第一篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中，廉潔風(fēng)伴我成長

八

（二）班 馬婷

廉潔是什么？爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德；媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍；老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個15歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……我的大伯在機關(guān)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當(dāng)時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。當(dāng)他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴(yán)肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上，大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“咱不能隨便拿人家的錢。”“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規(guī)定！”“誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢？孩子，他這是變相的送禮，?吃人家嘴軟，拿人家手短?今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規(guī)定給他辦事，那樣自己的良心何安？人，尤其是國家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國家的重托。”聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。2008年五月發(fā)生在四川汶川的那場突如其來的災(zāi)難，讓我們幼小的心靈受到震撼！無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數(shù)父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數(shù)人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚！

為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧！

第二篇：廉潔在我心中（范文）

廉潔在我心中

作為一名從校園邁入新的崗位從業(yè)員，加強廉潔從業(yè)的教育，提高對廉潔從業(yè)重要意義的認(rèn)識，從而在今后的工作中加強廉潔自律，提高工作水平，更好地為企業(yè)服務(wù)，無論是對個人的成長，還是對日后的工作都有著非常重要的意義。

孟子言：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，從身邊小事做起！不以善小而不為，不以惡小而為之。堅強意志的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經(jīng)受得住百變世界的種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起花花世界的誘惑，人心不足，貪圖享樂，最終走上了危害社會，危害人民的犯罪道路，使后人不恥，落下一個千秋罵名，遺臭萬年。

顯然，廉潔不是口號，不是標(biāo)語，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它是一種實實在在的精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)操練，至死方能得到境界；這一境界不是自己說了就能算，而必須是世人或者后人的認(rèn)可，方能成立。做人之難，也許就難在這里，因為我們不僅僅是為自己活著，還在為這個國家和世界活著。哪怕你就是一個普普通通的人，只要在這個世界上存在過，你死之后，都會有好的，或者壞的名聲留下來。決定于你名聲的好壞，完全取決于自己，取決于自己的人生追求，取決于人的意志和信念。

當(dāng)代青年，倡導(dǎo)的是德才兼?zhèn)洌?dāng)今世界是一個巨變的世界，“日新月異”是這個時代的主題。在這樣一個不斷更新的環(huán)境和形勢下，我們必然遇到許多新情況和新矛盾，這要求我們必須樹立信心，鼓足干勁，勇于迎接新的挑戰(zhàn)，才能立于不敗之地，才能在困難中前進(jìn)。為此，在工作中，要堅持不畏艱難困苦，愛崗敬業(yè)，廉潔奉公，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營盡職盡責(zé)。

第三篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中

“廉潔是什么？”爺爺說：“廉潔是高尚的品德”；媽媽說：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”；老師說：“廉潔是貪欲的反義詞”。“廉潔”這個字眼在我這個12歲的孩子心中扎根，則源自于在我家中的一次親身經(jīng)歷——“廉政文化在我家”的一次活動。

“家有金山銀山，一日不過三餐”，“飲水當(dāng)思源，為官要清廉”、“愛家人，請遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪”……活動剛開始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說：“近年來，我們鎮(zhèn)扎實開展廉潔文化進(jìn)我家工作，把廉潔的知識內(nèi)容傳播到了各家各戶，增強了大家的自制力、辨別力，使大家的反應(yīng)能力也增強了。這真是一個不錯的方法。”“是啊，是啊！這次活動不僅增強了大家的反應(yīng)能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨搶過話頭說。“我們小學(xué)生比較容易受社會思潮影響，產(chǎn)生盲目攀比、鋪張浪費、撒謊等不良行為，所以，我們應(yīng)堅持社會主義核心價值觀，從小就培養(yǎng)自己清正廉潔的品質(zhì)。”我這樣說道。

通過那次活動，我就深深地記住了“廉潔”這個詞語。今天，我們學(xué)校又開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動，希望我們每一個同學(xué)都能通過這次活動提升自己的素質(zhì)，愿廉潔文化在我們每個人身上閃閃發(fā)光

勤儉節(jié)約

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

節(jié)約用水

節(jié)約用水人人有責(zé)，我們要從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好榜樣，我們要時時刻刻做一些力所能及的節(jié)約用水的事情，比如，見到水龍頭在流水，我們上前去關(guān)上，看到有些人不時的玩弄水龍頭，要上前制止。

你們有沒有遇到過這事情呢？我就有過一次，我回老家看望我的外婆外公。找同學(xué)玩在公園玩時，無意中看到兩個女孩在洗手，但是不過一會兒她們卻玩起了打水仗你撲我一下，我弄你一下，水一直流著，像連綿不斷的小河，嘩嘩的流，我心里想；真可惡，怎么可以這樣浪費，真氣人。我想走上前去說一說，可沒那個膽。我正琢磨著，這時，有一個小女孩走了過來，她個子不高，扎著個馬尾辮，大大的眼睛，薄薄的嘴唇，彎彎的眉毛，穿著一條短裙。她走上前去，洗了洗手，關(guān)上了水龍頭甩甩手，說；“你們怎么這樣，這水來之不宜，你們怎么這樣浪費呢？不覺得可恥嗎？”兩個女孩生氣了，反駁的說；“你管呢，我們愛玩你管呢，再說這水又不能喝呀！”女孩心平氣和的說；“不管能不能喝這些浪費的水通過過濾也一樣能喝呀？你們說呢？通過小女孩的一番教導(dǎo)，他們你看我我看你，都不知道說什么好。低著頭，羞愧地說：“我們知道了水的好處，以后不會這樣了！我們看了心里很高興。那樣不起眼的小女孩，竟然會說出那樣的話！！她是一個善良可愛的女孩。我聽了她的一番話，想起以前我也曾浪費過水資源，感覺很羞愧。所以我們要團(tuán)結(jié)起來，節(jié)約用水，水是生命的源泉，如果沒有水我們就會活不下去，地球也就沒有了生命存在。所以我們要團(tuán)結(jié)起來，共同做“節(jié)水“好少年

第四篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中

管子曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”

北宋歐陽修寫道：“禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。況為大臣而無所不敢不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！”

古人不僅把“廉”視為一項重要道德規(guī)范，更是作為治國四綱之一，與國家的興亡緊密聯(lián)系起來。“吏無德必亂，政無道必亡”，歷代有作為的君主選拔人才，重視有德之人；推行吏治，少不了廉政。歷史是一面鏡子，國家繁盛時期，清官循吏涌現(xiàn)最多、事跡最著；而貪官污吏紛紛冒出，愈出愈多、愈出愈壞之時，官場風(fēng)氣勢必污濁，這個王朝也多半氣數(shù)漸盡，岌岌可危。我國廉政文化建設(shè)的悠久歷史可見一斑，而前人為我們留下的廉政文化遺產(chǎn)也是極為豐富的。

中國的傳統(tǒng)文化，是一種親族文化，具體表現(xiàn)為“在家盡孝，為國盡忠”。現(xiàn)今我國社會主義廉政文化作為新形勢下促進(jìn)反腐敗工作和黨風(fēng)廉政建設(shè)的一種新的思維方式和行為方式，不僅體現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，更體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的品格，扎根新時期新階段的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，秉承共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的作風(fēng)。為民、務(wù)實、清廉是廉政文化的核心價值觀，其中，“為民”是核心，“務(wù)實”是基礎(chǔ)，“清廉”是內(nèi)在要求。

“蓋不廉，則無所不取”——廉的反面是貪。腐敗行為的思想核心是拜金主義、享樂主義和極端個人主義，代表的是保守、頹廢、庸俗的文化。我國正處于改革開放、體制轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期，物質(zhì)繁榮的背后是價值觀、道德信念所受到的沖擊，警惕腐敗蔓延，正視反腐敗工作面臨的文化挑戰(zhàn)，都呼喚構(gòu)建新型的廉政文化，來幫助民眾樹立堅定的理想信念和正確價值觀念，不致陷入功利化、享樂主義和極端個人主義的漩渦。

作為青少年，我們是祖國的未來，國家的繁榮昌盛將由我們來共創(chuàng)，要創(chuàng)建一個和諧富強的社會，我們必須從小牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到自重、自省、自警、自勵，講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，永葆青年人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

從我做起，讓廉潔時時處處在我心中；從小做起，讓清正廉潔風(fēng)氣伴隨著我們成長。為創(chuàng)設(shè)反腐倡廉的良好社會環(huán)境和文化氛圍作出我們的貢獻(xiàn)。使我們的祖國巍然屹立在世界的東方。

第五篇： 廉潔在我心中

廉潔在我心中

廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是每一個人必備的品德。倘若一個人能做到廉潔，能時刻把廉潔放在心上，那么他便達(dá)到了人生的最高境界。

古往今來，有多少杰出的先人把廉潔二字看得如生命一樣，甘為廉潔奉獻(xiàn)終身。我們作為當(dāng)代的學(xué)生，雖然無權(quán)無勢，無法像先人那樣為廉潔奉獻(xiàn)生命，但起碼我們必須在心中豎起廉潔的旗幟，并為之賦予行動，讓廉潔之風(fēng)注滿校園。然而，時代賦予我們敬廉的最根本使命便是做到勤儉節(jié)約、誠實守信、自律嚴(yán)己，倘若我們能把時代賦予的使命做好，那么我們不就是凝了廉潔之風(fēng)了嗎？

廉潔在我心中——節(jié)儉樸實

君不知“惟儉可以生廉，惟廉可以助儉。”作為學(xué)生，我們要做到敬廉最基本的就是節(jié)儉樸實。21世紀(jì)的今天，由于社會生產(chǎn)力的不斷提高，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們過著衣食無憂的生活，物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的所需，于是便形成了鋪張浪費，大手大腳花錢，追趕潮流，貪圖享樂的奢華之風(fēng)。這種風(fēng)氣違背了社會的傳統(tǒng)美德，然而在校園中也存在著這種現(xiàn)象。例如有些人把從父母哪里拿來的錢肆意揮霍，過于注重自己的服飾、打扮和享受，隨波逐流。難道這些行為是值得我們學(xué)習(xí)的嗎？難道我們都忘了節(jié)儉簡樸的美德了嗎？倘若是這樣，那又談何廉潔呢？作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該做的就是把節(jié)儉樸實記在心里，要節(jié)約學(xué)校的一水一電，要懂得一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。要追求樸實，一切從簡單出發(fā)。

君不見，敬愛的周總理規(guī)定自己的主食要吃三分之一的粗糧，一雙布鞋底磨破了三次還要縫起再穿，牙刷剩下一半毛還繼續(xù)用。君不見，方志敏身為將軍，經(jīng)手的款項以百萬計，但他的財產(chǎn)卻是幾件破爛衫和破襪子。這些都證明了簡樸是人們不可缺少的美德，我們要學(xué)會節(jié)儉樸實才能凝成廉潔之氣。

廉潔在我心中——誠實守信

孔子曰：人無信而不立。對于我們學(xué)生，誠信更為重要。處于新世紀(jì)時代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，要肩負(fù)起這個重任的前提下必須做到誠信至上。因為誠信是我們做人最起碼的原則，但是不誠實守信的現(xiàn)象在校園內(nèi)層出不窮，不獨立完成作業(yè)，作業(yè)抄襲，考試作弊，找借口不來上課欺騙老師家長等。這些行為在表面看來只是些小事，不用在意，但深入想想，這不是嚴(yán)重的損害了一個

人的原則嗎？雖然考試分?jǐn)?shù)很重要，但如果是自己不擇手段偷來的，成績再好又有何意義呢？這只是自欺欺人罷了。試想如果每一個人都是這樣做的話，那還談何誠信、廉潔呢？到最后必是社會的拋棄者。

古人云：“言不信者，信不果。”古往今來有多少人因廉潔、誠信而名垂青史？又有多少人因缺失誠信而身敗名裂？君不見為誠者，吳起約客不欺客；君不見為信者，曾子殺豬不欺子。所以為了創(chuàng)設(shè)誠信校園，樹起誠信學(xué)風(fēng)，成為誠信學(xué)子，我們可以很普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信做人之本、立事之根。

廉潔在我心中——自律嚴(yán)己

自律，換言之，就是嚴(yán)于律己，就是要在思想、品德、行為上嚴(yán)格要求自己。作為學(xué)生，學(xué)會自律尤為重要。因為只有自律我們才懂自尊自愛；只有自律，我們才能自省自知；只有自律，我們才可以自立自強。所以我們要經(jīng)常反省、自察，自我批評和自我約束，中國自古就有諺語；聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇于認(rèn)錯不僅是自律的態(tài)度，更是做人的氣度。盧梭在《懺悔錄》中寫道：“他少年當(dāng)仆人時偷過主人一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆人瑪麗，讓瑪麗蒙受不明之冤，損壞了他的名聲。在這部書中他無情的暴露了自己的隱私，痛責(zé)自己的過錯。正由于盧梭嚴(yán)于責(zé)己，故終保護(hù)了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此，這種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？

想要讓校園成為充滿廉潔之氣的校園，那么我們就必須把誠實守信、勤儉節(jié)約、自律嚴(yán)己時刻記在心里，揚起廉潔的旗幟。

節(jié)儉樸實、誠實守信、自律嚴(yán)己如金子般寶貴，讓我們以實際行動使這面旗幟永遠(yuǎn)在校園的旗桿上飄揚吧！

樹一幟廉潔修身的風(fēng)帆

萬千星輝，我獨瞻仰純凈的光芒；若水三千，我取一瓢清澈的溪流；人生百年，我樹一幟廉潔修身的風(fēng)帆。

廉潔修身，是社會永恒的價值追求。何謂廉潔？廉潔是指清廉、潔白，是個道德高尚的人應(yīng)具有的品質(zhì)。然而反觀當(dāng)今社會，腐敗之風(fēng)屢禁不止，“房姐”“表哥”等貪污現(xiàn)象層出不窮，人類遭遇誠信危機，品行端正成為社會考驗。這些現(xiàn)象都是因為人們丟失了廉潔，被利益熏心。而修身即是對自身的修養(yǎng)，是指心靈的純潔與凈化。現(xiàn)實社會中存在種種不良的風(fēng)氣與誘惑，我們要抵制這些不良的影響，修身就是最強的盾牌。只有懂得修身，才能成就廉潔。

作為學(xué)生，廉潔修身尤為重要。正值少年的我們，思想還不夠成熟，道德觀、價值觀、人生觀只是一個雛形。古語有云：“近朱者赤近墨者黑”。這時期的我們，更容易受到外界的影響。周敦頤亦有云：出淤泥而不染，濯清漣而不妖“。因此，我們要懂得廉潔修身，樹立正確的道德觀、價值觀，人生觀，這樣才能為自身形成防護(hù)網(wǎng)，以免自己誤入歧途，才能為我們的未來鋪設(shè)一條正直的道路。

廉潔修身，就要勤儉節(jié)約。古有唐宋八大家之一的蘇軾，為官四十年，仍注意節(jié)儉，精打細(xì)算過日子；一國之君趙匡胤一反”天上神仙府，人間帝王家“，教女簡樸，反對奢侈浪費。今有周恩來總理穿破洞襪子接見外賓，遭到質(zhì)疑他卻說”節(jié)儉不是一個人的事情，它關(guān)系著中國廣大的貧困人民。香港首富李嘉誠在眾目睽睽之下?lián)炱鹨幻兑辉矌牛J(rèn)為任何一枚硬幣都不能被小看。正因為他們具有勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，才造就了他們高尚的品行，受人欽佩和愛戴。

廉潔修身，就要誠實守信，人無信不立。小到“狼來了”的故事，大到“烽火戲諸侯”的教訓(xùn)，我們都應(yīng)該清楚誠信對于一個人的重要性。“不用浮名伴此生，只為人民干實事”的黨干部朱光亞先生受到人們的擁戴。這告訴我們要想成功，不是靠說出來的，而是要踏踏實實、埋頭苦干做出來的，行動才是最好的語言，務(wù)實才是最基本的方法。學(xué)習(xí)也一樣，我們要想取得好成績，就得認(rèn)真務(wù)實、誠實守信，而不是靠運氣，更不可抱投機取巧的心理，只有誠信務(wù)實取得的成績，那才叫真材實料。

廉潔修身，就要樸實善良。“感動中國十大人物”中的劉盛蘭，年屆90仍堅持拾荒助學(xué)的老人。她走過古稀，走過耄耋，沒有更多的語言，獨以無聲的行動

有力地詮釋著一個偉大的民族對教育的深刻理解。她用蒼老的手在人間寫下大愛，一次次的匯款，是寄給我們的問卷。九旬的貧窮老人，尚能如此樸實無華，善良無私，我們呢？我們更應(yīng)該要助人為樂、友好待人，與身邊的人和諧相處，團(tuán)結(jié)互助，不貪不攀，樸實無華。

只有懂得廉潔修身，我們才能成就自己正義的品格，開辟廣闊的未來，構(gòu)建和諧的社會，促進(jìn)人類的發(fā)展。讓我們樹一幟廉潔修身的風(fēng)帆，駕誠信之扁舟，乘節(jié)儉之清風(fēng)，懷樸實善良之心，啟程吧！