第一篇：怎樣調適初中生與父母的關系

怎樣調適初中生與父母的關系

父母雙親與初中少年子女關系緊張的現象是個普遍的社會問題。少年初中生的父母常常為孩子不再接受自己的教育而擔心，少年初中學生也往往為自己不能與父母雙親搞好關系而苦惱。初中生與父母的關系是一種既親密又復雜的關系，探討其規律對雙方關系的協調具有重要意義。

一、初中生與父母關系的變化

少年初中生生理、心理的急劇發展，使他們的自我意識發生了質的變化，形成了強烈的獨立自主的需要愿望。他們開始對于父母和老師的無微不至的關照、過細的囑咐和種種限制，表現出強烈的不滿、甚至反抗，他們要擺脫雙親、老師的束縛。根據調查研究，我們把十一、二歲至十七、八歲的青少年與雙親關系的變化分為三個階段：

1.依賴階段。這個階段還保持著童年期兒童對父母的依賴，但已經向往擺脫父母雙親的束縛。

2.獨立階段。可稱為“擺脫父母束縛的斗爭”階段。這個階段，初中少年學生認為只有擺脫對父母雙親的依附才能成為成熟的人。

3.成熟階段。隨著少年初中學生自身向成熟邁進和向父母雙親爭取獨立的持久沖突，父母往往會逐漸承認其獨立的地位。但在他們逐步取得成人地位的過程中，父母雙親的影響仍繼續起著作用。

由童年期過渡到少年期的初中學生，向往獨立的意向，之所以突然高漲起來，大致有以下三方面的原因。

1.由于身體外形的改變、性機能的成熟、內臟機能的健全，產生了對自己的強烈關注，產生了“不再是小孩子了”這種成人感的自我意識，對別人的評價和批評極為敏感，也強烈抵抗對個人秘密的侵害。

2.由于身心的發展，應付周圍環境的能力急速增強，在日常生活中幾乎不需要父母的幫助。初中生雖然還是靠父母對自己生活的照顧，但遇到緊急情況時，完全有能力單獨處理一些問題。這種獨立性的發展，促使少年初中生試圖擺脫雙親的保護監督。

3.初中生身體一開始成熟，要求他們獨立的社會壓力就驟然增強。老師經常告誡學生“不能依賴父母”；同學常說“我們不是小孩子??”；父母也常常提醒少年子女“你都長這么高了??”等等。初中生的這種特殊的社會期待環境會變成他們自我要求獨立的壓力。

少年初中生與父母雙親的關系是由依賴階段向獨立階段的發展、由依賴關系向平等關系的過渡，在這個時期，舊的關系形式逐漸被新的關系形式所代替，這兩種關系形式共同存在。在少年期開始階段，如果父母對待少年初中生還象對待兒童那樣，那么就會產生與初中生的成熟需求相矛盾，這種矛盾是初中生與父母發生沖突的根源。如果父母不接受對初中生的平等態度，那么沖突就會變得越來越頑固。如果繼續下去，那么初中生改變舊關系的過程會延續至整個少年期，沖突可能持續到父母改變對初中生的態度為止。如果父母考慮到初中少年子女的要求，主動改變自己對他們的態度，把他們不再看作是兒童，那么向新型平等關系的轉變就會比較順利。

二、初中生對父母的“反抗性”

所謂反抗，是指在支配與被支配關系中，被支配者對支配者的各種攻擊行為。在現代文明社會中，少年對雙親的反抗性是普遍存在的。

少年初中生反抗性表現是多種多樣的，簡單地列舉有以下幾個方面：1.強烈反抗父母的監督或干涉；2.批判父母的意見、行動、態度；3.固執自己的意見、興趣、愛好和計劃，拒絕父母的批評或評論；4.要求保障獨立行動的權力，特別是與同學朋友一道活動的自由；5.強烈抵抗對個人秘密的侵害；6.改變童年期培養起的良好行為習慣，如放學回家與父母打招呼，等等。一般說來，初中生對雙親的反抗按其性質可分為三種情況。

首先，初中生的反抗性是對家長不正確的教育、不合理要求的反抗。

其主要表現是初中生對父母陳舊觀念的不滿，常常與父母錯誤的教育觀念相沖突。許多家長只抓學習分數，不重視初中生能力的提高、個性的發展，限制交往范圍，使子女精神負擔重、生活單調枯燥。不少父母對少年子女交往的指導往往局限于了解子女是否受到壞的影響，至于子女的交往內容、交往水平、交往能力等就不太過問與指導。這種封閉式、防范式的教育不能滿足初中生渴望與同齡朋友交往及獨立性的要求，從而與父母產生對立情緒而時常發生沖突。

其次，初中生的反抗性是對父母家長式作風、地位不平等的反抗。

初中生開始產生了成人感、獨立性，他們主觀意識到自己是成人，要求與父母建立平等的關系，要求成人尊重他們、信任他們。初中生對家長往往不能以身作則、搞特殊十分不滿。同時，由于初中生自身能力的限制與渴望理解、得到指導的需要，因而他們時常盼望能與父母傾心相談，聽聽長者的意見。然而往往得到的是長者高高在上的威嚴的壓抑，結果造成初中生與父母的關系是若即若離，常常對父母的家長式作風表示不滿而發生沖突。

第三，初中生反抗性是對合理、正確的教育的錯誤反抗。

初中生認識問題和處理問題往往存在偏激和執拗的情況，這是他們獨立性發展還不成熟的必然反映。初中生渴望獨立自主往往在一定程度上是為了擺脫父母的束縛、追求自由散漫的生活，如果目的達不到就好發脾氣，與周圍人、包括父母發生沖突。這種畸形發展的獨立性往往是接受社會不良影響的土壤，其結果，只能是對父母正確的勸告、合理的要求教育也發生反抗。

有些心理學、教育學論著明確認為，初中少年期是人的一生中對成人社會的“反抗期”，從而也是最“難教育的時期”。這種理論認為反抗是少年期固有的特征，少年初中學生與父母必然關系緊張。我們應如何看待這個問題呢？對于少年期學生的“反抗性”，我們不能簡單地把它都看成是消極的東西，初中少年的“反抗性”實質上是初中生開始的獨立性這個少年期本質特征的具體表現。正是這種“反抗性”推動著他們從童年期的依賴性中解脫出來。作為父母應該從發展的觀點，把少年期的“反抗性”作為一種積極因素，正視它、滿足他們獨立的要求，才能使教育走在初中學生心理發展的前面，促進初中生身心的正常發展。如果把少年期的“反抗性”視為消極的危險因素，而予以防范、壓抑，不僅會招致初中學生更大的反抗，使少年子女與自己關系緊張，還會阻礙少年身心的健康發展。

三、初中生與父母關系發展的心理矛盾

盡管初中生強烈地要求獨立，卻并不意味著他們就不需要和父母感情溝通。當初中少年的身心急劇變化時，作為父母如果能夠把孩子當作“成年人”來對待，他們在心底里反而會對父母產生親近感，會把父母作為主要的心理傾訴對象。為什么少年學生會把父母作為主要的情感交流對象呢？這與初中生特有的內心矛盾有關。少年期是一個半幼稚半成熟的時期，與父母的關系處于依賴向獨立過渡，從聽話道德向平等道德轉變，他們強烈渴望父母的理解和尊重。

1.獨立性和依賴性的矛盾。成人感的產生和抽象邏輯思維的發展，初中生開始不再輕信父母的告誡，也不再滿足于書本上現成的結論，產生了按照自己的思想行動的強烈的獨立傾向。然而，初中生心理的不成熟性還存在著心理發展的另一面——依賴性。初中生想獨立，但對一些難以處理的問題還需要父母和同伴的幫助，特別是在自己遇到人生苦惱時更需要父母的幫助和指導。

2.聽話道德與平等道德的矛盾。彼得羅夫斯基認為，在少年與成人的關系上，少年正處于從“聽話的道德”向“平等的道德”過渡時期[4]。在童年期，父母是孩子崇拜的主要對象，孩子對父母有一種崇敬、信賴的感情。一上初中，少年對父母的感情從過去一味依賴、順從，開始轉變為要求自立、平等，要求重新協調與父母的關系。盡管初中生希望和父母一樣能獨立地處理和決定事務，但又留戀著父母對自己特殊照顧的童年時代，因此在他們與父母雙親關系協調上常常會發生矛盾斗爭。

3.孤獨感與渴望理解的矛盾。隨著初中生自我意識質的變化，他們開始不大輕易流露自己的內心活動，喜歡把所謂的“秘密”埋藏在心里，這樣就增加了初中生內心的孤獨感。初中生渴望與同齡朋友交往正是擺脫孤獨的手段之一。然而，當遇到苦惱時，少年學生憧憬的最初對象不是同伴、朋友，而是在任何情況下都能說出真心話的年長者，特別向往有豐富經驗的年長者的幫助和自己父母的指導。正因為初中生這種閉鎖性與交往需要的矛盾，從而產生初中生與雙親關系若即若離的現象。

初中生在與父母交往中的心理矛盾性構成了初中生與雙親關系的特點。初中生的這種心理矛盾及動搖行為，不僅與自身的特點有關，也與父母對初中生的態度有關。

1.對于長期以來依附父母而生活的孩子來說，獨立行為的體驗極少。因此，盡管少年子女想擺脫父母的束縛，但是對獨立行動還缺乏信心，失敗和不安不斷纏繞著他們。正是這樣，使初中生一方面希望從父母的束縛下解放出來，一方面卻又往往退回到原來的依附狀態中去。

2.父母對少年子女的態度往往是矛盾的。父母一方面希望孩子早日自立，另一方面又老是擔心孩子會遭受失敗；一方面覺得應該使孩子擺脫自己；另一方面又受不了與孩子分離的寂寞。父母的這種不安會阻礙初中生從雙親的依附中獨立出來。

3.童年時代順從父母是道德的，然而一升入初中，父母和教師都突然開始要求他們獨立。少年期從依附向獨立轉變使他們感到困難，因而初中生常常表現出矛盾和動搖。初中生從父母的束縛中解放出來的斗爭，與其說是單單與父母的斗爭，還不如說是自己同自己的斗爭更為恰當。

四、父母與少年子女關系協調應注意的問題

1.理解、信任、尊重初中生的獨立性和成人感是父母與少年子女關系協調的基礎

孩子進入初中后與父母的關系疏遠了，這正是初中生走向成熟的開始。作為父母應理解、信任、尊重初中生的獨立性和成人感，不要以自己的想法強迫少年子女改變興趣。只有這樣，才能使初中生感到鼓舞，縮小父母與少年子女的心理距離。

2.與初中生平等、民主相處是父母與少年子女關系協調的根本保證

如果父母真正能以平等的姿態，以同志和大朋友的身份與初中生交往，就能縮短初中生與自己的距離，緩和、解除初中生對自己的反抗情緒，使他們樂意接受父母的合理要求，甚至打開他們閉鎖的心理。初中生所要求的平等與民主實際是反對父母的家長式作風、過分的父母尊嚴。他們要求父母與自己平等，如果這種愿望得以實現，初中生就會報之以信賴和熱情，這樣，父母的指導教育才能轉化為自我發展的內容。

3.父母要善于和樂于使少年子女接受自己的意見

要使少年子女樂于接受父母的指導，有兩個條件：認識的一致和情感的溝通。要達到認識的一致因素很多，作為父母，要善于傾聽孩子的意見，不把自己的意見強加給孩子，理解孩子的內心矛盾。主要的是父母采取耐心說服的教育方法。父母與孩子有互愛的基礎，但父母與少年子女不一定感情溝通。情感的溝通關鍵是要關心少年子女的思想，理解他們的心理煩惱、興趣愛好、同齡好友。作為父母要幫助他們擺脫煩惱并指出發展的方向，滿足他們正當的興趣愛好，讓他們有更多與朋友獨處的機會。

4.父母要有意識地培養初中生的“自立”生活

滿足少年子女獨立性的需要，讓他們自立生活這是與少年子女搞好關系的手段之一。譬如，培養初中生的社交能力，讓他們代表父母與親朋好友交往，使他們產生獨立交際的勇氣和長大成人自豪感；學習方面，父母要指導他們自己安排學習計劃、寫好日記，幫助他們總結學習經驗。但是初中生由于是從幼稚向成熟過渡，父母放手讓他們獨立，卻不能撒手不管，而要時刻注意他們在獨立自主生活中遇到的挫折，特別是在挫折困難面前產生苦惱時更要給予鼓勵，教給他們處理困難、克服苦惱的方法。

5.父母要采取耐心、說服、疏導的方法對待初中生的反抗性

初中生反抗是為了獨立的反抗，這是初中生發展中正常而必要的行為。初中生表露出反抗行為正是進行指導教育的好機會，父母應該認真分析其反抗的性質及原因。如果是對自己家長式作風的反抗或不合理的教導方法的反抗等，父母應該予以肯定和保護，不應該一聽到他們有意見就不問青紅皂白、一概視為缺點加以否定；應該在承認自己錯誤的同時，指出他們反抗的消極面，引導他們與父母交心談心。這樣不僅不會降低父母在少年心目中的威信，而且還會取得他們的尊重和信任。對待他們錯誤的、不接受正確教育指導的反抗，父母不要操之過急，正確的態度應該是從愛護、體諒、長善救失的愿望出發，同他們共同研究改正錯誤的辦法。這樣做，即使是十分執拗的少年子女，也會體會到父母的一片愛、真情，消除對抗情緒，接受批評教育。

第二篇：如何調適初中生與父母溝通的誤區

如何調適初中生與父母溝通的誤區

孟津縣雙語實驗學校 陸曉輝

近些年來，媒體不斷報道一些中學生發生令人擔憂的事件，因不能容忍家長對自己考試成績的責怪，17歲的高二男生殺死母親，因考試作弊被發現，初二女生跳樓自殺，與此同時,中學生離家出走，打架斗毆，搶劫吸毒時有發生。這些悲劇的發生，一個重要的原因就是中學生心理素質較差。中國心理學會對全國22個省市的調查結果顯示，有36.8%的學生存在著不同程度的心理壓力；固執多疑，對別人缺乏信任、孤僻自卑、缺乏與別人交往的信心和勇氣、對他人的優點常心懷不滿，缺乏戰勝困難的信心和謙虛的優良品質；偏激任性，看問題片面，缺乏理解人與豁達大度的心理品行。面對學習、考試、分數、名次、升學、前途理想以及家庭學校的種種壓力及社會一些不良因素的影響，中學生心理發展進入了一個誤區，解決中學生心理問題已到了刻不容緩的程度。影響中學生心理健康的因素是多方面的，所以對中學生實施心理健康教育也是多渠道的，有學校、家庭、社會，但是我們必須抓住影響中學生心理健康發展最關鍵的因素，也就是我們在這里要討論的家庭這個因素，尤其是父母的教育對初中生的心理健康尤為重要。在這里我們就從父母與子女的溝通誤區及調適來討論培養初中生的心理健康。1．初中生與父母溝通的必要性 父母與子女之間存在著血緣關系，倫理關系，以及經濟上和生活上的依賴關系，因此，父母與青少年子女之間就產生了一種本能的依戀情感。在家庭環境中，父母對于青少年子女的愛會造成一種特殊的環境和心理氣氛，使青少年子女們感到溫暖和深受鼓舞，許多良好的個性品格和行為習慣也正是在這樣的環境中培養起來的。所以，父母對初中生進行有效的溝通是十分必要的。第一、父母與初中生的溝通可以使父母及時了解到他們的需要，狀態，并能及時給予幫助，指導。如父母可以通過傾聽，談心、了解他們的興趣愛好，情感困難等，找出解決問題的最佳途徑。第二、父母與初中生的溝通，能在家庭中建立親密的親子關系，給他們安全感和歸宿感。有效的溝通，使初中生感到自己受到重視，時時感受到父母的理解與關愛。而父母也可以通過溝通了解初中生思想的細致變化，有利于親子間情感的融洽。同時使初中生對家庭對父母有穩定的情感寄托，自然而然產生安全感和歸宿感 第三、有利于初中生掌握行為規范，促進其社會化的發展。通過溝通與交流，鼓勵孩子的積極行為，溫和懲罰消極行為，培養初中生的責任感，促

進其心理上的成熟，以及社會化的發展，培養他們明辨是非的能力。第四、對初中生溝通有助于緩解他們的逆反心理，特別是家長應以朋友身份接近他們時，他們會敞開心扉，暢所欲言，這樣會起到很好的溝通效果。同時可消除代溝的負面影響，有助于兩代人的相互諒解，消除敵意，相互取長補短。在現今生活節奏越來越快的信息時代，家庭的教育功能有逐漸弱化的趨勢，我們必須清醒的認識到家庭教育的重要性，防止其功能的弱化，這就更加要求我們大力提倡良好的親子溝通。2．初中生與父母關系的變化特點 初中生生理、心理的急劇發展，使他們的自我意識發生了質的變化，形成了的獨立自主的需要愿望。他們開始對于父母和老師的無微不至的關照、過細的囑咐和種種限制，表現出強烈的不滿、甚至反抗，他們要擺脫雙親、老師的束縛，尤其與父母的之間的關系發生了微妙的變化。這種變化表現在許多方面，主要有：首先，情感上的脫離，進入中學后，初中生將感情的重心逐漸偏向于關系密切的朋友，因此，在情感上有了其他的依戀對象，與父母的情感便不如以前親密了；其次，行為上的脫離，初中生要求獨立的愿望十分強烈，在行為上反對父母對他們的干涉和控制；再次，觀點上的脫離，初中生對于任何事件都喜歡自己分析和判斷，不愿意接受現成的觀念和規范，因此，他們對于以前一貫信奉的父母的許多觀點都要重新審視，而審視的結果與父母意見常常不一致；最后，父母的榜樣作用削弱了，隨著初中生生活范圍的擴大，會有其他成人形象通過各種途徑進入他們的心目中，這些人物又都是些近乎理想水平的形象，相形之下，父母就黯然失色了；另一方面，隨著初中生思維水平和認識能力的提高，會逐漸發現存在于父母身上的，過去卻未曾覺察的某些缺點，這也會削弱父母的榜樣作用。3．初中生與父母溝通的誤區 自從進入初中后，盡管初中生強烈地要求獨立，卻并不意味著他們就不需要和父母進行感情溝通。當初中生的身心急劇變化時，作為父母如果能夠把他們當作“成年人”來對待，他們在心底里反而會對父母產生親近感，會把父母作為主要的心理傾訴對象。同時，初中生也要學會理解父母的良苦用心，馬克思說過:“還有什么比父母心中蘊藏著的感情更為神圣的呢?父母的心,是仁慈的法官,是貼心的朋友,是愛的太陽,它的火焰照耀溫暖著凝集在我們心靈深處的意向!”但是，在現實生活中，由于初中生身心發展的不平衡性，造成了與父母之間溝通的許多誤區，主要表現有以下方面： 第一、初中生不肯說出自己的真實想法 自從進入中學后，初中生產生了許多很有見地的想法，可是他們往往擔心這些想法與父母的觀念發生沖突，就不肯將自己的真實想法說出來。有的初中生甚至不和父母進行交流溝通，有的和父母談心時，不是唯唯諾諾，就是言不由衷，常常弄得初中生自己都緊張兮兮，還給父母一種毫無主見的感覺，由此，父母做出的一些決定常常不符合你的心意。基于這種心理，初中生總是遷就父母的想法，并害怕自己的想法有不妥的地方，會遭到父母的批評或反對，于是，就很少與父母進行溝通和交流，導致與父母之間的思想差異加大。第二、認為父母對自己和異性朋友交往過于敏感 在小學期間，兒童們的交往一般不分性別，經常是男女兒童在一起游戲。進入初中后，男女生之間的關系有了新的特點，雙方都開始意識到了性別問題，并彼此對對方逐漸發生了興趣，到初中階段的后期，男女生之間逐漸開始融洽相處。而且，在一些男生于女生心中，會有一位自己所喜愛的異性朋友，并且認為對方在不同程度的影響著自己。這時，父母往往會因男女生來往太密切而大加干涉，并且告誡你不要走進誤區，甚至有的父母會對子女的行

為加以監視或限制。于是，初中生就認為父母小題大做，對此事太過敏感，總把你們的交往朝壞處想，常常因此和父母吵起來。第三、不允許父母批評自己 初中生身體的迅速發育及性的成熟，使他們在心理上也希望能盡快進入成人世界，并渴望社會、學校和家長能給予他們成人式的信任和尊重。由于這種強烈的成人感，進而產生了強烈的獨立意識，對一切都不愿順從，不愿聽從父母、教師及其他成人的意見，在生活中，常處于一種與成人相抵觸的情緒狀態。學習成績下降，還沒等父母開口說什么，你就扔出一句“別再嘮叨了，我正煩著呢！”無節制的上網聊天或看電視，父母還沒說幾句，就摔門而出。總之，父母說什么，初中生都很難聽進去，總是不接受。第四、用不說話來對抗父母 初中生越發感到父母不能理解他們的想法，而且他們的某些愿望及要求還常遭受父母的阻止和干涉，由此又造成他們與父母感情的疏遠。對于父母的批評或話語，他們又是并不直接頂撞予以反抗，但卻采取一種漠不關心、冷淡相對的態度，對對方的意見采取臵若罔聞的態度，并具有相當長的固執性。例如，初中生從同學那里借來了一本課外書，父母怕影響你的學習把書給沒收了，于是，“我無話跟你們說”，也可能一句話不說，便回到了自己的房間，接下來，就避免和父母說話，經常一回家就立刻躲進自己的房間，甚至吃飯也選擇在別人吃完的時候。第五、和父母溝通，不講究方法 初中生的心理活動往往處于矛盾狀態，其心理水平呈半成熟、半幼稚性。其幼稚性主要表現在其認知能力、思維方式、人格特點及社會經驗上。他們的社會經驗十分欠缺。比如，和父母說話就不太講究方式方法，認為和父母之間沒必要顧忌什么，總是帶著挑剔的眼光，特別是當父母做錯事的時候，對父母的態度就會十分生硬，甚至出言不遜的批評父母，輕蔑之情溢于言表。因此，父母多次都被你的態度激怒了，結果會導致爭吵，多次的爭吵使父母與子女的隔閡不斷加深。第六、認為父母應該無條件的包容你 初中生雖然要求獨立，力求擺脫父母對自己的呵護和約束，但是有時又覺得父母對自己的愛是無條件的，認為父母應該無條件的包容你的一切，即使你做錯了事，父母都不應該把你怎么樣，而是應該包容尼、庇護你，為你開脫。尤其是那些學習較好的，是班里的學習尖子，幾乎所有的榮譽都涌向了你，在學校里同學夸你，老師捧著你，在家里父母也經常在親友面前夸你。于是，這樣的初中生就覺得父母就應該對他們百依百順，并常常要求父母為他們干這干那，稍有不滿意就大吵大鬧。4．如何調適初中生與父母溝通的誤區 父母雙親與初中生子女關系緊張的現象是個普遍的社會問題。初中生的父母常常為孩子不再接受自己的教育而擔心，初中生也往往為自己不能與父母雙親搞好關系而苦惱。初中生與父母的關系是一種既親密又復雜的關系，下面我就分別從初中生本身和父母兩方面來探討如何調適初中生與父母溝通的誤區。4.1給初中生的建議 第一、避免將父母視為敵人。事實上他們愛你，最關切你的幸福，縱使你不一定同意他們表現的方式，盡量以開放的心胸來傾聽父母，并試著以他們的觀點來審視事情，讓父母分享你的感受，好讓他們更能了解你。把自己的真實想法告訴他們，你會得到他們的英明指導，即使你的父母或許比較專橫，你也不要用怕，多和他們交流，把你的高明想法告訴他們，說不定還會給他們一種豁然開朗的感覺，讓他們對你另眼相看。第二、父母對你的要求，大部分都是正確的，你如果總是反其道而行，一定會影響你的健康成長，另外，長期這樣下去，極有可能影響到你正常的“是非”

觀念，導致你形成不良的性格。因此，試著調整好自己的心態，平心靜氣的面對父母的要求，像你對朋友父母一般有禮、體貼的態度來對待自己的父母，不要故意違背他們的意愿。即使有時父母的有些要求是錯誤的，你也不要消極的反抗，你可以將錯誤之出來，對父母說清楚。這樣做，可以讓父母知道你也有能力管理好自己，還可以溝通一下感情，營造一個和諧的家庭氛圍。第三、青春期的男孩女孩渴望與異性交往，雖說是正常的心理現象，但把握不好就有可能導致早戀，不僅影響學習，還可能影響到你的前途。介于此，父母敏感些是完全可以理解的，你根本不該大動肝火。你可以找一個寬松的時間，坐下來和父母談談心，坦誠地向父母表白心跡，告訴他們你和那幾位異性朋友是真摯的友誼，你并沒有早戀，這種友誼不會妨礙你的學習。可以每天回家后，主動地向父母匯報一下情況，讓他們知道你都做了什么，你越是匯報的詳細些，父母就越會感到放心。當然，初中生要注意與異性朋友應該保持一定的距離，以避免真的會使友情向錯誤的方向轉變。第四、小樹不剪枝不長，孩子不受到教育怎么能成才？犯了錯誤，就應該接受批評，改正錯誤。接受批評也并不是可恥的事情，任何人都不是完美無缺的，誰都會犯錯誤，犯一點錯誤并不可怕，可怕的是永遠沒有人給你指出錯誤，使你改正錯誤。因此，初中生不該對父母的批評表示厭煩，普天之下，任何父母都不會無緣無故的批評自己的孩子，既然事出有因，你就應該虛心接受。并且，父母的批評，對初中生來說，非常重要，它可以讓你趨利避害，少走彎路；另外，父母批評你的過程，也是你們兩代人之間進行溝通的一個時機。第五、初中生經常會因為一件小事就把自己封閉起來，拒絕與父母交流，這樣做有違父母的初衷，并且也是十分不尊重父母的表現。對此，初中生應該理解父母的良苦用心，并且要知道，用不說話的方式來對抗父母，對你的人格發展也極為不利，如果任其發展，你今天對抗父母，明天你就可能會對抗老師、對抗四周的人，以至于會仇視整個世界，有一天，當你的心理承會受不住重荷時，就可能會作出出格的舉動。這時不要總認為父母不理解你，而拒絕和他們進行有益的溝通，相反，應該多和父母交流，讓他們了解你，達成你在家中，和在學校的責任，好讓他們更愿意允許你所想要的獨立。第六、對于父母來說，還未成年的孩子不留情面的指責和批評他們，是很難接受的事。因此，批評父母也是要講究方式方法的，俗話說得好，良藥敷上一層糖衣不就不苦口了嗎？忠言委婉的說不就不逆耳了嗎？在批評的時候，要充分肯定父母的長處，還要給她么留足面子，不要選擇在公共場所或有親朋好友在跟前的時候，最好能把握和了解父母的情緒狀況，因為在他們情緒好的時候比較容易接受批評。另外，初中生也要試著了解父母，父母也是人，也有他們自己的不安全感、需求和情緒，他們不是完人。如果你對父母態度生硬，要求苛刻，形成對立情緒，不但解決不了問題，反而會刺傷父母，讓家里“戰火四起”。4.2給父母的建議： 初中生與父母雙親的關系是由依賴階段向獨立階段的發展、由依賴關系向平等關系的過渡，在此階段，如果父母對待少年初中生還象對待兒童那樣，那么就會產生與初中生的成熟需求相矛盾，這種矛盾是初中生與父母發生沖突的根源。如果父母不接受對初中生的平等態度，那么沖突就會變得越來越頑固。如果繼續下去，那么初中生改變舊關系的過程會延續至整個少年期，沖突可能持續到父母改變對初中生的態度為止。如果父母考慮到初中少年子女的要求，主動改變自己對他們的態度，把他們不再看作是兒童，那么向新型平等關系的轉變就會比較順利。因此，做父母的應該注意以下幾點： 第一、理解、信任、尊重初中生的獨立性和成人感是父母與初中生子女關系協調的基礎，孩子進入初中后與父母的關系疏遠了，這正是初中生走向成熟的開始。作為父母應理解、信任、尊重初中生的獨立性和成人感，不要以自己的想法強迫少年子女改變興趣。只有這樣，才能使初中生感到鼓舞，縮小父母與少年子女的心理距離。例如平靜、專注地傾聽并了解子

女的觀點，就算你不一定同意他們的行為，也要試著不要加以判斷，并接納子女的感受。第二、學會“平行交談”是紐約市心理治療醫師羅恩.塔菲提出的，特點是父母與子女一邊共同做事，一邊交談，重點放在談話本身而非談話內容，這種方式使人輕松自如。如父子一起打球、母女一起看電視時，可伴隨交談，通常效果較好。第三、父母應成為有效溝通的范例。父母雙方對孩子來說應具備同等權威，當父母產生沖突時，孩子總是試圖從父母的矛盾中解脫出來。因此，在孩子面前父母首先要通過溝通，明辨是非、增進感情，創設良好的溝通也將成為孩子學習和模仿的對象。人們常說：“父母是孩子的第一任教師，要當好孩子的第一任教師，就要用自己的正確言行感染教育孩子。俗話說：“有其父必有其子”。說明了身教重于言教。在現實生活中常見一些家長抽著煙，教育自己的子女不能抽煙；自己常參與賭博，卻教育子女不能賭博。這種表現，如何讓子女能服，談何有效的溝通呢？ 第四、與初中生平等、民主相處是父母與少年子女關系協調的根本保證。如果父母真正能以平等的姿態，以同志和大朋友的身份與初中生交往，就能縮短初中生與自己的距離，緩和、解除初中生對自己的反抗情緒，使他們樂意接受父母的合理要求，甚至打開他們閉鎖的心理。初中生所要求的平等與民主實際是反對父母的家長式作風、過分的父母尊嚴。他們要求父母與自己平等，如果這種愿望得以實現，初中生就會報之以信賴和熱情。例如，鼓勵孩子參加家庭的決策，并一起合力完成，尤其要避免對你看來愚蠢、天真的問題或談話加以羞辱或嘲笑，應該使初中生感受到他們的價值和受父母尊重的程度。第五、父母要注意與子女交談時的態度，當子女想講話時，你要全神關注，不要看書報，電視或忙別的事；還要學會開放各種主題的談話，作個“可被詢問”的父母。父母還要試著經常并適當地對孩子表示意見，但也要認識到初中生可能會向父母的意見和作法挑戰，以達成和父母有所區分的目的，這點對他們的自我認定而言是不可或缺的，這時，父母要適當的鼓勵孩子參與自己的選擇，來幫助他們建立信心，不要因為子女的意見與自己的不一致，就采取粗暴的態度，“一棍子打死”。第六、父母應該重視非言語的溝通的作用。非語言式的溝通一般不單獨存在，而是和語言溝通一起發生作用。當兩種溝通方式相伴隨相一致時，會產生強烈的效果，使子女獲得最深刻的印象。可以說在一定程度上非語言的溝通更能表現出對父母對子女的態度，對子女的心理變化產生極大的影響。比如，父母要注意運用目光接觸和面部表情以及身體運動、姿勢、接觸的作用。人們常說，眼睛是心靈的窗戶，我們常可從別人的眼中看到許多，如熱情、真誠、悲傷、失望等。因此，在溝通時父母要注意自己的眼神。面部表情能顯示人的情緒狀態，有時一個鼓勵的微笑可以勝過大堆話語，一個嚴厲的神情會使人立即感到你的否定態度，面部表情一般是自發的，但也可調控，父母在與子女溝通時，要善于調節、控制和利用面部表情的作用。另外，父母在與子女溝通時，要挑選適當的距離和身體接觸，如牽手、拍肩、拍手等，這些動作有些可代替言語進行交流，有些可起到輔助說明的作用。父母在與子女溝通時使用這些方法可加深他們的印象，起到意想不到的作用。目前國內外關于親子溝通與青少年的心理發展之間關系的研究得到了較為一致的結論，即父母與青少年之間的溝通是與青少年的社會適應相聯系的。家庭成員通過溝通來表達親密，也通過溝通來處理與適應有關的問題（如問題解決與家庭爭論等）。在我國，溝通這一概念的引入不是很長，許多人的意識、觀念尚未到位，但隨著家庭教育中“溝通”理論的發展，相信有越來越多的父母將體會到親子溝通的重要作用，重視溝通并努力學習，尋求更好地了解、幫助孩子，與孩子保持心與心的交流，最終架起一座通向子女內心的橋梁。

第三篇：初中生怎樣寫作文

初中生怎樣寫作文

用大文化筆調寫考試作文不恰當

批評中學生試圖用漂亮的文字掩飾空洞、淺薄的內容或許是不公正的，但試圖以漂亮文字取悅閱卷老師，其目的卻是很明顯的。但這能全怪我們的孩子嗎？考試評價是個風向標，而趨利避害是人之常情。況且教科書中入選的一些所謂當代散文大師的作品也多這類風格。

用“空靈”的大文化的筆調去寫考試作文是不恰當的。尤其對初中生來說就更不可取。初中生寫作主要文體是記敘文，新課程標準要求：“寫記敘文要做到內容具體”。所謂內容具體就需要有一定的人物和故事，通過人、事表達真情實感。

讓中考生們寫些什么呢

我們應當怎樣指導初中生寫作？應從以下幾方面入手。

首先，鼓勵孩子們寫真話、實話、心里話，而不說假話、空話、套話。這是新課程標準的要求，也應該成為我們的評價標準。從小培養好的文風對做人是十分重要的。試想一個從小學會說假話、空話、套話，學會見風使舵，揣摩上（老師）意，目的只是為了騙取高分，長大后會是什么樣子呢？一個國家、民族的中小學生作文假話、空話連篇，這個國家和民族的未來是堪憂的。所以老一輩語文教育家葉圣陶、朱自清等一貫強調：學作文其實也是在學做人。因此命題要返璞歸真，引導學生寫身邊的人和事，要具體真實。這幾年中考題目在這方面作了改進，但考試評價方面似乎仍需努力。

其次，應當落實到平時的指導中去。有人說老是讓學生寫父母、祖父母，寫親情題材太老了，我覺得這話不正確。文學作品中“戰爭、死亡、愛情”是永恒的主題，雖然一段時間有人不承認，但所有作品終究脫不了這個范圍。那么我要說“家庭、親情、師生情、同學情”也應該成為中考作文的“永恒主題”，應該成為中考作文的主旋律。其實只要留心觀察，生活中絕少不了新的題材。同樣寫爺爺奶奶，今日一批爺爺奶奶與二、三十年前就不一樣。當年那些老人顫顫巍巍送孩子上學，如今他們可能瀟灑地在公園打拳、跳舞。上世界八十年代時的那些家長們忙于補文憑、考外語、會計，如今的那些家長可能在忙于購車、股票、帶領孩子上“奧數班”。如果以《熒屏前的爭論》為題，想一想九十年代家庭里的論題和今天的家庭里的論題又不一樣。可見只要留心觀察，年年月月都有新東西寫。

第三，老師、家長要讓學生養成良好的積累材料的習慣，鼓勵他們從生活中找素材，不要老是打開電腦找范文，去寫李白、杜甫。葉圣陶先生在《拿起筆來之前》說：寫文章難不難，決定于動筆之前的準備功夫怎么樣。他提出要讓學生養成三種習慣：一是在實際生活里養成精密觀察和仔細認識的習慣；二是在實際生活里養成推理下判斷都有條有理的習慣；三是養成正確的語言習慣。這三條原則在我看來并未過時，也不會過時。具體地說：除了規定作文以外，教師、家長可以讓孩子養成寫觀察日記、讀書筆記的材料，這有三大好處：一是鍛煉語言能力，二是積累寫作材料，三是養成自律的習慣。無論在電腦上或用筆記本，每天寫一點東西，日積月累，材料就多了，習慣也就養成了。如今的孩子往往從初一起就盯著中考試卷，“夸父追日”般做習題，做那些使人一頭霧水的“分析題”，擠掉了讀書的時間，弄倒了學語文的胃口，讓他們一讀語文就有壓迫感、屈辱感，怎么能讓他們有興趣做好作文？

最后，要讓孩子們學會描寫。描寫是展示人物的最好辦法，寫記敘文最好少用直觀評論，更不要用貌似深刻的哲理概括，東一榔頭，西一棒子。怎樣學會描寫？我建議讀讀魯迅、豐子愷、冰心、葉圣陶的散文。正像魯迅所說的：“好的作品告訴你應該怎么寫。”這里說一下，埋頭苦干“獨學而無友”是永遠寫不出好文章來的。取法乎上，才能得益乎中。如果閱讀的面僅僅限于教科書或網上片段的文字，永遠不可能寫出一篇結構完整、內容具體、形象生動的記敘文。所以泛讀是寫作的基礎。“勞于讀書，逸于作文”，如果書讀得多了，文筆自然會流暢起來，否則捉襟見肘，下筆自然枯窘。（趙志偉 華東師范大學中文系教師2011年上海中考閱卷中心組負責人）

中考作文審題訓練指導

1、周圍的人和事，不同的人由于認識不同，看問題的角度不同，心情不同，有的人不能理解，有時候不能理解；但有的人能理解，有時候能理解。請以“我能理解”為題，寫一篇600字的作文。

［提示］這里涉及到兩個問題，一是看問題的角度，一是看問題的態度。應該仔細揣摩題干中的提示，為什么有的人能理解，有的人不能理解？為什么有時候能夠理解，有時候不能理解？想一想其中的原因，進而從“角度”和“態度”入手，使文章寫出新意和深意。

2、向往

［提示］每個人都有自己的向往，既然是向往，就應該展開自己的想像，把自己的追求，自己的憧憬，自己想要到達的境界寫出來；同時，向往不是空虛的幻想，它浪漫又現實，既產生魅力，又產生動力，所以在寫作時，也要注意將兩者結合起來。

3、在路上。要求：親身見聞。寫一篇600字左右的作文。

［提示］請注意題目的要求是寫“親身見聞”，而每天在路上的見聞，也許你會覺得平凡而又千篇一律，那就需要考驗我們觀察生活的眼光了，可以試著換一下觀察的角度，那么，你會發現，“在路上”會有很多新鮮而有意義的人和事呢。

4、唱響今天

［提示］①唱響今天，是強者在面對艱難挫折與不幸時所采取的正確態度，是樂觀向上珍視生命每分每秒的豁達、開朗的進取之心。

②唱響今天，是直面生活，把握機遇的基石，要將生命的最強音，唱響在今天。

③偉人之所以成功，在于經歷磨難時，沒有怨天尤人，而牢牢把握今天、奮斗今天、唱響今天，創造輝煌。

5、點亮感恩的心

［提示］①感恩來自于一種回報他人和社會的良好心態，來自于對人對事的寬容和理解。

②感恩使你多些寬厚、多些友善、多些快樂，使你有積極的人生觀，感恩會善待自己，也快樂自己。

③擁有一顆感恩的心，才會對生活、對人生充滿希望，才會理智地面對人生旅途中的挫折與不幸。

6、發現精彩

［提示］①什么是“精彩”？學業有成是精彩，競賽奪冠是精彩；取得長足進步是精彩，克服困難也是精彩；巨大的收益是精彩，微小的提高也是精彩。

②現實生活中精彩無處不在，關鍵在你如何去觀察生活，如何去發現精彩。發現別人的精彩時，虛心學習，不斷進取；發現自己的精彩時，充滿信心，繼續前進。

7、欣賞

［提示］“欣賞”就是喜歡美好的事物、享受美好的事物。“美好的事物”無處不在：既可以是自然界的怡人景致，又可以是人世間的優秀品質。“欣賞”的對象既可以是他人他物，又可以是“自我”。如可以寫“欣賞美麗的四季”，也可以寫“欣賞建設者的洋山精神”，可以寫“欣賞蜜蜂的樂于奉獻”，也可以寫“欣賞自己的某一特長”。

8、精彩＿＿＿＿ 要求：先把題目補充完整，寫一篇600字左右的文章。

［提示］這種幾乎是全體考生都能寫的題目，尤其要注意“作文分項相加評分表”中的“中心與材料”，不能滿足僅僅于寫膚淺的或俗套的“精彩球賽”、“精彩活動”等，應注重文章的立意和材料的新穎，如“精彩讀書行”、“精彩瞬間的背后”、“精彩鄉村夜”、“精彩語文”、“精彩京劇”等，都可以參考。

9、當微風吹過

［提示］本文的寫作范圍較寬泛，關鍵在于對題中“微風”的理解。“微風”可以是具有比喻意義的，如父母、老師、朋友的愛，可以是幸福的感受；可以是正確地理解某一事物之后的欣悅，可以是有獨到發現之后的快樂等等。也可以處理成具有寓言色彩或童話色彩的文章。

不論寫實還是比喻，微風吹過是一個特殊的情景，寫的是此時此景此情，要的是你的真心體驗與感悟。

10、潤物無聲，真愛無痕

［提示］古詩云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”真正的愛也是如此，她不計較利害得失，不關心付出與收獲是否對等，只知道要他人幸福。真愛真的沒有痕跡嗎？請用你智慧的眼、豐富的情感去感知這一切。

2011北京中考優秀作文 日積月累（1）

一滴水固然渺小，但千萬滴乃至十億滴凝聚成的力量卻是我們不可小視的。石“穿”對人類來說，辦到它是輕而易舉的，可是又有誰愿化作那一滴水的力量去成就這一現象呢?這便告訴我們要學會積累，積累著看似渺小的的力量，日后將會化作巨大的能量。

積累并不是一件一蹴而就的事情，它就像細密的針線活，要一針一針地慢慢縫好。有些同學可能會厭惡考試，在考前只能拼命復習，但你們要知道，考試就是對平時所積累的知識的測驗，如果沒有長時間的積累，光是“臨時抱佛腳”，是根本解決不了的問題的，即便是成功，那也是暫時的幸運。這就足以證明積累的重要性。積累可以將生活經驗加以總結、升華成更高的領悟，從而幫助更順利地學習生活。

那么，如何積累呢?

首先，我們自身不能小覷渺小的力量。當年秦始皇沒有意識到兩個農民領導的起義可以推翻自己的霸權;而現在的螻蟻筑穴甚至可潰一條江堤。渺小的力量凝聚起來是強大的，可怕的。我們只有正視這些看似渺小的事物，才懂得在生活中積累不顯而易見卻正確重要的經驗，積少成多，足以水滴石穿。

其次，我們要有一顆恒心。沒有毅力的人是無法做成這一艱巨的任務。愚公之所以能搬動大山，離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那一顆充滿毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某一滴水半途而廢，則無法成就“石穿”。這便可見得恒心的重要性。

但是，只要不小覷渺小的力量和有一顆恒心我們就能積累力量嗎?我們還需要懂得積累適合自己的、正確的經驗。若是不在意把錯誤的經驗漸漸積累，那將演變成難以變更的壞習慣，危害自己的生活。所以，我們還需要一雙慧眼，選擇正確的經驗加以積累，以成大器。

總之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的積累。我們在平時的生活過程中，要學會擁有一顆恒心和一雙慧眼，積累渺小的力量，讓它不斷升華，變化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。2011北京中考優秀作文 日積月累（2）

雄鷹一次又一次的落入山谷，正是由于有著堅強的毅力，最終才伸展雙翅，翱翔藍天;

梅花一天又一天的忍受寒風，正是由于有著堅強的毅力，最終才傲立冰雪，散發清香;

河蚌一回又一回的吞吐巨浪，正是由于有著堅強的毅力，最終才練就珍珠，閃耀光芒。

毅力不僅讓自然界的萬物得以生存，獨領風騷，而且使人類創造了一個又一個的輝煌。周恩來總理說過：“有恒心，有毅力，方能成功。”千真萬確，古今中外不知多少豪杰名士因而成就了一段又一段的傳奇，名垂青史，光耀古今。

毅力是把利劍，讓體育健兒們過五關斬六將。在2008北京奧運會上，劉翔因傷退賽，人們看著他漸漸走出場外的背影，都失望的想到：劉翔不行了!然而，令人驚喜的是在廣州亞運會上，劉翔以13秒09的成績再次奪得了冠軍。毫無疑問，劉翔一定是握著毅力的利劍，披荊斬棘，重返賽場的!

毅力是盞明燈，照亮了黑暗坎坷的文學之路。張海迪從小身有殘疾，這使她不得不在中學的時候就輟學在家，但她熱愛學習，勇敢堅強，堅持自學到了博士，精通多國語言，創作了幾百萬字的英語長篇小說，被譽為“中國當代的保爾。”完全可以說，張海迪點亮了毅力的明燈，照亮了她原本充滿高山險阻的人生道路。

毅力是后盾，使中華民族永遠屹立于東方文明。在過去的一百多年里，中國遭遇了亙古未有的重大災難，鴉片戰爭、八國聯軍侵華、日本侵華??人民群眾處于水深火熱之中。但是中華民族有毅力作后盾，頂住了種種艱難困苦，最終贏得勝利，建立起新中國。

有位哲人說過：“毅力是人類靈魂的最高統治者。”沒錯，毅力讓包括人類在內的世界萬物得以生生不息，蓬勃繁衍，創造了歷史的輝煌。反之，則會一敗涂地。項羽因敗劉邦，無顏見江東父老而拔劍自刎江東，不就是一個千古遺訓嗎?其實，項羽倘若渡過烏江，重整旗鼓，憑借著“江東子弟多才俊，”定能夠“卷土重來未可知。”

當今的80、90后大多數涉世未深，沒吃過苦，缺乏堅強的毅力，以至于報紙上常刊登有學生因考試失利忍受不住壓力和痛苦而跳樓自殺的報道。我作為新時代年輕的一員，在此向青少年朋友們獻上必須終身謹記的一句話——毅力創造輝煌!

【點評】這是一篇議論文，本文的思路非常清晰：文章開頭先通過三個排比句和周恩來總理的話引出提出自己的觀點——“毅力創造輝煌”，然后分別舉張海迪、中國近代史的正面例子和當今的反面例子來論證自己的觀點，材料很典型，很有說服力，最后呼應首段，使全文渾然一體，結構相當嚴謹。文章的語言精練，作者駕馭語言的能力強。

2011北京中考優秀作文 日積月累（3）

在每個人的成長道路上，難免會遇到許多的不順心和挫折。這時我們就需要去面對它，去戰勝它。那么不順心和挫折就會不攻而破;那么你就會向成功跨進了一小步。因此，我認為成長路上需要一點毅力。

成長路上需要一點毅力，所以劉翔才能戰勝傷痛。在2008年的北京奧運會上，劉翔因傷而退賽，但在這兩年里，劉翔不斷地做復健工作，不斷的練習，終于憑借自己的毅力，重回賽場。在剛剛過去不久的亞運會中，人們驚喜的看到這位“欄上飛人”重回賽場，成為了亞運會史上的第一名三奪110米欄冠軍的選手;由此可見，成長路上需要一點毅力。

成長路上需要一點毅力，巴爾扎克因此成為了一代文學巨匠。法國巴爾扎克曾經有一段非常艱難的經歷。父親想要他成為一位律師，對于兒子的寫作夢想不給予支持，甚至斷了兒子的經濟供給。無門可走的巴爾扎克只得憑借自己去走自己的人生道路。他一次次像報社投稿，但卻一次一次遭到退稿，但是他憑借著自己頑強的毅力，最終成為了一代文學巨匠，名垂青史。那一篇篇的退稿見證了他的毅力是如此堅定。所以成長路上需要一點毅力。

成長路上需要一點毅力，馬云成就了阿里巴巴帝國。馬云第一次高考數學只考了1分，第二次高考數學只考了19分，比第一次進步了18分。第三次數學考了八十幾分。馬云想既然我的理科不行，那么我一定要成為杭州的英語才人，馬云憑借著自己頑強的毅力，成為了家喻戶曉的才子。后來，還成就了阿里巴巴帝國的宏大事業。因此，成長路上需要一點毅力。

古今中外還有許多人憑借自己頑強的毅力實現了自己的夢想：西漢的司馬遷憑借著自己的毅力寫出了《史記》，盲人海倫?凱勒??所以只要有毅力就能戰勝困難。

成長路上需要一點毅力，擁有毅力的人生會更加的精彩!

【點評】文章處處點題，凸顯成長路上需要一點毅力的主旨。文章采用總分總的結構，不論是開頭的直奔主題，還是分論部分的每一個例證后面，亦或文章的結論部分，適時點及“毅力”二字，扣題準確。

初三生利用寒假安排學習和生活四大建議

過完寒假，初三學生4月后就要面臨中考了。那么，初三學生如何科學、有效地利用這個寒假安排學習和生活，為自己應對2012年中考打下堅實的基礎呢？建議采取以下學習與生活策略。

1、首先制定學習計劃，認真查漏補缺，狠抓薄弱學科

通過制定學習計劃，努力將學生復習狀態調整到最佳，高效率、高質量地完成自己的寒假學習！

比如：每天學習時間最少保持在7-8小時(上課時間包括在內)；學習時間最好固定在：上午8：30-11：30，下午14：30-17：30；晚

上19：30-21：30。

既不要睡懶覺，也不要開夜車；制定自己的學習計劃，但主要是以保證每科的學習時間為主。例如：你數學定的是2個小時，但2小時過后任務還沒有完成，建議你趕快根據計劃更換到其他的復習科目。千萬不要出現計劃總是趕不上變化的局面。

晚上學習的最后一個小時建議把安排設置為機動，目的是把白天沒有解決的問題或沒有完成的任務再找補一下。

每天至少進行三科的復習，文理分開，擅長/喜歡和厭惡的科目交叉進行。不要前趕或后補作業。記住，完成作業不是目的，根據作業查缺補漏，或翻書再復習一下薄弱環節才是根本。

有自己解決不了的問題，千萬不要鉆“牛角尖”或置之不理，可以打電話請教一下老師或同學吧！

寒假中，要認真、客觀地對期末考試進行分析。看看哪些題失了分，弄清失分原因。比如，是基本知識沒掌握好，還是學習態度不端正，或者是學習方法、學習習慣不好。要進行全方位的剖析。同學們在分析“過去”、總結經驗教訓后，為自己制定一套寒假學習計劃，并

堅持實施。

因為寒假時間有限，要堅持“把時間用在刀刃上”，所以，寒假學習中要多補習“瘸腿科目”，對薄弱環節進行加強分析看看哪科沒考好，冷靜分析丟分原因，判斷該科是不是弱科。如果是，則要抓緊寒假時間，多補弱科基礎知識，避免中考時“瘸腿科目”拉分。

2、有計劃的梳理學科要點，形成知識體系與綱要結構

成績落后生要靜下心來，加強概念、單詞和公式的記憶，將初二初三教材上的概念、規律、公式等知識梳理一遍。首先可初步整理出各章節中的重點、難點、考點，找到基本概念之間的聯系，使每塊知識形成體系。其次要將易混淆的概念、規律加強對比、區分，配以適當的練習進行鞏固。再次，把握重點難點以及課本中的知識點融匯在一起，理出線索，留在中考后期復習用。

對于語文學科，文科目中文言文有欠缺的同學，可以把初中三年的文言文通讀一遍，掌握相關詞語的用法，并在練習中鞏固。

數學：平面幾何比較重要，在寒假消化老師課堂上講的基本知識。要多看公式及相關題型，多做證明題，培養解題思路。

英語：聽英語廣播、看閱讀、記單詞、朗誦課文，復習必須掌握的語法。每天堅持用半個小時背單詞，把不能背誦的單詞整理成小卡

片，便于隨時復習。

物理：掌握電學、力學重要的原理和公式。力學中，分析題比較多，要多做練習，課堂上老師講解的知識點，要好好復習，并掌握解

題方法。

化學：由于初三才學，接觸比較晚，感覺生疏，主要就是看課本，夯實基礎。

3、收集和整理做過的錯題，選擇中考真題及時訓練

寒假期間，要有針對性地進行知識復習，盡量多做歷年中考真題。在做完一套真題試卷后，要及時核對答案，看看哪些題目丟分，弄清丟分原因。通過做真題可了解中考命題范圍、題目深淺以及相關題型。

同時，還要把做錯的題記錄在錯題集里，或用紅筆作上記號，便于下一次復習。比如，英語若是客觀題丟分，要認真研究該題失分的原因，數學或其它科目也可以用此方法進行復習，在復習的過程中，遇到無法解決的問題，可以匯總在一起，記在事先準備的小冊子上，開學后請教老師。通過有選擇性的做中考真題，可以體會和熟悉中考題型，同時對所學知識的“融會貫通”，使訓練更有效。

4、有序安排寒假作業，有選擇的讓孩子進行“家教”或學科輔導。

寒假里，完成寒假作業往往會呈現兩個極端：一個是放假前兩天拼命把所有的作業都寫完，以后的時間光顧著玩，到了開學把知識忘得一干二凈；另一種是先盡情玩，直到快開學的前幾天才慌忙寫作業，保量不保質。因此，寒假要有計劃性的安排每天應完成的書面作業，不要作業量要求起伏變化太大。

在找出學生學習的薄弱環節后，要根據學生實際水平和學習需求，選擇適合的“家教”或學科補習。應注意到，過多的假期補課會使學生厭學，并容易發生重復訓練。好的課外輔導班和家教，可以提高學生學習能力，但是不要過分依賴家教或輔導班。

傳授科學的學習方法，改變學生不良的學習思維習慣為出發點，學生參加輔導后應及時消化課上知識，不要就題論題，要靈活運用老師所講知識舉一反三，觸類旁通。對成績好的學生，可以找些名校、名老師的輔導班講解一些難題、拔高題。對于成績相對比較差的學生，可以針對自己的弱項科目找一些基礎班補習基礎知識。

對學習成績并不是特別優秀的學生，課外輔導課后應遵循“復習為主，少做精練”的原則，絕不能忽視舊課復習，一味地關注下半學期新課的學習，應充分利用舊課知識的疑點、難點、重點進行有效地查漏補缺，努力在開學后的新知識學習中取得理想的結果。

第四篇：年輕人應該怎樣處理和父母之間的關系

一、代溝是與父母關系的溝壑

代溝的形成

代溝怎樣產生？

一是青少年身心狀態的劇變。劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。

二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。

三是時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當然不買賬了。

我們大多數人跟朋友在一起的時候會覺得有許多話可說，但是當我們跟父母在一起的時候就會覺得特別詞窮，所以關系就越來越淡薄，越來越疏遠，出現了所謂的“代溝”。這需要我們付出一些代價，將這美好的關系重新建立起來，拉近與彼此間的關系，這是十分值得的，因為父母為了我們在背后所付出的辛勞很多時候是我們所無法想象的。

代溝事實上經常被一些青年人用來疏遠父母的工具和借口，缺乏愛心，對父母的關愛麻木不仁，甚至有些人還要榨干父母養老的錢。這個問題是個老問題了,孩子長大了,有了獨立意識,對父母的嘮叨產生了逆反心理,覺得有些事情可以自己做主了,但是你在父母的眼里,永遠是個孩子,父母的嘮叨是關心你,可是父母受的教育與你不一樣,所想的也不一樣，我們要知道,父母所做的一切都是為你好,有時可能比較專制了點,你只要知道父母是不會害自己的孩子的,就會釋然的。這就需要雙方經常溝通,進行換位思考,多從對方的角度考慮問題,這樣就比較容易取得一致,用雙方都可以接受的方法解決問題。子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。

在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。

當我們內心感激父母的時候，父母說的每一句話都是金玉良言，即使他不同意你做某些事，也是有道理的。只有自己真心的為家庭付出，為父母付出，才能理解父母的苦心，才能化“代溝”為理解。否則，一切都是空話。

二、只有解決代溝才能更好的處理與父母的關系

代溝的解決方法

1.主動交流 每天找一點時間，比如飯前或飯后，和爸爸媽媽主動談談自己的學校、老師和朋友，高興的事或不高興的事，與家人一起分享你的喜怒哀樂。

2。創造機會 每周至少跟爸媽一起做一件事，比如做飯、田里勞動、打球、逛街、看電視。邊做事情、邊交流。3.認真傾聽 當被父母批評或責罵時，不要著急反駁，試著平心靜氣地先聽完父母的想法，說不定你會了解父母大發雷霆背后的理由。

4.主動道歉 如果你做得不對，不要逃避，不要沉默不理，主動道歉，往往會得到父母的理解

5.善于體諒 可能錯不在你，你有很大的委屈，但是先不去爭辯。也許父母過于勞累或工作生活中遇到了麻煩。換個時間和地點，再與父母溝通，會有意想不到的效果。

6.控制情緒 與父母溝通不良時，不隨意發脾氣、頂嘴，避免不小心說出或做出傷害別人的事。想要動怒時，可以深呼吸、離開一會，或用涼水先洗把臉。

7.承擔責任 在做好自己事情的同時，主動分擔家庭的一些責任，比如洗碗、倒垃圾、擦窗、干些農活等。趁機還可以跟老爸老媽聊聊天。8.討論問題，達成協議 學會遇事多與父母討論，并就如何行動達成協議。例如父母會擔心子女沉迷計算機而荒廢學業，如果能就玩計算機的時間和學業的平衡作出討論和達成協議，問題和分歧便能解決了。

9.有時候和父母有什么意見的時候要學會忍耐，對于父母，我們往往會為一些事情理直氣壯的爭吵，似乎自己都是對的，其實這個時候，我們應該嘗試退一步

最后我要說的是:溝通第一,理解萬歲!我們只有理解了才更好的來解決代溝，跨過這條溝壑！

第五篇：怎樣正確處理與領導的關系

怎樣正確處理與領導的關系（之一）：尊重領導 編者按

近期，有多位讀者朋友提出，希望能推介一些介紹在日常工作中如何正確處理與領導之間關系的好文章。為此，我們從張傳祿《實用機關學》一書中選摘出一組文章，自本期開始陸續推出，與大家共同分享，希望能帶來一些啟示。

如何適應常態型領導？

常態型領導既是好人，也是俗人，非常講究世故人情。與這樣的領導相處，既難也易。難就是特別需要講究方法；易就是抱著無所謂的態度，本色做人，盡職做事，不去著意拉近彼此的關系，也會相安無事，領導也不會有意給你小鞋穿，因為這樣的領導畢竟不是“壞人”。但是如果講究一些方法，適度恰當地表示一些親近感、忠誠感，領導會變得更好，會對你的成長傾入更多的熱心和有力幫助。

一是工作干好一點，讓領導省心。這樣的領導對工作看得比較重，頭腦很清楚，評價人盡管有較為主觀的一面，但主要還是看工作做得怎么樣，因為他們的晉升，在很大程度上就是靠工作比較出色而獲得的。如果你分內工作干不好，總是出岔子、捅婁子、讓領導費心費力，即使其他方面再善于取悅領導，也很難獲得領導好評。

二是專長培育一點，讓領導傾心。這樣的領導往往都是有專長的人，在某些方面也有顯著的成績，并且常常為此自得。由于這種心理，他們通常容易欣賞那些有專長、工作上能做出特殊成績的人。所以，你要注意培育自己的特長，讓自己擁有一技之長。如果這些專長與領導相近，那么就容易拉近彼此間的心理距離，他們更會樂于當伯樂，主動調教你這匹千里馬。這樣的領導都有起碼的公道感，一般不會有意埋沒人才和苛求那些做出過突出貢獻的人。

三是溝通主動一點，讓領導舒心。常態型領導還是有諸多弱點的人，他們的好惡感通常比較強，對部屬也因種種原因表現出遠近親疏。他們在體味和享受為官的感覺時，誰能增強和豐富這種感覺，他對誰自然也就更具有好感，并會在工作中予以更多的關照和提攜。與這樣的領導處好關系，就要時時處處表現得謹慎、恭敬，盡量避免違拗領導的心意。如有不同意見，要盡量以合適的方式在合適的場合與時機提出來，讓領導真心接受。

如何適應開明型領導？

這類領導一方面有控權的強烈愿望和高明的控權手腕，重權在握，大權獨攬；另一方面，他對權力的運用有精明的盤算，善于通過合理的授權，有效地發揮權力的功能，做到小權分散，對權力的控放有很強的分寸感和較高的藝術。與這類領導相處的方法為：

一是大膽獨立行使職權，工作目標至上。這類領導一般都能進行合理的分工，用人所長，用人比較放心放手，只關注工作結果，不太重視工作的細節和過程，認為那是下屬的分內之事。作為下屬，要表現出拿得起放得下、能夠獨當一面的氣度和能力，圍繞工作目標放手行使職權，創造性地解決工作難題，不要事事請示，顯得黏糊讓領導心煩，還可能令其認為你不能擔當大任。這樣的領導精明干練，他欣賞的也是具有這種風格的下屬。只要你干凈利落地完成工作任務，用事實表明你的工作不僅效率高，而且在質量上也屬于“免檢產品”，那么他就會對你格外地倚重。

二是直言不諱，多發表有見地的意見。這種領導都是有遠大抱負的，腦子里時時都在謀劃著宏偉的工作目標，因而特別渴望下屬中能有遠見卓識者。如果你確有過人之見，不妨直言不諱，和盤托出，只要與領導的志向與見識契合，或能令其稱奇，就容易得到領導的賞識,為建立良好關系奠定基礎。

三是樹立誠信形象，不搞小動作。這種領導尤其不能容忍耍小聰明、敷衍工作者，他會將這種行為視為對組織和對領導的背叛行為，一旦下屬在他心中形成這樣的印象，要想再獲得信任就難了。面對開明型領導，樹立坦誠可靠的形象很重要，即使能力弱一點，只要對工作盡心盡責，對領導對組織表現出強烈的責任心，領導還是能包容的。情理之中的要求，開明型領導一般都會考慮到。如果領導考慮不到，你只要提出來，他一般都會同意。追求自身利益，切忌用欺瞞的手段，因為開明型領導眼里揉不進沙子，一些小花招能瞞得過一時，但遲早會被識破，并會徹底敗壞你在領導心目中的形象。

怎樣正確處理與領導的關系（之三）：成就領導

有一個領導與被領導的“雙贏原理”，就是領導通過使部屬獲得成功來贏得自己的成功，部屬通過使領導獲得成功來贏得自己的成功。所以，成就領導，同時也是成就自己。

領導有決心，你要有信心

我們從中華人民共和國開國大典的具體事例說起。那是1949年建國前夕，全國政協召開會議，商討新中國成立的具體事宜。

會前，毛澤東主席提出，“開國大典的禮炮要放28響”。對于毛主席的這個決定，在政協會議上，有人提出了質疑。聽到委員們的異議，毛主席也未作解釋，只叫大會籌委會的唐永健（時任華北軍區作訓處處長）起草個說明，說明怎么寫，他也沒交待。

接到起草《說明》的任務后，唐永健想，毛主席定下了放28響禮炮的決心，自然有他的理由。作為機關工作人員，必須圍繞毛主席的意圖想問題，不能有絲毫的含糊和猶豫。

他首先研究了禮炮的來龍去脈。禮炮最早源于英國海軍，當時最大戰艦裝有21門大炮，全部鳴放便是最高禮儀；其次是裝有19門炮的戰艦，19響鳴放便是次一點的禮節。1875年，美國人從英國那里學來了這種方法，正式采用放禮炮的禮節，后來便風行于世界，并一直延續到今天。迎賓禮炮的講究是，歡迎國家元首或相當于元首的貴賓鳴放21響；歡迎政府首腦或相當于政府首腦的貴賓鳴放19響。慶典禮炮與迎賓禮炮有沒有區別？唐永健又深入進行了研究。從研究的情況看，這兩者還是有一些區別的。實際上，慶典禮炮并不像迎賓禮炮那么講究，它都是各國自行規定的，很有一些隨意性。比如英國，他們的君主誕辰、加冕慶典要鳴放62響；而美國呢，他們國慶時要鳴放50響禮炮，表示美國有50個州。

大概是受世界禮炮文化的啟發，唐永健起草的說明是這樣寫的：我們的開國慶典用54門大炮，鳴放28響。54門大炮表示第一屆政協有45個政治單位和9個方面的特約代表，共54個各方面人士；鳴放28響的理由是，中國共產黨從1921年橫空出世到1949年剛好28歲，28響禮炮，就是我們黨28年奮斗史的禮贊！這個說明送上去后，毛主席二話沒說，揮筆就簽上了毛澤東的大名。就這樣，新中國在28響禮炮的轟鳴聲中誕生了。

準確領會領導的意圖，第一位的是對領導意圖要堅信不移。這不僅是工作方法，更是工作紀律。領導的決心既然定下了，那就沒有什么含糊的，必須堅定不移地貫徹下去，有條件要完成，沒有條件創造條件也要完成，有困難克服困難，有阻力排除阻力，正所謂“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。