第一篇:06年高考滿分作文福建卷
揀盡空白終見風景
揀盡空白 終見風景 福建考生
一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘留一點空白,讓人遐思空白背后“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的風景旖旎。
一波微瀾,波濤洶涌之后不忘留一點空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風景奇麗。 一片詩詞,纏綿悱惻之間不忘留一點空白,讓人品味空白之后的一聲長嘯,引“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的詩情到碧霄。一方凈土,沉默不言中不忘留一點空白,為人們渲染出一幅“大漠孤煙直,長河落日圓”的奇觀。
藍天,留下了空白,才有了“纖云弄巧、飛星傳恨”的波瀾;歷史,因你留下了空白,才會有青冢空留,遐思不斷。
而今,當我們輕輕地撩起“空白”這神奇的面紗時,終見了你明麗如初的身影屹立在晚風中,猶如一道絢麗的風景。庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣袤的大地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開,猶如《雨巷》中撐著雨傘、結著像丁香一樣憂傷的愁怨的女孩。
和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發了,載著你的思念、你的眷顧,駛向了遠方。 留下了空白,沒人知曉你的選擇,也沒有人知道你的付出,你給后人留下的只是無盡的遐思。 沒人知曉,你淡妝素面地走來,一句“我去!”,讓多少官員如負釋重地笑了,又讓多少宮女在羞愧中低下頭來沉默不語。 落日熔金,暮云四合,晚霞帶著無盡的沉思,落在了那片青冢上,云無語,草也沉默;落在了那片空白上,讓后人憶起你,用縷縷青絲熬成了白發滄桑,用自己的明眸點染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風景。
昭君出塞留下了空白,留下了環佩空歸、青冢獨留的遐思。留一點空白,才會使我們的思想自由地飛翔。
留一點空白,才會使生活因空白而色彩斑斕。
[名師點評]
是歷史的星空提供了創作的素材,是滿腔的激情點燃了靈感的燭光,是精彩的排比增強了語言的氣勢,是深厚的積淀增強了作者的文采,由話題“留一點空白”煉出一方真金“揀盡空白,終見風景”,亮人眼眸,受人青睞。小作者,我為你喝彩!開篇,作者用一組排比反復段,在為讀者展示中華詩詞文化的浩瀚精深、優美奇瑰的風景的同時,昭示了一個真理:讀詩,要善于“留一點空白”,才能品出個中的韻味。然后,作者由詩及人,深入一步,迅速地將鏡頭搖向更加廣闊曠遠的空間。在藍天、歷史中徜徉,去感受云飛霞蔚的波瀾,去觸摸歷史留下的青冢,去遐思人杰留下的空白,讓目光凝集在“昭君出塞”的瞬間,去頂禮膜拜,去神思飛揚,去歌頌感喟: 偉人昭君“用自己的明眸點染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風景?!?
不能不佩服作者的深情與深沉、深邃與深刻、感慨與感悟:“留了一點空白,才會使我們的思想自由地飛翔。留了一點空白,才會使生活因空白而色彩斑斕。”真可謂“揀盡空白,終見風景”啊!
第二篇:2009年高考滿分作文(福建卷)
www.tmdps.cnN記者拍攝的照片,借著媒體和網絡傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌,一時間有很多人將其奉為偶像,甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物,剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。
然而“狐貍尾巴終于露出來了”(某網友語)。在離5·12還沒一周年之際,就傳出了吳家芳再婚的消息,一時網絡嘩然。指責聲此起彼伏,眾網友憤怒交加,大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒,而只是個虛偽的小人。然而,我卻要大聲說“不”,他依然是個好男兒。
據說地震災區災民的自殺率非常高。分析認為,這是因為很多災民還未從親人逝去和財產損失中恢復過來。因此,災區的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣:重獲原來的生活。而讓災區人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務,更是全體炎黃子孫應盡的義務。
一年多了,我們仍在關心災區建設,仍在關心災區人民。我們無非是希望災區人民早日從悲痛中走過來,然而我們做到了嗎?前面指責吳家芳的網友,他們做到了嗎?
沒錯。吳家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要別人關心,也需要別人幫助,也需要重獲原來的生活,早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家人的關愛,為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來。我們又憑什么因此指責他呢?每個因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法,就是重新得到家的溫暖。因此,吳家芳結婚,我們更應該祝福他,為他高興,而不是指責。
吳家芳不是圣人,也不會像傳說中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星,他還要生活。溫總理告訴災區人民:要好好活著。前面所提的網友的指責,豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創傷?
“我要你重獲原來的生活!”不僅僅是唱唱而已,更是每個炎黃子孫用心的承諾。這也是一種愛
昏暗的燈火下一對父子正在吃飯,安靜的飯桌上父親面無表情,靜靜地吃著碗里的飯。兒子小心翼翼地觀察著自己的父親,不遠處的書包里靜靜地躺著這次測驗的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差,但是對一向成績優秀的兒子來說,就有點失水準了?!斑@次考得怎么樣了?”良久,沉默是金的父親終于發話了。
“7??79分?!睙o法從父親的語氣中感受到任何感情的兒子小心回答了父親的提問,并緊緊盯著父親那張好像盤石般堅毅的臉。
沒有表情!即使是聽到兒子成績下降的時候,那張熟悉的臉龐就像一潭死水一樣波瀾不驚??吹竭@里,兒子有些失望地低下了頭,默默吃著碗里的飯。
曾幾何時,父親會對自己的成功感到欣慰,會為自己的失敗而感到可惜,父子倆一起高興一起傷心,可是現在的父親??臉上麻木的表情,沒有絲毫的感情,兒子的成敗仿佛跟他沒有關系一樣。
多少次兒子拿著第一的成績在父親面前炫耀,父親也僅僅只有一聲簡簡單單的回應。同學們所說的進步的獎勵、成功的慶祝,這一切兒子都不曾擁有。同時,同學們所說的父母對成績下降的怒火、嚴厲的呵責,到了父親這里連一個簡單的表情也換不到。想到這里,兒子不禁有些神傷。
又是一陣無言的沉默,只有咀嚼下咽的聲音。
忽然父親放下碗筷,兒子有些驚喜地抬頭?!澳阆氤孕┦裁矗课颐魈烊ベI?!备赣H沒頭沒尾的話語讓兒子有些驚訝,木然的回答之后,又是一陣可怕的沉默。
兒子低頭細想父親剛才的話:這是在關心我嗎?如此簡單的話語讓兒子難以抓住其中的意義。
望著父親起身離去的背影,兒子有些茫然??粗赐氤厍案赣H忙碌的背影,兒子忽然覺得有種想哭的沖動,眼淚在眼眶中直打轉。也許吧,這就是父親關心人的方式!雖然很簡單,也很容易傷人,但這也是一種愛吧!兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了,像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起,幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了,笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
這也是一種愛,飯桌上無言的愛。
這也是一種問題
有瑕疵的才是真實的?!}記
曾幾何時,我們見過這樣一則廣告:畫上有綠油油的草地,草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草,旁白說著“提取優質原乳??”畫面轉到厚重的灰白世界,在運作中的流水生產線上,一罐罐鐵盒生產了出來,旁白說著“無菌生產車間,全自動化管理,上千道檢測程序??”畫面轉向一個個似乎很先進的設備,最后畫面轉為一個個母親幸福的笑臉,旁白說“XX牌嬰幼兒奶粉,國家免檢產品,媽媽們最好的選擇!”廣告到此為止。
所有的節目都會把最重要的東西放到最后,因此“國家免檢”就被放在廣告的最后。誠然,要獲得這一稱號實屬不易,只有十分優秀的產品才能獲得國家信任,允以免檢。所以免檢產品都是沒有問題的。
然而,沒有問題,這也是一種問題。
有人說過一句話:干一行,毀一行。當獲得了國家的信任后,為了利益,他們拋棄了良知。
好一個“國家免檢”!好一個媽媽們最好的選擇!當數以百萬計的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時,陰霾便籠罩在她們的頭頂,若干年后,越來越多幼兒腎結石的病例發生,心力交瘁的母親們終于發現頭頂上的陰霾了,上面駭然寫著兩個字:“三鹿?!?/p>
當專業人士指出三聚氰氨絕不可能通過檢驗的時候,母親們憤怒了:“什么1000道檢驗程序?什么國家免檢?”她們的怒吼也無法使他們的子女恢復健康。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片,籠罩著整個中國。
“我們究竟該吃什么?國家免檢產品?名牌?哼??”一個母親冷笑著說道,一滴眼淚滑落。
沒有問題也是一種問題,在這場奶粉**中,小品牌和國外品牌基本沒有被波及,正是因為他們不“免檢”。
在獲得了免檢稱號后,得到的是無上的榮譽和群眾的信任,同時也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤。我們已經無力質問“這些老總們難道沒有自己的孩子嗎?”但在這場**過后,我們實在應該思考一下。
所謂樂極生悲,爬得越高摔得越慘,沒有問題所造成的問題,比曾經存在過的任何一個問題都來得嚴重。我們希望聽到的是“我們還存在不足,我們會改進”,而不是“我們沒有問題,請放心”。俗語說“不干不凈,吃了沒病”,這個道理大家都懂,但這個道理我們寧愿不懂。虛偽的完美令我們膽寒,有瑕疵的東西我們反而能接受。
近日,國家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息,哀怨而悠長,令人動容??
第三篇:名師點評高考滿分作文(福建卷)
【2008年高考作文福建卷】三個人進商店,分別買飲料。一個人說,我喜歡喝果汁,味道是甜的;另一個人說,我喜歡喝咖啡,苦中帶甜;還有一個人說,我喜歡礦泉水,味道是淡的。
根據此情景寫一篇作文,題目自擬,字數不少于800字。
1、品江南
味道是每個人獨有的記號。迷戀于果汁的香甜,那是對青春味道的追尋;沉溺于咖啡的苦澀,那是對逆境的憬悟;執著于泉水的恬淡,那是對江南的難以釋懷。而我,正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水,江南的味道便在舌尖蕩漾。煙雨將過客的思念在此刻喚醒,氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣,溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下,阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面,二胡的三個把位上回環著江南深夜幽靜的氣息。靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章,此刻都市的喧囂,商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。唇齒依戀著這毫不張揚的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口礦泉水,那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質樸的甘甜,滌盡世俗的塵埃,純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉,撐起竹篙的婦女嫻熟地擺渡過斜風夕陽,此起彼伏的歌聲中,耳根也領略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧上杯杯純凈的泉水,張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話,放松身子,江南的質樸真摯將城市的面具擊垮,露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道,甘淳的,舒展了緊張的神經。
憑著對泉水的依戀,將杯中的水一飲而盡,那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴,戰號吹響,“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”。也曾氣宇軒昂,也曾金戈鐵馬,江南的歷史長卷上,那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹,尋常蒼陌,揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。
我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉,品江南的同時,人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉氣息的執著,那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內心。在靈魂的廟宇中,我虔誠地祈禱,只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人?!军c評】
足與言《品江南》的韻味。
詩的心靈畫意淋漓。一把胡琴,一泓月光,一縷會意的微笑,可以編織出江南美麗的經緯,絲綢一樣的溫婉質地。撐篙的身影,斜風夕陽,松語長歌,亦可以描畫一幅雋永寫意的山水圖軸,人生的況味于此作悠然的南山之見。而長鳴的金鼓,烽火的長路,也被詩意輕輕地擁入心懷,熨燙成一壺江南雪夜里勸慰心靈的美酒。江南,從畫意里走出的江南,水比酒還醇,意比畫更深。開落的蓮花和季節一樣的美麗,掉落在人生溪流里,點畫出生命江南一樣的詩意閑適與追求。
文采勝花,才情似水,才或可與江南同聲相應,同氣相求,寫作的人如何能不時時翻檢自己的心懷,去與美麗的人生簽訂一份永生靈性的同行之約?(蘇寧峰)
2、人生三境
三個人走進商店,各自買了果汁,咖啡以及礦泉水,原因是他們各自喜歡甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下,假若三位顧客年歲相異,恰為少年,中年人和老者。那么該是少年喜歡那甘甜,中年人品嘗甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之于人生,不亦妙乎? 我們在世上走著,都要經歷少年、中年及老年三個階段,從少年到中年的蛻變,從中年至老年的風化,不啻是身體的成長衰老,更是心智的成長,心境的漸變。
少年時,熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裴點世界。這時候的我們,還單純、還稚嫩,在激情中燃燒自己。我們“少年不識愁滋味”,我們可以自得地“指點江山,激揚文字”,我們徜徉在對未來的希望之中,年輕氣盛,盡管“糞土當年萬戶侯”!少年是一個熱愛美好的境界,是以,許多在少年時已嶄露頭角?!皵祵W王子”高斯年輕時已譽滿世界;年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板;仍帶著稚嫩的郎朗正優雅地為人們送來悅耳琴音??少年時,不言愁,雄赳赳地向人生進軍。中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處于鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的眼光看世界。“悟已往之不諫,知來者之可追。”中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼負老,中年又是個責任的時期。惟咖啡,苦甜參半,才彰顯中年之況味與魅力。
到了老年,大約人生之百味已遍嘗。互相幫助之甘甜,夢想之芬芳,責任給人的愁與樂,落井下石之苦極,過河拆橋之辛辣??最后糅雜成了什么?卻是一瓶礦泉水。正如白色,其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界,便在于飽經風霜之后,心底經過大風大浪歸于平靜。
擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟,用一雙真正寵辱不驚的眼看世界潮起潮落,花開花謝。也只有這般閑適心境,才品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣,漸行漸遠。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜,又歸于平靜簡單的周而復始。而我們要做的,是享受每一種滋味,感受每一種境界,并且在這個過程中,提純生活之意義?!军c評】
將試題材料中的三個人依次設定為少年、中年、老者,并進而敘述人生三個階段所體驗的不同“滋味”。這是作者整體把握材料進行構思立意的視角。
新材料作文,雖然不強求文章開頭引述材料,但本文開篇貼緊原材料,第一段從因果關系概敘材料,第二段亮出自己的立意(“設想”)。這樣,文路清晰,容易為讀者所接受。內容上,難得該考生正值青少年,卻對中年、老者的“滋味”也有一番心得;自然,這是作者從觀察和閱讀中得來。(俞發亮)中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處于鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的
3、我于咖啡中看見
讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光?!?題記
獨自坐在空蕩蕩的天際下,于滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡,這又苦又甜滋味的品嘗,恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說,要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想,話語在我輕輕攪拌中傳入耳中。自出生以來,猶如這一壺白開水,單純無味,漸漸地,沖泡于這咖啡色的粉末中變得有滋有味,在慢慢地品嘗中,我們學習生活。而一路走到今天,我們都不容易。葉芝說,這世上眼淚太多,你不會懂得。這個倔強愛著的一個女權主義者,無疾而終的人,像極了我們對未來固執的單戀,在裊裊香氣中,我們反思昨天,期待明天。
務實的生活,在于一個有價值的人生,要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷,在涅?中灼燒溶解,偶爾細細品嘗,然后冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生,關于愛或者恨。自汶川大地震以來,我的心一直沉浸在低谷,生與死,不過是一瞬間的事,這樣的苦痛,有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上。讓你抿著嘴,皺起眉頭,這樣苦味的咖啡,惟
史鐵生說,孩子,這是你的罪孽,亦是你的福祉。
哭泣與劫后余生的慶幸,交雜著,融于這咖啡中。你看,生命對我們總是吝嗇的,總是讓我們失望,生命卻又是慷慨的,總在我們失望后給予我們拯救。
我想,因了這生命的慷慨,我們必須尊嚴地活下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。我凝視這白瓷杯中的咖啡,又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——— 維吉妮亞伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍若看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下,矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋,鵝毛筆與厚質紙張的摩擦,桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣,她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起,這個天才一生傳奇,終在疾病中死去,她說,生命的內核一片空蕩蕩,像一間房屋。
抑或,在她品完咖啡的苦與甜之后,剩下的也不過是一只空杯子,這一生,死后也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地,我經歷的,不過是尋常的人生,看見的,不過是平凡的世界。其實生活沒有那么多的故事上演,只是有愛,就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的品味,咽一口,自己體會。
生命中的一瞬間的愛,竟賺取了我們活一生,對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,能品嘗這一世,終無悔!
天空中不知什么時候飛起了風箏,寂寞的鳥兒圍著它盤旋,我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線,仿若明暗相間的幻象,想起這一路跌跌撞撞,忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光?!军c評】
厚重與崇高,相信是很多讀者在讀完此文之后的感受。《我于咖啡中看見》作者將“咖啡”作為一個角度的同時也把它作為一個背景,作者以思想家的形象在咖啡的縷縷細煙中細品咖啡,放飛思緒,品讀人生,感悟歲月。文章的“我”彰顯突出,作者以自己獨特的視角解讀復雜而豐富的伍爾芙、史鐵生,在解讀中既扣咖啡又不是對咖啡的簡單肢解,處處忠實于自己的獨特感受,正因如此文章中不乏閃爍思想光芒的句段,如“……一個有價值的人生,要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷,在涅 中灼燒溶解,偶爾細細品嘗,然后冷暖自知?!?唐生靈)、繽紛成就和諧
三人進商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——— 和而不同方為和諧,若這世上只一種飲料,則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質,繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠悠長的夢,你說 《紅樓夢》里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調,然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠客”的張揚,那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的叫喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡??
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬物,用同一個標準命令世間萬物達成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說是指揮家,讓萬事萬物各就其位,讓它們演澤真實的自己,成就真正的和諧。
千年之前,春秋戰國的戰亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷,穿越時空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的 “不以自己思想來束縛他人,亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人,而 “學術自由,兼容并包”的思想又延續至今,令人感佩。
所以,請尊重不同的看法,不同的選擇,請用心去領會并呵護真正的和諧,各個民族的不同風俗習慣,請給予保護;各個地區的不同生活習性,請給予寬容;尊重商店里買不同飲料的人;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客??正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧?!?問蒼茫大地,誰主沉浮? ——— 繽紛的色彩,——— 為何?
——— 繽紛成就和諧!【點評】
就這道作文試題,不少考生只滿足于演繹試題材料中的某種 “滋味”,未能對材料進行深
體“味”且辨“味”,在不同之中看到相同之處,“和而不同方為和諧”的觀點擲地有聲。在作文中勇于表達自己的思想,見他人之所未見,言他人之所未言,積極思考,善于思辨,是該文脫穎而出的秘訣。(俞發亮)
5、渠清如許
生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾,那樣會使人疲于奔命;不要五彩斑斕的顏色,那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡并非總如預設一般,朝心儀的方向馳往,你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間,畫家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉:“要從容。”十年**過去,黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。的確,這是多么淡定豁達的一種生活態度啊!如水一般清澈,卻如水一般堅定,永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!
古語有云:君子之交淡如水??梢娫谔幚砣穗H關系中,水也是一種衡量標準,而且是很高的標準。
君子之交,不因名利,不因富貴。莊子曰:“不為冠冕而肆志,不為窮約而趨俗。”孔子曰:“君子和而不同;君子周而不比?!比缢?,不需要銅臭來污染它,更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往,先哲已給我們樹立榜樣,伯牙子期高山流水遇知音,詩人李杜以詩會友互表敬意,等等。與人的交往,也與水一般清澈,一般和諧,一般溫潤。和諧以共生共榮。清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷,面對黎民蒼生,老子說:“上善若水”;杜甫說:“潤物細無聲”。
5月地震,四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福,默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字,我們記不清每一位捐款者的名字,我們記不清每一位醫務工作者的名字??但我們知道,他們有愛,對生命的敬重,對國家的赤誠!大愛無痕,大愛如水,滋潤卻無聲。
渠清如許,這是一個人的處世態度,是與人交往的準則,更是為國家民族奉獻的最高境界!沒有波瀾,沒有色彩,只有如水的靜默,那,卻是一種對生活的最高敬意!【點評】
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 “生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的”引入,然后從沈從文的“要從容”到對 “君子之交淡如水”、“高山流水遇知音”的“清水”已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文,同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎,黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心,四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到“水”的范疇,表現出作者對材料較高的駕馭能力。(唐生靈)
6、一蓑煙草任江平
時間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——— 莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執著那淡淡的清白。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。
我以為你是孤獨的,你卻告訴我 “君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞 教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔 【點評】
莊子的境界其實一般人難以企及,但是作者對此卻有較深的感悟,否則,通過一個人的人生境界來闡釋一個“淡泊”的哲理,很容易落入俗套,或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言,萃取精華,裰合成文,顯得富有文采和大氣,很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子,如“我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水”“泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌”,語句靈活,富有彈性,是作者創造性的運用。(楊極生)
7、浸泡過的陳山楂
那些被蜜泡過的山楂,愈發香甜。
一一題記
小時候住在外婆家,那里的人都稱那叫“溝子里”,因為實在太偏僻了。像別的農村孩子一樣,小時候的我也常赤腳遍山的跑。和伙伴們最愛做的事,便是在樹林里,找陳山楂。現在已經都找不到陳山楂了,那和別的山楂果兒不一樣,陳山楂的味道是又苦又甜的,生活的味道。
樹林里枯椏很多,那后面常常有陳山楂,稚嫩的皮膚常常被劃破很多口子。但依然想摘,那紅滴滴的陳山楂,伙伴們喜歡撿地上的,那種熟透了的,薄薄的果皮有些蔫了的,因為那樣的果兒比較不苦。而我,喜歡把手伸進枝椏的最里處,摘那些鮮紅飽滿的陳山楂,那樣的果兒才甜,才苦。
我并不是喜歡嘗這苦,而是外婆的手能把這苦,變得愈發香甜。
我和外婆住在一間小瓦房里,房間很小,只有簡單的家具,和一個神奇的灶臺,讓陳山楂變得香甜的灶臺。
我看外婆炒過陳山楂。她先用刀片把果皮刮掉,然后小心地去籽。然后用蜜泡一段時間就可以炒了,邊炒的時候邊放糖水,直到糖水變成稠稠的糖漿就可以吃了。那大概是我量開心的時候吧。神奇的灶臺把苦澀的陳山楂變得香甜,伴著蜜的滋潤和外婆的愛,我的小時候,愈發香甜。
長大后回到城里,再也沒吃到陳山楂。外婆有次來看我,帶來了。我無意中發現,外婆皺紋滿布的手上有一道道的割傷,我知道,她是到林子里,到枯椏之間,幫我帶來的,這香甜。外婆說,陳山楂變少了,難找啊,外婆笑著,我卻哭了。陳山楂的味道沒變,我知道,外婆的愛也從來沒變。
外婆去世的那天,我又進了那間小瓦房,一樣的擺設,只是那個灶臺上布滿了灰,泡陳山
看著墻角掛著的一瓶蜂蜜,原來在很久以前,外婆就教會了我人生的道理。
人生,不就像陳山植那樣嗎? 山楂果兒很甜,可是。陳山楂是很苦的。但它比普通的山楂果兒香,很香很香,便覺得甜了。
城市里找不到陳山楂,我想現在的“溝子里”也早沒了吧。就算有,少了外婆的愛,也沒辦法變得香甜了吧。
人生,是一段很漫長的旅程,也許像陳山楂那樣,苦多于甜。但人生也沒什么畏懼的,因為泡過蜜的陳山楂,很香甜。
也許果汁很甜,但我相信,香不過陳山楂。
我們的人生如陳山楂般,在枝椏的最里處發光??傄茳c傷,才能顯露那鮮艷。也正是有父母親愛的浸泡,才讓我們愈發香甜。
人生的路上我不再覺得苦澀,因為外婆一直活在我的心里,滋潤著我。愿能在山間的小道尋到那陳山楂,童年里最讓我愉悅的果兒。多加點糖塊咖啡便不苦了。多加點糖水礦泉水也甜了。多加點愛,人生便不苦了。
愈發香甜的陳山楂,因為在外婆的愛里浸泡過,便不苦了。——尾記
8、吃苦要趁早
妹妹:
展信好!收到你的來信后,我愁了很久,我在努力尋找著一個量恰當的理由來說服你。你說,你總在大學的生活里遭到別人輕視的眼光,你認為那是因為你寒酸的出身;你說,你總會在高等學府里受到該校學子的指指點點,你認為那是因為你來自普通的家庭,你在埋怨我們的父母,你在感嘆上天的不公。而我想說的是,沒有人會從你身上看到你的出身,但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞,亦可展示你的優雅學識。
不可否認,的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當的一生??晌也⒉挥X得這是可羨慕的,因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去,而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力;因為我知道為什么那些活著順當的人常常會因為一點小小的挫折而選擇自殺,反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹,你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢?或許我們的起點確實
我想這并沒有什么不好的,因為過于順當的人生仿佛一顆裹著巧克力的慢性毒藥,消解人的意志,迷惑人的心志,雖然吃苦的滋味固然不好受,但吃苦的經歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現出從未有過的張力與廣闊。
明白你高考失常后所引出的內心的自卑感。妹妹,把你的目光放得遠些,不要因為這個挫折所帶來的傷痛,充斥著你以后的日子,我們的人生那么長,即便現在沒有成功,還有以后呢!
記得以前買飲料時,你總是囑咐我要幫你買咖啡,因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時。我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物,因為她知道苦也是一種滋味,一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母,因為在這并不富裕的家庭里,我們學會了如何忍讓。如何在拮據的日子里尋求生活的閃光點,不是嗎? 妹妹,記住姐姐對你說的;在挫折中品味屬于我們的人生,在吃苦的經歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧!等你放假回來,我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐 X月X日
9、女孩的成長滋味多
都說十八、九歲的女孩如初升的太陽,輕輕地走出地平線,亭亭玉立在澄澈的海面,沾著霧氣,漾著柔波;都說十八、九歲的女孩如剛剛綻放的百合,緩緩揚起嘴角的笑,乖巧地含著小巧的下巴,帶點稚氣,透著嬌媚;都說十八、九歲的女孩如透著靈氣的小公主,輕跳著扯出裙角的頑皮,愛扮可愛的鬼臉,有些調皮,有些任性??我也是個十八、九歲的女孩,從小娃起,跌跌撞撞地成長為大姑娘。女孩的成長很奇妙,女孩的成長滋味多。小小的童年是小小的夢,像小小的手中握的果汁,甜甜的。
我是個調皮的孩子。幼兒園里最瘋的是我,家里最鬧的是我。還記得放學跑出幼兒園,總舉著臟兮兮的小手笑咪瞇地撲進爸爸懷中,嘟著小嘴,揚著小臉要爸爸親,爸爸臉上永遠是寵溺的笑臉;還記得老在家里東跑西跑,這里翻那里找,弄得家里跟二戰過后的戰場那樣,媽媽嘮叨,揚言要把我送給老妖婆??梢贿呥€是無奈地笑著在我身后收拾一地狼藉。小小的童年有小小的快樂,大大的幸福!喝一口手中的果汁,嗯,它是甜甜的。
吾家有女初長成,花季的少女有了小小的煩惱,搖搖杯中香淳的咖啡,是什么滋味呢? 呀!額頭上的痘痘,好多好多書要念,同班女生的花裙子真的好漂亮,隔壁班的男生比我!痘痘多了變丑了,好多書念著真累,我怎么沒有花裙子,帥帥的男生會打球嗎?唉,小女生呀小女生,什么東西那么煩,什么東西值得傷腦筋呢?這也是我,小小的花季大大的煩惱??再輕搖手中的咖啡,香氣撲鼻多么美好,輕輕啜一口,嗯,它是又苦又甜的。走出了花季,路過了雨季,十八、九歲的女孩又長大了。我是一個大姑娘,扎著高高的馬尾,白色T恤加牛仔褲。不愛想不愛煩。手中握著一瓶娃哈哈純凈水,冰冰的涼涼的,陽光下的透徹,心里清涼。
走進了高中,栽進了書堆,干巴巴的生活要低調。乖乖地讀書,乖乖地生活,乖乖地過著校園生活,有空打打球,哼哼歌。沒了童年愛鬧的熱情,沒了少年愛愁的閑情,靜靜地出落成一個大姑娘,就那樣淡淡地,帶點白玉蘭的芬芳的生活,嘴角牽起一絲淡淡的笑??
十八、九歲的生活像純凈水,冰涼舒適,平淡卻也適合心境??
喜歡甜蜜蜜的童年,喜歡苦中帶甜,甜中滲著苦的少年,也喜歡平平淡淡略帶清甜的 十八、九的年華。我的生活很奇妙,我的生活很精彩!女孩的成長滋味多,女孩的成長滋味妙!
10、給父親的情書
父親,當別人望子成龍,望女成風的時候,謝謝您讓我選擇做了我自己。
——題記
父親,您知道嗎?傳說女兒是父親前生的情人。我知道這個說法的時候,忍不住哈哈大笑起來。因為我想,如果前生我們是情侶,最后的結局也一定是和平而安寧的。相約著喝了孟婆湯,然后無牽無掛地走上獨木橋,來了今生,而今生,我成了您疼愛的女兒,您是 我最敬愛的父親!年幼的我,淘氣而固執,當鄰居家的同齡女踮著腳尖翩翩學舞或是昂首練歌時,我唯一的喜好,卻仍只是赤著腳丫活蹦亂跳。我喜歡享受那種腳踏實地的幸福,雖然對于一個女孩那太過于“沒有規矩”。當鄰家的孩子捧回獎狀路過家門口時,母親羨慕著,回頭看看我,一個只想赤著腳丫自由玩樂“不成體統”的淘氣鬼,又失望著。父親,謝謝您在這時,告訴母親不要難過,然后驕傲地對我說,丫頭,那些孩子都不快樂,而你是,最快樂最幸福的女孩!謝謝您,父親!上了初中的我,安靜而淡泊。當一個個同齡的孩子又爭著搶著競選班干參加比賽的時候,我卻只喜歡安靜地坐在一邊,讀各種各樣的文章。我喜歡思想隨著文字跳躍飛翔的快樂,雖然對于一個初中生那太過于孤僻。當鄰居的孩子再次把“優秀班干部”或比賽所獲得的獎狀及證書帶回家,他們的父母言里言外地炫耀時,母親再一次地羨慕著,然后終于忍不住罵起
想要的就好,那些名利太沉,不要就算了,而你,永遠是父親心中的冠軍!謝謝您,父親!終于上了高中。,母親祈禱著我可以當個不再讓她那么操心的孩子,而您,告訴我您一直很相信我。高中生活豐富而緊張,高考的壓力如影隨行,仿佛一切努力的存在,只是為了高考!聽說讀理科后只能當“工人”,母親拼命地阻止我選擇理科,也是您,父親,謝謝您在這時,再一次給了我支持的臂膀,說服了母親,讓我選擇了自己的喜好。謝謝您,父親!現在的我,終于在高考了。父親,我知道校門口沒有您的身影在等候,但女兒一點兒也不孤單。我知道您的心,一直都陪伴著女兒!父親,再次謝謝您!讓我擁有快樂自由的童年,享受安靜的少年。女兒也相信自己,可以書寫自己的人生篇章。謝謝您,一路讓我選擇了做回自己!父親,我把你放在心上,請您和母親原諒我任性時不經意的一跺腳,踩傷了你們的關心和愛護。
來生,如果可以,讓我當您的母親,好嗎?我向上帝保證,也讓你做你自己,給你快樂自由的天空!今生,謝謝您!父親。
12、清歡
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人執著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之后,人們總會根據自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我,獨愛平淡無味的水,因為這才是生命的本真。如水的人生總讓我想到一個詞:“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞:“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為,這是一種境界。
站在寧靜的湖畔,遠遠有一人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽,激起粼粼細浪?!彼娜松陀腥缰巯碌乃?,恬淡清逸。誰能否認,他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦? 步入竹里館內,只聽一陣清悅琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤旋林間,縈繞于耳。摩詰獨坐館內,于平淡中體味人間清歡??幢槭篱g轟轟烈烈,變幻萬端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲弦,琴聲如水,生命如水,他用心領悟。
舉杯邀月,踏雪尋梅,詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風骨?!笆篱g行樂亦如此,古來萬事東流水?!彼愕娜松攀钦嬲娜松?。
大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難
只有回歸原始的淳樸,才能懂得什么是清歡,什么是如水人生。青藏高原上的藏民們,他們的生活很平淡,甚至單調,如雅魯藏布江的水,日復一日,潺潺流淌。也許他們天真無知,可他們卻愛著自己陽光般的膚色,愛著自己一手的草香與奶香,享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上,仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天,你會感覺時光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南,清歡更有著獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調,梆梆地浣洗細絹的秀雅女子,郁郁蔥蔥的秀木,綿綿流淌的河水,一切更像一幅水墨畫,或是一個不可輕易企及的夢境。在這里,淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
“人間有味是清歡?!弊ゲ蛔∶髟碌挠?,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會帶給你一番別樣的感受。
第四篇:2011年高考福建卷滿分及優秀作文 [定稿]
2011年高考福建卷滿分及優秀作文
【試題回放】
2011年福建省高考作文題目
根據以下文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:
袁隆平說,我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。
【滿分作文】
熱愛誕下創造的嬰孩(70分)
紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來自于我不斷地燃燒,但這是一種美妙的消耗?!边@美妙的事物,便是我們創造的事業,這消耗便是我們的熱愛。
若不是有了那些關于水稻的夢,若不是有了那種投入其中的熱愛,袁隆平何以從田間完成偉大的創造?何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業,他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
圣??颂K佩里曾言:“創造,是以有限的生命去交換無限的事物?!币粋€熱愛創造的人,往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。這價值,在袁隆平心中便是天下人皆飽,在愛因斯坦那里便是“科學的美感”,在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖,于是他日夜不息,任時空流轉百年,最終那權杖,成了梵天世界最美的作品?!彼罅_在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值,我們就應完全投入其中,熱愛并堅定地追求?;赝麣v史長河,又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛?貝多芬《命運交響曲》洶涌而來,凡高的火焰色向日葵,乃至牛頓的三大定律,又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情,穿越千古破空而來?
我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造,可這種繁盛,恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平,有王選,有錢學森,可這些科學巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陳,為何?我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人,我們有的,只是一群又一群為了名利,為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生,他們一旦獲得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同樣,在文學領域,如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者,而是因為那里存在著文學”?一個一個作秀者,只看見紅地毯和金錢,作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里,我們只見得浮光掠影般的“商品文學”,吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品??茖W,文學,乃至其他種種事業,我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創造的嬰孩夭折于腹中,豈不痛哉!
幸而我們還有幸存者明了這個道理,“成敗得失,悲歡沉浮,在死亡面前終將逝去,我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯,主宰IT行業的先驅者曾如是說道。是的,那些恒久的事物,人類的普適價值,抑或是科學藝術的真、善、美,才是創造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失,不思是否前進時,但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂,默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此,我們才能以自己的創造,超越那有限而平庸的生命。
廈門日報刊登的福建高考四篇一類作文樣卷中,《熱愛誕下創造的嬰孩》據信是今年高考唯一滿分70分的作文。《讓我們擁有寧靜樸素的心》的作者則已經確定是廈門一中李雅,為65分?!秹粝霝榉ぷ鳛闃芬彩且黄^高分作文,為59分。
在福建19日舉行的作文總結會上,評卷組老師介紹說,在今年福建全省25萬多名普通高考考生中,約18%的考生作文成績在42分以下,40分-49分的考生占67.75%,60分以上的僅占0.4%
幸福的意義(62分)
幸福是什么?雜交水稻之父袁隆平說:“??常曬太陽,呼吸新鮮空氣,有個好身體?!崩畎渍f:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”幸福并不需要德高望重,更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單,追隨你的夢想,做你想做的事。
所以,幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會嘲笑袁隆平,一個如此偉大的科學家,為何不在國家提供的研究院里工作,反而要親自到田間勞作,不怕臟不怕累地當一個農民?然而,這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作,他體會到了一個農民的不容易。在工作中,他可以維持一個健康的身體,又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題,我想,這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧!
幸??梢允亲晕揖竦母蛔?,也可以是為大家,為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力,但是,過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年,中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。許多民眾都認為,當今的幸福生活,主要體現在擁有一套自己的房子,私家車,或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下,搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎?“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎?也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時,早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小,卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發愁,而也有人因喝礦泉水為樂,幸福不僅僅物質就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所擁有的。
你將難以想象,一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集,然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中,她經歷過戰爭,疾病,她放棄了許多,但她唯一沒有放棄的,就是畫畫。許多人欽佩她的毅力,但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名,但我必須堅持,因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂?!?/p>
所有人都希望能夠幸福,但幸福不是僅僅物質生活的滿足,淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心,擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想,你將得到屬于你的那一方凈土,你將切實體會幸福的意義。
夢想為帆工作為槳(59分)
是夢想的指引,讓我們不辭辛勞的工作。是因為期待夢想成為現實,我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。讓我們以夢想為帆,工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人,能大到可以在樹下乘涼,是因為有這一份對夢想實現的期盼,才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶,著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言,決心通過自己一切努力去創造奇跡。他堅守自己的諾言,致力于自己的信念,甚至在疾病纏身之際,仍百折不撓地在畫架前作畫,最終倒在畫架旁。因為有夢想的牽引,一切的付出和辛勞都是值得的,一番執著的工作受得到世人的肯定。
不僅雷阿諾這樣,法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷,巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實,來給受傷的人們的心靈開一劑良藥,他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的,我要用筆把它寫完?!闭驗檫@樣,他才能在一貧如洗的小木屋內,數十年如一日的筆耕不輟,才能著成人間巨著《人間喜劇》,才能踐行自己的承諾,才能實現夢想,問鼎輝煌。
以夢想為帆,才能堅定自己的信念,以工作為槳,才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡達》;是因為希望圓夢奧運,冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋;是因為希望能在NBA上創造一番佳績,喬丹才能在投失幾千個球后,仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們,都有夢想,他們都以夢想為導航,用自身百折不撓和無所畏懼和付出,去實現自己曾經的夢。
有了夢想,我們就要用心去呵護,用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長,讓夢想最終成為現實,不必在乎工作的過程中,遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上,會面臨什么樣無法克服的挑戰,只要把握現在,用工作去成就夢想!
讓我們以夢想為帆,以工作為槳去踐行自己的承諾,迎接美好未來
讓我們擁有寧靜樸素的心
中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望,真誠樸實得令人動容。在他的夢里,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻如高粱般高,顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊,美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望,這寧靜致遠的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國人的溫飽問題。
海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遠馬亡?!痹∑降脑竿?,是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家,他深知自己所肩負的任務,深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在這位可敬的科學家身上無法存留。我想,袁隆平是寧靜致遠的,他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神,名利對于他是極淡的事情,就是因為這樣,這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來,用于慈善事業。
反觀我們的社會,又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個急功近利的社會,成功成了唯一的標準,急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學里的導師們為了名利不恪守職責,抄襲論文;當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當“最”時代的圖書大行其道的時候??我們不禁困惑:這個時代到底怎么了?人心浮躁,人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
不僅社會被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅,君不見有多少搞科研的人是為了申請專利,達到名利雙收的效果?也正是因為這樣,我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時,我想,應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利,缺少寧靜致遠的心境,浮躁是我們國家的攔路虎!”
我們應該呼吁有更多像袁隆平的人,不僅是科研工作者,還要有社會各領域的公民們。須知,欲速則不達,別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線,每一個個體應有腳踏實地的精神,再加上一點仰望星空的夢想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們,他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見,他們會微笑著說:“上帝看得見,我也是。”
只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境,樸素誠懇地做好每一件事,我們的社會才能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想,我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
速寫
廈門一中學生李雅: “樸素作文”也受寵
人物:李雅(廈門一中高三學生)初中畢業學校:檳榔中學
人物簡介:高考作文《讓我們擁有寧靜樸素的心》被列為高考一類作文樣卷
廈門一中高三理科生李雅以一篇“樸素作文”躋身今年的高考一類作文(上)樣卷,打破了往年高考“樸素作文”一般不受寵的魔咒。這位高分作文得主寫作的一個秘訣是:不僅看范文,還要善于分析文章結構。
這篇名為《讓我們擁有寧靜樸素的心》,在70分滿分作文中,得了65分,這也是李雅所經歷的大考小考中獲得的作文最高分。
在從媒體上了解到自己的作文得分之后,李雅又驚又喜,她原本給自己的作文估分是58分。
她的語文老師陳巖立獲知消息后,也顯得有些吃驚,不過,陳巖立立刻從文章中“認出”了自己的學生。他說,這就是她平時的文章風格:樸實無華。
這篇文章昨日也在我市中學語文界引發了一些議論,語文老師們說,應該感謝評卷老師,在以往的高考高分作文中,這類樸素作文一般不受寵。
李雅很意外地獲知人們對她文章的評價,她一度最苦惱的是:老覺得自己寫的文章太幼稚了,思想不夠深邃。
喜歡看書的李雅,屬于那種從小作文就寫得好的人,但她擅長的是寫散文,所以,在備戰高考常見的議論文文體過程中,她經歷一陣“陣痛”,不過,她后來逐漸摸索了方法。
李雅昨日舉例說,她平時就有意識地在為各類話題積累素材——每次在看書看文章時,她會拿一張紙,記錄下她認為有用的,有時是論點,有時是論據,有時是主旨語。
不僅如此,她不僅看文章,還分析它的“結構”。這種理性的分析使得這位小姑娘的作文一般都呈現出一幅清晰的結構。她說,首先你自己要清楚:每段要講什么,不要連段落都找不出。
李雅說,陳巖立老師在高考前一個月對學生的批評給了她很大啟示,老師當時說,不少學生是拿著“金飯碗在討飯”——沒有將掌握的資料融會貫通。
李雅意識到自己也有“東一榔頭,西一棒子”的毛病,在以后的一個月備考中,她格外注意對平時素材的總結,高考前兩天晚上,她專門用一個晚上準備作文,把老師發的所有資料看了一遍。
語文高考那天,粗看到作文題目,李雅覺得有點懵。不過,在看出“門路”之后,李雅說,融會貫通的方法發揮作用——你不覺得你在生搬硬套,所有的素材自動來到你的腦中,你自然而然地就用了。(記者佘崢)
第五篇:2011福建高考滿分作文
熱愛誕下創造的嬰孩 廈門一中 白杏玨
紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來自于我不斷地燃燒,但這是一種美妙的消耗?!边@美妙的事物,便是我們創造的事業,這消耗便是我們的熱愛。
若不是有了那些關于水稻的夢,若不是有了那種投入其中的熱愛,袁隆平何以從田間完成偉大的創造?何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業,他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
圣埃克蘇佩里曾言:“創造,是以有限的生命去交換無限的事物?!币粋€熱愛創造的人,往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。這價值,在袁隆平心中便是天下人皆飽,在愛因斯坦那里便是“科學的美感”,在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖,于是他日夜不息,任時空流轉百年,最終那權杖,成了梵天世界最美的作品?!彼罅_在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值,我們就應完全投入其中,熱愛并堅定地追求。回望歷史長河,又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛?貝多芬《命運交響曲》洶涌而來,凡高的火焰色向日葵,乃至牛頓的三大定律,又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情,穿越千古破空而來?
我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造,可這種繁盛,恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平,有王選,有錢學森,可這些科學巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陳,為何?我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人,我們有的,只是一群又一群為了名利,為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生,他們一旦獲得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同樣,在文學領域,如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者,而是因為那里存在著文學?!币粋€一個作秀者,只看見紅地毯和金錢,作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里,我們只見得浮光掠影般的“商品文學”,吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品??茖W、文學,乃至其他種種事業,我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創造的嬰孩夭折于腹中,豈不痛哉!
幸而我們還有幸存者明了這個道理,“成敗得失,悲歡沉浮,在死亡面前終將逝去,我們看見的是那些恒久不變的東西?!眴滩妓梗髟譏T行業的先驅者曾如是說道。是的,那些恒久的事物,人類的普適價值,抑或是科學藝術的真、善、美,才是創造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失,不思是否前進時,但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂,默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此,我們才能以自己的創造,超越那有限而平庸的生命。讓我們擁有寧靜樸素的心
65分
中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望,真誠樸實得令人動容。在他的夢里,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻如高粱般高,顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊,美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望,這寧靜致遠的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國人的溫飽問題。
海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遠馬亡?!痹∑降脑竿?,是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家,他深知自己所肩負的任務,深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在這位可敬的科學家身上無法存留。我想,袁隆平是寧靜致遠的,他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神,名利對于他是極淡的事情,就是因為這樣,這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來,用于慈善事業。
反觀我們的社會,又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個急功近利的社會,成功成了唯一的標準,急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學里的導師們為了名利不恪守職責,抄襲論文;當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當“最”時代的圖書大行其道的時候??我們不禁困惑:這個時代到底怎么了?人心浮躁,人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
不僅社會被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅,君不見有多少搞科研的人是為了申請專利,達到名利雙收的效果?也正是因為這樣,我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時,我想,應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利,缺少寧靜致遠的心境,浮躁是我們國家的攔路虎!”
我們應該呼吁有更多像袁隆平的人,不僅是科研工作者,還要有社會各領域的公民們。須知,欲速則不達,別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線,每一個個體應有腳踏實地的精神,再加上一點仰望星空的夢想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們,他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——— 如果有誰問他們誰能看得見,他們會微笑著說:“上帝看得見,我也是?!?/p>
只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境,樸素誠懇地做好每一件事,我們的社會才能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想,我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
幸福的意義
62分
幸福是什么?雜交水稻之父袁隆平說:“??常曬太陽,呼吸新鮮空氣,有個好身體。”李白說:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!毙腋2⒉恍枰赂咄兀恍枰敶髿獯帧P腋F鋵嵑芎唵危冯S你的夢想,做你想做的事。
所以,幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會嘲笑袁隆平,一個如此偉大的科學家,為何不在國家提供的研究院里工作,反而要親自到田間勞作,不怕臟不怕累地當一個農民?然而,這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作,他體會到了一個農民的不容易。在工作中,他可以維持一個健康的身體,又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題,我想,這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧!
幸??梢允亲晕揖竦母蛔?,也可以是為大家,為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力,但是,過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年,中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。許多民眾都認為,當今的幸福生活,主要體現在擁有一套自己的房子,私家車,或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下,搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎?徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎?也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時,早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小,卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發愁,而也有人因喝礦泉水為樂,幸福不僅僅物質就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所擁有的。
你將難以想象,一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集,然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中,她經歷過戰爭,疾病,她放棄了許多,但她唯一沒有放棄的,就是畫畫。許多人欽佩她的毅力,但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名,但我必須堅持,因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。”
所有人都希望能夠幸福,但幸福不是僅僅物質生活的滿足,淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心,擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想,你將得到屬于你的那一方凈土,你將切實體會幸福的意義。
夢想為帆工作為槳
59分
是夢想的指引,讓我們不辭辛勞的工作。是因為期待夢想成為現實,我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。讓我們以夢想為帆,工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人,能大到可以在樹下乘涼,是因為有這一份對夢想實現的期盼,才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶,著名的印象派大師雷諾阿以“美會留下”為立志名言,決心通過自己一切努力去創造奇跡。他堅守自己的諾言,致力于自己的信念,甚至在疾病纏身之際,仍百折不撓地在畫架前作畫,最終倒在畫架旁。因為有夢想的牽引,一切的付出和辛勞都是值得的,一番執著的工作得到世人的肯定。
不僅雷諾阿這樣,法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷,巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實,來給受傷的人們的心靈開一劑良藥,他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的,我要用筆把它寫完?!闭驗檫@樣,他才能在一貧如洗的小木屋內,數十年如一日地筆耕不輟,才能著成人間巨著《人間喜劇》,才能踐行自己的承諾,才能實現夢想,問鼎輝煌。
以夢想為帆,才能堅定自己的信念,以工作為槳,才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡達》;是因為希望圓夢奧運,冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋;是因為希望能在NBA上創造一番佳績,喬丹才能在投失幾千個球后,仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們,都有夢想,他們都以夢想為導航,用自身百折不撓和無所畏懼和付出,去實現自己曾經的夢。
有了夢想,我們就要用心去呵護,用自己十倍百倍的辛勞去澆灌它的成長,讓夢想最終成為現實,不必在乎工作的過程中,遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上,會面臨什么樣無法克服的挑戰,只要把握現在,用工作去成就夢想!
讓我們以夢想為帆,以工作為槳去踐行自己的承諾,迎接美好未來!(海峽導報)
今年閩高考作文近兩成不及格 65分以上僅14篇
讀者每年期待的我省高考最優作文(也有稱為“滿分作文”),今年可能沒法全部欣賞到了。因為,今年高考優分作文總體質量不盡如人意。
記者從權威渠道獲得的消息稱,今年我省高考作文評卷已于昨日結束,滿分70分的作文,約18%的考生作文成績不及格(42分以下),40分-49分的考生占67.75%,60分以上的僅占0.4%(65分以上的有14篇,其中一篇據悉出自廈門一中學生之手)。而今年全省參加普通高考(含高職單招)的考生有近26萬人。
參與評卷的一位權威專家透露,今年很多作文文不對題,即便是14篇65分以上的“一類卷”中,從嚴格意義上看,也有部分不符合議論文體的要求。著名學者、福建師范大學教授孫紹振今天上午接受本報記者采訪時說,今年我省高考作文首次強調“議論文或記敘文”,對文體的要求更加明確,但是因為題意太模糊,導致很多考生無從寫起。這或許是今年高考作文評卷很難評出最優作文的一個重要原因。
另一方面,他說,因為《語文課程標準》存在導向上的缺陷——過于強調學生寫作要貼近生活,而貼近生活的結果就是鼓勵寫記敘文,導致長期以來中學的議論文教學有許多薄弱環節。近年來第一線老師普遍反映,高中學生不會寫議論文,缺乏思想,內容蒼白,多數沉溺于華麗文采之中。根本原因就在于誤以為情感是唯一的價值,而不知使之上升為理智,達到情理交融才是更高的層次。他說,不可否認,在當前中學生中,有部分駕馭文字的能力是一流的,但是,華麗詞藻掩蓋不住蒼白貧弱的思想。近兩年來,有識之士一直在呼吁:作為教學指揮棒的高考作文應該強調議論文體,以免這種委靡浮華的文風泛濫,對青少年的智性創造力造成損害。
著名學者孫紹振教授
這樣的題目更適合寫抒情散文
今年命題強調議論文的傾向,一方面針對現狀,另一方面也是與國際接軌,命題從以抒情為主向議論文體過渡,順應著歷史潮流。當然,這才剛剛開始。不足為奇的是,許多命題者并不自覺。暴露出許多矛盾,就是有堅定文體自覺的福建省,也未能免俗。
命題僅有抒情側面,暴露了命題者自身的局限 福建省的原題是袁隆平的一段話:
我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。
80%以上的考生選擇了議論文,但是,規范的議論文鳳毛麟角。這當然與平時缺乏議論文的訓練有關,而根本的原因還在命題。題干中袁隆平的話分為兩個部分,第一部分,集中在曬太陽,呼吸新鮮空氣,因而身體健康;第二部分,懷著美好的夢想。好身體和夢想是同質的,都是詩意的,袁隆平的胸懷把野外作業的艱辛,反復失敗的痛苦,用抒情的話語,升華為詩的想像,而夢想則更提高了審美的層次。前些年,高考命題的對立統一模式之所以普及,就是因為提供了具體分析的基礎。可是這個命題卻僅僅是抒情一個側面。一般學生很難把袁隆平的艱苦奮斗、歷盡風險還原出來,進行理性的分析。從寫作學的角度來說,這樣的題目更適合寫抒情散文,而命題實際上強調的是議論文體。題目內容與形式要求的矛盾,暴露了命題者自身的局限。顯然,命題者并不真正明確,同樣的素材,追求抒情詩意時,所遵循的邏輯可以是片面的,如出污泥而不染,可以盡情抒發詩意,而作議論文卻要揭示潛在的矛盾。
議論文的根本準則:對一切公認的說法都要反思
美國高考作文SAT(Scholastic Assessment Test)評分標準中,有批判性思維(critical thinking)原則。既是對學生素質(從感性抒情上升到理性批判)的要求,也是議論文的根本準則的規定。這就要求對一切公認的說法,包括諺語、格言都要進行反思,不管是馬克思主義,還是解構主義,其活的靈魂,都是具體問題具體分析。
“有緣千里來相會”是富有詩意的,但是,這是需要分析的,籠而統之這樣說,是缺乏智性的,同時把不是冤家不聚首考慮進去,進行具體分析,才可能有理性的深度。
“水滴石穿”是有道理的,但是,這個道理在特殊條件下會轉化為反面,在溶洞中,水滴不但石不穿,相反會長出石筍來。
一些老師教學生為文執著于“名言薈萃,名人開會”,殊不知名人名言和名事,往往帶著潛在的片面性,不加具體分析,都是死的,只有具體分析,加以批判,才能有生命,才能變成自己的主題。
就是袁隆平的這段語錄,也是需要具體分析的。科學研究失敗的風險和長期的挫折,與理想的實現和成功的自豪是對立的統一。袁氏以詩化的想像,把矛盾淡化到隱性層次。所遵循的是抒情邏輯,要寫作議論文,就要把理想(夢想)的詩意和現實的艱難之間的矛盾還原出來,從而作理智的、全面的分析。揭示此等命題的內涵與形式之間的矛盾,從全國來說,不但因其具有普遍性,而且因為有其嚴峻的迫切性。就我所知,今年福建省考生議論文的水準,反倒不如去年。原因在于,去年的命題,提供了矛盾和轉化的內涵,便于作理性的分析,而今年卻只提供了一個抒情的片面。