第一篇：高中必背古詩文易錯字填空練習11[精選]

高考必背古詩文易錯字填空練習

1、《勸學》

故木受繩則直，金就（）則（），君子（）學而日（）省乎（），則（）明而行無過（）。吾（）終日而思（），不如須（）之所學（）；吾（）（）而望（），不如登高之（）見（）。假（）馬者，非（）足（），而（）千里；假舟（）者，非能水（），而絕江河，君子（）非異（），善假于物（）。故不（）（）步，無以（）千里；不()小流，無以成江海。()()一躍，不能十步；（）馬十（），功在不舍。（）而舍之，朽木不（）；（）而不舍，金石可（）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食（）土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二（），非蛇（）之穴無可寄托者，用心（）也。

2、《逍遙游》

北（）有魚，其名為（）。（）之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其（）若垂天之云。是鳥也，海運則將（）于南（）。

“鵬之（）于南（）也，水擊三千里，（）(tuán)扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”

天之（）（），其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則（）（）。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。（）杯水于（）（āo）堂之上，則（）為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

（）（）（）者，三（）而（），腹（）果然；（）百里者，宿（）糧；（）千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？

小（）不及大（），小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知（）（），（）（）不知春秋，此小年也。

窮發之北有（）海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為（）。有鳥焉，其名為（），背若泰山，（）若垂天之云；（）扶搖羊角而上者九萬里，（）云氣，（）青天，然后圖南，且（）南（）也。

故夫（）（）一（），行比一鄉，德合一君，（）（nài）征一國者，其自視也,亦若此（）。而宋榮子（）然笑之。且舉世（）之而不加勸，舉世非之而不加（），定乎內外之分，（）乎榮辱之境，斯已矣。

若夫乘天地之正，而（）六氣之（），以游無窮者，彼且（）(wū)乎待哉？故曰：（）人無（），（）人無（），（）人無（）。

3、《阿房宮賦》

六王畢，四海一。（）山（），阿房出。（）壓三百余里，（）離天日。（）山北（）而西（），直走咸陽。

二（）（）（），流入（）墻。五步一樓，十步一（）。（）腰（）回，（）牙高（）。各抱地勢，（）心斗角。盤盤焉，（）（）焉，（）房水（），（）不知其幾千萬落。長橋（）波，未云何龍？復道行空，不（）何虹？高低（）迷，不知西東。歌臺暖響，春光（）（）。舞（）冷（），風雨（）（）。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃（）（）（），王子皇孫，辭樓下殿，（）來于秦。朝歌夜（），為秦（）人。明星（）（），開（）（）也。綠云（）（），梳曉（）也。（）流（）（），棄脂水也。煙斜霧橫，（）（）蘭也。雷（）（）驚，宮車過也。（）（）遠聽，（）不知其所之也。一（）一容，盡態極（）。（）立遠視，而望幸焉，有不得見者，三十六年。燕趙之（）（），韓魏之（）（），齊楚之（）（），幾世幾年，（）（）其人，（）（）如山。一旦不能有，（）來其間。（）（）玉石，金塊珠（），（）（）（）（）。秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛（）（），人亦（）其家。奈何取之盡（）（），用之如泥沙！使（）（）之柱，多于南畝之農夫。架（）之（），多于機上之（）女。釘頭（）（），多于在（）之（）粒。瓦（）（）（），多于周身之（）（）。直（）橫（），多于九土之城郭。管（）（）（），多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益（）固。（）（）叫，（）谷舉。楚人一（），可憐焦土。

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。（）秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以（）秦。使秦復愛六國之人，則（）三世（）（）萬世而為君，誰得而族滅也。秦人不（）自哀，而后人哀之。后人哀之而不（）之，（）使后人而復哀后人也。

4、《赤壁賦》

清風（）來，水波不興。舉酒（）客，（）明月之詩，歌（）（）之章。白（）橫江，水光接天。（）一（）之所如，（）萬（）之（）然。浩浩乎如（）虛（）風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

其聲嗚嗚然，如（）如（），如泣如訴，余音（）（），不絕如（）。舞（）（）之（）（），泣（）舟之（）婦。

（）望夏口，（）望武昌，山川相（），（）乎（）（），此非孟德之困于周郎者乎？方其破（）州，下江（），順流而東也，（）（）千里，（）旗（）空，（）酒臨江，橫（）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子（）（）于江（）之上，（）魚蝦而友（）鹿，駕一葉之（）舟，舉（）（）以相（）。

寄（）（）于天地，（）（）海之一（）。哀吾生之須（），（）長江之無窮。（）飛仙以（）游，抱明月而（）終。知不可乎（）得，托遺響于悲風。”

逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而（）莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地（）不能以一（）；自其不變者而觀之，則物與我皆無（）也，而又何（）乎！

且夫天地之間，物各有主，（）非吾之所有，雖一（）而莫取。（）江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目（）之而成色，取之（）禁，用之不（），是造物者之無盡（）也，而吾與子之所共（）。

5、《氓》

氓之（）（），抱布（）絲。（）來（）絲，來（）我（）。送子（）（），至于頓丘。（）我（）期，子無良（）。將子無怒，秋以為期。

乘彼（）（），以望復關。不見復關，泣涕（）（）。（）見復關，（）笑（）言。爾（）爾（），體無（）言。以爾車來，以我（）（）。

桑之未落，其葉（）若。（）（）鳩兮，無食桑（）！（）（）女兮，無與士（）！士之（）兮，猶可（）也。女之（）兮，不可（）也！

桑之落（），其黃而（）。自我（）爾，三歲食貧。（）水（）（），（）車（）（）。女也不爽，士（）其行。士也（）極，二三其德。

三歲為婦，（）室勞（）。（）興夜（），（）有朝（）。言（）（）（），至于暴（）。兄弟不知，（）其笑（）。靜言思之，（）自（）（）。

及爾（）老，老使我怨。（）則有岸，（）則有（）。總角之（），言笑（）（）。信誓（）（），不思其反。反是不思，亦已焉哉。

6、《離騷》

長太息以掩（）兮，哀民生之多（）。

（）余心之所善兮，雖九死其（）未悔。怨（）（）之（）（）兮，終不（）夫民心。眾女（）余之（）眉兮，（）（）（）余以善（）。固時俗之工巧兮，（）規矩而改（）。背（）（）以追（）兮，（）（）（）以為度；忳(tún)郁邑余侘傺(chà chì)兮，吾獨窮困乎此時也。寧（）死以流（）兮，余不忍為此態也。

（）鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮？夫孰異道而相安？（）心而（）（）志兮，忍（）而（）（）。（）清白以死（）兮，固前圣之所厚。

悔相道之不（）兮，（）（）（）吾將（）。回（）車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭（）兮，（）（）（）且焉止息。進不入以離（）兮，退將復修吾初服。制（）(jì)荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之（）（）兮，長余（）之（）（）。芳與澤其雜

（）兮，（）（）質其（）未虧。忽（）顧以游目兮，將往觀乎四（）。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其（）（）。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾（）未變兮，豈余心之可（）？

7、《蜀道難》

蠶（）及魚（），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦（）通人煙。西（）太白有鳥道，可以橫絕（）眉（）。地（）山（）壯士死，然后天梯石棧相（）連。

上有六龍回日之高標，下有沖波（）（）之回川。黃鶴之飛尚不得過，（）（）欲（）愁（）（）。青泥何盤盤，百步九折（）（）（）。（）（）（）井（）（）（），以手（）（）坐長嘆。

問君西游何時還？畏途（）巖不可攀。但見悲鳥（）古木，雄飛（）（）繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此（）朱顏！

連峰去天不盈尺，（）松倒掛（）絕（）。飛（）（）流爭（）（），（）崖轉石萬（）雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣（）（）而（）（），一夫當關，萬夫莫開。所守或（）親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙（）血，殺人如麻。

8、《登高》

風急天高（）（）哀，（）清沙白鳥飛回。無邊落木（）（）下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常（）客，百年多病獨登臺。艱難苦恨（）霜（），（）倒新停（）酒杯。

9、《琵琶行》

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管（）。醉不成歡慘將別，別時茫茫江（）月。

移船相（）邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚（）出來，（）抱琵琶半遮面。轉軸（）弦三兩聲，未成曲調先有情。

大弦（）（）如急（），小弦切切如私（）。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關（）語花底滑，（）（）泉流冰下難。冰泉冷（）弦（）（），（）（）不通聲（）（）。別有（）愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶（）破水漿（），鐵騎突出刀槍鳴。曲終收（）當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西（）悄無言，（）見江心秋月白。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（）（）。同是天涯（）落人，相逢何必曾相識！

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。（）中泣下誰最多？江州司馬青（）濕。

10、《錦瑟》

錦（）無端五十（），一（）一（）思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜（）。（）海月明（）有淚，藍田（）暖（）生煙。此情可待成追憶，只是當時已（）然！

11、《虞美人》

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不（）回首月明中。（）（）玉（）應（）在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？（）似一江春水向東流。

12、《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪（）盡，千古風流人物。故（）西邊，人道是，三國周（）赤壁。亂石穿空，驚（）拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少（）杰。

遙想公（）當年，小喬（）嫁了，雄（）英發。羽扇（）巾，談笑間，（）（）灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生（）發。人生如夢，一（）還（）江月。

13、《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷（），人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

()()草草，封狼居（），贏得（）()北顧。四十三年，望中猶記，()火揚州路。可堪回首，()()祠下，一片神()社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否 14,《師說》

古之學者必有師。師者，所以傳道（）業解惑也。人非生而知之者，（）能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，（）（）知其年之先后生于吾乎？是故無（）無()，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，()之書而習其句()者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師（），或（）焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥（）師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位（）則足羞，官()則近()。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不（），今其（）乃反不能及，其可怪也（）！

圣人無（）師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之()，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子()，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不（）于時，學于余。余（）其能行古道，作師說以（）之。

第二篇：高中語文必修1—5必背古詩文易錯字填空練習

高中語文必修1—5必背古詩文易錯字填空練習

1．看萬山紅遍，層林盡（），漫江碧透，百（）爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天（）自由。悵（）（），問蒼茫大地，誰主沉浮？

2．攜來百侶曾游，憶（）昔崢嶸歲月（）。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方（）。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶（）。曾記否，到中流擊水，浪（）飛舟？

3．她（）（）在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘/像我一樣，像我一樣地默默（）（）著/冷漠，凄清，又惆悵。

4．像夢中飄過一（）丁香的，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠了，遠了，到了（）（）的籬墻，走（）這雨巷。

5．那榆（）下的一潭，不是清泉，是天上虹（）（）在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

6．尋夢？撐一支長（），向青草更青處漫（），滿載一船星輝，在星輝斑（）里放歌。

7．但我不能放歌，悄悄是別離的（）（）；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

8．太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變（）之聲，士皆（）淚涕泣。

9．又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不（）（）！”復為（）（）羽聲，士皆（）目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終（）不顧。

10．真的猛士，（）于直面慘淡的人生，（）于正視淋（）的鮮血。

11．慘象，已使我目不忍視（）；流言，（）使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的（）由了。

12．沉默（），沉默（）！不在沉默中（）發，就在沉默中滅亡。

13．氓之（）（），抱布貿絲。匪來貿絲，來（）我謀。

14．匪我（）期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

15．不見復關，泣涕（）（）。既見復關，（）笑（）言。

16．爾卜爾（），體無（）言。以爾車來，以我賄遷。

17．桑之未落，其葉沃若。（）嗟鳩兮，無食桑（）！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可（）也。女之耽兮，不可（）也！

18．桑之落矣，其黃而（）。自我（）爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車（）（）。女也不爽，士（）其行。士也（）極，二三其德。

19．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜（），靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，（）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

20．及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，（）則有泮。總角之宴，言笑（）（）。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

21．涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲（）誰？所思在遠道。（）顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

22．對酒當歌，人生幾何！（）如朝露，去日苦多。（）當以（），憂思難忘。何以解憂？（）有杜康。

23．青青子（），悠悠我心。但為君故，沉（）至今。呦呦鹿鳴，食野之（）。我有（）賓，鼓瑟吹笙。

24．明明如月，何時可（）？憂從中來，不可斷絕。越陌（）阡，枉用相存。契闊談（），心念舊恩。

25．月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三（），何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐（），天下歸心。

26．（）鳥戀舊林，池魚思故（）。開荒南野（），守（）歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。（）柳（）后檐，桃李羅堂前。（）（）遠人村，依依（）里煙。狗（）深巷中，雞鳴桑樹（）。戶（）無塵雜，虛室有余閑。久在（）籠里，復得返自然。

27．此地有崇山峻嶺，（）林修竹，又有清流（）湍，映帶左右，引以為流（）曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一（）一詠，亦足以暢敘（）情。

28．是日也，天朗氣清，（）風和暢。仰觀宇宙之大，俯（）品類之（），所以游目（）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

29．夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，（）言一室之內；或因寄所托，放浪形（）之外。

30．每覽昔人興感之由，若合一（），未嘗不臨文（）（），不能喻之于懷。固知一死生為虛（），齊彭（）為妄作。

31．故列（）時人，錄其所（），雖世（）事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

32．清風徐來，水波不興。舉酒（）客，誦明月之詩，歌（）（）之章。

33．白露橫江，水光接天。縱一（）之所如，（）萬（）之茫然。

34．浩浩乎如（）虛（）風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

35．.其聲嗚嗚然，如（）如（），如泣如訴，余音（）（），不絕如（）。（）幽（）之潛蛟，泣（）舟之（）婦。

36．方其破荊州，下江陵，順流而東也，（）（）千里，旌旗（）空，（）酒臨江，橫（）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江（）之上，侶魚蝦而友（）鹿，駕一葉之扁舟，舉（）樽以相屬。

37．寄（）（）于天地，渺（）海之一粟。哀吾生之須（），（）長江之無窮。挾飛仙以（）游，抱明月而長終。知不可乎（）得，托遺響于悲風。”

38．逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而（）莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一（）；自其不變者而觀之，則物與我皆無（）也，而又何（）乎！

39．且夫天地之間，物各有主，（）非吾之所有，雖一毫而莫取。（）江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目（）之而成色，取之（）禁，用之不（），是造物者之無盡（）也，而吾與子之所共（）。

40．古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫（）以近，則游者眾；險以遠，則至者少。

41．而世之奇偉、（）怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所（）至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能（）也。有志與力，而又不隨以（），至于（）暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾（）也而不能（）者，可以無悔矣，其孰能（）之乎？

42．蠶叢及魚（），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕（）眉（）。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相（）連。

43．上有六龍回日之高標，下有沖波（）折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折（）巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫（）坐長嘆。

44．問君西游何時還？畏途（）巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛（）從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！

45．連峰去天不盈尺，枯松倒掛（）絕壁。飛湍瀑流爭（）（），（）崖轉石萬（）雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

46．劍閣（）（）而（）（），一夫當關，萬夫莫開。所守或（）親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙（）血，殺人如麻。

47．玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣（）（）。江間波浪（）天涌，塞上風云接地陰。（）菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處（）刀尺，白帝城高急暮（）。

48．群山萬（）赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連（）漠，獨留青（）向黃昏。畫圖（）識春風面，環（）空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明（）恨曲中論。

49.風急天高猿（）哀，（）清沙白鳥飛回。無邊落木（）（）下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常（）客，百年多病獨（）臺。艱難苦恨（）霜（），潦倒新停濁酒杯。

50．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管（）。醉不成歡慘將別，別時茫茫江（）月。

51．移船相（）邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚（）出來，（）抱琵琶半遮面。轉軸（）弦三兩聲，未成曲調先有情。

52．大弦（）（）如急雨，小弦切切如私（）。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關（）語花底滑，（）（）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有（）愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿（），鐵騎突出刀槍鳴。曲終收（）當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，（）見江心秋月白。

53．我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（）（）。同是天涯（）落人，相逢何必曾相識！

54．感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。（）中泣下誰最多？江州司馬青（）濕。

55．填然鼓之，兵刃既接，棄甲（）兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

56．不違農時，谷不可勝食也；（）（）不入（）池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

57．（）（）序之教，申之以孝（）之義，（）白者不負（）于道路矣。七十者衣（）食肉，（）民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

58．狗彘食人食而不知（），（）有餓（）而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’

59．故木受繩則直，金就（）則（），君子（）學而日（）省乎（），則（）明而行無過矣。

60．吾嘗終日而思矣，不如須（）之所學也；吾嘗（）而望矣，不如登高之（）見也。

61．假（）馬者，非（）足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而絕江河，君子（）非異也，善假于物也。

62．故不（）（）步，無以（）千里；不（）小流，無以成江海。（）（）一躍，不能十步；（）馬十（），功在不舍。

63．（）而舍之，朽木不折；（）而不舍，金石可（）。

64．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食（）土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二（），非蛇（）之穴無可寄托者，用心（）也。

65．振長策而（）宇內，吞二周而亡諸侯，（）至尊而制六合，執敲撲而鞭（）天下，威振四海。

66．乃使蒙恬北筑長城而守（）（），卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而（）怨。

67．躡足行伍之間，而（）起阡陌之中，率疲（）之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，（）糧而（）從。

68．一夫作難而七廟（），身死人手，為天下笑者，何也？仁義不（）而攻守之勢異也。

69．大江東去，浪（）盡，千古風流人物。故（）西邊，人道是，三國周（）赤壁。亂石穿空，驚（）拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

70．遙想公（）當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇（）巾，談笑間，（）（）灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生（）發。人生如夢，一（）還（）江月。

71．莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖（）鞋輕勝馬，誰怕？一（）煙雨任平生。72．（）（）春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來（）（）處，歸去，也無風雨也無（）。

73．楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙（）遠目，獻愁供恨，玉（）螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

74．休說（）魚堪（），盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！（）何人喚取，紅巾翠袖，（）英雄淚？

75.千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞（）歌臺，風流總被雨打風吹去。（）陽草樹，尋常巷（），人道寄奴曾住。想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

76．元（）草草，封狼居（），（）得倉（）北顧。四十三年，望中（）記，（）火揚州路。可堪回首，佛（）祠下，一片神（）社鼓！憑誰問廉頗老矣，尚能飯否？

77．薄霧濃云愁永晝，瑞腦（）金獸。佳節又重陽，玉枕紗（），半夜涼初透。

78．東籬把酒黃昏后，有暗香（）袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花（）。

79．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘（）（）。（）暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！（）過也，正傷心，卻是舊時相識。

80．滿地黃花堆積，（）（）損，如今有誰堪（）？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次（），怎一個愁字了得！

81．臣所以去親（）而事君者，徒（）君之高義也。

82．相如雖（），獨畏廉將軍哉？（）吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，（）以吾兩人在也。

83．今兩虎共斗，其勢不（）生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

84．既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟（）往之不（），（）來者（）可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

85．舟遙遙以輕（），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之（）微。

86．引壺（）以自酌，（）庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時（）首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。（）（）（）以將入，撫孤松而盤（）。

87．悅親戚之情話，樂（）書以消憂。農人告余以春及，將有事于西（）。或命巾車，或（）孤舟。既（）（）以尋（），亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而（）流。善萬物之得時，感吾生之行（）。

88．寓形（）內復幾時！（）不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘（）。登東（）以（）嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復（）疑！

89．時維九月，序屬三秋。（）水盡而寒潭清，（）光凝而暮山紫。

90．層巒聳翠，上出重（）；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀（）（），窮島嶼之（）回；桂殿蘭宮，即（）巒之體勢。

91．披繡（），俯雕（），山原曠其盈視，川澤（）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴（）食之家；舸艦（）津，青雀黃龍之（）。

92．云（）雨（），彩徹區明。落霞與孤（）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭（）之濱；雁陣驚寒，聲斷（）陽之（）。

93．外無期功強近之親，內無應門五尺之（）。（）（）（）立，形影相（）。

94．臣欲奉詔奔（），則劉病日（）；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

95．但以劉日（）西山，氣息（）（），人命危淺，朝不（）夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

96．愿陛下（）憫（）誠，聽臣微志，庶劉（）幸，保卒余年。臣生當（）首，死當（）草。

高考文言閱讀高頻詞語歸類整理

一、官職人物常用詞語

1、表官職的(1)宰相：總攬政務的大官。宰，主持，相，輔佐。

(2)御史大夫：其權力僅次丞相。

(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。

(4)三司：太尉，司徒，司空。

(5)中書省：中央行政機要機關。

(6)尚書：六部最高行政長官。

(7)太尉：軍事首腦。

(8)郎中：尚書屬下部員。

(9)宦官：宮廷內侍，又稱太監。

(10)侍郎侍中：官庚侍衛。

(11)校尉：漢代軍事長官。

(12)翰林學士：管文件，圖書，侍讀。

(13)太史：記史，管文收。

(14)國子監：中央教育機構。

(15)左右拾遺：唐代諫官。

(16)總督：清代地方最高行政長官。

(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。

(18)知州：州一級行政長官。知，管理。

(19)太守：郡一級行政長官

(20)主簿：秘書。

2、表官職變化的①表任命的：授、拜、除、封

②表提升的：擢、拔、陟、升、遷

③表調動的：調、徙、轉、改、放、出、出官

④表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

⑤表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲

⑥表恢復的：復、還

⑦表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

3、表人物個性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎

4、表人物品行的：行、德、操、節、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

5、與科考有關的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉試

6、與學校有關的：庠、序、太學、博士、太傅

7、表敬重的：敬、重、尊、恭

8、表贊揚的：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆

9、表社會狀態的：治、亂、興、盛、衰

10、表少數民族的：蠻、夷、戎、狄

11、表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪

12、表主管的：知、典、主

13、與水利有關的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

14、與糧食有關的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收

15、表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚

16、表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

17、表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

18、表俸祿的：俸、祿、秩、餉

19、表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑

20、表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶

21、表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

22、表桌床的：案、幾、床、榻

23、表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

24、表揭發的：劾、訐、揭

25、表害怕的：畏、懼、憚、駭、患

26、表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

27、表暗中的：陰、間、密

28、表誣陷的：中、譖、誣

29、表朝見的：朝、覲

30、與京城有關的：禁、闕、畿、京、京畿

31、與皇帝有關的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏

32、表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）

33、表勸說的：說、勸、規、諷、譏、謗、諫

34、表責備的：過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折

35、表寬容的：容、貸、恕、寬

36、表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞

37、表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責、戾、詬、謾

38、表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

39、表監獄的：囹圄、獄

40、表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧

41、表告別的：辭、別、謝

42、表離開某地的：去、遷、徙

43、表到往某地的：如、過、詣、往、經

44、與馬匹有關的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

45、表行動的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

46、表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

高考常考名句100例

1、填充補足型20例

給出名篇的題目（有時包括作者），讓考生寫出全段（或全篇），或給出文中的首句、尾句、過渡句，要求考生據此把原段（或原文）補充完整。

（1）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）

(2)靜以修身，儉以養德。(諸葛亮《誡子書》)

(3)夕陽無限好，只是近黃昏。(李商隱《樂游原》)

(4)捐軀赴國難，視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)

(5)少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

(6)吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。(《論語·季氏》)

(7)隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫《春夜喜雨》)

(8)溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。(許渾《咸陽城西樓謝脁》)

(9)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)

(10)天生我材必有用，千金散盡還復來。(李白《將進酒》)

(11)嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)

(12)君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(孔子《論語·述而》)

(13)智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。(司馬遷《史記·淮陰侯列傳》)

(14)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)

(15)春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。(韋應物《滁州西澗》)

(16)曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。(元稹《離思〈其四〉》)

(17)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永《風棲梧》)

(18)碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）

(19)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

(20)

一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）

2、理解默寫型20例

根據題干提供的對所考查“名句名篇”的分析或提示，要求寫出詩文內容。這種題型較之填充補足型，增加了對“名句名篇”內涵的考查，要求考生不僅會背誦原文，而且更要對原文的內容有所理解、吸收。要答好這類題，就必須根據題干的提示或要求的具體情況來填寫句子。

(1)《勸學》強調學習必須日積日累，持之以恒，因而譬喻說：鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。”（鍥而不舍，金石可鏤）

(2)曹操《短歌行》抒發了廣招賢才，一統天下的博大胸懷，詩的最后四句是：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。”（山不厭高，水不厭深）

(3)《阿房宮賦》通過阿房宮的興毀揭示秦王朝滅亡的歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”(后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也)

(4)《雨霖鈴》（寒蟬凄切）是抒寫離情別緒的名作，詞中寫道：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”（今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月）

(5)《夢游天姥吟留別》一詩中最能表現作者性格的一句詩是：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。（安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏）

(6)《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人美好愿望的句子是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。（安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏）

(7)《琵琶行》一詩以琵琶女的遭遇身世為明線，詩人的感受為暗線，兩線交匯在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句詩上。（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識）

(8)《過秦論》的論點句是“仁義不施而攻守之勢異也”。（仁義不施而攻守之勢異也）

(9)李白《夢游天姥吟留別》中表現詩人蔑視權貴的詩句是：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”(安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏)

(10)杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業的句子是：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”(三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心)

(11)杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉寫國事危難，感傷涕零的詩句是：“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”(戎馬關山北，憑軒涕泗流)

(12)白居易《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”（千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面）

(13)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識）

(14)李賀《李憑箜篌引》中直接摹寫樂聲激越動聽的詩句是：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。”（女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨）

(15)王安石《桂枝香?金陵懷古》中：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”化用了杜牧《泊秦淮》的詩句：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”(至今商女，時時猶唱，后庭遺曲)

(16)《永遇樂?京口北固亭懷古》用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧)

(17)姜夔《揚州慢》詞序中有”寒水自碧”句，意在反襯。杜甫《蜀相》一聯與此有異曲同工之妙，請寫出來。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音

(18)下面是(揚州慢)中的詞句，語出杜牧哪些詩句，請依次寫出。

①過春風十里：春風十里揚州路。

②縱豆蔻詞工：豆蔻梢頭二月初。

③二十四橋仍在：二十四橋明月夜。

(19)請依次寫出下列詞牌中帶有”愁”的詞句。

①李清照《聲聲慢》：這次第，怎一個愁字了得？千里澄江似練。

②李清照《一剪梅》：一種相思,兩處閑愁。

③李煜《虞美人》：恰似一江春水向東流。

(20)寫出《桂枝香?金陵懷古》化用下列詩句的詞句。

①余霞散成綺，澄江靜如練：嘆門外樓頭。

②門外韓擒虎，樓頭張麗華：千里澄江似練。

③玉樹后庭花：至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

3、情景預設型40例

所謂情景預設型，是指命題者為考生創設一定的情景，讓考生通過對情景的揣摩、品味，推斷出所填寫的答案。這就要求考生在識記理解的基礎上，把“名句名篇”內化為自己的一部分。答題時要注意看命題者所設計的“情景”究竟怎樣，據此調動記憶倉庫中的積累來填寫句子。

（1）王國維說“以我觀物，故物皆著我之色彩”。同樣是菊花，在婉約派女詞人李清照看來“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”（《聲聲慢》）；而在革命領袖毛澤東筆下則是“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。（《采桑子·重陽》）。

(2)《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”。

(3)《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

(4)孔子曾對“學”與“思”二者的關系作過辯證論述，他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

(5)歐陽修在《伶官傳序》中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國的史實，告誡后人應記住：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”

(6)古代文人詞客十分講究煉字煉句，往往為了一個字而冥思苦想，盧延讓《苦吟》中曾有過“吟安一個字,捻斷數莖須。”的詩句，杜甫也有過“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”的詩句，令人非常敬仰。

(7)人們在比喻“柔”的思想教育時，常引用“春風化雨，點滴入土”的俗話和杜甫“隨風潛入夜，潤物細無聲。”的詩句。

(8)談到太平天國洪、楊內訌這段歷史時，人們不禁會發出“本是同根生，相煎何太急。”的浩嘆。(曹植詩)

(9)我國古典優秀詩歌中，常常突出一個典型事例來概括事物本質。晚唐詩人杜牧根據飛騎送荔枝一事，只用“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”兩句14個字，便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。

(10)《荀子?勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈《師說》中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”的觀點是相同的。中國古典詩歌由于多用比興手法，因而取想特別豐富、巧妙而多變，使詩歌形象更為突出。

(11)聯想是回憶的一種形式。表象聯想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是由空間上的接近而引起的聯想。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，由歷史事件發生的地點聯想到有關歷史人物，這是相關聯想。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長流，這是由特征相似引起的聯想。“露從今夜白，月是故鄉明”，時令、月色，觸景生情，傷心折腸，這是因果聯想。《琵琶行》中的一句“大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯想。

(12)從曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，到文天樣的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，到夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，我們看到了志士仁人對“生死”所做出的最簡單而又最精辟的詮釋。

(13)“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊，不見當初的夜晚。”這首歌化用了唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中的詩句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

(14)我國古代有句名言：“_勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”就是說壞事雖小，也不能因為小就去做，干多了就會變成大壞事；好事雖小，也不要因為它小就不去做，再大的好事也是從點滴開始的。

(15)“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾《水調歌頭》)這兩句詩，深深祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽，共賞明月。借此寄托對親人的殷切思念。

(16)清末進步思想家龔自珍的名句：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”該詩句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。

(17)《茅屋為秋風所破歌》中詩人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦，表現杜甫博大胸襟的著名詩句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

(18)王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”兩句詩，高適《別董大》中也有兩句詩正好與上述詩句中“無故人”意思想反，這兩句詩是：“愁前路無知己,天下誰人不識君?”(19)杜甫《衷江頭》中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚州慢》中也有兩句詩與此意思相近，手法相同，這兩句是：“念橋邊紅藥，年年知為誰生?”

(20)“環境”對做學問并不會有很大的影響，古今有不少學者都是在喧鬧的環境中寫出偉大著作的，陶潛說：“問君何能爾，心遠地自偏。”

(21)岳陽樓真是幸運，有過杜甫“親朋無一字，老病有孤舟”的蒼涼，也有過孟浩然“_氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”的豪情。范仲淹一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”更為山水添色，使岳陽樓名震天下。

(22)在當今深化改革的時代，許多站在改革前沿的開拓者，矢志探索創業新路時，多引用屈原《離騷》中的詩句：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”

(23)杜甫《衷江頭》中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚州慢》中也有兩句詩與此意思相近，手法相同，這兩句是：“念橋邊紅藥，年年知為誰生?”

(24)王之渙《登鸛雀樓》中蘊含著“只有站得高，才能看得遠”的哲理的兩句詩是：“欲窮千里目，更上一層樓。”

(25)白居易《琵琶行》描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”蘇軾《前赤壁賦》形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這都是通過音樂引起想像，運用一系列比喻描寫聽者的感受。

(26)一代名相諸葛亮曾在《誡子書》中，對名利和為人作過精辟的論述，后人也常將此句作為座右銘以自策，這兩句詩是：“淡泊以明志,寧靜以致遠。”

(27)陶潛的詩不僅有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，也有“刑天舞干戚，猛志固常在的激烈；蘇軾的詩不僅有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄婉。

(28)輯錄孔子主要言論的《論語》中有好多開導人們愛學習、怎樣學習的語句。其中，有點明溫習大有好處的“溫故而知新；”；有告訴你認真學習、時常溫習是樂事的“學而時習之，不亦說乎”；有用來稱頌勤奮學習、耐心教人這一好作風的“_學而不厭，誨人不倦”；有揭示學習和思考利害關系的“學而不思則罔，思而不學則殆”等等。

（29）杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”，寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。

（30）蘇軾在《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”的詩句，發出了人生短暫的浩嘆。

（31）賈誼《過秦論》“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，極言秦始皇的功業；蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅_”，描繪了周瑜的英氣勃發；杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，抒發了壯志未酬的遺憾；陸游《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，表現了抗擊金兵的豪邁氣概。

（32）《詩經》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。

（33）王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”著力表現水光山色的變幻，在色彩的濃淡對比中，突出深秋景物的特征。

（34）孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。韓愈在《師說》中也明確提出了擇師的標準：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

(35)學校里語音室、電腦、電視等設施設備一應俱全，可都“鎖在深閨無人識”，沒有派上用場，只是擺設而已。

(36)當許多城市居民彩電、冰箱、空調都齊備的時候，這邊遠山村才開始有黑白電視，真所謂“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”

(37)我國的廣告業，起步遲，發展快，頗有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”之勢。

(38)初冬的早晨，小明走出家門，看到滿樹的雪枝，不禁感慨地說：“真是忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。你知道的其他詩人描寫雪景的詩句是“燕山雪花大如席”。（用《白雪歌送武判官歸京》）的名句回答，也可用其他詩人描寫雪景的詩句。）

(39)古代陽關，位于現在的甘肅省敦煌市西南，如今，由于經濟的開發，人煙稠密，交通發達，那里再也不是王維在《渭城曲》里所描寫的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”的景象了。

(40)對于問題的認識，所處位置的不同，看法也就不同，“當局者迷，旁觀者清”就說明了這個道理。宋代大詩人蘇軾曾在《題西林壁》一詩中有相似的兩句，它是“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”

4、綜合考查型10例

“名句名篇”默寫和文學常識、文言詞語解釋相結合來考查。

(1)古代詩詞常以“月”烘托意境。比如：李白《夢游天姥吟留別》中的“湖月照我影，送我至剡溪”；王維《山居秋瞑》中的“明月松間照，清泉石上流”；李清照，《一剪梅》中的“雁字回時，月滿西樓”；姜夔《揚州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”

(2)秦觀在《鵲橋仙》詞中寫道：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”

(3)杜甫在《客至》中寫道：“舍南臺北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”

（4）杜甫《衷江頭》中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚州慢》中也有兩句詩與此意思相近，手法相同，這兩句是：“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”

(5)曹操在《短歌行》中借用《管子·形解》中的話來表達希望盡可能多地接納人才的句子是：山不厭高，海不厭深。

(6)“腰上系著潔白的綢子，光彩像流水一樣晃動，耳朵上戴著夜明珠耳墜。”這是對《孔雀東南飛》的主人公劉蘭芝的描寫。請根據引號內句子的意思默寫出原文：腰若流紈素，耳著明月珰。

(7)孟子說：“生于憂患，死于安樂。”歐陽修在《伶官傳序》中也說過含義相近的一句話，這句話是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

（8）陶淵明被鐘嶸《詩品》評為“古今隱逸詩人之宗”，他在作品中多以飛鳥自喻，表達熱愛田園生活的情懷，如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”。

（9）“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯”，此二句出自《過秦論_》。

（10）“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。出自唐朝詩人李商隱的《錦瑟》

5、創新開放型10例

這類題型要求默寫的句子也不限于課內，有時答案甚至不是惟一的。解題的關鍵是平時在大腦中多貯存古今詩文名篇名句。

(1)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

王國維在《人間詞話》中認為，“古今之成大事業大學問者，必經過三種境界”：一是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，”（晏殊《蝶戀花》）；二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永《鳳棲梧》）；三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案》）

（2）某年中秋，我駐美使館召開部分留美學生座談會。

①主持人的發言引用了王維《九月九日憶山東兄弟》一詩中的名句：“每逢佳節倍思親。”

②甲同學的發言引用了張九齡的詩句：“海上生明月，天涯共此時。”

③乙同學的發言引用了李白的詩句：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”

④丙同學的發言引用了杜甫的詩句：“露從今夜白，月是故鄉明。”

⑤丁同學的發言引用了蘇軾的詩句：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

⑥戊同學的發言引用了王安石的詩句：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

(3)夏日雨后的山里，空氣清新，禾苗秀美，忽見翠峰之上，藍天之下，彩虹橫貫，真是“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞

。”

(4)以“人權衛士”自居的美國，在聯合國人權委員會選舉中落選，再次證明了我國古代思想家孟子“得道多助，失道寡助。”這句話的正確。

（5）《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語”是一個著名的情節，請簡述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事。

三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發現寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”

（6）《巴黎圣母院》中流浪人為什么攻打圣母院？此事結局如何？請簡述。

愛斯美拉達被伽西莫多救到圣母院后．國會再次判決她死刑。這激起了巴黎流浪人的憤怒，因此他們深夜攻打圣母院要搭救她。伽西莫多不明真相，在教堂里奮勇抵抗。克洛德趁亂騙出愛斯美拉達。國王下令鎮壓流浪人，致使圣母院尸橫遍地，血流成河。

(7)生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》

中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

(8)游山玩水，賞心悅目。人們對山水的不同感受，全因心情有別。南北朝文學理論家劉勰的《文心雕龍》中有兩句詩寫出了游山玩水的飽滿激情，這兩句詩是：“登山則情滿于山，觀海則情溢于海。”

(9)花，是古詩詞營造意境常選的意象之一。請任意默寫出描寫梨花、菊花、桃花、荷花、稻花、桂花的古詩詞佳句。(至少寫3句)①梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊《寓意》）②待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人莊》）

③竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》）④接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）⑤稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（辛棄疾《西江月》）⑥人閑桂花落，夜靜春山空。（王維《鳥鳴澗》）

(10)春天，是古代詩人常詠嘆的季節。請任意默寫出描寫春潮、春城、春雨、春江、春水的詩句。(至少寫3句)①春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應物《滁州西澗》）②春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁《游園不值》）③春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。（韓翃《寒食》）④小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）

⑤春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）⑥風乍起，吹皺一池春水。（馮延已《蝶戀花》）

【背誦技巧】

名句名篇主要靠的是點滴積累，多些方法，多些技巧，往往能收到事半功倍之效。

1.領悟含義。對每一條名言名句，都要領悟其大致含義，特別是其中的關鍵字詞。如：“為人性僻耽(dān入迷)佳句，語不驚人死不休。”

2.圈點強記。對名言名句中的易混字、易錯字，要用紅筆圈點出來，以激起有意注意，重點把握。如：“不積跬步，無以致千里”中的“跬”，“一張一弛，文武之道”中的“弛”。

3.邊誦邊寫。記憶時，可邊背誦，邊用筆在草稿紙上寫出上、下句或句子中的關鍵字。

4.規范書寫。書寫時，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規范的簡化字，不添減筆畫。

5.看清要求。高考名句填空要求是“任選□句”，考生在答題時可以全答，閱卷時以前□句中答對的句數計分。所以考生答題時首先一定要看清默寫要求。

搶分秘題

1.填寫下列名篇名句中的空缺

（1）思厥先祖父，___________，___________，以有尺寸之地。（蘇洵《六國論》）

（2）聞道有先后，__________，如是而已。（韓愈《師說》）

（3）其稱文小而其指極大，___________。（司馬遷《史記??屈原列傳》）

（4）___________，吹梅笛怨，春意知幾許！（李清照《永遇樂》）

（5）落木千山天遠大，___________。（黃庭堅《登快閣》）

（6）___________，來者猶可追。（《論語

微子》）

（7）良辰美景奈何天，___________。（湯顯祖《牡丹亭》）

2．古詩文默寫

（1）送子涉淇，至于頓丘。___________，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

（2）①祖母劉，憫臣孤弱，__________。臣少多疾病，九歲不行，___________，至于成立。

②__________，上出重霄，___________，下臨無地，鶴汀鳧渚，___________，桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

3.唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡），可以知得失。”由此可以聯想到《論語六則》中孔子的話：“，”。

4.《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的詩句是：。

5.學習古詩，不僅是為了學習欣賞，古人許多文質兼美的詩句，仍然活用在我們今天的語言里。唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“。”今人常用來表達舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意。

6.漢末建安時期，以“三曹”“七子”為代表的詩歌創作，體現了“慷慨以任氣”的時代風格，開創了被后世譽為“______________”的優良傳統。

7.蘇軾在《_______》中說“是說也，人常疑之。___________，_________，而況石乎！”

8.李白是我國古代偉大的浪漫主義詩人，請任意寫出三句能體現他浪漫主義風格的佳句：

9．《家》中覺慧說過這么一段話：

“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”

覺慧為什么與家庭決裂？他最后是如何為自己爭幸福的？請簡述。

10．“關女兒禁閉”和“搶梳妝匣”是《歐也妮?葛朗臺》中的兩個情節，這些均與那個梳妝匣有密切的聯系，請簡述梳妝匣的來歷。

參考答案:

1.（1）暴霜露，斬荊棘

（2）術業有專攻（3）舉類邇而見義遠

（4）染柳煙濃（5）澄江一道月分明（6）往者不可諫

（7）賞心樂事誰家院

2.(1)匪我愆期

(2)①躬親撫養

零丁孤苦

②層巒聳翠

飛閣流丹

窮島嶼之縈回

3.擇其善者而從之，其不善者而改之。

4.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

5.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

6.建安風骨

7.《石鐘山記》

今以鐘磬置水中

雖大風浪不能鳴也

8.①天生我材必有用，千金散盡還復來。（《將進酒》）②舉杯邀明月，對影成三人等。（《月下獨酌》）③蜀道之難，難于上青天！（《蜀道難》）④白發三千丈，緣愁似箇長。（《秋浦歌》）

9．覺慧看到這個家的無數罪惡，特別是鳴鳳死后，他再也不能忍受這一切了。他要出走，卻遭到長輩們的一致反對。他不愿屈服，不愿隨著這個家庭一起滅亡，要自己爭取幸福。最后，他瞞著高家其他人．告別了覺新、覺民和報社的朋友們，乘船去上海，去創造新的事業，追求新的生活。

10．查理因父親破產自殺而投奔伯父葛朗臺，但葛朗臺不念親情要打發他走。查理為了替亡父還債，選擇去印度經商．卻缺少盤纏。歐也妮十分同情查理的遭遇，把自己的全部積蓄六千法郎送給他，查理把嵌有母親肖像的鑲金梳妝匣作為定情物托付她保管。

第三篇：高一語文課本必背古詩文易錯字

高中語文課本必背古詩文易錯字詞匯總

沁園春 長沙

毛澤東

（）子洲頭。萬類霜天（）自由。悵（），問蒼茫大地，誰主沉浮？（）來百侶曾游，憶往昔（）歲月稠。揮斥方（）。糞土當年萬戶（）。到中流擊水，浪（）飛舟? 荊軻刺秦王（訣別場景）《戰國策》

（）和而歌，為變（）之聲--“風（）兮易水寒，壯士一去（）不復還！”復為慷慨羽聲，士皆（）目，發盡上指冠。

【必修二】

詩經·氓

氓之（），（）布貿絲。送子（）淇。匪我（）期，子無良媒。乘彼（），以望復關。爾卜爾（），體無（）言。以爾車來，以我（）遷。其葉（）若。于嗟鳩兮，無食桑（）！于嗟女兮，無與士（）！

桑之落矣，其黃而（）。自我（）爾，三歲食貧。淇水（），漸車（）裳。女也不爽，士（）其行。士也（）極，二三其德。夙興夜（），（）有朝矣。兄弟不知，咥其笑矣。

淇則有岸，（）則有泮。總角之（），言笑（）。反是不思，亦（）（）哉。

詩三首

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采（），蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。長路漫（）。同心而（），憂傷以終老。短歌行

曹操

（）如朝露，去日苦多。青青子（），悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之（）。我有（）賓，鼓（）吹笙。

明明如月，何時可（）？越（）度阡，枉用相存。（）闊談（），心念舊恩。（）南飛，山不厭高，海不厭深。周公吐（），天下歸心。

歸園田居（其一）

陶淵明

（）鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守（）歸園田。榆柳（）后檐，桃李羅堂前。（）遠人村，依依（）里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹（）。久在（）籠里，復得（）自然。蘭亭集序

王羲之

會于會（）山陰之蘭亭，修（）事也。少長咸集。此地有（）山峻嶺，茂林修竹，又有清流激（），映帶左右。引以為流（）曲水，列坐其次。一觴一詠，亦足以暢敘（）情。

是日也，天朗氣清，（）風和暢。所以游目（）懷，足以極視聽之（），信可樂也。或取諸懷抱，（）言一室之內；或因寄所托，放浪形（）之外。雖（）舍萬殊，靜（）不同，固知一死生為虛（），齊彭（）為妄作。

赤壁賦

蘇軾

舉酒（）客，誦明月之詩，歌（）之章。（）于斗牛之間。（）萬（）之茫然。浩浩乎如（），而不知其所止。

桂（）兮蘭槳，擊空明兮（）流光。（）兮予懷，望美人（）天一方。客有吹洞（）者，余音（），不絕如縷。舞幽（）之潛蛟，泣孤舟之（）婦。

蘇子（）然，正（）危坐而問客，山川相（），郁乎蒼蒼----（）千里，（）蔽空，（）酒臨江，橫（）（）詩------況吾與子漁（）于江（）之上，侶魚蝦而友（）鹿，駕一葉之扁舟，舉（）以相屬。寄（）于天地，（）海之一粟。哀吾生之（），（）長江之無窮。（）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎（）得，托遺響于悲風。”

肴核既盡，杯盤狼（）。相與枕（）乎舟中，不知東方之既白。

游褒禪山記（第3段）

王安石

而又不隨以（），至于幽暗（）而無物以相之，亦不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能（）之乎？此余之所得也。離騷

長（）以掩（）兮，哀民生之多（）。余雖好修（）以（）兮，（）朝（）而夕替。既替余以（）兮，又（）之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其（）未悔。眾女嫉余之（）兮，（）謂余以善（）。固時俗之工巧兮，（）規矩而改錯。（）周容以為度。（）余（）兮，吾獨窮困乎此時也。寧（）以流亡兮，余不忍為此態也。（）鳥 之不群兮，自前世而固然。何方（）之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍（）而（）。

悔相 道之不察兮，（）乎吾將反。步余馬于蘭（）兮，馳（）且焉止息。制（）荷以為衣兮，集 芙蓉以為裳。高余冠之（）兮，長余佩之陸離⑿。芳與澤其雜（）兮，唯（）其猶未虧。忽反顧以游目⒂兮，將往觀乎四（）。雖體解 吾猶未變兮，豈余心之可（）？

第四篇：高中必背古詩文

高中必背古詩文

必修一

1.沁園春

長沙

毛澤東

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

2.燭之武退秦師

《左傳》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰： “國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。” 公從之。辭曰： “臣之壯也，猶不如人； 今老矣，無能為也已。” 公曰： “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰： “秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？ 鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？ 既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？ 闕秦以利晉，唯君圖之。” 秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰： “不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所與，不知； 以亂易整，不武。吾其還也。” 亦去之。

荊軻刺秦王

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！” 復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

4.記念劉和珍君

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

必修二

1.《氓》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

2.《采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀

3.《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？ 所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老 4

《短歌行》

曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？ 唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

蘭亭集序

【作者】王羲之 【朝代】魏晉

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內； 或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至； 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云： “死生亦大矣。” 豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

前赤壁賦

【作者】蘇軾 【朝代】宋

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止； 飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。” 客有吹洞蕭者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰： “何為其然也？” 客曰： “月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？ 西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰： “客亦知夫水與月乎？ 逝者如斯，而未嘗往也； 盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬； 自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主, 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。游褒禪山記

【作者】王安石 【朝代】宋

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之； 以故其后名之曰 “褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰 “花山”。今言 “華” 如 “華實” 之 “華” 者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰： “不出，火且盡。” 遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾； 險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔； 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者： 廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

必修三

1《蜀道難》

李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？ 畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇； 磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！

秋興八首（其一）

【作者】杜甫 【朝代】唐

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

詠懷古跡（其三）

【作者】杜甫 【朝代】唐

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論

登高

【作者】杜甫 【朝代】唐

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

琵琶行

【作者】白居易 【朝代】唐

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？ 琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？ 杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？ 嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？ 江州司馬青衫濕。

錦瑟

【作者】李商隱 【朝代】唐

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？ 只是當時已惘然。

馬嵬（其二）

【作者】李商隱 【朝代】唐

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

寡人之于國也

【作者】孟子弟子 【朝代】先秦

梁惠王曰： “寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內； 河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰： “王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？” 曰： “不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰： “王如知此，則無望民之多于鄰國也。” “不違農時，谷不可勝食也； 數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也； 斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣； 雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣； 百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣； 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發，人死，則曰： ?非我也，歲也。? 是何異于刺人而殺之，曰： ?非我也，兵也。?？ 王無罪歲，斯天下之民至焉。”

勸學

【作者】荀子 【朝代】先秦

君子曰： 學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍； 冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也； 不臨深溪，不知地之厚也； 不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰： “嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。” 神莫大于化道，福莫長于無禍。（此段教材無）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也； 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠； 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直； 白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉； 林木茂，而斧斤至焉； 樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！（此段教材無）

積土成山，風雨興焉； 積水成淵，蛟龍生焉； 積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里； 不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步； 駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折； 鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

【作者】賈誼 【朝代】漢

秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓； 因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡； 百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里； 胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首； 隳名城，殺豪杰； 收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。秦王既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也； 才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富； 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦； 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也； 鋤懮棘矜，非铦于鉤戟長鎩也； 謫戍之眾，非抗于九國之師也； 深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？ 試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣； 然后以六合之家，崤函為宮； 一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？ 仁義不施而攻守之勢異也。

師說

【作者】韓愈 【朝代】唐

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？ 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉； 今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之； 于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰： “彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。” 嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰： 三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

必修四

望海潮

【作者】柳永 【朝代】宋

東南形勝，三吳，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

雨霖鈴/雨霖鈴·寒蟬凄切

【作者】柳永 【朝代】宋

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？ 楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

念奴嬌·赤壁懷古

【作者】蘇軾 【朝代】宋

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

定**/定**·三月七日

【作者】蘇軾 【朝代】宋

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

水龍吟·登建康賞心亭

【作者】辛棄疾 【朝代】宋

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？ 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

永遇樂·京口北固亭懷古

【作者】辛棄疾 【朝代】宋

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問： 廉頗老矣，尚能飯否？

【作者】李清照 【朝代】宋

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦

聲聲慢/聲聲慢·尋尋覓覓

【作者】李清照 【朝代】宋

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

廉頗藺相如列傳(節選)【作者】司馬遷 【朝代】漢

既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰： “我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！” 宣言曰： “我見相如，必辱之。” 相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰： “臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？ 臣等不肖，請辭去。” 藺相如固止之，曰： “公之視廉將軍孰與秦王？” 曰： “不若也。” 相如曰： “夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？ 顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰： “鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”

卒相與歡，為刎頸之交。

必修五

歸去來兮辭·并序

【作者】陶淵明 【朝代】魏晉 譯文對照

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時**未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？ 質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？ 既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？ 悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時？ 曷不委心任去留？ 胡為乎遑遑欲何之？ 富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

滕王閣序

【作者】王勃 【朝代】唐 譯文對照

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿； 臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄； 飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； 桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； 舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

陳情表

【作者】李密 【朝代】魏晉 譯文對照

臣密言： 臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背； 行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道； 州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤； 欲茍順私情，則告訴不許： 臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日； 祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

第五篇：高中必背古詩文

（1）《勸學》

1、開篇就提出了全文的中心論點，即“學不可以已”。在后面又闡明了學習要持之以恒，并在后來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤。”

2、韓愈在《師說》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這與《荀子·勸學》篇中指出“青，取之于藍，而青于藍。”的觀點是相同的。

3、只要堅持就會成功。正如《荀子·勸學》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石

可鏤

（2）《逍遙游》

1、莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的志向，其中“ 摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”

2、承上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年

3、哪幾句表明才算是真正的

逍遙游

?就是：乘天地之正，而御六氣之 辯，以 游無窮 者

（3）《師說》、《荀子·勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈《師說》中“師不必賢

于弟子，弟子不必不如師”的觀點是相同的。、韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業解惑也；擇師的標準是：是故無貴無賤，無

長無少，道之所存，師之所存也。

3、韓愈眼中的師生關系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。、《師說》中士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

（4）《阿房宮賦》

1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也；族秦 者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。

2、通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀

之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

3、不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

（5）《赤壁賦》

1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。” 這都是通過音樂引起想像，運用一系列比喻描寫聽者的感受。

2、蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。“哀吾生之

須臾，”的詩句，發出了人生短暫的浩嘆。（6）《氓》

1、女子總述自己得出的生活經驗的句子：“于嗟女兮，無與士耽!”

2、女子表明自己不幸生活 的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”

3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復關，載笑載言（7）《離騷》

1、屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災多

難的感嘆，這兩句詩是長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

2、屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子是 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父親對自己美好期望并給自己取美好名字的句子是皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。、屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質和才能的句子是“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。”這也強調自己才能修養不同于一般人。、我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個句子看出，屈原特別注重提高自己的修養，可以說只要是美好的品格，他都學習。、屈原在《離騷》中，表明時不我待，要珍惜時間的句子是“汩余若將不及兮，恐年歲 之不吾與”；寫時間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”這些句子都表明了詩人自己非常焦慮，擔心時光如流水逝去，卻沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。、兼具“內美”與“修能”的詩人報國盡忠心切，唯恐時不我待：“汩余若將不及兮，恐年

歲之不吾與。”

7、在《離騷》中，寫屈原看到時光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國、保守落后的句子是

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。、《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而 棄穢兮，何不改此度？

9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當仁不讓，有強烈的道德覺醒意識（自我意

識）的句子是乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！、在《離騷》中，表現屈原心憂百姓的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？表現屈原 誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！、表現作者美好的名字是先人所賜的：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。、作者美好的品格則是自己注重修養的結果：紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離

與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

13、屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法來寫自己精勤修德，踐行忠善長

久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。

14、詩人借堅貞芳香的植物表現自己“精勤修德，踐行忠善長久之道”：

“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。”（注：木蘭去皮不死；宿莽經冬不枯。）、詩人感嘆歲月無情，來日無多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”

16、“內美”“修能”兼備，報國之心可鑒，詩人當仁不讓，自薦充當楚國政治（楚王）的

引路人：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”、在《離騷》中表明時不我待，要珍惜時間的句子是汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。表明對楚王忠心的句子是：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

18、背誦課本第59 頁底下的屈原《離騷》中的名句：①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。③路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（曼，同“漫”。）19、《離騷》中抒發詩人將堅持心中的理想和追求，縱然死一萬次也決不后悔的句子：亦余

心之所善兮，雖九死其猶未悔。☆雖然現實很殘酷，追求真理的道路很曲折，但是詩人也會不惜一切去尋求真理，表現屈原勇于追求真理的執著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信

念的句子：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

☆屈原的詩里常有憂國憂民的詩句，表現對人民的深切同情的句子：長太息以掩涕兮，哀民

生之多艱。

（8）《蜀道難》

．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。．《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔 ．《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石

萬壑雷。

３、運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛

倚絕壁、虛寫映襯表現蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援 6、表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙

7、李白在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調的句

子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。、李白在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”運用夸張的手法表示自

古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。

9、李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話 的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。、李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上 有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！

11、李白在《蜀道難》一詩中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現這一內容的句子是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫(mén)參

(shēn)

歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。

12、李白在《蜀道難》一詩中，但見悲鳥號(háo)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛 13、李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。詩人先用“連峰 去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢的高險，然后由靜而動，“飛湍瀑(pù)流爭喧豗

(huī)，砯(pīng)崖轉石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。、李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當關，萬夫莫開”。

15、李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“一夫當關，萬夫莫開。所守或匪(fēi)親，化為狼與豺”，從而表達了對國事的憂慮與關切。

16、從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨(zī)嗟”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。（9）《登高》

1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述，這些句子是：

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

2、杜甫在《登高》中發出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。、由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥

飛回。

4、寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

5、用落葉和江水抒發時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾

來。

6、情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

7、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bìn)，潦倒新停濁酒杯。、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句：亂石穿

空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

（14）《永遇樂·京口北固亭懷古》、古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 2、用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草、封狼居胥、贏得倉皇北顧。

初中必背篇目理解性默寫

（1）《孔子語錄》

1．《論語十則》中，闡述學習與思考辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。2 ．《論語十則》中，論述好學精神和教學態度的兩句是：學而不厭，誨人不倦。

3．《論語十則》中闡述關于對待事物應保持正確態度的語句是：知之為知之，不知為不知。4．《論語十則》中闡述關于學習態度的語句是：

（1）敏而好學，不恥下問；（2）學而不厭，誨人不倦；

（3）三人行，必有我師焉；（4）知之為知之，不知為不知。

5．《論語十則》中，闡述關于學習方法的語句是：（1）學而時習之；

（2）溫故知新；（3）學而不思則罔，思而不學則殆；（4）默而識之。

6．《論語十則》中，表現個人修養的語句是：人不知而不慍。．《論語十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學，不恥下問。8．《論語十則》中，論述學習的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

9．《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。

（2）《魚我所欲也》

1、孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之

2、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也、是全篇的中心論點的句子：舍生而取義者也

（3）《生于憂患，死于安樂》

1、承上啟下的句子：故天將降大任于是人也、中心論點是：生于憂患，死于安樂

3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動心忍性，增益其所不能。4、分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者

5、說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（4）《曹劌論戰》

1、曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是什么？肉食者鄙，未能遠謀。

2、曹劌認為“可以一戰”的條件是什么？小大之獄，雖不能察，必以情。

3、為什么“ 齊人三鼓”曹劌才同意擊鼓進軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。

4、曹劌“下視其轍，登軾而望之

”后才同意追擊的理由何在？夫大國，難測也。

5、曹劌進見時，他的同鄉反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？

6、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：懼有伏焉

7、能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。

8、有利于反攻的時機是在彼竭我盈的時候。

9、有利于追擊的時機是在 吾視其轍亂，望其旗靡的時候。

10、反映戰前政治準備，表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。

（5）《鄒忌諷齊王納諫》

1、文中寫鄒忌對妻認為他美的看法的語句：吾妻之美我者，私我也

2、文中寫鄒忌對“妾之美我”看法的語句：妾之美我者，畏我也

3、寫齊威王獎賞進諫的政令初下的情景的語句：令初下，群臣進諫，門庭若市

4、寫齊威王獎賞進諫的政令下達“期年之后”的情況：雖欲言，無可進者

5、文中與“王之蔽甚矣”相照應的句子是：令初下，群臣進諫，門庭若市

6、文中寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗

7、文中寫鄒忌有自知之明的句子是

：明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。

8、文中寫齊王納諫而達到國內大治的句子是：

令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之后，雖欲言，無可進者。

9、文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發的句子：

吾妻之美我者，私我也；妾之美 我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也

10、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：“ 宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。”

11、描述齊威王納諫后，群臣紛紛進諫的大好局面的句子是

：群臣進諫，門庭若市。（6）《出師表》

1、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：

陟罰臧否，不宜異同；、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；

3、諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外 異法也。

4、《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中哪兩句一致？

不宜偏私，使內外異法也

5、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先 帝以驅馳。、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

7、指出出師戰略目標的句子是：

當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都

8、作者向后主提出的三條建議是：

①誠宜開張圣聽；

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同； ③親賢臣，遠小人。、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人

10、在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：

受

任于敗軍之際，奉命于危難之間。、《出師表》中說明蜀國當時所處的政治形勢的句子是：先帝創業未半而中道崩殂 12、表現作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態的句子是：茍全

性命于亂世，不求聞達于諸侯。、陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間

15、通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

16、哪一句高度概括了先帝創業過程中艱難險阻，也表達了作者愿與先帝患難與共的深情？

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。、嚴明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。18、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（7）《桃花源記》、《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。、《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。3、《桃花源記》中，點明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時亂。

4、《桃花源記》中，展現桃源人精神面貌的語句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語

句）是：黃發垂髫，并怡然自樂。

5、成語“無人問津”出自《桃花源記》，文中對應的原句是：南陽劉子冀，高尚士也。

聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無問津者。、《桃花源記》中，突出桃源自然環境美好的語句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑

竹之屬。、《桃花源記》中，突出桃源社會生活平靜的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。、《桃花源記》中，表現“村中人”熱情待客的語句是：便要還家，設酒殺雞作食；余人各

復延至其家，皆出酒食。

9、《桃花源記》中，表現“村中人”都來關心漁人的語句是：村中聞有此人，咸來聞訊。（8）《三峽》、《三峽》中，描寫三峽夏季的特點的語句的是：沿溯阻絕。、《三峽》中，描寫三峽春冬特點的語句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑

布，飛漱其間。、《三峽》中，描寫秋季的特點的語句的是：林寒澗肅。、描寫三峽總的特點的語句是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。5、用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是：雖乘奔御風不以疾也。（9）《雜說

（四）》

1、描寫千里馬慘遭埋沒的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

2、描寫食馬者淺薄愚妄的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意（10）《陋室銘》、文中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。、《陋室銘》中，寫居室環境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。、《陋室銘》中，虛實結合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

4、《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調素琴，閱金經。

5、《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

6、《陋室銘》中，起畫龍點睛的句子是：孔子云：何陋之有？

（11）《小石潭記》、文中，寫潭邊茂盛的植物的語句是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

2、《小石潭記》中，寫潭中游魚的語句是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，怡然不動。

3、《小石潭記》中，側面寫出潭水清澈的語句是：俶爾遠逝，往來翕忽。

4、《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語句是：坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

5、《小石潭記》中形容溪身形狀的語句是：斗折蛇行。

6、《小石潭記》中，形容岸勢峭拔多姿的語句是：犬牙差互。（12）《岳陽樓記》 1、文中，表達作者曠達胸襟的語句是：不以物喜，不以已悲。

2、《岳陽樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是（或：從空間寫洞庭湖

景色的語句）：銜遠山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯。

3、《岳陽樓記》中，從時間上寫盡湖山景色的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。

4、《岳陽樓記》中，表達作者遠大政治抱負的警句是：先天下之憂而憂，后天下

之樂而樂。

5、《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應的語句（或：表明作者以天下

為已任的語句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

6、《岳陽樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語句（或：與“喜”

相照應的語句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。

7、《岳陽樓記》中，贊揚滕子京政績的語句是：政通人和，百廢具興。

8、《岳陽樓記》中，寫出作“岳陽樓記”緣由的語句是：屬予作文以記之。

9、《岳陽樓記》中，與“前人之述備矣”相照應的語句是：刻唐賢今人詩賦于其上。

10、《岳陽樓記》中，與“悲”相照應的語句是：去國懷鄉，憂讒畏譏。

11、《岳陽樓記》中，動靜結合描寫湖光山色的語句是：浮光躍金，靜影沉壁。

12、《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。（13）《醉翁亭記》 1、文中，描寫“山間之四時”景色的語句是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。

2、《醉翁亭記》中，常用來表示意不在此，而在別的地方的語句是：醉翁之意

不在酒，在乎山水之間也。

3、《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

4、《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語句是：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

5、《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。

6、《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂的語句是：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

7、《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語句是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

（14）《愛蓮說》、文中，借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花

品質的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。．《愛蓮說》中，借蓮形象寫君子心胸豁達，通曉事理，行為方正，德名遠播的句子是：中

通外直，不蔓不枝，香遠益清。．《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：

亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。．《愛蓮說》中，高度概括蓮的可貴品質的句子是：蓮，花之君子者也。．《愛蓮說》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有

聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（15）《記承天寺夜游》 1、文中，描寫夜游看到的景色的語句是（或：為讀者勾畫出一幅動人的夜景圖的語句）：

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。