第一篇：當責讀后感

從負責到當責-----《當責》讀后感 “人生最大的意義和價值所在，乃是藉由一己力量的發揮，能夠對社會做出實質貢獻，為人群創造更為美好的發展前景。”這是臺灣“經營之神”王永慶辭世前的人生告白，是一個從一個15歲的米店學徒到臺灣工業界的龍頭老大思想的結晶，他用自己的行動向人們講述成功的真諦——當責。

王永慶年輕時賣米的故事，展現出他對客戶懷有高度責任感：主動淘撿米中雜物、按客戶需要送米上門、記錄客戶家庭人數和購米量、刷洗米缸、重新擺放新舊大米??當時市場背景下，就算他不這么做，客戶也會接受，他也能賺到錢，但他卻做得更多更細致，做得更好。王永慶用對自己近乎于苛刻的要求去滿足客戶已經存在和潛在的需要，構筑起自己商業帝國的根基。

這個故事，體現了現代管理學中的一個觀點——“當責（Accountability）”，這個詞是相對于“負責（Responsibility）”而提出的。過去人們強調責任時總是提到“負責”，要擔負起責任，這個是一個基本職業素養。而“當責”二字，顧名思義就是以主動承擔、當仁不讓的態度對待事情，全面負責，可靠交付。如果說“負責”是100%的付出，那么“當責”則是120%的付出。

這種當責的態度，與公司所倡導的艱苦奮斗有相似的內涵。它要求我們在日常的工作中，不僅僅是按照領導的交代去執行一項任務，而且要想方設法完成，有優秀的交付；不僅僅是為完成工作而工作，更要考慮工作對客戶、對組織的價值。當責的人不論在任何崗位能勤奮踏實工作，不斷提升自我成長為業務骨干的員工都是當責的人。當責不需要什么職位和權力，它需要的是積極敬業的態度、樂于奉獻的精神和勇于開拓的行動。

當責能夠帶來什么？做一個簡單的數學計算：如果一個人對待工作的責任心是50%，那么0.5的N次方很快會趨近于0；如果一個人的責任心是80%，0.8的N次方也會慢慢趨近于0，只是時間不同；如果一個人100%的負責，1的N次方永遠是1。但只要責任心大于100%，哪篇是一點點，1.X的N次方也會逐漸趨近于正無窮。不言自喻，以當責之心對待工作，認認真真的做好每件事，并且不斷地想到改進、優化，交付更出色的業績，能夠帶來不斷地進步，并使這種進步進入良性循環。不管“1.X”的“X”是多少，只要它在不斷地增加，那么一定能夠取得成績。當責，從廣義的說法就是指一級對一級負責，全員對企業負責。也就是說，企業班組員工要對班組長負責，班組長要對車間主任負責，車間主任要對廠長負責，廠長要對公司領導負責，公司領導要對董事長負責，董事長代表著公司全體員工的利益。

從狹義的說就是企業文化的精髓，是公司企業核心價值觀的體現，是推動企業不斷發展的前提，是企業創新之路。它是人的素質、責任、忠誠、敬業、奉獻、執行、落實、效率、利益的總和。企業的發展快慢，很大程度上取決于當責 的管理理念。“責” 就是職責、責任心、敢于承責，就是企業、老板；責是企業發展的關鍵，只有抓住關鍵，按規章制度辦事，以企業利益為重，企業才會有更好的發展。企業有了發展，員工才能有發展，這是相輔相成。

如果每個人能多一些責任心、更主動地對待自己的工作，不斷地努力，精益求精，那么我們會收獲豐碩的果實。

第二篇：責 任 與 擔 當

責 任 與 擔 當

2011年9月28日，在襄電公司黨委的統一組織下，我參加了集團公司組織的王清文同志先進事跡報告視頻會議。

報告會上，黨組書記黃沈陽，東北電業管理局第一工程公司職工王燕，遼寧華電鐵嶺公司總工程師金亞輝、職工董燕等四名報告團成員，分別以《用生命承載事業》、《他永遠活在我們心中》、《我心中的王清文》、《草根老總的情懷》為題，從不同角度講述了王清文同志的先進感人事跡，使我內心深受感動，深刻感受到作為一名共產黨員的責任與擔當。

王清文在有限的生命里，創造了無數可圈可點、可歌可泣的輝煌事跡，體現了一名優秀共產黨的崇高精神與忘我的奮斗精神：他任華電遼寧分公司總經理時，敢為人先，鞠躬盡瘁，成功促成集團公司與電網公司在的合作，實現了華電在遼寧的跨越式發展，勾畫出遼寧區域發展藍圖、他任遼寧華電鐵嶺公司總經理時，帶領公司全體員工銳意改革，迎難而上，正確樹立“走出去的戰略”，培養和訓練了大批過硬的管理與維護人才隊伍，成功實現了公司扭虧為盈；在東電一公司任職時，他忠誠事業，忘我工作，承接并完成大亞灣核電站等大型基建工程，在公司最困難時，從身邊的親屬開始分流改革，為企業拓寬生存空間，為職工謀求美好生活?。王清文事跡，猶如一個火把，點亮了人們心中的燈。

從王清文同志先進事跡中看到，我深刻體會到四個字“責任與擔當”，無論他在哪一個單位任職、身居哪一個職務，都能嚴格按照黨員的標準，承擔起每一項高難的任務，擔當起對企業和對員工職責，把對企業的忠誠、對員工的愛護化成對實際行動來，無私奉獻，化為有目共睹的工作實績。無論作為領導還是群眾，每一個人在生活中，都有著很多種角色，一種對工作、對企業、對親人的責任與擔當，都應該奉獻社會、創造價值，這樣才是一個合格的人，一個有理想、有道德的人。作為一名黨員，我更應對照王清文事跡反省自已，學習他那迎難而進、百折不撓、胸懷大局的無私奉獻精神，克服自身心浮氣燥的不足，時刻向身邊的先進黨員學習，時時修正自已的行為，在公司的“爭先創優”活動中，銳意進取，履行黨員的責任和擔當。

通過對王清文事跡的學習，我在身邊、在公司許許多多黨員身上，同樣看到了王清文精神的延續和傳遞。公司各級領導為實現公司扭虧、減虧的目標，為襄樊公司的發展、員工的利益禪精竭慮、嘔心瀝血、忘我工作，大力推進公司發展目標：加快熱電聯產步伐、促成陜煤化戰略合作、500KV樊城變電站擴建工程順利受電、三期火電項目籌劃；挖潛提效，調整電量結構，科學發電，降低發電成本，構建“經營管理精益化、基礎管理規范化、文化管理人本化”的特色管理體系?,他們將優秀黨員干部的責任與擔當，體現到實實在在的行為中來，體現到公司的發展藍圖中來；我身邊的各級生產人員，為實現公司總體生產決策，全力保障安全生產目標，日夜加班、忠于職守、毫無怨言，為公司的安全生產保駕護航，勇擔重任、敢于擔當。如今，2011年四季度“大干100天”的號角已經吹響，作為一名生產人員，我更要立足本職，艱苦奮斗，發揚王清文精神，為公司發展貢獻力量。

第三篇：做一個負責與當責的人

做一個負責與當責的人

生活中其實我們無時無刻不擔負著責任，無論你是父親或者丈夫，母親或妻子，還是生產者或經營者，士兵或者將軍，都擔負著各自而不同的責任。

最近看到郵件發出人人當責，讀了一篇小故事，篇中的人物事跡使我感觸頗深，有感而發。開頭是這樣寫的“偉大事業的崛起，沒有一夜成名，只有艱辛付出；職業生涯的成功，沒有朝九晚五，只有當責奮斗！這不僅是一則口頭話語，更是我們要用行動講述成功的含義---當責。我叔叔年輕時在糧油店賣米，正因為心中高度的責任感，他才會撿米中雜物，小顆粒石頭，按客戶要求送米上門、記錄客戶家庭人數和購米量、整理米袋、分類放置不同米類。王叔用對自己苛刻的要求去滿足客戶已經存在和潛在的需要，構筑起他創業成功的根基。正是他負責任的態度，敢于承擔責任，不斷開拓創新，做顧客所想，以優的服務滿足客戶。當在工作中遇到困難時，冷靜去思考解決的方法，而不是退縮，等待，用實際行動證明你是能力完成這個艱巨的任務。當責就是用行動獲得價值，提升自我。

領導常常強調工作責任時總是提到“負責”，要擔負起責任，這其實是一個最基本的職業素養。而“當責”二字，就是以主動承擔、當仁不讓的態度對待自己工作中的任何一件事情，主動全面負責，可靠完成任務的交付。如果說“負責”是100%的付出，那么“當責”則是120%的付出。

這種當責的態度，要求我們在日常的工作中，不僅僅是按照領導的交代去執行一項任務，更要想方設法優秀地完成事情的交付；不僅僅是為完成工作而工作，更要考慮工作對客戶、對組織、對這件事情上的價值。當責的人不一定非要是領導，那些在各自的崗位上勤奮踏實工作的業務骨干、奮戰若干個日日夜夜的團隊和個人，都是當責的人。當責不需要什么職位和權力，它需要的是積極敬業的態度、樂于奉獻的精神和勇于開拓的行動。

當責能夠帶來什么？這里我舉一個例子：如果一個人對待工作的責任心是50%，那么他的工作業績很快趨近于0；如果一個人的責任心是80%，他的工作業績也會慢慢趨近于0，只是時間不同；如果一個人100%的負責，他的工作業績就會最好。但只要責任心大于100%，哪怕是一點點，你的成功就比別人早先一步。不言而喻，以當責之心對待工作，認認真真地做好每件事，并且不斷地想到改進、優化，完成更出色的業績，肯定能夠帶來不斷的進步和提升。不管提升多少，只要它在不斷地增加，并使這種進步進入良性循環，那么一定能夠取得成績。

在我們一年的365天中，如果每個人能多一些責任心、更主動地對待自己的工作，不斷地努力、精益求精，那么我們的事業和生活將會獲得豐碩的果實！

TV

工廠QA部：杜東海

2015-1-30

第四篇：優秀員工從當責做起

優秀員工從當責做起

人力資源部 舒穎穎

10月27號，秋高氣爽，公司 組織了為期一天的企業培訓，培訓的主題是“贏在責任”和“成功從優秀員工做起”。我有幸參加了這次培訓，并從老師聲情并茂的教學中學到了很多，獲益匪淺。其中印象最深刻的是“當責”是成為一名合格乃至優秀的員工必不可少的一項基本素養。

董老師課中的“當責”包含兩層含義，首先是做好分內應做的事，即盡責任；其次是對沒做好應做的事負責，承擔相應的過失，即負責任。一個優秀的員工，應該是既能做好分內的事，盡到自己該盡的責任，同時又能為自己的過失負責，承擔起應負的責任。而在日常工作中，我們總是理所當然地覺得完成領導布置的任務，做完分內的事，盡到自己的責任就足夠了，一旦工作出現了一些差池，便想方設法推卸責任，很少能夠做到坦然地面對自己的不足，并承擔起應付的責任。對于這點，我深感不足的同時也深感慚愧。

責任感是員工由心底發出的一種自覺自愿的心態，轉化到行動上就是企業的事兒我有責任去管，有義務去做，不做違背企業規章制度的行為。員工應有責任心，從狹義來講，是一種精神、態度；從廣義來講，是企業文化在員工行為上的直接體現。責任是一種選擇，沒有該不該，只有要不要。小到一名普通的員工，大到知名大企業，面對應承擔的責任，與其推三推四落個罵名，不如昂首扛住掙點尊嚴。對此，董老師舉了莊吉集團的例子。陷入資金鏈周轉困難的莊吉集團，面對企業巨大的財務危機，公司領導者首先出來表態，破除外界的不實謠言，承認企業危機的同時，進行了負責仁的表態：“對于目前的困境，我們不跑路也不跳樓，要積極面對。” 企業這一負責仁的態度為莊吉集團贏得了外界的好感，也增強了員工的協助企業共同渡過難關的信心。有時候，出現過失，坦然承擔，積極面對，更能贏得他人的尊重和支持。

聯想到我們 的企業價值觀是：責任、清廉、學習、創造。其中責任放在第一位，可見公司對責任文化建設的重視。一個成功的員工，必須要能建立起自身的職業化品牌，而職業品質的核心便是責任。一種當責的工作態度，對員工個人的職業生涯發展也好，對企業長遠發展也好，都是值得擁有乃至是必不可少的。經過培訓，我覺得，在今后的工作中，首先做事之前要想到后果，然后在做事的過程中要控制好事情的發展走向，盡量防止壞的結果出現；最后做完事出現問題了要勇于承擔過失，及時挽救。具體表現在

一、盡職盡責，培養主人翁意識。拋棄打工心態，公司是自身發展的舞臺，也是第二個家，其發展離不開每個員工的努力和付出。自動自發，拒做“按鈕式”員工，讓當責的工作態度成為一種生活習慣。

二、注重小事，細節體現責任感。責任無大小，工作無小錯，當責的工作態度體現在微小的細節之中，要用做大事的心態去對待工作中的小事，始終最求精益求精，聚焦責任，把小事做透做專業化、流程化。

三、高效執行，責任感要切實落實到行動。落實任務首先需要落實責任，責任感是高效執行的保證，要時刻保持高效的責任感，不要被拖延癥困住了手腳。

四、著眼全局，對整個工作團隊負責。責任感是整個團隊精神的核心，每個員工都是責任鏈上的一環，與不同性格的成員默契配合，環環相扣，才能發揮團隊的最大價值，實現自身價值和企業利益。

林肯說過：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負，如此，才能磨練自己。讓我們做一個優秀的員工，從養成“當責”的工作態度開始。

第五篇：《當良知沉睡》讀后感

《當良知沉睡》讀后感

多年來，有個問題一直困擾著我：

為什么我無法像鄧某迪一樣，利用幫助自己的美國夫婦拿到美國綠卡，又抓住各種機會嫁給頂級富豪默某克從此走上人生巔峰?

切！說得我好像有機會遇到默某克一樣！

好吧，假設一下，如果現在有個頂級富豪甩給我一大筆錢，讓我離開老公和孩子……emmm……我很認真考慮了一下，臣妾辦不到啊！

是我傻嗎?

在讀了這本《當良知沉睡》后，我模模糊糊的找到了答案：不，不是我傻，是因為我良知尚存。

什么是良知?

作者認為良知既非行為也非認知，而是一種基于情感依附、與愛密切相關的義務感，也叫第七感。

良知是個全知的監工，它為我們的行為定下規則，當我們違反時，良知就會對我們施以情感上的懲罰。因為此，我才不會為了金錢拋棄親人，不會為了一己私利去傷害無辜的人，甚至踩死一只螞蟻都會讓我良心不安。（不相信的富豪朋友們，歡迎甩錢過來測試一下，我等著啪啪打臉……那啥，不是說只要誘惑足夠大，神仙也把持不住！咳咳……）

正如第六感一樣，第七感并非人人都有，也并非人人一樣。

沒有良知的人是什么樣子?

世界上缺乏良知的人大概占比4%，也就是每25個人當中就有1個是無良者。

這些人不管干什么壞事都沒有一絲負罪感或自責，對陌生人、朋友、甚至家人的福祉漠不關心；不管做了什么自私、怠惰、有害或缺德的事情，心里都從未有過一絲羞愧。

精神衛生領域專業人士把這種缺乏良知或毫無良知的狀況成為“反社會型人格障礙”，這是一種無法矯正的性格缺陷。

作者在書中給出了美國精神醫學學會發布的《精神疾病診斷與統計手冊》，如果一個人至少擁有以下7個特征中的3個，那么這個人在臨床上就足以被確診為患有“反社會人格障礙”：

1，無法遵守社會規范；

2，慣于欺騙和操控他人；

3，行事易沖動，無法提前做出計劃；

4，易怒，具有攻擊性；

5，毫無顧及自身或他人的安危；

6，一貫不負責任；

7，在傷害、虐待他人或偷竊他人東西之后毫無悔意。

反社會人格者還有一些比較常見的特征：

1，能說會道，表面上很有魅力，給人們的最初印象是看上去比周圍的那些正常人更迷人、更有趣、更隨性、更熱情。但這種魅力有時會伴隨一種浮夸的自我價值感，起初可能很有說服力，但仔細觀察之后會顯得奇怪甚至可笑，比如“總有一天這世界會見識到我的不凡“或是”要知道，我會讓你遇到的所有異性都黯然失色“。

2，比正常人更加渴求刺激，不顧個人安全鋌而走險，誘使別人和自己一起冒險。不管這類人受過多高的教育或者有多高的社會地位，他們在未成年時期都可能出現過行為問題，有時還可能包括藥物濫用或青少年犯罪。

3，情感淡漠，沒有興趣與任何人建立真正的情感紐帶。

你需要了解的反社會人格者的招數：

第一招：魅力。反社會人格者身上有種很強的魅力，這是一種難以言表的領袖魅力；

第二招：冒險，喜歡尋求刺激；

第三招：色誘；

第四招：天生的演技派。

反社會人格者就像動物世界里的掠食者，他們會在人群中尋找獵物，很容易識別誰比較正派，誰比較軟弱，誰比較容易相信他人，誰可以利用；他們也很容易讓別人感到自己的人生乏味無聊、循規蹈矩、黯淡平庸，應該加入他們的冒險行列；他們利用性關系攫取他們想要的東西；他們利用自己的社會和專業角色謀取利益。

善良的大多數認為良知是人類普遍共有的東西，所以一個有良知的人很難去揣測無良人的心理狀況，這就是為什么我無法理解鄧某迪靠破壞別人婚姻不擇手段獲得財富與地位的根本原因。

這里插句題外話，我之前在網上看到有一些人寫過一些關于鄧某迪的文章，贊美崇拜之情溢于言表，如果不是鄧某迪花錢請的水軍，那么毫無疑問這些人也屬于4%。

作者寫了三類反社會人格者。

第一類 超級斯基普

自幼天資聰穎、帥氣逼人，但總是會感覺無聊。8歲時用各種殘忍的方法虐殺青蛙，指使同齡小伙伴買鞭炮，點燃后塞進青蛙的嘴里，嚇唬年幼的妹妹。

讀書時是學校的風云人物、派對明星和少女殺手；畢業后飛黃騰達、事業有成，用各種高超手段為公司謀取利益，成為公司第二大個人股東，僅次于公司創始人。

表面看來斯基普聰明絕頂、手腕高超、極富魅力，但實際上心靈空虛，沒辦法與任何人建立情感聯系，妻子和孩子只是用來展示給外界、替他撐場面的幌子。他說謊成性，利用性感魅力操縱別人；他恐嚇別人，用各種手段來達到商業目的。

現實生活里，這類人通常熱衷于追求金錢和權利，為了出人頭地不擇手段，比如中飽私囊的貪官污吏、欺壓弱勢群體攫取利益的無良奸商，還有一些為了滿足自己變態欲望殺人放火十惡不赦的罪犯和嗜血成性的恐怖主義者。

第二類 精神病院醫生多琳

本身只有心理學學士學位，沒有心理醫生的行醫執照，也沒有取得博士學位，但她用美色勾引兩位有名望的人物為她寫推薦信，把自己偽裝成心理醫生。

在多琳工作的精神病院，為了報復一個杰出的同事，她故意刺激逐漸好轉的被迫害妄想癥患者來打擊主治醫師；一旦碰到有魅力或聰明的女病人，多琳就會殺殺病人的威風，拉起這些病人本來就有的自我仇恨；

如果多琳認為自己眼中的某些下屬對維持自己的羊皮偽裝有用，她就會表現得格外迷人而且謙恭有禮。

這些無良者因為欲望和能力的局限，無法取得呼風喚雨的權杖，他們會選擇一個或一系列能管控一部分人的職務，滿足一下自己對權利的渴望。這些人有可能是某公司主管、老師、律師、某專業領域的顧問、股票經紀人、公務員、醫院領導等，你會發現這些人隨意操控或欺負被自己捏在手心的人，讓弱者產生畏懼，把他們使喚的團團轉；或者用權勢打壓比他們更聰明、更有成就、魅力更大、更受歡迎、更仁義的人。

第三類

這是一些對權利沒有興趣、清心寡欲的無良者。這些人不愿意像其他人一樣工作，生活狀態可能是打打盹兒、搞搞自己的愛好、看看電視或是整天出去鬼混。茍且偷安，外加親朋好友的接濟就可以無限期的混日子。愧疚感引發的惶恐與不安從來不會對他們的內心造成壓迫，他們不負責任，對他人漠不關心，也不覺得這樣很丟人。聽起來是不是和“三和大神”很接近?

但三和大神至少還是自食其力，而這些無良者卻只想勾搭上某人并建立關系，然后像寄居蟹一樣等著被庇護。被賴上的人不一定特別有錢，只要能受到良知的約束就行了。有良知的人在訓斥他們眼中“意志消沉“或”生活困難“的人時，會感到內疚，而且會覺得自己有責任去照顧他們，絲毫不會懷疑無良者的真實面目。

上海冰箱藏尸案和泰國推妻墜崖案的兩位犯罪分子大概屬于這類。

還有時下很流行的pua，也是這類無良者的聚集地。

普通人如何辨別第三類無良者?

作者給出的特征是“裝可憐”。

如果一個人一直在作惡，或者行為極度惡劣，但卻總在你面前裝出一副可憐相來博取同情，這就向你發出警示信號：他極有可能就是沒有良知的人。你不應該跟他們交朋友，跟他們有生意上的往來，請他們幫你照看孩子或跟他們結婚。

人們很難將“謀劃一場種族滅絕戰爭”和“毫無負罪感的說謊”聯系起來，但實際上兩者都缺乏一種自我懲罰的內在機制。靠他人養活的反社會人格者與偶爾搶劫便利店的人或當代巧取豪奪的資本家之間，無非是他們的社會地位、欲望、智力或僅僅是機遇方面的不同而已。

這些人會損害我們的人際關系、榨干我們的銀行賬戶、妨礙我們的個人成就、傷害我們的自尊、毀掉我們的太平生活。

怎樣擦亮眼睛辨別身邊的無良者，不被pua，遠離人渣?

首先至少要會辨別。

其實并不容易。很多人對這種心理疾病一無所知，就算有所了解，人們也只會想到“暴力型精神病態”，例如殺人犯、連環殺手等，對我們身邊真實存在的大量非暴力型反社會人格者，人們很難分辨。

作者是一名心理醫生，治療過數以百計的成年人，這些受過心理創傷的病人飽受焦慮、抑郁、精神分裂的痛苦，許多人自殺未遂。他們當中有些人的創傷是自然災害或人為災難造成的，但大多數人是因為遭到了惡人的控制或心理摧殘，這些惡人通常是反社會人格者，有時是一些陌生人，但更典型的是具有反社會人格的父母雙親、長輩或兄弟姐妹。

學會辨認自己身邊的反社會人格者，從而徹底摧毀他們自私自利的企圖，保護好自己和珍愛的人不受反社會人格者的無恥操縱。

唯有認清黑暗，我們才能真正走向光明。

普通人如何對付日常生活中碰到的反社會人格者?

作者給出了13條法則：

1，最高法則——我們必須承認一個令人痛苦的事實：某些人就是沒有良知。

2，做判斷時從自己的直覺出發，不要受到別人身份（教師、醫生、領袖、喜愛動物的人、人道主義者、家長等）的蠱惑。

3，當考慮跟一個人建立一種新關系的時候，拿“事不過三”原則檢驗這個人的主張、承諾和他的責任。把“事不過三”當作自己的原則。

4，質疑權威。

5，提防馬屁。

6，如果有必要，請重新定義你對尊敬一詞的認識。

7，不要加入他們的游戲。

8，保護自己的最好辦法就是避開反社會人格者，拒絕與他們接觸和溝通。

9，質疑自己的婦人之仁。

10，不要嘗試彌補已經無法彌補的事情。

11，千萬不要出于同情或其他原因，而同意幫反社會人格者隱瞞其真實性格。

12，捍衛自己的心智。

13，好好生活就是對反社會人格者最好的報復。

人群中有4%的無良者，那作為另外96%的大多數，他們的良知曾經發生過變化嗎?良知會動搖、削弱甚至泯滅嗎?

正常人的良知也會變化，受幾個因素的影響：

1，身體虛弱、精疲力盡、生病、受傷或處于巨大的恐懼當中時，良知可能會被削弱；

2，道德排他。當某個人或群體被貶低為畜生，這些人或群體被排除在我們的道德之外，良知可能會沉睡。因為良知建立在人與人的關系之上，而不是人與畜生的關系之上。比如希特勒貶低猶太人為低等人種，日本人罵稱呼中國人為“支那豬”……只有這樣，軍隊里96%的大多數在殺人放火時不會受到良知的譴責；

3，服從權威。米爾格拉姆的服從性研究證實：有相當一部分人（大概為60%）會按照別人的要求行事，只要他們認為這個命令來自一個合法的權威，就不會去管要求的具體內容是什么，而且他們也不會受到良知的約束。

當今世界，利用別人幾乎已經成為一種潮流，通過沒有良知的商業手段似乎可以獲得無限的財富。而在個人層面上，大多數人也都能從生活中發現許多例子，不擇手段的人往往可以成功，而正直的人卻常常顯得像個傻瓜。

因為相比那些受良知約束的人們，無良者擁有一種荒誕的優勢，因為為所欲為不會引起良心 的不安，內心完全不受束縛。

如果擁有良知，或許你永遠都不能為所欲為，永遠都不能為了成功的捷徑和優越的物質生活而不擇手段，永遠都無法權傾天下或富甲一方，永遠無法讓大家尊敬你或畏懼你。相反，你可能會因為良知而痛苦，因為良知迫使你無法只考慮自己的利益，可能一輩子都得辛苦工作。

那為什么我們還要做個有良知的人?

因為良知，我們在看著自己的孩子進入夢鄉時，內心會涌出敬畏和感激之情；所愛的人過世之后，仍舊會在我們心中永生；我們會交到知心朋友，生活充實；一生都能充分感受到他人存在于生命之中。

而無良之人通常沒有好下場：

人類歷史上的反社會人格暴君通常都是被忍無可忍、怒不可遏的部下干掉；

超級斯基普被證券委員會指控犯欺詐罪要接受調查，等待他的或許是牢獄之災；多琳被識破偽裝趕出醫院無處可去，50歲時仍然疲于奔命一貧如洗；而那些最普通的清心寡欲的反社會人格者也會被家人識破并拋棄……

他們無一例外會走向自我毀滅的道路。

我自小到大就是渣男渣女絕緣體，沒遇到過朋友背后插刀、閨蜜搶男友、渣男劈腿等各種狗血劇情，一方面可能是因為自己本身社恐癥，接觸人不多；另一方面，我有種變態的直覺，一旦從蛛絲馬跡中感覺到某個人不靠譜，就斷然會馬上離得遠遠的，不接觸不深交就沒有給他們傷害自己的機會。

我有時候也思考這種直覺來源于何處，難道是天賦異稟?哈哈哈，想多了。

以前很流行的一個小故事：說有個小孩子被歹徒劫持，歹徒在孩子的感召下放棄繼續作惡。

我不知道寫作者的本意，但我想說的是這個故事會誤導所有不明真相的人，會讓人以為善良是拯救所有墮落者最后的武器。但實際情況是試圖用你的善良去感召真正窮兇極惡的人是徒勞的，能被感召的人說明ta還良知尚存。

在孩子未來漫長的求學生涯和職場生涯中，你還會教孩子廣交朋友與人為善嗎?

我不會。我會告訴孩子，擦亮眼睛，認清身邊的人，謹慎選擇朋友。

我還會告訴他們如何不讓自己的良知被蒙蔽：

1，尊重內心，正視自己的憤怒；

2，拒絕或反抗反社會人格者的操縱；

3，質疑權威，避免被反社會人格者宰割。

我希望我的孩子未來能明白：

對反社會人格者，我知道你與我不同，我無法理解你的所作所為，我不會與你同流合污；當你試圖拉我一起墮入深淵，我會拒絕并遠離，不給你傷害我和別人的機會。