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四風的表現形式

時間:2019-05-14 00:05:50下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《四風的表現形式》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《四風的表現形式》。

第一篇:四風的表現形式

“四風”問題的主要表現和危害

在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動,受到了社會各界的高度關注。這次教育實踐活動聚焦作風建設,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。對此,廣大黨員干部和專家學者認為,“四風”違背我們黨的性質和宗旨,是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關系的重要根源。“四風”問題解決了,黨內其他一些問題解決起來也就有了更好條件。現將其主要觀點歸納整理如下:

1、“四風”問題的主要表現和危害

(1)形式主義誤事傷民

有些黨員干部和專家學者說,在有些地方,形式主義已經成為一種工作方式和工作習慣。比如,以會議貫徹會議,以文件落實文件;工作浮在面上,活動此起彼伏,聲勢浩大,就是做不到基層去,做不到群眾中去;抓幾個典型,做幾個景點,供領導考察調研時使用,其他地方不聞不問;制定規劃、制度和規章時認真征求意見,反復研究討論,但對于是否貫徹執行卻很少關心;每逢重大節日,找一些貧困家庭、下崗職工、殘疾人等,前呼后擁登門看望,送慰問品,電視報紙一報道,關注困難家庭的工作就算做過了;等等。

許多同志認為,形式主義只注重表面工作,沒有深入實際,消耗大量人力物力財力,對黨的事業具有很大危害。

一是形式主義妨礙黨的方針政策落實。形式主義不注重調查研究,不了解實際情況,心中沒數,崇尚空談,工作中處于盲目狀態,必然影響黨和國家政令暢通,影響實際工作,導致信息失靈,決策失誤。

二是形式主義敗壞社會風氣。形式主義蔓延,勢必助長不說真話、弄虛作假之風,助長思想懶惰、工于應付上級的不良傾向,影響干群關系,影響干部健康成長。同時,破壞了黨的實事求是的思想路線,勢必助長歪風邪氣。

三是形式主義導致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義共同生長,互為支撐。形式主義同官僚主義有同源性,即不深入基層,不搞調查研究;布臵工作拉架子造聲勢,遠離實事求是的工作作風;一切工作講套路,拿出一些數字應付上級。這樣勢必貽誤工作,貽誤事業,對黨的事業造成損害。因此,解決形式主義問題刻不容緩。只有求真務實,才能做到為民務實清廉。

(2)官僚主義脫離群眾

有些黨員干部和專家學者說,官僚主義的要害是脫離群眾,當官做老爺。官僚主義表現為不深入基層和群眾,不調查研究,不了解實際情況,不關心群眾疾苦,拍胸脯決策,憑想象辦事;因循守舊、不思進取、無所作為,只當官,不做事;機構臃腫、人浮于事,衙門作風嚴重;不負責任、遇事推諉,不給好處不辦事;作風粗暴、頤指氣使,搞“一言堂”,獨斷專行,不按客觀規律辦事,瞎指揮等等。官僚主義是當前群眾反映強烈的突出問題之一。

許多同志認為,如果官僚主義盛行,在經濟上必然阻礙健康快速發展,降低運行效率,甚至導致壟斷。在政治上,必然損害社會公平,危害社會穩定。因此,貫徹落實黨的群眾路線,必須堅定不移地反對官僚主義,加大反腐敗和廉政建設的力度,認真落實黨中央的八項規定。

(3)享樂主義導致追求享受、理想信念動搖

有些黨員干部和專家學者說,享樂主義隨著市場經濟的大潮

而蔓延,主張人生目的就是追求和滿足個人的生活享受,只追求個人的享受和幸福,而不履行個人對社會的義務,甚至不管手段是否正當,以犧牲大多數人的幸福和快樂滿足個人的享樂。目前,有少數干部信念動搖,追求享受,利用職權公款吃喝玩樂,工作拈輕怕重,不愿吃苦出力。

許多同志認為,享樂主義是艱苦奮斗的大敵,黨員干部如果抵御不了誘惑,甚至會墮入腐敗的深淵。因此,必須高度警惕享樂主義的侵蝕。享樂主義使人們在工作上怕苦怕累,逃避責任,遇到困難和矛盾繞著走,不愿意到艱苦的地方和單位工作,更不想創造性地開展工作;在公務活動中,講排場、比闊氣,鋪張浪費,不重實效。享樂主義盛行,使人們追求物質上的享受和肉體上的快樂,必然造成人們精神頹廢。精神上的懈怠,必然在行動上表現為脫離人民群眾,把個人利益凌駕于人民群眾根本利益之上。因此,貫徹落實黨的群眾路線,必須反對享樂主義,樹立艱苦奮斗的優良作風。

(4)奢靡之風危害嚴重

有些黨員干部和專家學者說,當前奢靡之風的主要表現是鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節慶泛濫,生活奢華。有的修建豪華樓堂館所,吃喝玩樂一應俱全;有的熱衷于造節辦節,勞民傷財;有的作風不檢點,甚至道德敗壞。在奢靡之風影響下,一些黨員干部日益驕橫,淫逸無度,有的人甚至以權謀私、腐化墮落。

許多同志認為,奢靡之風危害嚴重。現實生活中,有些黨員干部之所以蛻化變質、違法犯罪,往往是從講排場、比闊氣、丟掉艱苦奮斗精神開始的;一些人信念動搖、思想頹廢,也往往是從搞腐化、不愿過艱苦生活發端的。目前,人民群眾對干部最不

滿意的問題之一就是公款吃喝、公費旅游、公車私用的“三公問題”。奢靡之風盛行必然在社會上形成追求奢侈生活、沉湎于花天酒地、聲色犬馬的不正之風。必須明確,艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,是我們黨的光榮傳統和政治本色。如果奢靡之風、腐敗現象蔓延,就會嚴重侵蝕黨的肌體,損害黨同人民群眾的血肉聯系。因此,我們必須建立健全完善的、系統的和操作性強的制度,加強黨內監督和群眾監督,用制度規范黨員干部的從政行為。

2、反對“四風”應采取的措施

黨員干部和專家學者普遍認為,“四風”問題違背我們黨的性質和宗旨、指導思想和理論基礎,其要害是使黨脫離群眾,喪失密切聯系群眾這個最大政治優勢。長此以往,必將從根本上敗壞黨同人民群眾的血肉聯系。因此,對“四風”問題必須高度重視并認真解決。

第一,加強理論學習和思想引導,提高廣大黨員干部的思想認識。廣大黨員干部特別是各級領導干部要深刻認識開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義,準確把握中央關于教育實踐活動的部署和要求。要引導和督促各級領導干部堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯系群眾,提高做好新形勢下群眾工作的能力。黨員領導干部要自覺加強黨性鍛煉,不斷強化宗旨意識,堅持不為私心所擾,不為名利所累,不為物質所惑,堅持廉潔從政,干干凈凈做事、清清白白做人,始終保持共產黨人的政治本色。

第二,扎扎實實開展教育實踐活動,認真學習領會中央的精神,剖析解決突出問題。一是認真查找問題、分析問題、解決問題,務求實效。把貫徹落實中央八項規定作為切入點,進一步突出作風建設,堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之

風,著力解決群眾反映強烈的突出問題。二是查擺問題,要廣泛征求群眾意見。整改落實,要虛心向群眾請教;評估結果,要自覺接受群眾監督。三是要對照“四風”問題,一條一條查擺、一項一項整改。要完善制度,建立機制,使深入基層、深入群眾成為黨員干部的常態,把黨的群眾路線更加自覺地貫徹到實踐中去。

第三,要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,牢牢抓住反對“四風”這個重點。要緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,以為民務實清廉為主要內容,著眼于不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,從領導機關、領導班子、領導干部做起,從自己做起,以整風精神開展批評與自我批評,開好民主生活會。堅持開門搞活動,更加注重群眾參與,廣泛征求群眾意見,自覺接受群眾監督,主動接受群眾評判,確保教育實踐活動取得讓群眾滿意的效果。要更加注重制度建設,在健全聯系服務群眾長效機制上下功夫,消除“四風”滋生的土壤。要通過教育實踐活動,促使廣大黨員干部自覺弘揚黨的優良傳統作風。

第二篇:四風主要表現形式

四風主要表現形式

一、突出反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風

反對形式主義,要著重解決文山會海、貪圖虛名、弄虛作假、工作不實,接受會員卡、商業預付卡的問題;

反對官僚主義,要著重解決對廣大官兵的根本態度,“三公”經費支出,跑官要官,吃拿卡要,“政績工程”問題;

反對享樂主義,要著重克服貪圖享受、及時行樂思想和精神懈怠、不思進取、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的現象

反對奢靡之風,要著重糾治鋪張浪費、揮霍無度、驕奢淫逸,濫建樓堂館的不良風氣 二、四風表現 形式主義的表現

1、學風不正,學用脫節。

2、文山會海,空話套話。

3、弄虛作假,欺上瞞下。

4、蜻蜓點水,走馬觀花。

5、不切實際,不求實效。

6、落實不力,工作疲沓。

官僚主義的表現

1、高高在上,脫離群眾。

2、跑官要官,任人唯親。

3、急功近利,好大喜功。

4、不負責任,不敢擔當。

5、吃拿卡要,與民爭利。

6、表里不一,紀律松懈。

享樂主義的表現

1、思想空虛,精神頹廢。

2、庸懶松散,不思進取。

3、迷戀特權,弄權貪腐。

4、計較待遇,追名逐利。

5、玩心太重,生活腐化。

奢靡之風的表現

1、講究排場,鋪張浪費。

2、大興土木,違規建設。

3、節慶泛濫,賽事成災。

4、違規配車,多頭占房。

5、巧立名目,揮霍公款。

形式主義

一、用嘩眾取寵代替實事求是;

二、用投機取巧代替實干苦干;

三、用粗枝大葉代替一絲不茍;

四、用走馬觀花代替深入實際;

五、用潦草應付代替嚴謹作風;

六、用高喊口號代替實際工作;

七、用三心二意代替全心全意;

八、用虛張聲勢代替雷厲風行;

九、用欺上瞞下代替求真務實;

十、用表面文章代替表里如一。

官僚主義的二十種表現

毛澤東

第一種,高高在上,孤陋寡聞,不了解下情,不調查研究,不抓具體政策,不做政治思想工作,脫離群眾,脫離實際,一旦發號施令,必將誤國誤民。這是脫離領導、脫離群眾的官僚主義。

第二種,狂妄自大,驕傲自滿;主觀片面,粗枝大葉;不抓業務,空談政治;不聽人言,蠻橫專斷;不顧實際,胡亂指揮。這是強迫命令式的官僚主義。

第三種,從早到晚,忙忙碌碌,一年到頭,辛辛苦苦;對事情沒有調查,對人員沒有考察;發言無準備,工作無計劃;既不研究政策,又不依靠群眾,盲目單干,不辨方向。這是無頭腦的、迷失方向的、事務主義的官僚主義。

第四種,官氣熏天,不可向邇;唯我獨尊,使人望而生畏;頤指氣使,不以平等待人;作風粗暴,動輒破口罵人。這是老爺式的官僚主義。

第五種,不學無術,恥于下問;浮夸謊報,瞞哄中央;弄虛作假,文過飾非;功則歸己,過則歸人。這是不老實的官僚主義。

第六種,遇事推諉,怕負責任;承擔任務,討價還價;辦事拖拉,長期不決;麻木不仁,失掉警惕。這是不負責任的官僚主義。第七種,遇事敷衍,與人無爭;老于世故,巧于應付;上捧下拉,面面俱圓。這是做官混飯吃的官僚主義。

第八種,學政治不成,鉆業務不進;語言無味,領導無方;尸位素餐,濫竽充數。這是顢頇無能的官僚主義。

第九種,糊糊涂涂,混混沌沌,人云亦云,得過且過,飽食終日,無所用心;一問三不知,一曝十日寒。這是糊涂無用的官僚主義。

第十種,文件要人代讀,邊聽邊睡,不看就批,錯了怪人;對事情心中無數,又不愿跟人商量,推來推去,不了了之;對上則支支吾吾,唯唯諾諾,對下則不懂裝懂,指手劃腳,對同級則貌合神離,同床異夢。這是懶漢式的官僚主義。

第十一種,機構龐雜,人浮于事,重床疊屋,團團轉轉,人多事亂,不務正業,浪費資財,破壞制度。這是機關式的官僚主義。

第十二種,指示多,不看;報告多,不批;表報多,不用;會議多,不傳;來往多,不談。這是文牘主義和形式主義的官僚主義。

第十三種,圖享受,怕艱苦;好伸手,走后門;一人做“官”,全家享福,一人得道,雞犬升天;請客送禮,置裝添私;苦樂不均,內外不一。這是特殊化的官僚主義。

第十四種,“官”越做越大,脾氣越來越壞,生活要求越來越高,房子越大越好,裝飾越貴越好,供應越多越好;領導干部這樣,必定引起周圍的人鋪張浪費,左右的人上下其手。這是擺官架子的官僚主義。

第十五種,假公濟私,移私作公;監守自盜,執法犯法;多吃多占,不退不還。這是自私自利的官僚主義。

第十六種,伸手向黨要名譽,要地位,不給還不滿意;對工作挑肥揀瘦,對待遇斤斤計較;對同事拉拉扯扯,對群眾漠不關心。這是爭名奪利的官僚主義。

第十七種,多頭領導,互不團結;政出多門,工作散亂;互相排擠,上下隔閡;既不集中,也無民主。這是鬧不團結的官僚主義。

第十八種,目無組織,任用私人,結黨營私,互相包庇;封建關系,派別利益;個人超越一切,小公損害大公。這是宗派性的官僚主義。

第十九種,革命意志衰退,政治生活蛻化;靠老資格,擺官架子;大吃大喝,好逸惡勞,游山玩水,走馬觀花;既不用腦,也不動手;不注意國家利益,不關心群眾生活。這是蛻化變質的官僚主義。

第二十種,助長歪風邪氣,縱容壞人壞事;打擊報復,違法亂紀,壓制民主,欺凌群眾;直至敵我不分,互相勾結,作奸犯科,害黨害國。這是走上非常危險道路的官僚主義。

享樂主義

新形勢下,享樂主義有多種表現,比較突出的是:在精神狀態上,不再為實現黨的任務和人民的利益克服困難、奮發向上,而是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取;在價值取向上,把個人利益放在高于一切的位置,事情多做一點覺得吃虧,待遇稍差一點滿腹牢騷,認為艱苦奮斗已經“過時”,享樂安逸才更“現實”;在工作態度上,怕苦怕累,逃避責任,得過且過,遇到困難和矛盾繞著走,不愿意到艱苦的地方和單位工作,更不想創造性地開展工作;在公務活動中,講排場、比闊氣,鋪張浪費,不重實效;在生活方式上,追求“貴族化”,吃喝玩樂,沉湎于花天酒地、聲色犬馬。

精神懈怠,不思進取,追名逐利,貪圖享受,講究排場,玩風盛行。

有的意志消沉、信念動搖,奉行及時行樂的人生哲學,“今朝有酒今朝醉”“人生得意須盡歡”。

有的追求物質享受,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬。

有的拈輕怕重,安于現狀,不愿吃苦出力,滿足于現有學識和見解,陶醉于已經取得的成績,不立新目標,缺乏新動力,“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”。

奢靡之風

一是大興土木,違規興建樓堂館所。隨著經濟社會發展,基本辦公條件的改善、改造和更新是必要的。但有的機關借機違規興建豪華氣派的辦公大樓,比規模、攀氣派,占地多、耗資大。有的部門違規興建富麗堂皇的休閑場所,吃喝玩樂一應俱全,美其名曰“培訓中心”、“辦事處”、“療養院”,實則拉關系、搞接待、享樂揮霍。

二是熱衷于造節辦節,勞民傷財。逢傳統節日、紀念日舉辦簡樸的活動是必要的,既有利于表達對歷史的尊重和緬懷,也有利于增強社會共識和社會凝聚力。但有的地方在舉辦傳統節日、紀念日活動時,過于講究形式的華麗與場面的壯觀,鋪張浪費嚴重;有的地方挖空心思設計和制造各種節日、慶典,期望以此帶動人氣、提高在媒體上的曝光率,導致節慶泛濫成災,耗資巨大,得不償失。有的地方在造節辦節過程中,為彌補資金缺口,強制性地向群眾攤派捐款任務,弄得群眾怨聲載道,黨群干群關系緊張。

三是超規格接待,舌尖上的浪費觸目驚心。對于公務接待的原則、標準、場所、禁止事項等,中央有關部門早有明確規定。但有的地方和單位置若罔聞,在公務活動中講排場、比闊氣、搞變通,超規格、超標準接待,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,導致公款消費數額驚人,餐桌上的浪費觸目驚心。中央八項規定出臺后,一些高檔酒店、餐飲場所難以為繼,紛紛改變經營策略,走低端路線,表明超規格、超標準接待問題開始有所好轉。四是個人生活奢華,揮霍無度。隨著經濟社會發展,人們的生活水平相應提高,這本合乎常情。但衣食住行應以理性消費、簡約樸素為宜,鋪張浪費、奢侈揮霍實不足取。一些黨員干部熱衷于個人享受,生活要求越來越高,房子不厭其寬敞,車子不厭其豪華,菜肴不厭其精美,穿戴講究名牌,成為奢侈品消費的重要群體。有的手持數額不小的會員卡、消費卡,活躍于高檔會館,流連于高級運動場所,樂此不疲,醉生夢死。更有少數人賭興大發,在辦公場所賭,在娛樂場所賭,甚至到境外賭場大顯身手。有的作風不檢點,甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮,突破道德底線,有悖做人德性

四風

形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假,不求實效。形式主義最突出的表現就是弄虛作假、作表面文章,以贏得上級肯定和領導滿意。有的單位開展大型活動,既不認真領會上級指示精神,也不深入實際調查研究掌握實情,為尋求“轟動效應”,在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發文件、層層鼓動、全面鋪開,重形式、輕實效;有的抓工作,滿足于開會布臵了,領導強調了,要求也提了,至于工作是否高標準、高質量地完成則全然不聞不問,只做上篇文章、忽視下篇文章;有的嘩眾取寵,欺上瞞下。

2、好大喜功,欺上瞞下。有的在領導面前,不報實情、不講真話,報喜藏憂,講成績夸夸其談,長篇大論,講問題輕描淡寫,避重就輕;有的一味取悅領導,把領導的喜好做為行事的準則,更有甚者當本單位發生事故案件時,首先考慮的是對個人升遷的影響,不是嚴肅查處,舉一反三,吸取教訓,而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思,想方設法把客觀的、偶然的因素強調的多一些,把主觀因素講少一些,以減輕或推卸責任。

3、脫離實際,照搬照套。有的把上級的指示當教條,不吃透主要精神,不注重結合本單位實際貫徹執行,而是照本宣科,機械地照搬照套。有的抓工作,片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”,計劃措施很周密,卻不注重深入實際抓落實。凡此種種,表面熱熱鬧鬧、興師動眾,實際效果卻不明顯。

官僚主義的表現方面:

指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和群眾,不了解實際情況,不關心群眾疾苦,飽食終日,無所作為,遇事不負責任;獨斷專行,不按客觀規律辦事,主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。

一些領導干部,只要能安坐辦公室,就絕不愿下基層“受苦”,甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”,怕給自己添麻煩;喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人,盲目鋪攤子、上項目,留下一堆后遺癥;對上吹吹拍拍、曲意逢迎,對下喝五吆

六、橫眉立眼,門難進、臉難看、事難辦;思維僵化,機械執行上級決定,生搬硬套,完全不顧實際情況;官氣十足、獨斷專行,總覺得“自己高明、別人不行”,容不下他人,聽不得不同意見……凡此種種,做官心理濃厚,惰政思維盛行,權力觀念錯位,映照出官僚主義的病癥和丑態。

享樂主義的表現方面:

形勢下享樂主義有多種表現,比較突出的是:在精神狀態上,思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取;在價值取向上,把個人利益放在高于一切的位置,事情多做一點覺得吃虧,待遇稍差一點滿腹牢騷;在工作態度上,怕苦怕累,逃避責任,得過且過,不愿意到艱苦的地方工作,更不想創造性地開展工作;在公務活動中,講排場、比闊氣,鋪張浪費,不重實效;在生活方式上,追求“貴族化”,吃喝玩樂,沉湎于花天酒地、聲色犬馬。

奢靡之風的表現方面:

享樂主義和奢靡之風是互為表里的兩面。隨著經濟的發展和物質的充裕,一些干部在得到比較優越的生活條件之后,放松對自己的約束,一味追求更豪華、更高檔的享受,是為享樂主義。當他們的享樂主義心態外化成實際行動,便是金表華服,珍饈佳釀,豪宅別墅,名車美人,是為奢靡之風。官員接待上級的宴席不夠高檔,是“不給面子”;開會時不在五星級酒店,是“沒有重視”;領導出行若不是警車開道,則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中,只能老實遵守“潛規則”。久而久之,這種不正之風更是異化成一種“官場標準”,腐化干部隊伍,更腐蝕了黨的各項制度規章。

享樂主義和奢靡之風的共同表現: A.思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取 B.講排場、比闊氣,鋪張浪費。C.揮霍公款,吃喝玩樂.D.超標亂配、濫配交通和通訊工具。E.違反規定超標準修建和裝修樓堂館所.F.驕奢淫逸,腐化墮落.其一:“形式主義”。它的具體表現為,文山會海,文牘主義,泛泛空談,坐而論道,紙上談兵,光說不練,“以會議落實會議,以文件落實文件”;強求統一,忽視個性,凡事愛搞“一刀切”,片面追求“形式美”;弄虛作假,虛報浮夸,官出數字,數字出官,“村哄鄉,鄉哄縣,一直哄到國務院”;急功近利,沽名釣譽,熱衷打造形象工程、政績工程、獻禮工程,興師動眾,勞民傷財;對剪彩應景樂此不疲,只求轟動效應,不問實際效果,只求“電視有影,廣播有聲,榜上有名”,不管百姓疾苦;亂檢查,亂評比,亂培訓,亂收費,亂攤派,亂罰款,頻繁給基層制造麻煩。

其二:“官僚主義”。它的具體表現是,脫離群眾,脫離實際,高高在上,濫用權力,作威作福,吃拿卡要,雁過拔毛,“不給好處不辦事,得到好處亂辦事”;個人專斷,閻王作風,說一不二,一手遮天,堵塞言路,打壓民意,一馬奔騰,萬馬齊喑,諱疾忌醫,聞過則怒,把黨的民主集中制變成個人專制;主觀臆斷,剛愎自用,失職瀆職,短期行為,“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證,出了事“拍屁股”走人; 優親厚友,封妻蔭子,一人得道,雞犬升天,一人做官,全家享福等等。

其三:“享樂主義”。它的具體表現是,狡兔三窟,廣置房產,傾力打造“安樂窩”,熱衷在大城市、宜居城市、中心城市購買豪華別墅,屯房居奇,等待升值;巧立名目,公費旅游,把出訪當做待遇,輪流出國出境,漂洋過海,飽覽異域風情,醉生夢死,開足“洋葷”;公款吃喝,一擲千金,酒滿腸肥,“一頓飯,一頭牛,屁股下面一棟樓”,“ 革命小酒天天端,喝壞了黨風喝壞了肝”,美其名曰,“人生在世,吃喝二字”;追求享受,貪圖安逸,修建豪華辦公樓,不是白宮,勝似白宮,氣勢恢宏,讓尋常百姓望而卻步。

第四:“奢靡之風”。它的具體表現是,驕奢淫逸,聲色犬馬,情趣低下,嫖娼狎妓,包養二奶,變相重婚,經常出入高檔會所和煙花巷,“上午圍著車子轉,中午圍著盤子轉,晚上圍著裙子轉”;穿金戴銀,動輒擺譜,以穿名牌、戴名牌、玩名牌為能事;婚喪嫁娶,大操大辦,借機斂財,明星助陣,歌星助興,封鎖交通;篤信風水,大把燒錢,裝神弄鬼,煞有介事,走火入魔,“不信馬列信鬼神,不信組織信個人”,甚至“一邊燒香拜佛,一邊貪污腐敗”。

第三篇:四風表現形式

編者按:為認真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,現將《黨員干部在作風方面存在的突出問題》(原載《中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室簡報》第6期)一文印發。各支部要緊密聯系實際,組織學習討論,做到人人照鏡子,擺問題,析原因,查找和解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風方面存在的突出問題,扎實有效開展好黨的群眾路線教育實踐活動。

根據中央領導同志的指示,中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室在深入調研的基礎上,對群眾反映的黨員干部在作風方面存在的突出問題進行了認真梳理分析。調研中,共發放調查問卷13.5萬份,回收有效問卷13.44萬份;召開座談會99個、1199人參加;個別訪談296名領導干部、專家學者和老同志。從調研掌握情況看,當前干部隊伍作風狀況總體上是好的,但也存在一些不容忽視的問題,比較突出的是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”。具體有22種表現。

一、形式主義的表現

形式主義的要害是,知行不

一、不求實效,文山會海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假。問卷調查顯示,黨員干部黨性黨風黨紀方面存在的突出問題中,“形式主義”排在第一位,達43.7%。

1.學風不正,學用脫節。有的領導干部忽視理論武裝,不認真學習黨的理論和做好工作所需要的知識,學了也是為應付場面,蜻蜓點水,淺嘗輒止,不求甚解,學而不思、學而不信,學而不用、學而不行。有的學用嚴重脫節,說起來頭頭是道,做起來還是老一套,用科學理論指導實踐、解決問題的能力不強,無心也無力在實踐中認真運用,碰到具體問題無所適從,遇到突發事件束手無策。

2.文山會海,空話套話。有的抓工作只靠開會發文件,會議過多過長,“會議干部”越來越多。有的領導講話不在琢磨事上下功夫,專在琢磨詞上下功夫,故弄玄虛、故作高深,把簡單問題復雜化。有的地方和單位文件、簡報“滿天飛”,沒有實質內容,只注重形式和數量,成了華而不實的“黨八股”。

3.弄虛作假,欺上瞞下。有的虛報浮夸,不說實情、不講真話,報喜不報憂,掩蓋矛盾和問題。有的明知報上來的是假情況、假數字、假典型,也聽之任之,甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。有的底數不清、情況不明,不顧客觀條件提過高目標,還層層加碼,逼得下面造假應付。有的做戲做秀不做事,熱衷于做表面文章,把口號當成績,把準備做的說成已經做了,把布置的說成落實的。

4.蜻蜓點水,走馬觀花。有的下基層習慣于“被調研”,走的路線、看的點、見的人、聽的話都是事先安排的。有的調研走馬觀花,下去就是為了出鏡頭、露露臉,身下心不下、隔靴搔癢,坐在車上轉、隔著玻璃看,只看“門面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群眾說是“調查研究隔層紙,政策執行隔座山”。有的調研先入為主、主觀臆想,只聽自己想聽的,只看自己想看的。有的名為調研、實為擾民,一日調研、三日觀光。

5.不切實際,不求實效。有的想問題、作決策、抓工作不認真領會中央精神,不了解基層實際,不研究情況、不解決問題。有的追求轟動效應,嘩眾取寵,挖空心思編造“新思路”、杜撰“新經驗”,熱衷于造聲勢、出風頭,把安排領導出場講話、組織發新聞、上電視作為頭

等大事,最后工作卻不了了之。有的該開的會開了、該走的程序走了,但不該提的干部照樣提、不合理的決策照樣實施。有的搞各種形式的檢查評比,把開了多少會、下去多少次、建了多少聯系點折算成分值,進行所謂的“量化考核”。有的熱衷于抓“典型”、做“盆景”,點上熱鬧、面上冷清。有的抓工作不講實效,不下功夫解決存在的矛盾和問題,難以給領導留下印象的事不做,形不成多大影響的事不做,工作匯報或年終總結看上去不漂亮的事不做,儀式一場接著一場,總結一份接一份,評獎一個接著一個,最后都是“客里空”。

6.落實不力,工作疲沓。有的習慣于以會議落實會議、以文件落實文件、以講話落實講話,會開了、文件發了,事情就沒有人再管了,幾年過去了實際狀況沒有什么變化,會議和文件就是工作成效和成果。有的不能“一張藍圖繪到底”,前任栽桃后任栽杏,思路年年變、口號時時新。有的抓落實搞“上下一般粗”,基層難落實、難見效。有的“打埋伏”遮掩“不落實”,甚至搞移花接木。有的抓工作始終慢半拍,不催不辦、不推不動,辦起事來也拖拖拉拉。

二、官僚主義的表現

官僚主義的要害是,脫離實際、脫離群眾,高高在上、漠視現實,唯我獨尊、自我膨脹。中國共產黨新聞網在線調查干部作風問題,選擇“官僚主義盛行”的排在第二位。

1.高高在上,脫離群眾。有的公仆意識淡薄、群眾感情淡漠,在機關頤指氣使,下基層架子很大,不關心群眾,對群眾的疾苦和訴求麻木不仁,對實際情況不了解不關注,不愿深入困難艱苦地區,不愿幫助基層和群眾解決實際問題,甚至不愿同基層和普通群眾打交道,怕給自己添麻煩。有的對上吹吹拍拍、曲意逢迎,對下吆五喝

六、橫眉豎目。有的官氣十足、獨斷專行,老子天下第一,一切都要自己說了算,拒絕批評幫助,容不下他人,聽不得不同意見。有的不相信群眾,不依靠群眾,不做群眾的思想政治工作,甚至把群眾看成“刁民”,把黨的惠民利民政策當作“恩賜”,把同群眾的關系由“魚水關系”搞成“蛙水關系”、“油水關系”,甚至搞成“水火關系”。

2.跑官要官,任人唯親。有的“走上不走下、跑富不跑窮”,親領導、疏群眾,傍大款、找靠山。有的敢找、敢送、敢拍,拉關系、走門路、建小圈子,個別人甚至到了寡廉鮮恥的地步。有的以官謀私,看圈子、看票子、看門子。有的任人唯親,大搞裙帶之風,“一人得道,雞犬升天”,而那些有本事真干事沒“關系”的干部卻得不到提拔重用。

3.急功近利,好大喜功。有的不講大局、不顧長遠,不重視基礎性工作,而是急于出政績,熱衷于搞勞民傷財的“形象工程”和脫離實際的“政績工程”。有的不顧地方實際和群眾意愿,喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態,盲目鋪攤子、上項目,最后拍屁股走人,留下一堆后遺癥。有的圍著領導轉,定政策、抓工作不怕群眾不滿意,就怕領導不注意。有的干一點事就希望得到“回報”,剛剛提拔就琢磨“再上一個新臺階”。

4.不負責任,不敢擔當。有的對待上級部署囫圇吞棗、斷章取義,執行上級決定照本宣科、等因奉此,或者照貓畫虎、生搬硬套,以前怎么做就怎么做,別人怎么做就怎么做,完全不顧本地本部門實際情況。有的工作上敷衍塞責、推諉扯皮、得過且過。有的飽食終日、無所用心,在位不在崗、在崗不盡責,見到榮譽搶著要,碰到難題往外推,遇到矛盾繞著走。有的奉行“好人主義”,回避矛盾、是非不分,只栽花不栽刺,把批評和自我批評變成了表揚和自我表揚,貌似批評、實則表揚。有的不敢抓、不敢管,礙于情面、怕丟選票,上捧下拉、左右逢源,甚至對出了問題的干部包庇縱容、姑息遷就。

5.吃拿卡要,與民爭利。有的把公共利益部門化,把部門權力個人化。有的搞權力尋租,把“有權不用、過期作廢”當座右銘,“靠山吃山、靠水吃水”。有的窗口單位工作人員“門難進、臉難看、事難辦”,“吃拿卡要”、“收查扣罰”,甚至不給錢不辦事,收了錢亂辦事。

6.表里不一,紀律松懈。有的有令不行、有禁不止,視規定為無物,使制度形同虛設。有的“上有政策、下有對策”,搞實用主義,合意的就執行,不合意的就不執行。有的言行不一,臺上臺下兩個形象,人前人后兩種表現。有的不遵守黨的政治紀律,熱衷于傳播小道消息,想說什么就說什么,口無遮攔、毫無顧忌。

三、享樂主義的表現

享樂主義的要害是,精神懈怠、不思進取,追名逐利、貪圖享受,講究排場、玩風盛行。問卷調查反映的突出問題中,“精神懈怠”、“信仰缺失”排在第三、四位,達34.2%和32.5%。

1.思想空虛,精神頹廢。有的革命意志消沉、理想信念動搖,奉行及時行樂的人生哲學,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意須盡歡”,認為艱苦奮斗已經“過時”,享樂安逸才是“現實”。有的不信馬列信鬼神,缺乏高尚情操和健康精神生活,迷戀于求神拜佛。有的追求物質享受,情趣低俗,玩物喪志,身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜,誰有錢為誰服務,誰給錢給誰服務,成了大款老板的“辦事員”。

2.庸懶松散,不思進取。有的開口談享受、閉口要回報,拈輕怕重,安于現狀,不愿吃苦出力,滿足于現有常識和見解,陶醉于已經取得的成績,不立新目標,缺乏新動力,“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”。有的心思不在工作上,“當一天和尚撞一天鐘”,得過且過,渾渾噩噩混日子。

3.迷戀特權,弄權貪腐。有的把“崗位”等同于“地位”,小到吃喝招待、大到用車住房,以及配備秘書,都搞特殊化。有的官商相互勾結,以權易錢,收受賄賂,甚至形成“腐敗利益共同體”。有的以權易權,利用手中權力為子女上學、就業、升遷打招呼、遞條子,謀取私利。

4.計較待遇,追名逐利。有的斤斤計較個人待遇,整日圍著票子、車子、房子、位子轉,工作多做一點就覺得吃虧,待遇稍差一點就覺得委屈。有的對超出規定的生活待遇安之若素,還總嫌不夠。有的熱衷自我形象包裝,不去真讀書而是混文憑,動不動搞個碩士博士、客座教授。有的追求“出鏡率”,迷戀閃光燈,鐘情大會場。

5.玩心太重,生活腐化。有的上班時間打游戲、看電影、炒股票。有的晚上加點班就喊累,但玩牌、打麻將卻通宵達旦。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡,在高檔會館里樂不思蜀,在高級運動場所流連忘返,在名山秀水間朝歌夜弦,在異國風情中醉生夢死,甚至到境外賭博場所揮金如土。有的借接待之名、行玩樂之實,沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬,常常醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄。有的把奢華當風光,穿幾萬元的衣服,系幾萬元的皮帶,戴幾十萬元的手表,抽上千元一包的煙,喝上萬元一瓶的酒,品上百萬元一筒的茶。有的作風不檢點,甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮。

四、奢靡之風的表現

奢靡之風的要害是,鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權謀私、腐化墮落。中國共產黨新聞網在線調查干部作風問題,選擇“貪圖奢侈享受,經費居高不下”的居第一位。

1.講究排場,鋪張浪費。有的講排場比闊氣,喜歡比迎送的場面、比接待的規格、比招待的檔次,上級來人搞層層陪同,出行前呼后擁、警車開道,人成群、車成隊,迎到高速口、送到地界外。有的公務接待嚴重超標,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,甚至還搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動,臨走還要“意思意思”,送土特產、給紀念品、贈購物卡。有的借工作關系增進“友誼”,經常相互宴請、互通有無,今天我請你,明天你請我,以各種名義拉拉扯扯。

2.大興土木,違規建設。有的修建豪華氣派的辦公大樓,甚至占地上百畝、耗資幾個億,搞得富麗堂皇,吃喝玩樂一應俱全。有的辦公用房越建越大,辦公樓建筑面積嚴重超標,辦公室大量閑置。有的豪華裝修辦公服務用房,配置高檔辦公用品。

3.節慶泛濫,賽事成災。有的地方熱衷于造節辦節,神話傳說、歷史人文、飛禽走獸、花鳥魚蟲、俊男俏女等都列入節慶范圍。有的地方舉辦明星云集的大型文藝晚會,光明星出場費就上百萬。有的地方賽事泛濫成災,賽事規模、場館建設和接待成本不斷膨脹,動輒花費幾百萬、幾千萬甚至多少億元。有的地方熱衷舉辦名目繁多卻又沒有實質內容的論壇、研討會,請“專家”、邀“大腕”,吃喝玩拿不頂事,拍拍屁股就走人。

4.違規配車,多頭占房。有的看到別人換了新車、住了新房,馬上就比著干。有的違反規定配備、購買、更換小汽車,排量越大越好,裝飾越豪華越好,甚至兩三年換一輛。有的一個人配備好幾輛車,轎車、越野車樣樣都有。有的違規占用住房,分了新房、不退舊房,為官一地、占房一套,有的自己分了房,家屬還違規占房。有的離職多年,不騰退辦公用房。

5.巧立名目,揮霍公款。有的什么錢都敢花,多少錢都敢用,扶貧款項也敢拿來揮霍,大到奢侈品、小到衛生紙都用公款報銷。有的借開會、調研、考察、檢查、培訓甚至接受教育之名,游山玩水,搞變相旅游。有的把出國出境學習考察當作福利待遇,不管是否工作需要,都安排輪流外出考察。有的違反規定用公款購買商業保險,繳納住房公積金。有的濫發津貼、補貼、獎金等,隱性福利甚至比工資高出好幾倍。有的用公款支付配偶、子女以及其他親屬學習、培訓、旅游等費用。

第四篇:四風表現形式

形式主義:

政績觀上有偏差,重顯績輕潛績。急于求成,有功利思想。“文山會海”問題仍很突出。喜歡干顯眼的事,政績觀有偏差。工作浮在面上。

政績觀不端正,急功近利。重部署輕落實,執行不利。重形式輕實效,有些工作流于形式。工作脫離客觀實際,急于求成。

政績觀有偏差,急于求成、過于追求速度。作表面文章,工作不實。工作落實不力,作風漂浮。政績觀出現偏差,急功近利。工作深不下去,抓落實不到位。謀事不實,研究工作不深不透。熱衷制造聲勢,搞“大呼隆”。抓工作浮在面上,不能到邊到底。政績觀有偏差,發展經濟貪大求快。工作急于求成,重顯績輕潛績。抓落實的韌勁不足,執行不力。官僚主義:

憑經驗、想當然,主觀主義滋長。脫離基層,“接地氣”少。“官氣”重,“架子”大。對群眾一些合理訴求漠然視之。存在唯上的思想。群眾觀念淡薄。

憑經驗“想當然”辦事,工作存在隨意性。接地氣少,與群眾隔著一層。服務群眾不主動、不扎實。過于主觀。

對同志壓擔子多,關心體諒少。高高在上脫離群眾。習慣于憑經驗作決策。

看上邊多,看下邊少,群眾觀念樹得不牢。到基層調研少,大多流于形式。服務群眾不主動,滯后缺位。

決策比較主觀,對基層的難處關注少,考慮不周。作決策憑經驗,主觀臆斷。有“長官”氣,居高臨下。服務群眾意識淡薄。群眾立場站得不穩。干工作憑經驗,自以為是。官架子大,工作方式方法簡單生硬。享樂主義:

貪圖安逸,進取意識下滑。求穩怕亂,怕擔當。循規蹈矩,不敢闖不敢試。

工作標準不高,滿足于過得去,不求過得硬。缺少敢闖敢試的銳氣。自我要求放松,拼搏精神弱化。求穩怕亂,缺乏主動擔當精神。進取精神缺乏,攻堅克難不足。好面子講享受。

境界標準不高,存在自滿情緒。不愿直面矛盾,擔當精神不足。奢靡之風:

公務活動把關不嚴、鋪張浪費。人情往來庸俗化。公私分得不清。

開展工作不計成本,大手大腳。講舒適、重排場,鋪張浪費。存在高標準消費。

第五篇:四風表現形式

“四風問題”主要表現形式

一、形式主義的表現

1、知行不一,不求實效。有的干部政績觀偏差,容易出政績的工作抓得緊、抓得多,對事關長遠、事關發展的工作力度不夠。有的好人主義嚴重,抓工作管干部不夠嚴格,失之于寬,失之于軟。有的作風不實,下村入戶提前打招呼,走事先安排好的線路,主動解決問題少。有的思想不夠解放,創新意識不強。有的學用嚴重脫節,說起來頭頭是道,做起事來還是老一套,用科學理論指導實踐、解決問題的能力不強,碰到突發問題束手無策。有的熱衷于抓“典型”,做“盆景”,點上熱鬧,面上冷清。

2、弄虛作假,欺上瞞下。有的包村不下村,長期浮在面上;有的習慣于電話遙控,當“甩手掌柜”。有的虛報浮夸,不說實情、不講真話,報喜不報憂,掩蓋矛盾和問題;有的弄虛作假,糊弄群眾,落實強農惠農政策縮水走樣。有的膽大妄為,截流惠農資金,侵犯群眾利益等。

3、蜻蜓點水,走馬觀花。有的干部下村、入戶走訪走馬觀花,下去就是為了散散心、露露臉,坐在車上轉,隔著玻璃看,只看“門面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群眾說是“調查研究隔層紙,政策執行隔座山”。有的明知報上來的是假情況、假數字、假典型,也聽之任之,甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。

二、官僚主義的表現

1、高高在上,脫離群眾。有干部的公仆意識淡薄、群眾感情淡漠,下村入戶架子很大,不關心群眾,對群眾的疾苦和訴求麻木不仁,對實際情況不了解不關注,不愿深入困難家庭,不愿幫助困難群眾解決實際問題,甚至不愿同普通群眾打交道,怕給自己添麻煩。有的冷漠麻木,對弱勢群眾缺乏感情,對分內的工作不主動,對群眾反映的問題不上心,導致小事拖大,大事拖炸有的辦事不公,優親厚友,造成極壞的影響。有的不相信群眾,不依靠群眾,不做群眾的思想政治工作,甚至把群眾看成“刁民”,把黨的惠民利民政策當作“恩賜”。

2、吃拿卡要,與民爭利。有的干部把集體利益私人化,把集體權力個人化。有的把“有權不用、過期作廢”當座右銘,“靠山吃山、靠水吃水”。有的干部“人難找、門難進、臉難看、事難辦”,對普通群眾冷、硬、橫、推,沒有熟人不辦事,有了熟人開綠燈。“吃拿卡要”、“雁過拔毛”、“收查扣罰”,甚至不給錢不辦事,收了錢亂辦事。有的陽奉陰違、欺上瞞下,對上級交辦的任務嘴上好好好,手在推推推,對群眾要辦的事情“打太極”、“踢足球”,墻上標語響當當,辦起事來慢騰騰,導致工作在口號中落空。

3、表里不一,紀律松懈。有的政治、組織紀律性不強,理想信念缺失,熱衷于傳播小道消息,想說什么就說什么,口無遮攔、毫無顧忌。有的有令不行、有禁不止,視規定為無物,使制度形同虛設。有的“上有政策、下有對策”,實用主義,合意的就執行,不合意的就不執行。有的言行不一,臺上臺下兩個形象,人前人

后兩種表現。

三、享樂主義的表現

1、追名逐利,不思進取。有的開口談享受,閉口要回報,拈輕怕重,安于現狀,不愿吃苦出力,滿足于現狀,陶醉于成績,不立新目標,缺乏新動力。上班“茶杯一端,閑話無邊;香煙一點,專挑人短”,可謂是“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”。有的心思不在工作上,“當一天和尚撞一天鐘”,得過且過,渾渾噩噩混日子。有的追求享受,貪圖安逸,“革命小酒天天端,喝壞了黨風喝壞了肝”,流連于酒場牌桌,熱衷于經營關系等等。

2、思想空虛,精神懈怠。有的革命意志消沉,理想信念動搖,奉行及時行樂的人生哲學,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意須盡歡”,認為艱苦奮斗已經“過時”,享樂安逸才是“現實”。有的不信馬列信鬼神,缺乏高尚情操和健康精神生活,迷戀于求神拜佛。有的追求物質享受,情趣低俗,玩物喪志,身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜,誰有錢為誰服務,誰給錢給誰服務,成了大款老板的“辦事員”。

3、迷戀權力,弄權貧腐。有的對黨委、政府的決策,搞“上有政策、下有對策”,總想讓服務對象“意思意思”,把崗位當成“收費站”,把群眾當成“取款機”。有的把“崗位”等同于“地位”,小到吃喝招待、大到揮霍公款,都搞特殊化。有的官商相互勾結,以權易錢,收受賄賂。有的以權易權,利用手中權力為子女上學、就業打招呼、收禮金,謀取私利。

四、奢靡之風方面

講究排場,鋪張浪費。有的講排場比闊氣,喜歡比迎送的場面、比接待的規格、比招待的檔次。有的公務接待嚴重超標,吃山珍海味,喝美酒佳釀,甚至還搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動,臨走還要“意思意思”。有的借工作關系增進“友誼”,經常相互宴請、互通有無,今天我請你,明天你請我,以各種名義拉拉扯扯。有的看到別人買了新車、住了新房,馬上就比著干。有的什么錢都敢花,多少錢都敢用,扶貧款項也敢挪用,大到奢侈品、小到衛生紙都用公款報銷。

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