第一篇：《詠雪》課堂實錄與賞析

快樂學文言

——《詠雪》課堂實錄與賞析

【發表于《語文教學通訊》2012年第12期】

執教：黃曙光 賞析：李愛梅

一、知人論世話《世說》

師：上課之前，我先做個自我介紹。“我”姓劉，劉德華的劉。名字叫義慶。不要驚訝，“我”是從古代穿越來的。不信？一起來看看“我”的個人簡介。想了解“我”的，在課后注釋上補充關鍵詞語。【屏顯】

助學小筆記——作者

劉義慶（403~444）南朝宋著名文學家，彭城（今江蘇徐州）人，撰筆記小說集《世說新語》。

師：再向大家鄭重推介“我”的作品。【屏顯】

助學小筆記——作品

《世說新語》是我國南朝宋時期一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表。

師：其實每個時代都有它的文學體式和和社會風尚，如果說漢朝是壯闊，唐朝是盛大，宋朝是清麗，那么魏晉就是灑脫，如果說一本書能夠承載一個時代的話，那么《世說新語》就是魏晉時代的標簽。梳理五千年華夏文化，兩句話可以為我們的課堂疊加厚重的色彩：千古士林《世說》夢，魏晉人物晚唐詩。【屏顯】

千古士林《世說》夢 魏晉人物晚唐詩 【屏顯】

助學小筆記——影響

《世說新語》是我國最早的筆記小說，體現的是一種中國式的智慧，為后世提供了數不清的文學典故，被稱為是“魏晉士人生活百科全書”，《聊齋志異》、《隨園詩話》等都仿效于此。

【賞析】首先，用第一人稱介紹作者，拉近了現實與歷史的距離，增強了課堂的活力，為課堂營造了一種輕松、愉悅的氛圍。其次，教者沒有堆砌更多的知識，而是選取最有價值的內容，用三張簡潔的幻燈片呈現出來。另外，對各個朝代的文化現象進行簡單梳理，用兩句經典的話為《世說新語》定位，又為課堂營造了一種濃郁的文化氛圍。這是有趣的、有語文味的、有效的知人論世法。二、三分文章七分讀

師：剛才同學們預習了“我”的文章，文章很老了，一千五百多年。有一些字詞和說法古今有一些變化，同學們默讀，根據課后注釋來解決。還有不理解的，我老劉在這里現場答記者問。生：寒雪日

師：很好，有問題就是在思考。文言文講究的是一字一義，每個字都有相應的現代漢語的意義。有很多字可以通過組詞的方式來了解。寒，組一組詞。生：寒冷 師：雪 生：下雪 師：日 生：日子 師：連起來說說 生：寒冷的下雪的日子。師：這不就明白了嘛。生：俄而雪驟

師：“俄而”看注解。

師：有個成語叫“暴風驟雨”，知道嗎？

師：這個“驟”就是很大很猛很突然的意思。眼睛一閉，一睜，雪下得更緊了。生：“兄子”是什么意思？

師：那你先組一組詞，看有沒有一點意思。生：兄弟的兒子。

師：準確地說是哥哥的兒子。生：“即公”不知道

師：這句應該這樣斷句。即 公大兄 無奕 女，即是即是就是的意思。公是對謝太傅的尊稱。這句話交代了謝道韞是謝太傅的一個叫無奕的大哥的女兒。是不是像繞口令？還有沒有？ 生：左將軍 師：這是一個官職，太傅，太守也是的，都是大官。師：還有沒有不懂的字詞？

師：這里還有一些有趣的字和詞，課下沒有注釋，為了讓同學們更好地讀懂“我”的文章，“我”老實向同學們交代。兒女是何義？ 生：兒子和女兒。

師：看吧，古今意義有區別了吧，古代還包括侄子們，現在兄弟姐妹變少了，范圍也縮小了。

師：好，弄清楚了嗎？帶著你的揣摩，來，一起讀一遍。（生齊讀。）

師：很不錯喲，讀出了節奏。

【賞析】疏通句意是文言文教學的基礎，又是最枯燥最難的一個步驟。教者一改串講翻譯的老辦法，以答記者問開場，用對話的方式引領學生逐步理解每個字詞的意思，然后再疏通句子的意思，加上教者簡潔、恰當的點撥，不僅幫助學生理解了字詞的含義，同時讓學生對文言文的語言現象又有了深入的理解。整個過程有趣、有效。

師：你們說說“我”都寫了些什么人？ 生：謝太傅 生：兄子，兄女

師：還有沒有？還有，那你說 生：大兄無奕，還有左將軍

師：說的很好，這是有面子但是沒出場的人物，也還有出場了但是沒臺詞的人物。師：你們有沒有注意到謝太傅是對誰講論文義？ 生：與兒女講論文義

師：謝家子弟是非常多的，名門望族都是如此吧。聽起來這么熱鬧，應該不只是謝朗和謝道韞吧？

師：好，人都數齊了，一個也沒有落下。那說說他們是什么關系？

師：謝朗和謝安是什么關系？謝道韞和謝朗是什么關系？關系不搞清楚是要鬧笑話的。

生：謝朗是謝安的兒子。師：好像有點亂

生：謝朗是謝安的侄子，謝道韞和謝朗是兄妹。師：看來你是懂事懂禮儀的孩子。謝朗叫謝安叔叔，是叔侄關系，謝道韞和謝朗是堂兄妹關系。

師：好，再讀，在節奏的基礎上我們理清人物之間的關系。不能讀糊涂書啊。（生齊讀。）

【賞析】在理解句意的基礎上，從梳理人物上進入文本，先理清人數，再弄清關系，并且用讀的方式來深化理解。順暢、自然。

師：我們再來互動一下，我發問你作答。我一人問，你們像一個人一樣答。準備好沒有？ 生：準備好了。師：開篇寫何人？ 生：謝太傅 師：太傅做何事？ 生：與兒女講論文義 師：天氣如何 生：俄而雪驟

師：我是問講論文義時是何天氣？ 生：寒雪日

師：很好，我們接著來，天氣有何變化 生：俄而雪驟 師：公有何問？ 生：白雪紛紛何所似 師：兄子如何答？ 生：空中撒鹽差可擬 師：兄女如何答？ 生：未若柳絮因風起 師：公如何應？ 生：公大笑樂 師：道韞何許人？ 生：即公大兄無奕女

師：還是左將軍王凝之妻也。同學們太強大了。聲震林樾，氣勢磅礴啊。師：接著探討他們聚會的氛圍如何？哪里可以看出？ 生：輕松，愉快。文中“公大笑樂”可以看出。師：很愉悅的氛圍，還充滿著親情。有根有據，還有一處也可看出這種溫馨快樂，找找詞語。生：欣然

師：正確，這種氣氛就和我們過年一樣的，熱熱鬧鬧，團團圓圓，快快樂樂。一起讀一遍。注意要讀出情感，讀出溫馨愉快。我要看到你臉上要有笑容蕩漾。那就說明你投入了，理解了。（生齊讀）

【賞析】用對話的方式再次梳理文本內容。不僅可以進一步強化學生對文本的理解，又能使學生的理解得到真正的內化，同時，其過程又很輕松、愜意。

師：快樂學文言，就是這么簡單。課文文字只有一段，有多少個字？不要數了，告訴你們，71個字。數字數這些小事我幫你們做了，你們只做大事。（生笑）師：71個字，教室里有三組。我們要分三個小組來讀，你們說如何分配啊？ 師：要不用71除以3？

生：第一組讀第一句，第三組讀“公大笑樂”到最后。第二組讀中間的部分。師：為什么呢？ 生：我就是感覺??

師：感覺不錯，我幫你梳理一下三個內容，題目不是叫《詠雪》嗎？詠雪之前，詠雪之時，詠雪之后。你覺得和你劃分的對應嗎？ 師：假如讓你分四個部分，你怎么分呢？

師：古人有個套路叫起承轉合，不解釋了，下去了試一試。（生分小組讀。）

師：我們讀了很多遍，有些同學可能都背下這71個字了。這還不夠，還有最高境界要我們來挑戰一下。那就是要讀出古文的意境，讀出韻味，要讀得天人合一，靈魂出竅，讓人聽了好像回到古代了，那就到位了。提醒一下，帶引號的有幾個句子要慢悠悠的讀，一詠三嘆，有幾個詞要拖一下音。比如“欣”“大”“即”“也”，一張一馳，這個味道不就來了嗎？自己在下面試一試。（生搖頭晃腦地讀）

【賞析】“三分文章七分讀”的表述簡潔明了，味道十足。同時又是對學生語文學習習慣的一個熏陶。這是教學的主體步驟，引領學生逐步深入文本。看似輕松隨意，其實層次分明：疏通字詞、梳理人物、明晰結構。整個過程始終貫穿著讀，教得隨意，學得輕松，讀得盎然。

三、學問每從疑中得

師：讀好了，你就基本學好了，你們覺得讀得如何？同學們，你們說說你們還怕文言文嗎？

師：好，學完了。課結束了。（生愕然）不過，假如你們回家有人問你們今天學了哪一課？你們怎么回答？ 生：《詠雪》

師：學得很清楚。那他又問有幾個人詠了？ 生：兩個人，謝朗和謝道韞

師：學得很扎實。假如再問哪個詠得好些？你如何回答？ 生：謝道韞

師：那未必。他們詠雪是用的什么修辭手法？ 生：比喻

師：謝朗同學將雪比作什么？ 生：撒鹽空中差可擬

師：就是比作鹽嘛。謝道韞同學將雪比作什么？ 生：柳絮

師：哪種更貼切？ 生：柳絮

師：都認為是柳絮啊。好的比喻要有很好的相似點，我看鹽很白，雪也很白，柳絮呢，是個灰白色。不像嘛。你們認為哪個像？ 生：鹽像

師：哪個詠得好呢？ 生：謝朗

師：哈哈，變化還真快。那我們看看他們自己如何看待自己的比喻的？ 師：謝朗同學覺得自己的比喻如何？一個字，差，就是差不多的意思，就是說馬馬虎虎，算不得精妙。

師：謝道韞同學覺得自己的比喻如何？兩個字，未若，什么意思？就是比不上，說的是謝朗的比不上我的有味道。

師：看看太傅大人有何評價？他沒評價。那他在干嘛？ 生：大笑樂

師：笑，為什么笑？

生：為他們寫的好的比喻句而笑。師：又為誰而樂呢？ 生：為謝道韞而樂，因為謝道韞很有才華。

師：看來不需要謝太傅做聲，兩人PK的結果已經出來了。謝道韞更勝一籌啊。同學們說說她勝在何處？ 生：寫出了雪花的輕盈。生：寫出了一縷暖意。

師：一語道破天機。比喻講究形似，更講究神似。前一句像工筆畫，后一句謝道韞的像寫意畫。鹽白則白也，空中唰唰的撒，重重的我來了，躲都來不及，更何談欣賞？無美感可言。而比作柳絮，一掃滯重之感，漫天飄飛，因風而舞，這才是大自然的造化。而且柳絮飄飛的季節是春暖花開時，冬季之冷景，以春季之暖景寫出，更見詩意。這讓我想起一句詩來：冬天到了，春天還會遠嗎？

【賞析】這個過程同樣用問答式，在輕松愜意的師生對話中明晰了兩個比喻句的優劣。教者總結的語言，簡潔幽默，個性十足，同時又有文學的意蘊，讓學生在笑聲中感知，在快樂中學習。

師：我們再說說魯迅先生，就是周樹人，他談到自己寫好文章的秘訣時這樣說：盡量刪去可有可無的文字。【屏顯】

盡量刪去可有可無的文字。——魯迅

師：我也很相信這句話，希望同學們不要顧及“我”的面子，把“我”的文章里的多余的文字刪去。“我”是劉義慶，“我”多謝大家了。生：兄子和胡兒重復了，而且后面只寫了兄女，胡兒可以刪去。師：有見解，你是山頂上掛暖壺——水平高啊。同學們怎么看？（生思考，無人舉手）師：胡兒是誰？ 生：謝朗

師：為什么不寫成“兄子謝朗曰”或者“兄子朗兒曰”呢？（生思考，無人舉手）

師：我看這是昵稱，或者說是小名，不要呢也不影響文章的理解，但是加上去呢特別能體現氛圍，輕松愉快嘛。生：最后一句話也可以刪去

師：這個有意思，一下刪了一大句，說說你的理由？ 生：這句寫的和詠雪的內容無關。師：其他同學怎么認為？（生思考，無人舉手）

師：看來所見略同，那就請同學們用涂改液把這句涂掉。師：怎么了？為什么不動手？

師：要不，我們再分析分析最后一句都在寫誰？ 生：謝道韞

師：謝道韞的什么呢？

生：身份 師：什么身份？

生：公大兄無奕女，左將軍王凝之妻。師：都是非常人，高干子弟，高干家屬。

師：不寫這句，我們知不知道謝道韞還有這么深的背景呢？

師：那謝朗還做過東陽太守呢？封疆大吏，威震一方，為什么就不寫他的背景呢？ 生：因為他的詩沒有謝道韞的詩句寫的好。

師：謝謝你，你幫了我的大忙，不然大家都要把我這句補充說明的句子刪去了，我是蠻舍不得的。【屏顯】

交代謝道韞的身份，是強調，也是一個有力的暗示，表明了作者贊賞她的才華。

后世用“詠絮之才”來指代女子的才能。典出于此。

【賞析】這是一個很別致的創意。不僅巧妙地引導學生明確了補充說明文字的意義，同時還引導學生學會了質疑，能對名人名作質疑，本身就表明對文本有了深入的理解，這也是對學生學習興趣的激發和學習方法的培養。

四、且吟且寫試才華。

師：和同學們合作很愉快啊。看同學們意猶未盡，我講個小故事吧。來點掌聲。說是唐朝有個人叫張打油，喜歡作幾句歪詩，有次下大雪，他就詩興大發，作了四句，這樣說的：江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。師：雪下得大嗎？雖然不登大雅之堂，可是特別生動。還講一個。買一送一啊。說是乾隆皇帝游江南，入冬季節，蘆葦隨風而飄，景色迷人啊，正欣賞著，一片一片下起了白雪，乾隆皇帝也詩興大發，他是中國歷史上做詩數量最多的人啊，他見景生情，不由吟誦道：一片兩片三四片，好詩好詩，接下來怎么寫呢？五片六片七八片，好詩好詩，金口玉言，不同凡響，九片十片十一片，拐了，接不下去了，跟隨的文武百官也都傻眼了。突然一個人出來了，誰？紀曉嵐，他接了一句妙絕千古的詩句：飛入蘆花都不見。掌聲。師：這是送給紀曉嵐的。

師：感覺怎么樣？同學們有沒有雅興也來詠上一詠？ 師：看看窗外，以樹葉為題。秋葉飄飄何所似？ 生：??（下課鈴響）

師：秋葉只能課后詠了，今天和大家一起愉快地學習了《世說新語》中的一篇，這只是一個小小的窗口，有興趣的同學可以自己讀讀，又一次冒充這本書的作者，向大家推薦這本好書。也布置一個好玩的作業，將《詠雪》改寫為一個生動的小故事。

要求：不僅僅是翻譯。可以加點雪景，加點神態，加點心理，加點配角，加點波折，加點評論，加點感悟??

【賞析】給學生講故事，又一次將學生的情感調撥到興奮一檔。但又不是為講故事而講故事。既深化了學生對文本的理解，又開闊了他們的文化視野。同時，又巧妙地布置了課后作業。

綜觀整堂課。有趣的方式開課，以愉悅的方式上課，以有味道的故事結課。師生自始至終都浸潤在一種和諧的氛圍中，共同享受了一堂有效的語文課。其樂融融的課堂氛圍就是這樣營造的，有效的文言文教學就是這樣打磨的。

快樂學文言，就是這樣。

第二篇：詠雪詩歌及賞析

詩歌是一種抒情言志的文學體裁。下面是小編收集的詠雪詩歌及賞析，希望大家認真閱讀！

《詠雪》

（南朝·梁）吳均

微風搖庭樹，細雪下簾隙。縈空如霧轉，凝階似花積。

不見楊柳春，徒見桂枝白。零淚無人道，相思空何益。

《詠雪》

（元）吳澄

臘轉鴻鈞歲已殘，東風剪水下天壇。

剩添關楚千江水，壓倒秦淮萬里山。

風竹婆娑銀鳳舞，云松偃蹇玉龍寒。

不知天上誰橫笛，吹落瓊花滿世間。

吳均摹寫細雪紛紛、天地皆白的迷人景致，筆觸細膩，似十八少女手持銀針繡出一幅“庭院觀雪思人圖”；吳澄描繪大雪飛揚、江山莽莽的開闊意境，氣魄雄奇，如三十大漢手執橫笛吹出一支“江山賞雪遐想曲”。仔細品讀，前首詩如香茗一般耐人涵詠，后首詩則如醇酒一樣令人激奮。兩首詩作筆法不同，情調各異，境界有別，但同樣令人激賞，同樣給人新奇別致的美感享受。

吳均的《詠雪》筆觸細膩，主要體現在情與景的自然結合上。

前兩聯著重繪景。微風起，庭樹搖，細雪紛紛，飄下簾隙；“微”、“細”抓住景物特征，“庭”、“簾”點明觀雪處所。起筆開門見山，直寫雪景又帶出觀雪之情事，筆墨簡潔。

三、四兩句通過比喻寫景，“縈空”寫雪花凌空盤旋之姿，“如霧轉”突出其飄飄灑灑的動態美，這是仰視之景；“凝階”繪雪花凝聚臺階之狀，“似花積”展現出雪花的靜態美，這是俯視之景；連用兩個貼切比喻，使藝術形象更加鮮明突出。后兩聯轉入抒情。

五、六句用反襯法過渡，“楊柳春”是聯想之景，是虛寫，“桂枝白”是眼前之景，是實寫，“白”字從色彩上暗合“雪”。“不見”、“徒見”對比鮮明，突出了雪后玉樹瓊枝的美麗景象。其實，這兩句的作用又不止于此，在“不見”、“徒見”的頓挫間還透露出詩人盼春、思春的情感信息。這一聯是由寫景轉入抒情的關鍵。

那么，詩人為何見雪而思春呢？尾聯直陳詩人心跡。原來他正在思念著一個人！或許此人曾與詩人相聚，但不久又分別，他們約于來年楊柳吐翠的春日再見，互訴萬千心曲、別緒離情。可眼下時值隆冬，距離相見之期猶有數月。他孤處庭院簾幕之中，目睹霧轉花積的雪景，千言萬語無人訴說，相思之情油然而生，禁不住淚水漣漣，空自嘆息。可他轉而又想，相思何益？還是不想的好吧，但內心那縈回蕩漾的感情波瀾又如何平靜得了啊！

詩人睹雪而思春，思春而念人，思而不得，愁腸百折，不禁淚水零落，喟然生慨，感情起伏變化，筆觸細膩婉曲。這樣，全詩始于詠物，止于明志，情、景巧妙自然地融為一體。詩人先寫雪景，一方面扣住了“詠雪”的題旨，另方面提供了抒發相思之情的媒介，同時又能構成一幅優美的雪景圖，創設特定的抒情氛圍。第三聯由景入情，榫接絲連，尾聯直抒胸臆，醒明主旨，又能進一步強化景物清凄迷蒙的氣氛。這幅庭院觀雪思人圖，景真情摯，情景貫通，意境細膩幽微，形象鮮明生動，值得讀者仔細揣摩和品賞。

吳澄的《詠雪》氣魄雄奇，主要體現在真與幻的巧妙組接上。“真”指詩人用形象的語言描寫現實之景，“幻”指詩人用奇特的想象勾畫飄渺之境，兩者自然契合，便構成了本詩雄奇壯闊的藝術意境。

開篇交代下雪之時，“鴻鈞”指自然界的時序更迭。時光流轉到臘月歲末，天空飄下紛紛揚揚的大雪。“東風剪水”形象說明雪的成因。“剪”字不僅含有“二月春風似剪刀”的比喻義，而且把春風人格化，仿佛這漫天雪花都由心靈手巧的春風姑娘剪水而成，這是多么富于奇想的語言！

三、四句運用藝術夸張寫出大雪的雄偉氣勢，仿佛它能陡然增添吳楚一帶的千江水量，壓倒秦淮流域的萬里山脈，這氣魄多么宏大，意境多么壯闊！其實，“吳楚千江水”、“秦淮萬里山”都并非詩人目力所能及，事實上也還未曾“剩添”和“壓倒”，但詩人從漫天紛飛的大雪的形象卻分明感到它有一股不可抗拒的力量，從而產生了如此奇特的想象、大膽的夸張，獨得雪的神韻，具有鮮明的藝術效果。

五、六句連用兩個比喻描繪了雪后景致。“銀鳳舞”從視覺角度寫出竹枝婆娑起舞的動態美，“玉龍寒”從觸覺角度寫出松樹巍然挺立的靜態美。通過雪后松竹兩個典型形象進一步突出了白雪皚皚、銀妝素裹的壯美景象。“風竹婆娑”、“云松偃蹇”是現實之景，但在詩人的感覺世界里，它們卻幻化成翩翩起舞的銀鳳和清寒徹骨的玉龍，實是將現實之景托之于想象的絕妙比喻。

至此，詩人用大半篇幅描寫雪景，但不拘泥于寫實，而是將真實的景物與豐富的想象巧妙組接起來，寫得非常新奇別致。但是，這三聯的想象還是依賴于現實之景而存在，還是在現實景象的基礎上展開的聯想、夸張和比喻。

到詩的尾聯，詩人神思飄舉，妙筆生花，想象更加瑰麗多姿。他幻想天上有仙人吹笛，笛聲激越，震落瓊花，撒滿人間。這想象如同一個奇麗的神話，在壯美之外另增一種空靈奇異之美，富有浪漫情調，飽含飄逸意趣，靈光反照，使全篇更為雄奇。至此，詩人完成了他的藝術創造，呈現在我們面前的，既有潑墨淋漓的雪景，又有空靈絕俗的仙境，天上人間，亦真亦幻，相映生輝，你能不為之擊節稱嘆、拍案叫絕嗎？由此可見，想象是詩歌藝術的生命，想象是詩人進入詩歌王國的翅膀，沒有想象就沒有詩歌藝術，沒有想象就不能造就偉大的詩人！

品讀至此，我們不能不嘆服兩位詩人高超的藝術表現力。他們同詠雪景，共抒心曲。但吳均注重客觀景物的描摹和內心情感的抒發，筆觸細膩，情致委婉；吳澄則著意氣質神韻的揭示和豐富奇特的想象，氣魄雄奇，思緒飄舉。兩首詩作風格各異，情味俱佳，都無愧為詠雪詩中的上乘之作。

第三篇：鄭板橋詠雪詩句及賞析

鄭板橋是清代“揚州八怪”之一的大書畫家，有“康熙秀才、雍正單人、乾隆進士”之稱。以下是小編整理的鄭板橋詠雪詩句及賞析，跟著小編一起看看吧。

【原文】

詠雪

一片兩片三四片，五六七八九十片。

千片萬片無數片，飛入梅花總不見。

【創作背景】

初到揚州的鄭板橋，窮困潦倒暫住焦山別峰庵時，巧遇馬曰琯馬曰璐二人，之后結下深厚友誼。之后在大雪紛飛的一日，鄭板橋冒著風雪前往小玲瓏山館訪問二人，正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩。他們見鄭板橋身著粗布衣，以為他不動作詩，便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這首詩。

【賞析】

詩的前兩句是虛寫，后兩句是實寫，虛實相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。

全詩幾乎都是用數字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，作者簡介人也融入了這雪花和梅花中了。

【作者簡介】

鄭板橋

鄭板橋（1693—1765），名燮，字克柔。世籍蘇州，后遷興化。出身窮苦，天資奇縱。自幼讀書聰穎，但屢試不中，至乾隆年（1736）中進士，自稱“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士”。后任山東范縣、濰縣知縣。為人正直，不阿權貴。因為荒年開倉賑濟貧民，又助農民勝訟而得罪了豪紳，被迫罷官回家。除了在任十多年七品官外，其余時間他均在揚州，靠作畫、賣畫為生。

鄭板橋的故事

鄭板橋曾有詩云：“我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨，為鳳為龍上九天，染遍云霞看新綠。”這首詩是鄭板橋描述自己畫竹的藝術體驗。通過對竹子長期而又細微的觀察，鄭板橋所描繪的竹子千姿百態，達到了匠心獨運、神韻高遠的境界。

鄭板橋畫竹能取得如此大的成就，最重要的一條是他在觀察和思考上不惜嘔心瀝血，從生活中獲取感受。鄭板橋有一段樸素無華的生動自述：

“余家有茅屋二間，南面種竹。夏日新篁初放，綠陰照人，置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安以為窗欞；用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖，凍蠅觸窗紙上，冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂，豈非天然圖畫乎！凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳！”

為了求得對竹子的透徹了解，鄭板橋在夏天時把竹床放在竹林中，臥看新竹的生長氣勢；秋天，他用竹子作窗欞，透過紙窗觀看竹影的多彩多姿。鄭板橋愛竹如醉如癡，已養成一種竹癖，他甚至睡在齋房床上時，還在凝神靜聽竹子被風吹雨打的聲音！

在我國繪畫歷史上，第一個提出“藝術為勞動人民服務”的畫家，似乎是鄭板橋。他是江蘇興化人，是揚州畫派的首領，以畫竹最為著名。現在，蘇州、杭州的許多名勝古跡中都還有他的字畫的石刻、木刻和手跡（復制品）陳列。

鄭板橋是一個“怪人”，他在山東濰縣和范縣做了十二年“七品芝麻官”，因維護勞動人民利益被罷官，寓居揚州。二十年前就在揚州賣過畫的鄭板橋，這時已六十歲了，“告老”還鄉，名氣更大。他刻了三個印章，一曰“二十年前舊板橋”，一曰“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士”，一曰“七品官耳”。名氣大，找他畫畫的人自然多。揚州是個“鹽商”聚會之區，有錢的人多，但越是有錢的人就越想揩油。揩油者即剝削也，養成了剝削習慣的人，往往以不花錢而得到名畫家的畫為樂。

1754年春，正是乾隆皇帝游罷江南之后，鄭板橋的名氣更大了，向他索畫的人也更多了。鄭板橋有一個要好的朋友靳秋田，請他作畫，借此機會，他就發起牢騷來了。他在給靳秋田的一幅題字上寫道：

“索我畫偏不畫，不索我畫偏要畫，極是不可解處，然解人于此，但笑而聽之。”

這是為什么？板橋接著寫道：

“凡吾畫蘭、畫竹、畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。”

這個宣告一出，那些揚州的鹽商、富商，都知道鄭板橋的字畫，沒有報酬是難以得到的，但是，他們又要計較，如何以最少的報酬去取得鄭板橋的畫，到他家里去送禮的人絡繹不絕，有的送幾個粽子，有的送一蠱“水晶肴肉”，有的說：“文人是不要錢的，所以我不敢送錢，只送上你最喜歡的十枚鹽茶雞蛋。”

鄭板橋一一拒絕了這些請求。1759年，他在自己的門前寫了一張“潤格”（為人做詩文書畫所定的報酬標準），題名為《謝客》：

“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，條幅對聯一兩，扇子、斗方五錢。

凡送禮物食物，總不如白銀為妙；公之所送，未必弟之所好也。送現銀則中心喜樂，書畫皆佳；禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老體倦，亦不能陪諸君子作無益語言也。”

“潤格”之下，鄭板橋又寫了一首十分風趣的詩：

“畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。”

鄭板橋真正是要錢嗎？錢也是要的，在那個時代，鄭板橋由山東濰縣任上兩袖清風地回來，靠賣畫得來的錢為生，也隨時周濟貧民。《清史列傳鄭燮傳》上說：（晚年）“嘗置一囊，儲銀及果食，遇故人子及鄉人之貧者，隨所取贈之。

第四篇：詠雪的詩句賞析

雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀;高天滾滾寒流急，大地巍巍暖氣吹，讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的詠雪的詩句賞析，希望大家喜歡。

(一)唐·李白《北風行》：燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

[賞析] 燕山一帶的雪花大得像席子一樣，一片一片吹落在軒轅臺上。這是李白描寫雪花的名句。燕山在今河北薊縣東南，這里泛指我國北方。軒轅臺遺址在今河北懷來縣喬山上。句中說“雪大如席”，這是高度的藝術夸張，但又不失其真實。正如魯迅在《漫談“漫畫”》一文中所說：“‘燕山雪花大如席’是夸張，但燕山究竟有雪花，就含著一點誠實在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說廣州雪花大如席，那就變成笑話了。”

(二)唐·白居易《夜雪》： 已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。

“夜深知雪重，時聞折竹聲。” 夜深了，我知道雪下得很厚，因為經常能聽到竹子折斷的聲音。

[賞析] 描寫深夜的雪很難用視覺形象來呈現的，于是詩人把視覺改為聽覺。當然，下雪本身是沒有聲音的，所以詩人就通過“時聞折竹聲”來表現。在一個下著雪的深夜，徹夜難眠的詩人不時聽到外面傳來竹子折斷的聲音，就知道雪已下了厚厚的一層，竟把許多竹子都壓折了。通過聽覺來描寫雪，是這兩句詩的主要特點。

(三)岑參的《白雪歌》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”

[賞析]此為千古傳誦的詠雪佳句。以梨花喻雪十分新奇，讀之眼前立刻浮現一幅春風送暖，梨花盛開的美景。

(四)韓愈的《春雪》：新年都未有芳華，二月驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

[賞析] 這首詠早春飛雪的小詩構思新穎，獨具特色，出奇制勝。頭兩句寫的是新年已經過去，卻見不到芬芳的鮮花的影子。早春二月，人們出門去驚奇地發現地上已長出了一點草芽。度過漫漫寒冬的人們盼望早些見到春色，“都”正表現出人們盼春之切與毫不見春之音訊的怨悵。“驚”字流露出看到春天即將來臨時的喜悅之情。

(五)羅隱的《雪》：盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多!

[賞析]瑞雪兆豐年，但對貧苦的人民說來，卻成了災難。

(六)柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

[賞析]這首詩最突出的特點，就在于它塑造了大雪中戰天斗地的漁翁形象，表現了一種與大自然抗爭的精神，也為后世畫家作《寒江釣雪圖》提供了素材，誠如蘇軾所言：“漁翁句好真堪畫，柳絮才高不道鹽。”

(七)唐 祖詠《終南望余雪》：終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

[賞析]詩的前三句從“望”字著眼，句句寫雪景，描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色。最后一句露出作者原意，抒發了感慨，由雪霽后寒氣加重，想到城中人的受凍。全詩緊扣詩題：正面寫終南山之雪，以“城中增暮寒”反襯終南山余雪。

(八)唐 高駢的《對雪》：六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

[賞析]此詩借物抒懷，寫得別具一格。詩人閑坐窗前，欣賞那紛紛揚揚的大雪，轉瞬之間，青青的竹枝已變成了白色。為這美麗的景象所吸引，他登上高樓，放眼望去，只見那高低不平，橫七豎八的“惡路”，都已被厚厚的積雪所覆蓋了，多么令詩人痛快!這里的結尾一句，道出了作者胸中多少感慨與不平!

第五篇：快樂學文言文——《詠雪》教學實錄與賞析

快樂學文言文

——《詠雪》教學實錄與賞析

一、知人論世話《世說新語》

師：上課之前，我先作個自我介紹。“我”姓劉，“劉德華”的劉。名字叫“義慶”。不要驚訝，“我”是從古代穿越來的。不信？一起來看看“我”的個人簡介。想了解“我”的，在課后注釋上補充關鍵詞。

（屏顯作者介紹。）

師：再向大家鄭重推介“我”的作品。（屏顯作品介紹。）

師：其實，每個時代都有它的文學體式和社會風尚，如果說漢朝是壯闊，唐朝是盛大，宋朝是清麗，那么魏晉就是灑脫。如果說一本書能夠承載一個時代的話，那么《世說新語》就是魏晉時代的標簽。梳理五千年華夏文化，兩句話可以為我們的課堂疊加厚重的色彩：千古士林《世說》夢，魏晉人物晚唐詩。

（屏顯作品影響。）

【賞析】首先，用第一人稱介紹作者，拉近了現實與歷史的距離，增強了課堂的活力，為課堂營造了一種輕松、愉悅的氛圍。其次，教者沒有堆砌更多的知識，而是選取最有價值的內容，用三張簡潔的幻燈片呈現出來。另外，對各個朝代的文化現象進行簡單梳理，用“千古士林《世說》夢，魏晉人物晚唐詩”為《世說新語》定位，又為課堂營造了一種濃郁的文化氛圍。這是有趣的、有語文味的、有效的知人論世法。二、三分文章七分讀

師：同學們已經預習了“我”的文章。文章很老了，一千五百多年了。有一些字詞和說法古今有一些變化，同學們默讀，根據課后注釋來解決。不理解的地方，“我”老劉在這里現場答記者問。生 1：“寒雪日”。

師：很好，有問題就是在思考。文言文講究的是一字一義，每個字都有相應的現代漢語的意義。有很多字可以通過組詞的方式來了解。“寒”，組一組詞。

生 2：寒冷。師：“雪”。生 3：下雪。師：“日”。生 4：日子。師：連起來說說。生（齊）：寒冷的下雪的日子。師：這不就明白了嘛。生 1：“俄而雪驟”。

師：“俄而”看注解。有個成語叫“暴風驟雨”，知道嗎？這個“驟”是很大很猛很突然的意思。眼睛一閉，一睜，雪下得就更緊了。

生 2：“兄子”是什么意思？

師：那你先組一組詞，看有沒有一點意思。生 2：兄弟的兒子。師：準確地說是哥哥的兒子。生 3：“即公”。

師：這句應該這樣斷句：即筑公大兄筑無奕筑女。“即”是“就是”的意思。“公”是對謝太傅的尊稱。這句話交代了謝道韞是謝太傅的一個叫無奕的大哥的女兒。是不是像繞口令？還有沒有？

生 4：“左將軍”。師：這是一個官職。太傅、太守也是，都是大官。師：還有沒有不懂的字詞？這里還有一些有趣的字和詞，課下沒有注釋，為了讓同學們更好地讀懂“我”的文章，“我”要老實向同學們交代。“兒女”是何義？

生 1：兒子和女兒。

師：看，古今意義有區別了吧！古代還包括侄子們，現在兄弟姐妹變少了，范圍也縮小了。

師：好，弄清楚了嗎？來，帶著你的揣摩，一起讀一遍。（生齊讀。）

師：很不錯喲，讀出了節奏。

【賞析】疏通句意是文言文教學的基礎，又是最枯燥最難的一個步驟。教者一改串講翻譯的老辦法，先以答記者問開場，用對話的方式引領學生逐步理解字詞的意思，然后再疏通句子的意思，再加上教者簡潔、恰當的點撥，不僅幫助學生理解了字詞的含義，同時還讓學生對文言文的語言現象有了深入的理解。整個過程有趣、有效。

師：你們說說“我”都寫了些什么人？ 生 1：謝太傅。生 2：兄子，兄女。師：還有沒有？你說。生 3：大兄無奕，還有左將軍。

師：說得很好。這是有面子但是沒出場的人物，還有出場了但是沒臺詞的人物。你們有沒有注意到謝太傅是對誰講論文義？

生 4：與兒女講論文義。

師：謝家子弟是非常多的，名門望族都是如此。聽起來這么熱鬧，應該不止是謝朗和謝道韞吧？

師：好，人都數齊了，一個也沒有落下。那謝朗和謝安是什么關系？謝道韞和謝朗是什么關系？關系不搞清楚是要鬧笑話的。

生 1：謝朗是謝安的兒子。師：好像有點亂。

生 2：謝朗是謝安的侄子，謝道韞和謝朗是兄妹。

師：看來你是懂事懂禮儀的孩子。謝朗叫謝安叔叔，他們是叔侄關系，謝道韞和謝朗是堂兄妹關系。

師：好，再讀，在有節奏的基礎上我們要理清人物之間的關系。不能讀糊涂書啊。

（生齊讀。）

【賞析】在理解句意的基礎上，從梳理人物入手進入文本，先理清人數，再弄清關系，并且用讀的方式來深化理解，順暢，自然。

師：我們再來互動一下，我發問你們作答。我一人問，你們像一個人一樣答。（師生就文本內容一問一答。）

師：開篇寫何人？生（齊）：謝太傅。師：太傅做何事？?? 師：道韞何許人？

生（齊）：即公大兄無奕女。

師：還是左將軍王凝之妻也。同學們太強了，聲震林樾，氣勢磅礴啊！師：接著探討，他們聚會的氛圍如何？哪里可以看出？ 生 1：輕松，愉快。由文中“公大笑樂”可以看出。師：很愉悅的氛圍，還充滿著親情。有根有據，還有一處也可看出這種溫馨快樂。找找詞語。

生 2：欣然。

師：正確。這種氣氛就和我們過年一樣，熱熱鬧鬧，團團圓圓，快快樂樂。一起讀一遍。注意要讀出情感，讀出溫馨愉快。我要看到你們臉上有笑容蕩漾。那就說明你們投入了，理解了。

（生齊讀。）

【賞析】用對話的方式再次梳理文本內容，不僅可以進一步強化學生對文本的理解，還能使學生的理解得到真正的內化，同時過程又很輕松、愜意。

師：快樂學文言文就是這么簡單。課文只有一段，有多少個字？不要數了，告訴你們吧，71 個字。數字數這些小事我幫你們做了，你們只做大事。

（生笑。）

師：71 個字，我們要分三個小組來讀。你們說如何分配啊？

生 1：第一組讀第一句，第三組讀“公大笑樂”到最后，第二組讀中間的部分。

師：為什么呢？ 生 1：我就是感覺———

師：感覺不錯，我幫你梳理一下，題目不是叫“詠雪”嗎？這三部分分別是“詠雪之前”、“詠雪之時”、“詠雪之后”。（生分小組讀。）

師：我們讀了很多遍了，有些同學可能都背下這 71 個字了。這還不夠，還有最高境界我們要挑戰一下。那就是要讀出古文的意境，讀出韻味，要讀得天人合一，靈魂出竅，讓人聽了好像回到了古代，那就到位了。提醒一下，帶引號的有幾個句子要慢悠悠地讀，一詠三嘆，有幾個詞要拖一下音。比如，“欣”、“大”、“即”、“也”，要一張一馳，這個味道不就來了嗎？自己在下面試一試。

（生搖頭晃腦地讀。）

【賞析】“三分文章七分讀”的表述簡潔明了，味道十足。同時，又是對學生語文學習習慣的一個熏陶。這是教學的主體步驟，引領學生逐步深入文本。看似輕松隨意，其實層次分明：疏通字詞，梳理人物，明晰結構。整個過程始終貫穿著讀，教得隨意，學得輕松，讀得盎然。

三、學問每從疑中得

師：讀好了，就基本學好了。你們覺得學得如何？假如有人問你們今天學了哪一課，你們怎么回答？

生（齊）：《詠雪》。師：學得很清楚。那他又問有幾個人詠了呢？ 生（齊）：兩個人，謝朗和謝道韞。師：學得很扎實。假如他再問哪個人詠得好些，你如何回答？

生（齊）：謝道韞。

師：那未必。他們詠雪用的是什么修辭手法？ 生（齊）：比喻。

師：謝朗同學將雪比作什么了？ 生（齊）：撒鹽空中差可擬。

師：就是比作鹽了。謝道韞同學將雪比作什么了？ 生（齊）：柳絮。師：哪種更貼切？ 生（齊）：柳絮。

師：都認為是柳絮啊！好的比喻要有很好的相似點。我看鹽很白，雪也很白。柳絮呢？是個灰白色。不像嘛。你們認為哪個像？

生（齊）：鹽像。師：哪個詠得好呢？ 生（齊）：謝朗。

師：哈哈，變化還真快。那他們自己是如何看待自己的比喻的呢？ 師：謝朗同學覺得自己的比喻如何？一個字———差，就是差不多的意思，也就是說馬馬虎虎，算不得精妙。謝道韞同學覺得自己的比喻如何？兩個字———未若。什么意思？就是比不上，說的是謝朗的比不上“我”的有味道。太傅大人有何評價？他沒評價。那他在干嘛？

生（齊）：“大笑樂”。

師：笑？為什么笑？生（齊）：為他們寫出好的比喻句而笑。師：是為誰而樂呢？

生（齊）：為謝道韞而樂，因為謝道韞很有才華。師：看來不需要謝太傅做聲，兩人 PK 的結果已經出來了。謝道韞更勝一籌啊。同學們說說她勝在何處？

生 1：寫出了雪花的輕盈。生 2：寫出了一縷暖意。

師：一語道破天機。比喻講究形似，更講究神似。前一句像工筆畫，后一句像寫意畫。鹽白則白矣，但空中唰唰地撒，重重地下落，躲都來不及，何談欣賞？無美感可言。比作柳絮，一掃滯重之感，因風而起，漫天飄飛，這才是大自然的造化。而且，柳絮飄飛的季節是春暖花開之時，冬季之冷景以春季之暖景寫出，更見詩意。這讓我想起一句詩來：冬天到了，春天還會遠嗎？

【賞析】這個過程同樣用問答式，在輕松愜意的師生對話中明晰了兩個比喻句的優劣。教者總結的語言，簡潔幽默，個性十足，同時又有文學的意蘊，讓學生在笑聲中感知，在快樂中學習。

師：我們再說說魯迅先生，就是周樹人，他談到自己寫好文章的秘訣時這樣說：“盡量刪去可有可無的文字。”

（屏顯。）

盡量刪去可有可無的文字。———魯迅

師：“我”也很相信這句話，希望同學們不要顧及“我”的面子，把“我”文章里多余的文字刪去。“我”是劉義慶，“我”多謝大家了。

生 1：兄子和胡兒重復了，而且后面只寫了兄女，胡兒可以刪去。師：有見解，你是山頂上掛暖壺———水平高啊！同學們怎么看？（生思考，無人舉手。）師：胡兒是誰？ 生 2：謝朗。

師：為什么不寫成“兄子謝朗曰”或者“兄子朗兒曰”呢？（生思考，無人舉手。）

師：我看這是昵稱，或者說是小名，不要呢也不影響文章的表達，但是加上去能特別體現氛圍，輕松愉快嘛。

生 3：最后一句話也可以刪去。

師：這個有意思，一下刪了一大句，說說你的理由。生 3：這句和詠雪的內容無關。師：其他同學怎么認為？（生思考，無人舉手。）

師：看來大家所見略同，那同學們用涂改液把這句涂掉。

師：怎么了？為什么不動手？要不，我們再分析分析最后一句都在寫誰？ 生 1：謝道韞。師：謝道韞的什么呢？ 生 2：身份。師：什么身份？

生 3：“公大兄無奕女，左將軍王凝之妻。”

師：都是非常人，高干子弟，高干家屬。不寫這句，我們知不知道謝道韞還有這么深的背景呢？那謝朗還做過東陽太守呢。封疆大吏，威震一方，為什么就不寫他的背景呢？

生 4：因為他的詩句沒有謝道韞的詩句寫得好。

師：謝謝你，你幫了“我”大忙，不然大家都要把“我”這句補充說明的句子刪去了，“我”是蠻舍不得的。

（屏顯最后一句的作用。）

【賞析】這是一個很別致的創意。不僅巧妙地引導學生明確了補充說明文字的意義，同時還引導學生學會了質疑。能對名人名作質疑，本身就表明對文本已經有了深入的理解。這也是對學生學習興趣的激發和學習能力的培養。

四、且吟且寫試才華

師：和同學們合作很愉快。看同學們意猶未盡，我講個小故事吧。來點掌聲。唐朝有個人叫張打油，喜歡作幾句歪詩。有次下大雪，他就詩興大發，作了四句。他是這樣說的：“江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”雪下得大嗎？雖然不登大雅之堂，可是特別生動。再講一個。乾隆皇帝游江南，入冬季節，蘆葦隨風而飄，景色迷人啊！正欣賞著，一片一片下起了白雪。乾隆皇帝也詩興大發。他是中國歷史上作詩數量最多的人啊！他見景生情，不由吟誦道：“一片兩片三四片。”好詩好詩！接下來怎么寫呢？“五片六片七八片。”好詩好詩！金口玉言，不同凡響。“九片十片十一片。”拐了，接不下去了。跟隨的文武百官也都傻眼了。突然，一個人站出來了。誰？紀曉嵐。他接了一句妙絕千古的詩句———“飛入蘆花都不見。”（生鼓掌。）師：這是送給紀曉嵐的。感覺怎么樣？同學們有沒有雅興也詠上一詠？看看窗外，以樹葉為題。秋葉飄飄何所似？

（生自詠，下課鈴響。）

師：秋葉只能課后詠了，今天和大家一起愉快地學習了《世說新語》中的一篇。這只是一個小小的窗口，有興趣的同學可以自己讀讀，再一次冒充這本書的作者，向大家推薦這本好書。布置一個好玩的作業，將《詠雪》改寫為一個生動的小故事。

（屏顯要求。）

不僅僅是翻譯。可以加點雪景，加點神態，加點心理，加點配角，加點波折，加點評論，加點感悟??

【賞析】給學生講故事，又一次將學生的情感調撥到興奮一檔，但又不是為講故事而講故事。這就既深化了學生對文本的理解，又開闊了他們的文化視野，同時還巧妙地布置了課后作業。綜觀整堂課，以有趣的方式開課，以愉悅的方式上課，以有味道的故事結課，師生自始至終都浸潤在一種和諧的氛圍中，共同享受了一堂有效的語文課。其樂融融的課堂氛圍就是這樣營造的，有效的文言文教學就是這樣打磨的。快樂學文言文，就是這樣。