第一篇：“廉潔在我心中”試題

“廉潔在我心中”試題及答案

試題說明：第一、二部分為弘揚廉潔方面試題，第三部分為傳承美德、修身立志方面試題。

一、根據意思猜詞語

1、指改變、勸勉貪圖財利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。（變貪厲薄）

2、鄭觀應《盛世危言?日報》：“胸中不染一塵，惟澄觀天下之得失是非，自抒偉論。”（不染一塵）

3、出處：《尸子》：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。”（不飲盜泉）

4、比喻人品德清白廉潔。出處：宋·蘇軾《贈潘谷》詩：“布衫漆黑手如龜，未害冰壺貯秋月。（冰壸秋月）

5、出處：《管子?牧民》：“何謂維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”（禮義廉恥）

二、名言接龍

1、先天下之憂而憂，（后天下之樂而樂）。

2、人生自古誰無死，（留取丹心照汗青）。

3、勿以惡小而為之，（勿以善小而不為）。

4、以史為鑒知興衰，（以人為鏡明得失）。

5、靜以修身，（儉以養德）。

6、為民貴，（社稷次之），君為輕

7、流水不腐，（戶樞不螻）

8、其身正，不令而行;（其身不正，雖令不從）。

9、兼聽則明，（偏聽則暗）。

10、執法如山，（守身如玉）。

三、說出下列名言的作者或出處

1、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

2、精忠報國。——《宋史“岳飛列傳》

3、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武《日知錄．正始》

4、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記”陳涉世家》

5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

6、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子“盡心上》

7、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

8、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書”元景安列傳》

9、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

11、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

12、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫“竹石》

13、天行健，君子以自強不息。——《周易”乾"象》

14、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

15、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

16、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

四、講一個廉政小故事

公孫儀拒魚

春秋時期，魯國宰相公孫儀，喜愛吃魚到了如癡如醉的地步。這項嗜好已是眾所皆知的事情，大家為了要討他歡心，贏得賞識，無不爭相買魚饋贈，公孫儀毫不領情，一概不予接受。弟子感到疑惑，問道：“你那么喜愛吃魚，為什么大家送來的魚，都不肯接受呢？”公孫儀笑說：“就因為我愛吃魚，才不能隨便收眾人送來的魚。吃人口軟，拿人手短，倘若收下了，人家有求于我時，難免會徇私枉法，一旦徇私，有朝一日必將被罷去宰相一職。唯有廉潔奉公，不受賄賂，就不會有被免去職務之險，還怕不能天天吃到魚嗎？”嗜魚卻不受魚，公孫儀不為貪欲役使，嚴持道德操守。

第二篇：廉潔在我心中（范文）

廉潔在我心中

作為一名從校園邁入新的崗位從業員，加強廉潔從業的教育，提高對廉潔從業重要意義的認識，從而在今后的工作中加強廉潔自律，提高工作水平，更好地為企業服務，無論是對個人的成長，還是對日后的工作都有著非常重要的意義。

孟子言：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”，立足自己的本職崗位，以務實的態度，從身邊小事做起！不以善小而不為，不以惡小而為之。堅強意志的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經受得住百變世界的種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經不起花花世界的誘惑，人心不足，貪圖享樂，最終走上了危害社會，危害人民的犯罪道路，使后人不恥，落下一個千秋罵名，遺臭萬年。

顯然，廉潔不是口號，不是標語，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它是一種實實在在的精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠操練，至死方能得到境界；這一境界不是自己說了就能算，而必須是世人或者后人的認可，方能成立。做人之難，也許就難在這里，因為我們不僅僅是為自己活著，還在為這個國家和世界活著。哪怕你就是一個普普通通的人，只要在這個世界上存在過，你死之后，都會有好的，或者壞的名聲留下來。決定于你名聲的好壞，完全取決于自己，取決于自己的人生追求，取決于人的意志和信念。

當代青年，倡導的是德才兼備，而當今世界是一個巨變的世界，“日新月異”是這個時代的主題。在這樣一個不斷更新的環境和形勢下，我們必然遇到許多新情況和新矛盾，這要求我們必須樹立信心，鼓足干勁，勇于迎接新的挑戰，才能立于不敗之地，才能在困難中前進。為此，在工作中，要堅持不畏艱難困苦，愛崗敬業，廉潔奉公，為企業的生產經營盡職盡責。

第三篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中

“廉潔是什么？”爺爺說：“廉潔是高尚的品德”；媽媽說：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”；老師說：“廉潔是貪欲的反義詞”。“廉潔”這個字眼在我這個12歲的孩子心中扎根，則源自于在我家中的一次親身經歷——“廉政文化在我家”的一次活動。

“家有金山銀山，一日不過三餐”，“飲水當思源，為官要清廉”、“愛家人，請遠離職務犯罪”……活動剛開始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說：“近年來，我們鎮扎實開展廉潔文化進我家工作，把廉潔的知識內容傳播到了各家各戶，增強了大家的自制力、辨別力，使大家的反應能力也增強了。這真是一個不錯的方法。”“是啊，是啊！這次活動不僅增強了大家的反應能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨搶過話頭說。“我們小學生比較容易受社會思潮影響，產生盲目攀比、鋪張浪費、撒謊等不良行為，所以，我們應堅持社會主義核心價值觀，從小就培養自己清正廉潔的品質。”我這樣說道。

通過那次活動，我就深深地記住了“廉潔”這個詞語。今天，我們學校又開展了“廉潔文化進校園”的活動，希望我們每一個同學都能通過這次活動提升自己的素質，愿廉潔文化在我們每個人身上閃閃發光

勤儉節約

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節約用水。”還有一次，爸爸在沙發上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。

我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

節約用水

節約用水人人有責，我們要從小養成節約用水的好榜樣，我們要時時刻刻做一些力所能及的節約用水的事情，比如，見到水龍頭在流水，我們上前去關上，看到有些人不時的玩弄水龍頭，要上前制止。

你們有沒有遇到過這事情呢？我就有過一次，我回老家看望我的外婆外公。找同學玩在公園玩時，無意中看到兩個女孩在洗手，但是不過一會兒她們卻玩起了打水仗你撲我一下，我弄你一下，水一直流著，像連綿不斷的小河，嘩嘩的流，我心里想；真可惡，怎么可以這樣浪費，真氣人。我想走上前去說一說，可沒那個膽。我正琢磨著，這時，有一個小女孩走了過來，她個子不高，扎著個馬尾辮，大大的眼睛，薄薄的嘴唇，彎彎的眉毛，穿著一條短裙。她走上前去，洗了洗手，關上了水龍頭甩甩手，說；“你們怎么這樣，這水來之不宜，你們怎么這樣浪費呢？不覺得可恥嗎？”兩個女孩生氣了，反駁的說；“你管呢，我們愛玩你管呢，再說這水又不能喝呀！”女孩心平氣和的說；“不管能不能喝這些浪費的水通過過濾也一樣能喝呀？你們說呢？通過小女孩的一番教導，他們你看我我看你，都不知道說什么好。低著頭，羞愧地說：“我們知道了水的好處，以后不會這樣了！我們看了心里很高興。那樣不起眼的小女孩，竟然會說出那樣的話！！她是一個善良可愛的女孩。我聽了她的一番話，想起以前我也曾浪費過水資源，感覺很羞愧。所以我們要團結起來，節約用水，水是生命的源泉，如果沒有水我們就會活不下去，地球也就沒有了生命存在。所以我們要團結起來，共同做“節水“好少年

第四篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中

管子曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”

北宋歐陽修寫道：“禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。況為大臣而無所不敢不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！”

古人不僅把“廉”視為一項重要道德規范，更是作為治國四綱之一，與國家的興亡緊密聯系起來。“吏無德必亂，政無道必亡”，歷代有作為的君主選拔人才，重視有德之人；推行吏治，少不了廉政。歷史是一面鏡子，國家繁盛時期，清官循吏涌現最多、事跡最著；而貪官污吏紛紛冒出，愈出愈多、愈出愈壞之時，官場風氣勢必污濁，這個王朝也多半氣數漸盡，岌岌可危。我國廉政文化建設的悠久歷史可見一斑，而前人為我們留下的廉政文化遺產也是極為豐富的。

中國的傳統文化，是一種親族文化，具體表現為“在家盡孝，為國盡忠”。現今我國社會主義廉政文化作為新形勢下促進反腐敗工作和黨風廉政建設的一種新的思維方式和行為方式，不僅體現對優秀傳統文化的繼承和發揚，更體現了與時俱進的品格，扎根新時期新階段的黨風廉政建設和反腐敗斗爭，秉承共產黨人艱苦奮斗、全心全意為人民服務的作風。為民、務實、清廉是廉政文化的核心價值觀，其中，“為民”是核心，“務實”是基礎，“清廉”是內在要求。

“蓋不廉，則無所不取”——廉的反面是貪。腐敗行為的思想核心是拜金主義、享樂主義和極端個人主義，代表的是保守、頹廢、庸俗的文化。我國正處于改革開放、體制轉軌的關鍵時期，物質繁榮的背后是價值觀、道德信念所受到的沖擊，警惕腐敗蔓延，正視反腐敗工作面臨的文化挑戰，都呼喚構建新型的廉政文化，來幫助民眾樹立堅定的理想信念和正確價值觀念，不致陷入功利化、享樂主義和極端個人主義的漩渦。

作為青少年，我們是祖國的未來，國家的繁榮昌盛將由我們來共創，要創建一個和諧富強的社會，我們必須從小牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到自重、自省、自警、自勵，講修養、講道德、講廉恥，永葆青年人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

從我做起，讓廉潔時時處處在我心中；從小做起，讓清正廉潔風氣伴隨著我們成長。為創設反腐倡廉的良好社會環境和文化氛圍作出我們的貢獻。使我們的祖國巍然屹立在世界的東方。

第五篇：廉潔在我心中

廉潔在我心中，廉潔風伴我成長

八

（二）班 馬婷

廉潔是什么？爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德；媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍；老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個15歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經歷……我的大伯在機關工作，手中也有一定的權力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。當他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發上，大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“咱不能隨便拿人家的錢。”“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規定！”“誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢？孩子，他這是變相的送禮，?吃人家嘴軟，拿人家手短?今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規定給他辦事，那樣自己的良心何安？人，尤其是國家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國家的重托。”聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。2008年五月發生在四川汶川的那場突如其來的災難，讓我們幼小的心靈受到震撼！無數的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚！

為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧！