第一篇：[高一語(yǔ)文]關(guān)于心態(tài)決定命運(yùn)的議論文_話題 解題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

美國(guó)監(jiān)獄里有個(gè)叫庫(kù)丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，大兒子跟父親一樣從小不務(wù)正業(yè)，后來(lái)也因殺人而入獄；小兒子卻誠(chéng)實(shí)好學(xué)，后來(lái)在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做

相同的成長(zhǎng)環(huán)境里，為何兩個(gè)兒子有著完全不同的命運(yùn)？一位記者去采訪，沒(méi)料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

這是一道新材料作文，新材料作文的最大特點(diǎn)是“四自”和“三不”。“四自”（自選角度、自定立意、自定文體、自定標(biāo)題）體現(xiàn)了寫(xiě)作高度的開(kāi)放性，而“三不”（不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲）則體現(xiàn)了寫(xiě)作嚴(yán)格的限制性。新材料作

材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。在這則材料中，重刑犯的兩個(gè)兒子生長(zhǎng)環(huán)境相同，卻有著完全不同的命運(yùn)，他們的異口同聲的回答，特別耐人尋味，這便是材料的主旨所在。據(jù)此，可確定如下立意：①身處逆境，不要自暴自棄，而應(yīng)掙脫環(huán)

境的束縛。②成功來(lái)自內(nèi)因，靠自己努力才能改變命運(yùn)。③環(huán)境影響人的成長(zhǎng)。

環(huán)境與成才

諸葛亮躬耕隆中，終成曠世之軍事家；曹雪芹家境突敗，卻寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨著；愛(ài)迪生小時(shí)被趕出校門(mén)，竟成了舉世矚目的“發(fā)明大王”……由此，人們得出

人才。

不錯(cuò)，不少人的成才過(guò)程都有逆境伴隨，但如果因此而得出一個(gè)普遍性的結(jié)論，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。逆境，更確切地說(shuō)——真正的逆境，可以扼殺人才。且不說(shuō)舊中國(guó)多少人才死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)“十年**”耽誤了一代人的青春，就拿學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)因經(jīng)濟(jì)困難或家庭破裂，“逆境出人才”的人，只是把眼光盯住了古今中外在逆境中成才的一些例子就盲目斷言，自然只會(huì)得出這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。

魯迅先生早年在某中學(xué)講話時(shí)就說(shuō)過(guò)：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。”人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才與否，不僅與

與他所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有青少年時(shí)期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的；愛(ài)迪生是成功了，但沒(méi)有書(shū)和支持他的母親也是不能實(shí)現(xiàn)的。所以，我們分析成才的因素時(shí)，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不

是犯唯心主義的錯(cuò)誤。

在中國(guó)古代，有認(rèn)為“人之初，性本善”的孟軻，也有認(rèn)為“人之初，性本惡”的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明：人之初生，并無(wú)性善性惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受的教育決定。環(huán)境對(duì)人的影響太大了，所謂“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅。所以，才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

由此可知，從一定程度上我們可以說(shuō)成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因此，我們的國(guó)家才把“重視知識(shí)、重視人才”作為大政方針。我們每個(gè)人無(wú)論是不是“天才的種子”，但必須有“適宜天才成長(zhǎng)的土壤”，這樣，我們的國(guó)家才會(huì)涌現(xiàn)出大批人才，民族的偉大復(fù)

青少年在立志成才的道路上要盡最大可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下都要胸懷凌云之志，使自己早日成為一個(gè)棟梁之才。

[評(píng)析]人們常說(shuō)，“逆境出人才”，而作者卻以求異思維反其意而用之，從“破”入手闡明觀點(diǎn)：環(huán)境對(duì)人的影響很大。另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟。文章有破有立，正反結(jié)合，說(shuō)服

分析的方法，說(shuō)理全面而辯證，值得借鑒。別讓環(huán)境埋沒(méi)你的夢(mèng)想

慈濟(jì)高中 劉 鈺

你無(wú)法選擇生長(zhǎng)的環(huán)境，但你可以選擇生活的信仰；你無(wú)法預(yù)料生命的輪回，但你可以提升靈魂的高度。生活有太多的你無(wú)法選擇，也有太多的你必須接受。朝陽(yáng)揮灑一

去的昨天，微笑迎接下一個(gè)夕陽(yáng)；秋風(fēng)勁吹落葉飄零之際，你必須收藏過(guò)往的熱情，迎接季節(jié)變遷的秋霜……生命不是因輝煌的過(guò)往而熠熠生輝，而是因積極的心態(tài)而陽(yáng)光普照。

歲月易逝，當(dāng)雙鬢悄生白發(fā)時(shí)，要相信時(shí)間是成長(zhǎng)的能量。就像太陽(yáng)，她熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是她在

布滿烈烈朝輝之時(shí)。要相信，環(huán)境不能左右你的信念，心態(tài)則決定你的價(jià)值觀、人生觀乃至成為你整個(gè)人生的燈塔。

殘奧會(huì)開(kāi)幕式上，那個(gè)從地震中走出的“斷翅”小天鵝李月，用她那只孤獨(dú)的紅舞鞋告訴人們：殘缺的肢體一樣可以演繹完美的藝術(shù)！正是她的夢(mèng)想和永不放棄的決心為她安上了飛翔的翅

族歧視環(huán)境中，黑人要想出人頭地是何等的困難。可堅(jiān)強(qiáng)的賴斯沒(méi)有放棄，她用瘦小的身軀扛起生活的種種不公，積極迎接各種挑戰(zhàn)，始終不曾放棄自己的夢(mèng)想，最終成為布什的得力助手——美國(guó)頗具影響力的黑人國(guó)務(wù)卿。

是的，生活有太多的不公和挫折，但我們要去適應(yīng)，用最樂(lè)觀的心態(tài)去

縷冬陽(yáng)的溫暖。采擷每一朵花開(kāi)的芬芳，搜集每一片落葉的牽掛，細(xì)數(shù)每一絲細(xì)雨的惆悵。用最向陽(yáng)的一面去面對(duì)每個(gè)清晨的陽(yáng)光，用最包容的心胸去容納每一座山谷的懷想。態(tài)度決定高度，成功源自不懈的努力。

要樂(lè)觀地面對(duì)逆境，卻談何容易，現(xiàn)實(shí)常常悖于理想。天才的海子默默走向鐵軌，凌晨四點(diǎn)發(fā)現(xiàn)

也吞槍自盡，生命有著不可思議的力量。可難道能放任悲觀把自己淹沒(méi)，用心墻把自己封閉嗎？不，人是靈動(dòng)的，是應(yīng)該屬于陽(yáng)光的，如海倫·凱勒?qǐng)?zhí)著的向往，如周杰倫對(duì)音樂(lè)無(wú)限的堅(jiān)持，如成龍對(duì)影視業(yè)從不放棄的夢(mèng)想。所以，人要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，并以良好的心態(tài)去追求夢(mèng)的飛翔！

現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，環(huán)境

想是美好的，請(qǐng)相信明天一定會(huì)陽(yáng)光普照！加油吧！勇敢而執(zhí)著的人兒，光明就在前方。

[評(píng)析]這是一篇議論性散文，文意切合材料主旨。作者善用修辭，工于造句，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，極富表現(xiàn)力。文中所舉事例新鮮的典型，富有時(shí)代氣息。

[學(xué)生習(xí)作二]

是誰(shuí)把握人生的方向盤(pán)

慈濟(jì)高中 王 琪

人們常說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”其實(shí)這夸大了外部環(huán)境對(duì)人的作用。庫(kù)丁的兩個(gè)兒子在相同的成長(zhǎng)環(huán)境里卻有著完全不同的命運(yùn)，這充分說(shuō)明了決定命運(yùn)的不

從自身出發(fā)才能改變環(huán)境，從自身出發(fā)才能改變自己，從自身出發(fā)才能走向成功。

歷史長(zhǎng)河中閃爍著勾踐這位臥薪嘗膽的英雄。亡國(guó)被俘，他憑借著毅力，走過(guò)那艱苦的十年，最終，苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞了吳。然而同是亡國(guó)被俘的李煜卻沒(méi)有這番壯舉。終日懷念以前的美好生活，感慨

人間”，成日在寂寞梧桐深院里吞咽著幾多愁，仍逃脫不了一飲鴆酒魂歸西天的命運(yùn)。同樣處在亡國(guó)被俘的艱難環(huán)境中，一個(gè)復(fù)國(guó)，一個(gè)亡身，就如同庫(kù)丁的兩個(gè)兒子一樣，一個(gè)犯罪，一個(gè)走向成功。如果失敗的李煜能在逆境中多一份斗志，就不會(huì)落得這種下場(chǎng)；反之，如果勾踐也像李煜那樣茍且偷生，受環(huán)境束縛，也不會(huì)走向成功。

處在同一時(shí)期同一環(huán)境的人——毛澤東與汪精衛(wèi)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)堅(jiān)決抗日，一個(gè)卻賣國(guó)投敵，作了漢奸。同處于最艱難的時(shí)期，毛澤東立志振興中華，有堅(jiān)決打倒日本帝國(guó)主義的決心與毅力，像庫(kù)丁的小兒子一樣，絕地反擊，最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，改變了自身乃至整

精衛(wèi)則像庫(kù)丁的大兒子一樣，深受外部環(huán)境的影響，缺乏主觀努力，最終落得個(gè)漢奸罵名，遺臭萬(wàn)年。

王安石在《游褒禪山記》中感慨：要想“極夫游之樂(lè)”，必須“有志與力”。他告訴我們，無(wú)論外部環(huán)境是順是逆，都應(yīng)該有堅(jiān)韌不拔之志且能盡心盡力地去做，不要為環(huán)境所羈絆。

命運(yùn)掌握在自己手中，自己把握著人生的方向盤(pán)，不要被環(huán)境束縛了你飛翔的翅膀。或許海上的平靜與風(fēng)浪會(huì)影響你前進(jìn)的步伐，但只要自身努力，最終也阻止不了你成功到達(dá)彼岸的腳步。

從自身出發(fā)，走成功之路，別讓外部環(huán)境影響了你！

[評(píng)析]這篇議論文緊扣材料主旨，論點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐贍。正反對(duì)比論證

增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，反面假設(shè)的議論則使文章的說(shuō)理更加充分。另外，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，行文流暢，善于點(diǎn)題，論證集中也是本文的特色所在。一）較好立意：

1、駕馭生活（命運(yùn)）

2、心態(tài)決定命運(yùn)

4、樂(lè)觀人生

7、不畏浮云遮望眼

8、風(fēng)云一笑過(guò)

9、沉淀痛苦，樂(lè)由

心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽(yáng)光

13、學(xué)會(huì)適應(yīng)，生存發(fā)展

人生當(dāng)如山

人生在世，難免會(huì)有磕磕絆絆之時(shí)，跌倒了再爬起來(lái)，本是件很自然的事情，然而總有人會(huì)在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會(huì)大發(fā)牢騷，甚至停

止不前。

人生當(dāng)如山一樣沉穩(wěn)。古時(shí)候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對(duì)。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時(shí)間的流逝與風(fēng)雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)句，面對(duì)死亡，他仰天長(zhǎng)嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會(huì)千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時(shí)的浮躁而自刎烏江。如果項(xiàng)羽能在困境面前保持豁達(dá)的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會(huì)只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當(dāng)如水一樣堅(jiān)韌。滴水穿石，可貴的

是永不言棄的堅(jiān)韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠(yuǎn)方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開(kāi)花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠(yuǎn)方的執(zhí)著與堅(jiān)韌!

越王勾踐在風(fēng)云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢(shì)而不失志，臥薪嘗膽，矢志復(fù)國(guó)。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅(jiān)忍，才能于卓絕的艱難中成就不世

偉業(yè)。如果沒(méi)有了這種堅(jiān)韌，又哪來(lái)“三千越甲可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮

歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財(cái)富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會(huì)看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅(jiān)韌的性格來(lái)面對(duì)困難，即使無(wú)坦途，你也會(huì)走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個(gè)春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個(gè)星空，一點(diǎn)困難，阻塞不了通向成功的大道。

上一頁(yè) 1 2

第二篇：關(guān)于心態(tài)決定命運(yùn)的議論文_話題+解題+

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

美國(guó)監(jiān)獄里有個(gè)叫庫(kù)丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，大兒子跟父親一樣從小不務(wù)正業(yè)，后來(lái)也因殺人而入獄；小兒子卻誠(chéng)實(shí)好學(xué)，后來(lái)在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做

了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長(zhǎng)環(huán)境里，為何兩個(gè)兒子有著完全不同的命運(yùn)？一位記者去采訪，沒(méi)料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

這是一道新材料作文，新材料作文的最大特點(diǎn)是“四自”和“三不”。“四自”（自選角度、自定立意、自定文體、自定標(biāo)題）體現(xiàn)了寫(xiě)作高度的開(kāi)放性，而“三不”（不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲）則體現(xiàn)了寫(xiě)作嚴(yán)格的限制性。新材料作

文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。在這則材料中，重刑犯的兩個(gè)兒子生長(zhǎng)環(huán)境相同，卻有著完全不同的命運(yùn)，他們的異口同聲的回答，特別耐人尋味，這便是材料的主旨所在。據(jù)此，可確定如下立意：①身處逆境，不要自暴自棄，而應(yīng)掙脫環(huán)

境的束縛。②成功來(lái)自內(nèi)因，靠自己努力才能改變命運(yùn)。③環(huán)境影響人的成長(zhǎng)。

環(huán)境與成才

諸葛亮躬耕隆中，終成曠世之軍事家；曹雪芹家境突敗，卻寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨著；愛(ài)迪生小時(shí)被趕出校門(mén)，竟成了舉世矚目的“發(fā)明大王”??由此，人們得出

了一個(gè)結(jié)論——逆境出人才。

不錯(cuò)，不少人的成才過(guò)程都有逆境伴隨，但如果因此而得出一個(gè)普遍性的結(jié)論，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。逆境，更確切地說(shuō)——真正的逆境，可以扼殺人才。且不說(shuō)舊中國(guó)多少人才死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)“十年**”耽誤了一代人的青春，就拿學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)因經(jīng)濟(jì)困難或家庭破裂，不得不輟學(xué)回家。空喊“逆境出人才”的人，只是把眼光盯住了古今中外在逆境中成才的一些例子就盲目斷言，自然只會(huì)得出這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。

魯迅先生早年在某中學(xué)講話時(shí)就說(shuō)過(guò)：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。”人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才與否，不僅與

他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有青少年時(shí)期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的；愛(ài)迪生是成功了，但沒(méi)有書(shū)和支持他的母親也是不能實(shí)現(xiàn)的。所以，我們分析成才的因素時(shí)，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不

是犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤就是犯唯心主義的錯(cuò)誤。

在中國(guó)古代，有認(rèn)為“人之初，性本善”的孟軻，也有認(rèn)為“人之初，性本惡”的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明：人之初生，并無(wú)性善性惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受的教育決定。環(huán)境對(duì)人的影響太大了，所謂“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”。所以，才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

由此可知，從一定程度上我們可以說(shuō)成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因此，我們的國(guó)家才把“重視知識(shí)、重視人才”作為大政方針。我們每個(gè)人無(wú)論是不是“天才的種子”，但必須有“適宜天才成長(zhǎng)的土壤”，這樣，我們的國(guó)家才會(huì)涌現(xiàn)出大批人才，民族的偉大復(fù)

興才有希望。當(dāng)然，我們青少年在立志成才的道路上要盡最大可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下都要胸懷凌云之志，使自己早日成為一個(gè)棟梁之才。[評(píng)析]人們常說(shuō)，“逆境出人才”，而作者卻以求異思維反其意而用之，從“破”入手闡明觀點(diǎn)：環(huán)境對(duì)人的影響很大。另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟。文章有破有立，正反結(jié)合，說(shuō)服

力強(qiáng)。結(jié)尾處，采用辯證分析的方法，說(shuō)理全面而辯證，值得借鑒。別讓環(huán)境埋沒(méi)你的夢(mèng)想

慈濟(jì)高中 劉 鈺

你無(wú)法選擇生長(zhǎng)的環(huán)境，但你可以選擇生活的信仰；你無(wú)法預(yù)料生命的輪回，但你可以提升靈魂的高度。生活有太多的你無(wú)法選擇，也有太多的你必須接受。朝陽(yáng)揮灑一

地金黃時(shí)，你必須告別逝去的昨天，微笑迎接下一個(gè)夕陽(yáng)；秋風(fēng)勁吹落葉飄零之際，你必須收藏過(guò)往的熱情，迎接季節(jié)變遷的秋霜??生命不是因輝煌的過(guò)往而熠熠生輝，而是因積極的心態(tài)而陽(yáng)光普照。

歲月易逝，當(dāng)雙鬢悄生白發(fā)時(shí)，要相信時(shí)間是成長(zhǎng)的能量。就像太陽(yáng)，她熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是她在

另一面燃燒著爬上山巔布滿烈烈朝輝之時(shí)。要相信，環(huán)境不能左右你的信念，心態(tài)則決定你的價(jià)值觀、人生觀乃至成為你整個(gè)人生的燈塔。

殘奧會(huì)開(kāi)幕式上，那個(gè)從地震中走出的“斷翅”小天鵝李月，用她那只孤獨(dú)的紅舞鞋告訴人們：殘缺的肢體一樣可以演繹完美的藝術(shù)！正是她的夢(mèng)想和永不放棄的決心為她安上了飛翔的翅

膀。在美國(guó)社會(huì)嚴(yán)重的種族歧視環(huán)境中，黑人要想出人頭地是何等的困難。可堅(jiān)強(qiáng)的賴斯沒(méi)有放棄，她用瘦小的身軀扛起生活的種種不公，積極迎接各種挑戰(zhàn)，始終不曾放棄自己的夢(mèng)想，最終成為布什的得力助手——美國(guó)頗具影響力的黑人國(guó)務(wù)卿。

是的，生活有太多的不公和挫折，但我們要去適應(yīng)，用最樂(lè)觀的心態(tài)去

面對(duì)逆境，學(xué)著典藏每一縷冬陽(yáng)的溫暖。采擷每一朵花開(kāi)的芬芳，搜集每一片落葉的牽掛，細(xì)數(shù)每一絲細(xì)雨的惆悵。用最向陽(yáng)的一面去面對(duì)每個(gè)清晨的陽(yáng)光，用最包容的心胸去容納每一座山谷的懷想。態(tài)度決定高度，成功源自不懈的努力。

要樂(lè)觀地面對(duì)逆境，卻談何容易，現(xiàn)實(shí)常常悖于理想。天才的海子默默走向鐵軌，凌晨四點(diǎn)發(fā)現(xiàn)

海棠花未眠的川端康成也吞槍自盡，生命有著不可思議的力量。可難道能放任悲觀把自己淹沒(méi)，用心墻把自己封閉嗎？不，人是靈動(dòng)的，是應(yīng)該屬于陽(yáng)光的，如海倫·凱勒?qǐng)?zhí)著的向往，如周杰倫對(duì)音樂(lè)無(wú)限的堅(jiān)持，如成龍對(duì)影視業(yè)從不放棄的夢(mèng)想。所以，人要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，并以良好的心態(tài)去追求夢(mèng)的飛翔！

現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，環(huán)境

也不都能盡如人意。但夢(mèng)想是美好的，請(qǐng)相信明天一定會(huì)陽(yáng)光普照！加油吧！勇敢而執(zhí)著的人兒，光明就在前方。

[評(píng)析]這是一篇議論性散文，文意切合材料主旨。作者善用修辭，工于造句，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，極富表現(xiàn)力。文中所舉事例新鮮的典型，富有時(shí)代氣息。

[學(xué)生習(xí)作二]

是誰(shuí)把握人生的方向盤(pán)

慈濟(jì)高中 王 琪

人們常說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”其實(shí)這夸大了外部環(huán)境對(duì)人的作用。庫(kù)丁的兩個(gè)兒子在相同的成長(zhǎng)環(huán)境里卻有著完全不同的命運(yùn)，這充分說(shuō)明了決定命運(yùn)的不

是外部環(huán)境而在于自身。

從自身出發(fā)才能改變環(huán)境，從自身出發(fā)才能改變自己，從自身出發(fā)才能走向成功。

歷史長(zhǎng)河中閃爍著勾踐這位臥薪嘗膽的英雄。亡國(guó)被俘，他憑借著毅力，走過(guò)那艱苦的十年，最終，苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞了吳。然而同是亡國(guó)被俘的李煜卻沒(méi)有這番壯舉。終日懷念以前的美好生活，感慨

“流水落花春去也，天上人間”，成日在寂寞梧桐深院里吞咽著幾多愁，仍逃脫不了一飲鴆酒魂歸西天的命運(yùn)。同樣處在亡國(guó)被俘的艱難環(huán)境中，一個(gè)復(fù)國(guó)，一個(gè)亡身，就如同庫(kù)丁的兩個(gè)兒子一樣，一個(gè)犯罪，一個(gè)走向成功。如果失敗的李煜能在逆境中多一份斗志，就不會(huì)落得這種下場(chǎng)；反之，如果勾踐也像李煜那樣茍且偷生，受環(huán)境束縛，不思進(jìn)取，那么無(wú)論如何也不會(huì)走向成功。

處在同一時(shí)期同一環(huán)境的人——毛澤東與汪精衛(wèi)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)堅(jiān)決抗日，一個(gè)卻賣國(guó)投敵，作了漢奸。同處于最艱難的時(shí)期，毛澤東立志振興中華，有堅(jiān)決打倒日本帝國(guó)主義的決心與毅力，像庫(kù)丁的小兒子一樣，絕地反擊，最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，改變了自身乃至整

個(gè)中華民族的命運(yùn)。而汪精衛(wèi)則像庫(kù)丁的大兒子一樣，深受外部環(huán)境的影響，缺乏主觀努力，最終落得個(gè)漢奸罵名，遺臭萬(wàn)年。

王安石在《游褒禪山記》中感慨：要想“極夫游之樂(lè)”，必須“有志與力”。他告訴我們，無(wú)論外部環(huán)境是順是逆，都應(yīng)該有堅(jiān)韌不拔之志且能盡心盡力地去做，不要為環(huán)境所羈絆。

命運(yùn)掌握在自己手中，自己把握著人生的方向盤(pán)，不要被環(huán)境束縛了你飛翔的翅膀。或許海上的平靜與風(fēng)浪會(huì)影響你前進(jìn)的步伐，但只要自身努力，最終也阻止不了你成功到達(dá)彼岸的腳步。

從自身出發(fā)，走成功之路，別讓外部環(huán)境影響了你！

[評(píng)析]這篇議論文緊扣材料主旨，論點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐贍。正反對(duì)比論證

增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，反面假設(shè)的議論則使文章的說(shuō)理更加充分。另外，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，行文流暢，善于點(diǎn)題，論證集中也是本文的特色所在。一）較好立意：

1、駕馭生活（命運(yùn)）

2、心態(tài)決定命運(yùn)

4、樂(lè)觀人生

7、不畏浮云遮望眼

8、風(fēng)云一笑過(guò)

9、沉淀痛苦，樂(lè)由

心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽(yáng)光

13、學(xué)會(huì)適應(yīng)，生存發(fā)展

人生當(dāng)如山

人生在世，難免會(huì)有磕磕絆絆之時(shí)，跌倒了再爬起來(lái)，本是件很自然的事情，然而總有人會(huì)在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會(huì)大發(fā)牢騷，甚至停

止不前。

人生當(dāng)如山一樣沉穩(wěn)。古時(shí)候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對(duì)。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時(shí)間的流逝與風(fēng)雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)句，面對(duì)死亡，他仰天長(zhǎng)嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會(huì)千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時(shí)的浮躁而自刎烏江。如果項(xiàng)羽能在困境面前保持豁達(dá)的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會(huì)只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當(dāng)如水一樣堅(jiān)韌。滴水穿石，可貴的

是永不言棄的堅(jiān)韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠(yuǎn)方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開(kāi)花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠(yuǎn)方的執(zhí)著與堅(jiān)韌!

越王勾踐在風(fēng)云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢(shì)而不失志，臥薪嘗膽，矢志復(fù)國(guó)。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅(jiān)忍，才能于卓絕的艱難中成就不世

偉業(yè)。如果沒(méi)有了這種堅(jiān)韌，又哪來(lái)“三千越甲可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮

歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財(cái)富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會(huì)看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅(jiān)韌的性格來(lái)面對(duì)困難，即使無(wú)坦途，你也會(huì)走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個(gè)春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個(gè)星空，一點(diǎn)困難，阻塞不了通向成功的大道。

上一頁(yè) 1 2

第三篇：關(guān)于心態(tài)決定命運(yùn)的議論文 話題+解題+

關(guān)于心態(tài)決定命運(yùn)的議論文

讀下面的材料，按要求作文。

在“文革'中,一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年草，等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”而另一位音樂(lè)家----杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂(lè)的象牙之塔里，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，她心目中神圣美好的東西被踐踏，她選擇了死亡。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含義作文，不要逃做，不得抄襲，不少于800字。

素材

1、一則故事：古時(shí)侯，有一個(gè)進(jìn)京趕考的考生，他在考試前啦，做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)見(jiàn)在下雨天，自己戴了斗笠還打著雨傘；第三個(gè)夢(mèng)呢？則是夢(mèng)到了自己跟心愛(ài)的表妹躺在一起，但是他們是背靠著背的。第二天一早，考生找到算命先生，讓他解夢(mèng)。算命先生一聽(tīng)，連連搖頭說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠背，不是沒(méi)戲嗎？”考生一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板感到奇怪，問(wèn)：“明天不是要考試嗎，你怎么今天就回去了？”考生如此這般說(shuō)了一番。店老板樂(lè)了：“我也給你解一下。我倒覺(jué)得，你這次不留下來(lái)就太可惜了。墻上種菜說(shuō)明你會(huì)高種（中），戴斗笠打傘說(shuō)明你有備無(wú)患，你跟表妹背靠背躺著，說(shuō)明你就要翻身了啊！”考生一聽(tīng)，很有道理，精神為之一振，以積極的心態(tài)應(yīng)試，居然得了個(gè)第三名。

另一則故事也是說(shuō)夢(mèng)的，說(shuō)的是啊：從前，有一位國(guó)王，夜里睡覺(jué)做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)山倒了，水枯了，花也謝了！次日醒來(lái)，便叫王后給他解夢(mèng)。王后一定聽(tīng)，失色道：“國(guó)王，大勢(shì)不好啊，山倒了，是指江山要倒啊；水枯了，是指民眾離心啦，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了呀；花謝了，則是指好景不長(zhǎng)了！”國(guó)王一聽(tīng)，驚出一身冷汗，從此患病，且愈來(lái)愈重。一天，一位大臣來(lái)參見(jiàn)國(guó)王，見(jiàn)國(guó)王病重，就拜問(wèn)其了因由，國(guó)王在病榻上說(shuō)出了他的心事，大臣一聽(tīng)，笑著說(shuō)：“國(guó)王啊！這可是好兆頭啊，山倒了，是指從此天下太平了啊；水枯了，指真龍現(xiàn)身，國(guó)王，你是真龍?zhí)熳影。欢腔ㄖx了，則更好解釋了啊，花謝見(jiàn)果子了呀！”國(guó)王頓覺(jué)全身輕松，很快痊愈。

你看看，同樣的都是夢(mèng)境，算命先生的一席話和店老板的一席話，卻有著天壤之別。前者讓考生心灰意冷，未入考場(chǎng)，精神先垮下去了；后者卻能夠變消極為積極，讓考生具備良好的心態(tài)，從而取得成功。而那王后和大臣的不同說(shuō)法，也讓國(guó)王有了截然不同的境遇。可見(jiàn)，消極的人看到的是困擾，讓人感受到生活處處是陰影；積極的人看到的是希望，讓心靈擁有更加廣闊的晴空。

從上面兩則故事來(lái)看，可以歸納為消極和積極的區(qū)別。一樣事物，抑或某種現(xiàn)象，大多數(shù)的情況下，都會(huì)存在正反兩個(gè)面的

視點(diǎn)。我們可以把它引申為消極和積極的兩個(gè)面來(lái)看待。從消極的角度去展開(kāi)邏輯思維，得出的結(jié)果，自然大多是讓人沮喪和心灰意冷的；而若是從正面積極的角度去理解，則一定會(huì)得出令人自信而必有良好收獲的結(jié)果！兩則的差距，近在背反；而兩者結(jié)果的區(qū)別卻是恍如天地。可見(jiàn)，我們?cè)诠ぷ髦校聵I(yè)中，還是生活中，都應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自己的心態(tài)，弄清楚實(shí)際存在的狀況，然后，可從正反兩個(gè)面去探求和評(píng)估。化不利為有利，轉(zhuǎn)消極為積極。我們得到的結(jié)果，當(dāng)然也會(huì)變得順從人意些。而不至于出現(xiàn)，還沒(méi)能得到結(jié)果出來(lái)，自己就先打垮自己的局面！

拿破侖曾說(shuō)：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。”事實(shí)就是這樣，成功和失敗之間的區(qū)別在于心態(tài)的差異：即成功者著意亮化積極的一面，失敗者總是沉迷消極的一面。

素材

2、我國(guó)古老的哲學(xué)思想就指出：一陰一陽(yáng)謂之道。有陰必有陽(yáng)。有壞的一方面也必有好的一方面。西方分為積極和消極。同樣是半瓶水，你為什么看到的是空的那部分，而沒(méi)有看到有水的那部分那？而且思想并不像半瓶水那么簡(jiǎn)單，而是遵循著陰消陽(yáng)漲，陽(yáng)消陰漲的規(guī)律。你的大腦天天充斥著消極的思想，積極的思想就會(huì)越來(lái)越少。只有讓你的積極的思想變得越來(lái)越多，消極的的思想就會(huì)越來(lái)越少。

題意分析：從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革”，一位老音樂(lè)家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來(lái)，“他沒(méi)有憔悴衰老，他笑……”；而另一位音樂(lè)家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯薄：茱@然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂(lè)家對(duì)待同一事物（“文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對(duì)苦中作樂(lè)，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)帯Ｎ覀兛梢赃x擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開(kāi)也可從整體上去做辨證分析。也就是說(shuō)可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折等展開(kāi)論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說(shuō)，也可以講在逆境中我們要樂(lè)觀面對(duì)但也要追求理想等等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方。

一）較好立意：

1、駕馭生活（命運(yùn)）

2、心態(tài)決定命運(yùn)

3、勇于面對(duì)挫折

4、樂(lè)觀人生

5、不老心境

6、笑看人生（挫折）

7、不畏浮云遮望眼

8、風(fēng)云一笑過(guò)

9、沉淀痛苦，樂(lè)由心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽(yáng)光

12、坦然面對(duì)苦難

13、學(xué)會(huì)適應(yīng)，生存發(fā)展

14、要理智地對(duì)待災(zāi)難

15、換一種眼光

16、學(xué)會(huì)等待

二）觀點(diǎn)含蓄，不明朗：

1、捍衛(wèi)心中的圣地

2、從心靈出發(fā)

3、讓生活變得有旋律

4、風(fēng)雨過(guò)后，陽(yáng)光更艷

5、活在屬于你的世界中

6、生命的思考

三）審題不準(zhǔn)確：

1、堅(jiān)定信念

2、珍愛(ài)自己

3、希望在明天

4、心存相信

5、活得有意義

6、生活需要一種熱情

7、生命誠(chéng)可貴

四）離題：

1、死，生命的吶喊

2、為理想而抗?fàn)?/p>

三、考場(chǎng)傳真：

例文1 不畏“浮云”遮望眼（引用詩(shī)句，題目出彩）

老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口割了整整七年的草，其間的辛酸可想而知，但老音樂(lè)家在這次洗禮中并沒(méi)有憔悴衰老，一句“怎么會(huì)老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的”，如晨鐘暮鼓，讓人深思，這是一種怎樣的人生態(tài)度？（精要概括材料，“晨鐘暮鼓”一詞運(yùn)用精當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅；反問(wèn)句的運(yùn)用，強(qiáng)力弓起文章的張力）

老音樂(lè)家之所以沒(méi)有憔悴衰老，沒(méi)有自暴自棄，我想，是因?yàn)槔弦魳?lè)家不畏眼前的“浮云”遮了望眼。在他眼里，下放到農(nóng)村為牲口鍘草并不是什么大災(zāi)難，相反地，老音樂(lè)家按4/4拍鍘草，他依然活在自己的音樂(lè)世界中，活出了風(fēng)采，活出了自我，活出常人難有的自信和睿智。他是生活的強(qiáng)者，生命的強(qiáng)者。（分析原材料，準(zhǔn)確，深入）老音樂(lè)家沒(méi)有被眼前的困境嚇倒，他知道這

困境是暫時(shí)的，果然，七年之后，老音樂(lè)家又踏上了充滿希望和光明的人生之路。

與老音樂(lè)家截然相反的是杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在文革初期便自殺了。可惜了，女鋼琴家不愿接受暴風(fēng)雨的洗禮，用死亡來(lái)抗?fàn)帯Ｒ苍S人們會(huì)為她的壯舉而贊賞，我卻更看重老音樂(lè)家的“茍活”，敬佩他不畏浮云遮望眼的勇氣。（引用材料，對(duì)舉分析，既體現(xiàn)了“全面理解材料”，又表明了鮮明的立場(chǎng)）

司馬遷并沒(méi)有因?yàn)槭艿綄m刑而選擇自殺，來(lái)搏得一個(gè)死節(jié)之士的虛譽(yù)，他頑強(qiáng)地活下來(lái)開(kāi)創(chuàng)了《史記》，他不畏眼前的困境，不被挫折折服，他給自己的生命畫(huà)上了濃重的一筆。老音樂(lè)家就像司馬遷一樣，在困境中活出精彩，而女鋼琴家的自殺就顯得有點(diǎn)蒼白了。（論據(jù)1，就事論事又稍加拓展，強(qiáng)調(diào)“韌”性）

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，人生不可能一帆風(fēng)順，人生難免挫折、困境，是為挫折、困境所折服，還是戰(zhàn)勝挫折、困境？那就全看自己了。要像老音樂(lè)家那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信地活著，才能在挫折、困境中成長(zhǎng)、飛翔，才能體現(xiàn)人生的價(jià)值，不是嗎？（論據(jù)2，名言引證，強(qiáng)調(diào)韌性地“活”）

時(shí)下，一些人自暴自棄，一有點(diǎn)不順心如意的事就輕易做出其他的傻事，多可悲呀！在今天，我們要經(jīng)得起風(fēng)雨，才能在人生之路站得穩(wěn)呀！不畏浮云遮望眼，才能看到希望的曙光。老音樂(lè)家能在七年的時(shí)光中按他的4/4拍鍘草，就是因?yàn)樗^(guò)“浮云”，看到了希望。（聯(lián)系實(shí)際，賦予文章“濟(jì)世”氣息）

驚嘆于老音樂(lè)家的“4/4拍”，驚嘆于這位能駕馭自己生命的人在困境中的自信，七年的光陰他一笑而過(guò)，我們還有什么理由自暴自棄、不熱愛(ài)生命和人生呢？

不畏浮云遮望眼。（殷切期盼）17+17+17=51分

【簡(jiǎn)評(píng)】文章切合題意，就事論事，明確提出要勇于面對(duì)挫折，韌性地活，駕馭生活的觀點(diǎn)，論據(jù)有力，論證集中，分析深入。不足是內(nèi)容尚顯單薄，論據(jù)不夠翔實(shí)。

例文2 傲睨挫折，笑對(duì)人生（題目精煉，觀點(diǎn)鮮亮）

一位在文革時(shí)期被下放到農(nóng)村鍘了七年草的老音樂(lè)家依然精神煥發(fā)，神采奕奕。在他身上，完全看不到文革留下的陰影和滄桑。人們?yōu)榇硕@嘆時(shí)，老音樂(lè)家一語(yǔ)道破了天機(jī)：“我每天都是按4/4拍鍘草的啊！”（巧妙引用材料，“一語(yǔ)道破”中心）

好一個(gè)4/4拍鍘草！在文革這場(chǎng)大酷劫中，他依然從容鎮(zhèn)定，苦中作樂(lè)，這一定離不開(kāi)他本身積極樂(lè)觀的心態(tài)。（分析原材料，亮麗文章觀點(diǎn)）

七年了，他在農(nóng)村鍘草已經(jīng)整整七年了。七年足以讓青春消散，讓夢(mèng)想沉淀，讓信念摧毀。在整整的七年中，他面對(duì)的不是那一篇篇優(yōu)美的五線譜，而是一頭頭吃飽了就睡的牲口；他觸摸

到的不是那高貴的琴鍵，而是那冰冷生硬的鍘刀鋤頭；他看到的不是來(lái)聆聽(tīng)他演奏的學(xué)生，而是那無(wú)邊無(wú)際的荒草。（排比句展開(kāi)材料分析，恰當(dāng)?shù)南胂螅瑸槲恼略靹?shì)）作為一個(gè)老音樂(lè)家的他，做的卻是與他毫不相干的事，又叫他如何不消極悲觀。倘若他抱著“生命在天，富貴在天”的心態(tài)，他必定會(huì)痛苦，會(huì)迷惘，然后沉淪，自怨自艾，最后在絕望中為自己的生命畫(huà)上休止符。

但他沒(méi)有，他拿起鍘刀作指揮棒，把荒野視為樂(lè)譜，在天地這個(gè)大教堂上演奏。鍘草的動(dòng)作是他的節(jié)奏，4/4拍，4/4拍，比《進(jìn)行曲》還要激越、響亮。跳動(dòng)的音符撞擊著苦難，苦難的棱頭似乎也變得柔和。（這豈非聯(lián)想想象之功乎？）如一杯苦酒里摻進(jìn)了蜂蜜，他始終堅(jiān)信自己并沒(méi)有遠(yuǎn)離自己所喜愛(ài)的事業(yè)，音樂(lè)始終縈繞在自己身邊。所以，他堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀地活著。這一切都?xì)w功于他樂(lè)觀積極的心態(tài)。（文章中心潺潺蜿流）

有了樂(lè)觀的心態(tài)，才能笑看花開(kāi)花落，云卷云舒，傲睨挫折；有了積極的心態(tài)，才能在挫折中奮起，在挫折中開(kāi)拓，自強(qiáng)不息。遺憾的是，現(xiàn)在學(xué)生中心靈不堪一擊者不是少數(shù)。一次考試的失敗，一場(chǎng)家庭的爭(zhēng)吵，就可以讓一個(gè)青少年跳樓自殺。唉！可悲啊!高高的樓上縱身一躍，就讓一個(gè)生命在一條凄美的弧線中完結(jié)。為什么？因?yàn)樗麄儫o(wú)限地把挫折夸大，蒙蔽了自己，不相信自己，然后在絕望中選擇了死亡。如何對(duì)待生命，對(duì)待挫折，這位老音樂(lè)家為我們展示了一個(gè)很好的答案。（拓展，聯(lián)系實(shí)際，樂(lè)觀心態(tài)的必要性和意義）

生命生生不息，摔倒了，站起來(lái)，仍不失為一條好漢。17+17+16=50分

【簡(jiǎn)評(píng)】以樂(lè)觀心態(tài)傲睨挫折，觀點(diǎn)切合題意。文章就事論事，積極調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，細(xì)節(jié)性地闡述了中心觀點(diǎn)，中肯，深入。而文章對(duì)材料的引用不夠完整，忽略了顧圣嬰反面材料的警世功用，而且文章也缺乏經(jīng)典的事實(shí)論據(jù)的支撐。

例文3 沉淀痛苦，樂(lè)由心生

（比擬手法，令題目閃亮登場(chǎng)）

生活像一瓶泥漿翻滾的水（比喻巧妙！照應(yīng)了題目，又為下文張本），水是快樂(lè)幸福，而參雜其中的泥則代表著痛苦與不幸。（可以考慮刪除，不用解釋，給讀者一個(gè)想象的空間，可能更有韻味）

有人衣著襤褸居無(wú)定所卻依然逍遙快樂(lè)，笑不離口，也有人因此愁眉苦臉，甚至郁悶而死。同樣的境況，不同的人表現(xiàn)大相徑庭，歸根到底，在于他們對(duì)出現(xiàn)在他們生活中的那瓶濁水懷有不同的心態(tài)，在于他們采取了不同的做法。

有人見(jiàn)到那瓶濁水，仿佛看見(jiàn)滿瓶子的痛苦，心浮氣躁，于是奪過(guò)瓶子拼命地?fù)u，試圖把痛苦搖散，結(jié)果瓶子中的水只能越發(fā)混濁，自然也就更添悲愁了。女鋼琴家顧圣嬰手持一瓶清凌凌的凈水，隱身在音樂(lè)的象牙塔中，文革來(lái)了，如風(fēng)暴一樣吹打她

手中不帶蓋子的瓶子，隨風(fēng)而來(lái)的沙塵泥埃侵蝕瓶子中凈水的潔美身軀，看著這一瓶子混濁，她倒在狂風(fēng)之中。

同樣是在文革時(shí)期，同樣是音樂(lè)家，一位老人有著與顧圣嬰截然不同的經(jīng)歷。身為音樂(lè)家被下放到農(nóng)村，老人仍然能在鍘草中尋找音樂(lè)，感受音樂(lè)，在音樂(lè)中快樂(lè)安然地活著，最終等到平反，迎回光明。老人同樣也有一瓶生活之水，看著水由青變濁，他沒(méi)有著急，沒(méi)有悲憤，而是理智地靜放濁水。時(shí)光走過(guò)，瓶中濁泥沉到瓶底，瓶水重現(xiàn)澄澈，自此，老人的痛苦與幸福分開(kāi)。（一反一正，想象合理，均用細(xì)節(jié)性闡述，此全賴“生活像一瓶泥漿翻滾的水”的功效！）

你看，生活就這般，簡(jiǎn)單得像瓶濁水。水雖混濁，其中的泥終究比水少得多，就像生活中的幸福總是大于痛苦，會(huì)沉淀浮泥的人就是會(huì)生活的人，他其實(shí)在沉淀著痛苦。瓶子好比我們的心，我們的心明朗了，快樂(lè)才會(huì)光顧。痛苦是難免的，只要我們懂得把它沉淀，它就不會(huì)占據(jù)太多的空間，還我們的心一片清澈寧?kù)o，任由快樂(lè)在上面茲茲生長(zhǎng)。（好句子！生動(dòng)形象的說(shuō)理。）

看到濁水，不要心慌，只要你不搖晃它，痛苦不會(huì)擴(kuò)散。靜下心來(lái)，像老音樂(lè)家那樣拿起鍘刀當(dāng)樂(lè)器，你能在美妙的樂(lè)聲中看到瓶水的澄清，看到幸福的逼近。（事實(shí)證明，議論文的語(yǔ)言表述同樣可以出彩！）16+17+16=49分

【簡(jiǎn)評(píng)】與例文2相比，本文有異曲同工之妙，均是通過(guò)細(xì)節(jié)性的闡述來(lái)形象說(shuō)理。不同的是本文純用一個(gè)比喻，集中筆力來(lái)擴(kuò)張文章。不足的是跟例文2一樣，文章視野太窄，事實(shí)論據(jù)不足，以致文章內(nèi)容局促、單薄，少了一份氣魄。

例文4 勇于面對(duì)挫折

（題目即觀點(diǎn)，直截了當(dāng)）

人生中會(huì)遇到許許多多的挫折、不幸，只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌的人生

——題記

（“題記”的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練，優(yōu)美，生動(dòng)；意蘊(yùn)豐厚，情味綿長(zhǎng)。若達(dá)不到這要求，不如不要“題記”）

同樣是面對(duì)文革，為什么老音樂(lè)家沒(méi)有憔悴衰老，而女鋼琴家顧圣嬰?yún)s在文革初期便自殺了呢？這就是勇于面對(duì)挫折和向挫折稱臣的區(qū)別。我們要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，成就輝煌人生！（引述——稍析——提出觀點(diǎn)，開(kāi)篇利索，功效性強(qiáng)）

在微弱的油燈光下，一個(gè)衰弱的身影，時(shí)而軟弱地倒下去，時(shí)而又堅(jiān)強(qiáng)地挺起來(lái)，他就是正在編寫(xiě)那“究天人之際，通古今之變”史書(shū)的司馬遷。宮刑沒(méi)有打倒他，鄰人的嘲笑沒(méi)有摧毀他，他堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)了，用世上最衰微的身體，發(fā)出世上最具偉力的吶喊——“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。（司馬遷事例

論據(jù)恰當(dāng)、有力，但沒(méi)有展開(kāi)分析；切記：事例只是事例，本身沒(méi)有論證功能，是“分析”賦予它論證的力量！）

濁浪滔天，蘇子佇立岸邊，浪花打濕了他的衣襟，但迷蒙的霧遮蓋不了他向遠(yuǎn)方眺望的眼光。又被貶官了，他應(yīng)該怎樣辦呢？就在這窮山惡水里沉淪一生，就在這毫無(wú)生機(jī)，山窮水盡的地方自怨自艾、不思進(jìn)取嗎？不，不能這樣放任，要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗。于是，蘇子奮起，才有“休將白發(fā)唱黃雞”的豪放，才有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的志向，才有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。在被貶官的日子里，蘇子在文學(xué)上取得巨大成就，他成功了，因?yàn)樗掠诿鎸?duì)挫折。（就得有這樣的分析，蘇子這事例的處理明顯比上例要好）

正因?yàn)槔弦魳?lè)家具有司馬遷和蘇東坡那敢于面對(duì)挫折、困難的勇氣，他在七年鍘草生活的文革中沒(méi)有憔悴衰老，正因女鋼琴家像魂葬烏江的項(xiàng)羽那樣不勇于面對(duì)挫折，在文革初期便自殺了。（這樣的分析就很好嘛，揭示了實(shí)質(zhì)，又緊扣了材料）

“挫折成就人生”，許多成功者都經(jīng)歷了巨大挫折。愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次的失敗，才發(fā)現(xiàn)那條明亮的鎢絲；哥倫布經(jīng)歷了許多暴風(fēng)雨大浪，才發(fā)現(xiàn)新大陸；邰麗華跌倒了多少次，才跳出撼人的舞蹈……（一句話事例用得好，在“面”上拓展開(kāi)來(lái)）

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不勇于面對(duì)挫折，遇到一些小挫折就怨天尤人、自怨自艾、一蹶不振，甚至像女鋼琴家那樣，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，他們心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，就選擇了死

亡來(lái)抗?fàn)帯＿@些人為何不向老音樂(lè)家學(xué)習(xí)一下“鍘草都按4/4拍鍘”呢？（聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)文章的時(shí)代感和針對(duì)性）

只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌人生。（與題記、第一段的觀點(diǎn)機(jī)械地重復(fù)，大有山窮水盡、江郎斷才之慨啊！）16+17+16=49分

【簡(jiǎn)評(píng)】這是一片正經(jīng)八百的議論文，體現(xiàn)在“提出問(wèn)題——份新問(wèn)題——解決問(wèn)題”的正統(tǒng)思維上，體現(xiàn)在事例論據(jù)的并列論證上。切合題意，論據(jù)恰當(dāng)，論證較充分。不足的是內(nèi)容上未能深入挖掘，只停滯于“勇于面對(duì)挫折”的必要性層面上，而對(duì)于怎樣面對(duì)挫折的內(nèi)容，卻完全不涉及，好比一個(gè)健忘的醫(yī)生，診斷了病癥，卻忘了開(kāi)出藥方和抓藥。

剛強(qiáng)與柔弱

剛強(qiáng)與柔弱是一對(duì)反義詞，似乎二者不相融。而事實(shí)上剛強(qiáng)的人也許有著百折不撓的精神，但因沒(méi)有變通而變得寸不難行，柔弱的人雖八面玲瓏，卻因沒(méi)有毅力而難成大事。只有剛?cè)岵?jì)才能成功

人們都喜歡英雄，甚至認(rèn)為英雄是剛強(qiáng)的。其實(shí)，真正的英雄是有剛亦有柔的。像荊柯，人們只知道他是敢血濺五步的孤膽英雄，其實(shí)他在小事上反而對(duì)人處處忍讓，面對(duì)別人的侮辱他總

是淡淡一笑；反觀秦舞陽(yáng)，他十三歲殺人，人不敢視，在秦王大殿上卻手足失措。可見(jiàn)真正的英雄是剛?cè)岵?jì)的。他在無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上柔弱似水，以無(wú)形對(duì)有形。在大事上，應(yīng)如磐石一般鎮(zhèn)靜果斷！

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了兩位將軍。一位是項(xiàng)羽，一位是韓信。項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)潰敵四十萬(wàn)，一戰(zhàn)成名，是典型的剛強(qiáng)型；韓信背水一戰(zhàn)，忍胯下之辱等典故為我們熟知，是剛?cè)嵯酀?jì)型。最終韓信打敗項(xiàng)羽，不是項(xiàng)羽戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法不及韓信，而是不懂得示弱，不懂得以暫時(shí)的退縮換取時(shí)間和空間，不懂得以柔示之。

真正的勇士懂得剛?cè)岵?jì)。做事情之前要掂量值不值得，要像水那樣遇小事則避開(kāi)，盡量避免發(fā)生沖突，遇到大事則像洪水一樣摧枯拉朽，示之以柔，行之以剛，處變不驚。

為音樂(lè)而死的音樂(lè)家固然偉大，但她絕不會(huì)成為貝多芬式的音樂(lè)家，因?yàn)樗欢枚笞∶\(yùn)的喉嚨；以死來(lái)捍衛(wèi)心中的神圣固然可敬，然而她不知道活著才是真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生。痛苦之后才會(huì)有收獲。

而以4/4拍鍘草的老音樂(lè)家才是真正的勇士。他懂得什么是剛強(qiáng)，什么是柔弱。他知道柔弱并不是懦弱。他用樂(lè)觀的精神戰(zhàn)勝了困難，他是生活的強(qiáng)者。

讓我們攜起手來(lái)，當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔，剛?cè)峒鎮(zhèn)鋪?lái)迎接生活的挑戰(zhàn)。讓我們以一顆平常心，堅(jiān)決果敢地面對(duì)生活，用剛強(qiáng)與柔弱演繹生活的精彩。

人生當(dāng)如山

人生在世，難免會(huì)有磕磕絆絆之時(shí)，跌倒了再爬起來(lái)，本是件很自然的事情，然而總有人會(huì)在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會(huì)大發(fā)牢騷，甚至停止不前。

人生當(dāng)如山一樣沉穩(wěn)。古時(shí)候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對(duì)。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時(shí)間的流逝與風(fēng)雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)句，面對(duì)死亡，他仰天長(zhǎng)嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會(huì)千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時(shí)的浮躁而自刎烏江。如果項(xiàng)羽能在困境面前保持豁達(dá)的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會(huì)只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當(dāng)如水一樣堅(jiān)韌。滴水穿石，可貴的是永不言棄的堅(jiān)韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠(yuǎn)方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開(kāi)花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠(yuǎn)方的執(zhí)著與堅(jiān)韌!

越王勾踐在風(fēng)云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢(shì)而不失志，臥薪嘗膽，矢志復(fù)國(guó)。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅(jiān)忍，才能于卓絕的艱難中成就不世偉業(yè)。如果沒(méi)有了這種堅(jiān)韌，又哪來(lái)“三千越甲

可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財(cái)富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會(huì)看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅(jiān)韌的性格來(lái)面對(duì)困難，即使無(wú)坦途，你也會(huì)走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個(gè)春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個(gè)星空，一點(diǎn)困難，阻塞不了通向成功的大道。

第四篇：心態(tài)決定命運(yùn)

《心態(tài)決定命運(yùn)》讀后感

為什么有些人就是比其他的人更成功，賺更多的錢，擁有不錯(cuò)的工作，良好的人際關(guān)系，健康的身體，整天快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)著高品質(zhì)的人生，似乎他們的生活就是比別人過(guò)得好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計(jì)，其實(shí)，人與人之間并沒(méi)有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬(wàn)難去建功立業(yè)，有些人卻不行？

要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。正如前言所述，這本書(shū)教會(huì)了我，什么是正確的心態(tài)，如何去駕馭我在生命，讓我看清了前方的道路，使我對(duì)生活充滿了信心。“人與人之間只有很小的差異，這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極還是消極的，因而造成的巨大差異就是成功和失敗。”這本書(shū)中這樣的名言總是出現(xiàn)在最重要的位置，讓我們?cè)隗w會(huì)心態(tài)重要性的同時(shí)，領(lǐng)悟到心態(tài)和人生的關(guān)聯(lián)。

面對(duì)勝利和榮譽(yù)時(shí)，我們需要有良好的心態(tài)。中國(guó)跳水名將郭晶晶已經(jīng)連續(xù)參加了三屆奧運(yùn)會(huì)，并且都取得了驕人的成績(jī)，不論是站在10米跳臺(tái)上還是3米跳板上，她都能做到心平氣和地去完成每一個(gè)動(dòng)作，哪怕是勝利在握，哪怕是歡呼聲、掌聲響成一片，也絲毫不會(huì)影響到她的心態(tài)。在這方面“運(yùn)氣差”的就應(yīng)該數(shù)美國(guó)的射擊選手埃蒙斯了，在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，埃蒙斯幾乎已經(jīng)將金牌放進(jìn)自己的口袋了，但是因?yàn)樗詈笠粯尣豢伤甲h的失誤，將冠軍拱手讓給了其他運(yùn)動(dòng)員。了解射擊的人都會(huì)知道，心態(tài)對(duì)于成敗非常關(guān)鍵，說(shuō)埃蒙斯“運(yùn)氣差”那只是替他惋惜。造成那樣的結(jié)果，其實(shí)還是源于運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技場(chǎng)上的心態(tài)問(wèn)題。

競(jìng)技場(chǎng)上需要良好的心態(tài)，從事著其他行業(yè)的人士也需要平和的心態(tài)。電影演員獲得了國(guó)際電影節(jié)的大獎(jiǎng)，他不需要到處張揚(yáng)，而需要平和地把精力轉(zhuǎn)移到下一部作品中去，這樣他才能取得新的、更大的成績(jī)。醫(yī)生攻克一項(xiàng)疑難雜癥，他不需要得意忘形，而需要心態(tài)平和地把這看成科技進(jìn)步的必然，那么他就能全心全意地去救好下一個(gè)人了。創(chuàng)業(yè)者辛勞之后取得了巨額的財(cái)富，他創(chuàng)業(yè)成功了，這時(shí)的他不需要忘乎所以，他需要平和地看待自己的財(cái)富，用這些財(cái)富去投資新的項(xiàng)目。教師培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才，在一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)面前，他也需要保持平和的心態(tài)，這樣才能在下一個(gè)方向培養(yǎng)更杰出的人才！

只要有良好的心態(tài)，有時(shí)瑣碎的生活小事也能譜成美好的人間樂(lè)曲；只要有良好的心態(tài)，寒冬的風(fēng)雪也會(huì)在你眼中成為旖旎的美景；只要有良好的心態(tài)，荊棘路上也能寫(xiě)出壯麗的詩(shī)篇。

這本書(shū)，循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)我們找到正確的心態(tài)和人生方向。在每章開(kāi)頭都有一個(gè)關(guān)于心態(tài)的故事帶領(lǐng)我們進(jìn)入本章的內(nèi)容中。

例如：“用積極心態(tài)重塑自我”的故事讓我印象深刻：一個(gè)老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。一個(gè)顆粒飽滿的玉米說(shuō)道：“收獲那天，老婆婆肯定先摘我，因?yàn)槲沂墙衲觊L(zhǎng)得最好的玉米！”可是收獲那天，老婆婆并沒(méi)有把它摘走。“明天，明天她一定會(huì)把我摘走！”玉米仍然自我安慰著?第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯獨(dú)沒(méi)摘這個(gè)玉米。“明天，老婆婆一定會(huì)把我摘走！”玉米仍然自我安慰著?可是從此以后，老婆婆再也沒(méi)來(lái)過(guò)。直到有一天，玉米絕望了，原來(lái)飽滿的顆粒變的干癟堅(jiān)硬，可是就在這時(shí)老婆婆來(lái)了，一邊摘下它，一邊說(shuō)：“這可是今年最好的玉米，用它作種子，明年肯定能種出更棒的玉米！” 這個(gè)故事讓我們明白，在一直很自信而懷才不遇時(shí)，要保持積極的心態(tài)，有點(diǎn)耐心在絕望中再等一下，也許機(jī)會(huì)就在下一秒出現(xiàn)，正是在這個(gè)故事的指引下我理解了“用積極心態(tài)重塑自我”的含義。

通過(guò)此書(shū)，我記住了：人生是一連串不停的奔波，我們總免不了跌倒或無(wú)端的迷失。無(wú)由的抱怨，憤怒的發(fā)泄，只能使自己更頹廢。既然命運(yùn)如此，我們不如改變我們的心態(tài)，樂(lè)觀地接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，那么生命將會(huì)是另一種景象。

也正是一直擁有這樣積極樂(lè)觀的心態(tài)，所以我在自己平凡的崗位上一直默默奉獻(xiàn)。每當(dāng)勞累之余，看到孩子們快樂(lè)的笑臉和取得的成績(jī)與榮譽(yù)，所有疲勞紛紛飛散。正是從中學(xué)時(shí)代，信奉了這樣的人生觀，所以在三尺講臺(tái)上，10年以來(lái)，我的熱情和努力始終不減當(dāng)年。并且，我自信我的熱情和拼搏20年、30年也不會(huì)減少！

我常常在想：在我們的孩子（學(xué)生）還這么小的情況下，如果就能引導(dǎo)他們保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)，他的天空肯定是明亮而燦爛的，他的微笑肯定總是掛在他的嘴角！這樣的幸福和快樂(lè)不是觸手可得嗎？！為什么不趕緊行動(dòng)！

第五篇：心態(tài)決定命運(yùn)

心態(tài)決定命運(yùn)

在美國(guó)，有一個(gè)名叫殿雷。克洛的人。他出生的那年，愉逢西部淘金熱結(jié)束，一個(gè)本可以發(fā)大財(cái)?shù)臅r(shí)代與他擦肩而過(guò)。按理說(shuō)，讀完中學(xué)就該上大學(xué)，可是1931年的經(jīng)濟(jì)大蕭條使其囊中羞澀而和大學(xué)無(wú)緣。后來(lái)他想在房地產(chǎn)上有所作為，好不容易才打開(kāi)局面，不料第二次世界大戰(zhàn)烽煙四起，房?jī)r(jià)急轉(zhuǎn)直下，結(jié)果“竹籃打水一場(chǎng)空”。為了謀生，他到處求職，曾做過(guò)急救車司機(jī)、鋼琴演奏員和攪拌器推銷員。就這樣，幾十年低谷、逆境和不增伴隨著雷。克洛，命運(yùn)一直在捉弄他。

雷。克洛雖然屢遭挫折，但熱情不減，執(zhí)著追求。1955年，在外面闖蕩了半輩子的他回到了老家。賣掉了家里少得可憐的一份產(chǎn)業(yè)做生意。這時(shí)，雷。克洛發(fā)現(xiàn)迪克。麥當(dāng)勞和邁克。麥當(dāng)勞開(kāi)辦的汽車餐廳生意十分火紅，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他確認(rèn)這種行業(yè)很有發(fā)展前途。當(dāng)時(shí)雷。克洛已經(jīng)52歲了，對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)這正是準(zhǔn)備退休的年齡，可這位門(mén)外漢卻決心從頭做起，到這家餐館打工，學(xué)做面包。麥?zhǔn)闲值艿牟蛷d轉(zhuǎn)讓時(shí)毫不猶豫地借債270萬(wàn)美元將其買下。經(jīng)過(guò)幾十年和苦心經(jīng)營(yíng)，麥當(dāng)勞現(xiàn)在已成為全球最大的以沁煲包為主主食的速食公司，在國(guó)內(nèi)擁有1萬(wàn)多家連鎖分店。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每天光顧麥當(dāng)勞的人至少有1800萬(wàn)，埋。克洛被譽(yù)為：“漢煲包王”。

有志不在早晚，關(guān)鍵在于積極進(jìn)取的心態(tài)，吉。克洛的奮斗歷程經(jīng)深刻的啟迪。美國(guó)成功學(xué)者拿破倫。希爾關(guān)于心態(tài)的意義說(shuō)過(guò)這樣一句話：人與人之間只有很少的差異，但是這種很少的差異卻造成了巨大的差距！很少的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差距就是成功和失敗。“

是的，一個(gè)人面對(duì)失敗所持的心態(tài)往往決定他一生的命運(yùn)。成功人士與失敗者之間的判別是：成功人士始終有積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗都則剛剛相反。他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)。

心態(tài)的改變就是命運(yùn)的改變，具有積極的心態(tài)的人，會(huì)把失敗當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。失敗是自顧不短時(shí)耽誤，而不是一敗涂地。失敗是暫時(shí)走彎了路，而不是走進(jìn)了死胡同。過(guò)程與結(jié)果

人們要為結(jié)果負(fù)責(zé)，是普遍達(dá)成的共識(shí)。但我們?cè)谌粘９芾碇校畲笤跓纴?lái)自于那些只為自己行為過(guò)程負(fù)責(zé)的人。造成這種現(xiàn)像的問(wèn)題在于有太多的管理方式會(huì)讓人們誤以為希望他們?yōu)檫^(guò)程而負(fù)責(zé)。如果我們真的想把注意力集中在結(jié)果，那么，對(duì)工作的描述就應(yīng)著重放在結(jié)果上，而不是放在為了獲得結(jié)果所涉及的過(guò)程上。我們對(duì)下屬的評(píng)估也應(yīng)建產(chǎn)在他們的工作成績(jī)而非日常表現(xiàn)上。

不過(guò)，人認(rèn)為虎彩搞管理目標(biāo)不伸有講求“結(jié)果”，同時(shí)也應(yīng)重視“過(guò)程”。當(dāng)然，成果必須作為結(jié)果羅列出來(lái)，但應(yīng)將注意力貫注于成果未顯前的管理態(tài)度中。也就是說(shuō)，在重視結(jié)果的同時(shí)又要注重其過(guò)程的執(zhí)行。

１、責(zé)任產(chǎn)生結(jié)果

富有責(zé)任感的人無(wú)論做什么事，都會(huì)比那些責(zé)任感差的人做得好。沒(méi)有目標(biāo)就失去了方向。沒(méi)有目標(biāo)的激勵(lì)就不會(huì)有工作的熱情和拼搏精神。而往往在執(zhí)行中，有些公司、部門(mén)和個(gè)人有些目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，即使真的實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，這些人也不清楚下一次怎樣才能成功。

２、工作就意味著責(zé)任

責(zé)任心是一個(gè)人對(duì)自己負(fù)責(zé)認(rèn)真做事的表現(xiàn)。當(dāng)你走進(jìn)一家醫(yī)院去看病，一個(gè)你從來(lái)不認(rèn)識(shí)的都陌生醫(yī)生給你開(kāi)藥方，你就會(huì)按醫(yī)生的吩咐去買藥，去按時(shí)服藥，而不必?fù)?dān)心會(huì)不會(huì)吃錯(cuò)了藥。因?yàn)槟阆嘈裴t(yī)院，相信醫(yī)生的醫(yī)術(shù)，相信他們會(huì)對(duì)負(fù)責(zé)。當(dāng)你走進(jìn)一家你從來(lái)都沒(méi)有走進(jìn)過(guò)的銀行，把10000元錢交給一個(gè)你從不都不認(rèn)識(shí)的營(yíng)業(yè)員，然后你就松一口氣，再也不用擔(dān)心錢被偷走民。你為什么敢去一個(gè)陌生的大廳把一筆錢交給一個(gè)陌生人？因?yàn)槟阆嘈陪y行會(huì)為你負(fù)責(zé)。

同樣在虎彩，當(dāng)客戶把樣稿、菲林交給跟單堝，跟單堝就應(yīng)該負(fù)責(zé)地安排好后續(xù)一系列工作，讓客戶無(wú)后顧之憂；當(dāng)把式單交到印刷機(jī)長(zhǎng)手中，機(jī)長(zhǎng)就應(yīng)該確保每一批產(chǎn)品都能按質(zhì)按量地順利移交，盡量避免不良呂流入下工序；當(dāng)把現(xiàn)金、匯票交給出納，出納就應(yīng)該妥善地保管和處理，而不用擔(dān)心是否會(huì)攜款私逃或者徇么舞弊。這就是一種責(zé)任。

責(zé)任能夠生產(chǎn)信任，責(zé)任能夠?qū)е潞玫慕Y(jié)果。一個(gè)有責(zé)任感的人，一個(gè)為自己的承諾和行為負(fù)責(zé)的人，才有可能是一個(gè)有信譽(yù)的人，每一位員工都應(yīng)該清楚地知道。在公司工作，拿公司的薪水，就必須對(duì)公司負(fù)責(zé)，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，這是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的事。

閃段時(shí)間，虎彩財(cái)務(wù)部一位員工發(fā)了封郵件給我，說(shuō)老實(shí)人在虎彩吃虧，其理由是公司有些員工辭職，但為了得到一筆補(bǔ)嘗金，硬是逼著公司解雇他們。這位員工提出自己不想選擇這樣的方式，但希望辭工的同時(shí)，公司能額外奪做出一些補(bǔ)嘗。這是她認(rèn)為老實(shí)在在虎彩吃虧！其實(shí)，她的這種做法與要求公司解雇好惝有什么區(qū)別，都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，都缺乏職業(yè)精神和道德操守，如果員工要離開(kāi)公司，就必須按照公司的規(guī)章制度辦事。因?yàn)檗o職交接也是一種責(zé)任，是應(yīng)該要做的事情。在世界上沒(méi)有不須承擔(dān)責(zé)任的工作。相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩上的責(zé)任越重。世界上最愚笨的事情就是推卸眼前的責(zé)任，認(rèn)為等到以后準(zhǔn)備好了、條件成熟是再無(wú)能為力承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任時(shí)，馬上就去承擔(dān)它，這才是最好的準(zhǔn)備。推卸責(zé)任往往是與尋找借口相伴而生的，借口讓我們忘卻了責(zé)任。尋找借口就是獎(jiǎng)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的責(zé)任心也將隨之而散。

３、承諾，是璀感的核心

任何一個(gè)部門(mén)，要完成上級(jí)交付的任務(wù)，就必須具有強(qiáng)大的執(zhí)行力。每個(gè)人接受任何一項(xiàng)任務(wù)就意味著做出了承諾。而完成不了自己的承諾是不應(yīng)該推卸和找任何借口的。我們幾乎天天都在以口頭或者局面的方式承諾事情，包括：向顧客承諾、向部下承諾、向領(lǐng)導(dǎo)承諾，向同事承諾等等。每一們員工都應(yīng)該將承諾和事情看成 自己與自己簽定的合同，契約、承諾過(guò)的事情一定要去兌現(xiàn)。

虎彩講信譽(yù)，即意味著集團(tuán)各子公司（或事業(yè)部）從總經(jīng)理開(kāi)始，到每一位經(jīng)理、員工、首先要樹(shù)立“說(shuō)到的事情就要做到，即言一致“的意識(shí)。例如開(kāi)會(huì)準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)約會(huì)準(zhǔn)時(shí)赴約等外，通過(guò)這些日常工作和生活中看似小的事情來(lái)培養(yǎng)自己的承諾意識(shí)。

從實(shí)際的角度來(lái)看，責(zé)任感應(yīng)該從兩個(gè)角度來(lái)鑒定：一是“對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)”；二是“為誰(shuí)負(fù)責(zé)”。既然大家到公司來(lái)工作，目的就無(wú)非兩具：一是賺錢；二是實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)增值。大家既然選擇對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，冰必須對(duì)目標(biāo)做出承諾。例如虎彩各子公司（或事業(yè)部）的總經(jīng)理要向同事承諾如何達(dá)成公司的一級(jí)KPI目標(biāo)值，每年要現(xiàn)金流，培養(yǎng)多少部屬，開(kāi)拓多大市場(chǎng)；再到部門(mén)經(jīng)理，要向總部經(jīng)理承諾，為達(dá)成公司一級(jí)目標(biāo)如何完成本部門(mén)的KPI目標(biāo)值；同樣，對(duì)于員工個(gè)人，也要向部門(mén)承諾，為達(dá)成部門(mén)目標(biāo)應(yīng)如何完成自己的KPI目標(biāo)，如何做好本職范圍內(nèi)的工作。一旦向公司、組織做出了承諾，就必須做到，不能講任何借口，做不到就應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是掩飾、推諉和抱怨。

虎彩要讓每一位員工簡(jiǎn)稱主守承諾是一種光榮；不信守承諾則是一種恥辱。與信守承諾的人共事，是一件令人愉快的事情；相反，與不信守承諾的人在一起共事是一

件令人難受的事情，它會(huì)使我們經(jīng)常處于不安的狀況。不信守承諾的行為是不道德的行為，有這種行為的人很難與融洽相處，最后將自食其果被組織淘汰。

3服從是一種職責(zé)

服從是一咱職責(zé)。大到一個(gè)國(guó)家、軍隊(duì)、小到一個(gè)企業(yè)、部門(mén)，其成敗在很大程度上就取決于是否完美地貫徹了服從的觀念。

服從是行動(dòng)的第一步，處于服從者的位置上，就要遵照批示做事。服從，絕對(duì)不能與上司有對(duì)立情緒，而要似服從的心態(tài)出色地完成自己上司交給的任何。服從的人必須暫放棄自個(gè)人的獨(dú)立自主，全心全意去遵循公司的價(jià)值觀念。大家只有在學(xué)習(xí)服從的過(guò)程中，才能對(duì)公司的人命觀念、動(dòng)作方式有更透徹的了解。

虎彩要求員工必須有服從意識(shí)，并且不找借口地服從并執(zhí)行。因?yàn)樯纤镜牡匚弧⒇?zé)任使他有權(quán)發(fā)號(hào)施令；同時(shí)，上司的權(quán)威、整體的利益、不允許部屬違令頁(yè)行。例如在虎彩，機(jī)長(zhǎng)接到工單后，應(yīng)該服從計(jì)劃安排，保質(zhì)按量及時(shí)地進(jìn)行生產(chǎn)，而不是怕影響計(jì)件收入，只喜歡生產(chǎn)工序簡(jiǎn)單，量大的長(zhǎng)單，對(duì)那些量。

心態(tài)，才是你自己的主人

曾讀過(guò)一篇匙為“心態(tài)決定你的高度”的文章，文中對(duì)心態(tài)在工作與生活、學(xué)習(xí)中的影響用大量的實(shí)例加以闡述。細(xì)細(xì)想來(lái)，在我們工作中，一個(gè)人的心態(tài)直接影響到工作的好壞及能否獲得健康的成長(zhǎng)。從眾多的研究理論來(lái)看，大家在工作中應(yīng)當(dāng)保持的心態(tài)包括：分享的心態(tài)、助人的心態(tài)、虔誠(chéng)的心態(tài)，謙卑的心態(tài)，平靜的心態(tài)等等。

很多人一生當(dāng)中都不會(huì)是一帆豐順的，在遇到挫折的或困難的時(shí)候你會(huì)怎樣？當(dāng)工作中遇到棘手的問(wèn)題時(shí)你會(huì)怎樣？當(dāng)你遇到可管可不管的事的時(shí)候你會(huì)怎樣？是回避、是推卸、是袖手旁觀？說(shuō)實(shí)話，很多人會(huì)這樣選擇，因?yàn)樗麄冎鳛榛乇苡锌赡芫蜁?huì)錯(cuò)過(guò)困難，困為他們可能意識(shí)到推卸就不需要自己承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)樗麄兿攵嘁皇虏蝗缟僖皇隆?/p>

然而，回避代表了懦弱，代表了出自己的無(wú)能‘推卸說(shuō)明了不負(fù)責(zé)任，表明自己不垌、再適合承擔(dān)這樣的責(zé)任，確實(shí)無(wú)法勝任這項(xiàng)工作；袖手旁觀將使自己失去成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。其實(shí)，積極是渴望進(jìn)取，助人等于助己。分享就是其享就是更多的收獲。。。

人在智力上是有判別的，但判別并不大，聰明者和弱智者所占的比例還不到3%，大家都對(duì)神童驚嘆不已，期望自己有超常的智力，但是智商超常等于前途無(wú)量嗎？不是的，從事任何一項(xiàng)工作，都需要一定的技能。最講究技能高低的活動(dòng)應(yīng)該算是體育比賽吧，然而技能高就能取得好的成績(jī)嗎？身體的健康程度是一個(gè)方面，其實(shí)最關(guān)鍵的因素還是人的心態(tài)。天才和何去偉人這所以與眾不同，其決定的因素不是智商，不是技能也不是身體條件而民取決于人的心態(tài)。心態(tài)正了，可以通過(guò)鍛煉彌補(bǔ)身體的缺憾。可以通過(guò)積極的學(xué)習(xí)獲得淵博的知識(shí)；與之相反，具有高智商的人如果懶惰，則有可能會(huì)導(dǎo)致一無(wú)所有，有可能會(huì)因缺乏鍛煉而使身體每況愈下。