第一篇：毛澤東傳讀后感

《毛澤東傳》讀后感

這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的救世主或完人來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，發(fā)奮反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸構(gòu)成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中，對(duì)許多新狀況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。

這本書中力求全面、準(zhǔn)確地反映毛澤東對(duì)于探索中國(guó)社會(huì)主義改造道路、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路所作的艱辛發(fā)奮和歷史貢獻(xiàn)，以及在探索過程中經(jīng)歷的曲折歷程。同時(shí)，也不諱言他的失誤，并對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外歷史背景和他作出決策的思考過程、失誤原因，作了客觀的敘述。它的出版，對(duì)于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)群眾在新中國(guó)成立后的重大歷史決策的過程，對(duì)于深入了解和研究毛澤東在新中國(guó)成立后的思想發(fā)展和變化過程，都具有重要好處。

讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實(shí)的生活作風(fēng)，簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作持續(xù)清醒的頭腦。

他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個(gè)方面，都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國(guó)前進(jìn)道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往能夠找到有價(jià)值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環(huán)境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。

一、學(xué)習(xí)毛澤東思想內(nèi)涵

讀了《毛澤東傳》有了深刻的了解，毛澤東對(duì)新知識(shí)、新思想認(rèn)識(shí)，在曲折中走上馬克思主義的道路，他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。

一步步走向成熟，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。毛澤東的很多思想，包括政治上、軍事上的思想都是在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)積累，是馬列主義同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，理論聯(lián)系實(shí)踐，他琢磨、探究、思考、實(shí)踐，最后超越很多難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，革命生涯生命幾起幾落，生死早已置之度外，歷經(jīng)多少風(fēng)雨才建立了偉大的新中國(guó)。

毛澤東的一生是用心投身革命和社會(huì)實(shí)踐的一生，是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，從實(shí)質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。

緊緊扣住了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)構(gòu)成發(fā)展的脈絡(luò)，集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人群眾智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的構(gòu)成發(fā)展過程，他以馬克思主義的價(jià)值與目標(biāo)，為中華民族事業(yè)而奮斗終生。

毛澤東的一生，是為人民群眾的利益的一生，關(guān)心群眾、維護(hù)群眾、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，毛澤東始終把調(diào)查研究作為工作的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東以實(shí)事求是汲取中國(guó)文化中精神食糧，從中國(guó)的社會(huì)中尋找革命的力量，從自己的思索中不斷摸索前進(jìn)的方向，從中外博大的教育理論中吸收營(yíng)養(yǎng)，勤思考、勤實(shí)踐。毛澤東在中國(guó)革命中吸取全黨和群眾的智慧，逐漸構(gòu)成他的文韜武略。他憂國(guó)憂民，不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神，毛主席的人生是閃光的人生。

二、學(xué)習(xí)毛澤東求學(xué)的精神

透過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學(xué)習(xí)實(shí)踐的道路。毛澤東常對(duì)同學(xué)們講，不僅僅要讀有字之書，還要讀無字之書。這無字之書，就是實(shí)際的社會(huì)。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的革命潛質(zhì)，毛澤東帶頭讀書、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭，他更是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。

很多人不知道，毛澤東在年邁時(shí)期，仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語，這對(duì)一位日理萬機(jī)的領(lǐng)袖，是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊！直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣活到老，學(xué)到老！黨員干部就應(yīng)做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人，做一個(gè)用心思考的人。只有多學(xué)習(xí)，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，做一名合格黨的工作者！

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的潛質(zhì)，帶頭讀書、學(xué)習(xí)。他始終強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。他除了工作，其它時(shí)刻都是看書本，不斷收獲知識(shí)。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東始終堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅(jiān)持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，一種反思的態(tài)度，一種進(jìn)取的態(tài)度。

毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€(gè)不停地思索的人。毛澤東是一個(gè)身體力行的人，有奮斗的目標(biāo)人，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。給我們這天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。

毛澤東畢生所倡導(dǎo)的理論與實(shí)踐相結(jié)合、從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史，我們能夠從中學(xué)到許多閱讀他奮斗的一生，我們能夠從中得到許多的啟迪和幫忙。毛澤東博學(xué)好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，透過不斷的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)，這就是偉大的毛澤東。

讀《毛澤東傳》有一種很強(qiáng)的感觸，個(gè)性是對(duì)做好自己本職工作有這么大的促進(jìn)作用，期望黨員干部從書中吸取有利益國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合自己所從事的工作，將深厚感情化成工作能量，充分發(fā)揮自己智慧，去影響和帶動(dòng)群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要好好繼承毛澤東的思想，學(xué)習(xí)他的精神，盡力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)智慧的人、一個(gè)愛國(guó)的人、一個(gè)有為的人、一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！讀《毛澤東傳》以學(xué)習(xí)偉人思想，使黨員干部受教育、受熏陶、受啟迪的目的。

毛澤東酷愛讀書，孜孜不倦地讀書生活伴隨著他的一生，用他自己的話說是飯能夠一日不吃，覺能夠一日不睡，書不能夠一日不讀。他在書山學(xué)海中遨游，他研讀馬列著作、中外哲學(xué)和古今文史書籍，他勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，從讀書中不斷得到解決實(shí)際問題的靈感。毛澤東的讀書精神、讀書方法永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M的寶貴精神財(cái)富。

毛澤東把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，為了國(guó)家的獨(dú)立和繁榮富強(qiáng)，他勤勉工作，廢寢忘食，日理萬機(jī)；為了中華民族的偉大復(fù)興，他不辭辛勞，調(diào)查研究，勇于探索；為了人民的幸福，他殫精竭慮，無私奉獻(xiàn)，奮斗到生命的最后一息。毛澤東倡導(dǎo)艱苦奮斗，畢生持續(xù)樸素節(jié)儉的生活作風(fēng)。作為人民領(lǐng)袖，他始終嚴(yán)于律己，克己奉公，從不利用自己的地位和權(quán)力為親友謀取任何私利。他的思想品格和道德情操，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們后世子孫。

毛澤東是共和國(guó)的締造者，他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī)，為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為?衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征，是共和國(guó)之父，現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。

每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)。《論持久戰(zhàn)》：對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨，心中的那團(tuán)火在無盡的慌原

第二篇：毛澤東傳讀后感范文

姓 名：李 飛 學(xué) 號(hào)：20091510112 專 業(yè)：行政管理一班 院 系：新法學(xué)院（原政管）

凡 人

· ———偉領(lǐng) 人悟· 偉人 神風(fēng)采之多面的毛澤東

【書 名】《毛澤東傳》

【作 者】（美）羅斯·特里爾著，胡為雄，鄭玉臣 譯 【出 版 社】中國(guó)人民大學(xué)出版社

【梗 概】該書認(rèn)真的仔細(xì)的從毛澤東一生從求知的少年時(shí)代到奮斗的中年時(shí)代的再到輝煌的老年時(shí)代的光輝的一生。作者采取了通常以敘述為主的傳記筆法，但在史料甄別、背景分析和觀點(diǎn)評(píng)價(jià)等方面，《毛澤東傳》都經(jīng)過深思熟慮和精雕細(xì)琢，是西方毛澤東傳記作品中的經(jīng)典之作。該書不僅體現(xiàn)出作者對(duì)歷史事件高度的敏感性，也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對(duì)人物的情景分析更是出神入化，引導(dǎo)讀者去體味“故事”背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制，把毛澤東豐富的情感與挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國(guó)革命的壯觀圖景。展現(xiàn)了這位帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家作主的別樣的人生。

凡人.偉人.神

———領(lǐng)悟偉人風(fēng)采之多面的毛澤東

在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷的偉人，上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個(gè)受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林，可是對(duì)于這樣一個(gè)奇人我們后人又有著太多的品評(píng)、太多的認(rèn)識(shí)。有的人說他是時(shí)勢(shì)造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對(duì)于這樣一個(gè)影響中國(guó)近代史的人有了多方面的認(rèn)識(shí)。

一、不管毛澤東多么偉大他首先是個(gè)“凡人”

在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì)，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實(shí)，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年，他對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當(dāng)總理，梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。

在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知：參加黨的一大時(shí)，飯館吃飯，別人讓服務(wù)員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時(shí)，去拜訪朋友，而這個(gè)朋友則囑咐下人到時(shí)常買菜，具體到菜的價(jià)格，毛澤東則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié)，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命中去，所以才對(duì)中國(guó)革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個(gè)愛讀書的凡人，現(xiàn)在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時(shí)包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時(shí)閱讀的，雖說不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”，也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還總結(jié)出：理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建立紅色政權(quán)的偉人。

二、“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”的偉人

如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國(guó)，這個(gè)擁有5000年文明史的古老國(guó)家，也惟有在這樣的國(guó)度里，才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對(duì)中國(guó)社會(huì)的重建，具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色，盡管他有這樣那樣的過失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，也改變了中國(guó)的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國(guó)人的世紀(jì)”，那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。

他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻，中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻，他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向，振奮著人民的精神。當(dāng)在中國(guó)革命的初期，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇，中國(guó)革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時(shí)，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng)，終于騰出手來，信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí)，其首要目標(biāo)直指延安，面對(duì)來勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時(shí)度勢(shì)，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會(huì)回來的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動(dòng)撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南，速度之快，連蔣委員長(zhǎng)幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。

毛澤東以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個(gè)時(shí)代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)；而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的英雄氣魄和民族自豪感，在國(guó)際時(shí)局風(fēng)云變換的冷戰(zhàn)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)著積貧積弱的新中國(guó)，敢于向當(dāng)時(shí)世界上的超級(jí)大國(guó)挑戰(zhàn)。當(dāng)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的美國(guó)大兵以急行軍式的速度越過三八線，將朝鮮金日成的人民軍逼到幾近鴨綠江邊時(shí)，在全世界人的眼里，這已是一場(chǎng)毫無懸念的戰(zhàn)爭(zhēng)，有如今天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，此時(shí)的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見，向美國(guó)人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對(duì)著警告，麥克阿瑟這位美國(guó)的五星上將、聯(lián)軍總司令對(duì)此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊(duì)膽敢加入，那朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)將變成屠宰場(chǎng)”然而中國(guó)人民志愿軍不僅將傲慢的美國(guó)大兵趕回了三八線以南，并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價(jià)，這是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國(guó)人民心中的二戰(zhàn)英雄，為此終未能保住晚節(jié)，黯然退場(chǎng)。

毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。

三、“神人”其實(shí)是一種信仰

多少年過去了，毛澤東三個(gè)字再也不代表一個(gè)個(gè)體，從某種意義上來說他是一種精神，是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來對(duì)待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來講他確實(shí)是我們的指明燈，是我們思想上的開路人，說他是神是對(duì)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的肯定，對(duì)中國(guó)未來的選擇的路的肯定。

其實(shí)，把一個(gè)人分成毫無聯(lián)系的三方面來說是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時(shí)誰不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖，是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽——指引著我們，引導(dǎo)著我們前進(jìn)！

第三篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

很久沒有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書的人，但很多的時(shí)候，要眼觀土木類的書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種人物傳記的書，也是一種難得的收獲。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史?? 毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”，中國(guó)的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年老毛同志要是沒有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀??或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客觀 的。只有科學(xué)是真學(xué)問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。”當(dāng)時(shí)，老毛同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，老毛說孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。老毛說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。

就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過上了幸福生活。他幾起幾落，無論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來說，說明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。看著天外飛來的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍眩猿阶晕遥旄１娚Ｔ谒耐砟辏藚s著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。

我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。

“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。??”我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山 羊，一邊念著這首詩。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》??兒時(shí)的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。

每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)。《論持久戰(zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨，心中的那團(tuán)火在無盡的荒原??

第四篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

2016級(jí)刑事法學(xué)院一班張永宏

學(xué)號(hào)：201610440149

孩童時(shí)代心里最崇拜的人就是毛澤東，父母的耳喧目染以及抗戰(zhàn)題材的電視劇讓我對(duì)毛澤東有了初步的認(rèn)識(shí)，還記得那首歌《東方紅》：東方紅，太陽升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東...。甚至我還不知道國(guó)歌是什么的時(shí)候就已經(jīng)了解了這首歌，通過老師的推薦我對(duì)毛澤東更深層次的認(rèn)識(shí)來源于《毛澤東傳》，從書里我仿佛走進(jìn)了他所處的時(shí)代，他的思想和靈魂已經(jīng)深深為我所折服，因?yàn)樗皇且粋€(gè)普通人而是一個(gè)救中華民族,救四萬萬同胞出火海的偉大領(lǐng)袖。

毛澤東，字潤(rùn)之，別名石三伢子以及二十八畫生，湖北湘潭人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家和戰(zhàn)略家以及理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開推著，是近代以來中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，他信仰馬列主義思想，在今天是魔蝎座的驕傲，因?yàn)閭ゴ蟮拿飨彩悄厴I(yè)于湖南省立第一師范學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)奪取新民主主義革命的勝利，同樣也是毛澤東思想的創(chuàng)立者。少年時(shí)代的毛澤東就接觸到了西方的現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和政治軍事，他意識(shí)到了清政府的腐敗，意識(shí)到自己國(guó)家正處在民族危難之中，需要新的人才，十六歲時(shí)他熟讀了梁?jiǎn)⒊怯谌毡緢?bào)紙上的喚醒中國(guó)青年人文章，接觸了改造社會(huì)的思想。

1911年在武昌起義爆發(fā)后毛澤東積極投入革命軍，從一名農(nóng)民子弟變?yōu)橐幻勘?918年十月他認(rèn)識(shí)了李大釗，李大釗的言行使毛澤東開始具體的了解十月革命和馬克思主義，并且他還第一次見到了陳獨(dú)秀，對(duì)他的影響很大。1919年毛澤東的《湘江評(píng)論》長(zhǎng)沙創(chuàng)刊，但是遭到了查封，七月的《湘江評(píng)論》及其發(fā)刊詞中，他比較了馬克思和克魯泡特金的主張，認(rèn)為馬克思的主張?zhí)^激烈，是以其人之道會(huì)還治其人之身。1923年六月毛澤東以湘區(qū)代表身份出席在廣州召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)決定了以黨內(nèi)合作的形式進(jìn)行國(guó)共合作，毛澤東在會(huì)上發(fā)言，根據(jù)湖南工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，表示贊成工農(nóng)和資產(chǎn)階級(jí)建立聯(lián)合陣線并共同完成民族民主革命。1924年一月他來到廣州，代表湖南國(guó)民黨組織出席中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，當(dāng)選為國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。毛澤東是中共在國(guó)民黨上海執(zhí)行部的中心人物，1926年1月，在國(guó)民黨二大上再次當(dāng)選中共候補(bǔ)執(zhí)行委員，1927年三月，發(fā)表《湖南運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，并且擔(dān)任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)總干事，在武昌同鄧演達(dá)等創(chuàng)辦中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在四一二事件和七一五事件發(fā)生后，1927年8月7日，毛澤東出席了中共在漢口召開的緊急會(huì)議，也就是八七會(huì)議，在會(huì)議中，他提出了槍桿子里出政權(quán)的觀點(diǎn)。會(huì)議決定派遣毛澤東到群眾基礎(chǔ)較好的湖南組織秋收起義，10月，毛澤東率部抵達(dá)井岡山。1928年4月，與朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義受挫余部在寧岡礱市會(huì)師，合并為紅四軍。5月，毛澤東與永新縣革命委員會(huì)主席何敏學(xué)的妹妹賀子珍結(jié)婚。1929年11月下旬，毛澤東把部隊(duì)集中于紅色江西的中心，1930年1月5日，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市的主張。6月，根據(jù)中共中央指示，紅四軍、紅十二軍和紅六軍在福建汀州整編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一路軍，朱德任總指揮，毛澤東任政委。1930年十月到1931年9月，毛澤東與朱德等領(lǐng)導(dǎo)紅軍反擊國(guó)民政府三次大規(guī)模軍事圍剿，并取得勝利。1931年11月1日到五日在江西瑞金葉萍召開了中央蘇區(qū)黨組織的第一次代表大會(huì)。項(xiàng)英主持會(huì)議并批判毛澤東并通過的政治決議案，毛澤東被免去了蘇區(qū)中央局代理書記職位，1931年，根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示，要在中國(guó)革命成熟的地區(qū)成立中華蘇維埃共和國(guó)，當(dāng)時(shí)井岡山革命根據(jù)地在全國(guó)最有影響，所以在上海的中共中央決定，在井岡山建立中華蘇維埃共和國(guó)。毛澤東在瑞金被選為中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席，這是毛澤東第一次被稱為毛主席。

毛澤東從一個(gè)少年逐步成長(zhǎng)為中共核心領(lǐng)導(dǎo)人物，期間經(jīng)歷的挫折和他不懈的努力充分展示了他機(jī)制的頭腦與卓越的品質(zhì)，還有他為了國(guó)家興亡、民族振興而做出的奮斗精神是值的我們學(xué)習(xí)和借鑒的，然而在他的人生中這只是個(gè)開始。長(zhǎng)征時(shí)期的毛澤東歷盡排斥。王明領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)入中共中央根據(jù)地以后，將毛澤東排斥與中共和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外，并執(zhí)行于前四次反圍剿不同的戰(zhàn)略和政策，最終在中華民國(guó)國(guó)軍對(duì)其進(jìn)行的第五次圍剿中失敗。1934年10月10日晚，第五次反圍剿失敗后，中共中央和紅軍總部從瑞金出發(fā)，率領(lǐng)紅軍主力及后方機(jī)關(guān)八萬六千余人向湘西進(jìn)軍，這就是‘長(zhǎng)征’。1935年1月初，中央紅軍強(qiáng)渡烏江，7日占領(lǐng)了遵義，1935年1月15日到1月17日，遵義會(huì)議召開，毛澤東被增選為中共中央政治局常委、軍事三人團(tuán)成員，進(jìn)入中共最高層，1936年12月七日，統(tǒng)一的中共中央革命軍事委員會(huì)在保安縣組成，毛澤東任軍委主席。在第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，中共中央舉行七屆一中全會(huì)，毛澤東正式出任中共中央主要負(fù)責(zé)人，會(huì)上被選為中央委員會(huì)主席，兼任中央政治局主席和中央書記處書記、中央書記處主席。1945年8月9日，毛澤東發(fā)表《對(duì)日寇的最后一站》的聲明，1945年8月28日，毛澤東、周恩來、王若飛在國(guó)民黨代表張治中、美國(guó)大使赫爾利的陪同下從延安抵達(dá)重慶與蔣介石談判，并達(dá)成了雙十協(xié)定，但次年國(guó)共雙方談判破裂，國(guó)民黨武裝國(guó)民革命軍進(jìn)攻湖北中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東所表現(xiàn)出驚人的領(lǐng)導(dǎo)才能，指導(dǎo)中國(guó)人民解放軍取得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利。

1949年10月1日，毛澤東在北京天安門城樓上宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，下午毛澤東主持召開中央人民政府委員會(huì)第一次會(huì)議后，同全體委員登上天安門參加開國(guó)大典。其實(shí)在典禮的背后有很多國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行破壞活動(dòng)，可是我們偉大的主席毛澤東臨危不懼，順利地完成了儀式。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，毛澤東果斷決定派遣由彭德懷為總司令的志愿軍入朝作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役為了粉碎美帝國(guó)主義對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的攻略，二十二萬志愿軍死傷過半，就連毛澤東的兒子毛岸英也犧牲了，處于極度悲傷的毛澤東痛定思痛，沒有過怨言，此時(shí)作為老人的他，晚年喪子，心里能好受嗎，平常人尚且如此，況心系天下的領(lǐng)導(dǎo)人乎。

可是在毛澤東的晚年，他也犯了不少的錯(cuò)誤，其中文化大革命是最為嚴(yán)重的。1965年11月，毛澤東和林彪一起打倒了羅瑞卿，1966年，遠(yuǎn)在杭州的毛澤東遙控康生等人在北京召開政治局會(huì)議，通過了《五一六通知》，掀起了文革序幕，入夏后，北京學(xué)生開始組織運(yùn)動(dòng)，劉少奇組成了工作組，壓制學(xué)生，毛澤東返回北京召開八屆十一中全會(huì)，嚴(yán)厲批判了劉少奇，并寫了《炮打司令部--我的一張大字報(bào)》。8月起，毛澤東數(shù)次接見紅衛(wèi)兵，北京及全國(guó)各地陷入混亂狀態(tài)。1967年下半年，毛澤東發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)使中國(guó)發(fā)展嚴(yán)重停滯，嚴(yán)重落后于美英等發(fā)達(dá)國(guó)家。林彪事件后，毛澤東身體狀況急劇衰退，曾經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重休克，此后又發(fā)生白內(nèi)障，雙目失明，1976年9月9日凌晨時(shí)任中共中央主席、中共中央軍委主席、全國(guó)政協(xié)名譽(yù)主席的在北京逝世，享年83歲。9月18日在天安門廣場(chǎng)，舉行最高規(guī)格的‘偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席追悼大會(huì)’，大會(huì)由中共中央副主席王洪文主持，中共中央第一副主席、國(guó)務(wù)院總理華國(guó)鋒致悼詞，全國(guó)各地同時(shí)舉辦相關(guān)的追悼活動(dòng)。

毛澤東曾說過對(duì)于文革擁護(hù)的人不多，反對(duì)的人不少，但是他決不允許否定文革，毛澤東的一生總的來說是對(duì)中華民族有特殊功績(jī)的人，即使在晚年犯了錯(cuò)誤，我們也要對(duì)他本人辯證的理解，絕對(duì)不能一概而論。而他的子女以及妻子都為國(guó)家做出頑強(qiáng)的努力，可以說毛澤東是一個(gè)傳奇的人物，直至今日，毛澤東在中國(guó)及世界各國(guó)仍是一個(gè)評(píng)價(jià)不一的人物。

毛澤東是世界現(xiàn)代史上最重要的，同時(shí)也是最具爭(zhēng)議的人物，鄧小平說毛澤東是七分功三分過，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，在我們看來，我們要堅(jiān)持毛澤東思想，不能像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。

第五篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

【書

名】《毛澤東傳》

【作

者】{英}迪克〃威爾遜著

中共中央文獻(xiàn)研究室《國(guó)外研究毛澤東思想資料選輯》編輯組編譯 【出 版 社】國(guó)際文化出版公司

【故 事 梗 概】該書詳盡仔細(xì)的展現(xiàn)了偉人毛澤東從求知的少年時(shí)代到奮斗的中年時(shí)代，再到輝煌的老年時(shí)代的光輝的一生。本書采取以毛澤東的政治生涯為主線，兼顧其他領(lǐng)域并穿插個(gè)人生活的寫法，揭秘了他的那些思想是如何形成的以及他是如何為此而奮斗的。該書不僅體現(xiàn)出作者對(duì)歷史事件高度的敏感性，也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對(duì)人物的情景分析更是出神入化，引導(dǎo)讀者去體味“故事”背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制，把毛澤東豐富的情感與挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國(guó)革命的壯觀圖景。展現(xiàn)了這位帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家作主的偉人的別樣人生。

品一代偉人的歷程

出生于90后的我們，正身處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，物質(zhì)需求相對(duì)滿足，精神文化豐富多彩的現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境中，回顧紅色經(jīng)典名著，無疑是一件憶苦思甜，非常有意義的事情。我選擇的作品是迪克〃威爾遜所著的《毛澤東傳》，一部比較客觀公正描繪毛澤東一生歷程的著作。

1893年12月26日，華中一個(gè)叫韶山?jīng)_的小村子里，伴隨著啼啼的嬰兒聲，一戶農(nóng)家迎來了一個(gè)新的生命，沒有人會(huì)預(yù)料到這個(gè)嬰兒將會(huì)成為日后改變封建社會(huì)、一統(tǒng)華夏中國(guó)、為中國(guó)開辟了一條嶄新道路的一代偉人。

毛澤東是近代最后一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。他從一個(gè)農(nóng)家子第，獲得神秘的幸運(yùn)之神的幫助，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不屈不撓地攀登著，終于成為一個(gè)大國(guó)的統(tǒng)治者。他的故事注定成為一段不朽的歷史。直到今天，人們?nèi)栽诓粩嗟匮芯棵珴蓶|的生平。

在很多西方人眼中，毛澤東既是天使也是惡魔。他開辟了一個(gè)超級(jí)大國(guó)全新的道路，在很短的時(shí)間內(nèi)改變了世界上四分之一人口的命運(yùn)，他不僅是一位軍事家、政治家，還是一位詩人和哲學(xué)家 ；但同時(shí)毛又是“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的創(chuàng)造者，掌權(quán)近30年之久。巴基斯坦總理布托在談到毛的去世時(shí)曾說，“像毛澤東這樣的人百年不遇，也許是千年不遇。他們占據(jù)著舞臺(tái)，以神的啟示來書寫歷史。”毛是“一座奧林匹斯山”，他“使歷史為之萎縮”，他是“世界為之震驚的輝煌的新秩序的最杰出的建筑師”。甚至保守的英國(guó)人蒙哥馬利勛爵也評(píng)判毛是“一個(gè)非常了不起的偉人，是凡人時(shí)代最不平凡的人”。

究竟毛澤東是凡人，是偉人，還是神？

回顧中華大地幾千年的文明史，似乎從來不缺少獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷的偉人，上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主，其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個(gè)受百年欺辱的民族屹立起來。毛澤東是跨越時(shí)代的偉人，像丘吉爾、斯大林等是偉人毫無疑問，但他們的影響僅在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代。毛澤東使中國(guó)發(fā)生了根本性變化，并在很短的時(shí)間內(nèi)改變了世界上四分之一人口的命運(yùn)，其他人沒有這么大的貢獻(xiàn)。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林，可是對(duì)于這樣一個(gè)奇人我們后人又有著太多的品評(píng)、太多的認(rèn)識(shí)。有的人說他是時(shí)勢(shì)造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人。不管怎么說，讀了《毛澤東傳》后我們將會(huì)對(duì)這樣一個(gè)影響中國(guó)近代史的人有多方面的認(rèn)識(shí)。

讀完《毛澤東傳》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的年代，隨著文字走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實(shí)，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。從他青年時(shí)期的經(jīng)歷來看，他不過是很普通很普通的凡人，【也許我們?cè)谧魑坏慕?jīng)歷都比毛澤東那時(shí)的要豐富許多。】在1911年，毛澤東對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當(dāng)總理，梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。但是，在以后的經(jīng)歷中，他學(xué)會(huì)不斷地思考，不斷地學(xué)習(xí)，開始注意提煉自己，慢慢的培養(yǎng)起了領(lǐng)袖的氣質(zhì)和才能。

在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知：參加黨的一大時(shí)，飯館吃飯，別人讓服務(wù)員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時(shí)，去拜訪朋友，而這個(gè)朋友則囑咐下人到市場(chǎng)買菜，具體到菜的價(jià)格，毛澤東則揮袖而去，斷絕了與那個(gè)朋友的來往；毛甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況....所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié)，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命中去，所以才對(duì)中國(guó)革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個(gè)愛讀書的凡人，他讀了大量西方當(dāng)時(shí)包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時(shí)閱讀的，雖說不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”，也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還總結(jié)出：理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建立紅色政權(quán)的偉人。

從書中，我看到毛澤東所經(jīng)歷的一步步歷程，我更明確的認(rèn)識(shí)到毛澤東作為凡人的一面，只是他比一般人更愛思考，更喜歡學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)從事物的表面發(fā)覺更深層次的本質(zhì)，也許這就是他能認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命正確途徑的一個(gè)重要因素。同時(shí)，毛有一樣超乎凡人的品質(zhì)，那就是他那堅(jiān)韌不拔的毅力和決心，這支撐著他帶領(lǐng)部隊(duì)走完了25000里的長(zhǎng)征路，也許這就體現(xiàn)了他那凡人中不平凡的一面。

毛澤東具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略思維，他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻，中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻，他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向，振奮著人民的精神。當(dāng)中國(guó)革命的初期，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇，中國(guó)革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時(shí)，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng)，終于騰出手來，信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí)，其首要目標(biāo)直指延安，面對(duì)來勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時(shí)度勢(shì)，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會(huì)回來的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動(dòng)撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南，速度之快，連蔣委員長(zhǎng)幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。

毛澤東以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個(gè)時(shí)代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)；而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的英雄氣魄和民族自豪感，在國(guó)際時(shí)局風(fēng)云變換的冷戰(zhàn)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)著積貧積弱的新中國(guó)，敢于向當(dāng)時(shí)世界上的超級(jí)大國(guó)挑戰(zhàn)。當(dāng)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的美國(guó)大兵以急行軍式的速度越過三八線，將朝鮮金日成的人民軍逼到幾近鴨綠江邊時(shí)，在全世界人的眼里，這已是一場(chǎng)毫無懸念的戰(zhàn)爭(zhēng)，有如今天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，此時(shí)的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見，向美國(guó)人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對(duì)著警告，麥克阿瑟這位美國(guó)的五星上將、聯(lián)軍總司令對(duì)此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊(duì)膽敢加入，那朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)將變成屠宰場(chǎng)”然而中國(guó)人民志愿軍不僅將傲慢的美國(guó)大兵趕回了三八線以南，并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價(jià)，這是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國(guó)人民心中的二戰(zhàn)英雄，為此終未能保住晚節(jié)，黯然退場(chǎng)。

其它還有很多，毛澤東在各個(gè)方面都卓有成就，比如他的書法、詩詞、思想理論、國(guó)家建設(shè)理論等都對(duì)后代中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

作為90后，我們的時(shí)代烙印從童年的卡通人物到如今的的網(wǎng)絡(luò)游戲，從98洪水的害怕，到汶川地震的心痛。每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見的俘虜，歷史變成了不斷被重新詮釋的過程。試圖理解真實(shí)的歷史事件與人物變得困難。如果你置身其中，你可能會(huì)被自己的直接經(jīng)驗(yàn)所左右，而無法用更長(zhǎng)遠(yuǎn)、客觀的眼光觀察現(xiàn)實(shí)；但如果當(dāng)你出生時(shí)，慘痛的悲劇早已過去，你獲得了新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右。沒有隱而未宣的資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……這種距離感也使我們重讀毛澤東，困難重重。

選擇迪克的這本《毛澤東傳》，是因?yàn)榈峡恕ㄍ栠d用西方人眼光客觀地描述了毛澤東的一生，完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來面貌，并對(duì)其功過是非做出令人信服的評(píng)說，這正是這本書所盡力追求的目標(biāo)。在距離感如此強(qiáng)烈的情況下，一份客觀、真實(shí)的描述顯得彌足珍貴。

迪克的這本《毛澤東傳》，讓我們更真實(shí)的見識(shí)到一代偉人的成功之路，切合我自身與毛澤東的距離感，讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。心有多大，舞臺(tái)就有多大！只要敢去拼搏，也許我們就能成為21世紀(jì)的新一代偉人。