第一篇：政治經濟學重點難點問題解答(五)

《政治經濟學》重點難點問題解答

（五）（第12-14章）

第十二章 社會主義社會的市場體系

1.市場體系的特征和作用是什么？

(1)市場體系，是指互相聯系、互相制約的各種類型的市場所構成的整體。(2)完善的市場體系應具有以下特征：

第一，市場結構完整。市場應當包括消費品市場、生產資料市場、金融市場、技術市場等各種生產要素市場組成。

第二，市場組織良好。就是有縱橫交錯的市場網絡。

第三，市場統一。從國內來看，各種生產要素都可以自由流動。國內市場和國外市場是相通的，兩者密切結合。

第四，市場決定價格。除少數商品和服務的價格由國家決定和管理外，其余大量商品和生產要素的價格由市場決定。

第五，市場保障健全。要有完整的法律體系和相應的執法制度。

第六，宏觀調控有效。健全計劃、組織、調節等系統，對市場進行有效調節和管理。(3)建立完善的市場體系，是社會主義市場經濟體制形成的標志。市場體系的作用主要有：

首先、市場體系的存在，是企業主體從事經濟活動的必要條件。

其次、企業需要的各種生產要素，要從市場上獲得。

再次、企業生產的產品或提供的服務，要在各種商品和生產要素市場銷售。

總之，沒有完善的市場體系，企業的產、供、銷活動就會發生困難，企業也難作為市場主體發揮作用。

2.商品市場的構成和形式是什么？

(1)商品市場由消費品市場、生產資料市場、服務市場構成。(2)商品市場的組織形式有：

一是產需之間或產銷之間直接交易。

二是零售市場。

三是批發市場。

四是拍賣市場。

五是招標市場。

3.生產要素市場的構成

生產要素市場包括金融市場（它是整個市場體系的樞紐）、勞動力市場、技術市場、信息市場、房地產市場、產權市場。

4.理論價格與市場價格的關系如何？

(1)改革價格形成機制，將主要由政府決定價格，改變為主要由市場決定價格。這是建立社會主義市場經濟體制的關鍵，也是建立和完善市場體系的關鍵。

(2)理論價格，是按正常生產、合理經營條件下的中等成本，即部門平均成本加合理盈利來計算的價格，它大體反映商品的價值。

理論價格的意義在于，它為企業定價提供基本的依據，為分析各種商品的價格水平和調節價格總水平提供依據。

(3)市場價格，是以理論價格為基礎，在市場上商品供求關系的作用下形成的價格。當 1 商品供不應求時，價格就上升，當商品供過于求時，價格就下降。

市場價格同理論價格經常是不一致的。但是，市場價格總是以價值或生產價格為軸心而上下波動的。

(4)市場價格的波動調節著社會資源的配置和商品的供求關系，使之不斷趨向平衡。

5.價格體系

(1)價格體系，是在商品交換中，各種價格形成互相聯系、互相影響的整體。價格體系是由商品比價和商品差價構成的。

(2)商品比價，是指在同一時間內，在同一地點，一種商品與另一種商品之間的價格比例。

(3)商品差價，是指同一種商品由于質量不同，流通環節不同，購銷的地區、季節、數量不同而形成的價格差額。

6.影響市場價格的因素是什么？

影響市場價格的因素很多，但主要有以下幾個：

第一，成本。主要是生產資料成本、勞動成本、銷售成本。這些成本的平均水平發生變動，直接引起價格的變動。

第二，商品供求關系。供給和需求不同組合的變動，都會引起價格的變動。

第三，單位貨幣代表的價值。貨幣發生貶值，即單位貨幣代表的價值量減少，商品價格上漲。貨幣發生升值，即單位貨幣代表的價值量增加，商品價格下降。

第四，壟斷。賣方壟斷，一般價格會上升。但在以戰勝競爭者、搶占市場為目標而進行傾銷的情況下，價格則可以下降。買方壟斷，一般價格會下降。但在以壟斷市場為目標而提價搶購的情況下，價格則可以暫時上升。

第五，政府的政策。一是稅收政策、利息政策對價格的影響。稅收增加，就引起價格上升。二是價格政策。政府定價范圍的變化，對定價規則和價格管理的改變，都會引起價格的變化。

7.價格改革的任務

深化價格改革的主要內容有以下幾點：

第一，進一步放開競爭性商品和服務的價格。

第二，理順和管好由政府直接管理的商品價格和收費。

第三，建立價格調控體系，包括建立和完善少數關系國計民生的重要商品的儲備調節體系、市場風險調節基金制度。

第四，搞好市場和價格立法，加強市場價格監督，以規范的市場價格秩序來維護市場價格秩序。

8.市場競爭和壟斷

(1)競爭，是市場主體為了追求自身利益而力圖勝過其他市場主體的行為和過程。(2)競爭是商品經濟、市場經濟中的必然現象，是價值規律作用的表現。

價值規律的作用，一方面在生產中推動企業努力降低成本，生產更多更好的商品，做到投入少產出大，使自已生產商品的個別消耗比別的企業更少。另一方面又推動企業在市場上用各種手段推銷商品，擴大市場，力求比別的企業有更高的市場占有率，以實現商品的價值。(3)按競爭的程度不同可以將市場劃分為四種類型：

一是完全競爭的市場。

二是完全壟斷的市場。

三是不完全競爭的市場。

四是寡頭壟斷市場。

按照競爭的領域和內容來劃分，可以分為部門內部的競爭和部門之間的競爭。

2(4)因為競爭對于推動企業勞動生產率和經濟效益的提高具有巨大作用，因此，應當提倡競爭、保護競爭，為公平競爭創造必要的條件。

第十三章 社會主義社會的經濟發展

1.科學技術進步，你認為實現科學技術進步的關鍵何在？

(1)科學技術是知識形態的生產力，它一旦加入生產過程，就轉化為物質生產力。(2)技術進步在經濟增長中具有重要作用。它是通過兩種途徑推動經濟增長的：

一是技術進步通過對生產力三要素的滲透和影響，提高各部門和各行業的生產率，推動經濟增長。

二是在高科學技術基礎上形成的獨立產業，其產值直接成為國民生產總值的組成部分和經濟增長的重要來源。

(3)我國實現技術進步有以下途徑：

第一、從我國國情出發，實施正確的科學技術發展戰略。

第二、著重發展關鍵技術。為了實現科學技術進步，只能著重發展為產業現代化奠定基礎的關鍵技術。

第三、改革科技體制，推動科技創新體系建設。

(4)技術進步的關鍵是人才，是擁有大批的高素質的人才。

2.經濟效益提高應具備的條件是什么？提高經濟效益的途徑有哪些？宏觀經濟效益與微觀經濟效益的關系如何？

(1)經濟效益，是資金占用、成本支出與有用生產成果之間的比較，或者說投入與產出之間的比較。

(2)要提高經濟效益，必須符合以下經濟條件：

第一，資金占用要少。

第二，成本支出要少。

第三，有用成果要多。

(3)提高經濟效益具有十分重要的意義：

第一，提高經濟效益，意味著生產出更多產品和提供更多服務，增加城鄉居民的收入，從而有利于實現社會主義的生產目的，滿足人民日益增長的物質和文化生活的需要。

第二，提高經濟效益，意味著增加企業的盈利，增加國家的財政收入，增加資金積累，從而有利于國民經濟和社會的發展。

第三，提高經濟效益，意味著提高投資效益和資源的利用效率，改變以高投入換取經濟增長的狀況，這樣，才能緩解我國人口多與資源相對不足、資金短缺的矛盾，提高經濟的增長速度。

(4)微觀經濟效益與宏觀經濟效益是互相依存的，一致的。這是因為，一方面，微觀經濟效益是宏觀經濟效益的基礎，有了好的微觀經濟效益，才可能有好的宏觀經濟效益。另一方面，宏觀經濟效益為微觀經濟效益提供外部條件。宏觀經濟效益好，能使微觀經濟獲得較好的條件，來提高經濟效益。

3.經濟增長方式為什么要由粗放型轉變為集約型？

(1)按實現經濟增長途的不同，經濟增長方式劃分為兩種：

一是粗放型經濟增長方式。其基本特征是單純依靠增加生產要素的投入來擴大生產規模，實現經濟增長。以這種方式實現經濟增長，消耗較高，成本較高，產品質量難以提高，經濟效益較低。

二是集約型經濟增長方式。其基本特征是依靠提高生產要素的質量，和效率，來實現經 3 濟增長。以這種方式實現經濟增長，消耗較低，成本較低，產品質量能不斷提高，經濟較益較高。

(2)一個國家的經濟增長方式是與其經濟發展階段和經濟技術條件相聯系的。在不發達階段，經濟增長以粗放型增長方式為主是難以避免的。到了發達階段，經濟增長方式則以集約型為主。經濟增長方式由粗放型轉變為集約型，是經濟不發達階段轉變為發達階段的重要標志。

(3)我國的經濟增長方式，由粗放型向集約型轉變是十分必要的，這是因為：

第一，經濟增長需要各種資源的供應，但是，資源對于經濟增長的需要總是有限的，尤其我國，人均占資源不足，如果經濟增長方式不轉型，就很難支撐日益擴大的生產規模。只有轉變經濟增長方式，才能緩解資源有限與經濟增長對資源需要之間的矛盾。

第二，不同的經濟增長方式所產生的經濟效益大不相同。粗放型方式，投入大，成本高，效益低。而集約型方式則投入小，成本低，效益高。實現經濟增長方式的轉變，可以較快地增強國家的經濟實力，提高人民的生活水平。

第三，經濟增長方式直接影響一個國家在國際市場上的競爭力。發達國家可以憑借其高超技術，向國際市場推銷技術密集型產品，從而獲得豐厚利潤。而發展中國家，由于技術落后，則只能出口初級產品或低檔次的產品，不僅價格低，收入少，得不到 更多的實惠，而且在國際競爭中也處于極為不利的地位。因此，必須提高技術水平，轉變經濟增長方式。

總之，轉變經濟增長方式，是提高經濟效益，實現社會主義現代化建設，在國際經濟競爭中取勝的根本途徑，是我國人民跨世紀的迫切任務。

4.產業結構合理化的標志是什么？

(1)產業結構，是指各個產業部門以及各個產業部門內部的構成和相互關系。(2)產業結構合理化的主要標志有：

第一，充分合理地利用資源。

第二，各產業部門互相協調。

第三，能夠提供社會所需要的產品和服務。

第四，能夠提供勞動者充分就業的機會。

第五，能夠推廣應用先進的產業技術。

第六，能夠獲得最佳經濟效益，即能夠達到投入小、產出大的要求。

5.什么是基礎產業和支柱產業？

(1)基礎產業，包括農業、基礎工業、基礎設施。它是為各部門投資和生產經營創造物質條件和環境的，是經濟發展的基礎或前提。

(2)支柱產業，也稱主導產業，它不僅在國民經濟中占有舉足輕重的地位，而且具有帶動其他部門發展的作用。

6.勞動、資金、技術密集型產業各有什么特點？

(1)按生產要素密集程度，可將產業劃分為勞動密集型產業、資金密集型產業、技術密集型產業。

勞動密集型產業的主要特點，是資金有機構成低，單位勞動占用資金較少，一定量資金吸納的勞動力較多。

資金密集型產業的主要特點，是資金有機構成較高，單位勞動占用資金較多，一定量資金吸納的勞動力較少。

技術密集型產業的主要特點，設備技術水平較高，技術人員在勞動者中的比重較大，單位產品價值中技術含量較高。

(2)產業結構由勞動密集型為主，向資金密集型、技術密集型為主轉變升級，必然帶來生產率的大提高、經濟效益的大提高。當然，這是要有一個過程的。

7.人口增長和經濟增長的關系

(1)生產增長 與人口增長應相互協調。這是因為人既是生產者又是消費者。人作為生產者，人口的增長必須與生產資料的增長相適應。人作為消費者，人口增長必須與消費資料增長相適應。

(2)人口的增長速度要低于生產增長速度。這是因為要在提高勞動生產率的前提下，提供充足的就業機會，并保證所有人的生活水平的不斷提高，就必須使勞動力的增長速度低于生產資料的增長速度，人口的增長速度低于生活資料的增長速度。

第十四章 國民收入的分配和使用

1.什么是國民生產總值？如何評價國民生產總值指標？(1)國民經濟核算體系。

聯合國統計司，根據各國使用的國民收入核算體系制定了兩種不同的國民收入核算體系。一種是適用于市場經濟各國（資本主義國家）的國民經濟核算體系（英文縮寫為SNA），另一種是適用于 中央計劃經濟各國（社會主義國家）的物質產品平衡體系（英文縮寫為MPS）。這兩種體系，先后于1968年和1971年公布。SNA通常采用國民生產總值和廣義的國民收入指標。MPS通常采用社會總產值和狹義的國民收入指標。現在，隨著計劃經濟各國向市場經濟轉變，這些國家也逐漸采用了國民經濟核算體系。

為了全面反映第一、第二、第三產業的總成果和總水平，及以產業結構，為了便于同世界上大多數國家作經濟比較，我國從1985年起建立了國民生產總值和第三產業統計。(2)國民生產總值。

國民生產總值（英文縮寫為GNP），是聯合國承認的世界多數國家采用的綜合反映一個國家經濟發展水平的總量指標。

國民生產總值是一國國民一年內所生產和提供的用貨幣表現的最終產品（包括物品和服務）的總和。所謂最終產品，是指最終供人們使用的產品，包括供人們消費的生活資料，也包括供投入生產的勞動資料。

國民生產總值有三種計算方法：① 生產法，將各部門的增加值相加。② 收入法，將各種收入即勞動者報酬、生產稅、營業盈余以及固定資產折舊相加。③ 支出法，將各項支出（個人和政府購買的物品和服務、投資、凈出口）相加。(3)國民生產總值與幾個總量指標不同。

①國民生產總值與國內生產總值不同。國民生產，是指本國的國民在本國領土內的生產活動和在國外的生產活動，而不包括外國國民在本國領土內的生產活動。國內生產，則是指所有在本國領土的生產活動，既包括本國國民在本國領土內的生產活動，又包括外國國民在本國領土內的生產活動，但不包括本國國民在國外的生產活動。因此，國民生產總值是本國國民所有生產活動的增加值，國內生產總值則是本國領土內所有生產活動的增加值。兩者的關系是：國民生產總值等于國內生產總值加上本國國民在國外生產活動的增加值，減去外國國民在本國生產活動的增加值

② 國民生產總值與社會總產值不同。社會總產值是指一國物質生產部門在一年內所生產的用貨幣表現的物質產品的總和。這里講的物質生產部門，是指工業、農業、建筑業、運輸業、商業（含飲食業和物資供銷業）。社會總產值就是這五年物質生產部門中所有獨立核算企業的產值之和。在各個企業的產值里面，計入了全部生產資料的轉移價值，不但包含了固定資產折舊費，而且包含全部中間產品的價值，因而以此為基礎而計算出的社會總產值含有不少重復計算的部分，隨著社會分工和專業化生產的發展，重復計算的部分越來越大。所以，社會總產值和工農業總產值指標不能真實反映物質生產部門的總成果和總水平

③ 國民生產總值與狹義的國民收入不同。國民收入是一國物質生產部門在一年內所創 5 造的新價值。它由物質生產部門勞動者必要勞動創造的價值和剩余勞動分行的價值構成（v+m）。國民收入指標的主要優點是它只計算了物質生產部門創造的新價值，沒有計算生產資料的轉移價值，因而其中沒有重復計算的部分，能真實地反映一國物質生產部門的生產總成果，反映一國的主要經濟實力；人均國民收入指標則反映一國物質生產發展水平和物質生產部門勞動生產率的水平，并反映居民物質生活水平。它的主要缺點是沒有計入教育、科技、金融等第三產業的成果，因而不能全面地反映一國經濟和社會的發展水平和綜合實力，也不能全面地反映居民的生活水平。

④ 國民生產總值與廣義的民國收入不同。國民收入，是同國民生產總值相聯系的，它等于國民生產總值減固定資產折舊。兩種國民收入指標的共同點是，它們都是新價值；其區別是：同社會總產值相聯系的國民收入，只是物質生產部門生產的新價值，而同國民生產總值相聯系的國民收入，則不僅包括物質生產部門生產的新價值，而且還包括了所有服務部門即第三產業提供的新價值。

(4)國民生產總值指標的評價。

① 國民生產總值指標的主要優點在于：第一，它只計算了最終產品的價值(或各種產品的增加值)，而沒有計入中間產品的價值，因而在它里面不包括重復計算的部分。第二，它不僅計入了物質生產部門的增加值，而且計入了所有服務部門的增加值，因而反映了現代產業結構的變化，反映了教育、科學技術、金融等第三產業在社會經濟中的作用。由于有這兩個優點，國民生產總值被認為比較真實和全面地反映了一個國家社會經濟發展的總水平和整體實力，人均國民生產總值比較真實和全面地反映了一個國家勞動生產率的水平和人民的生活水平。

②國民生產總值指標的缺陷。國民生產總值指標并不是完美無缺的。它的明顯缺點是，把一切社會活動都作為生產活動，都創造價值，因而指標計算的范圍過寬。把所有服務的增加值同時都計入國民生產總值，也會出現重復計算。

③使用國民生產總值指標比較各國經濟實力的局限性。使用國民生產總值和人均國民生產總值作為國際比較時，應注意到各國計算的國民生產總值存在一些不可比的因素。一是價格有差別。同一種商品的價格，同一種服務的收費，各國是不相同的，有的國家國內價格高，有的國家則國內價格低。因此，各國根據國內市場價格計算出來的國民生產總值，自然就會發生偏高偏低的情況，不完全可比。二是匯率有偏差。本國貨幣對美元的匯率，是由各國政府自己確定的，它們一般是按照發展對外經濟貿易的需要來確定的，與貨幣的實際購買力往往脫節，這使得按官方匯率換算出來的以美元表示的國民生產總值，不能完全反映實際情況。總之，各國國民生產總值指標并不能準確無誤地反映各國經濟發展的實際水平。

2.如何看待國民收入的分配？

（1）國民收入分配的性質。國民收入的分配是社會分配關系的重要內容。國民收入分配的性質取決于生產資料所有制的性質和國家的階級性質。在資本主義社會，資本主義私有制占統治地位，國家政權掌握在資產階級手里，因而國民收入的分配歸根到底是有利于資產階級的。在社會主義社會，生產資料公有制是主體，國家政權掌握在人民手中，從總體上來說，國民收入能夠按照有利于廣大人民的原則進行分配，歸要到底是為了實現人民的利益。當然，由于非公有制經濟的存在和市場機制的作用，國民收入分配在一定范圍向少數人傾斜也是存在的。但在社會主義條件下，這種分配關系受到國家的調節，歸根到底是服從于社會主義現代化建設和人民的根本利益的。

（2）國民收入的初次分配。

① 國民收入首先在生產部門進行分配，稱為初次分配。在初次分配中，國民收入被分解為三個基本的部分：國家收入、企業收入、個人收入。

②生產資料所有制不同和經營方式不同的企業，初次分配的具體情況有些差別。第一，6 國有企業的凈產值分為三個部分：向國家交納的稅金和利潤，企業留利，以工資等形式形成職工收入。第二，集體企業的凈產值主要分為三個部分，即向國家交納的稅金，企業利潤，職工收入。第三，農村家庭承包責任制中，農戶的凈產值也分為三個部分：向國家交納的稅金，集體提留，農戶收入。第四，個體戶的凈產值主要分為兩個部分：向國家交納的稅金，個人收入。私營企業的凈產值分為三部分：向國家交納的稅金，雇員工資，企業主收入。第五，股份企業的凈產值分為四個部分：向國家交納的稅金，股息和紅利，企業積累，職工個人收入。

（3）國民收入的再分配。

國民收入再分配是在初次分配的基礎上，在全社會范圍繼續進行的分配。

①國民收入再分配的內容。對國民收入進行再分配，是為了滿足以下各項社會需要：第一，滿足社會公共部分的需要。第二，滿足國家進行經濟建設的需要。第三，滿足社會保障的需要。第四，滿足社會后備基金的需要。第五，調節經濟關系和收入分配關系。

② 國民收入再分配的工具。對國民收入進行再分配的工具是國家財政經濟杠桿。國家財政既參與國民收入初次分配，又是國民收入再分配的主要工具。財政通過參與初次分配，取得預算收入。財政對國民收入的再分配，是通過預算支出來進行的。通過預算支出，國家將在初次分配中集中的那一部分國民收入，通過經常性預算和建設性預算分配各種用途。各種經濟杠桿也是國民收入再分配的工具。稅收、價格起著調節收入、對國民收入再分配的作用。銀行存貸款利息，是在銀行、居民之間進行國民收入再分配。保險費這種國民收入再分配的工具，將補償個別單位和個人的損失轉歸社會負擔。

(4)國民收入分配中平等與效率的矛盾。

① 現代經濟學家認為，收入分配有三種標準：第一個是貢獻標準，即按社會成員的貢獻分配國民收入，即按生產要素的價格進行分配。這種分配標準能保證經濟效率，但由于各社會成員能力，機遇的差別，又會引起收入分配的不平等。第二個是需要標準，即按社會成員對生活必需品的需要分配國民收入。第三個是平等標準，即按公平的準則來分配國民收入。后兩個標準有利用收入分配的平等化，但不利于經濟效率的提高。有利于經濟則會不利于平等，不利于平等則會有損于經濟效率，這就是經濟學中所說的平等與效率的矛盾。

② 收入分配的平等可以用三種標準來衡量。一是勞動分配率，即勞動收入在國民收入中所占的比例；二是洛倫斯曲線與基民系數；三是工資的差異率。

③收入分配政策的目標，就是既要有利于經濟效率，又要有利于平等。收入分配的基本原則是貢獻標準，而收入分配的平等化總是則要通過其他政策來實現。為了實現收入分配平等化，世界各國都采用了一些有關的政策，這些政策包括：稅收政策、社會福利政策。如果說稅收政策是要通過對富人征收重稅來實現收入分配平等化的話，那么，社會福利政策則是要通過給窮人補助來實現收入分配平等化。

3.如何認識在國民收分配中必須兼顧國家、企業、個人的利益，正確調整國家與企業的分配關系？

⑴兼顧國家、企業、個人利益

①國家、企業、個人之間的分配關系，是國民收入分配中的核心問題。能否正確處理這三者之間的分配關系，直接涉及國民經濟和社會能否發展，人民生活水平能否提高。

②國家、企業、個人都需從國民收入的分配中取得一定的收入。國家為了履行社會管理者的職能和宏觀經濟調節者的職能，需要掌握一部分國民收入。企業要有自我改造、自我發展的能力，必須有積累，需要掌握一定的收入。勞動者個人為了維持和改善生活，需要取得并增加收入。但是，在一定時期，國民收入的數量是一定的，這方面分得多些，那方面就分得少些。雖然三者的根本利益是一致的，國家是取之于民，用之于民，企業發展也是有利于國家和人民的，但它們當前的具體利益又是有差別的，是不完全相同的。國家分得少了，財 7 政就會入不敷出；企業分得少了，就會缺乏自我發展能力；個人分得少了，生活就不能改善。因此，在國民收入分配上三者之間又是有矛盾的。

③怎樣解決國家、企業、個人在國民收入分配中的矛盾呢？兼顧三者的利益，而不是片面地只顧某一方面或某方面，今天仍然是我國在國民收入分配中應當堅持的原則。

⑵國家與企業收入分配的方式

① 國家與企業收入分配的方式，主要是指國家從企業盈利中取得收入的方式，或者說企業向國家上交收入的方式：同時也包括國家向企業投入的方式。

②在我國，國家與企業收入分配的方式同國家對企業的管理方式是密切聯系著的。在高度集中的計劃經濟體制下，國家對國有企業實行直接管理，企業缺乏自主權，在國家與企業的收入分配上，國家對國有企業基本上是實行“統收統支”的原則，企業的盈利，除一部分向國家交納工商稅以外，均以利潤上繳的方式交給國家。

③自從經濟體制改革以來，企業的自主權逐步擴大了。國家與企業收入分配的方式也相應發生了變化，先后實行了企業基金制度、利潤留成制度、利改稅、經營承包責任制，逐步打破了“統支統收”的分配格局，企業利益與企業經濟效益建立了聯系，在保證國家利益的前提下，企業有了一定自主支配的財力，但是，這些分配方式還不符合規范的要求，還不能適應建立社會主義市場經濟體制的需要。

④調整國家與企業的分配關系，特別是調整國家與國有企業的分配關系，要求實行稅利分流的分配方式。所謂稅利分流，就是企業將盈利的一部分以稅收的形式上交國家，稅后利潤留給企業。

⑤實行稅利分流的好處是：第一，從分配關系上使國家的兩種職能分離。實行稅利分流，一方面國家作為社會管理者，憑借政治權力，向各種所有制的企業征稅，用于社會公共事務；另一方面，國家作為國有資產所有者憑借財產權力，參與國有企業稅后利潤的分配，取得資產增殖收入，用于經濟建設。國家的這兩種職能的分離，是理順國有企業產權關系，轉變政府職能，實行政企分開的必要條件。第二，稅利分流，從分配關系上使企業牌平等競爭的地位。稅利分流以后，國家依法向所有企業征稅，實現稅負平等。同時，國家可以依據國有企業占有國有資產的多寡收取資產收。第三，在稅利分流的同時實行稅后還貸，有利于健全企業的約束機制，有利于保證完成國家稅收。

⑥總之，實行稅利分流，使國家與企業之間的收入分配關系實現科學化、規范化，并保持穩定，促進企業真正成為自主經營、自負盈虧、自我約束、自我發展的商品生產者的經營者。

4.如何正確處理中央與地方財政收入的分配關系？理順中央與地方財政收入分配關系的方式是什么？

⑴發揮中央與地方兩個積極性。

①中央與地方的收入分配關系，主要是指國家財政收入劃分為中央財政收入與地方財政收入的關系。正確處理兩者的收入分配關系，目的是發揮中央與地方兩個積極性。

②我國是一個社會主義國家，全國范圍內的很多社會公共事務是需要由中央政府來承擔的。同時，為了保證國民經濟的協調發展，需要中央政府實行強有力的宏觀調控。因此，中央政府必須掌握足夠的財政收入，才能較好地履行自己的職責。

③我國各地情況千差萬別，不可能由中央政府包攬一切事情，而必須發揮各級地方政府的積極性，從本地區實際出發，促進本地區經濟和社會的發展。因此，地方政府也必須掌握一定的財政收入，才能辦好本地區的事情。

④在過去長時期里，盡管不同階段情況有些變化，但總的來說，中央財政集中過多，地方財政財力過小，不利于發揮地方的積極性。改革開放以來，地方政府的財權擴大了，財政收入增加了，增收節支的積極性提高了，促進了地區經濟和地方各項事業的蓬勃發展。但是，8 又出現了財權財力過于分散，中央財政收入在財政總收入中的比重下降過快（財政支出負擔并未相應減少）的問題，在一定程度上削弱了中央財政的宏觀調控能力。在這個問題上，應當堅持發揮中央政府與地方政府兩個積極性的原則，既要保證中央財政的收入，又要使地方財政收入在經濟發展基礎上不斷有所增加。

⑵中央財政與地方財政收入分配的方式。

①理順中央財政與地方財政收入分配關系的方式，是實行分稅制這是同社會主義市場經濟體制相適應的，有利于發揮中央與地方兩個積極性的分配方式。

②實行分稅制就是將不同的稅種，劃分為中央收入、地方收入、中央與地方共享收入。劃分稅種的依據是財權與事權一致。一般說來，維護國家權益和實施宏觀調控所必需的稅種（如關稅）列為中央稅；同地方經濟發展密切、分散零散的稅種（如農業稅、城市建設稅、集市貿易稅）列為地方稅；同經濟發展直接相關、稅額大、增長快，稅源比較穩定的主要稅種（如增值稅、企業所得稅）列為中央與地方共享稅。我國各地設立了國家稅務局和地方稅務局，分別負責中央稅和地方稅的征收。

③實行分稅制是根據我國改革以來的經驗，并借鑒國際經濟而提出來的，以前在高度集中的計劃經濟體制下，中央與地方的財政收入分配是以統改統支為基本牲的，財政收入統統歸中央掌握，中央再根據地方的需要有計劃地向地方撥款，地方缺乏財權。

④實行經濟體制改革以后，中央與地方的財政收入分配關系雖幾經變化。1980-1984年實行“劃分收支，分極包干”。1985-1987年實行“劃分稅種，核定收支，分級包干”。1988年以后進行了調整，由中央與各地方逐個談判，逐個落實，對不同的省市區分別實行收入遞增包干、總額分成、總額分成加增長分成、上解額遞增包干、定額上解、定額補助的分配形式。逐步擴大了地方的財權，但仍存在明顯的缺陷。第一，中央和地方主要要是根據納稅人的隸屬關系來劃分收入的，例如中央企業所交稅金歸中央，地方企業所交稅金歸地方。這種做法不僅使中央企業缺乏有效監督，導致中央收入流失，尤其是強化了地方保護主義。只有科學的分稅制從稅種上來劃分中央和地方的收入，才能促進地方政府行為的修理化，促進資源的合理配置。第二，中央與地方收入分配不規范，逐個談判，逐個落實的做法，主觀隨意性較大，缺乏約束性、穩定性、公平性。實行規范的分稅制按統一的辦法確定中央與各個地方財政收入分配的比例才能保證中央和地方都獲得合理的穩定的收入，才得全國經濟和社會的發展。第三，在分稅制的基礎上實行中央財政對地方的返還和轉移支付制度，可以合理地調節地區的收入，特別是扶植經濟不發達地區的發展和老工業基地的改造。

5.投資與消費的關系如何？為什么要處理消費與投資的關系？怎樣正確處理？

⑴消費與投資

國民收入經過初級分配和再分配，最終用于消費和投資。

①消費主要是指城鄉居民為滿足物質和文化生活需要的消費支出，同時也包括政府為提供公共服務的消費支出。保證消費需要，提高消費水平，具有極其重要的意義：第一，消費是再生產過程的終點。第二，消費水平直接反映人民的生活水平。

②投資是指國民收入經過分配后形成的投資資金。投資主體是企業單位、政府、居民。投資資金主要用于增加企業的固定資產、流動資金和進行技術改造，用于增加學校、醫院、文化和體育場所等非物質生產部門的固定資產。投資是經濟和社會發展不可缺少的。

⑵消費與投資是一致的

在社會主義社會，消費與投資從根本上說來是一致的，都是為了實現人民利益。消費是人民物質和文化生活的需要，是勞動力再生產的需要。投資于擴大再生產，投資于公共設施建設，則是為改善人民的物質和文化生活創造更好的條件，有利于將來提高消費水平，改善消費質量。

⑶消費與投資又是存在矛盾的

在一定時期內，國民收入的總量是一定的，用于投資的國民收入多了，用于消費的國民收入就少了，反之亦然。不過，這種矛盾是人民的當前利益與長遠利益之間，在根本利益一致基礎上的矛盾，是可以通過政府進行合理的調節兼顧起來的，人民群眾是能夠理解和接受的。

⑷兼顧消費與投資

所謂兼顧，就是在國民收入增長的基礎上，要使消費與投資都有所增加。如果國民收入增長較快，就可以使投資的增長速度快于消費的增長速度，以便在人民生活水平提高的條件下加快經濟和社會發展。當然，如果國民收入增長較慢甚至無增長、負增長，則要首先保證人民生活水平不下降或少下降，在此前提下來確定投資的規模。

第二篇：政治經濟學重點難點問題解答(六)

《政治經濟學》重點難點問題解答

（六）（②不能由社會直接向勞動者個人分配個人消費品。在市場經濟中，企業是商品生產者和經營者，是獨立的核算單位和分配單位，按勞分配要以企業為基本單位來進行，而不能由社會按照統一的標準直接對勞動者個人進行分配。由于企業的經濟效益不同，勞動報酬標準也就不同，因而在不同企業工作的勞動者即使提供了相同的勞動量，所得勞動報酬是有差別的。

③不能以勞動證書或勞動券的形式直接實行等量勞動相交換。在市場經濟中，包含在產品中的勞動量是不能直接計量的，而要表現為價值通過貨幣來計量。在社會主義市場經濟中，可能出現貨幣報酬（貨幣工資）與實際報酬（實際工資）脫節的問題。如果消費品價格上漲，貨幣工資不變，實際工資就會下降，最終使得勞動者提供的勞動量（已作了社會扣除）與換回的消費品所包含的勞動量不一致，變成不是等量勞動獲得等量報酬了。

2.按生產要素分配的含義、原因、形式是什么？

⑴按生產要素分配的含義：

生產要素，指的是資本、技術、土地、房屋、生產工具、經營者才能等。按生產要素分配收入，就是按投入的生產要素的貢獻向要素投入者支付報酬。所謂生產要素的貢獻，是指它投入生產經營后所起的作用，所帶來的收益。在實際生活中，生產要素的貢獻有時很難計算，于是便以投入生產要素的數量和質量來替代，作為支付報酬的標準。

⑵按生產要素分配的原因

按生產要素分配也是客觀經濟條件決定的。首先，這是多種所有制并存的要求。在社會主義現階段，除了公有制經濟，還有個體經濟、私營經濟、外資經濟等私人所有制的經濟。一定的生產資料所有制，必然有一定的分配方式與它相適應。其次，它也是市場經濟的要求。在社會主義市場經濟中，生產要素主要依靠市場機制進行配置，它必然要作為商品，形成市場價格，進入市場交易。這樣，生產要素所有者就必然要按照其投入的生產要素獲得相應的收益。

⑶按生產要素分配的具體形式：

按生產要素分配收入的具體形式很多，主要有按資本要素分配的利息、股息、利潤，按土地等要素分配的租金，按技術要素分配的技術轉讓費和技術貢獻報酬等。

①利息是讓渡一定期間資金或資本使用權的報酬或價格。

②股息是對購買股票而向股份企業投資的股東所支付的報酬。

③利潤在私營企業、外資企業是企業主按資本分配而獲得的收入。

④租金是暫讓渡固定資產（如土地使用權、建筑物、交通工具）的使用權而獲得的收入。

⑤技術轉讓費。是以投入技術要素而獲得的收入。

3.社會保障制度的作用和特征是什么？社會保障的主要內容是什么？

⑴社會保障制度的作用：

社會保障制度是在政府的管理之下，通過國民收入的再分配，為保障人民生活而提供物質幫助和服務的制度。實行社會保障制度，對社會主義制度下經濟和社會的發展具有重要的作用，具體表現在以下幾個方面：

①調節分配關系，保障人民的基本生活需要。不論實行哪些個人收入分配方式，只要還不是實行按需分配，對于滿足所有的人的基本生活需要來說，都會有缺陷，都會是不足的。個人收入分配方式的這些缺陷和不足，要靠社會保障制度對國民收入進行再分配來克服和彌補，才能使全體人民的基本生活獲得保障。

②緩解社會經濟生活中的矛盾，為社會提供安全保護。在工業化、現代化過程中，在市場經濟發展過程中，各種不平衡現象是不斷出現的，各種矛盾的出現是難以避免的。建立和健全社會保障制度，能對社會經濟的各種矛盾所造成的后遺癥起緩解作用、化解作用，從而為社會提供安全保護。

③排除障礙，增強企業特別是國有企業的活力。在市場經濟中，企業的規模和結構是必

須經常調整的，對勞動力的需求也必須相應調整，否則便無法適應市場競爭和市場需求的變化。建立和健全社會保障制度，對職工生活由企業保障轉為社會保障，就卸掉了企業身上的包袱，減輕了企業的負擔，為企業的結構調整掃除了障礙，從而有利于企業增強活力和提高效率。

④符合社會主義的本質要求，體現社會主義制度的優越性。社會主義本質決定了人們之間的互相合作關系。社會主義承認人們之間的商品交換關系，同時又肯定人們之間的互相合作關系。實行社會保障制度，實質上就是加強人們之間的互助合作關系，使每一個人，特別是那些在生活中有這樣那樣困難的人的基本生活都得到保障。所以，建立和健全社會保障制度，是社會主義的本質要求，是社會主義制度優越性的重要體現。

⑵社會保障制度的特征：

社會保障制度是由多層次的保障體系構成的。社會保障體系包括社會保險、社會救濟、社會福利、優撫安置和社會互助、個人儲蓄積累保障。社會保險是社會保障體系的最基本的內容，社會保險制度是社會保障制度的主體。社會保險制度的主要特征是：

①社會保險是一項非盈利性的福利事業。

②社會保險的對象是全體人民。

③社會保險由政府統一管理。

④社會保險水平直接受經濟發展水平的制約。

⑶社會保障的主要內容：

社會保障的內容是十分廣泛的，養老、醫療、失業、工傷、災害、婦女權益、生育、基礎教育等保障和其他社會福利（如城市居民最低生活保障制度、殘疾人救助制度）都屬于社會保障的范圍。作為社會保障主體的社會保險，主要有養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險。

以生產出口產品來帶動本國經濟的發展，經濟的發展主要由國際市場來推動。

我國發展對外經濟關系的戰略，應該將進口替代戰略與出口導向戰略結合起來。我們要努力發展經濟，加快社會主義現代化建設進程，單純的實行進口替代戰略固然是不可取的，同時，我們這樣一個大國單純的實行出口導向戰略，將國民經濟納入出口導向的軌道是不現實的，也是根本不可能的。

2.我國對外貿易的作用和特點是什么？

（1）對外貿易是指我國與其他國家和地區進行商品與服務交換，包括出口和進口兩個方面。

（2）對外貿易對我國國民經濟發展具有重大的作用：

5.引進技術的作用和原則是什么？

（1）科學技術能增強人的勞動技能，能改進生產資料，改進生產資料和勞動者的結合，從而提高人類生產物質財富的能力。隨著科學技術的發展及其在生產中的應用，在當代科學技術已經成為決定生產力發展的首要因素。

（2）各國的歷史條件不同，經濟發展水平不同，科學技術水平也就不同。另一方面任何一個國家都不可能在科學技術的所有領域都領先。科學技術發展的不平衡，決定了各國之間進行科學技術交流的必要性。

（3）對于經濟技術落后的國家來說，從國外引進先進的科學技術就更為必要。通過引進技術，可以節約時間和經費，使本國的生產技術有較高的起點，并通過對引進技術的消化、吸收與創新，培育科技隊伍，迅速提高整個國家的科學技術水平。引進技術的代價是較小的，而收益是很大的。

（4）引進技術的原則是：

濟的基礎，而宏觀經濟的良好狀態則是微觀經濟活動得以順利進行的必要條件。

(2)宏觀經濟管理，就是對全社會的經濟活動從總體上進行控制和調節，為微觀經濟活動創造必要的條件，促進整個國民經濟的發展。

(3)對宏觀經濟進行管理是生產社會化的要求。在生產社會化的條件下，各個部門、各個地區、各個企業和居民的經濟活動，是互相聯系、互相依賴、互相制約的。社會再生產的各個環節之間、國內市場和國際市場之間也是互相聯系、互相影響的。整個國民經濟活動是一個十分復雜的有機整體。通過宏觀經濟管理，國民經濟在總體上保持符合各項經濟活動和經濟關系內在要求的良好狀態，是微觀經濟正常運行和發展的必要條件，也是國民經濟本身正常運行和發展的必要條件。生產社會化的程度越高，就越是如此。(4)社會主義市場經濟也存在市場經濟所固有的缺陷。例如:市場主體投資與經營決策的盲目性；收入分配高低懸殊，兩極分化趨勢擴大；行為趨利性導致的對社會和公眾的損害等。這些缺陷市場經濟本身是無法克服的。為了克服市場經濟的缺陷，引導市場經濟協調發展，彌補市場機制不足，政府對宏觀經濟進行管理是完全必要的。

如何理解宏觀經濟管理的二重性？社會主義國家宏觀經濟管理有哪些職能？

(1)宏觀經濟管理既是同生產社會化相聯系，又總是同一定的社會經濟制度，同一定性質的國家相聯系。由于同生產社會化相聯系，不同社會經濟制度下的宏觀經濟管理就具有相同或相似之處。由于同社會經濟制度相聯系，社會經濟制度不同，國家性質不同，宏觀經濟管理又是具有不同性質的。

所以，宏觀經濟管理具有兩重性質。一方面，作為同生產社會化相聯系的宏觀經濟管理，資本主義國家和社會主義國家具有共同點。因此，搞市場經濟的社會主義國家可以借鑒資本主義國家長期在市場經濟條件下進行宏觀經濟管理的有益經驗和方法。另一方面，作為同社會經濟制度相聯系的宏觀經濟管理，社會主義國家與資本主義國家有著本質上的區別，社會主義國家不可能、也不應當照搬資本主義國家的做法，要在宏觀經濟管理中堅持社會主義的原則和方向。

(2)社會主義國家宏觀經濟管理的職能主要有以下五項：

外經濟關系的主要要求是調節外匯收入與支出使兩者達到基本平衡。宏觀經濟調節的手段有哪些？

社會主義市場經濟的運行，必須有健全的宏觀調控體系，在這種體系中，各種調節手段要互相配合、互相制約，以加強宏觀經濟調節的綜合協調。與社會主義市場經濟相適應，宏觀經濟調節，主要是運用經濟手段，同時還要運用計劃手段、法律手段以及必要的行政手段。(1)計劃手段。在社會主義市場經濟中，國家計劃總體上是以市場為基礎的指導性計劃。這種計劃是宏觀調節的重要手段。通過國家的指導性計劃，對經濟增長和社會發展提出具體要求和行動方案，為各部門、各地區和所有企業的投資活動、生產經營活動指明方向為運用其他各種手段調節經濟提供依據。

(2)經濟手段。經濟手段也稱經濟杠桿，國家用來調節經濟的經濟手段不具有強制性，而是通過影響人們的經濟利益來誘導人們的經濟行為。因此它具有間接性的特點。經濟手段主要有以下幾種：

第三篇：課程重點難點問題解答與練習

課程重點難點問題解答與練習-目錄 《馬克思主義基本原理概論》

目 錄

緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第一章 世界的物質性及其發展規律

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第二章 認識世界和改造世界

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第三章 人類社會及其發展規律

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第四章 資本主義的形成及其本質

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第五章 資本主義發展的歷史進程

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第六章 社會主義社會及其發展

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

第七章 共產主義是人類最崇高的社會理想

一、單項選擇題

二、多項選擇題

三、辨析題

四、論述題

五、材料分析題

緒 論

馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。）

1.在人類新千年到來之時，西方媒體紛紛推選千年風云人物。在英國廣播公司和路透社等媒體的評選中，多次名列千年思想家前兩位的是()A.馬克思、愛因斯坦

B.牛頓、愛因斯坦 C.馬克思、牛頓

D.達爾文、牛頓

2.馬克思主義經典著作中曾經被稱為“時代的歌中之歌”的是（）

A.《共產黨宣言》 B.《資本論》 C.《反杜林論》

D.《國家與革命》 3.被譽為“工人階級的圣經”的馬克思主義經典著作是（）

A.《共產黨宣言》 B.《資本論》 C.《反杜林論》

D.《國家與革命》 4.在馬克思主義的組成部分中，構成整個馬克思主義的基礎部分的是（）A.馬克思主義哲學

B.馬克思主義政治經濟學 C.科學社會主義

D.馬克思主義人類學 5.在馬克思主義的組成部分中，（）是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳細的證明和運用

A.馬克思主義哲學

B.馬克思主義政治經濟學 C.科學社會主義

D.馬克思主義政治學

6.在馬克思主義的組成部分中，構成整個馬克思主義思想體系的核心的是（）A.馬克思主義哲學

B.馬克思主義政治經濟學 C.科學社會主義

D.馬克思主義歷史學 7.馬克思主義最鮮明的政治立場是（）

A.致力于實現最廣大人民的根本利益

B.致力于實現共產主義社會制度 C.致力于實現無產階級政黨執政

D.致力于消滅私有制和剝削現象 8.關于當代科學技術革命的興起和發展對馬克思主義產生影響的錯誤理解是（）A.證實了馬克思主義

B.證偽了馬克思主義

C.提出了一系列新的問題 D.豐富和發展了馬克思主義

9.馬克思主義哲學吸取的黑格爾哲學中的“合理內核”是（）

A.唯物主義思想 B.辯證法思想 C.可知論思想 D.認識論思想

10.馬克思主義唯物史觀的完整體系初步形成的標志是（）

A.《關于費爾巴哈的提綱》 B.《共產黨宣言》 C.《德意志意識形態》 D.《資本論》 11.19世紀40—60年代，馬克思的兩大發現是（）

A.唯物史觀和剩余價值學說 B.唯物論和辯證法

C.唯物辯證法和科學社會主義 D.勞動價值論和科學社會主義 12.馬克思主義最本質的特征是（）

A.實踐性 B.科學性 C.革命性 D.階級性 13.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）

A.辯證唯物主義與歷史唯物主義 B.唯物主義和辯證法 C.剩余價值學說和勞動價值論 D.科學社會主義 14.科學社會主義的第一個綱領性文件是（）

A.《關于費爾巴哈的提綱》 B.《共產黨宣言》 C.《德意志意識形態》 D.《資本論》

15.馬克思“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”是：（）

A.《關于費爾巴哈的提綱》 B.《共產黨宣言》 C.《德意志意識形態》 D.《資本論》 16.學習馬克思主義基本原理最根本的方法是：（）

A.理論聯系實際 B.分析與綜合 C.歸納與演繹 D.歷史與邏輯的方法

17.從()上講，馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。

A.創造者 B.繼承者 C.主要內容 D.階級屬性 18.馬克思主義產生于19世紀中葉的()時代

A.自由資本主義 B.壟斷資本主義 C.和平發展 D.資本主義 19.馬克思恩格斯的()，是他們創立馬克思主義的重要條件。

A.高尚人格 B.崇高理想 C.奮斗精神 D.學者和革命家的品質 20.馬克思主義具有強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的豐富內容體現了()的統一。

A.科學性與革命性 B.世界觀與方法論 C.唯物論與辯證法 D.政治與經濟 21.全部馬克思主義學說的核心和理論結論是()。

A.歷史唯物主義 B.無產階級專政理論 C.剩余價值論 D.科學社會主義 22.學習馬克思主義最重要的原則和方法是()。

A.世界觀和方法論的統一 B.理論聯系實際 C.密切聯系群眾 D.批評與自我批評相結合

23.()開創了哲學社會科學發展的新紀元，是人類科學思想中的最大成果之一。

A.《共產黨宣言》 B.歷史唯物主義 C.剩余價值學說 D.《資本論》 24.馬克思主義誕生的標志是()。

A.《共產黨宣言》的發表 B.共產黨的出現 C.十月革命的勝利 D.剩余價值論的發現

［參考答案：1.A 2.A 3.B 4.A 5.B 6.C 7.A 8.B 9.B 10.C 11.A 12.A 13.A 14.B 15.A 16.A 17.D 18.A 19.D 20.A 21.D 22.B 23.B 24.A］

二、多項選擇題（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。）1.和平與發展時代的主要特征是（）

A.相對和平 B.世界大同 C.對話與對抗 D.發展與不平衡 E.聯合與競爭

2.現代西方哲學從思想傾向來看，可分為兩大思潮，這兩大思潮是()A.人本主義

B.唯意志主義 C.實用主義 D.科學主義 E.存在主義

3.19世紀30～40年代，標志著無產階級反對資產階級的階級斗爭進入新階段的歐洲工人運動是（）

A.德國西里西亞工人起義 B.法國里昂工人起義 C.意大利羅馬工人大罷工 D.英國工人爭取政治權利的憲章運動 E.西班牙船員大罷工 4.馬克思主義產生的最直接理論來源是（）

A.古希臘羅馬哲學 B.英國古典政治經濟學 C.19世紀三大空想社會主義學說 D.德國古典哲學 5.馬克思主義的三個主要組成部分是（）

A.馬克思主義哲學 B.馬克思主義政治經濟學 C.科學社會主義 D.剩余價值學說 6.馬克思主義產生的經濟社會條件包括：()A.資本主義機器大工業的發展 B.資本主義生產方式的成熟

C.資本主義基本矛盾的發展 D.無產階級的發展壯大 E馬克思的理論創造 7.大學生學習掌握馬克思主義基本原理關系到：()A.新一代能否成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人 B.黨的事業的興旺發達和國家的長治久安 C.關系到實現全面建設小康社會的宏偉目標 D.中華民族的偉大復興 E.祖國的未來

8.馬克思主義是()A.以世界的本質及其發展的一般規律為根本研究對象，是關于世界的普遍本質及其發展的一般規律的科學

B.是關于人類社會發展的一般規律，資本主義發展和轉變為社會主義，以及社會主義和共產主義發展普遍規律的科學

C.馬克思主義是一種意識形態，即現代無產階級的意識形態 D.是關于無產階級和人類解放的科學。

9.馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的一切優秀成果，尤其是在批判地繼承、吸收人類19世紀所創造的優秀成果合理成分的基礎上，在總結資本主義制度發展和工人階級斗爭實踐基礎上創立和發展起來的。主要有()A.德國古典哲學

B.英國古典政治經濟學 C.法國英國的空想社會主義 D.復辟時期的歷史學家的學說

10.對科學發展觀的全面理解是()A.第一要義是發展 B.核心是以人為本

C.基本要求是全面協調可持續 D.根本方法是統籌兼顧

［參考答案：1.ACDE 2.AD 3.ABD 4.BCD 5 ABC 6.ABC 7.ABCDE 8.ABCD 9.ABC 10.ABCD 5

三、辨析題(要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。)1.馬克思主義是科學的世界觀和方法論，學好它我們就能永不犯錯誤。2.堅持與時俱進同堅持解放思想、實事求是是辯證統一的。

3.馬克思、恩格斯成為馬克思主義這一真正科學理論的創立者，與他們個人的主觀條件是分不開的。

4.從階級性上講，馬克思主義是無產階級的思想體系，因此馬克思主義僅僅是一種意識形態，而不可能是真正的科學。

5.既然毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想與馬克思主義是一脈相承的理論，因此，我們中國現在的社會主義建設必須堅持用馬克思的所有論斷和結論。

6.當代西方社會思潮，已經超越了馬克思主義及其哲學。7.馬克思主義理論具有階級性，所以不是科學。

8.與時俱進是馬克思主義的理論品質，所以馬克思恩格斯的思想已經過時了。9.馬克思主義是科學，所以以馬克思主義為指導的社會主義國家的發展總是一帆風順的。

［參考答案要點：］

1．答案要點：錯誤。即使馬克思主義學得很好，按照它辦事，也不能保證永遠不犯錯誤。馬克思主義所反映的是最普遍最一般的規律，是最大的道理。各個具體事物還有各自的特殊規律，有自己的小道理。按照正確的世界觀辦事也有可能發生主觀與客觀不相符合的情況，造成錯誤和失敗。但是，正確世界觀的指導首先可以避免許多錯誤，其次可以使人們在犯錯時及時地改正錯誤。

2．答案要點：正確。堅持與時俱進同堅持解放思想、實事求是是辯證統一的。解放思想是前提，實事求是是目的，與時俱進是關鍵。只有堅持解放思想、實事求是，才能真正做到與時俱進；只有做到與時俱進，才能真正體現解放思想、實事求是；它們之間是相輔相成、相互依賴、不可分割的。解放思想、實事求是、與時俱進具有本質上的統一性，它們所強調的是，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理，這是馬克思主義最重要的理論品質。

3.答案要點：正確。馬克思恩格斯成為真正科學理論的創立者，與他們個人的主觀條件即與他們兼有“學者和革命家的品質”是分不開的。他們與同時代的人相比，具有雙重的優點：比起工人活動家，他們具有高度的理論素養；比起其他理論家，他們又具有強烈的實踐愿望，兼有“學者和革命家的品質”。革命的實踐使他們實現了由唯心主義到唯物主義、由革命民主主義到共產主義的革命轉變。他們從批判舊世界中發現新世界，解決了無產階級和勞動群眾所面臨的時代課題，創立了馬克思主義。

4．答案要點：馬克思主義既是一門科學又是一種意識形態。馬克思主義是由馬克思恩格斯創立和后人進一步創新和發展了的觀點和學說的體系。它以世界的本質及其發展的一般規律為根本研究對象，是關于世界的普遍本質及其發展的一般規律的科學，特別是關于人類社會發展的一般規律，資本主義發展和轉變為社會主義，以及社會主義和共產主義發展普遍規律的科學。

馬克思主義同時又是一種意識形態，即現代無產階級的意識形態，它一方面是現代無產階級的根本利益和革命運動的反映，另一方面又是為實現無產階級根本利 6

益服務的，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的思想武器，是關于無產階級和人類解放的科學。馬克思主義是在實踐基礎上科學性和革命性的統一。

5．答案要點：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的理論成果，是與馬克思主義是一脈相承的理論體系。“一脈相承”，是指他們在基本立場、思想路線、基本原則、根本任務上的一致性，即：都是站在人民的立場上，一切從人民的根本利益出發；都堅持解放思想，實事求是，與時俱進的理論品質；都堅持馬克思主義基本原則為指導；都是為建設社會主義實現共產主義而奮斗。但是，馬克思主義是發展的開放的體系，其最本質特征是實踐性，所以，我們在堅持基本立場、原則、方法不變的基礎上，必然隨著時代的前進和實踐的發展而不斷發展和完善馬克思主義，對于某些個別過時的結論和論斷必須拋棄，不要拘泥于它的所有論斷和結論。

6．答案要點：錯誤。現代西方社會思潮體系、流派眾多，可以概括為科學主義與人本主義兩大思潮。科學主義主張哲學應仿效自然科學，放棄或拒斥世界觀的研究，把哲學變成對科學進行純粹分析的認識論和方法論。人本主義反對科學和理性，認為科技是造成現代人“非人化”的根源，主張哲學應拋棄對外界的認識而回到人的存在本身，具有非理性主義的特點。

現代西方思潮是也是人類文明發展大道上的產物，他們也涉及到了一些前人沒有涉足的新領域，得出了一些有價值的成果。但是，由于他們的階級偏見，由于資產階級的世界觀與方法論，使他們仍然在唯心主義和形而上學的迷宮里兜圈子。它們在某一哲學分支細節上可能作出極有價值的貢獻，但是在對整個世界、對人類社會和人自身的根本性認識上，至今沒有一個體系或流派達到了馬克思主義哲學的水準，更談不上“超越”了。說當代西方社會思潮超越了馬克思主義及其哲學，是完全不符合實際的。

7．答案要點：錯誤。馬克思主義理論的階級性和科學性是統一的。鮮明的階級性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義是在廣大的無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級的階級立場和根本利益的科學表現，是無產階級解放條件的理論概括。無產階級是大公無私的階級，它最尊重科學最需要科學，只有在馬克思主義科學的基礎上，才能完成自己的歷史使命。

8．答案要點：錯誤。解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義的理論精髓、理論品質和活的靈魂。這一概括，是中國共產黨人對馬克思主義的重大理論貢獻。馬克思主義與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。馬克思恩格斯的關于當時社會的某些具體問題的言論是過時了，但是馬克思恩格斯的思想的精髓并沒有過時。

9．答案要點：錯誤。毫無疑問，馬克思主義是科學，但是，以科學的理論指導的實踐不一定是一帆風順的。因為實踐是否能一帆風順地取得成功，不僅取決于是否有科學的理論的指導，還取決于實踐成功所需要的物質條件和社會條件是否完備。理論與實踐畢竟是兩回事。因此，盡管馬克思主義是科學，但以馬克思主義為指導的社會主義實踐不一定總是一帆風順的。

四、論述題

1.試述致力于實現最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場。

2.試述馬克思主義是時代的產物。

3.怎樣理解馬克思主義既是一門科學又是一種意識形態。

4.為什么說馬克思主義的創立是人類思想史上的偉大革命變革？ 5.試論述馬克思主義最重要的理論品質。6.試論述馬克思主義最鮮明的政治立立場。［參考答案要點：］

1．答案要點：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第一，這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在廣大的無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級的階級立場和根本利益的科學表現，是無產階級解放條件的理論概括。鮮明的階級性是馬克思主義的根本特性。第二，這是由無產階級的歷史使命決定的。無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己。第三，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益，既是馬克思主義最鮮明的政治立場，也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。

2．答案要點：馬克思主義產生于19世紀中葉自由資本主義時代，產生于資本主義社會經濟發展的一個特定的階段——機器大工業的社會化生產的新的階段。

資本主義大工業的發展，資本主義生產方式的成熟和基本矛盾的發展，是馬克思主義產生的最根本的社會經濟根源。無產階級的發展壯大及其反對資產階級的斗爭，是馬克思主義產生的階級基礎。19世紀30年代以來，無產階級同資產階級的矛盾在西歐主要資本主義國家中開始上升到了首位。無產階級與資產階級的矛盾在當時歐洲的發達國家，已經逐步上升為社會的主要矛盾，工業無產階級已成為歷史發展的偉大動力。無產階級需要科學的理論。

3．答案要點：馬克思主義既是一門科學又是一種意識形態。馬克思主義是由馬克思恩格斯創立和后人進一步創新和發展了的觀點和學說的體系。它以世界的本質及其發展的一般規律為根本研究對象，是關于世界的普遍本質及其發展的一般規律的科學，特別是關于人類社會發展的一般規律，資本主義發展和轉變為社會主義，以及社會主義和共產主義發展普遍規律的科學。

馬克思主義的根本特征在于以科學的實踐觀為基礎。在它創立時就批判的繼承了人類優秀文化遺產，凝結著人類思想最高成就的思想精華；馬克思主義是以可靠的科學知識和歷史材料為依據，對世界本來面貌的全面而深刻的反映；馬克思主義堅持以實踐為基礎，不斷研究和解決前進和實踐發展中遇到的新問題、新情況，因而它能夠成為永葆青春火力的科學真理。馬克思主義的科學性還在于它是完備而嚴密的科學理論體系。內容涉及自然、社會和人類思維的各個領域，其主要組成部分是馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義。它們在理論上和邏輯上是嚴密的、完整的，相互聯系、相互滲透，構成統一的馬克思主義學說。

馬克思主義同時又是一種意識形態，即現代無產階級的意識形態，它一方面是現代無產階級的根本利益和革命運動的反映，另一方面又是為實現無產階級根本利益服務的，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的思想武器，是關于無產階級和人類解放的科學。馬克思主義是在實踐基礎上科學性和革命性的統一。

4.答案要點：馬克思主義哲學的產生，是哲學史上的偉大革命。馬克思和恩格斯對當時的整個哲學史作了批判性的總結：一方面他們克服了形而上學唯物主義不徹底性，把唯物主義原則貫徹到包括社會歷史和人類思維在內的一切領域。另一方面又糾正了唯心主義辯證法的反科學性，把辯證法規律從唯心主義泥潭中解救出來，重新建立在唯物主義基礎之上。從而第一次正確解決了哲學與具體科學的關系，第一次實現了唯物主義與辯證法、唯物主義自然觀與歷史觀的有機統一，并且，在社會作用上，馬克思主義第一次強調哲學的使命不僅要認識世界，更重要的在于指導實踐，改造世界。這樣，馬克思主義不僅在哲學領域完成了一次偉大的變革——把唯物主義與辯證法有機統一起來，把辯證唯物主義和歷史唯物主義結合起來，創立了一個十分完備而又嚴密的唯一科學的世界觀。而且也為全部科學提供了嶄新的世界觀和方法論。隨著馬克思主義哲學的誕生，整個社會科學也就進入了現代發展階段。

馬克思主義政治經濟學正是以這種科學世界觀和方法論，從物質生產力的狀況是一切思想和趨勢的根源入手，分析和研究了各種社會經濟形態特別是資本主義的產生，發展和衰落的過程和根源，得出資本主義發展和轉變為社會主義的結論。馬克思主義政治經濟學的產生吸收發展了英國古典政治經濟學的精華，實現了經濟學史上的革命。

科學社會主義根據人類社會發展的一般規律，根據對資本主義經濟社會深刻分析基礎上，對未來社會主義和共產主義發展普遍規律的科學預測，克服了空想社會主義的弊端，使對人類社會的預測建立在現實基礎上，實現了人類社會認識史上的偉大革命變革。

因此，我們說馬克思主義的創立是人類思想史上的偉大革命變革。

5．答案要點：堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。解放思想、實事求是、與時俱進，既是中國共產黨的思想路線，又是馬克思主義的理論精髓、理論品質和活的靈魂。這一概括，是中國共產黨人對馬克思主義的重大理論貢獻。

堅持解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義理論的本質要求。解放思想、實事求是、與時俱進，必須體現時代性，把握規律性，富于創造性。馬克思主義與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。

6．答案要點：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第一，這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在廣大的無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級的階級立場和根本利益的科學表現，是無產階級解放條件的理論概括。鮮明的階級性是馬克思主義的根本特性。第二，這是由無產階級的歷史使命決定的。無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己。第三，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益，既是馬克思主義最鮮明的政治立場，也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。

五、材料分析題

1．下面是江澤民同志關于馬克思主義與時俱進的一段論述。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們為什么必須始終堅持馬克思主義基本原理的道理所在。馬克思主義具有與時俱進的理論品質。如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發生失誤。這就是我們為什么必須始終反對以教條主義的態度對待馬克思主義理論的道理所在。我們黨在歷史上的一些時期曾經犯過錯誤，甚至遇到嚴重挫折，根本原因就在于當時的指導思想脫離了中國的實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，戰勝挫折，繼續勝利前進，根本原因就在于重新恢復和堅持貫徹了解放思想、實事求是的思想路線。這方面的經驗教訓，我們黨在《關于若干歷史問題的決議》和《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中進行了系統的總結，大家必須牢牢記取。全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結人民群眾在實踐中創造的新鮮經驗，不斷豐富和發展馬克思主義理論。

根據以上論述分析回答：

（1）馬克思主義與時俱進的理論品質是什么？

（2）堅持馬克思主義與時俱進的理論品質的重要意義是什么? ［參考答案要點：］

（1）堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。進一步概括就是：解放思想、實事求是、與時俱進。

（2）這種與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。第一，這種品質是馬克思主義理論本質的反映。第二，這種品質是人類認識發展規律的具體體現。第三，這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。總之，在實踐基礎上不斷推進理論創新，使黨的全部理論和工作體現時代性，把握規律性，富于創造性。這是與時俱進品質應有的內涵和社會前進的必然要求。

（3）當今世界和我們所處的時代，同過去相比發生了很多深刻的變化。無論從國際還是從國內看，我們都面臨著許多新情況新問題，必須從理論上和實踐上作出回答并加以解決，必須堅持與時俱進，繼續豐富和發展馬克思主義。因此，我們要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發揚革命傳統，又要創造新鮮經驗，善于在解放思想中統一思想，用發展的馬克思主義指導新的實踐。

2．下面是一組對馬克思主義的階級性與科學性關系的不同看法的材料。

（1）有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。

（2）列寧指出 ：馬克思主義理論對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴格的和高度的科學性（它是社會科學的最新成就）同革命性結合起來，并且不僅僅是因為學說的創始人兼有學者和革命家的品質而偶然地結合起來，而是把二者內在地和不可分割地結合在這個理論本身中。（參見列寧：《什 10

么是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主黨人？》，《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第83頁。）

根據以上材料分析回答：

1．你怎么評價第一種的觀點？

2．如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一？ ［參考答案要點：］

（1）認為馬克思主義的階級性與科學性不相容的觀點是錯誤的。

（2）馬克思主義理論的最本質的屬性，在于它的徹底的科學性。馬克思主義之所以能夠歷久不衰，永葆青春和活力，其根本原因就在于它具有徹底的科學性。馬克思主義又是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性也是馬克思主義的根本特性。馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。馬克思主義既揭示了人類社會發展的一般規律和發展方向，同時又代表了工人階級的利益、愿望和要求。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。馬克思主義階級性和科學性、階級性和真理性是完全一致的。

3．下面是馬克思恩格斯關于怎樣對待馬克思主義的有關論述。

馬克思恩格斯在1872年為《共產黨宣言》所寫的序言中指出：不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的??。由于最近25年來大工業有了巨大發展而工人階級的政黨組織也跟著發展起來，由于首先有了二月革命的實際經驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗，所以這個綱領現在有些地方已經過時了。特別是公社的經驗已經證明：“工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器，并運用它來達到自己的目的。”（參見《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第248～249頁）恩格斯在1895年時指出：但是，歷史表明我們也曾經錯了，暴露出我們當時（1848年革命時期，編者）的看法只是一個幻想。歷史走得更遠：它不僅打破了我們當時的錯誤看法，并且還完全改變了無產階級借以進行斗爭的條件。1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討（參見《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第510頁）。

根據以上材料分析回答：結合馬克思恩格斯對待自己理論的態度，談談我們對待馬克思主義應有的科學態度，怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來。

［參考答案要點：］

（1）必須用科學的態度對待馬克思主義。馬克思主義是博大精深的科學體系，是無產階級及其政黨認識和改造世界的強大思想武器，所以必須堅持馬克思主義不動搖。這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。而隨著時代的發展和歷史條件的變化，馬克思主義創始人針對特定歷史條件的一些具體論述可能 11

不再適用，而新的實踐又會提出新的問題，需要我們去認識，去解決，這就要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，不斷地在實踐中豐富和發展馬克思主義。

（2）在我國社會主義實踐的過程中，堅持與發展是統一的。只有堅持，才能發展；只有發展，才能更好地堅持。否認馬克思主義的科學性，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。老祖宗不能丟，要搞清楚，還要講新話。我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。

（3）“我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷有所發現、有所創造、有所前進”。這是對馬克思主義發展史基本經驗的總結，也是對我們學習馬克思主義基本原理所提出的根本要求。

第一章 世界的物質性及其發展規律

一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。）1.哲學是()A.關于自然界和社會一般發展的科學 B.科學的世界觀和方法論

C.理論化系統化的世界觀和方法論 D.革命性和科學性相統一的世界觀 2.唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是()A.肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 B.認為世界統一于運動還是統一于靜止

C.認為世界統一于主體還是統一于客體 D.認為世界統一于物質還是統一于精神

3.“動中有靜、靜中有動”，說的是（）

A.絕對運動和相對靜止的統一 B.物質和運動的統一 C.形而上學和詭辯論的統一 D.唯物論和辯證法的統一 4.哲學上兩大對立的基本派別是（）

A.辯證法和形而上學 B.唯物主義和唯心主義 C.可知論和不可知論 D.一元論和二元論 5.唯物主義世界觀的基石是()A.物質范疇 B.實踐范疇 C.運動范疇 D.意識范疇 6.哲學上的兩種對立的發展觀指的是（）

A.唯理論和經驗論 B.唯物論和唯心論 C.辯證法和形而上學 D.世界觀和方法論

7.愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明()A．哲學是“科學之科學”

B．哲學對自然科學的研究有指導意義 C．哲學是自然科學的基礎

D．哲學是自然科學的概括

8.一切物質在本質上都具有類似感覺的反映特性是()A．辯證唯物主義的觀點

B．庸俗唯物主義的觀點 C．主觀唯心主義的觀點

D．客觀唯心主義的觀點 9.矛盾具有兩個基本屬性，其中一個是同一性，另一個是（）

A．普遍性 B．特殊性 C．斗爭性 D．客觀性 10.“居安思危”這名話體現的哲學道理是（）

A．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C．內因和外因相結合推動事物發展 D．事物發展是量變和質變的統一

11.馬克思主義辯證法和黑格爾的辯證法的根本區別在于（）

A．論前者承認可知論，后者否認可知論

B．前者承認一元，后者承認二元論

C．前者承認唯物論，后者承認唯心論

D．前者承認事物內部的矛盾，后者否認事物內部的矛盾 12.事物發展的動力是（）

A．矛盾同一性和斗爭性單獨性起作用

B．矛盾的同一性和斗爭性同時起作用

C．矛盾的同一性 D．矛盾的斗爭性 13.總的量變過程中的階段性部分質變是指（）

A．事物的全局未變，局部發生了變化

B．事物的質變過程中有量的擴張

C．事物性質的根本變化

D．事物的本質未變，但非本質屬性發生了變化

14.否認事物的發展是前進性和曲折性的統一，會導致兩種錯誤，一種是直線論，另一種是（）

A．激變論

B．循環論

C．庸俗進化論

D．庸俗唯物論 15.在唯物辯證法的科學體系中，揭示事物發展的趨勢和道路的規律是（）

A．對立統一規律 B．質量互變規律 C．否定之否定規律 D．內容與形式相互作用規律 16.“在對現存事物的肯定的理解中同時包含著對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解。”這是一種()A．唯物辯證法的觀點 B．相對主義詭辯論的觀點 C．激變論的觀點 D．庸俗進化論的觀點

17.在唯物辯證法的方法論體系中，居于核心的地位的認識方法是（）A． 聯系的方法 B.發展的方法 C.實事求是的方法 D.矛盾分析法

18.規律的根本特點是：（）

A.可知性 B.客觀性 C.偶然性 D.隨機性

19.自然規律和社會規律之間的區別主要表現在（）

A.社會規律的歷史性 B.自然規律的不可重復性 C.社會規律的間斷性 D.自然規律的盲目性

20.我國戰國時代哲學家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”荀子的這段話說明了（）

A.社會規律的客觀性 B.規律的平等性 C.規律是可以認識的 D.規律的能動作用

21.唯心主義者否認規律的客觀性。德國哲學家康德就提出“人的理性為自然立法”的觀點。這是根本錯誤的，原因在于（）

A.人的理性是有局限性 B.人的理性受到情感的作用

C.否認規律的客觀性 D.人的情感也為自然立法

22.馬克思說：人在“勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著”。人的活動的整個過程，就是圍繞著“觀念地存在著”的目標和藍圖而進行的。這說明了（）

A.人比動物具有更好的記憶力 B.觀念的作用是不能夠忽略的

C.意識具有能動作用 D.人的勞動過程的特殊性 23.有人說由于社會是由人構成的，而人的活動是受到他們各自的目的、理想和愿望等因素支配的，因此不存在社會規律。這種說法違背了（）

A.社會規律的可知性 B.社會規律的屬人性 C.社會規律的客觀性 D.社會規律的差異性 24.“一千個人就有一千個不同的哈姆雷特”，這說明了（）

A.哈姆雷特會在不同人的頭腦中顯現不同形狀 B.人的個體差異性 C.人的意識的個體差異性 D.人的意識的能動性 ［參考答案：1.C 2.D 3.A 4.B 5.A 6.C 7.B 8.A 9.C 10.A 11.C 12.B 13.D 14.B 15.C 16.A 17.D 18.B 19.A 20.A 21.C 22.C 23.C 24.C

二、多項選擇題（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。）1.哲學和一般人的世界觀的區別是（）

A.前者是自覺建立的，后者是自發形成的B.前者能指導實踐，后者對實踐不起作用

C.前者是系統的理論體系，后者是零碎的觀點

D.前者有階級性，后者無階級性

2.“克隆”、“轉基因”等生命科學的重大突破，表明()A．意識可以創造物質

B．為“世界統一于物質”提供了自然科學依據

C．意識的能動性可以突破物質世界的規定 D．有力批判了“上帝造物”的觀點

3.社會生活的實踐性主要表現為（）

A.實踐是社會關系形成的基礎 B.實踐形成了社會生活的基本領域 C.實踐構成了社會發展的動力 D.實踐決定了社會發展的基本進程 4.事物之間的聯系具有如下特點()A．客觀性 B．普遍性

C．多樣性

D．條件性

5.矛盾同一性在事物發展中的作用表現在（）

A．保持事物相對穩定，為事物的存在和發展提供必要前提 B．矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發展 C．規定事物向對立面轉化的基本趨勢 D．突破事物存在的限度，實現事物的質變 6.新事物是（）

A．在時間上最新出現的事物

B．符合歷史發展趨勢的事物

C．具有強大生命力和遠大發展前途的事物

D．為大多數人所擁護的事物

7.意識被稱為“地球上最美麗的花朵”，突出表現在意識具有能動性，其能動性作用主要表現在（）

A.意識的創造性 B.意識的目的性

C.意識還能夠指導人們的實踐活動 D.意識能夠調節人們的生理活動 8.“巧婦難為無米之炊”說明了（）

A.人們主觀能動性作用的發揮需要一定的物質條件 B.意識能動性作用的客觀制約

C.人的意識的創造性 D.人類活動的受動性 9.下列屬于矛盾分析方法的有：（）

A.“ 兩點論”與“重點論”相結合的方法 B.批判與繼承相統一的方法等

C.“尚和去同” C.“兼聽則明，偏信則暗” 10.社會的物質性主要表現在（）

A.人類社會依賴于自然界，是整個物質世界的組成部分

B.人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質力量改造物質力量的活動，仍然是物質性的活動。

C.物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎 D.社會生產關系本質上是物質關系 11.辯證否定觀的基本內容是（）

A.否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果 B.否定是事物發展的環節 C否定是新舊事物聯系的環節

D.辯證否定的實質是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

［參考答案：1.AC 2.BD 3.ABC 4.ABCD 5.ABC 6.BC 7.ABCD 8.AB 9.ABCD 10.ABCD 11.ABCD］

三、辨析題(要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。)

1.哲學的認識方式只是一種反思，是跟隨在事實后面的反復思考。2.意識是客觀內容和主觀形式的統一。

3.唯心主義哲學是生長在人類認識之樹上的一朵不結果實的花。4.事物是質和量的對立統一。

5.唯物辯證法就是不偏不倚的折中法。

6.肯定就是肯定，否定就是否定，所謂既肯定又否定實質上是自相矛盾的說法。7.“兼聽則明，偏信則暗”。

8.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。9.“人有多大膽，地有多大產”。10.社會生活在本質上是實踐的。［參考答案要點：］

1.答案要點：這個命題是正確的。(1)哲學作為世界觀和方法論的理論形態，其功能首先在于反思。哲學的反思功能表現在兩個方面：一是對于人和世界的認識關系或觀念關系的研究；二是對人和世界的實踐關系的研究。(2)哲學不僅具有反思功能，更重要的是它的改造客觀世界的實踐功能。正確的哲學不僅能科學地說明世界、反思世界，更重要的是強調改造世界。馬克思主義哲學最顯著的特點就是它的實踐性，是無產階級改造客觀世界的思想武器。

(3)此命題夸大了哲學的反思功能，是唯心主義的觀點。

2.答案要點：這個命題是正確的。（1）意識從其本質來看，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統一。（2）意識是物質的產物，但又不是物質本身，意識是特殊的物質——人腦的機能。意識在內容上是客觀的，意識是對物質世界的反映。或者是正確的反映，或者是錯誤的反映。但意識的表現形式上是主觀的。所以說意識是客觀內容和主觀形式的統一。

3.答案要點：這個命題是正確的。（1）唯心主義哲學的產生有其深刻的社會歷史根源和認識論根源，如果把人的認識曲線上的某個片段加以夸大就會導致唯心主義。（2）唯心主義哲學也是生長在人類認識之樹上的花朵，在人類認識發展的曲折過程中是難以避免的。（3）由于唯心主義哲學顛倒了思維和存在、精神和物質的關系，脫離了人的社會實踐，不能正確指導人們認識世界、改造世界的活動，因而在總體上是錯誤的，是不結果實的。

4.答案要點：正確。任何事物都具有質和量兩個方面的規定性。質是一事物區別于他事物的內在規定性。它是由事物的特殊矛盾決定。量是事物的可以用數和形去表示的規定性。量是事物的等級、規模、速度等方面的表現。量在一定范圍內不會導致事物質的變化。質和量都是同一事物的兩個不可分離的客觀規定性。

5.答案要點：不正確。所謂折中法，是指把不同的理論和觀點進行調和，是和事佬。而唯物辯證法，既是世界觀，又是一種思維方法。它們都是事物自身具有的客觀聯系和規律。唯物辯證法承認事物的矛盾、聯系和發展，反對片面、孤立的、靜止的觀點。矛盾規律是唯物辯證法的核心。

6.答案要點：任何事物內部都可以分為兩大方面，肯定方面是有利于現有事物存在和發展的方面，否定方面是促使現存事物滅亡的方面。事物的發展就是通過否定方面戰勝肯定方面從而獲得發展的。但是否定和發展總要在一定的基礎上進行，失去了這個基礎，否定和發展都無法進行。這個基礎體現了事物發展中新舊事物之間的聯系，體現了在否定中存在著肯定。這樣的否定就是辯證法的否定。不承認肯定和否定的對立統一，犯了形而上學的錯誤。

7.答案要點：這個命題是正確的。唯物辨證法認為聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。事物的相互聯系包含事物的相互作用，而相互作用必然導致事物的運動、變化和發展。客觀事物的普遍聯系和永恒發展，就要求我們不能用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。如果，我們偏聽偏信，則必然不能夠獲得對于事物全面和客觀的認識，只有“兼聽”才是獲得對于人和事物比較全面和客觀認識的方法。

8.答案要點：荀子的這個命題是正確的。所謂“天”就是客觀世界，它既包括自然世界也包括社會世界。所謂“天行有常”就是說自然界和社會都有它運動的內在規律性，這些個規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，“堯”這樣賢明的君主和“桀”這樣邪惡的君主也都不可能改變這些規律。這個認識是符合唯物辨證法的。

9.答案要點：這個命題是錯誤的。辯證唯物主義認為，人們的意識對客觀事物具有能動的反作用，而且在特定的條件下，這個能動的反作用還是十分巨大的。但是人們的主觀能動性畢竟還是要受到客觀規律制約的。如果違背了客觀規律，人們的主觀能動性不僅不能對事物的發展發揮積極的促進作用，反而有可能造成極大的破壞。“人有多大膽，地有多大產”這句在“文革”期間提出的口號，就是過度宣揚人們的主觀能動性而無視客觀規律性的典型例子。

10.答案要點：從實踐出發去理解社會生活的本質，是馬克思主義世界觀的重要組成部分。實踐是人類社會的基礎。社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實踐性主要體現為三個方面：實踐是社會關系形成的基礎；實踐形成了社會生活的基本領域；實踐構成了社會發展的動力。總之，全部社會生活在本質上是實踐的。

四、論述題

1.運用物質世界統一性原理，分析說明為什么要一切從實際出發，實事求是。2.試述人類社會的物質性

3.運用唯物辯證法矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理，說明建設有中國特色社會主義理論的正確性。

4.運用前進性和曲折性相統一的原理，論述社會主義事業取得最終勝利的必然性和前進道路的曲折性。

5.試述主觀能動性和客觀規律性的辯證關系及其方法論意義。6為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法？ ［參考答案要點：］

1.答案要點：（1）世界的統一性問題，即世界的本原問題，馬克思主義哲學認為世界統一于物質。馬克思主義哲學關于世界統一性的基本內容包括：第一，世界是統一性的，即承認世界只有一個本原，與二元論區別開來。第二，世界的統一性在于它的物質性，這就是說，世界上的一切事物和現象，歸根到底來源于物質，是物質的產物、屬性、功能或物質發展和存在的表現。這一觀點與唯心主義社區別開來。第三，物質世界是多樣性的統一體。第四，人類社會和自然界具有物質統一性。從而解決了自然界與人類社會物質統一性問題，克服了舊唯物主義的根本缺陷，徹底地堅持了唯物主義一元論。

（2）用世界物質統一性原理去指導我們的實際工作，就要求我們在一切實際工作中從實際出發，實事求是。第一，既然世界是不依賴于我們的意識而獨立存在的物質世界，這就要求我們在認識世界和改造世界的過程中必須堅持從客觀存在著的實際出發。在實際工作中，無論觀察問題，還是制定方針、政策，都要如實地反映客觀情況，反對從主觀愿望出發。第二，從實際出發就是要根據不斷變化的實際來確定路線、方針、政策。在我國現代化建設的偉大實踐中，必須堅持從我國的實際出發，從我國的具體國情出發，一切從社會主義初級階段的實際出發，而不能從主觀愿望或這樣那樣的外國模式出發。

2.答案要點：（1）人類社會依賴于自然界，是整個物質世界的一部分。離開了自然界，人類的實踐活動便無法進行。人類社會只要存在，就必然處在一定的自然環境之中，脫離一定的自然環境的社會是不可能存在的。(2)勞動實踐是人和人類社會產生的決定性環節。現代科學研究證明，人是古猿進化而來的，其決定性環節是勞動，根本的標志是工具的生產和使用。而勞動實踐一開始就是一種社會性的物質活動。(3)物質生活資料的生產實踐是一切歷史的第一個前提。馬克思主義認為，人們為了能夠創造歷史就必須能夠生活。物質生活資料的生產活動是一種物質活動，它是各種社會實踐中最基本的實踐。物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎。(4)人類社會既是物質活動的結果，又是物質存在的一種特殊形態。社會生活是異常豐富和復雜的，有經濟的、政治的、文化的等社會活動和社會交往。其中起決定作用的因素，是人們的物質活動和物質交往。

3.答案要點：（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，存在每一事物發展過程的始終，這是矛盾的共性。矛盾的特殊性是指每一矛盾及其側面各有特點，這是矛盾的個性。二者是對立統一的辯證關系，矛盾普遍性存在于特殊性當中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性，同時，矛盾的特殊性也離不開普遍性。在某種條件下，二者可以相互轉化。（2）矛盾普遍性和特殊性的辯證關系原理，是我黨提出的建設中國特色的社會主義的理論根據。“社會主義”提示了社會發展的普遍規律，包含了社會主義所固有的共同本質，是矛盾的普遍性；“中國特色”體現了中國國情的特殊規律、基本國情，是矛盾的特殊性。一方面，中國國情無論多么特殊，一定要堅持社會主義方向；否則就會失去社會主義方向。另一方面，又必有考慮中國的國情，把兩者結合起來。否則就會犯教條主義的錯誤。

4.答案要點：（1）否定之否定規律揭示了事物發展的辯證形式是螺旋上升和波浪式前進，是前進性和曲折性的統一。前進性是指事物發展的總趨勢是前進的、上升的。曲折性是指事物發展的具體道路的迂回。事物發展前進性和曲折性相統一的原理是反對形而上學循環論和直線論的思想武器，是我們堅定共產主義理想和準備走艱苦之路的理論指南。（2）新生事物是指符合社會歷史發展的趨勢，具有強大生命力和遠大前途的事物。社會主義事業是人類新興的事業，它是人類社會基本矛盾推動的必然趨勢，它是全人類必經的階段，具有強大的生命力，符合廣大群眾的利益。所以它必然最終在全人類獲勝。（3）但是社會主義事業不會一帆風順。由于它是歷史上第一次以絕大多數勞動人民的利益為宗旨，必然遭到舊制度勢力的強有力的抵抗。又由于社會主義是一種新興的制度，人們沒有經驗，在建設中難免有失誤，甚至遭到敵對國家“和平演變”的成功。這說明了社會主義建設事業道路中必定是崎嶇的。（4）總之，我們既要必勝的信心，又要有艱苦奮斗的準備。

5.答案要點：規律這一范疇揭示的就是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。人們在實踐活動中要達到預想的目的，就一定要使自己的思想符合客觀事物發展規律，如果不符合，就會在實踐中失敗。因此，正確理解主觀能動性和客觀規律性的關系，在理論和實踐上都是一個重要問題。

首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。人們對客觀規律的認識越深刻、越正確，就越能有效地發揮主觀能動作用。不顧規律和違背規律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。承認規律的客觀性，并不是說人在規律面前是無能為力的。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。所以，尊重事物發展的規律與發揮人的主觀能動性是辯證統一的。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。否認人的主觀能動性，必然導致對人的價值性的否定，導致對歷史發展動力的否定。

人們要正確發揮主觀能動作用，應當注意以下幾點：首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。只有從客觀實際出發，充分反映客觀規律（以及思維所固有的規律）的認識，才是正確的認識；只有在正確認識指導下，符合客觀規律的行動，才是正確的行動，才能實現人們預想的目的。其次，實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現，變為現實的物質力量，就不能只在意識本身的范圍內兜圈子，而必須通過物質的活動——實踐才能達到。最后，主觀能動作用的發揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。人們對客觀世界的認識程度，同物質技術條件的發展水平密切聯系著。一般說來，作為認識器官之延長的科學觀測設備越是先進，人們的認識水平也就越高。至于改造世界活動需要一定的物質手段，更是不言而喻的。“巧婦難為無米之炊”，沒有現實的原材料，人的意識再“巧”也創造不出任何物質的東西來。

6.答案要點：第一，唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統一。客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法，即客觀事物以相互作用、相互聯系的形式呈現出的各種物質形態的辯證運動和發展規律。主觀辯證法是指人類認識和思維運動的辯證法，即以概念作為思維細胞的辯證思維運動和發展的規律。唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法，體現了唯物主義、辯證法、認識論的統一。從本質上說，主觀辯證法是客觀辯證法的反映。

第二，唯物辯證法也是科學的認識方法。在馬克思主義哲學中，世界觀和方法論是統一的。由于世界本來就是普遍聯系、永恒發展的物質世界，因此，當馬克思主義唯物地解決世界本原的問題時，已經內在地包含了辯證法。同樣的道理，當馬克思主義科學地揭示世界的普遍聯系和永恒發展的規律時，也內在地包含了唯物主義。唯物辯證法的一系列規律和范疇，都具有世界觀和方法論的意義。

唯物辯證法的方法論同認識方法是一致的，唯物辯證法的觀點運用于思維和工作中就轉化為認識方法和工作方法。在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。矛盾分析法包含廣泛而深刻的內容。例如，分析矛盾特殊性的方法，“兩點論”與“重點論”相結合的方法，抓關鍵、看主流的方法，在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法，批判與繼承相統一的方法等，都是矛盾分析法的具體體現。中國古代思想家和民間所說的“尚和去同”，“執兩 19

用中”，“過猶不及”，“舉一反三”，“洞悉癥結”，“兼聽則明，偏信則暗”等，都是人們常用的矛盾分析方法。

五、材料分析題

1．下面是在世界的統一性問題上歷史上哲學家們的不同回答的有關材料。材料1：貝克萊認為，“存在就是被感知，人的各種感覺構成了事物。”黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產物。（摘自《人類知識原理》和《十八世紀末——十九世紀初德國哲學》）

材料2：笛卡兒認為，物質和精神是兩種絕對不同的實體，精神的本性是思維，物質的本性是廣延，廣延不能思維，思維不具有廣延。物質和精神互不相通，彼此獨立，兩者都是世界的本原。（摘自《十六——十八世紀西歐各國哲學》）

材料3：斯賓諾莎認為，物質自然界是唯一的實體，其余的一切都是它的屬性和具體樣式。思維和廣延不是兩個獨立的實體，而是唯一的物質實體的兩種不同屬性。一切物質都具有思維的屬性，一切個體事物都有心靈，只是程度不同。（摘自《十六——十八世紀西歐各國哲學》）

根據以上材料分析回答：

（1）材料1屬于什么觀點，兩位哲學家有什么區別，錯在何處？（2）材料2屬于什么觀點，錯誤何在？（3）材料3屬于什么觀點，有何錯誤？

［參考答案要點：］（1）材料1屬于唯心主義一元論。貝克萊是主觀唯心主義一元論，黑格］爾是客觀唯心主義一元，兩者都顛倒了物質和精神的本原和派生的關系、第一性和第二性的關系。（2）材料2屬典型的二元論。錯誤在于否認世界的統一性，把物質和精神絕對對立起來，最終仍然導致唯心論。物質和精神只是在何者為第一性這個范圍內才是絕對對立的，超出這個范圍，精神是物質的產物，是物質的反映。世界是統一的，它的統一性在于物質性。（3）材料3是唯物主義一元論，它力圖克服笛卡兒的二元論，但具有“物活論”的傾向，而只承認自然界的物質性，并沒有說明自然界和人類社會的物質統一性。

2．下面是關于世界本原的一組材料。

（1）德謨克利特說：“一切事物的始基是原子和虛空。”（2）拉美特里說：“在整個宇宙里，只有一個實體，只是它的形式有各種變化。”（3）朱熹說：“未有天地之先，畢竟也只是理。有此理便有此天地。若無此理便亦無天地，無人無物，都無該載了。”（4）王陽明：“心外無物。心外無事。心外無理。心外無義。心外無善。”（4）列寧：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。” 根據以上材料分析回答： 1．以上是古今中外的一些著名哲學家對于世界本原的基本看法，請根據這些看法，說出他們所從屬的基本哲學派別或哲學形態。

2．根據列寧的物質概念，說明馬克思主義物質觀的重大理論意義。

［參考答案要點：］（1）德謨克利特：古代樸素唯物主義；拉美特里：近代機械唯物主義；朱熹：客觀唯心主義；王陽明：主觀唯心主義；列寧：辯證唯物主義。（2）列寧的物質概念同唯心主義及二元論劃清了界限，同不可知論劃清了界限，20

克服了舊唯物主義的局限，深刻體現了本體論和認識論的統一、唯物論和辯證法的統一、自然觀和歷史觀的統一，是馬克思主義哲學理論大廈的基石。

3．下面是一個對園林布景的不同看法的有關材料題。

日本京都有一座知名的禪園,建筑師將這個禪園建造完成后，請皇室人員前來游覽一番。一位皇室人員在禪園里走了一遍說：“這里真美，真是全日本最漂亮的庭園。”他一邊贊嘆一邊指著園里池塘邊的一塊石頭說：“這塊石頭，是整個庭園里最綺麗的石頭。”建筑師聽完，馬上叫人將這塊最綺麗的石頭搬走。他詫異地問：“為什么要這么做？”建筑師恭敬地回答：“庭園里如果有一樣東西特別顯眼,就會破壞這里的和諧,我把它移走,這里總算是完美無瑕了。”萬綠叢中的一朵奇葩,竟然是一個缺陷，因為它破壞了整個綠色叢林里的和諧。(摘自2004年《報刊文摘》美文精選 原載2月13日《現代女報》作者 農先安)根據以上材料分析回答：

1、建筑師“叫人將這塊最綺麗的石頭搬走”的哲學道理是什么？

2、簡述矛盾的同一性和斗爭性及其關系。［參考答案要點：］

1、（1）整體與部分的辯證關系。整體是由部分構成的，部分是整體中的部分，部分受整體的制約。（2）和諧是包含矛盾的和諧，矛盾的同一性和斗爭性相互依賴相互制約，共處于一個統一體中。

2、（1）同一性和斗爭性的含義。同一性是矛盾對立面之間的相互依賴、相互吸引和相互轉化的性質和趨勢；矛盾的斗爭性是矛盾對立面之間相互分離、相互排斥的性質和趨勢。（2）同一性和斗爭性相互聯系，沒有離開同一性的斗爭性，也沒有離開斗爭性的同一性；同一性和斗爭性相互包含，同一是有斗爭的同一，斗爭是同一中的斗爭。

4．下面是關于莊子的蝴蝶夢的寓言故事。

在《莊子》中，有一段莊子夢蝴碟的描寫。有一天，莊子做了一個夢，夢見自己變成了一只五彩繽紛的大蝴蝶，在花叢中翩翩起舞，自由自在。不一會，莊子醒了，發現自己原來還是莊周。他大惑不解地問自己：“這是怎么回事，到底是莊周做夢變為蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？莊周與蝴蝶總應該有所分別，這也許就叫“物化”吧！”

根據以上材料分析回答：

1.莊子的蝴蝶夢表達了一種什么樣的人生觀？

2.莊子的蝴蝶夢和物化觀表達了一種什么樣的世界觀？ ［參考答案要點：］

（1）莊子借用蝴蝶夢所要表達的是一種虛無主義的人生觀。在他看來，人生不過是一個夢境，一種幻像，只有看破人生的人，才能超凡脫俗，達到至極之境。（2）莊子的蝴蝶夢和物化觀同時也表達了一種主觀唯心主義的世界觀。莊子總是想像自己能夠與物俱化、與道合一，以至于能逍遙于九天之上，獲得絕對的自由。（3）莊子的蝴蝶夢也提出一些人生觀的重大問題，如怎樣對待人生的名利問題，如何獲得自由的問題，這些都是值得我們深入探討的問題。

第二章 認識世界和改造世界

一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。）1．一切唯物主義都是（）A.不可知論 B.唯實論 C.可知論 D.辯證法

2．“我思故我在”是（）A.辯證唯物主義觀點 B.庸俗唯物主義觀點 C.客觀唯心主義觀點 D.主觀唯心主義觀點

3．對不可知論最有力的駁斥是（）A.實驗和工業 B.人的經驗 C.科學理論 D.邏輯證明

4．哲學史上，唯理論與經驗論的共同點是（）A.認為感性認識和理性認識是辯證統一關系 B.夸大理性認識，否認感性認識

C.割裂感性認識和理性認識的辯證統一關系 D 夸大感性認識、否認理性認識

5．實踐作為檢驗真理的標準，既具有確定性，又具有不確定性。實踐標準之所以具有不確定性，是因為任何具體實踐活動都（）A.具有客觀性 B.具有能動性 C.具有歷史局限性 D.具有社會性

6．認識發展過程的第一次飛躍是（）A.從感性認識到理性認識的過程 B.從感覺和知覺到表象的過程 C.從認識到實踐的過程 D.從意識到物質的過程

7．“社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進”。這表明（）A.實踐是溝通主客體關系的橋梁 B.實踐是檢驗認識真理性的標準 C.實踐為認識提供物質手段

D.實踐的需要是推動認識發展的動力 8．真理和謬誤的根本區別在于（）

A.真理是絕對的，謬誤是相對的 B.真理是有用的，謬誤是有害的 C.真理是客觀的。謬誤是主觀的

D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映

9．16世紀末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里士多德關于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A.感性認識只有上升到理性認識才能把握事物的本質 B.真理是對客觀事物及其發展規律的正確反映 C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D.實踐是認識的目的和認識發展的動力 10．一切真知都發源于（）

A.直接經驗 B.間接經驗 C.客觀事物 D.人的意識

11．實踐高于理論是因為實踐具有（）A.普遍有用性的優點 B.直接現實性的優點 C.主觀能動性的優點 D.客觀物質性的優點

12．馬克思主義認識論認為，能動的反映論是（）A.摹寫和創造的統一 B.物質和精神的統一

C.真理性和實踐性的統一 D.可知論和本體論的統一

13．承認客觀真理是絕對性與相對性的統一，是在真理上堅持了（A.唯物主義 B.辯證法 C.唯心主義 D.可知論

14．人類認識發展的根本動力在于（）A.人類需要和欲望的不斷增長 B.人類社會實踐的不斷發展 C.人類認識工具的改進發達 D.人類思維水平的不斷提高 15．感覺、知覺、表象是（）A.感性認識的三種形式 B.理性認識的三種形式 C.社會心理的三種形式 D.社會意識形態的三種形式

16．馬克思主義認識論首要的基本的觀點是（）23）

A.唯物論的觀點 B.辯證法的觀點 C.實踐的觀點 D.可知論的觀點

17．一個完整的認識過程，需要經過兩次飛躍。下列屬于第二次飛躍的是（）A.進行社會調查 B.分析實際情況 C.理論付諸實踐

D.從實踐中得出可靠的結論

18．真理是一個不斷發展的過程，任何真理都不是“終極真理”，這說明真理具有（）A.客觀性 B.絕對性 C.全面性 D.相對性

19．實踐是檢驗真理的唯一標準，因為它具有（）A.直接現實性 B客觀普遍性 C.能動目的性 D.社會歷史性

20．兩條根本對立的認識路線是（）A．可知論和不可知論 B．經驗論和唯理論

C．能動革命的反映論和直觀被動的反映論 D．唯物主義反映論和唯心主義先驗論

21．一種理論是不是真理，根本之點是看它是否（）A．被大多數人承認 B．與已有的理論相一致 C．與客觀實際相一致 D．對事物有新的認識 22．唯物主義認識論有兩個基本觀點，其中一個是都主張認識是主體對客體的反映，另一個是都主張（）

A.實踐是認識的基礎

B.認識是一個辯證發展過程 C.人能夠認識客觀世界

D.真理是絕對性與相對性的統一 23．科學家對1994年夏發生的彗星撞擊木星的天文現象作出了準確的預報。這件事說明（）A.認識具有前瞻性和創造性 B.認識是主體對客體的直觀反映 C.認識是不斷發展的

D.認識對實踐具有能動作用

[參考答案：1.C 2.D 3.A 4.C 5.C 6.A 7.D 8.D 9.C 10.A 11.B 12.A 13.B 14.B 15.A 16.C 17.C 18.D 19.A 20.D 21.C 22.C 23.A]

二、多項選擇題（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。）1．唯物主義認識路線是（）A.從物到感覺到思想 B.從思想和感覺到物 C.認為物和思想同時產生 D.反映論 E.先驗論

2．感性認識的基本特點是（）A.抽象性 B.間接性 C.直接性

D.內在規定性 E.形象性 3．“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，我們才能更深刻地感覺它。”這表明（）A.感性認識不可靠

B.理性認識與感性認識根本對立 C.理性認識與感性認識相互聯系 D.理性認識與感性認識相互依賴 E.理性認識與感性認識相互促進

4．“實踐、認識、再實踐、再認識這種形式，循環往復以至無窮。而實踐和認識的每一循環的內容，都比較地進入了高一級的程度。”這一論斷揭示了（）A.認識對實踐的依賴關系

B.對一個具體事物認識的實踐只是相對的 C.主觀和客觀的統一是具體的歷史的統一

D.認識是一個無限過程 E.人類認識活動的總規律

5．下列現象什么屬于理性認識（）A.“余音繞梁，三日不絕” B.蹲點調查，掌握材料 C.調查研究，制定政策 D.總結經驗，制定政策 E.政策妥否，實踐檢驗

6．對于同一棵大樹，在木匠是眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調，植物學家看到的是它的形態特征，這是由于（）A.人的感覺受理性指導

B.人的認識具有能動性

C.理性認識是感性認識的基礎 D.已有的認識影響感覺活動 E、意識建構認識對象

7．實踐標準并不排斥邏輯證明在檢驗真理過程中的作用,這是因為（）A.邏輯證明是實踐之外的輔助標準

B.實踐檢驗的結果還靠邏輯證明來判決 C.邏輯證明為實踐檢驗提供理論指導

D.邏輯證明是與實踐檢驗互補的一種探索真理論證真理的方法 E.認識的形式決定的

8．在真理標準的問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有()A.公說公有理，婆說婆有理 B.統治者認為正確的就是真理 C.多數人認為正確的就是真理 D.經過實踐反復證實的就是真理 E.能滿足人們需要的就是真理

9．實踐是認識發展的動力，表現在實踐不斷（）A.給人們提出新的認識課題

B.為人們認識的發展提供經驗材料 C.提高人們的物質生活水平D.提高人們的認識能力 E.為人們提供新的認識工具

10．下列選項中，正確表述感性認識和理性認識關系的有（）A.理性認識依賴于感性認識

B.感性認識有待于發展到理性認識

C.理性認識是感性認識的總和

D.感性認識中包含著理性認識的因素

E.理性認識中包含著感性認識的成分

11．下列選項中，屬于正確實現認識過程第二次飛躍條件的有（）A.使感性認識上升到理性認識

B.運用科學的思維方法對感性材料進行加工和創造

C.把關于事物的認識和主體的需要結合起來，確定行動的目的和計劃 D.從實際出發，堅持一般理論與具體實際相結合 E.使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動

12．頭孢曲松鈉這種臨床應用廣泛的抗生素，如果和某些藥物一起服用就會導致藥效減弱、副作用增強的現象，在沒有認識到這個問題時曾出現病人致死的案例，醫學上稱之為配伍禁忌。衛生主管部門在調查研究的基礎上，沒有禁止這種藥物的使用，而是要求在藥品使用說明書上寫清配伍禁忌的有關情況說明。這一事例說明（）A.認識是一個永遠不能達到真理的過程 B.認識是一個追求終極真理的過程

C.認識是一個永無止境的無限發展過程 D.認識是一個包含矛盾的辯證發展過程

E.應該在普遍聯系中客觀地認識事物的性質和作用 27

13．辯證唯物主義的認識論是以科學實踐觀為基礎的能動的革命的反映論，這是因為（）

A.它把實踐的觀點引入了認識論，全面地揭示了認識過程的唯物的性質 B.它把辯證法應用于反映論，全面地揭示了認識過程的辯證的性質 C.它是以實踐觀點和辯證觀點為特征的反映論

D.它既駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論，又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，實現了人類認識史上的變革。

[參考答案：1.AD 2.CE 3.CD 4.ACDE 5.CDE 6.ABDE 7.AD 8.ABCE 9.ABDE 10.ABDE 11.CDE 12.CDE 13.ABCD]

三、辨析題(要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。)

1.一切唯心主義認識論都是先驗論。

2.真理是有用的，因此一切有用的認識都是真理。3.實踐檢驗和邏輯證明都是檢驗真理的標準。4.“仁者見仁，智者見智”是對客觀真理的否定。

5.馬克思主義是真理，因而可以用它來作為判斷認識對錯的標準

6.沒有革命的理論就沒有革命的運動，正確的理論對革命的行動有決定性作用。7.絕對真理和相對真理是不同層次的真理，真理和謬誤是相對真理的兩種屬性。

［參考答案要點：］

1．答案要點：正確。因為：一切唯心主義認識論都主張 意識第一性，物質第二性。主觀唯心主義認為，認識是主觀精神的產物；客觀唯心主義認為，認識是客觀精神的產物，都將認識當作先于物質和實踐經驗的東西；在認識路線上，一切唯心主義都堅持從思想、感覺到物

2．答案要點：錯誤。因為：第一，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理的內容是客觀的，它對實踐又具有指導作用，真理和有用有聯系，但有用的并不一定都是真理，二者又有本質區別；第二，上述命題將真理與有用等同，犯了實用主義真理觀的錯誤。

3．答案要點：錯誤。因為：第一，實踐是檢驗真理的唯一標準，邏輯證明是實踐檢驗的邏輯補充，是一種探索和論證真理的手段，但邏輯證明不能離開實踐基礎，它本身是實踐的產物，邏輯證明得到的結論還必須回到實踐中去接受檢驗，邏輯證明的作用不能夸大，更不能代替實踐標準。第二，這一觀點夸大了邏輯證明的作用，最終必將導致否定實踐標準的錯誤，陷入唯心主義。

4．答案要點：錯誤。“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的認識是主體對客體的能動反映，是主體和客體相互作用的結果。人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。客觀真理是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內容，是對客觀事物及其規律的正確反映。“仁者見仁，智者見智”表明人的認識的主體差別性，而這些具有差別的認識是否是真理 28

以及在多大程度上是真理，應由實踐來檢驗。承認人的認識上的主觀性和差別性，并不等于否定客觀真理。

5．答案要點：錯誤。馬克思主義是真理但不能以它作為對錯的標準。判斷認識的真理性，必須把主觀認識和客觀對象聯系起來加以對照比較。馬克思主義雖然是真理，但它只是主觀的東西，故不能作為判斷認識對錯的標準。

6．答案要點：正確。理論對于實踐具有能動的反作用。正確的理論對實踐有積極的促進作用，錯誤的理論對實踐具有阻礙作用。

7．答案要點：錯誤。絕對真理和相對真理是同一真理的兩種基本屬性。真理是對客觀事物及其規律的正確反映，謬誤是對客觀事物及其規律的歪曲反映，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發展。真理和謬誤不是相對真理的兩種屬性。

四、論述題

1．感性認識和理性認識的辯證關系怎樣？割裂兩者關系在實際工作中會犯什么樣的錯誤？

2．為什么實踐是檢驗真理的唯一標準?堅持實踐標準對于我國深化改革有何現實意義。

3．用理論與實踐關系的原理，說明樹立和落實科學發展觀對社會主義建設的重要意義。

4．試述絕對真理和相對真理的辯證關系原理及其對于鞏固馬克思主義指導地位的意義。

5．試述認識的反復性和無限性的原理，并用這一原理說明我們對社會主義建設的認識是一個不斷深化的過程。

6．試論堅持和發展馬克思主義的哲學依據及其現實意義。

［參考答案要點：］

1．答案要點：（1）感性認識和理性認識是認識過程中的兩個不同階段。它們不僅互相區別，而且又互相依賴。一方面，理性認識依賴于感性認識，另一方面，感性認識有待于發展到理性認識。感性認識和理性認識互相滲透。感性認識中滲透著理性認識因素，理性認識中也滲透著感性認識。因此，我們必須把兩者統一起來，用于指導我們的工作。（2）割裂感性認識和理性認識的辨證關系，會導致唯理論和經驗論的錯誤。唯理論夸大理性認識的重要性，否定感性認識的作用，認為理性認識可以不依賴于感性認識。實際工作的教條主義和經驗主義就是犯了類似這種唯理論和經驗論的錯誤。

2．答案要點：(1)實踐是檢驗真理的唯一標準，是由真理的本性和實踐的特點所決定的。真理的本性是主觀和客觀相符合，單從主觀方面或客觀方面都無法判明認識是否具有真理性。實踐是人改造客觀世界的物質性活動，是聯結主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現實性的品格。實踐的這些特點和優點決定了只有實踐才是檢驗真理的唯一標準。(2)堅持實踐標準，對進一步深化改革具有重大的現實意義。只有堅持實踐標準，才能真正堅持黨的思想路線，進一步破除束縛改革的舊的思想觀念和條條框框，解放思想，實事求是。只有堅持 29

實踐標準，才能深入實際，尊重群眾的首創精神，敢聞敢干，大膽創新，不斷探索和創造各種有利于解放和發展生產力的公有制實現形式，以及有利于發展社會主義民主的新形式，把改革推向前進。只有堅持實踐標準，才能在改革實踐中不斷總結經驗，糾正錯誤，使改革不斷完善。

3．答案要點：(1)理論和實踐的關系是：實踐是理論的基礎，對理論具有決定作用；(3分)理論對實踐具有能動作用，科學的理論能指導實踐取得成功，錯誤的理論會把實踐引向失敗。(2)黨中央總結了我國改革開放和現代化建設的成功經驗，提出了以人為本，全面、協調、可持續發展的科學發展觀，揭示了經濟社會發展的客觀規律。(3)近幾年來，在科學發展觀的指導下，糾正了我國經濟社會發展中出現的問題。今后只有樹立和落實科學發展觀，才能使我國的發展成為惠及全體人民的全面、協調、可持續的發展。

4．答案要點：（1）絕對真理和相對真理的含義（略）。（2）絕對真理和相對真理的辯證關系：一方面，絕對真理寓于相對真理之中，如何絕對真理都包含著不依賴于人和人類的客觀內容，是對無限發展著的物質世界的接近，但又是特定歷史條件下對客觀事物一定范圍、一定層次的反映；另一方面，相對真理必然包含并表現著絕對真理，相對真理作為一定范圍、一定層次上對客觀事物的正確認識，包含著一定的客觀內容。人類認識就是不斷地從相對真理走向絕對真理的過程。（3）馬克思主義作為客觀真理，是相對真理和絕對真理的統一。馬克思主義既要堅持又要發展。鞏固馬克思主義的指導地位，要堅持馬克思主義的普遍原理，在實踐中不斷地進行理論創新，用發展著的馬克思主義指導偉大的實踐。

5．答案要點：（1）“實踐、認識、再實踐、再認識??，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”這是對認識辯證運動全過程的科學總結，體現了認識運動的反復性和無限性。（2）“實踐、認識、再實踐、再認識??”是人們認識具體事物的辯證過程，也是人們的認識不斷地有特殊到一般，又由一般走向特殊的辯證運動過程。正是在“實踐、認識、再實踐、再認識??”的無限反復的發展過程中，主觀和客觀，認識和實踐的矛盾不斷產生又不斷地得到解決，實現主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。（3）社會主義建設和改革的實踐是不斷發展的，人們對社會主義建設的規律的認識也隨著實踐的發展而不斷深化。各個國家根據自己的國情，在實踐中不斷探索實現、建設和發展社會主義的途徑和方法，是認識運動的反復性和無限性的生動體現。

6.答案要點：堅持和發展馬克思主義的哲學依據是辯證唯物主義關于絕對真理和相對真理辯證關系的原理：（1）絕對真理是指人們對于客觀事物及其規律的正確認識是完全的、無條件的。它包含兩層意思：其一是真理的內容客觀的，承認了客觀真理也就承認了絕對真理；其二是人類認識能力是無限的，世界是可以認識的，承認了世界的可知性，也就承認了絕對真理。相對真理是指人們在一定條件下對于客觀事物及其規律的正確認識只是相對、有限的正確認識。它也包含兩層意思：其一認識廣度的相對性；其二是認識深度的相對性。

（2）絕對真理和相對真理的辯證關系是：絕對真理和相對真理不是兩種不同的真理，而是同一感客觀真理的兩個不同方面、兩種不同屬性；絕對真理和相對真理相互包含、相互滲透；相對真理向絕對真理辯證轉化。

（3）馬克思主義是客觀真理，既是絕對真理，又是相對真理。馬克思主義來源于實踐并且接受實踐的檢驗，是被社會實踐反復證明了的顛撲不破的真理，從這個意義上講，馬克思主義是絕對真理，因此，對于馬克思主義的基本原理，我們必須堅持。我們必須堅定不移地鞏固和加強馬克思主義的指導地位，絕不允許搞指導思想的多元化。同時，馬克思主義并沒有窮盡真理，必須始終社會實踐的發展和科學文化的發展而不斷豐富和發展，從這個意義上講，馬克思主義是相對真理。我們必須緊密結合形勢的變化和實踐的發展，發揚實事求是、勇于創新的科學精神，不斷豐富和發展馬克思主義。既要把反對把馬克思主義教條化的教條主義，又要反對否認馬克思主義的資產階級自由化。

五、材料分析題

1.下面是有關創新的一組材料。

材料1：牛頓的名言：“假如我看得比較遠，是因為我站在巨人的肩膀上”。材料2：江澤民指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”“實踐基礎上的理論創新社會發展和變革的先導”。“實踐沒有止境，創新也沒有止境。”

材料3：許多年來，中國被認為一個貧油國家。因為傳統的地質理論認為，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國杰出的地質學家李四光不迷信傳統的理論，他根據自己多年來的地質實踐和前人的經驗教訓，深入思考，反復研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構造體系的理論。根據這一理論，我國先后發現了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田，終于摘掉了“貧油國”的帽子。

根據以上材料分析回答：

根據材料1、2、3，說明創新的基礎是什么？ 根據材料2、3說明創新的重大意義是什么？ ［參考答案要點：］

（1）創新的基礎是實踐以及對已有理論和實踐經驗的學習和總結。（2）創新的重大意義：是理論和實踐發展的強大動力，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，實踐基礎上的理論創新社會發展和變革的先導。

2．下面是一組圖片，請用馬克思主義認識論的原理分析回答下列問題：

（1）你認為這2幅圖片畫的是什么，為什么？

（2）有人認為左圖畫的是鴨子，有人認為是兔子；有人認為右圖畫的是高腳杯，有人認為是一對情侶。為什么會出現這種情況？

［參考答案要點：］

（1）可以答出任何一種情況。根據各自的情況來答，只要有道理。（2）這是感性認識和理性認識相互滲透的結果。感性認識是由感官直接感受到的是事物的外部聯系、現象和各個片面的認識。理性認識是人們的思維對事物的本質、規律和內部聯系的認識。感性認識和理性認識兩者既相互對立，又相互聯系、相互滲透。可以表現在多個方面：① 主體的價值觀念、目的要求影響和制約著感知活動的方向。② 主體已有的理性知識影響和制約著感性認識的深度和水平。③感覺經驗只有通過理論解釋才能成為人類科學知識的構成要素。由于不同的認識主體具有不同的生活經歷、背景知識、認識角度等，這就制約了不同主體的認識方向，從而出現對同一個客體得出不同結論的情況。

3．下面是一個有關調查研究的材料。

一家在不同城市擁有幾十家連鎖超市的大型銷售企業，欲在N市某小區附近設立新店，于是決定公開招聘銷售部主任。招聘啟事一公布，應者如云。通過幾輪選拔，候選人只剩下10人。最后一輪考試，公司的考題是：在3天時間內調查清楚小區的購買力情況，時間段、信息準確者受聘。求職者的調查方法五花八門，有的采取抽樣調查法，有待采取電話調查法，有的采取直接詢問進出小區住戶的方法，而最早完成調查（僅用4小時）并最后被任命為銷售部主任的應聘者，雖然用時短但結論與其他人基本一致。這位應聘成功者在闡述自己的方法時說：我沒有接觸小區的任何一個人，只是對小區里的所有垃圾箱進行了查看，根據垃圾的數量、包裝、品種，從而得出這個小區總體消費水平的大致數字。（摘編自2007年3月12日《揚子晚報》）

根據以上材料分析回答：

1.這位成功應聘者調查方法的基本要點有哪些？

2.簡述感性認識與理性認識的關系及其實現感性認識向理性認識飛躍的條件。［參考答案要點：］

1.（1）一切從實際出發；（2）透過現象抓住本質，要善于實現由感性認識向理性認識的飛躍。

2.（1）感性認識和理性認識的含義。感性認識是人的感覺器官對客觀事物外部聯系和表明現象的認識；理性認識是人的思維對客觀事物的內部聯系、本質和規律的認識。（2）掌握大量的合乎實際的感性材料；掌握科學的思維方法。

4．下面是丁肇中關于科學研究的體會的材料。

2002年5月2日《人民日報》刊登了這樣一條消息：諾貝爾獎獲得者、華裔科學家丁肇中在談到他的科學研究體會時說：“20世紀70年代，人們已經知道所有的基本粒子是由3種夸克組成的。我的問題是，為什么只有3種夸克？為了尋找新夸克，我決定建造一個高靈敏度的探測器。當時所有的人都認為只有3種夸克，因為3種夸克可以解釋所有的現象，所以這個實驗被費米國家實驗室和西歐核子中心拒絕了，認為是不可能的。1972年冬到1974年間，我們在布魯克海文國家實驗室用一個比較低能的加速器來做這個實驗，終于發現了一種新的夸克。這就表明，以 32

前說只有3種夸克的觀念是錯誤的，還有第4種夸克。有了第4種，就可能有第5種、第6種，把以往的觀念改變了。”

根據以上材料分析回答：科學發現過程在認識論上對我們發現和發展真理有哪些啟示？

［參考答案要點:］

（1）實踐是認識的基礎。人們要獲得關于事物的正確認識，往往需要經歷由實踐到認識和由認識到實踐的反復循環。科學研究的過程就是不斷探索真理和發現真理的過程。

（2）真理是一個過程，即不斷地由相對真理走向絕對真理的過程。真理又是一個與謬誤相比較而存在相斗爭而發展的過程，這是真理發展的一般規律。科學真理的發現，證實和豐富了馬克思主義的認識論。

5．下面是一個關于對西紅柿認識經過的材料。

酸甜可口、營養豐富的西紅柿，人們都喜歡吃，然而當初人們卻不敢吃它。原來西紅柿生長在南美洲茂密的森林里，盡管它很討人喜愛，但當地人認為它有劇毒，不用說吃，就連碰也不敢碰它，并給它起了嚇人的名字叫“狼桃”。直到18世紀，法國有一位畫家抱著獻身的精神，決心要嘗試一下。在吃之前，畫家作好犧牲的準備，吃完之后，就躺在床上等待“上帝的召見”。可是時間過了很久，他不但沒有死，而且也沒有任何不舒服的感覺。

根據以上材料分析回答：（1）實踐有哪些基本特性？

（2）結合案例說明實踐在認識中的作用。[參考答案要點:] 畫家為了認識“狼桃”，作好了充分的準備去嘗試，對于我們具有較大啟示。畫家的嘗試行為即是一種認識世界和改造世界的實踐，說明實踐具有三個基本特征：（1）實踐是客觀的物質性的活動。第一實踐的主體是客觀的。第二，實踐的對象是客觀的。第三，實踐的手段是客觀的。（2）實踐是有意識、有目的的能動性的活動。人們在實踐中變革客觀事物，就是把原有的東西改造為新的東西，創造出新的東西。這種有目的的創造充分顯示了實踐的能動性。（3）實踐是社會性歷史性的活動。第一，實踐不是孤立的個人的活動，而是處于一定社會關系中的人所進行的活動。第二，實踐是歷史地發展著的，它不會停留在一個水平上，而是由低級到高級、由簡單到復雜無止境地發展著。

實踐對認識具有決定作用：（1）實踐是認識的來源。認識的對象由實踐的需要確定，認識在變革對象的實踐中產生。（2）實踐是認識發展的根本動力。認識的課題在實踐中不斷解決又不斷產生，認識的工具在實踐中不斷改進和提高。（3）實踐是認識的最終目的。認識的根本目的則是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。不為實踐服務的認識毫無意義。（4）實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準。實踐是主觀見之于客觀的活動。人的認識是否同客觀實際相符合，只能由實踐的客觀效果來檢驗。

6．下面是一組有關自由觀的材料。

材料1：霍爾巴赫認為,“人的任何行為舉止都是不自由的”,自由是“一種純粹的幻想”。“人在他生存的每一瞬間,都是在必然性掌握之中的一個被動的工具”, 33

“人在他的一生中沒有一刻是自由的”,只能服從必然性和“宿命”的擺布。(摘自霍爾巴赫:《自然的體系》,上卷)材料2：薩特認為,自由是人的存在方式,自由與人不可分。自由就是“選擇的自主”,“這個選擇永遠是無條件的”,不“附屬于”“任何必然性”,“不受因果關系制約”,無任何根據和是非標準。因此,“人是絕對自由的,人就是自由”。(摘自薩特:《存在與虛無》和《存在主義是一種人道主義》)材料3：恩格斯指出:“自由不在于在幻想中擺脫自然規律而獨立,而在于認識這些規律,從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務”。“自由就在于根據對自然界的必然性的認識來支配我們自己和外部自然；因此它必然是歷史發展的產物”。“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步。”(摘自《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版，第456頁。)根據以上材料分析回答：

1.材料1所表述的自由觀及其錯誤。

2.材料2所表述的自由觀及其錯誤。

3.結合材料3簡要說明馬克思主義自由觀的基本觀點。

［參考答案要點：］

(1)材料1是典型的機械決定論的自由觀。這種觀點強調客觀必然性及其對人的制約性,但否定人的主觀能動性,否定人的自由,最終導致宿命論。(2)材料2是典型的唯心主義絕對自由觀。這種觀點強調人的能動性,但否認客觀必然性、因果關系和客觀條件對人的能動性和自由的制約,把自由看成是絕對的,選擇是任意的。這種觀點貫徹到底就是唯我論。(3)材料3是恩格斯對辯證唯物主義自由觀的闡述。馬克思主義哲學認為,自由和必然是對立的統一,必然是事物發展的規律性,自由是對必然的正確認識和依據必然對世界的改造。必然是自由的限度,又是自由的根據。否認必然,不認識必然,就沒有自由。認識和駕馭必然,才能使其為一定目的服務,才能取得自由。自由是具體的、歷史的,沒有絕對的自由。

第三章 人類社會及其發展規律

一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。）

1．人類社會和自煞界對立統一的基礎是()A.地理環境 B.勞動

C.人口的生產和再生產 D.物質資料的生產方式 2．區分各種經濟時代的客觀物質標志是()A.科學技術的進步 B.社會財富的多寡 C.生產方式的性質 D.生產工具的進步 3．社會意識的相對獨立性突出地表現在()A.社會意識可以超前于社會存在 B.社會意識對社會存在有反作用

C.社會意識反映社會存在 D.社會意識諸形式之間的相互影響

4．生產資料所有制關系本質上體現了()A.人與自然的關系 B.人與物的關系 C.人與人的關系 D.物與物的關系 5．上層建筑對社會發展的作用性質取決于它()A.是否符合經濟基礎的要求 B.是否符合統治階級的愿望 C.是否推動經濟基礎的發展 D.所服務的經濟基礎的性質 6．生產關系的本質是()A.人和自然界的關系 B.人們的階級關系 C.人們在土產中的分工協作關系 D.人們的經濟利益關系 7．國家是代表()A.統治階級利益的 B.廣大勞動人民利益的 C.全體社會成員利益的 D.少數剝削階級利益的 8．人類社會的歷史，歸根到底是（）

A.生產勞動的發展史 B.精神文明的發展史 C.階級斗爭的發展史 D.國家政權的更替史 9．劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準是（）。

A.是否承認社會存在決定社會意識 B.是否承認社會意識具有相對獨立性 C.是否承認社會發展具有規律性 D.是否承認階級和階級斗爭

10．“社會是一個自然歷史過程”，指的是（）

A.社會同自然界一樣是自發的發展過程 B.社會規律與自然規律是沒有區別的

C.社會同自然界一樣是合乎規律的辯證發展過程 D.社會同自然界一樣是不受意識影響的過程 11．經濟基礎決定上層建筑,就是說（）。

A.一切社會的上層建筑都要在它的經濟基礎建立之后才能產生 B.一切社會的上層建筑都根源于經濟基礎

C.一切社會的上層建筑的變化,都同經濟基礎變化是同步的 D.社會中一切經濟基礎成分都決定該社會的上層建筑性質 12．上層建筑對于社會發展的作用的性質取決于（）。

A.是否有效地為經濟基礎服務 B.是否適應經濟基礎的需要 C.它掌握在哪個階級手里 D.被服務的經濟基礎的性質

13．在社會革命中具有決定性意義的環節是（）。A.產業革命 B.思想革命 C.政治革命 D.經濟革命

14．理解人類社會發展史的鑰匙是把社會歷史理解為（）。

A.社會形態的演變史 B.生產勞動的發展史 C.國家政權的更替史 D.思想文化的交流史

15．社會意識相對獨立性的最突出表現是（）。A.社會意識的歷史繼承性

B.各種社會意識之間的相互影響

C.社會意識對社會存在的反作用

D.社會意識對社會存在變化上的滯后性 16．承認歷史唯物主義的決定論（）。A.必然排斥主體選擇的作用 B.必然導致機械論和宿命論 C.必然導致舊唯物主義理論

D.與承認主體選擇的作用并不矛盾

17．人類勞動不同于動物活動的根本標志是（）

A.改造自然 B.適應自然 C.制造工具 D.控制自然 18．社會規律和自然界的規律的區別表現為（）A.社會規律是主觀的，自然界的規律是客觀的

B.社會規律是有階級性的，自然界的規律是沒有階級性的

C.社會規律是通過人們有意識的活動實現的，自然界的規律是盲目的、不自覺的力量相互作用的結果

D.社會規律是不可捉摸的，自然界的規律是可以被認識的 19．社會歷史觀的基本問題是（）A.社會存在和社會意識的關系問題 B.社會文明與社會進步的關系問題 C.物質文明與精神文明的關系問題 D.經濟基礎與上層建筑的關系問題

20．理解整個人類社會發展史的“鑰匙”是（）

A.生產勞動的發展史 B.社會意識的發展史 C.生產關系的發展史 D.階級斗爭的發展史 21．20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產量，經過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經造成了許多生態問題。現在，黑龍江墾區全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明()A.人與自然的和諧最終以恢復原始生態為歸宿

B.人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復” C.人在自然界面前總是處于被支配的地位 D.人們應合理地調節人與自然之間的物質變換 22．社會意識是（）

A.社會的精神生活過程 B.社會的政治生活過程 C.人們改造自然的過程 D.人們改造社會的過程

23．歷史唯物主義和歷史唯心的根本區別在于()A.是否承認社會存在決定社會意識 B.是否承認社會意識具有相對獨立性 C.是事承認社會發展有規律性 D.是否承認階級和階級斗爭

24．使人與自然既區別開來又聯系起來的基礎是（）A.地理環境 B.生產資料 C.生產勞動 D.社會意識 25．社會存在是（）

A.社會環境 B.社會物質生活條件的總和 C.社會生活精神方面的總和 D.占統治地位的生產關系的總和

26．物質資料的生產方式是（）

A.經濟基礎與上層建筑的統一 B.生產力與生產關系的統一 C.經濟和政治的統一 D.社會存在與社會意識的統一 27．生產力所體現的關系是（）

A.人和人的關系 B.人與工具的關系 C.物和物的關系 D.人同自然界的關系 28.上層建筑結構中的核心是（）

A.國家元首 B.意識形態 C.國家政權 D.政黨

29．下列觀點中，正確表達了人的本質的是（）

A.人之初，性本善 B.人天生是政治動物

C.人是符號動物 D.人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和 30．使人與自然既區別開來又聯系起來的基礎是（）A.地理環境 B.生產資料 C.生產勞動 D.社會意識 31．上層建筑系統的兩大組成部分是（）

A.政治上層建筑和思想上層建筑 B.政治制度和法律制度

C.國體和政體 D.政治法律制度和政治法律思想 32．國家的起源在于它是（）

A.階級妥協的結果 B.人們訂立契約的結果 C.階級矛盾不可調和的產物 D.使用暴力的結果 33．生產關系的根本內容是（）

A.分配關系 B.生產資料所有制關系 C.人們在生產中的地位 D.參加生產勞動與否

［參考答案： 1.B 2.C 3.B 4.C 5.D 6.D 7.A 8.A 9.A 10.C 11.B 12.D 13.C 14.B 15.C 16.D 17.C 18.C 19.A 20.A 21.D 22.A 23.A 24.C 25.B 26.B 27.D 28.C 29.D 30.C 31.A 32.C 33.B］

二、多項選擇題（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。）1．歷史唯心主義的根本缺陷是()A.沒有研究人的主觀能動作用 B.沒有考察人們思想動機的物質根源 C.沒有說明人民群眾的歷史作用 D.忽視了歷史人物的社會作用 2．人類社會的發展過程是()A.—個自然的歷史過程 B.人們能動創造的過程 C.社會主體自我認識的過程

D．社會發展過程不受人的主觀意志決定 3．下列各項屬于社會意識形態的有()A.政治學 B.文學 C.道德 D.修辭學 4．推動社會發展的動力包括（）

A.社會基本矛盾運動 B.在階級社會里階級斗爭 C.社會革命和改革

D.科學技術的發展及其在生產中的應用 E.人民群眾創造歷史的活動

5．下列各項中屬于無產階級政黨的群眾路線的內容有（）A.一切按群眾的意愿辦事

B.一切為了群眾,一切依靠群眾 C.滿足群眾的一切眼前利益 D.一切工作都要搞群眾運動 E.從群眾中來,到群眾中去

6．杰出入物的歷史作用表現在（）A.能決定歷史發展趨勢 B.能改造歷史發展規律

C.能反映他們所處的那個時代的發展趨勢 D.在斗爭中起核心作用

E.對社會發展起某種促進和推動作用 7．下列各項體現人與社會關系的有()A.人生自古誰無死，留取丹心照汗青 B.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 C.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 D.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 E.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 8．“勞動創造了人”的基本根據是（）38

A.勞動使人們結成了社會關系

B.勞動創造了生產工具并使猿手變成了人手 C.勞動推動語言的產生和發展 D.勞動使人的意識得以形成

E.勞動是人的生命活動的基本形式

9．下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有（）A.人們的物質生產實踐活動

B.人們實踐活動所利用的自然資源

C.人們在實踐活動中所形成的各種社會關系 D.人們實踐活動多創造的生產力 E.規范人們實踐活動的法律制度

10．社會意識相對獨立性的表現為（）A.社會意識發展的歷史繼承性 B.社會意識與社會存在的不同步性 C.社會意識同經濟發展的不平衡性 D.社會意識對社會存在的反作用 E.社會意識是人天生就有的

11．社會革命和社會改革的區別在于（）

A.前者是階級社會的歷史現象，后者不是階級社會的歷史現象 B.前者是某一社會制度的根本質變，后是同一社會制度的部分質變 C.前者的發動者是被統治階級，后者的發動者是統治階級 D.前者一般都是暴力的形式，后者一般是非暴力的形式

E.前者是用新的社會制度代替舊的社會制度，后者是同一社會制度的自我調整12．人的價值的兩個方面是指（）

A.人的自我價值 B.人的經濟價值和政治價值 C.人的物質價值和精神價值 D.人的社會價值 E.人的潛在價值和現實價值

13．唯心史觀和唯物史觀的根本對立表現在（）

A.唯心史觀認為社會意識決定社會存在，唯物史觀認為社會存在決定社會意識 B.唯心史觀把社會歷史看成是精神發展史，唯物史觀認為物質資料的生產方式是社會發展的決定力量

C.唯心史觀根本否認社會歷史的客觀規律，唯物史觀認為人類社會是合乎規律的辯證發展過程

D.唯心史觀根本否認人民群眾在社會歷史發展中的決定作用，唯物史觀認為人民群眾是歷史的創造者

［參考答案：1.BC 2.ABCD 3.A BC 4.ABCDE 5.BE 6.CDE 7.ACE 8.ABCDE 9.ABD 10.ABCD 11.BCDE 12.AD 13.ABCD］

三、辨析題(要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。)

1．人是目的而不是手段。2．意識形態是上層建筑的核心

3．任何個人在歷史發展過程中都是起作用的。

4．是否承認社會歷史的規律性，是唯物史觀和唯心史觀的根本對立。5．社會有機體是由多種因素構成的，因而決定社會發展的動力是多元的。6．社會規律發生作用離不開人們的自覺活動，所以社會規律不是客觀的。7．勞動創造了人和人類社會的原理表明先有勞動，后有人和人類社會。8．社會歷史是自然歷史過程。

9．人既是社會的自然前提，也是社會生活的主體。10．評價人的價值的標準是社會地位的高低。

11．社會規律是客觀的，因而它獨立于人的活動之外。

12．經濟是社會的基礎，所以人與人之間的關系是金錢關系。

［參考答案要點：］

1．答案要點：錯誤。馬克思主義認為，人既是目的，又是手段，而且只有成為手段，才能達到目的。上述觀點片面夸大了人的目的性，實際上把自己當成目的，而把他人和社會當成滿足其目的的手段，是一種個人主義的人生觀、價值觀。

2．答案要點：錯誤。上層建筑包括政治法律制度和設施（即政治上層建筑）和社會意識形態（即思想上層建筑）。在社會的上層建筑中，國家政權處于核心地位。政權掌握在哪個階級手里，維護哪個階級的利益，是區分不同上層建筑性質的根本標志。

3．答案要點：正確。歷史唯物主義認為人民群眾創造歷史，同時也承認個人在歷史上的作用。社會歷史是由人的活動構成的，社會中的每一個人都參加了一定的歷史活動，對歷史的發展都有不同的影響，因為歷史的發展是由具有不同思想、目的、動機的人的“合力”構成的。個人對歷史發展所起作用的性質和大小不同。但是，對歷史起決定作用的是人民群眾，而不是個人。

4．答案要點：錯誤。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。對社會存在和社會意識何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標準。主張社會存在決定社會意識，是唯物史觀。主張社會意識決定社會存在，是唯心史觀。一些唯心史觀也承認社會歷史的規律性。

5．答案要點：正確。人類社會是由多種要素和矛盾所構成的統一體。這些要素和矛盾不是彼此孤立、互不相干的，而是緊密聯系、相互制約的，它們相互作用，共同推動人類社會向前發展。具體說來，社會基本矛盾是人類社會發展的根本動力，階級斗爭是階級社會發展的直接動力，科技革命是推動社會發展的強大杠桿，人們群眾是推動社會發展的主體動力，社會革命和改革也是推動社會發展重大力量。

6．答案要點：錯誤。社會規律同自然規律在本質上都具有不依人的主觀意志為轉移的客觀性，所不同的是，社會規律是通過人的自覺活動起作用的，但是，不能因此否定社會規律具有客觀性。在社會生活中，人們的主觀目的或愿望能否實現以及實現的程度，取決于人們的主觀意識是否符合社會發展規律的客觀要求及其符合的程度。人如果不顧社會規律任意而為，將會受到懲罰，在實踐中遭到失敗。片面夸大人的有意識的自覺活動，否認社會規律的客觀性，將會走向歷史唯心主義。

7．答案要點：錯誤。勞動不是在人和人類社會出現之前就已經存在的，而是與人的形成同步進行的。在由猿到人的轉變過程中，同時伴隨著由猿的本能活動向人類勞動的轉化。人類在勞動的基礎上脫離了動物界，形成了人和人類社會。

8．答案要點：正確。唯物史觀認為，社會發展有其固有的客觀規律，同自然規律一樣，不以人的主觀認識和意志為轉移。因為，社會基本矛盾運動決定了社會發展的客觀規律性，社會發展有其確定的方向、秩序和趨勢，社會發展是許多相互沖突的單個人的意志構成的“總的合力”作用的客觀結果。

9．答案要點：正確。人是社會的自然前提表明沒有最低限度的人口，就不可能有人類社會的存在，沒有人口的生產和再生產，也談不上社會的歷史發展。

人又是社會生活的主體，因為社會歷史從來不是脫離人的活動的無主體的過程。歷史運動的前提是人的社會存在，歷史變遷的動力源泉來自人的社會活動，歷史進步 41

表現為作為人的活動產物的一定社會關系的形成和改變，歷史規律亦存在于人的能動的社會活動之中。

10．答案要點：錯誤。人的價值主要包括人的自我價值與社會價值，其中社會價值處于主導的、中心的地位。而社會價值主要表現為個人對社會的貢獻和對他人所盡責任和義務的多少。

11．答案要點：錯誤。社會規律固然同自然規律一樣，有其客觀性。但社會規律有其自身的特點，即它總是同人的有意識的自覺活動密切相聯，并建立在這些人的有意識的活動的基礎之上，因而不能完全獨立于人的活動之外。

12．答案要點：錯誤。我們說經濟是社會的基礎，并不意味著經濟生活是社會生活的全部，也不意味著人人們之間只有經濟關系，更不意味著人與人的關系只能歸結為金錢關系。金錢關系只是人與人關系中的經濟關系的一個部分，除經濟關系之外，社會關系還包括政治關系、思想關系等其它關系。

四、論述題

1．論述科學技術的社會功能。2．運用歷史唯物主義關于人民群眾是歷史創造者的原理，論述江澤民同志提出的“中國共產黨要始終代表中國最廣大人民根本利益”的思想及其現實意義。

3．試用自然環境在社會發展中的作用原理，說明如何正確認識和對待環境問題。4．試論述社會形態的辨證發展特點。

5．如何理解物質資料的生產方式是社會存在和發展的決定力量? 6．試述人口因素在社會發展中的作用，并結合我國的實際說明掌握這一原理的現實意義。

7．根據中國建立社會主義制度的事實，說明堅持歷史決定論和承認主體選擇的作用的一致性。

8．運用上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，說明我國進行政治體制改革的必要性。

［參考答案要點：］

1．答案要點：（1）科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動或事業。科學主要分為自然科學、社會科學和思維科學。技術通常是指生產技術，即人類改造自然、進行生產的方法與手段。（2）科學技術是推動社會前進的有力杠桿。表現在：它作為第一生產力，是人類改造自然界的強大力量；它是改造社會，推動歷史前進的巨大革命力量；它作為革命的精神力量，促進人們思想觀念的進步和更新。（3）當代科學技術的發展是社會生產力發展的主要推動力量，它促進了社會經濟結構和階級結構的重大變化，加深了資本主義的固有矛盾，為社會主義代替資本主義準備了物質技術基礎。（4）科學技術是“雙刃劍”，既可以給人類社會帶來幸福，也可以給人類社會帶來災難，關鍵在于掌握科學技術的人。在當代，“全球問題”日益引起人們的關注。人口增長過快，糧食短缺，能源和資源枯竭，環境污染和生態破壞等問題日益突出。這些問題深刻地反映了人類與自然的矛盾。“全球問題”的出現，從一定意義上說，是由于科學技術廣泛應用于自然而又失去控制所引發的。既要反對科技決定論，又要反對科技異化論。

2．答案要點：（1）歷史唯物主義認為人民群眾是歷史的創造者。體現在：人民群眾是社會物質財富的創造者；人民群眾是社會精神財富的創造者；人民群眾是社會變更的決定力量。（2）唯物史觀關于人民群眾是歷史創造者的原理，是無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。群眾觀點就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。群眾路線是在群眾觀點的指導下形成的，是群眾觀點在實際工作中的貫徹運用。堅持群眾路線，就是堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本路線，也是黨的根本領導方法和工作方法。群眾路線是我們黨在長時期艱苦的民主革命斗爭中歷史經驗的總結，也是我們黨在民主革命時期戰勝敵人的重要“法寶”之一。堅持群眾路線，不僅是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，而且是社會主義革命和建設時期搞好黨的建設，成功地建設有中國特色的社會主義的重要保證。

（3）鄧小平理論堅持和發展了馬克思主義的群眾史觀，進一步強調了群眾觀點和群眾路線。鄧小平同志尊重群眾，熱愛人民，總是時刻關注最廣大人民利益和愿望，把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”作為制定各項方針政策的出發點和歸宿，從而為我們樹立了堅持群眾觀點和群眾路線的光輝典范。“三個代表”重要思想強調要代表最廣大人民的根本利益，科學發展觀主張以人為本，都進一步堅持和發展了人民群眾創造歷史的觀點，充分表達了馬克思主義的人民觀。在新的歷史時期，我們要牢固樹立人民觀，把人民群眾的根本利益擺在首位，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所求，解群眾之所憂。

3．答案要點：唯物史觀認為，自然環境對社會發展具有重要作用。自然環境提供社會生產和生活資料的來源,影響生產部門的布局、產業結構的調整及其發展方向，通過對生產發展的影響，直接或間接影響社會發展，加速或延緩社會發展的進程。隨著環境問題的日趨嚴重，地理環境對社會發展的作用越來越為人們所重視。所謂環境問題，是指生產和科學的發展以及人們的社會生活所造成的污染和對資源的濫用，使得自然的生態平衡遭到了破壞，不僅影響到社會的發展，甚至威脅到人類的生存。環境問題不僅是一個地區、一個國家、一個民族的問題，而且是整個世界、整個人類的問題。只有一個地球，所有的人都是這同一個地球的居民，沒有一個問題像環境問題這樣真正地成為全世界、全人類的問題。人類必須堅持并切實執行人類社會與自然和諧發展的原則。

4．答案要點：社會形態是指同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎與上層建筑的統一體。在社會發展動力系統的綜合作用特別是社會基本矛盾的推動下，社會形態的發展呈現出合乎規律的辨證發展特點，既具有普遍性又具有特殊性。社會形態是具體的歷史的，任何具體的社會形態都是人類發展史上的一個特殊階段。社會形態的發展既受普遍規律的制約，又受到特殊規律的制約，是統一性和多樣性、歷史決定性和主體選擇性、前進性和曲折性、合規律性和合目的性的有機統一。

5．答案要點：(1)物質資料的生產方式是人類所必需的物質資料的謀得方式，是生產力和生產關系的統一體。(2)生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎，也是整個社會有機體的“骨骼”。(3)生產方式決定社會的性質和結構。(4)生產方式 43 的變革和發展，決定著整個社會歷史的變化和社會形態的更替。(5)生產方式是聯系人口因素和地理環境的紐帶。

6．答案要點：(1)人口因素是社會存在和發展的必要條件，是物質生產發展的必要前提。因為人是社會的主體，是組成社會的基本細胞；人口的生產和再生產是社會生產和再生產的前提條件；在一定生產力發展水平上，人口的數量，密度和增長速度，對社會生產的發展和社會進步起著加速和延緩的作用。(2)正確認識人口因素的社會作用，對于我國尤為重要。我國是一個人口眾多的發展中國家，生產力水平還不高。要順利地實現社會主義現代化，除堅定不移地堅持“一個中心兩個基本點”的基本路線外，還必須重視人口因素，做到切實貫徹黨的“計劃生育、優生優育”政策，有計劃地調節和控制人口增長，努力提高全民的科學文化素質，使人口的生產和人口的質量與社會經濟發展水平保持適當的比例關系。任何忽視人口因素的社會作用的思想和觀點都是不利于改革開放和四化建設的。

7．答案要點：（1）中國社會主義制度的建立，充分說明了堅持歷史決定論和承認主體選擇的一致性。首先，中國社會主義制度的建立，是社會基本矛盾運動的結果。在舊中國，社會基本矛盾達到了極其尖銳的程度，生產關系嚴重地阻礙著生產力的發展，上層建筑嚴重地阻礙著經濟基礎的變革。中國共產黨領導中國人民進行革命，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治，建立起社會主義制度，體現了歷史決定論的作用。其次，中國社會主義制度的建立，是中國共產黨和中國人民正確選擇的結果。在20世紀40年代末，在中國進行著社會主義和資本主義兩種前途和兩種命運的大決戰。以國民黨反動派為代表的大地主、大資產階級，妄圖在中國發展資本主義，而中國共產黨和中國人民則選擇了社會主義道路，并且取得了勝利。中國社會主義制度的建立，又體現了主體選擇的作用。

（2）歷史唯物主義的歷史決定論，是建立在唯物主義和辯證法基礎上的決定論。它認為社會歷史的發展具有不依人的意志為轉移的客觀規律性，又反對人在客觀規律面前無能為力的觀點。它是以作為歷史主體的人的實踐活動為基礎的能動決定論。在歷史唯物主義看來，對社會歷史發展的客觀規律性的認識和揭示，正是為探尋作為歷史主體的人的選擇活動開辟廣闊的天地，使人的主體能力得以更自由、更充分的發揮，從而得以日益符合客觀規律的活動，更加自覺地創造自己的歷史。社會規律給人的活動所提供的并不是一種惟一的現實可能性，而往往是提供一個由多種現實可能性組成的可能空間。在這一可能空間中，何種可能性成為現實，決定于主體的選擇。

8．答案要點：（1）上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，包括經濟基礎決定上層建筑、上層建筑反作于經濟基礎、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動三項內容。根據這一規律，當上層建筑不適合基礎的發展要求，不能很好地為經濟基礎服務時，就要對它進行改革。（2）我國在改革開放以前，上層建筑（特別是政治體制）既有與經濟基礎相適應的一面，又有與經濟基礎不相適應、不能很好地為經濟基礎服務的一面。我國原有的政治體制存在的主要弊端是：第一，黨政不分，既影響政府職能的發揮，又影響黨對大政方針的領導和自身的建設；第二，機構臃腫，層次重疊，職責不清，辦事效率低；第三，干部制度不健全，在干部的選拔、考核、任免、獎懲上沒有形成一套行之有效的制度，不能促使干部盡職盡責地為社會服務；第四，法制不完備，無法可依、有法不依、執法不嚴的現象嚴重存在；第 44

五，權力過分集中，社會主義民主發揚不夠充分，人民群眾不能對政府各部門其成員進行有效監督，等等。（3）必須通過政治體制改革，革除這些弊端，建設有中國特色的社會主義民主政治。我國政治體制改革的長遠目標，是建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制。

五、材料分析題

1．在社會歷史發展問題上，不同思想家有不同理解。

材料1：不同氣候的不同需要產生了不同的生活方式；不同的生活方式產生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護自己的自由。這是自然的原因所產生的后果。居住在山地的人堅決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領導的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。（孟德斯鳩《論法的精神》）

材料2：馬克思說，“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當在人們的頭腦中，在人們對永恒真理和正義的日益增進的認識中去尋找；而應當在生產方式和交換方式的變更中去尋找，不應當在有關的時代的哲學中去尋找，而應當在有關的時代的經濟學中去尋找。”（《馬克思恩格斯選集》（第3卷），人民出版社，1995年版，第741頁）

根據以上材料分析回答：

（1）對材料1中的觀點加以評析。（2）對材料2中的觀點加以評析。［參考答案要點：］（1）孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質因素去解釋民族的差別和社會制度的差別有一定的積極意義；但這種觀點不是從社會內部而是從社會外部的自然條件去說明的，是非科學的地理環境決定論。

（2）馬克思的這段話闡述了唯物史觀的基本原理，社會存在覺得社會意識，物質資料的生產方式是社會發展的決定力量，經濟基礎決定上層建筑；指出了唯心史觀錯誤的根源在于從思想、理性而不是從物質生產出發尋找社會變革的動因。

2．下面是關于評價社會革命歷史作用的一組材料。

材料1：近年來，有人打著“史學改革”或“學術討論”的旗號，按照他們的邏輯在“回顧二十世紀”的。這些人比附當前對政治穩定的強調，對中國近現代歷史上的革命大加指責、肆意撻伐。在他們的眼里，近現代中國的革命爭不過是“百年的瘋狂和幼稚”；“革命只是一種破壞性的力量”，“革命‘破壞一切’”；如果不是“革命”，中國的現代化進程也不會如此緩慢。由此，他們咒罵“革命的殘忍、黑暗、骯臟”，認為革命歸結起來不過是一個“糟”字。他們在大罵“革命”的同時，大力鼓吹“改良”，認為革命是—種能量的消耗，改良是一種能量的積累”，并因此得出“改良可能成功，革命一定失敗”，“革命不如改良”等等結論。“告別革命論”者宣布：“21世紀不能再革命了”。

材料2：馬克思：“社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現存生產關系或財產關系（這只是生產關系的法律用語）發生矛盾。于是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了，45

隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發生變革。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第32－33頁。）

材料3：列寧：“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日。人民群眾在任何時候都不能像在革命時期這樣以新社會制度的積極創造者的身分出現。在這樣的時期，人民能夠作出從市儈的漸進主義的狹小尺度看來是不可思議的奇跡。”（《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第616頁。）

根據以上材料分析回答：

（1）革命的實質和根源是什么？人們能夠根據自己的意愿“告別革命”嗎？（2）革命對社會發展的作用表現在哪些方面？（3）“告別革命論”的主要錯誤是什么？ ［參考答案要點：］（1）社會革命的實質是革命階級推翻反動階級的統治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產力，推動社會發展。國家政權從反動階級手里轉移到革命階級手里，是實現社會形態變革的首要的、基本的標志。社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化。社會革命的爆發必須具備一定的客觀條件和主觀條件。人們不能根據自己的主觀意愿“告別革命”。

（2）社會革命在社會發展中的重要作用表現在：第一，社會革命是實現社會形態變更的重要手段和決定性環節。第二，社會革命能充分發揮人民群眾創造歷史的積極性和偉大作用。社會革命還能夠極大地教育和鍛煉包括革命階級在內的廣大人民群眾。第三，無產階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進社會全面進步而創造條件。

（3）“告別革命論”它用非歷史的非辯證的態度對待社會革命，是一種主觀主義的史學觀。

3．下面是一組關于人民群眾的材料。

材料1：劉少奇在黨的七大上首次對群眾觀點進行了系統總結：第一，就是一切為了人民群眾的觀點，全心全意為人民群眾服務的觀點。第二，就是一切向人民群眾負責的觀點。第三，就是相信群眾自己解放自己的觀點。第四，就是向人民群眾學習的觀點。

材料2：利益為最高標準。全黨同志要始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點，堅持黨的群眾路線，深入群眾，一切依靠群眾的觀點，堅持黨的群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項決策和工作符合實際和群眾要求。

材料3：胡錦濤在“三個代表”重要思想研討會上指出：人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。我們黨80多年的一切奮斗，無論是戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設，還是進行社會主義改革開放和現代化建設，歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。

根據以上材料分析回答：

（1）材料

1、材料

2、材料3的共同點是什么？

（2）結合上述材料，運用人民群眾是歷史創造者的原理，分析中國共產黨要始終代表最廣大人民的根本利益。

［參考答案要點：］

（1）材料

1、材料

2、材料3都堅持馬克思主義政黨關于群眾觀點、群眾路線的基本理論，強調中國共產黨要始終代表人民的根本利益，全心全意為人民服務，只有這樣才能永遠立于不敗之地。

（2）歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，人民群眾不僅是物質財富的創造者、精神財富的創造者，也是社會變革的決定性力量。

歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的主體和創造者的原理，是無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，密切聯系群眾是我們黨的優良作風和政治優勢，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。黨來自于人民，植根于人民，服務于人民。

我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性和創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。

4．下面是十八世紀法國啟蒙運動的代表人物孟德斯鳩的觀點。

孟德斯鳩是十八世紀法國啟蒙運動的代表人物。他認為, 地理環境對于一個民族的性格、風俗、道德和精神面貌及其法律性質和政治制度具有決定性的作用。孟德斯鳩特別強調氣候的影響作用。他認為,居住在寒帶地區的北方人體格健壯魁偉,但不大活潑,較為遲笨, 對快樂的感受性很低;居住在熱帶地區的南方人體格纖細脆弱,但對快樂的感受性較為敏感。北方人精力充沛,自信心強,象青年人一樣勇敢,刻苦耐勞,熱愛自由;而南方人則心神萎靡,缺乏自信心, 老頭子一樣懦弱,懶惰,不動腦筋,可以忍受奴役。“不同氣候的不同需要產生了不同的生活方式，不同的生活方式產生了不同種類的法律。”土壤同居民的性格之間,尤其是同民族的政治制度之間也有非常密切的關系。“土地貧瘠 ,使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰爭；??土地膏腴使人因生活寬豁而柔弱、怠情、貪生怕死。”土地肥沃的國家常常是單人統治的政體, 而土地不太肥沃的國家則常常是數人統治的政體。同時 , 民族居住的地域大小也同國家的政治制度有關。小國宜于共和政體, 大小適中的國家宜于由君主治理,而大帝國則宜于由專制君主統治。

根據上述材料分析回答：

（1）歷史唯物主義關于自然環境的理論是怎樣的？（2）孟德斯鳩的“地理環境決定論”有哪些錯誤？ ［參考答案要點：］

（1）自然環境是指社會生活緊密聯系的外部自然物質條件。它包括地理環境、氣候條件、生態環境、自然資源等。

自然環境直接影響著社會的物質生產和再生產, 影響著社會經濟的狀況，因而對社會的發展起著加速和延緩的作用。但是 ,自然環境不是社會發展的決定性因素。

（2）孟德斯鳩從社會歷史領域排除了神意的干擾，把人的自然本性看作社會的根本法則，因而他試圖從自然因素中尋找決定社會制度的因素。這在當時雖然有進步意義,但是這種理論畢竟是錯誤的。其理論缺陷在于: 其一，方法上的局限。地理 47

環境作為外部條件, 雖然是人類社會生存和發展的物質生活不可缺少的和經常的條件，但是它既不能決定社會制度的性質,也不能決定社會發展的方向。只有進入社會生產才能實際地發生影響，也就是說地理環境起作用需要社會生產方式的中介。其二，材料上的局限。由于選擇了部分國家與地區，而沒有也不可能看到更多無法用地理環境解釋的社會面貌的差異。例如在德國合并之前的東西兩德條件相當，但社會生產力大不相同。其三，不能辯證地看問題，把地理環境看成靜態的，一成不變的事物，沒有看到環境也是人類實踐的結果，尤其是當代人類人類對環境的影響逐步加深，科技進步幫助人超出原有地域的局限，環境的變遷越來越受到社會制度和生產方式的左右。

5．下面是一組關于人民群眾歷史作用問題的材料。

材料1： 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”

材料2：梁啟超說：“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”。胡適說：英雄人物“一言可以興邦，一言可以滅邦”。

材料3：黑格爾認為，歷史不是個人隨意制造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。

根據以上材料分析回答：

（1）材料1的合理性和局限性

（2）材料2和材料3的基本思想傾向（3）材料2和材料3的共同點

［參考答案要點：］（1）材料1的合理性是看到了人民群眾在歷史的作用，強調一種民本主義。局限性是民本史觀而不是唯物史觀的群眾史觀，是從維護統治階級的角度提出問題的。（2）材料2和材料3的基本思想傾向是片面夸大杰出人物的歷史功績，否認人民群眾是歷史的創造者，是唯心主義的英雄史觀。（3）材料2和材料3的共同點是：主張社會意識決定社會存在，社會意識決定社會歷史的發展；片面夸大杰出人物的歷史功績，認為英雄創造歷史，而否認人民群眾是歷史的創造者，是唯心主義的英雄史觀。

6．下面是我國古代思想家關于人的本性問題的一組有關材料。

材料1：孟子認為，人皆有不忍之心。一個人如果沒有側隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心，就不能說是個人。側隱之心是仁的萌芽，羞惡之心是義的萌芽，辭讓之心是禮的萌芽，是非之心是智的萌芽。有這四種萌芽，懂得并把它們擴充起來，便足以安定天下；假如不擴充，便連贍養父母都不行。

材料2：荀子認為，人的本性，生而好利，順其發展，爭奪生而辭讓亡；生而憎惡，順其發展，殘賊生而忠信亡；生而有耳目之欲、有好聲色，順其發展，禮義、禮法亡。如果放縱人的本性，順其人的情欲，就必然產生爭奪、破壞禮義、天下大亂。因此，圣人就用法規禮義教化引導人的本性，這樣，才會出現辭讓、符合禮義的行為，使天下得以治理。

材料3：馬克思指出：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”

根據以上材料分析回答：

（1）比較材料1、2、3，分別指出其不同觀點。

（2）材料1、2的合理的積極的因素。

（3）材料1、2的共同缺陷。

［參考答案要點：］（1）)材料1表明，孟子認為人的本性是善的；材料2表明，荀子認為人的本性是惡的；材料3表明，馬克思認為人的本質是具體的、社會的、歷史的。（2）材料1的合理因素是人的善本性，只是有善的開端和萌芽，需要加以擴充和發展，否則連孝敬父母都不行。材料2的合理因素是主張對人的惡本性不能順其發展，必須加以教化引導，這關系社會到的亂與治。（3）材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會性來認識人的本性，是一種抽象的超歷史超階級的人性論，是一種歷史唯心主義觀點。

第四章 資本主義的形成及其本質

一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。）1．資本主義萌芽于（）

A.14世紀 B.14世紀末15世紀初 C.14－16世紀 D.17世紀

2．在資本主義制度下，資本家與勞動者之間的關系是（）A.平等互利的關系 B.互利互惠的關系

C.勞動雇傭資本的關系 D.資本雇傭勞動的關系 3．私有制基礎上商品經濟的基本矛盾是（）

A.使用價值和價值的矛盾 B.具體勞動和抽象勞動的矛盾 C.私人勞動和社會勞動的矛盾 D.腦力勞動和體力勞動的矛盾 4．資本主義所有制的實質是（）

A.資本家無償占有雇傭工人的剩余價值 B.勞資雙方既對立又統一 C.雇傭工人絲毫不占有自己的勞動價值 D.勞資雙方既排斥又依靠 5．資本主義生產過程的主要方面是（）

A.勞動過程 B.價值增殖過程 C.價值形成過程 D.價值實現過程 6．貨幣的本質是()A.商品交換的媒介物 B.商品價值的一般等價物 C.商品的等價物 D.商品相對價值形式 7．作為商品的資本是()A.商業資本 B.借貸資本 C.產業資本 D.流通資本 8．貨幣轉化為資本的前提是（）

A.商品的不等價交換 B.小生產者有人身自由 C.資本的原始積累 D.勞動力成為商品

9．資本主義生產的實質是（）

A.社會化大生產 B.國際化大生產 C.剩余價值生產 D.現代商品生產 10．資本家獲得相對剩余價值是（）

A.工作日絕對延長的結果 B.工人工資低于勞動力價值的結果 C.勞動力供過于求的結果 D.技術進步和生產率提高的結果 11．資本積累與資本主義擴大再生產的關系是（）

A.資本積累是擴大再生產的重要源泉 B.擴大再生產是資本積累的重要源泉 C.資本積累本身就是擴大再生產 D.擴大再生產與資本積累無內在聯系 12．產業資本在其循環運動中所采取的三種職能形式是（）

A.固定資本、流動資本、貨幣資本 B.不變資本、可變資本、商品資本 C.產業資本、商業資本、借貸資本 D.貨幣資本、生產資本、商品資本 13．在資本積累過程中，實現個別資本增大的形式是()A.資本循環和資本周轉

B.資本積聚和資本集中 C.資本積累和資本集中

D.資本生產和資本流通 14．資本主義經濟危機爆發的根本原因是()A.資本主義的基本矛盾 B.消費力下降 C.邊際消費傾向下降 D.流動性偏好 15．資本主義經濟危機的本質特征是()A.生產不足 B.生產過剩 C.消費不足 D.失業增加 16．區分不變資本與可變資本的依據是()A.資本在剩余價值實現中所起的不同作用 B.資本的價值周轉方式的不同 C.資本在剩余價值生產中所起的不同作用 D.資本的價值補償方式的不同 17．剩余價值率是()A.不變資本與可變資本之比 B.剩余價值與預付資本之比 C.可變資本與不變資本之比 D.剩余價值和可變資本之比 18．資本主義工資的本質是()A.勞動的價值或價格 B.抽象勞動的價值或價格 C.勞動力的價值或價格 D.腦力勞動的價值或價格

19、商業資本作為一種獨立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是()A.商業部門和產業部門之間的競爭和資本轉移

B.產業資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業資本家 C.商業資本家加強對商業雇員的剝削

D.產業部門將工人創造的一部分剩余價值分割給商業部門 20．資本主義再生產的特點是()A.簡單再生產 B.擴大再生產

C.物質資料的再生產 D.生產關系的再生產 21．社會再生產的核心問題是()A.社會總產品的實現問題 B.價值補償問題 C.社會總產品的生產問題 D.實物補償問題

第四篇：經典00009《政治經濟學》原理重點難點-精華版

0009政治經濟學原理（重點·難點）

第一章

馬克思主義政治經濟學資本主義部分同社會主義部分的研究對象

1.馬克思主義政治經濟學社會主義部分與資本主義部分的研究對象，既相統一，又有差異。2.其統一面在于，二者都是研究社會生產關系，即經濟利益關系，揭示經濟運動規律。

3.其差異面在于，馬克思在研究資本主義生產關系時，重在通過對資本主義生產關系的研究，揭示其內在矛盾、階級對抗性和資本主義制度產生、發展與滅亡的客觀規律，揭示資本主義終將被社會主義所取代的歷史必然性。而社會主義政治經濟學，則重在研究怎樣鞏固、發展和完善社會主義生產關系，實現全體社會成員共同富裕的經濟利益。

4.社會主義政治經濟的研究對象需要拓寬，應是在研究社會主義生產關系的基礎上，同時研究社會主義經濟體制和經濟運行，將資源配置方式、經濟增長與發展、人們物質生活水平的提高等，也納入研究范圍 第二章

生產力和生產關系的相互關系

1.生產力和生產關系是社會生產不可分割的兩個方面，生產力和生產關系的有機結合統一，構成社會的生產力。2.生產力和生產關系是對立的統一體，這種對立統一關系，首先表現為生產力決定生產關系，有什么樣的生產力，就有什么樣的生產關系。

第一，生產力決定生產關系的性質。

第二，生產力的發展和變化，決定著生產關系的發展和變革。首先，生產力決定生產關系的部分質變。在一定的生產關系的根本性質不變的前提下，隨著生產力的發展，生產關系的某些環節可以局部發生變化或實現調整，以適應生產力的發展變化。其次，生產力決定著舊的生產關系被新的生產關系所代替。再次，生產力決定著生產力關系所能變化的程。生產關系必須而且只能適應生產力的現有狀況而發展變化。如果超越了現有的生產力狀況，人為地過早的變革生產關系，反而不利于生產力的發展。

3.生產關系并不是消極被動地由生產力所決定，它又對生產力超力起巨大的反作用，影響著生產力的發展。這種反應作用表現在，當生產關系同生產力發展的要求相互適應，適合生產的狀況時，就能推動社會生產力的發展。而當生產關系不適合生產力的狀況時，就對生產力的發展起阻礙作用。

4.生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。在生產力和生產關系的對立統一關系中，最根本的方面試生產力決定生產關系。歸跟到底，生產關系一定要適應生產力的狀況。第三章

經濟發展和經濟增長的關系

1.經濟增長和發展是兩個既要有聯系又有區別的概念。

2.經濟增長是指一個國家或地區，在一定時期內的產品（或產值）和勞務總量的產出增長,它反映的是國民經濟的量的變化

3.經濟發展除包含經濟增長的內容外，還包括經濟結構方面的變化，如產業結構、就業結構、收入結構、消費結構、人口結構的變化等等。此外，經濟發展還包括生態平衡的保持、環境質量的提高、文教衛生事業的發展、生活狀況的改善以及貧困落后狀況的減少和消除等等一系列社會經濟生活方面的質的變化。

4.經濟增長是著重反映國民經濟數量變化的概念，而經濟發展史既反映國民經濟的數量變化，又反應國民經濟質量變化的概念。經濟增長是經濟發展的前提和基礎，沒有經濟增長，不可能實現經濟的發展。第四章

一、商品二因素和勞動的二重性。

1.商品的二因素

商品是用來交換的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性，它體現一定的社會生產關系。使用價值，就是物品的有用性或效用，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。價值，是在商品中的無差別的一般人類勞動的凝結。價值是商品的最本質的因素。商品是使用價值和價值的矛盾統一體。

一方面，商品的使用價值是統一的，缺一就不成為商品。價值的存在要以使用價值的存在為前提，凡是沒有使用價值的東西，就不會有價值；使用價值是價值的物質承擔者，價值寓于使用價值之中 另一方面，使用價值與價值又是不同的、相矛盾的。使用價值作為商品的自然屬性，反映的是人與自然地關系；價值作為商品的社會屬性，反映的是商品生產之間的社會關系。使用價值是一切有用物品包括商品所共有的屬性，是永恒的范濤；價值是商品所有的屬性，是歷史范疇。一切有用物品雖然都有使用價值，但不是一切有用物品都有價值，使用價值的存在并不以價值的存在為前提。而且，商品的使用價值還存在矛盾。一切商品，對于生產者來說，重要的是其價值，而不是使用價值；對于消費者來說，重要的是其使用價值，而不是其價值生產者要得到商品的價值，必須讓渡其使用價值；消費者要得到商品的使用價值，就是先支付其價值。商品內在的使用價值與價值的矛盾，只有通過商品交換才能解決

2.勞動的二重性。

商品的二因素，是由生產商品的勞動二重性決定的。勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。

具體勞動是生產不同使用的不同價值的不同形式的勞動。各種商品的不同使用價值，是由不同的具體勞動生產出來的。作為生產使用價值的具體勞動，是同人類社會一起存在的，它反映的是人與自然之間的關系。

抽象勞動，是指撇開勞動的具體形式的無差別的一般人類勞動。抽象勞動體現著商品生產者之間的經濟關系，是勞動的社會屬性，它是形成價值的實體。生產商品的具體勞動與抽象勞動的關系是：

一方面二者是同一的。商品生產者在進行具體勞動的同時，也就支出了抽象勞動，二者不是兩種獨立存在的勞動或兩次勞動，不論在實踐上還是空間上，具體勞動與抽象勞動都是不可分割的，是同一勞動過程的兩個方面。另一方面，具體勞動與抽象勞動又是不同的、矛盾的。具體勞動反映的是人與自然地關系，是勞動的自然屬性，是一切社會形態都存在的永恒的范疇；抽象勞動反映的是社會生產歡喜，是勞動的社會屬性，它在發達的商品經濟中表現得更充分、更發展，因而是歷史范疇。

二、商品價值的決定

1.價值是生產商品的人類一般勞動的凝結，所以，價值量就由生產商品所耗費的勞動量來決定。2.但是商品的價值量不是決定于各個商品生產商品的個別勞動時間，商品的價值量只能決定于生產商品的社會必要勞動時間。社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。由社會必要勞動時間所決定的商品價值就是商品的社會價值。

3.生產商品的勞動有簡單勞動與復雜勞動的區別。商品價值量決定于生產商品的社會必要勞動時間，而形成商品價值量的勞動是以簡單勞動為尺度的。復雜程度不同的勞動所生產的不同種類商品的價值量的確定，是通過把一定量的復雜勞動化為多倍的簡單勞動來實現的。

4.社會必要勞動時間，從而商品的價值量，會隨勞動生產率的變化而變化。單位商品的價值量，同生產該商品的勞動生產率成反比，而與包含在商品中的社會必要勞動量程正比。這是商品價值量同勞動生產率之間最基本的關系。第五章

商品經濟和市場經濟之間的互相關系。

1.市場經濟就是市場對資源配置起基礎性作用的商品經濟 2.商品經濟和市場經濟既有區別，又有聯系。

商品經濟與市場經濟的區別在于兩者的內涵不同。商品經濟是指社會分工條件下具有不同經濟利益生產者之間交換勞動、進行勞動聯系的特定方式，即通過商品貨幣關系實行等價交換的經濟形式。市場經濟則是社會資源的一種配置方式，表明在商品經濟條件下，資源配置的基礎是市場機制。

商品經濟和市場經濟有時互相聯系的，有其內在的一致性。商品經濟師市場經濟存在和發展的前提和基礎。表現在：⑴ 商品貨幣關系的存在時市場機制發揮作用的基礎。⑵ 商品經濟規律是市場機制的內在根據。⑶ 商品經濟的發展高度，決定市場經濟的成熟程度。第六章

一、剩余價值的生產過程

資本主義的生產過程具有二重性；一方面是生產使用價值的勞動過程，另一方面有時生產剩余價值的價值增值過程。資本主義生產是勞動過程和價值過程的統一

為了生產剩余價值，資本家就會把工人的勞動時間延長到工人在生產出勞動力價值所需要的時間上，剩余價值的生產，就是由于資本家把工人的勞動時間延長到補償勞動價值所需要的時間上，創造的價值超過了他的勞動力價值，這就是價值增值的秘密。在價值增長過程中，工人的勞動時間分為兩部分，其中一部分是在生產勞動力價值的時間，叫做必要勞動時間；另一部分是無償地為資本家生產剩余價值的時間，叫做剩余勞動時間。這就說明，剩余價值的源泉是雇傭工人的剩余勞動。剩余價值的本質是雇傭工人的價值中超過勞動力價值而被資本家無償占有的價值部分，它直接體現著資本家對雇傭工人的剝削關系。

二、資本有機構成

資本的構成可以從兩方面來考察。一方面，從物質形態看，資本是由一定數量的生產資料和勞動力所構成，它們之間的比例是由生產的技術水平決定的，這種反映生產技術水平的生產資本和勞動力之間的比例叫做資本的技術構成。另一方面，從價值形態看，由于上次資料的價值表現不變資本，勞動力的價值表現為可變本，因而，資本又有是由一定數量的不變和可變資本構成的，它們之間的比例叫做資本的價值構成。資本的技術構成和價值構成之間存在著密切的有機聯系，資本的價值構成以技術構成為基礎，資本的技術構成決定價值構成。這種由資本技術構成所決定，并且反映著資本技術構成變化的資本價值構成，叫做資本的有機構成，可用公式c：v來表示。資本有機構成的不斷提高，是資本主義經濟發展的必然趨勢。

資本有機構成的提高，一般要以單個資本的增大為前提。單個資本越是增大，才越有條件采用先進的生產技術和機器設備，提高勞動生產率，從而促使資本有機構成的提高。但個資本的增大，則是通過資本積累感和資本集中兩條途徑來實現的。第七章

生產資本的構成--------固定資本和流動資本

一、從資本周轉的角度來考察資本的構成，生產資本分為固定資本和流動資本。劃分固定資本和流動資本的根據，是生產資本不同部分的價值周轉方式的不同。

固定資本是指以機器、設備、廠房、工具等勞動資料新生存在的生產資本。它的價值是按照在使用過程中的磨損程度一部分一部分地轉移到新產品中去，產品出售后又一部分一部分地收回，并經過多次生產過程才實現其價值的全部周轉。它的物質要素在審查過程中始終保持原來的形態，需待全部失效后才一次更新。

流動資本是指原料、燃料、輔助材料等勞動對象形式存在的和用于勞動力的那部分審查資本。勞動對象的價值一次轉移到新產品中去，并隨著產品的出售一次收回。它的物質要素是在每次生產過程中全部消費掉，因而每次生產過程都需要不斷更新。此外，用于勞動力的資本的價值，也是一次全部投入生產過程，并隨著商品的銷售一次全部收回。根據這部分資本價值周轉方式的特點，也把它列入流動資本。

固定資本和流動資本的劃分，與不變資本和可變資本的劃分是根本不同的。首先，劃分的根本不同。前者的劃分是根據資本價值周轉方式的不同，后者的劃分則是根據資本不同部分在剩余價值生產過程中起的作用不同。期次，劃分的內容不同。不變資本包括用于勞動資料和勞動對象的資本，而固定資本只包括用于勞動資料的資本。可變資本只是用于勞動力的資本，而流動資本卻包括用于勞動對象和勞動力的資源。再次，劃分的目的不同。固定資產本與流動資本的劃分，是為了揭示生產資本的不同部分對資本周轉速度從而對生產的剩余價值數量的不同影響；而不變資本與可變資本的劃分，則是為了揭示可變資本是剩余價值的真正源泉，從而揭示資本主義剝削的秘密。

二、社會資本簡單再生產的實現條和社會資本擴大再生產的前提條件和實現條件。1.社會資本簡單再生產的實現條件。

⑴第一部類的可變資本和聲譽價值之和，必須等于第二部類的不變資本。用公式表示是：ⅠⅠ（v+m）=Ⅱc ⑵第一部類生產的全部生產資料價值，必須等于兩大部類所消耗的不變資本價值的總和。用公式表示是： Ⅰ（c+v+m）=Ⅰc+Ⅱc ⑶第二部類所生產的全部消費資料價值，必須等于兩大部類的可變資本和剩余價值的總和。用公式表示是： Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ(v+m)+Ⅱ(v+m)2.社會資本擴大再生產的前提條件。⑴Ⅰ(v+m)＞Ⅱc ⑵Ⅱ(c+m-mm)＞Ⅰ(v+)xxm）=Ⅱ(c+△c)xmm）+Ⅱ（v+△v+）xx3.社會資本擴大再生產的實現條件。⑴Ⅰ（v+△v+⑵Ⅰ（c+v+m）=Ⅰ(c+△c)+Ⅱ(c+△c)⑶Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+△v+第八章

一、剩余價值轉化為利潤 1.資本主義企業生產的商品價值，包括三部分；不變資本價值（c）、可變資本價值（v）和剩余價值（m）。其中c和v代表資本家為生產商品所實際耗費的資本額。這部分價值對資本家來說，就是生產成本。因此，資本主義生產成本是生產單位商品所耗費的不變資本和可變資本之和。

2.由于生產中消耗的資本表現為生產成本，掩蓋了不變資本和可變資本的區別，剩余價值也就表現為生產成本以上的一個增加額，即表現為權不實際耗費的資本的產物。商品價值公式w=c+v+m不變（c+v）+m即k+m.。

3.不僅如此，剩余價值還進一步表現為全部預付資本的增加額，因此，預付資本雖然只有一部分加入生產成本，但是在物質形態上卻是全部參加商品的生產過程。因此，剩余價值便進一步表現為全部預付資本的產物。當剩余價值被看作全部預付資本的產物時。剩余價值就取得了利潤的形態。

4.利潤和剩余價值本來是同一東西，都是雇傭工人的剩余勞動創造的價值。所不同的是，如果把它作為可變資本的產物，就是剩余價值，如果作為全部預付資本的產物，就是利潤。可見，二者有著密切的關系，剩余價值是利潤的資本，利潤則是剩余價值的轉化形式。剩余價值轉化為利潤更加掩蓋了剩余價值的真正來源。

二、資本主義地租

1.資本主義地租的本質。

資本主義地租是農業資本家租種土地所有者的土地而繳納給土地所有者，由農業工人創造的超過平均利潤的那部分剩余價值，即超額利潤，它體現了農民資本家土地所有者共同剝削農業工人的經濟關系。2.級差地租。

級差地租是與土地的不同等級相關的地租，它是由農產品的個別生產低于社會生產價格所形成的。形成極差地租的條件是土地有肥沃程度和地理位置等的不同。生產極差地租的原因是土地的資本主義經營壟斷。

形成極差地租的超額利潤，是來自農業雇傭工人所創造的剩余價值。極差地租由于形成的具體條件而有兩種形態：極差地租第一形態（極差地租Ⅰ）和極差地租第二形態（極差地租Ⅱ）。⑴極差地租第一形態。

級差地租第一形態（極差地租Ⅰ）是由不同地塊的土地肥沃程度的差別和不同地塊地理位置的差別等條件而形成的極差地租。⑵級差地租第二形態。

級差地租第二形態（極差地租Ⅱ）是由于再同一塊土地上連續投資的勞動生產率不同而形成的基礎地租。3.絕對地租

由于土地私有權的存在，租種任何土地，包括租種劣等土地都必須繳納的地租，叫做絕對地租，它是由農產品的社會生產價格低于價值所形成的。

絕對地租生產的條件是農民的資本有機構成低于社會平均資本有機構成。絕對地租產生的原因在于土地私有權的壟斷。

絕對地租的源泉是農業工人所創造的剩余價值的一部分。它所體現的是農業資本家和土地所有者共同剝削農業雇傭工人的關系。

當農業資本有機構成趕上并超過工業資本有機構成的情況下，只要還存在土地私有權的壟斷，絕對地租存在的原因就不會消失，租種任何土地依然必須繳納絕對地租。但是絕對地租產生的條件既然發生了變化，他就不再是農產品價值高于社會生產價格的超額利潤了。馬克思指出，這時絕對地租就是：在租金的名義下，把它的租佃者的一步分利潤甚至一部分工作刮走，即來自農業資本家的一部分平均利潤和克扣農業工人一步分工作。第九章

壟斷資本主義的經濟實質

壟斷是壟斷資本主義最本質的，有決定意義的經濟特征，是壟斷資本主義的經濟實質。第一，壟斷在經濟生活中占統治地位，是進入壟斷資本主義階段的標志。

第二，20世紀初列寧曾把壟斷資本主義的基本經濟特征概括為五個；資本在經濟生活中占統治地位，金融資本和金融寡頭統治；資本輸出在經濟生活中占重要地位；國際壟斷同盟在經濟上瓜分世界；壟斷資本主義列強瓜分和重新瓜分世界。壟斷是壟斷資本主義五個基本經濟特征中最根本的特征和共同基礎。

第三，壟斷是壟斷資本主義國家國內和國際生產關系的實質。第四，壟斷的統治加深了資本主義基本矛盾以及其他各種資本主義所固有的矛盾。

第五，在壟斷資本主義階段，壟斷資本在經濟生活中主宰了一切，從而必然把壟斷統治滲透到上層建筑和社會生活的各方面等各個領域，壟斷成為壟斷資本主義國家經濟生活和社會生活的基礎。正是基于上述分析，列寧明確指出：“壟斷代替自由競爭，是帝國主義的根本經濟特征，是帝國主義的實質。”

第十章 經濟全球化

1.經濟全球化又稱經濟國際化，實質隨著科學技術和國際社會分工的發展以及發展生產社會化程度提高，使世界各地、各地區的經濟生活越來越超出一國和地區的范圍而相互聯系密結合的趨勢。

2.進入20世紀80年代，經濟全球化發展進程明顯加快，范圍和規模大大擴展，其個別原因是：（1）新科學技術，特別是計算機、同學技術、信息網絡的廣泛應用。（2）國際貿易自由化程度大大提高。（3）國際資本流動增強。

3.經濟全球化包括多方面的內容，其注意內容是生產全球化、貿易全球化、資本全球化。經濟全球化本質上師資源配置的國際化。

4.經濟全球化的雙重作用，經濟全球化為世界各國的經濟發展提供了有利條件和良好機遇，促進國際經濟的發展。經濟全球化在促進世界經濟發展的同時，也有其負面效應。經濟全球化得雙重作用表明，它既為世界各國經濟的發展帶來前所未有的機遇，又帶來嚴峻的挑戰，世界各國特別是發展中國家，必須趨利避害，促進經濟全球化朝著有利于實現共同繁榮的方向發展，使各國特別是發展中國家都從中受益。第十一章。

壟斷資本主義是過渡的資本主義

壟斷資本主義作為資本主義發展的最高、最后階段、表明從資本主義向社會主義過渡的條件日益成熟：一方面，在經濟上表現為經濟的日趨全面社會化，即過渡到社會主義的客觀物質條件日益成熟：另一方面表現為社會階級矛盾的加劇，即過渡到社會主義的主觀條件也日益成熟。所以，壟斷資本主義是過度的資本主義，即資本主義向社會主義過渡的基本條件已經逐漸成熟，過渡的現實可能性已經存在。1.經濟的全面社會化和社會主義的物質條件逐步成熟。第一，壟斷使資本主義生產全面社會化。第二，壟斷使生產管理日益社會化。

第三，壟斷使資本本身日益采取社會化得形式。2.壟斷統治加深了資本主義的矛盾。

壟斷資本主義時期，資本主義的基本矛盾趨于深化，并引起三個主要矛盾的激化，具體表現在： 第一，壟斷資本主義國家內部無產階級和資產階級的矛盾加劇。第二，壟斷資本主義國家與發展中國家的矛盾不斷加深。第三，壟斷資本主義國家之間的矛盾日趨尖銳化。第十二章

一、社會主義的本質 1.鄧小平同志指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2.社會主義社會根本任務是解放和發展社會生產力。

（1）社會主義社會主要矛盾的解決要求解放和發展社會生產力。（2）社會主義物質基礎的建立要求解放和發展社會生產力

3.社會主義基本經濟特征是實現生產資源公有制和按勞分配，消滅剝削和消除兩極分化。社會主義經濟制度與以往一切以私有制為基礎的社會經濟制度的根本區別在于，它要建立生產資源公有制和實行按勞分配。消滅剝削實現和消除兩極分化。4.社會主義的根本目的是實現共同富裕

5.正確認識社會主義資本，對于建設中國特色的社會主義具有重要意義。首先，明確了判斷社會主義的客觀標準。堅持和發展社會主義，必須以實現社會主義的本質要求為目標。其次，明確了社會主義的本質，就可以依據社會主義本質的要求，堅持改革開放，吸收和借鑒人類所創造的一切文明成果，探索和研究社會主義建設中出現的新問題，從而更好地建設中國特色的社會主義。再次，正確認識社會主義的本質，使我們更加自覺地、堅定地貫徹執黨的基本路線，緊緊地抓住緊急建設這個中心，解放生產力，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，全面建設小康社會，早日把我國建設成為社會主義現代化強國。二.社會主義初級階段的主要矛盾和黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領 1.社會主義初級階段的主要矛盾

我國的社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各方面。2.社會主義初級階段的基本路線。

在鄧小平理論的指導下，中國共產黨形成了社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民。以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生、艱苦創業、為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗“以經濟建設為中心，堅持兩個基本點”，是這條基本路線的主要內容和簡明概括。

3.社會主義初級階段的基本綱要。

中國共產黨在建設有中國特色的社會主義實踐中，認真總結經驗，在社會主義初級階段基本路線的基礎上，黨的十五大進一步提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領，這就是：

⑴建設中國特色社會主義的經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。

⑵建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。

⑶建設中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的、民族的、大眾的社會主義文化。

第十三章

一、我國社會主義初級階段公有制為主題體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。

黨的十五大報告中，將以社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構，概括為我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。

我國的多元化所有制的所有結構，不是憑主觀意志任意選擇的，它是由我國的社會主義性質和初級階段的國情決定的，具有客觀必然性。是同我國目前生產力發展的總體水平低、不平衡和多層次的狀況相適應，這也是由生產關系一定要適應生產力狀況規律所決定的。

我國社會主義初級階段的多種所有制形式主義包括：稅主義國家所有制，即全民所有制、社會主義勞動群眾集體所有制、個體所有制、私營企業所有制、外資企業所有制、混合所有制等。

在我國社會主義初級階段多種所有制經濟共同發展的所有制結構中，各種所有制經濟所處的地位和戰友的比重是不相同的，其中公有制經濟要居于主體地位。之所以必須堅持公有制經濟的主體地位，這事由我國的社會主義性質決定的。

堅持公有制的主體地位，主要體現在以下幾個方面：第一，確保公有資產在社會總資產占優勢。公有資產占優勢，要有量的優勢，更要注意質的提高，第二，保證國有經濟控制國民經濟命脈。第三，發揮國有經濟對整個經濟發展的主導作用。第四，公有制經濟在整個國民經濟中占主體地位，是就全國來說的，有的地方，有的產業可以有所差別。

二、非公有制經濟成分

1.非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成分，是促進我國社會生產力發展的重要力量。我國要打理發展和積極引導非公有制經濟，充分法發揮非公有制經濟在促進經濟增長、擴大就業和活躍市場等方面的重要作用。

現階段，我國非公有制經濟有多種形式，主要包括：個體所有制經濟、私營經濟、外資獨營經濟以及混合所有制經濟中的非公有制經濟成分。2.勞動者個體所有制經濟

個體所有是指生產資料歸勞動者所有，并由勞動者個人及其家庭成員直接支配和使用的一種私有制形式。在社會主義公有制占主體地位的社會主義制度下，個體經濟師從屬于和有利于社會主義經濟的。，可以為社會主義經濟的發展服務。3.私營經濟。

私營經濟是指企業資產屬于私人所有、存在雇傭勞動關系的私有制經濟，從本質上說，它是資本主義性質的經濟。它的存在和適當發展是必要的。它有利于促進生產的發展，有利于活躍市場，擴大就業，更好地滿足勞動者的物質文化生活需要。國家應保護其合法權益，鼓勵、支持和引導他健康發展。私營經濟對公有制經濟也會發生影響，甚至會起某種消極作用。4.外資獨營經濟。

外資獨營經濟師外國的公司，企業、個人或其他經濟組織，根據平等互利原則，經我國政府批準，在我國境內單獨興建的企業，它是資本主義的經濟。5.混合所有制經濟中的非公有成分。

隨著我國對外開放政策的實施而涌現的中外合營經濟，包括中外合資經營企業和中外合作經營企業兩類，它們都是一種混合所有制經濟。同時，我國也出現了由國內不同性質的所有制經濟共同投資所組成的混合所有制經濟。這些混合所有制經濟中的非公有成分，屬于非公有制經濟。

中外合資經營企業、中外合作經營和外資獨營企業，通常稱為“三資”企業。

第十四章

一、按勞分配的內容、性質和作用

1.按勞分配的內容和要求。

按勞分配原則的主要內容是：第一，凡是有勞動能力的人，都必須以參加勞動作為獲取消費品德前提條件。第二，實行按勞分配的物質對象不包括全部社會產品，只是其中的個人消費品。第三，社會以勞動作為分配個人消費的尺度。

堅持按老分配，要求承認不同勞動者在勞動上的差別，并在勞動報酬上體現這種差別。為此，必須反對和克服分配上的平均主義。

實行按勞分配原則，反映允許勞動者在共同致富的道路上有先有后 2.按勞分配的性質。

按勞分配師是社會主義的分配原則，它體現著個人消費品分配領域中社會主義性質的分配關系，它既是對一切剝削制度的否定，同時也不同于共產主義高級階段將實行的按需分配。3.按勞分配的作用。

按勞分配時適合社會主義生產方式的分配方式，對社會生產力具有巨大的促進和推進作用。第一，按勞分配有利于調動勞動者的積極性、創造性，促進社會主義生產的發展。第二，按勞分配時徹底消滅剝削、消滅階級差別的一個經濟手段。

二、勞動收入與非勞動收入

社會主義初級階段實行按勞分配為主與按生產要素分配相結合的結果，形成多種惡人收入。

個人收入按其獲取的途徑可分為勞動收入和非勞動收入。勞動收入包括公有制經濟中的按勞分配收入、私營外資企業中雇傭勞動者的收入和管理勞動收入、個體經濟的勞動收入以及非生產部門的勞動者的工薪收入等。非勞動收入包括資本、資金和房產收入、風險和機會收入，以及轉移收入（如水保障性收入）等。

勞動收入和非勞動收入就有合法與非法的區別分。區分合法勞動收入和非法勞動收入的原則是看借以獲得收入的勞動是否有益于社會和人民。凡有益于社會的勞動屬于合法勞動，其勞動收入是合法勞動收入。國家根據這一原則制定相關的法律制度加以規范。

按勞分配收入是勞動收入，而按生產要素分配收入既有勞動收入，也有非勞動收入。因為，生產要素分為勞動要素和非勞動要素。勞動要素是指活勞動要素，它不僅包括一般勞動者的勞動，而且包括科技工作和管理工作的勞動；既包括體力勞動，也包括腦力勞動；既包括簡單勞動，也包括復雜勞動。因此。按勞動要素分配收入屬于勞動收入。而其他生產要素是非勞動要素，其分配收入是非勞動收入。

合法的勞動收入和非勞動收入受國家法律保護，任何單位和個人都不能非法進侵占。尤其是對非勞動收入，更應該有明確的認識。首先。非勞動收入并不都具有剝削性質。其次，具有剝削性質的非勞動收入，只要是合法的，同樣受到國家法律的保護。第十五章

一、經濟體制改革中計劃與市場的關系

經濟體制改革是要通過經濟組織和管理制度的變革，建立適應社會主義商品經濟要求的經濟運行機制和資源配置方式，其核心是建立有利于資源配置和生產發展的計劃和市場的結合關系。

社會資源的配置有兩種方式，即計劃方式和市場方式。我國經濟體制改革，就是要在社會主義市場經濟體制下，把計劃和市場兩種手段有效地結合起來。

這一改革目標是根本改變原有的高度集中的計劃今后將體制，但并不是取消對經濟又計劃的宏觀調控。充分發揮市場機制的作用和實行宏觀調控與計劃調節，都是建立社會主意市場經濟的基本要求，二者缺一不可，決不能把它們割裂開來，甚至對立起來。

市場經濟運行以市場機制為基礎，通過市場價格、競爭、供求機制的作用，激發企業活力，促進企業提高效率，引導企業的發展方向，從微觀經濟方面實現對社會資源的優化配置。而計劃則是要搞好總量平衡、產業結構調整、生產力合理布局和重點經濟建設，從宏觀方面實現對資源的優化配置。

計劃和市場相結合，既要使這兩種調節機制各自在不同層次上發揮對資源配置的作用，又要使兩種調節機制結合，在宏觀計劃調控下發揮市場資源配置的基礎性作用，在依據市場供求規律和運用市場機制的基礎上實現對資源的計劃配置。因此，要達到經濟體制改革的目標，既要充分發揮市場機制的作用，有要健全與完善宏觀調控體系。

二、我國漸進式改革的特點 1.體制轉軌方式只要有兩種：“激進式”和僅“漸進式”。所謂“激進式”轉軌，是制經濟體制改革的主要方面和主要環節同時進行，全面展開，在短期內迅速完成，也稱“休克療法”。

所謂“漸進式”轉軌，是指經濟體制改革，首先從局部開始，分階段、分層次、分領域地逐步展開，循環漸進地實現改革目標。

2.我國采取的是漸進式轉軌方式。

這是從我國的國情出發的改革代價小而成效好的選擇。因為，第一，由傳統的計劃經濟向社會主義市場經濟過渡，沒有現成的方案，只能在改革的實踐中摸摸索，逐步前進。第二，經濟體制改革是復雜的多方面的社會改革，舊體制不是簡單的廢棄就可以消除它的作用和影響特別是新體制的建立和運行需要有一定的發育、成長過程。第三、經濟體制改革涉及社會各方面、額階層經濟利益的調整。突然全面改變經濟利益分配關系，會超過社會的承受限度，增加改革的阻力，甚至引起社會動蕩。第四，人們對經濟體制改革的認識需要逐步深入，尤其是需要經過實踐的檢驗。

第十六章

一、轉換企業經營機制和增強企業活力

國有企業的經營機制，是指企業作為一個經濟有機體，為適應外部經濟環境和求得生存與發展而具有的內在功能和運行方式。

企業經營機制包含以下基本內容：第一，動力機制或激勵機制。第二，約束機制。第三，運轉機制或循環機制。

有中國特色的社會主意，首先應該是企業具有充分活力的社會主意。增強企業活力，特別是增強國有大中型企業的活力，提高它們的素質，轉換其經營機制。這是建立社會主義市場經濟體制的中心環節，是鞏固社會主義制度和發揮社會主義制度優越性的關鍵所在。概括地說，國有企業的經營機制要實現以下轉換： ⑴企業動力機制要從非利益型向利益型轉換。⑵企業約束機制要從被動型向主動型轉換。⑶企業運轉機制要從生產型向生產經濟轉換。

二、現代企業制度的基本特征

現代企業制度是適合社會化大生產和社會主義市場經濟體制要求，自主經營。自付盈虧、自我約束、自我發展，成為法人體制和市場競爭主體的企業制度。現代企業制度的基本特征四：“產權清晰、權責明確、正企分開、管理科學。

第一，產權關系明晰。企業的國有資產所有權屬于國家，國家作為企業的出資者是企業中國資產的所有者，擁有出資者所有權，企業擁有包括國家在內的出資者投資形成的全部企業法人產權，從而在所有權與經營權分離的基礎上，進而在企業中形成出者所有權與企業法人財產的分離。

第二，企業權責明確。企業以其全部法人財產，依法自主經營，自負盈虧、照章納稅，對出資者承擔資產保值責任。

第三，出資者權責明確。出資者按照向企業的投資額享受所有者權益，即資產收益我。重大決策和選擇管理者的權利。企業破闡釋，出資者只以其向企業的投資額對企業債務承擔有限責任。第四，政企分開。政府不直接干預企業的生產經營活動。企業也不能不接受所有者約束，損害所有者權。企業按照市場需求自主地組織生產經營，提高勞動生產率和經濟效益，并在市場競爭中優劣汰。

第五，管理科學。企業建立科學的企業領導體制和組織管理里制度，調節所有者、經營者和職工之間的關系，形成激勵和約束相結合的經營機制。

第十七章

一、社會主義市場的基本特征

市場是商品交換的場所，渠道或領域。只要存在商品生產和商品交換，就必然存在市場

我國社會主意市場的基本特征在于，他是統一、開放、競爭、有序的市場，是公有制為主體多種所有制經濟共同參與的市場。社會主義市場，既具有市場的一般特征，又具有我國社會主義初級階段市場的特征。

第六，它是統一的市場，社會主義市場的統一性表現在兩個方面：一方面，市場的運作和商品的交換要遵循統一的規則和制度；另一方面，市場體系必須是統一的。

第七，它是開放的市場，社會主義市場經濟的發展要求市場具有開放性。一是要求國內各地區、各部門的市場相互之間的對內開放，而是要求國內市場對國外的開放。

第八，它是競爭的市場。競爭是市場經濟的重要運行機制。一是生產同類商品的部門內部各企業之間，圍繞商品價格，質量、服務展開競爭。二是生產不同種類商品的各部門之間，為追求有利投資場所展開的競爭。

第九，它是有序的市場。社會主義市場的健康穩定運行，應當保持正常經濟秩序，最主要的是維護公平，公正、合理的競爭秩序，反對不正當競爭。

第十，它是社會主義公有制為主體，多種所有制經濟共同參與的市場。在市場經營中存在這股份制，股份合作制、承包、租賃，以及經銷、代銷、自銷等多種經濟方式。

二、社會主義的貨幣流通

1.社會主義貨幣流通的本質。貨幣流通的性質取決于商品經濟的性質。

社會主義條件下，必須大力發展商品生產和商品流通，因而也必然存在作為商品運動媒介的貨幣流通。在我國社會主義初級階段，貨幣流通的主體部分是在公有制經濟中，貨幣流通的目的是促進商品經濟發展，以滿足人們日益增長的物質文化生活的需要。這就決定了社會主義貨幣流通本質上是為全體勞動者權益服務的，它反映的是在社會主義公有制為主體基礎上的互助合作關系。社會主義條件下的貨幣流通，主要以銀行、特別以國家銀行為中心進行。2.貨幣流通形式和渠道。

適應社會主義商品流通社會主義各種經濟活動的客觀需要。我國社會主義貨幣流通有現金和非現金流通兩種形式。

我國投放貨幣的渠道主要是：⑴企業、事業單位、國家機關、學校、團體向職工支付工作。這是向城鎮投放貨幣的主要渠道。⑵商業部門、企業收購農產品。這是向農村投放貨幣大主要渠道。⑶國家機關、團體、企業、事業單位購買辦公用品和支付差旅費，以及購買某些生產資料。⑷國家通過銀行投放貨幣作為農業貸款和貧困地區的撥款。⑸城鄉居民從銀行提取儲蓄存款。⑹國家收購手工業品額廢舊物品的貨幣指出。我國回籠貨幣的渠道只要是：⑴商品回籠，即商業部門通過銷售商品收回貨幣，這是回籠貨幣的最主要渠道。⑵服務回籠，即通過交通、郵電、文化娛樂和公用事業單位的各種服務事業的收費回籠貨幣。⑶財政回籠，即國家向企業、居民征收各種稅款。⑷信用回籠，即銀行吸收存款和收回各種貸款。

非現金流通，又稱銀行轉賬，指收付款雙方通過各自的銀行賬戶，用轉賬結算的辦法完成貨幣收支的貨幣運動。非現金流通是直接通過銀行進行的，因而，貨幣流通不超出銀行的范圍。第十八章

社會主義積累和消費

社會主義國民收入中積累基金和消費基金之間的關系，即積累與消費的比例關系，是一個綜合性的重要比例關系。

社會主義積累基金和消費基金的作用從根本上說是一致的。積累基金主要用于擴大再生產、基礎設施建設和發展文教衛生事業，消費基金主要用于滿足勞動者的個人生活需要。積累基金代表了勞動人民的整體利益和長遠利益，消費基金代表了勞動人民的個人利益和目前利益，兩者在根本上是相統一得。但是，兩者也有矛盾的一面。在國民收入總量一定的條件下，積累基金過多，消費基金就會相應減少，從而不利于當前人們生活的改善；反之，消費基金過多，積累基金就會減少，從而不利于擴大再生產的進行，限制生產的增長速度。所以，在國民收入總量一定條件下，積累與消費此長彼消，相互之間存在這矛盾，這個矛盾實際上反映了發展生產和改善生活之間的矛盾，以及長遠利益和目標利益，國家、集體和個人三者利益的矛盾。它是在人民的根本利益一致基礎上的矛盾，可以通過正確的處理得到解決。

2.正確處理社會主義積累和消費關系的原則

正確處理和記錄和消費的比例關系，總的說來必須堅持“統籌兼顧，全面安排”的方針，要求遵循以下基本原則。

第一，必須在生產發展和國民收入增長基礎上，兼顧積累與消費，使積累基金要能保證進行再生產的需要，消費基金要能保證勞動者物質文化水平提高的需要。

第二，積累基金和消費基金的比例，必須同國民收入中的生產資料和消費資料的比例相適應。第三，正確安排積累基金內部的生產積累和非生產記錄的關系。第四，正確安排消費基金中社會消費基和個人消費及基金的比例。

第五，確定合理的積累率，講求積累基金的經濟效益。積累率是指積累基金在整個國民收入中所占的比率。在國民收入的分配中，積累率的恰當與否，對國民經濟的發展和人民生活的改善有直接的影響。

第十九章

一、.我國宏觀調控的任務與目標

社會主義經濟運行中宏觀調控的基本任務，就是保持經濟總量平衡和促進經濟結構優化。宏觀調控目標是與宏觀調控任務直接相關的。黨的十六大報告指出：“要把促進經濟增長，增加就業、穩定物價，保持國際收支平衡作為宏觀調控的主要目標” 6.宏觀調控的主要目標

促進經濟增長、增加就業、穩定物價、保持國際收支平衡，是我國宏觀調控的主要目標。⑴促進經濟快速增長

社會主義國民經濟的發展必須保持較快的增長速度。我國經濟能否加快發展，不僅是重大的經濟問題，而且是重大的政治問題，它既關系到我國綜合國力的增強和人民物質文化生活水平的提高，又關系到社會主義制度的鞏固、發展和國家的長治久安。⑵增加和擴大就業

在社會主義制度下，凡是有勞動能力并愿意工作的社會成員都應當能獲得就業機會，使勞動力資源得到有效利用與合理配置，并使在崗的勞動者在法定工作時間年內的工時得到充分有效的利用，取得較高的勞動效率和工時利用率。⑶保持物價基本穩定

我國在社會市場經濟條件下的價格形成機制是以市場形成價格為主，并有政府宏觀調控的價格機制，政治必須建立完備而有效的價格調控體系，這種宏觀調控并不是直接規定各種商品的價格，而是通過計劃的、經濟的、法律的各種手段，約束定價主體的定價行為。⑷保持國際收支平衡

國際收支是指一個國家與其他國家之間所進行的全部經濟交易的收入和支出。社會主義國家的經濟運行中，國際收支在經常項目和資本項目中無論出現順差還是逆差，都需要高度重視。

二、宏觀調控政策

會主義的宏觀調控目標，需要通過各種相應的經濟政策來實現，這些經濟政策主要包括財政政策、貨幣政策、收入政策和產業政策。

1、財政政策。

財政收入政策的主要內容是由稅種和稅率所構成的稅收政策，財政支出政策的主要內容是政府的各項預算撥款政策。

按照財政政策在調節總供給與總需求方面的各種功能，財政政策可具體分平衡財政政策、緊縮財政政策、赤字財政政策三種類型。2.貨幣政策。

貨幣政策市為實現宏觀調控而由國家制定的關于貨幣供應和貨幣流通組織管理的政策，它是郵信貸政策、利率政策、匯率政策所構成的。

我國貨幣政策的基本目標是穩定貨幣與發展經濟。

根據貨幣政策在調節總給與總需求方面的各種功能，貨幣政策可分為均衡貨幣政策。擴張貨幣政策和緊縮貨幣政策。

1997年亞洲金融**以后，我國一直實行穩健的貨幣政策。

3、收入政策

社會主義宏觀他調控中的收入分配政策的具體內容主要是：⑴從總體上要堅持以按勞分配為主體的多種收入分配方式并存、按勞分配與按生產要素分配相結合的收入分配制度。⑵允許和鼓勵一部分地區和一部分人通過誠實勞動與合法經營先富起來的目的。⑶收入分配應體現效率與公平相統一。保持合理收入分配差距，克服收入非配中的平均主義、不合理差別和收入差距高低懸殊，解決收入分配不公問題，防止貧富兩極分化。⑷依法保護合法的勞動收入與合的非勞動收入，取締非法收入，整頓不合理收入，調節過高收入，擴大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，保障最低收入和規范收入分配秩序。

4、產業政策。

社會主義產業政策有三方面基本內容：一是產業支持政策，即支持和鼓勵什么產業發展；二是產業抑制政策，即限制和緊縮什么產業發展：三是產業替代政策，即以某種新興的、效益和效率高的產業，取代原有的某種傳統的、效益和效率低的產業。

第二十章

我國經濟快速增長要以提高經濟效益為前提

社會主義經濟增長不需力爭較快速度，但較快增長速度必須以提高經濟效益為前提，要正確處理好說的與效益的相互關系。

經濟效益的一般含義，是指人們在從事生產過程中勞動耗費和勞動占用同獲得的適合社會需要的有用成果之間的數量對比關系。再生產活動中取得一定量的適合社會需要的有用成果所消耗和占用的勞動越少，經濟效益就越高：反之，緊急效益就低。

社會主義經濟效益的特點是：⑴社會主義經濟效益，要符合節約社會勞動時間的要求。⑵社會主義經濟效益，要以實現社會主義生產目的的程度為基礎依據。⑶社會主義經濟效益，要把宏觀經濟效益與微觀經濟效益結合起來。

我國經濟的快速增長，必須以提高經濟效益為前提，這是因為，在社會主義國民經濟中，經濟增長速度與經濟效益是互為條件、互相制約的。

第一，速度與效益兩者是統一的，相互促進的。一方面，經濟增長速度要以經濟效益為前提。另一方面，經濟效益要以經濟增長速度為條件。只有在保持一定經濟增長速度的條件下，才有可能取得一定的經濟效益。

第二，經濟增長速度與經濟效益兩者又存在一定矛盾。增長速度反映的是國民收入、國民生產總值等指標在動態上的比較，經濟效益反映的是勞動耗費、勞動占用與勞動成果的對比關系。兩者是不同的經濟指標。因而經濟增長速度快，并不等于經濟效益就一定好。當經濟增長速度與經濟效益兩者發生不一致時，決不應求速度效益，而應使經濟增長速度服從經濟效益，在提高經濟效益的前提下，力爭較快的增長速度。

第二十一章

一、可持續發展

可持續發展就是指社會經濟的發展，既要考慮當前發展的需要，又要考慮未來發展的需要，不能以犧牲后代人的權益為代價來滿足當代人的利益，實現經濟社會與人口、資源、環境的持續協調穩定的發展。可持續發展戰略的實質，是在經濟社會的發展中正確處理和協調當前利益與長遠利益的相互關系。

按照實施可持續發展戰略的要求。我國制定了計劃生育、保護資源我和保護環境三項基本國策。⑴控制人口增長，提高人口質量。⑵合理開發與利用資源。⑶加強環境保護，實行生態平衡。

二、建設更高水平的小康社會

進入21世紀，我國知識剛剛跨入小康色會的大門，處于小康社會的初級階段。我國目前所達到得小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。

所謂低水平的小康，是因為小康生活有一個從低級到高級的發展進程，我國現在達到的小康，還是低水平的，到2000年底，我國人均國民生產總值只有850多美元，屬于中等偏下收入國家的平均水平。而達到較高水平的小康，人均國民生產總值至少達到3 000美元，相當于一般中等收入國家的平均水平。

所謂不全面的小康，是指目前我國達到的小康水平，是一個主要滿足人們的物消費和生存需要的小康。而且即使這種小康，全國城鄉居民并未全面達到，尚未稍不分人沒有脫貧或解決了溫飽而未達到初步小康。而全面的小康水平，除了物質消費外還包括精神消費，除了滿足生存需要外還要滿足發展需要，實現生活環境的改善和社會的全面進步，從經濟、政治、文化等各方面全面實現小康。

所謂不平衡的小康，是指我國目前在經濟發達地區和落后地區之間、城鄉之間、工農之間、以及在不同社會階層之間，收入和生活水平存在較大差距，城鄉二元經濟結構尚未改變，地區差距還有擴大趨勢，因而目前達到的小康狀況是不平衡的。

這種低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康，既是我國小康生活的現狀，也是我國所面臨的需要進一步加以解決的問題。這個問題的解決，將使我國的小康水平得到大大提升。第二十二章

a)發展對外經濟關系和堅持自力更生的方針

實行對外開放，發展對外經濟關系，必須處理好對外開放與自力更生之間的關系，兩者不是矛盾、對立的、而是相輔相成、相互促進的。自力更生地發展本國經濟是實行對外開放、發展對外經濟關系的基礎；而發展對外經濟關系又有利于增長自力更生地發展本國經濟的能力

在社會主義經濟建設中，堅持獨立自主、自力更生的方針，是由社會主義國家的性質決定，也是保證社會主義國家經濟和政治獨立、維護國家經濟安全所必需的。

但是。堅持獨立自主、自力更生，決不是閉關鎖國、固步自封、關起門來搞建設、盲目地排斥同外國進行平等互利的經濟合作和技術交流。恰恰相反，只有在堅持獨立自主、自力更生的基礎上，實行對外開放，發展對外經濟關系，積極參與國際經濟合作和競爭，充分利用國內和國際兩種資源，兩個市場，才能有效地促進本國經發展，增強自力更生的能力。當然，如果片面地夸大對外經濟的作用，不把立足點放在依靠本國力量的基礎上，單純依賴外力，迷信外國，也是十分有害的 b)利用外來資金

社會主義國家在堅持獨立自主，自力更生的前提下，利用外資對社會主義建設具有重要作用：⑴可以補充國內積累資金的不足；⑵通過利用外資引進先進技術，以提高引進國的生產、靠科學技術水平。有益于引進國經濟的發展，改善商品出口結構和擴大出口；⑷有利于引進國發展本國經濟，增長自力更生的能力。

當前，我國利用外資主要有以下三種方式：第一，財政信貸。它包括：⑴出口信貸；⑵政府貸款；⑶銀行之間的往來；⑷在國際金融市場上籌集資金；⑸國際組織提供的貸款。第二，商品信貸。這主要是指補償貿易以及某些加工裝配業務中利用的信貸。第三，直接投資。包括中外合營和外商獨資經營兩種。為了合理有效地利用外資，必須堅持以下幾項重要原則：第一，必須維護國家主權和民族利益，拒絕一切不平等和奴役性的條件。第二利用外資的規模，要從我國經濟發展需要、償還能力、配套投資能力等實際情況出發，量力而為，不能單憑主管愿望行動。第三，要堅持重質量、重效益的原則，努力提高利用外資的質量和水平。第四，要進一步健全涉外經濟和提高政策透明度。

第五篇：期貨新手入門問題解答(五)

《56》你說過諸葛亮毛澤東做期貨肯定是賠家嗎？

我說過，并還說過曹操和鄧小平才是贏家。

當時，我是出于為了給期貨同仁和我當時的徒弟一個強烈鮮明的刺激，才說出這種看似有些失之公允的話的。

我的原意無非是說：從人物的性格特點和人生軌跡來看，后兩人更接近一個優秀華爾街人的品性。因為一個成熟的經紀人

是一個小錯不斷大錯不犯的智者；不是事無巨細完美無缺的圣人。

是不拘小節大智若愚的整體設計師；不是事必躬親有著瘋狂表現欲的完美主義者。

是任詬任謗我行我素的理性主義者；不是試圖用它人的贊美建筑海市蜃樓的理想主義者。

是明晰自身優點缺點，自己幾斤幾兩的自我反省自我解剖者；不是有自戀情節自以為是的自我膨脹者。是為達到自己的政治目的經濟目的的理性實踐者；不是追求個人完滿個人目的的自我實現者。是拳擊臺上傷痕累累的勝者；不是影視頻幕上被美化神化的偶像

曹操在他那個特殊的時代，不拘小節不計毀譽，首先穩定了北方，掌控絕對優勢的國土和人眾。正是這些國土和人眾成為后來晉朝統一的基礎

鄧小平作為一個偉大的政治家幾起幾落信念堅定不飾驕矜不慕虛榮，而由他總體設計的改革開放卻大大地改變了時代、左右了歷史。

《57》為什么說勝在心理？

新加坡一位非常成功的資深期貨經紀人對我的期貨理念產生過重大影響

在我做了一段菲律賓盤期貨交易后，贏利頗豐，成為一面贏利的旗幟。有些得意之余，卻總感覺心理沒底 我便向他請教說“雖然掙了錢 心里卻不塌實，在技術上沒有感到多少進步，也沒覺得有明顯不同以前的市場感覺。”

“對呀 就是勝在心理！”

“勝在心理”這句話對我的影響比這位師傅以前強調的繪圖方法、順勢做單等理念，比任何一本期貨書對我的積極有益的影響都大。

首先，這句話在我迷茫的時候給了我足夠的信心，原來我有意無意的摸到了制勝的脈門。所謂“大道至簡 真傳一句話”在以后的操盤中實踐中對這句話，我不斷的有了越來越深的體會。

怎樣勝在心理呢？

首先，就是入世前對期貨有一個宏觀到微觀的全面認識，能讓你有充足的理由相信市場是可以戰勝的，充分的自信來源于對市場的充分了解。

其次，對自己也要有一個全面的審視，在期貨市場自己的優勢在那里？ 怎樣發揮出來？缺點在那里？怎樣盡量回避或少讓它表現出來？所謂知己知彼才能戰而勝之。

必須明確：自己來是為暴利而來，而只冒極小的風險。和市場做的不是公平交易。而是自己握有命運主動權的居高臨下、以小博大，以靈活性對機械性 以主動對被動的交易。并且有一整套操作方案和應變措施。

這樣就可以說，在入市之前，心理上已先勝一籌了(從這一點來說，反過來，你要是以你的身家性命來市場上一賭運氣，那么，你在入市之前心理上就已先輸了一籌。這也是我提醒你萬萬不可為的原因之一)如果在實際操作中放棄你的理論上可以存在的主動權而被市場牽著鼻子走，你就成為典型的理論和行動脫節的人，成為心理上完全失敗的人。期貨的贏利就成為天方夜譚的癡人說夢。

《58》怎樣戰勝自己的心理弱點？

不是說某個人心理素質好所以他能勝出。其實每個人的心理素質差距遠遠沒有我們想象的那么大。有優點也有弱點，而優點往往各不相同。而弱點卻有很多的共同之處。

在期貨市場常常暴露出來的如：膽怯 貪婪 缺乏耐心等。

問題的關鍵不是誰的心理素質好和心理弱點少的問題。而是如何在期貨市場的操作中克服弱點的問題。

很多人認為我的心理素質好，這是又一個誤解。其實我只是更了解自己的心理弱點，而采用積極有效的方法而使種種弱點不在我的盤面操作中暴露出來。

或者說用我的操盤手法調整心態回避心理弱點。

我其實在很多情況下是一個敏感和脆弱的人，至少有一部分更接近我的人會理解我這句話的含義。我知道，我在很多時候都會表現的比常人心理素質更差，就像每競技體育中每個運動員的狀態有好有差一樣。但在操盤中的外在表現卻不是這樣，至少這種狀態起伏不是那樣明顯。

為什么？不是我的心理狀態在這種情況下有了什么特殊變化，而是我用特殊的調整方式使我的心理始終保持在一種平和健康的狀態。

每當我心理有些微變化時就馬上作出盤面調整。

比如：我有一些買單已上漲了半個停板的價位突然遇到意想不到的阻力致使價位上攻乏力，此時我對市場的信心動搖，相應地這時每個人都容易很自然地表現出惴惴不安、坐臥不寧。

如果這時“規定”我只能等待，你能期望我會有不同旁人的表現嗎？我知道我會像其他人一樣表現出煩躁不安，甚至形象還要狼狽。

但我不會讓我丑陋的一面鉆到外面炫耀的，因為沒有人“規定”要我一定等待，沒有人“規定”一定要讓人看到我忍受心理折磨時的狼狽。

我會馬上采取行動，把我的憂慮在操作中表現出來，消化在市場行情中

這時我不會一味死等祈禱行情突破阻力繼續上揚,而會迅速平掉二分之一持倉，把我的懷疑和動搖在盤面上表現出來，之后便使自己心態平和了，因為此時即使急速下跌擊穿入市時憑借的支撐位而迫使我離場出局的話，以我那已了結的二分之一倉單的那部分盈利也完全可以彌補虧損，這樣我已立于不敗之地。如果對已虧損的單子如何處理猶豫不決也可用同樣方法調整自己的心態

這一點很重要，用持倉適時調整的不僅是目前存在的風險狀況，而且更重要的還是我們的心態。很多人沒有這個意識。

對于我，這是在激烈的多空對峙走向不明的行情中保持心態平衡的最佳手段，也是唯一手段。當你無法戰勝自己時依然可以想辦法調整自己。這樣處理單子就是方法之一。

我知道沒有能力用我的心理狀態去影響市場，只能用我的處理手法把我對市場的感覺充分表現出來。《59》你怎樣看待假突破，設好止損位后被假突破時，你怎樣處理？

假突破后斬倉決不后悔！

價位突破止損位有兩種情況：

一種是止損點選擇不當并非爭奪焦點；二種是止損點選擇非常恰當而價位被有效突破大勢已去。如果是前種情況屬于盲目搏殺，理應出局重新部署，后種情況更應果斷斬倉壯士斷臂。

為什么假突破也應果斷出局決不后悔？

(1)當然，從理論上你可以講應該在突破被有效確認后再出局更為穩健，但在實戰中我們希望得到的這種確認卻讓我們冒著極大的風險，你選擇的支撐或阻力價位越有效，在此點爭奪越激烈突破后越是突飛猛進或一瀉千里。你的比果斷出倉晚了半拍的確認就冒著比你的原計劃大的多的資金風險。

再有，什么才是有效確認？你保證了確認的準確，是不是會放棄了止損的堅決和止損的限量？應該知道，止損點是一個價位一個點，不是一片空間一個區域。

(2)剛止損出局價位又回到原位，在別人看來，你做出的是最壞的選擇，但在我的整體思路中卻不是。我就曾遇到有一個客戶主動找我做單，我只給他做了一張這樣的止損后回位的單子，損失極小，他就對我失去信心、收手而去并對別人說我“做單很臭！”

我很坦然，因為我從來就沒有認為自己能把每一張單子都做好，我好的是整體思路，我的思路是把贏

率提高的思路。在這樣的整體思路中，有一定比例的虧損單子是必然的，是保證我永遠不虧大錢和不放過大行情所必須付出的代價。

你如果從某一次某一段來判定我操盤的優劣，那么得出的結論不是完美無缺就是臭不可聞，而這兩種看法都是片面的局部的不準確的。

前面提到的那個客戶就是因為分別看到了兩個時段的的盈虧，而沒能理解什么叫整體思路，沒能理解整體大于個體之和。所以從對我從極度的信任到極度的失望。

其實，一個優秀的操盤手只是比一般人的勝率提高了而已，而這個勝率無論如何也達不到100%。剛剛做過的行情，如果下次還出現，正常的情況下，我還會那樣處理 斬倉決不后悔。

我知道，這種概率并不大。我把這些概率排除在贏利以內而放到虧損比例里面了，遇到類似的情況我是必定要虧上一小筆錢的，這是我的主動虧損。這是我堅定地堅持止損原則所必須付出的代價。

這種時常會出現的止損保證了我幾年來沒有一次讓客戶穿倉出局。沒有一次的損失超過10%。為客戶的資金總贏利和虧損比例在12：1 ——拿賭博比喻我是大贏家。但是，我是一個經常犯錯的贏家。我不敢保證一定對單比錯單多，但我的總額能取得這么大的盈虧比例 除了運氣和判斷之外，另外一個重要原因就是：堅決的止損和同樣堅決的乘勝追擊式的贏利。

堅決止損并不是一句話那么簡單，在局部的付出之后才能贏得整體的生存。義無返顧的斷掉中毒的手臂之后才能保證健康生命的延續。

(3)在確認假突破后還可再殺回來，這樣做的風險要小的多。

我就曾經在一個止損點上兩次被假突破逼迫得被迫斬倉，可當我再次確認是假突破后第三次又頑強地殺回去。雖然周圍的人都覺得不可思議，甚至有人認為我故意炒單，甚至是故意賠錢。

但這第三次卻讓我大大地賺了一筆。相比之下，前兩筆止損的損失顯得微不足道。

《60》談談倒限單問題

幸運的是我在做單之前有機會先觀察了兩個月的盤面和其他人的操 繼續上漲的可能性越大。那種成交后的覺得意外沾到便宜的慶幸和歡呼總是潛藏著更大風險。

許多人許多次都買在當時的低點但和以后行情相比卻是最高點。因為他的買單成交后，行情一路下滑屢創新低再未回頭。

他在選擇買較低價位的同時也同時買到了行情更可能繼續下挫的勢頭。這是他沒想到的更不是他希望出現的情形。

我就想：反過來看，如果他們的買單填寫高于上一價位僥幸沒有成交卻會避免一次失敗；如果價位向高走而使買單成交了，那么上漲的概率也大于低價成交的買單。

如果他做買單時不象老太太買菜一樣斤斤計較于價位，不是買價位而是買勢頭——即在作買單時添寫高于或突破某價位后買入。雖然可能因此在有些時候可能在價位上看似吃些虧，但有時卻會避開上面所說買錯勢頭的尷尬，而使反方向的“斤斤計較”變成修正自己做單方向的最后一個環節

依這樣的思路填寫的單子就是倒限單。

倒限單的意義就是在作單時寧可犧牲價位而選擇勢頭。

如果這么做的話，可能你有時給人的印象是入市時機把握的不夠好，可是，堅持這樣做肯定就提高了你做單的準確率。

當然，倒限單更適合一節一節報價的靜盤期貨。

當時，做靜盤期貨，幾乎每一張進出單子我都使用了倒限單。

通常我們常見的是動盤期貨。比如，現今國內所有的期貨品種。

對于動盤期貨雖然并不適合每張單子都用倒限單。但是至少可以利用每一個有效的阻力和支撐位使用之。即突破阻力位后買入、擊穿支撐位后賣出。

因為一個強阻力或支撐位突破后其價位的進展勢頭非常迅猛，那時你看到了，在添單子可能追趕不上。

你得提前添好單子等一旦突破馬上市價買入，更合理、更經濟、更準確一點就是在未突破之前把添好的單子放進市場，單子上準確標明高于某某價買入或低于某某價賣出。

這種違背現貨慣常思維而填寫的越高越買、越低越買的買賣單子就是“倒限單”

《61》談談基本面消息問題

經常見到有人大談利多或利空消息，卻很少見到伴隨著相應的消息出現相應的行情。

如果真的想好好利用基本面消息幫助進行期貨行情的判斷，就需要我們擁有豐富而系統的宏觀經濟、微觀經濟知識；有國際政治、軍事、文化知識；有與每個期貨品種相關的專業知識。

這對于我們每個期貨人來說顯然是不現實的，盡管我們可以盡自己的努力去獲取更多的知識，但對于需要來說總是顯得遠遠不夠。從這個意義上講，真正的期貨專家應該是精通各種知識的全面的經濟學家，我們又有幾個人能下那樣大的工夫達到那樣的水平呢？如果我對大家提出這樣的要求不會被看作迂闊的書呆子嗎？

然而，基本面消息是期貨市場不容回避的問題。

當基本面消息出來時怎樣去面對它呢？

怎樣不被蒙蔽而善用基本面消息是一個極其重要的。

每個人對基本面消息都有不同的認識和利用方法

根據多年的經驗分析、判斷，我也有自己的“逆向”利用方法。在這里略談一二，希望能對大家有所啟發

比如：大家都相信的好消息你最好按利多出盡考慮；大家都相信的壞消息你最好按利空出盡考慮。這是很顯然的事，在大家的心里都消化的消息還不是“出盡”嗎？

隱蔽的信息總比公開信息更能影響市場；你從一個現象和問題推導出的信息總比直觀的消息更能影響市場；有爭議的消息總比大家公認的消息更能影響市場。

《62》你從來沒有同時做過兩個客戶嗎？

每秒的變化我們的認識、判斷、資金分配比例、持倉單量等。

我認為在這種情況下，集中精力做一個帳戶肯定效果更好，這是對客戶負責的態度，而且每次即使有再好的行情，我也從來不為自己再做一份。

因為

一 為了全心全意為客戶分析

二 緊急情況下需要處理單子或做進單子時不會為自己的帳戶而遲延處理損害客戶利益

《63》 期貨市場的每次選擇不是兩害相較取其輕就是兩利相較取其重嗎？

這個問題可放到前面那個“期貨是遺憾的藝術”里。

在期貨市場你的判斷和處理永遠沒有絕對的完美，只是比較中的選擇 比如：你止損離場時是兩害相較取其輕，而選擇時下做哪個品種時可能就是抱著兩利相較取其重的心態。

《64》怎樣看大戶作用？

我沒做過大戶，我的期貨思維思路是小戶、散戶的思維思路。

期貨市場上99%的人像我一樣，不可能也不曾想自己的進出能影響市場并使它朝有利自己的方向發展。

我只是經常聽到有人談論大戶的動態意向，不管怎樣，大戶至少是一個不容回避的話題。雖然我做單從來就沒有考慮到它的存在。

為什么我從不在意大戶存在與否？這和我對大戶的理解、對大戶的心態有關。

對大戶應持什么樣的心態呢？

對大戶可以持兩種心態

一種是大戶主力是萬能的，它有可能做到一切。大戶不僅大在資金上還大在信息上、思維上，大在對

全局的把握能力上，總之是無所不大無所不能。

既然這樣，無限能量的大戶就是無法把握的無法揣度的。我們就不能聽信有關某大戶要如何造勢的傳言而盲目跟進。因為既然是萬能的他也會隨時改變立場把行情往相反方向拉動，他暫時的立場也就是不可信的了。

二種是大戶是無能的，是不存在的。

即基于這樣的思考：這么大的市場誰也不能操縱，即使它集中資金拉動或打壓了一時的行情，那么既然它能拉動就難免其他大戶也能打壓，他能打壓其它大戶就可能拉動。勝負自然就很難預料了。那么你千方百計地去預測研究刺探大戶的動靜態度和做單方向又有什么意義呢？——既然他并不能按自己意愿左右市場，即使有可能左右也會隨時被其他大戶左右。所以最好還是當大戶不存在為好。

如果大戶既不是萬能也不是無能的，那就只能像我們一樣有對有錯平淡無奇，就像我們身邊一個普通客戶。這樣你還會想以他的動向為方向嗎？

當然，如果你堅信自己的判斷而損失慘重而借口大戶黑心操縱行情，給自己一個阿Q式的心理安慰還是可以的，但你千萬不要因此真的把自己等同于阿Q而拒絕在失敗中總結經驗。

《65》 你認為自己的期貨思維是逆向思維嗎？你講的逆向思維的要點又是什么？

其實，不是我自己這樣認為。我自己恰恰認為期貨市場的大多數人的思維出現了“逆向”，而我發現他們的錯誤“逆向”以后主動引以為鑒并全方位的在自己身上予以了不同程度的更正。在這方面前面已談了不少，在此不在贅述。

當有人問我的第一個老板，也一位資深經紀人王先生，為什么公司里獨獨我的操盤成績那么好時，他用香港普通話說“逆向思維啦”當有人講給我聽這話時，我略感有些詫異，但馬上就有些理解了。

我想，我的思維是沒有隨波逐流，反而常常“逆大眾之向”。而正確的期貨思維往往就是這種“逆大眾之向”，“逆日常生活之向”的。

這種大家賺錢的概率有多大呢？如果相反就會走出一輪突破歷史阻力而使大家賺不到錢甚至賠錢的行情，這種概率又有多大呢？

比較一下，期貨市場上是突破歷史阻力位的概率高還是大部分投資者都一起賺到錢而舉杯共慶的概率高？

如果非要讓我按概率選擇，如果沒有特別的理由我寧可傾向于選擇前者。

我是不斷地看到所謂堅不可摧的阻力位被突破，可還從沒有和一伙期貨同仁共享過盈利。《66》感性 知性 理性問題

到目前為止，仍有許多問題沒有想明白。有的問題認為是明白了，可要準確地表達出來又感到無能為力，不知用什么樣的理論來詮釋。也許我過于重視操作層面的經驗而拙于思考，但更重要的恐怕還是自己理論素養上的欠缺。我想，最終對期貨的理解恐怕還是要從認識論上三個層面，即感性、知性、理性的辨證關系上才能使我們真正深刻準確地理解期貨的內涵

我深知，以上的一些觀點不乏偏頗甚至矛盾之處，但這正是探索者經常存在且不可能避免的問題，因為我們是探索者，因為我們在路上。

是我認為期貨是100%投入的行業，不能有半點馬虎，而這種全身心的投入不可能持續很長時間，或者說如果持續時間太長你就不可能一直保持期貨市場所需要的最佳狀態。

所以我認為經過一段時間，比如資金已翻了一翻，就應該休整一下，讓蹦緊的神經松弛一下，以利再戰。

可是，在我休整期間，客戶耐不住寂寞卻又未控制好風險，結果穿倉出局。

五是我認為繼續做需要隔一段時間，忘掉前面的勝利，以全新姿態迎接新的挑戰。

因為已經贏利很多，人都是有局限的容易飄飄然，容易驕傲，我也不能例外，隔一段時間會好的多，換一個客戶效果更好，有利于保持高度集中的精神狀態。