第一篇：關于宋文治的介紹

關于宋文治的介紹

筆名宋灝。1919年農歷9月5日（陽歷10月28日）出生于江蘇省太倉市，養父養母在太倉西郊鎮開小面店為生，后 因經營不善，日益敗落，生活困難。幼時困苦的生活，對其一生產生了巨大影響，造就他自強、自立、堅毅、奮發的性格。

1931年 初級小學畢業。在學校美術課成績名列第一。經常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫，初步萌發了對美術的興趣。

自太倉毓婁商業中學肄業。曾有作品被選送參加國際兒童畫展，并獲紀念獎。在縣城書店購得《芥子園畫譜》臨摹習畫，開始自學國畫。

1935年 經上海親戚介紹入上海秀堂廣告社當學徒，前后一年半。學習美術字、裝潢設計等。假日去上海大新公司、永安公司畫廊參觀畫展。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園及日本竹內棲鳳等畫家的作品，開闊了眼界，提高了對國畫的興趣。

1936年 離開秀堂廣告社。得蘇州親戚幫助入蘇州明光眼鏡公司任助理會計兼櫥窗設計。

1937年 日軍進犯上海，殃及蘇州。失業回老家，靠借貸勉強度日。

1938年 路遇太倉城中小學美術教師，得其介紹入太倉瀏河小學擔任美術教師。

1941年 得上海親戚資助，考取蘇州美專滬校。時顏文梁為校長，教師有蔣仁、朱士杰、陳舊村等。學習西洋透視學、素描、水彩等技法。半年后，日軍占領租界，學校被迫停學。

1942年 回太倉，任城中小學美術教師，兼任太倉西廂小學美術教師。是年專程赴上海向鄉前輩朱屺瞻先生求教。

1943年 借調到太倉中學（原太倉師范）代教美術課，不久轉為正式教師。開始參加太倉文化人士組織的曲社，研習昆曲、京劇、評彈等藝術，增加了多方面的藝術修養。

1944年 和表妹楊冰女士結為伉儷。遷居太倉城廂鎮。

1945年 在太倉中學任教，兼任太倉縣立中學美術教師。

1946年 經太倉縣教育局推薦，任太倉民教館館長，負責美術、體育等活動。

1947年 辭去民教館館長之職。經太倉唐祥伯介紹，赴安亭師范任教。自此在該校任教長達十年之久。同時兼任安亭震川中學美術教師。經朱屺瞻介紹，拜海上名家張石園為師，開始研?quot;四王“山水。

1948年 在震川中學教學之余，創作花鳥、山水等作品百余件，在校舉辦畫展。義賣得米一百八十余擔，全部贈送學校，建”松隱廬“以擴大教師辦公用房。”松隱廬“由國學大師唐文治撰文，吳湖帆手書，立石銘于”松隱廬“墻內，以志紀念。一次偶然機會，獲觀陸儼少先生作品，欽佩之至。前后三次專赴南翔拜訪陸先生，最后一次幸獲得見，從此經常與先生一起看畫談藝，交誼在師友之間。1949年 全國解放，安亭師范也獲新生。兼任校總務主任。由陸儼少先生介紹拜上海名畫家吳湖帆先生為師。在向張石園、吳湖帆先生請教之外，更多的是得到陸儼少先生的指導。

1949年 陸儼少作《松隱廬》長卷相贈，該卷引首由吳湖帆題，卷末有沈尹墨、陸儼少、鄧散木、白蕉、葉恭綽、徐邦達、啟功、黃怡庵等先生題跋。

1951-1954年 全家自太倉遷居安亭鎮，生活日趨安定。1952年，次女玉英出生。參加安亭師范擴建校舍工作，親自設計草圖并赴各地采購樹木、花草以綠化環境。每逢星期日，去上海向師友求教。暑假到富春江、太湖等地寫生。1954年，次子玉明出生。

1955年 應安徽省委宣傳部、省文化局之邀，與陸儼少，孔小瑜，徐子鶴四人赴合肥參加藝術創作活動兩個多月。期間到梅山水庫、黃山等地寫生。創作《桐江放筏》、《黃山松云》入選全國國畫展覽。此次在安徽的藝術創作活動，雖只有短短兩個多月，卻給了宋老一次深入生活、進行創作的鍛煉和實踐。

1956年 《桐江放筏》、《黃山松云》先后在《人民日報》發表。《桐江放筏》在《人民畫報》畫刊發表并做重點介紹。作品《植樹造林，綠化祖國》參加”江蘇省國畫展“獲三等獎。赴南京參加江蘇省國畫家座談會。當選為嘉定縣人民代表。

1957-1959年 6月，經江蘇省國畫院籌委會推薦，調省國畫院工作。期間，赴省內各處深入生活，創作了《放鴨》、《牛首山》、《邵伯水閘》、《南京長江大橋在建設中》、《錦屏山磷礦》、《中山陵》等作品。其中《劈山引水》（與金志遠合作）參加社會主義國家造型藝術展覽。《鎮江北固山甘露寺》發表于《中國畫》雜志。在創作上不斷向傅抱石、李可染、錢松喦等先生學習、請益，得到很大幫助。

1960年 3月，江蘇省國畫院正式成立，任副畫師兼院長秘書。9月，作為由傅抱石、亞明率領的江蘇國畫家的一員參加在全國六省十幾座城市訪問和寫生活動，擔任后勤總管。行程二萬三千里，畫出許多優秀的作品，在全國美術界產生了很大的影響。作品有《華岳參天》、《山川巨變》（橫幅）、《山城曉色》、《廣州造船廠》等。江蘇油畫展赴京展出，即興創作油畫《洞庭春色》參展。《光明日報》評?quot;該作是油畫民族化的有益嘗試”，并有單頁畫出版。

1961年 創作《山川巨變》（二稿）、《韶山》、《紅巖》、《棗園秋色》、《杠甫草堂》等數十幅作品。參加在北京中國美術館舉辦的江蘇省國畫院“山河新貌畫展”。《山川巨變》、《棗園秋色》等在《人民日報》發表。江蘇人民出版社、天津人民出版社分別出版了《山河新貌》畫集、畫輯，有部分作品入選其中。加入中國美術家協會。1962年 創作《江南春朝》、《太湖之濱》等作品，開始反映江南水鄉的創作。《太湖春朝》被北京榮寶齋制成水印木刻后，十余次再版。刻畫和《山川巨變》為這一時期的代表作品。是年由中國美術家協會組織與張安治、白雪石、陳大羽四人首次赴井岡山寫生，歸來在北京舉辦了“井岡山寫生畫展”。展品全部被中國對外文委收藏。

1963年 由中國美協主編、北京電影制片廠拍攝的《畫中山水》專題片，反映了傅抱石、關山月、李可染、吳湖帆、錢松喦等畫家深入生活、創作活動的情況。《山川巨變》也在該影片中被介紹。由中國美協主編、人民美術出版社出版了李可染、葉淺予、黃胄、關山月、亞明、石魯、宋文治等十幾位畫家作品的專集。《宋文治作品選集》由吳湖帆題字，錢松喦作序。是年初登廬山，二上井岡山。創作了《廬山人工湖》、《井岡山朱砂沖哨口》、《瑞金云石山》、《茨坪》等作品。1964年 上海人民美術出版社出版《宋文治山水畫小輯》。為北京人民大會堂江蘇廳創作《運河兩岸稻花香》巨幅作品。創作《新安江上》。

1965年 借調到江蘇省京劇院擔任京劇《江姐》舞美設計，前后近一年。秋，上海市政府邀請傅抱石、錢松喦、宋文治、張文俊等為上海國際機場創作巨幅山水畫《井岡山》。一行乘飛機赴上海接受創作任務，回寧后因傅抱石突發腦溢血逝世，此畫未能完成。在此期間，前后在南京大學、南京藝術學院、南京師范學院、工人文化宮兼課，教授山水畫技法。全家自安亭遷居南京。

1966-1969年 “文化在革命”開始，先后在高資蠶種場、橋頭省五七干校、金壇等地學習、勞動。

1970-1975年 從五七干校奉調回南京，參加省美術創作組。1973年起任省美術創作組副組長。期間曾到南京煉油廠、徐州微山湖等地深入生活。創作《太湖新裝》、《太湖清曉》、《南京長江大橋》、《南京煉油廠》、《揚子江畔大慶花》、《銀線跨太湖》、《向陽渠畔春意濃》等作品。《向陽渠畔春意濃》被印制成單頁畫發行。

1976年 因心臟病住“八三”醫院治病。1月，驚悉周總理逝世，當夜即寫《梅園長春》一畫以寄托哀思。《梅園長春》入選全國美展并出版。此畫前后共作四稿，兩稿贈梅園新村收藏，一幅由廖承志題字、贈日本公明黨委員長竹入義勝。

1977年 江蘇省國畫院恢復成立，任副院長。創作《茨坪長青》、《韶山朝暉》（與金志遠合作）兩張巨幅山水。《茨坪長青》被中國軍事博物館收藏，《韶山朝暉》為毛主席紀念堂收藏陳列。開始嘗試彩墨相間的畫法，有《輕舟已過萬重山》、《黃山晴雪》、《巫峽高秋》、《井岡山朱砂沖哨口》等作品問世。隨江蘇省國畫家赴湖南寫生，創作《雷鋒故居》、《韶山灌渠》、《愛晚亭》、《長沙烈士紀念碑》等作品。后因病提前返寧。

1978年 應外交部之邀，赴北京作畫。在北京友誼賓館為文化部創作大幅作品《飛流圖》，作為國家禮品，由國家領導人出國贈外國元首。參加江蘇省政協四界全會，當選為省政協常務委員。

1979年 應廣東省政府的邀請，赴廣州為小島國賓館創作《小鳥天堂》、《黃山》等大幅作品。4月，由北京榮寶齋和香港集古齋主辦在香港舉辦“金陵八家畫展”。與亞明、侯凱、王大山等一行四人赴港出席開幕式。出版《金陵八家》畫集。自香港返寧，創作《香港》。秋，赴京參加全國第四屆文代會和中國美協第三屆代表大會，當選為中國美協理事。應聘為杭州西泠印社社員。

1980年 春，赴日本出席“江蘇省國畫院書畫展”，任代表團團副團長。在日期間，參加了東京、大阪、長崎、神戶、北海道等多座城市。有《嵐山--周總理紀念碑》、《阿蘇火山》、《札幌雪景》等作品問世。自日本回國，在無錫休整，為無錫小箕山國賓館作大幅山水《太湖》。江蘇省美代會召開，當選為中國美協江蘇分會副主席。

1981年 4月，北京榮寶齋、日本西武在日本東京舉辦宋文治新作展。中國駐日大使符浩和夫人出席了開幕式。出版了展覽畫集。回國，住北京飯店作大幅山水《廬山飛瀑》。應邀在北京畫院講學。

夏，由中國美協、中國美術館主辦，在中國美術館舉辦宋文治畫展。國家領導人王震、谷牧、彭沖，美術界著名人士華君武、李可染、吳作人、蔡若虹、葉淺予以及日本著名畫家赤松俊子、丸木位里等出席了開幕式，《人民日報》等多家新聞單位予以報道。期間，由中國美協葉淺予副主席主持召開了宋文治畫展座談會。

10月，與亞明一起赴新加坡出席亞明、宋文治畫展開幕式。各出版畫集一本。作品在新加坡展銷，所得稿酬六萬元，全部捐贈給江蘇省省畫院。中國國際書店將個人歷年珍藏部分名家作品匯集出版了《現代中國畫集粹》大型畫集。作品《輕舟已過萬重山》被中國美協選送參加法國沙龍展。開始?quot;潑彩“入畫的研究和探索。

1982年 人民美術出版社出版《宋文治畫輯》。江蘇人民出版社出版《宋文治山水畫集》，畫集由趙樸初先生題字。

春，和宋玉麟合作《洞庭春曉》大畫，為北京人民大會堂江蘇廳陳列之用。

1983年 春，宋文治山水畫展在江蘇省美術館舉行。《晨韻》、《飛流》、《黃山石筍圖》三幅作品被中國美協選送美國參加現代中國畫在美巡回展。展出期間美方出版了畫集。《石筍峰》一國在美國一大型刊物上刊登，并有大篇評論文章。是年創作《唐人詩意》、《層巒積雪》、《青山橫云》等作品。省政協五屆全會召開，連任省政協常委。被聘為中國畫研究院院務委員。1984年 1月，應安徽文化局的邀請，在安徽省博物館舉辦宋文治畫展。展出作品90余件。畫展結束，偕玉麟、易進、蕭瀚一起赴皖南寫生，歸來創作了《云嶺朝暉》、《桃花潭》、《章渡清曉》等作品。

秋，作品《唐人詩意》入選第六屆全國美展。應日本神戶鱗美術館的邀請，赴日參加該館的開館儀式并舉辦宋文治山水畫小品觀摩會，游覽了富士山、日光等風景勝地。香港出版大型畫集《二十世紀中國繪畫》，序言稱宋文治?quot;60年代中國現代繪畫創作的開拓者之一”。11月退出江蘇省畫院的領導工作。12月，赴北京出席第五屆全國文代會。

1985年 春，江蘇省國院文化交流中心成立，當選為副理事長。南京大學東方藝術中心聘為終身教授。中國美協第四屆代表大會在濟南召開，當選為中國美協理事。應香港方面的邀請，由文化部派遣，和吳冠中一起參加香港藝術節，舉辦方召麟、王季遷、宋文治、吳冠中畫展，并進行講學活動。安徽美術出版社出版《宋文治山水畫選集》，國家領導人王震率中日友好代表團赴日訪問，作品《源遠流長》作為國禮贈日本首相中曾根康弘。宋文治 蜀山煙云圖

秋，應福建省政府、省政協的邀請，偕楊冰赴福建寫生，并出席廈門“陳嘉庚在集美60周年”慶祝活動。在福建因病住院治療，未能去武夷山寫生。江蘇美術出版社出版《宋文治山水畫小輯》，前后共出版了六輯。創作《白云飛流》、《富春山居》等作品。

1986年 應美國運通公司之邀，北京、南京、廣州、云南等地八畫家赴美并舉辦文化交流和作品觀摩會。法國總統密特朗訪寧期間，作品《廬山飛瀑》經江蘇省省長顧秀蓮作為省政府禮品贈密特朗總統。

秋，將多年收藏的朱屺瞻、陸儼少的作品匯集，由榮寶齋出版《朱屺瞻、陸儼少作品精選》。創作潑彩作品《蜀山小景》、《晴雪》、《天都積翠》等，意味著宋老整個創作中一個新的階段和新的境界。黃苗子形象地概括?quot;變法“后的創作特點：”境象筆墨之外，別有畫在“，”不在有形處，而在無形處“，”不意如是而忽然如是"。

1987年 北京榮寶齋出版《宋文治畫譜》及《宋文治山水畫小輯》四套。應邀為北京京豐賓館創作《太湖》大畫。7月，列入英國為牛津大學主編的1987年世界名人錄、英國劍橋大學主編的遠東亞太地區名人錄。創作潑彩作品《嘉陵靜泊》、《華山》、《匡廬雪意》等。

1988年 4月，應聯邦德國阿登納基金會之邀，偕宋玉麟訪問德國，并在底林恩市舉辦了宋文治新作展。畫展在市政大廳舉行，底林恩市市長芮渥納特致開幕詞，阿登納基金會主席黑克博士及中國駐德國文化參贊鄧志全和數百來賓出席開幕式與酒會。在德期間，訪問了法蘭克福、波恩、慕尼黑、柏林、漢堡等城市，參觀了藝術館、博物館并和德國藝術家進行了交流。

9月，偕楊冰和亞明及夫人一行四人應澳大利亞東方藝術館這邀赴澳訪問并在悉尼大學講學。

10月，赴美參加中國國際書店在紐約東方畫廊舉辦的金陵畫展。省政協第六屆全會召開，繼續擔任省政協常委。被評為國家一級美術師。

1989年 年初，在省美術館舉辦赴德畫展回寧匯報展覽，此為在寧舉辦的第二次個展。6月，為天安門城樓作大幅山水《輕舟已過萬重山》。

12月17日，太倉縣人民政府批準建造的宋文治藝術館正式開館，陳列各個時期的代表作品59件、明清書畫30件及出土古陶器30件均無償捐贈給家鄉。省電視臺、《解放日報》、《新華日報》、香港《文匯報》等都對藝術館開館做了報道。

香港集古齋舉辦八家山水畫展，參展畫家有李可染、陸儼少、謝稚柳、關山月、宋文治、吳冠中、程十發、亞明，并出版了《八家山水畫選集》。為香港中國銀行新廈作巨幅大畫《輕舟已過萬重山》。擔任全國第七屆美展評審委員，赴廣州參加評選工作。山水畫兩幅入選七屆全國美展。《新華日報》著名記者吳友松出版《人物春秋》一書，內收錄介紹宋文治的文章《二上世界名人錄》。

1990年 4月，赴日本參加榮寶齋與日本西武合作十周年紀念畫展，30件作品參展，并出版了展覽畫集。

1991年 元旦，在深圳參加陸儼少作品回顧展。3月，偕楊冰赴香港榮寶齋有限公司舉辦的宋文治山水畫作品觀摩展。出版了《宋文治畫集》。自香港回來，即在北京榮寶齋舉辦匯報展。《中華英才》大型畫報第三期刊登潑彩新作和評論文章。《現代中國》第三期發表評論文章并介紹宋文治藝術館收藏的部分作品。

1992年 3月，應香港中文大學新亞書院之邀，偕楊冰赴港，在中文大學講學一月。期間與香港文化藝術界著名人士饒宗頤、高美慶、劉國松教授等進行了學術交流。4月，取道北京赴日本參加榮寶齋和日本怡文閣為慶祝中日邦交正常化20周年主辦的宋文治新作展，出版了《宋文治作品選集》。中國駐日大使楊振亞為畫展致賀詞。12月，在深圳參加中國畫研究院和深圳畫院主辦的深圳國際水墨畫展開幕式。

1993年 2月，榮獲國務院頒發的有突出貢獻專家證書并獲國務院頒發的特殊津貼。3月，應國務院之邀，赴北京釣魚臺國賓館創作《輕舟已過萬重山》，13日有釣魚臺國賓館受到國務院總理李鵬和夫人的接見。6月去常熟籌建松風亭。由朱屺瞻題寫匾額，謝稚柳書寫對聯，陳佩秋書寫《松風亭記》。冬省政協第七屆全會召開，再任省政協常委。

1994年 5月參加《工人日報》為患腎病女工捐畫義賣活動。9月參加為影片《南京大屠殺》攝制組捐畫義賣活動。先后多次為地震災區、希望工程、殘疾人協會、兒童福利基金會、紅十字會等捐畫、捐款。作品《江南春色》入選全國八屆美展。10月，赴北京參加榮寶齋成立100周年紀念活動。在中國美術館參加紀念傅抱石誕辰90周年大型畫展開幕式并出席研討會。

1995年 初夏，為全國政協新大樓主席會議室作八尺大畫《輕舟已過萬重山》。為江蘇省委作《太湖春曉》。7月，赴北京為全國人大作畫兩幅。9月，在寧參加省國際文化交流中心主辦的中日書展開幕式并致詞。10月去常熟出席松風亭落成茶話會。冬，作品《章渡清曉》參加省紀念抗日戰爭勝利50周年畫展。

1996年 夏、冬為慶祝紅軍長征勝利60周年，分別創作《蒼松圖》、《堅松葉茂圖》等作品。秋，應香港回歸慶委會之邀，創作《海棠花》及書法各一幅，為出版大型畫冊做準備。謝稚柳、啟功、程十發、宋文治、陳佩秋、田世光、劉旦宅等十位著名書畫家參加此次創作活動。12月，當選全國第六屆文代會代表，赴北京參加會議。

5月1日，應香港東方國際電視有限公司總經理劉志榮邀請，偕宋玉明赴港參加香港回歸中國現代名家畫展。

5月8日，自港返深圳，為五洲大酒店作大畫兩幅（與孫日曉合作）。

初夏，創作《輕舟已過萬重山》，由李鵬總理作為國禮贈法國總統希拉克。

8月，宋文治山水作品展在南京金陵美術館開幕，江蘇電視臺、省電臺、《新華日報》等各報刊均對畫展作了報道。

12月，赴北京參加慶祝江蘇省國畫院建院40周年紀念活動。在北京，為榮寶齋創作《峽江》，為新僑飯店作《四季山水》四幅。參加省第六屆文代會，當選省文聯名譽委員。創作《蒼松圖》等作品兩幅，贈紀念周總理誕辰100周年的活動。

1998年 1月，作品《春》、《夏》、《秋》、《冬》參加文化部在美國紐約古根海姆博物館舉辦的中華五千年文明藝術展。

5月5日，捐贈給太倉宋文治藝術館的40件作品在上海朱屺瞻藝術館展出。

8月，人民美術出版社編輯出版大型系列畫冊《中國近現代名家畫集·宋文治》，郜宗遠先生作序。

1999年 2月，在南京度除夕。春節后任省文史館副館長。

4月2日回寧，住省人民醫院檢查，經CT診斷為肝癌。

5月4日，由上海第二軍醫大學東方肝膽醫院院長、中科院院士吳孟超，副院長楊甲梅教授來南京省人民醫院主刀，作肝部手術，切除腫瘤。

7月27日，突發心衰，病危。

8月10日，凌晨2時47分，因心力衷竭，腎功能衷竭病逝于江蘇省人民醫院。

2000年4月2日，宋老的漢白玉、青銅塑像在太倉宋文治藝術館落成。

宋文治曾就讀蘇州美專。在太倉、安亭一帶從事美術教育十六年。其間，先后師從張石國、吳湖帆、陸儼少、朱屺瞻習山水，深有傳統根基。

文治山水，起首“四王”，后轉益多師，筆墨融洽南北，骨力勁健，氣勢高邁，善作高遠、深遠之景；卻又喜繪江南三月，風光旖旎，另具嫻都之姿，在開創山水畫新貌上有聲譽。他的上世紀六十年代之代表作《山川巨變》，曾在中國畫藝術影片《畫中山水》中介紹過。多次入選赴歐美各國美術展覽。出版有《宋文治作品選集》、《日本西武畫展選集》、《宋文治畫譜》等。

第二篇：文治怎么造句

【注音】： wen zhi

【意思】：＜書＞指文化教育方面的業績：～武功。

文治造句：

1、食用時把三文治切成四份，打開冰凍的汽水和歡樂地游戲。

2、那在熏肉中的氨基酸和在脂肪中的還原糖的關系就是使得三文治如此吸引的原因。

3、一個用黃油煎的蛋，或一份有一層厚厚的鮮奶奶酪的三文治，又或者一大份全脂酸奶實際上可以讓你減肥。

4、因此，在睡前吃少量碳水化合物。如燕麥片，全粒谷類或一小份雞肉三文治。

5、我們都沒再說什么，女招待為我們點了餐，我要的是意大利干酪和香腸三文治，他點了一份沙拉。

6、三文治是海上一方和另一方富饒的埃布羅河的美食，.圣·塞巴斯蒂安菜系是這兩者之間最好的美食。

7、只要橄欖沙拉是被考慮的，我肯定烹調方法的總數如這種三文治的娛樂方法一樣多。

8、記下三文治或者其他你喜歡的快餐食品中哪些脂肪含量最多，哪些脂肪含量最少。

9、所有的改革者們都承認，餐廳里的雞翼和烤奶酪三文治并非兒童癡肥的唯一罪魁禍首。

10、同樣地，烤雞三文治與漢堡同樣健康因其脂肪含有相同量的卡路里。

11、它融入了芝士薄片、罐裝的蔬菜、肉桂葡萄干面包圈以及三文治面包。

12、他指的是一種在中東地區廣受歡迎的辛辣烤肉三文治。

13、你的小餅和火腿三文治也一樣。

14、我吃完了自己的三文治，女招待收走了桌上的餐碟。

15、地方叫Muff-a-lotta，你宣稱這種三文治和橄欖沙拉、熱那亞式薩拉米香腸、火腿、摩太臺拉香腸，還有非常好的西西里島式圓形面包條，它們混合在一起是非常棒的。

16、償試著去和一個小孩解釋說為什么你突然間不可以再吃那些夾著蛋黃醬的脆脆的米粒的墨西哥卷的三文治了，你就知道我意味著什么了。

17、或者這樣，“說到午飯啊，我才嘗到了最好吃的烤牛肉三文治。”

18、小狐貍說道，“我們的午餐會有檸檬水和面包蛋黃醬三文治。”

19、沒有東西能在涂抹性上擊敗SkippyNatural了，僅用刀子抹幾下，你就能在三文治上得到一層均勻的花生醬了。

20、著名的“Gary&Phil”三文治夾著的是火腿、火雞和甜第戎酸奶醬。

21、蛋沙拉三文治是熊熊最愛吃的東西。

22、黃瓜和西洋菜三文治，Payard的桃色蛋糕。

23、另外，連鎖超市維特羅斯已經訂購了比平常多50%的黃瓜，以便制作出更多的三文治來滿足消費者們的需求。

24、下一步官員將建立文治。

25、遲了，就只有沙拉三文治、漢堡包、或炸薯條了。我總是很害怕他們不加進一小籃酸蘇格蘭黑莓。

第三篇：大宋名相園介紹

中國·洛陽大宋名相園旅游文化景區介紹

地理位置：

中國·洛陽大宋名相園旅游文化景區位于河南省洛陽市伊濱區佃莊鎮西馬莊村西側，東達207國道，西與洛龍區李樓鎮接壤；南鄰伊水，北鄰洛河；著名的大運河遺址復古地近在景區北1公里處。

景區概況：

進入中國·洛陽大宋名相園旅游文化景區使游客置身于公元1009年的大宋王朝宋真宗繁華盛世景象。

景區主要展示北宋時期的八大名相：趙普、呂蒙正、呂端、寇準、張齊賢、富弼、文彥博、司馬光的名相個人介紹、治國理念和執政歷史記載。

園區景點：呂文穆園、、崇文院、倒座、圣功院、四合院、樂壽堂、呂氏宗親家譜堂、呂氏一門五相、富弼讀書室、薦賢廳、書香苑、仕林院、徳和院、諧趣園、書畫院、御花園、人工湖、狀元橋、水榭舞樂臺等八大名相人物漢白玉雕像群、呂蒙正蠟像館、北宋名家碑林墻、洛陽名園記微縮景觀、洛陽名園記石刻文字介紹及大宋名相園建園記、楊柳荷風垂釣區、精品牡丹觀賞區。

其呂文穆園是宋代女詩人李清照之父李格非《洛陽名園》中記載的北宋洛陽十九座名園之一。該園是北宋大宰相呂蒙正的私家宅園，歷經千年戰亂已蕩然無存。此次設計建設是根據《洛陽 名園記》中關于呂文穆園的文字描述、《宋史》記載以及王鐸先生編著的《洛陽古代城市與園林》中有關資料進行恢復建設的。園區形成古典式建筑群。規劃八個區域，即：呂蒙正塑像區；呂蒙正故居寒窯區；呂蒙正生平事跡及其家族名人簡譜展示區；呂蒙正詩詞名作、傳奇故事以及三代五相碑廊、石刻作品展示區。文化配套：

中國歷史圖書館（游客可憑身份證免費借閱，閱覽中華文明）書畫家工作室（專為書畫名家提供的抒懷園地）

書畫展示廳（為書畫名家展廳、書畫作品展、作品拍賣地方）大宋名相研究院（研究和挖掘宋代名相身世傳記文化價值）大宋名相呂蒙正博物館（收藏呂蒙正個人書籍、官服物品）中原名家書畫院（書畫名人名家作品創作研討、對外交流、巡回畫展、書畫名家論壇等）

影視劇文化基地（洛陽本土原創影視劇拍攝、國內古裝影視劇拍攝地）

洛陽名園記文化復古協會（洛陽十九座名園復古再造）狀元閣：

建筑結構為外五層內九層，高度36.9米；銘刻自隋朝以來中國歷史上的狀元簡介。

中國歷史自隋朝起至民國時期的狀元及第圖文聲電介紹。青少年國學教育中心（孔子禮學、國學培訓、學子成人禮、高考及第才子狀元鐘許愿祭）福寧宮：

福寧宮為景區的客房酒店是游客就餐下榻的地方，一樓正廳為酒店接待大堂，東廳為中餐廳、西廳為西餐廳，二樓大廳有皇家樂舞演藝樂池、酒店雅間達40多間；三至五樓為客房中心，其中五樓東廳有麻將室、臺球室，西廳有卡拉OK娛樂廳，供住宿游客休閑娛樂之用。休閑配套: 樂閣（專為戲迷點名戲段子消遣的戲曲茶座，每周五、周六、周日下午16:00-21:00對外開放）

茗閣（專為喜歡茶道藝術、茶藝愛好者提供的宋朝茶藝表演會所，使人們在古箏的演奏中享受茶的氛香，每天對外全天開放）

棋閣（內有大型圍棋墻陣，棋友及游客可在此切磋棋藝、對陣、破陣、解陣；每周六、日對外全天開放）

牌閣（橋牌間、象棋間、撲克間供老年人及游客娛樂之用）實景劇演出: 白天演出（八大名相人物故事再現與游客互動、北宋名人器樂獨奏分布小道游客近距離觀賞、皇家宮廷樂舞水榭樂臺表演、水系游船李清照彈奏古箏、吟詩作畫并與游客同船互動）

晚上演出（每周末兩場夢情大宋-水系人工湖實景劇演出）

交通路線：

全程距離：

洛陽市中心區到達大宋名相園景區僅有10公里路程。自駕前往：

北線-由中州東路恒大綠洲通往李樓方向過橋300米左轉至洛岳路到達潘寨向右轉至潘穆路1公里即到，全程僅需15分鐘。

中線-由龍門大道與大楊樹交叉口向東至景石路到達焦寨東路口向左轉至潘穆路1公里即到，全程僅需20分鐘。

南線-由龍門站向東至高鐵大道向左上東環路至開元大道向左上伊西北路過下莊村北上至景石路到達焦寨東路口向左轉至潘穆路1公里即到，全程僅需40分鐘。

公交車前往：

由洛陽市西關發車站乘坐86、90路公交車到達潘寨站下車向右轉至潘穆路步行15分鐘即到。

由洛陽市火車站春晴路發車站乘坐52路公交車到達焦寨東穆莊站下車向右轉至潘穆路步行15分鐘即到。

佃莊鎮古跡：

河南省洛陽市伊濱區佃莊鎮歷史悠久，境內有國家級文物重點保護單位“漢魏故城遺址”、“西晉太學遺址”。

“明堂”、“靈臺”是中國歷史上天文學家張衡曾在此創造出舉世聞名的“地動儀”，境內相公莊為大宋朝宰相呂蒙正的故里，簡稱“寒窯”，曾是大宋朝名相呂蒙正少年時期勤學的地方。

鎮東大郊村北，有“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之德隆熙之頌碑”，簡稱“辟雍碑”。

景區二期工程規劃： 大宋民俗風情飲食一條街

內有大宋商販區、工藝珍藏區、文化禮品區、大宋客棧區、酒肆區、民俗糕點區、風情餐飲區、超市區、大宋擂臺。林間木屋、湖心垂釣園、兒童樂園、大宋度假別墅、跑馬場、情侶園、天景臺、觀象臺、牡丹藝術奇葩園、婚禮攝影基地。

第四篇：清對聯 王文治

清對聯 ? 王文治

王文治（1730-1802），字禹卿，號夢樓，江蘇省丹徒（今鎮江市）人。清乾隆二十五年庚辰科（1760年）中進士、殿試一甲第三名（探花），有“淡墨探花”雅稱。官翰林院編修、侍讀，揚州郡太守，云南省姚安府知府。其書源出董其昌，兼法張即之，而得力于李邕，善以側媚取勢，罷歸。能詩，工書法。與劉墉、翁方綱、梁同書齊名，合稱四大家，時諺稱“天下三梁（梁同書、梁國治、梁詩正），不及江南一王。”晚年受戒，法名達無。清代著名書法（畫）家、文學家。

早年習書從前輩笪重光人手，受其影響頗深。師從褚遂良，行草書則學自《蘭亭序帖》和《圣教序》。12歲便吟詩作書，詩有唐人風范，書學米、董、后法二王，得力李北海，喜用淡墨。清乾隆二十一年（1756年）跟隨全魁、周煌出使琉球。乾隆二十五年庚辰科（1760年）中進士及第，殿試一甲第三名（探花）。官翰林院編修、侍讀，揚州郡太守。乾隆二十九年（1764年）外官出任云南省姚安府（今建水縣）知府。中年以后篤信佛教，長年吃齋，“嘗自言：吾詩字皆禪理也。”潛心禪理，對于有關佛經的書法尤其用心關注。收得張即之的寫經墨跡，臨摹學習，因此其書風與張即之、笪重光一樣有用筆扁薄的特點。后罷歸，遂絕意仕途，而與姚鼐等文人墨客交游。晚年受戒，法名達無。能詩，工書法，能得董其昌神髓，與梁同書齊名。平日喜用淡墨，以表現瀟疏秀逸之神韻，時稱“淡墨探花”，“談墨翰林”。善畫墨梅，韻致卓絕。詩宗唐、宋，自成一家。并精音律之學。與翁方綱、劉墉、梁同書齊名，稱書壇“清四家”，并有“濃墨探花”雅稱。能詩，工書法，以行草尤擅勝場，能得董其昌神髓，時稱“淡墨探花”，“談墨翰林”。姚鼐《惜抱軒集》說他努力習書，到達“遺得喪，忘寒暑，窮晝夜”的地步。與劉墉、翁方綱、梁同書齊名，合稱四大家，當時有諺稱：“天下三梁（梁同書、梁國治、梁詩正），不及江南一王。”書名絕大，名聞于海外，朝鮮人嘗以餅金易其字。隨手所作行書，實饒天趣，自用己法，殊覺無味。時世人必以其己法為真本，以行書為贗作。其行書作品《待月之作》、《宿山寺五律詩軸》等，清妙妍美，俊朗疏秀，可見其晉唐功底深厚。在清代書壇上有一定的影響，傳世書跡較多。并精音律、善曲、家蓄戲班，親教家僮度曲，行無遠近，必以歌伶一部自隨，其辯論音律，窮極要眇，每有客至則張樂共聽。窮朝暮而不倦。海內求書者歲有饋贈，率費于聲伎，每日流連于花叢中。

清嘉慶七年（1802年）在家鄉丹徒病歿，終年72歲。著有《夢樓詩集》（24卷）、《賞雨軒題跋》、《論書絕句三十首》等傳世。王文治自題聯

1、〖五言聯自題〗

海色青來座；

慷慨談世事；

孤舟殘雪岸；

山光凈照人。

卓犖觀群書。

獨樹夕陽山。

——自題姚安府署

2、〖六言聯自題〗 曉妍花露臨帖； 夜爇蘭膏撿書。

3、〖七言聯自題〗

得好友來如對月；

歲月閑難得；* 有奇書讀勝看花。

知交老更親。

修和群品先咸苦；

風流欣此日；

管領春風日亦長。

遨攬契當年。

山間水靜天無事；

白石靜同趣；

竹少蘭初日有情。

法書情獨耽。

古跡雖陳猶在目；

春風相遇不知年。

崇蘭清詠懷賢契；

修竹欣現長茂林。

翠竹不沾花外雨；

紅魚劃破水中天。

人間天下觴詠林亭清泉奇文

——集蘭亭序字自題

古跡雖陳猶在目；

文章最忌隨人后；

玉子半枰敲凈幾；

春風相遇不知年。

道德無多只本心。

爐香一縷上藏書。——集蘭亭序字自題

天姿轅轢未須夸；

林亭以外初無事； 集古終能自立家。

山水之間大有人。——自題集古字、句 槐為王氏傳家樹； 杏是唐人及第花。——自題宅門春聯

上聯“槐為”句，化用王氏典故。典出宋王佑被貶時，在庭院中親手植三槐樹，并說他的后人必有為三公者，后來其子王旦果為宋真宗朝宰相，時稱三槐王氏。后就用三槐為王姓的典故。下聯“杏是”句：化用唐鄭谷《曲江紅杏》詩句：“女郎折得殷勤看，道是春風及第花。”“及第花”，即杏花。聯語化用典事，造句工穩，是富有個性特點的春聯（見《中華對聯大典》）。

附注 * ：上聯“間”，或作“生”；下聯“天下”，或作“世上”。

4、〖八言聯自題〗 觀化東天，與山同靜；

秋月春花，當前佳句；

暫向林陰，或于竹所；

游和抱朗，隨地皆春。

書法名畫，宿世良朋。

寄情天外，流詠人間。——集蘭亭序字自題 王文治撰題聯 流水今日； 修竹古時。

——題江蘇省蘇州拙政園玲瓏館 睡鴨爐溫舊夢； 回鸞箋錄新詩。

——題江蘇省蘇州拙政園遠香堂西側倚玉軒側門楹 不作**于世上； 別有天地非人間。

——題四川省樂山縣烏龍寺小客堂 勝地千秋崇大隱； 名山萬古仰高賢。

——題江蘇省鎮江焦山漱石山房

窗前滄海憑開眼； 臺上楞枷可印心。

——題江蘇省鎮江金山楞枷丈室

金山寺的建筑格局，打破了中國多數寺廟坐北朝南、寺分三路的建筑傳統，而是依山就勢，大門西開，正對長江，寺內所有殿堂樓閣皆散布其上，主要有大雄寶殿、天王殿、伽藍殿、祖師殿、華藏樓、枕江樓、觀瀾堂、永安堂、海岳樓等。最引人注目的是立于金山之巔的慈壽塔。山頂的夕照閣，存有乾隆皇帝南巡逗留金山時書寫的七通御碑；夕照閣旁是觀音閣，金山寺的“鎮山四寶”便存列其中。觀音閣旁，便是佛印禪師任寺廟住持時住宅，相傳當時佛印與蘇東坡往從甚密，常在此吟詩作畫。法海洞位于山西北角頭陀巖（又名祖師巖），洞內石壁上，刻有“浮玉山”三字；法海初來寺時，便在洞內參禪打坐。山腰西南側的妙高臺，又稱曬經臺，宋元佑初年（1086年）由佛印了元禪師主持創建，妙高臺是賞月的最好去處，相傳蘇東坡曾在中秋之夜，偕歌手陪客游金山，登妙高臺賞月，對江望月，思緒聯翩，唱出了“明月幾時有？把酒問青天”的千古絕句，唱罷，詩人翩翩起舞，連連稱贊“神仙境界”。這里也是梁紅玉擊鼓抗金兵的地方。相傳南宋抗金元帥韓世忠曾于山西的黃天蕩，以8000士卒，圍困數萬金兵48天，其夫人梁紅玉在妙高臺上親擂戰鼓，鼓舞士氣，大敗金兵。東南山腰的楞伽臺，是一座上下錯落的三重樓閣，建筑奇巧，每登一級，疑無去路，卻有洞口，可沿梯曲折而上。據說，這里是蘇東坡應佛印之托，書寫佛經《楞伽經》的地方，故又名“蘇經樓”。樓閣最高一層掛有清人王文治撰寫的這一副對聯。情寄古懷同竹靜； 品殊群類契蘭修。

——集蘭亭序字題河南省輝縣關廟碑廊

數點梅花橫玉笛； 二分明月落金樽。

——題江蘇省揚州郡署戲臺（1）人世難逢開口笑； 老夫聊發少年狂。

——題江蘇省揚州郡署戲臺（2）鹓雛曉旭鳴丹谷； 棠棣和風秀紫芝。

——題江蘇省蘇州拙政園松風亭 事若求全何所樂； 人非有品不能閑。

——題江蘇省蘇州半園（今南半園）

蘇州半園有二，一在城南人民路倉米巷內，稱南半園，另一在城東北，白塔東路，稱北半園。北半園即陸氏半園，園系清乾隆年間沈奕所建，取名“止園”。后歸周勛齊，更名“樸園”，清咸豐年間，陸解眉改建，取名“半園”，因在倉米巷史氏半園之北，今俗稱“北半園”。園在住宅東部，水池居中，環以船廳、水榭、曲廊、半亭，建筑多以“半”為特色。園東北部的二層半重檐樓閣，為蘇州園林所僅見。園中植有白皮松、黃楊、紫藤等花木。北半園住宅已無，現存園林面積1130平方米。園中花木繁盛，面積雖小，但布局緊湊，建筑小巧，環境雅致。南半園址原為一老宅，清同治年間先為俞樾在馬醫科購地建曲園第宅，遂將此處轉讓史偉堂，建東宅西園。時西鄰尚有隙地，但園主“知足而不求齊全，甘守其半”，遂名“半園”，為與白塔東路陸氏半園區分，今俗稱“南半園”。入門處原有王文治撰書的這副對聯，點出了造園的立意。園中主廳名“半園草堂”，半園草堂前多植花木，又有荷池石橋，波光粼粼，山石累累。堂西南有屋如船，名“不系舟”。堂東南臨池有小屋，前荷后竹，名“君子居”。還有挹爽軒、雙蔭軒、還讀書齋、安樂窩、風亭、月榭諸勝。俞樾《半園記》評此園“少少許勝人多多許”，“高高下下，備登臨之勝；風亭月榭，極柏之華，視吳下名園無多讓焉。” 民國初，園曾開放，游人甚多，又有隱社、半園女詩社、女學研會等在此吟詠集會。30年代，陸鴻儀于園中設律師事務所多年，參與辦理“七君子案”。南半園面積6130平方米，住宅兩路五進現狀尚可，其中東路楠木花籃對照廳最為精致。園中僅存半園草堂、還讀書齋和部分亭廊。“半園草堂”俞樾書榜，吳云書聯云：

園雖得半，身有余閑，便覺天空海闊；

事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。山從西屬飛來活； 佛聽南無念處靈。——題浙江省紹興清涼寺 婆娑青鳳舞松柏； 飄緲丹霞聚偓佺。

——題江蘇省蘇州拙政園倚虹亭 左壁觀圖右壁觀史； 西澗種柳東澗種松。

——題江蘇省蘇州耦園載酒堂大廳

耦園位于蘇州市內倉街小新巷，為清初陸錦涉園。為江蘇省文物保護單位，全國重點文物保護單位，已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。清初保寧知府陸錦致仕歸里后于此始構涉園，一名小郁林。后一度由書法家郭鳳梁賃居。繼為崇明祝氏別墅。清同治十三年（1874年）左右，歸按察使湖州沈秉成，聘畫家顧沄主持，重修擴建如今。因一宅而有兩園，遂稱耦園，并寓夫婦偕隱雙棲之意。1941年為常州實業家劉國鈞所得。全園布局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座。實為值得游賞流連的去處。此園因在住宅東西兩側各有一園，故名耦園。古時兩人耕種為“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。東園面積約4畝，以山為主，以池為輔，重點突出，配搭得當。主體建筑坐北朝南，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處，重樓復道，總稱“城曲草堂”。西園面積更小，以書齋及織老屋為中心，前有月臺，寬敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院，為不規則形狀，西南角設假山，設置花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。全園主景黃石假山，筑于城曲草堂樓廳之前，石塊大小相間，手法逼真自然。假山東半部較大，自廳前石徑可通山上東側的平臺及西側的石室；平臺之東，山勢增高，轉為絕壁，直削而下，臨于水池，絕壁東南設磴道，依勢下至池邊，此處氣勢為全山最精彩處，假山西半部較小，自東而西逐級降低，坡度漸緩，止于小廳右壁。東西兩半部之間有谷道，兩側削壁如懸崖。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當，空間相稱。山上不建亭閣，而于山頂山后鋪土之處，散置十余種花木，隨風搖曳，平添了山林趣味。而池水隨假山向南伸展，曲橋架于水上，池南端有閣跨水而筑，稱“山水閣”，隔山與城曲草堂相對，形成以山為主體的優美景區。載酒堂大廳面闊三間，氣宇恢宏，陳設精美。耦園落成之時，沈秉成曾在此宴請賓客。院南有“厚德載福”門樓與之相對。大廳后院即五開間兩夾廂的樓廳，前有磚細牌科門樓，額題“詩酒聯歡”，雕刻較為精致。“載酒堂”堂匾為網師園主人李鴻裔所書。堂名取宋人“東園載酒西園醉”詩意，與耦園構思立意正好吻合。清乾嘉四大書法家之一王文治所撰書的這副抱柱聯，恰是沈秉成夫婦隱居耦園的生活寫照。林蔭清和，蘭言曲暢； 流水今日，修竹古時。——題江蘇省蘇州拙政園

聯意說：林木成蔭，天朗氣清，至愛親朋，暢敘共同的心聲，氣味香如蘭花；今天的名園也有茂林修竹，文人雅士曲水流觴，不遜當年。倚蘭春芬，高松晚翠； 溫玉外朗，微瀾中深。

——題浙江省平湖市當湖鎮南河頭街莫氏莊園云浦草堂中堂楹

莫氏莊園云浦草堂即女廳，俗稱“堂樓廳”，又名“云浦草堂”。它座落于中軸線上的最后一進，系二層建筑。樓上是臥室區，為眷屬起居之所；樓下則是莫氏族人接待和應酬女賓的地方，廳內整套櫸木家具造就出一種閑適、溫和的氣氛。而將女廳置于最后一進，更體現了封建社會婦女地位低下，男女內外有別及婦女不登大雅之堂的男尊女卑的封建倫理道德。

門外秀雙峰，金蓮玉筍； 此中惠多士，時雨春風。

——題云南省澄江縣萬壽宮門楹（今鳳山公園）

鳳山公園座落于澄江縣縣城北面，緊連環城北路，因背靠狀如丹鳳飛翔的舞鳳山而得名，為澄江歷史悠久的名園之一。清朝康熙年間，澄江知府張圣治出北門郊游，登高烏瞰，看中此地“面帶撫水，金蓮、玉筍左右索旋，位正體尊”，與“城中煙火萬家互相掩映”。認為是個好的游樂休閑場所，便開始在這里建起閣、亭數處，四周砌圍墻，圍墻內栽松柏，亭間植花木。繼后游人漸盛，便取名為“萬壽宮”。以后又經幾次修整，有了一定規模。但歷史的更迭，萬壽宮時盛時衰。到清末漸廢，民國初年已呈“草旺墻倒”之狀。1943年劉承功任縣長，又看中此地，便動用民力用2年的時間，在萬壽宮舊址上建成了鳳山公園。當時正值抗日戰爭勝利，縣府就召集縣城及附近的民眾在此舉行慶祝抗戰勝利以及新建鳳山公園落成典禮大會。鳳山公園占地16畝，分為西區和東區。公園坐北朝南，大門正對縣城的北門。形如牌樓，因門上有樓，可觀撫仙湖，故又稱“望海樓”。門頭上用青石鐫刻民國33年立的“鳳山公園”四個大字。門前筑一大平臺，邊上有圍欄，拾級而上，栽有花草樹木，級以石條凳，可小愿。舊園主體建筑有高約15米，占地320平方米的志舟樓，為重檐三層八翼角式木結構樓（建于1943年）。樓30米處立有高約4米的撫仙二圣白色塑像，正道兩側各有一個高4米的四角亭臺。志舟樓四周旁側有滕本古樹所掩。其北面建有約5000米的后花院，院內設高8米的六角亭，及松柏、林道、花草灌叢。樓東北側建有縣圖書館和文化館及展覽室。新園位于舊園東側，設有兒童游樂場，配以電動飛機、蹦跳床、竹林、草坪。園中原有一副對聯（后遭損壞）：

澄郡豈無方，造就他四境漚歌萬里福利；

江山真有意，助成我滿腔熱血一片丹心。坐上蓮花，占斷西湖三月景； 瓶中楊柳，分來南海一枝春。

——題云南省峨山彝族自治縣小街鎮觀音寺

觀音寺座落在小街北門，占地約10畝，始建于清乾隆年間，光緒年間重修。門外有石庫一座（供燒錢用），左右有兩棵數人合抱的大萬年青樹，大門雕刻彩繪，單檐歇山頂，穿斗式結構，雄偉高大，進門有彌勒佛像,背面為韋陀菩薩，兩旁塑有四大金剛。內庭呈四合五天井，大門通道上為戲臺，與左右廂房樓道相連，俗稱這種建筑為“走馬轉閣樓”。天井西側有石砌花臺，種育緬桂和紫薇。經過磚鋪的天井，沿青石臺階步入大殿。大殿的格子門上有“八仙”浮雕，大圓柱上掛有王文治親手撰書的這副楹聯。殿內正中為蓮臺觀音塑像，左為騎白象的普賢。兩側塑有十八羅漢，神態各異，栩栩如生。正殿左偏塑有呂祖、金甲、大白三尊神像，右偏殿則為廚房。整座廟宇建筑氣勢宏偉，工藝精湛,彩繪不凡，為小街古建筑中之杰作。毆后還有兩株高大的公雞樹，把這里的景觀襯托得更加幽美。

上客盡知名，杜牧詩才，鮑照賦手； 前賢有遺韻，魏公芍藥，永叔荷花。——題江蘇省揚州郡署客廳

以歐公平山傳荷飛觴為題的聯作數不勝數。最著名的當數清乾隆時揚州郡太守王文治的這副對聯。聯語說風流倜儻的小杜，俊逸格高的鮑照作客揚州，歌吹揚州，人盡知之。下聯“芍藥”、“荷花”，實指宋代兩位揚州太守韓琦四相簪花宴、歐陽修平山傳荷飛觴。此聯懸于府署客廳，甚為得體。上聯言賓，下聯言主。王文治以太守資歷作聯，一面恭維來賓，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，一面追思前賢，暗示揚州太守之斯文傳統，此情此景分外貼切。王文治賀贈聯 詩人司空廿四品； 書臨大令十三行。——贈桂漸齋 芍藥賦成因魏國； 荷花筵盛為歐陽。——贈賓谷二兄 士仰昌黎同北斗； 人方永叔是洪河。

——贈清刑部云南司郎中梁濟漉

梁濟漉，字靜峰，甘肅省皋蘭縣人。官翰林，刑部云南司郎中。清乾隆三十年（1765年）在職。錄朱熹《白鹿洞學規》，刻臥碑，立于文仁堂中，以約束學生。前輩典型，秀才風味； 華蒿品格，河海文章。

——贈清代著名詩人蔣士銓（心余）紀念、題詠、嵌典（涉）王文治聯 荻花楓葉令千古； 紅袖青衫彼一時。

——佚名集清王文治詩句題江西省九江琵琶亭 附錄：【王文治軼事、趣聞】 〖妙迷一則〗

王文治是清代風流倜儻的才子，著名的書法家，和當時的翁方綱、劉墉、梁同書一起，有“清四家”的美譽。嘗云：“吾詩、字，皆禪理也。”平日作字喜用淡墨，專取風神，善于自成面目。梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》中，將他和喜用濃墨的劉墉作比，又因其在清乾隆二十五年（1760年）高中進士一甲第三名，故送他“淡墨探花”的雅號。

清乾隆年間，王文治愛游戲筆墨，不但能詩善畫，尤擅書法，而且奇構佳迷。這年元宵燈節，王文治又在自家門上掛出一條燈謎并言明中者有獎。謎面為五言詩四句：

珍珠白小姐；許配葉先生。

穿衣去洗澡；脫光上牙床。

他的老師柳大年是位飽學老儒，這日路過見此燈謎，不禁捋須曰：“我這弟子嘴饞。”

原來此燈謎底乃端午節人們的一種食品。〖光華夫人〗

庚辰科探花五文治，著有《夢樓詩集》、《賞雨軒題跋》等，是清代的文學家、書畫家。當時與紀曉嵐過從甚密，時常往來不斷。這天紀曉嵐忽然想起一副對聯：天恩春浩蕩，文治日光華。這雖然是當時京中官宦人家常用的對聯，但卻大有來歷，乃是雍正皇帝賜給保和殿大學士張廷玉的。后來大家都跟著用，貼的人家就逐漸多了起來。這下聯的頭兩個字，恰好與這位王探花的名字相同。紀曉嵐靈機一動，匆匆趕到王文治家中，向他的家人說：“今天我來賀喜，皇上封你們家夫人為‘光華夫人’，難道貴府尚未接到圣旨？”家人趕快將他接到客廳，好生侍候，恰好王文治不在家中，紀曉嵐就要夫人出來相見，他對王夫人說：“我聽說皇上為夫人加封，賜為‘光華夫人’，我適從宮里回來，特地先來報個喜訊，夫人快準備接旨吧！”說完之后，他不肯久留，便起身告辭。于是整個王府上上下下的人，都是歡天喜地，欣喜若狂。尤其是王夫人，刻意梳妝打扮，等候接旨。

可是左等也不來，右等也不來。夫人打發人到大門外張望了好一陣子，一直不見動靜。最后王文治從朝中回來，一進門見家中喜氣洋洋非同尋常，便十分納悶。回到內室見了夫人，問出了什么事，夫人興高彩烈的對丈夫說：“聽說皇上要策封妾身為‘光華夫人’，圣旨快要到了！”王文治愕然不解：“哪有這事，我怎么沒有聽說？”“怎么？你不知道？”王夫人愣住了。“你是聽誰說的？”“紀學士啊！”夫人說“紀學士說，他在宮里看到了圣諭，特先來報個喜訊。”王文治一聽是紀曉嵐說的，立刻笑了。他太熟悉紀學士啦，這人戲謔無常，沒有開不到的玩笑。看夫人一副傻乎乎認真的樣，讓紀曉嵐耍了還不知道。王文治當著仆人不好說清楚，便對夫人說：“好了，不要說了，沒有這回事。”說完徑自更衣去了。

夫人不清楚其中緣故，看丈夫的神態有些慍怒，又說得不明不白，便跟在丈夫后面追問：“你倒說清楚，這是咋回事？”“哎，這是紀曉嵐在戲弄我們啊！”夫人更加不解，便又接著問道：“我還是不懂，紀學士膽子再大，也不敢假傳圣旨啊！再說他大老遠跑來，沒事兒怎么開這樣的玩笑？”“哎，你就別問啦。”說到這里，王文治見夫人那副天真的模樣，兩眼還瞪得大大的，忍不住又說道：“告訴你說吧，有一副春聯，寫的是‘天恩春浩蕩，文治日光華’，是先皇雍正爺賜給大學士張廷玉的，如果說你封了‘光華夫人’，上面加上我的名字文治，豈不是正應了下聯那句話？”王文治耐著性子向夫人解釋明白，王夫人恍然大悟，羞愧難當，又氣又惱地罵了一句：“呸，紀曉嵐這只騷狐貍，太可惡了。” 〖士林瑰寶〗

清乾隆二十九年（1764年），王文治出任云南臨安知府，在建水、通海等地留下過很多碑刻和對聯。至今滇南一帶尚有他的墨寶遺存，雖只尺中楮，民間亦視為拱璧。筆者珍藏的這幅行書中堂，是他在臨安任知府時所書，寫于綾上，長135厘米，寬44厘米，厚裱，品相完好，是難得的佳作。五文治學書雖宗“二王”，但對顏真卿卻深懷敬意。他在《論書絕句》中寫道：“曾經碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。間氣中興三鼎足，杜詩韓筆與顏書。”并喜寫顏書內容。剛開始時，我對這幅字的真偽把握不定，主要原因是書中顏真卿的官職為“刑部尚書”，而查閱《中國美術辭典》、《書法辭典》等權威工具書，都明確記載顏真卿的官職是“吏部尚書”；后又查閱上海書畫出版社出版的《書畫篆刻實用辭典》一書，顏真卿的官職確實是“刑部尚書”，心中懸著的一塊石頭方始落地。

這幅作品，無論從用筆到結體及風貌，均有濃郁的董書意味，用筆規矩而灑落，結構緊密而內斂，墨色以淡為主，著實是董其昌書法風貌的再現。然而王文治忠實地秉承帖意，卻無傳統帖學的流轉圓媚與輕滑。其書用筆轉少折多，以折為主，顯得果斷有致，干凈利落。瘦硬的筆畫略帶圓轉之意，既嫵媚動人，又俊爽豪逸，風神蕭散，筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。總體上看，此作吸收了李北海、趙松雪、董思白的修長、端麗的結構形式和張即之的飛動用筆，也傳達出本人風流倜儻的人品。他的書法和其詩一樣，都寫得淡而有味，清爽淡雅，脫塵去俗，充滿著佛家清虛超脫的意趣。正如他自己所說：“吾詩字皆禪理。”這一點和他“曾經滄海”、“篤信佛教”是有密切聯系。

據王昶《湖海詩傳》稱：“禹卿尤工書，楷法河南，行書效《蘭亭》、《圣教》；入京師，士大夫多寶重之。”其實王文治20多歲時就書名遐邇傳揚。乾隆二十一年（1756年），全魁、周煌出使琉球，兩位使臣仰慕王文治書名，特意邀請他同行，王文治欣然答應。琉球人素好書法，得知王文治是中國書法名家，紛紛重金求書，視為至寶，十分珍重，一時間王文治在琉球書名風靡。當時朝鮮人來華，專門以餅金購得王文治書法以歸，其書法聲名遠播海外。乾隆皇帝南巡江南時，在杭州寺廟中見其所書《錢塘僧寺碑》，大賞愛之。由于乾隆皇帝的贊賞，王文治的書法聲望一下大大提高，廣為流傳，為士林所寶。

第五篇：讀書經驗介紹—宋嘉睿

讀書經驗介紹

書！是我們的朋友，也是我們的家人??

讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，俗話說：“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。

在我自己的房間里擺放著一個大大的書柜，里面裝滿了各種書籍，如《全球最神秘的100探險地》讓我知道了世界各地不為人知的驚險奇觀，《中國經典神話傳說》讓我從傳說中了解了古人的偉大，《十萬個為什么》讓我收獲了各種知識，《恐龍公園》帶我回到了史前世界，了解了恐龍的繁衍和滅亡，《海洋的奧秘》帶我探索海底世界的神奇??

人們都說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”

讀書對愛書的人來說是一種享受，尤其是一本語言優美生動吸引人的書，那更是一種享受。

有的同學會說，看書有什么好的啊？一大堆螞蟻般的字，看得心都煩了。可是，當你細細品讀一本書的時候，你會發現——眼睛因為讀書而明亮??書是燈，能照亮前面的路；書是橋，接通彼此的岸；書是帆，推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書人生才更精彩。

讀書是好事，讀大量的書，更值得稱贊。

高爾基曾經說過：“書是人類的階梯”，可見，書對他來說就是最寶貴的東西。

書，帶給人無窮的學識與想象，讓人可以通過它來了解各種事物。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。我們必須用心去領會書的思想內涵與精神實質。

讀書給了我知識讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。

讀書，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處世，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它分豐富了我的大腦，增長我的見識。

書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。

三二宋嘉睿