中國共產黨綱領》進行了重大修改,制定通過了黨的歷史上第一部正式黨章 —— 《中國共產黨章程》,它標志著黨的創建工作的最后完成,從此這個年輕的政黨有了自己的立黨之本和最高的政治行為規范。
二是民主革命時期最好的黨章。1945 年黨的七大,總結了黨領導革命斗爭的新經驗,繼承了以前歷屆黨章的優點,制定并通過了新黨章。七大黨章最重要的新突破,就是確立毛澤東思想為黨的指導思想,因而使七大黨章在中國共產黨的歷史上具有里程碑的意義。
三是執政黨的第一部黨章。1956 年 9 月召開的黨的八大,是中國共產黨執政以后召開的第一次全國代表大會。八大總結了執政以后黨的地位、自身狀況及黨所面臨的新任務,為適應大規模經濟建設和加強執政黨建設的需要,對七大黨章進行了修改和通過。八大黨章為執政黨的建設指明了前進方向。
四是 20 世紀最后一部黨章。1997 年黨的十五大是中國共產黨在 20 世紀召開的最后一次全國代表大會,因而十五大黨章就成了我們黨 20 世紀最后一部黨章,它最重要的突破就是把鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想并列確立為中國共產黨的指導思想和行動指南。
五是 21 世紀的第一部黨章。2002 年 11 月黨的十六大通過的關于《中國共產黨章程(修正案)》,又一次修改、完善了黨章,是我黨在新世紀的第一部黨章。十六大黨章把 “ 三個代表 ” 重要思想和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起規定為黨的行動指南,具有鮮明的時代特征、豐富的理論內涵、強烈的現實針對性。十六大黨章與十五大黨章相比,有 65 處修改。其中特別重要的有 17 處,包括總綱部分的 8 處,條文部分的 9 處,在這些修改的地方,顯示出了十六大黨章的新突破和新貢獻。
我們從中國共產黨成立以來黨章的修改歷程能清楚地看到,建黨 80 多年來,中國共產黨緊跟時代發展的步伐,不斷總結新的經驗,并將實踐檢驗證明正確的結論寫進黨章,通過不斷修改黨章,調整黨的奮斗目標,在思想上、理論上與時代同進步,始終保持與時俱進的精神狀態和馬克思主義政黨的理論品質。
對《中央首長黎城訪才》的補考
2010-4-19 15:33:029
22009年12月中旬,筆者到黎平參加“黎平會議學術討論會”,有幸得到《紅軍在黎平故事集1》一書,該書收集了紅軍長征在黎平的一些小故事,內容豐富、史料翔實、情節感人,是弘揚紅軍長征精神、進行愛國主義教育的好教材。
回到遵義后,仔細拜讀了書中《中央首長黎城訪才》(以下簡稱《訪才》)一文,聯想到以前曾經看到過遵義會議紀念館采訪趙學俍的一份材料,找出來重新認真地讀了讀,發現與《訪才》一文有所出入,現將全文抄錄如下,作為《訪才》一文的補充:
回憶人姓名:趙學俍性別:男族別:漢年齡:61籍貫:黎平現在住址:黎平縣德鳳鎮北門大井邊職業:黎平中學教員
記錄人:朱式如記錄編號:
(二)006記錄時間:1957年5月12日 1934年12月紅軍到黎平,我沒有走,但也沒有到外面去。最初紅軍到我家里來見我有很多的書籍,問我這些書是什么人的;那時我穿了一身老百姓的衣服,他不知道我就是這屋子的主人,我誑他們說:這是我一個朋友在中學當教員的,他見這里清靜好看書,便放一些書在這里,他聽到紅軍要來便回家去了,他們也就不再追問那個人
了。紅軍番(翻)了幾本書,從里面發現我在日本讀書時和幾個湖南朋友、江西朋友照的相片,內中一個叫李一氓的紅軍那(拿)著那相片對我說:其中有個趙學俍是他在上海教書時教過的學生,可是他還是認不得我就是趙學俍。從此,李一氓就常常到我家里來看書和我談話。
有一天,來了一個外國人,番(翻)看了一會的書,我去和他講話,他說不出來,便去叫一個翻譯來,后來他對翻譯說,我的樣子看去像個地主,這些東西要沒收,園子里的柑橘可以不沒收。外國人去了,我問住在我家堂屋里的紅軍他是什么人,他們說他叫李德,我問是那國的,他們都說是中國人。
過了兩天,一個紅軍來叫我說,成參謀長要我去說話。我問李一氓是那個成參謀長?李說,他叫成仿吾,就住在我家對面朱家大地主的房子里,總司令部就住在那里。我對于成仿吾是不認識的,不過在東方雜志上常常看到他的文章,了解他是一個文人,李一氓也叫我去見見他,并說:我們部隊里知識分子很多。等到我到總司令部去見他時,和我還沒講上三句話,電話又來了,好久、好久沒有空,我便告辭回來,后來成仿吾也到我家來過一次。
住在朱家大院子里的是聶榮臻帶的部隊,見我家里喂有很多雞,向我買,我不肯收他們的錢,他們就不要。
到臨開拔前夜,李一氓來對我說:你收到的票子可以拿到銀行去兌換大洋,我們走了,票子就用不出去了。關于外面的情形,我都不知道,只聽說曾經在荷花塘開過會,演過戲。
根據以上訪問記錄,趙學俍提到紅軍名字的有李一氓、李德、成仿吾,談的較多的是時任紅軍總政治部宣傳部宣傳科科長李一氓,并說李一氓很快地認出了照片上有他在上海教過的學生趙學俍。經查閱《李一氓回憶錄》:“1921年暑假,我到了上海,??我在上海的整個就學時期,可以看出來,并沒有專心當學生,心情總不是那么穩定的。從浦東中學轉到南京一中,又轉大同大學,又轉滬江大學,又轉東吳大學法科,??1926年3月初,我就不再去東吳大學法科注冊上課了。” 1此后,李一氓離開上海到廣州參加革命活動;1928年10月又回到上海從事地下工作;1932年秋離開上海到江西中央蘇區。在《李一氓回憶錄》中,看不出他在上海有教書的經歷。既然李一氓在上海沒有教過書,那么,趙學俍為什么對訪問人說:“內中一個叫李一氓的紅軍那(拿)著那相片對我說:其中有個趙學俍是他在上海教書時教過的學生,”呢?這就使人難以理解了。
按照一般規律,只有自己熟悉的人,才會在合影的照片上認出來。從趙和李的年齡來看,趙比李大7歲(因趙1957年61歲,應是1896年生,1934年38歲。李1903年生,1934年31歲)。按常理老師的年齡應該比學生年長,理應趙是李的老師;根據《訪才》中記載:“我愛人的父親趙學朗先生,于1919年遠渡重洋,留學日本,是東京帝國大學法學系學士。” 2而1919年李一氓才到成都進中學3,顯然,趙留學日本時,李還是中學生;而趙從日本留學歸來時,李才是剛入大學的學生;在通常情況下,老師記學生姓名困難些,學生記老師姓名較容易;因此,趙回憶李一氓所說的情況,是否把老師與學生的關系顛倒了呢?如果是把老師與學生的關系顛倒了,趙又為什么要顛倒這種關系呢?這確實是一個值得再進一步研究的問題。同時,根據趙學俍所說,李一氓常常到他家里看書和談話,因時間已過去近十年,趙學俍相貌的變化,使李一氓不能認出就在面前的趙學俍,這也是可能的,奇怪的是,李一氓明確的提到了趙學俍名字,但趙學俍為何不承認自己就是趙學俍呢?
從訪問趙學俍的記錄中,可以看出時任軍委干部團政治教員的成仿吾,曾經約見趙學俍,趙回憶“一個紅軍來叫我說,成參謀長要我去說話。我問李一氓是那個成參
謀長?李說,他叫成仿吾,”《訪才》一文中也記載:“一位姓成的首長進城后,盡管在戎馬倥傯的戰爭歲月,工作繁忙的緊張關頭,仍然記起了這座邊遠的山城里,有位留日歸來的趙學朗先生。于是,立即派出兩位干部四出打聽,好不容易在平街梅家鼓樓旁邊找到了趙學朗先生的家。” 4從以上所引的兩份材料來看,成仿吾是關心趙學俍的,成也到過趙的家。為什么成在緊張的行軍途中還要關心、了解一位中學教員呢?正如《訪才》一文所說趙是留日歸來的,而成仿吾也于1910年東渡日本,“先后入日本名古屋第五中學、岡山第三高等學校二部和東京帝國大學造兵科學習,”5 1921年回到上海。由此可見,成仿吾1921年回國前就讀的是日本東京帝國大學,趙學俍1919年也就讀日本東京帝國大學,雖然他倆學的不是同一專業,但是,他倆不是同級也應是同校的同學,所以成仿吾在長征到達黎平后,還念念不忘這位留日同學,派人四出尋找趙學俍。
我館的訪問記錄,回憶人姓名是趙學俍,《訪才》是1982年采訪趙的兒媳婦雷咸珍后的整理稿,趙學俍成了趙學朗,不知是記錄者的筆誤,還是因為諧音混淆造成的不同。趙學俍是民國時期曾經留學日本的黎平人,又是“黎(平)、榕(江)、錦(屏)、永(從)、下(江)五縣聯立中學的主要創始人之一。”6在黎平縣有一定影響的著名文化人,對于他的名字以及與李一氓、成仿吾的關系應該有一個統一的、準確的說法。
李一氓和成仿吾長征時,在黨內、軍內職務并不高,然而,他倆從上世紀二十年代到三十年代初,已是國內、外有一定影響、著名的文化人了。弄清楚他們長征在黎平的活動,具有一定的歷史意義。
(王云麗)