第一篇：2008年福建省高考作文題目

2008年福建省高考作文題目：

三個人進商店，分別買飲料，一個買甜的，一個買苦中帶甜的，一個買淡的。根據此情景寫一篇作作文，題目自擬

2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平

時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我 “君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔

點評

這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養(yǎng)。文中一些句子，如“我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水”“泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌”，語句靈活，富有彈性，是作者創(chuàng)造性的運用。(楊極生)2010年高考全國卷1作文：有魚吃還捉老鼠？

2010年06月07日11:30騰訊教育我要評論(5654)

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2010年普通高等學校招生考試全國卷1作文題。

漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？

滿身花雨又歸來 山西考生

滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……

第二篇：福建省高考作文題目

2012福建高考作文題：

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。” 根據以上材料寫一篇800字的作文。

2011福建高考作文題：

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文：袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。2010福建高考作文題：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

還在念大學的時候，雅科布?格林與威廉?格林兄弟倆從的腦子里一直縈繞著這樣一個假設：幾百年來，流傳在民間的故事或許與人類發(fā)展的歷史暗藏聯系。為此，兄弟倆付出了極大的努力，共收集整理出八十六個傳說，但他們無論如何也找不出這些傳說和人類發(fā)展史的聯系。于是他們把厚厚的筆記往書架上一擱，又開始了其他工作。

后來，一個朋友偶然發(fā)現了這本筆記，理科聯系了柏林一家出版社，把這些故事結集出版。這本故事集至今已經再版兩萬多次，印刷量超過一個億，曾被四十多個國家翻譯成五十多種語言。這本故事集就是世界各國兒童耳熟能詳的《格林童話》。

要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

2009年福建高考作文題目：

這也是一種_____

2008年福建高考作文題目：

三個人進商店，分別買飲料，一個買甜的，一個買苦中帶甜的，一個買淡的。根據此情景寫一篇作作文，題目自擬。

2007年福建高考作文題目：

以“季節(jié)”為題寫一篇作文，除詩歌以外，文體不限，不少于800字

2006年福建高考作文題目：

創(chuàng)新思維課堂上，同學們各抒己見，先挑出3個比較有意思的話題：

①諸葛亮借箭未滿十萬支

②戈多來了

③留下一點空白

請同學們任意選擇一個作為話題，題目自擬，體裁自選，不少于800字

2013年福建高考作文題目：

根據顧城的《憂天》：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。——文體不限(不含詩歌)，不少于800字。

第三篇：2011年福建省高考作文題目

2011年福建省高考作文題目

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:

袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩（70分）

紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事

業(yè)，他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。

圣埃克蘇佩里曾言:“創(chuàng)造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創(chuàng)造的人，往往是因為他執(zhí)著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破

空而來？

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創(chuàng)造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業(yè)，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業(yè)的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句

話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。冠華作文網高考滿分作文】

寫出精典滿分作文的法寶之一：多用成語

第一、成語是流傳千百年的固定詞組，它有非常好的韻律感，也就是有非常平衡的平仄關系。比如我們會覺得“千方百計”悅耳動聽，“百計千方”就不好聽，就是因為平仄關系的緣故。

第二、成語經過千百年來一些杰出的文藝家的演繹和提煉，大都有非常獨特的語境。

第三、成語大都有為大家熟知的意蘊，用成語就是把讀者帶入自己語境的最直接、最簡單的辦法。

作文，我們應該多向古人學習，學習他們文章的韻律感，學習他們文章的節(jié)奏感。

在古代，大文學家一般就是大音樂家，尤其是大詩人、大詞人，如白居易、姜白石、李清照、李后主等等。

因為在那時，“詩”就是“歌”，“詞”就是“曲”。

所以，古人的散文、詩歌、詞曲都是我們頂禮膜拜學習的源泉！

文學與音樂從來都是難分難解的，余華就是因為音樂而寫作的。

好的文章就是一曲好的樂章。

在作文中多用成語（詩、詞也是一樣），其實就等于就是把古人的那些精美的樂章小節(jié)，移植到自己的文章中來，雖然我們可以不懂平仄，可以不懂聲律，但我們一樣可以寫出富有韻律感的美文來。

寫出精典滿分作文的法寶之二：把握節(jié)奏

什么是節(jié)奏？

以一首小詩來說明：

讓天空永遠藍瓦瓦

讓太陽永遠笑哈哈

讓世界上永遠有我

讓世界永遠有媽媽

這是顧城曾經舉過的例子，據說是一個五歲女孩寫的。顧城認為：這首小詩具備了一切好詩的所有要素。

這首詩好，就好在節(jié)奏上。而節(jié)奏是作文的法寶之一，更是詩歌的命脈。

陰陽，疏密；高與低，濃與淡，徐與疾；日夜交替，寒暑輪回，**起伏，山川綿延??

節(jié)奏是自然的基本原則，也是藝術的靈魂：

聲（音樂），姿（舞蹈），意（詩歌）三者，媒介不同，然都以節(jié)奏為共同的命脈。

同樣的，心跳，脈搏，呼吸??

孩子在節(jié)奏中成長，他的世界是節(jié)奏的世界，節(jié)奏帶來秩序，秩序營造安全感。

好詩節(jié)奏分明，好的作文也是如此。

這首詩的每一句中都有穩(wěn)定的三個音步，這就是節(jié)奏，全詩中依次出現的四個“永遠”，如四季一般循環(huán)往復。

如何在作文中把握節(jié)奏？

其一，最簡單的增加作文節(jié)奏感的方法就是使用排比句。

排比句最能表達充沛的感情，體現逼人的氣勢。

段落之間也可以使用排比句。

其二，在作文的不同段落里，可以“重復”那個最主要的“意象”，比如以上詩中“永遠”。

如同，一首樂曲在不同的樂章反復“重復”它的主旋律一樣。

當然了，這里并不是簡單的重復，而是“加強”，是用不同的手法去強化那個最主要的“意象”，就像以上的詩中用四種不同的手法來表達“永遠”的這個“意象”。

其三，最好的節(jié)奏如同呼吸，平緩舒適，安全穩(wěn)定，但又讓人不易察覺。

這樣的節(jié)奏看似簡單，但難以把握，可以看看余華的書，體會一下。

寫出精典滿分作文的法寶之三：

第四篇：2011年福建省高考作文題目

2011年福建省高考作文題目

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:

袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

讓我們擁有寧靜樸素的心(65分)

中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。

海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。

反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學里的導師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊煟u論文;當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當“最”時代的圖書大行其道的時候??我們不禁困惑:這個時代到底怎么了?人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。

不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達到名利雙收的效果?也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎!”

我們應該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說“:上帝看得見，我也是。”

只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。

2011年福建省高考作文題目

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:

袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

夢想為帆工作為槳(59分)

是夢想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。是因為期待夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執(zhí)著于自己的工作。讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。

袁隆平夢見自己培育的水稻能養(yǎng)活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執(zhí)著于自己的科學事業(yè)。

無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創(chuàng)造奇跡。他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執(zhí)著的工作受得到世人的肯定。

不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的，我要用筆把它寫完。”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。

以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。

是因為希望再續(xù)經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》;是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋;是因為希望能在NBA上創(chuàng)造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢。

他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。

有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰(zhàn)，只要把握現在，用工作去成就夢想!

讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來!上海68分高考作文《風中的余香》欣賞

來源：考試吧（Exam8.com）2011-6-25 9:42:02 【考試吧：中國教育培訓第一門戶】 模擬考場-關閉關閉

【優(yōu)秀范文】風中的余香

(得分：68分)

那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。

而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香?古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風還是后現代的?我看著那幅畫，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

福建唯一高考滿分作文：熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩

紀德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造?何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè)，他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。

圣埃克蘇佩里曾言：“創(chuàng)造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創(chuàng)造的人，往往是因為他執(zhí)著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們：一旦我們認定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛?貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來?

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何?我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到：“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”?一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創(chuàng)造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業(yè)，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉!

幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業(yè)的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。

第五篇：2011年福建省高考作文題目

2011年福建省高考作文題目

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:

袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

一類卷的優(yōu)卷

（59分-70分，都是一類卷）

熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩（70分）

紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè)，他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。

圣埃克蘇佩里曾言:“創(chuàng)造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創(chuàng)造的人，往往是因為他執(zhí)著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創(chuàng)造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業(yè)，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業(yè)的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。

讓我們擁有寧靜樸素的心（65分）

中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。

海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。

反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學里的導師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊煟u論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的圖書大行其道的時候??我們不禁困惑:這個時代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。

不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”

我們應該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說:“上帝看得見，我也是。”

只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。

幸福的意義（62分）

幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說:“??常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體。”李白說:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”幸福并不需要德高望重，更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。

所以，幸福的意義在于保持你的本心。

也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作，他體會到了一個農民的不容易。在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧！

幸福可以是自我精神的富足，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。

去年，中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下，搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發(fā)愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。

你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經歷過戰(zhàn)爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。”

所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。

夢想為帆工作為槳（59分）

是夢想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。是因為期待夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執(zhí)著于自己的工作。讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。

袁隆平夢見自己培育的水稻能養(yǎng)活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執(zhí)著于自己的科學事業(yè)。

無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創(chuàng)造奇跡。他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執(zhí)著的工作受得到世人的肯定。

不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的，我要用筆把它寫完。”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。

以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。

是因為希望再續(xù)經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》；是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋；是因為希望能在NBA上創(chuàng)造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢。

他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。

有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰(zhàn)，只要把握現在，用工作去成就夢想！

讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來！