第一篇：散文閱讀初探(修訂稿)（寫寫幫整理）

散文閱讀初探

青島育才中學2007屆初三集備組 馬永芳

各位領導、老師：

大家好！我是青島育才中學的馬永芳。

2007年的中考已漸行漸遠，如果說我們取得了一點小小的成績，那要歸功于組內所有老師的團結協作。在宋老師的細心指導，王靜林、邵長喜兩位老師的幫助、集備組長杜磊的帶動下，加上亓振霞、王立群、我，我們七位老師同舟共濟，一起經歷了初三風雨的洗禮，迎來了秋日燦爛的艷陽。下面，請允許我，僅就其中之一——散文閱讀方面，談談我們的探討與具體做法，敬請各位老師批評指正。

眾所周知，散文閱讀是各類文體中最難把握的一種，要研究散文閱讀的基本思路及解題策略，首先要從散文的文體特征入手。

一、散文的特點：

九年級下冊《談談散文》中給散文的定義是：“散文，是一種描寫見聞、表達感悟的自由靈活的文學樣式。描寫見聞、表達感悟，是就散文的內容而言；自由靈活，是就散文的形式而言。”

由此可見，散文的特點是“形散而神不散”。所謂“形散”是指取材廣泛，不受時間空間的約束。所謂“神不散”是指用明確的立意統領全篇，放得開，收得攏。因此，閱讀散文時，要善于通過對“形”（也就是文章的思路、內容及形象）的分析來把握蘊涵其中的“神”，也就是作者所要表達的思想感情或抒發的人生感悟。無論是敘事散文、抒情散文還是哲理散文，作者所抒發的感悟是貫穿始終的。

那么，如何把握這種思想感情呢？我們是從以下幾個方面進行嘗試的。（因為下面要用到近幾年中考的散文題，所以在這里也以這幾篇文章為例）

1、從分析材料入手。如2007年中考課外閱讀《魚和樹》，文章選擇了兩則材料，一是鮭魚為了繁衍后代而慷慨赴死，死后以自己的腐化物為后代提供營養和食物，二是老樹為了后代的茁壯成長而選擇倒下，死后仍為后代提供養料。從這兩則材料中，我們可以看出，兩者都是為后代的生長而甘愿犧牲自己，死后仍為后代做出奉獻。所以，其精神的核心點是母愛的博大無私。再如2006年中考閱讀《生命的一抹》，文章選擇了以自己的成長經歷為線索安排所有材料：少年時總喜歡?站在山岡上聽風響，躺在原野上看云飛?；稍稍成長，我?流離在連天的烽火中?，?卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?；現在，還是興趣不減，不僅欣賞每天走過的小徑上的椰影、陽光、飛花、新綠，而且更發現了塵俗生活中，?一聲寒夜的叫賣，一句村野的俚語?都有新的意義。從這些材料中，我們不難發現作者的精神追求，那就是對平淡純真美的追求，生命的內涵原本就是如此。（這種分析主旨的方法比較適合敘事類散文。）

2、從揣摩形象入手。如2006年底全市統考的課外閱讀《落花枝頭》，文章寫了石榴花盛開時的燦爛熱烈與凋落時的坦然安寧，從而突出它開花時盡心竭力，該落時甘愿敗落、培育新生，因此有了結尾的“每個人都應該是一朵花，該開時，盡心竭力地開，該落時，坦坦蕩蕩地落，無論是翹立枝頭，還是俯身泥土，都不忘培育新生的使命”。再如2007年全市模擬考試的課外閱讀《殘雪斷想》，文章一再渲染了殘雪的不甘淪落、不甘逝去，在隆冬已盡時仍發出令人顫栗的寒氣和咄咄逼人的余威，同時渲染了人們對春天的焦灼期盼，因此，文章明顯是運用了象征手法，借殘雪象征殘余的不甘隱退的丑惡勢力，借春天象征新的時代、新的生活的來臨。（這種分析主旨的方法比較適合抒情類散文。）

3、從理清思路入手。如2005年中考的課外閱讀《生命的暗示》，文章開頭寫悠長的鐘聲將我驚醒，由此展開文章的思考，首先，鐘聲?以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺?，以此引發作者對生命認識的解讀，從而提醒我們要珍惜短暫而寶貴的生命。然后以?鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命價值的量尺?，引出作者對生命價值的思考，激勵我們每一個人努力實現自身的生命價值。因此，文章很明顯從兩方面闡發了作者的人生思考，即珍惜短暫而寶貴的生命，并努力實現自身的生命價值。（這種分析主旨的方法比較適合哲理散文。）

由此可見，散文的主旨并不難把握，只是需要我們更靜下心來分析文本，梳理文章脈絡，明確文章內容，從而把握文章內在的神韻。從某種程度上說，散文閱讀文本的時間應與具體答題時間相當，正是所謂“磨刀不誤砍柴功”吧。

正是因為散文形散神不散的特點，新課程標準在對學生散文閱讀能力的培養上提出了以下要求。

二、課程標準對散文閱讀的要求：

1、在通讀文章的基礎上，理清思路，理解主要內容

2、欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

3、對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言。

從新課改以來的中考語文試題中，我們也可以清晰地感受到課標要求的體現，在試題中明顯體現為以下幾大類基本題型：整體感知、局部探究、文意理解、品味語言、寫作技法、體驗感悟等。對于這一些基本題型，其實，只要我們用心去思考，就會發現其中有很多的規律可循，而學生在閱讀中所扣的分只有少數是因為文章理解錯誤，而絕大多數的問題是理解基本到位，但答題要點不全或思路不清。因此，我們將散文閱讀的基本題型及應對策略貫穿在了三年的課堂教學、試題講評及初三的復習和應考指導中。

三、散文閱讀的基本題型及應對策略：

（一）整體感知類

1、概括內容：這一題型的考查點主要有兩個方面：一是對文章內容的整體把握，二是語言的概括能力。因此，在答題時需要注意的一是概括要完整，也就是具備基本的記敘要素；二是語言要簡潔。比如《風箏》一文所寫事件可以這樣概括：年少時，?我?曾冷酷地毀壞了弟弟即將完工的風箏，后來當?我?懂得游戲是兒童的天性時，?我?為自己對弟弟的精神虐殺及無從補過而深深自責和悲哀。其中包含時間、人物、起因、經過、結果等記敘要素。

2、提煉主旨：這一題型主要考查學生在通讀全文的基礎上，是否能夠把握作者蘊含其中的思想感情或人生感悟。因此，這一類題目要求學生一是在通讀全文的基礎上，要注意尋找文中的關鍵語句，加以提煉升華。比如七年級上冊《紫藤蘿瀑布》中的?花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?，《談生命》中的?生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的?、?在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?。二是在答題時要注意由表及里，考慮到文章的深層內涵或者感情的雙向性。如2006年中考散文閱讀《生命的一抹》第二題?談談文章題目‘生命的一抹’的含義?，在答案的設定上即是遵循了這一思路，首先指文中把生命比作藍天中的一抹云，深層指作者對平淡純真美的追求和對生命內涵的獨特感悟。

（二）研讀賞析類

1、局部探究：

①理解具體語句內容——這一題型主要考查學生聯系上下文理解具體詞語或句子。因此，要注意聯系語段內容，準確地篩選原文中的關鍵語句，同時更要注意聯系文章中心。如2006年中考課外閱讀《生命的一抹》中第四題：閱讀第③段文字，聯系上下文，說出為什么作者?流離在連天的烽火里?，竟沒覺得有多少顛沛的痛苦。——根據第三段的內容“稍稍成長，我便流離在連天的烽火里。可奇怪的是：我竟沒覺得有多少顛沛的痛苦，卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?，我們可以明顯地看出答案要點一?暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?，同時結合全文來看，這其中包含的是作者對平淡生活中的自然之美的追求，兩者結合，即是本題的答案。

②理解具體語段內容——這一題型主要考查學生對局部語段的內容探究和篩選原文中關鍵信息的能力。在閱讀中需要抓住關鍵句理清語段內容要點，概括全面，不要遺漏關鍵信息，語言表述要簡潔。如2006年全市期末統考的課外閱讀《落花枝頭》中第四題：閱讀第⑤段文字，用自己的話概括落花?內在的美好情操?體現在哪幾個方面？——從第⑤段中的關鍵句?我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內在的美好情操震顫著我的心?，我們可以看出，問題的答案就在這個句子的下面，這一語段中包含著四個句子，其實就是答案的四方面要點：一是在枝頭上為花蕊擋風遮雨、孕育新生；二是毫不留戀枝頭的繁華，毫不夸耀自己的成績，翩然飄落；三是看到萌生的果實落而無憾；四是和大地融為一體，準備滋養明年的花。其中第三點是學生最容易漏掉的，而且題目要求用自己的話概括，所以語言就應該在原文的基礎上有所改動，使表述更加簡潔明了。

③探究部分語段在文中的作用——這一題型主要考查學生對寫作技法（如對比、象征、襯托、鋪墊、欲揚先抑、首尾呼應等）的掌握及對文章局部與整體之間關系的把握。因此，在答題時需要注意三點：一是明確寫作技法，二是根據語段寫出具體內容，三是聯系文章中心寫明在全文中的作用。如八年級上冊中的《背影》一文2、3兩段交代祖母去世和父親差使交卸的慘淡家境，渲染悲涼的氣氛，在喪親的悲痛和生存的艱難中，父親的愛子之情顯得更加深摯，為下文突出父親的愛子之情做了鋪墊。2005年中考散文閱讀《生命的暗示》第三題即是從此角度考查：閱讀第五段文字，說說作者寫鐘聲的目的是什么？——首先，從段意內容來看，作者把鐘聲比作生命的量尺，暗示了我們生命是短暫而又珍貴的；然后從在文中的作用來看，這一內容為下文做了很好的鋪墊作用，提醒我們要珍惜生命，不要虛度光陰。

2、品味語言：

①關鍵詞語的表達效果與作用——這一題型主要考查學生對文章中準確生動的詞語的品味分析能力。在解題思路上應該首先解釋詞語，然后根據語句寫出它所表達的內容，最后點明其中蘊涵的情感或對中心的作用。如九年級上冊《地下森林斷想》寫陽光?吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點頭?中的“吝嗇”一詞的表達作用，我們可以這樣來表述，“吝嗇”一詞是小氣的意思，用在這里寫出了陽光的不公平和峽谷中生命生存的艱難，從而突出地下森林頑強的生命力。

②修辭手法、描寫方法、表現手法的運用及作用——主要考查學生對修辭手法、描寫方法、表現手法等的掌握和結合具體內容品味分析其表達效果的能力。在解題思路上應該首先點明手法名稱，然后結合這一手法的運用寫出它所表達的內容及好處，最后寫出其中蘊含的情感或對中心的作用。其中修辭應側重從語言的形象生動上品析，描寫方法應寫出對氣氛的渲染，人物心情的烘托或對人物性格的表現等作用，而表現手法則應有全局意識，考慮到它對上下文的銜接或鋪墊及對文章中心的作用。如《春》中的“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”，僅就修辭手法品析，我們可以這樣來表述，這句話屬于動作描寫，運用了排比的手法，寫出了人們在草地上的活動，體現出初生春草的柔軟，同時也體現了人們因春天來臨而愉悅舒適的感情。

③語言綜合評析題——這一題型主要考查學生對以上兩者的綜合品味賞析能力。在答題時可以遵循總分總的思路。首先總寫，概括寫出了什么內容（如果語句運用了一定的手法，一定要在此明確點出）；然后結合修辭手法或關鍵詞語的運用具體分析其表達效果；最后再總寫，點明其中蘊含的情感或對下文和中心的表達作用。另外，注意語言應流暢、有文采。如2007年中考散文閱讀《魚和樹》第五題：下面這段文字用詞準確，語言精美，描寫生動形象，請結合具體的語言環境作簡要評析。峽谷內一片森林郁郁蔥蔥，樹木高聳入天，鳥鳴清脆動人，充滿了靜謐和安詳，臵身其中猶如進入仙境。——我們不妨可以這樣來表述： 這段話屬于景物描寫，寫出了峽谷中的森林幽靜安寧而又生機勃勃的景象。其中“郁郁蔥蔥”“高聳入天”形象生動地寫出了森林中樹木的生機盎然；寫鳥鳴聲以動襯靜，突出了森林在寧靜中富含生機；“猶如進入仙境”更是以比喻寫出了森林的迷人風光。這一切的生機美麗為下文老樹為了后代甘愿犧牲自我做了鋪墊。

（三）體驗感悟類

1、語句含義的深層理解：這一題型主要考查學生對具有深刻內涵的語句的理解感悟能力及結合具體語句和自身體驗靈活的辨證分析問題的能力。因此，需要注意以下兩點：

①首先一定要注意審題，找出題干中所包含的關鍵信息和答題要點。如2005年中考散文《生命的暗示》第六題是：“認真閱讀并反復揣摩品味第⑨段文字中劃線的句子，然后談談對這個句子的理解與思考”，由題干中的“對這個句子的理解與思考”，我們可以看出答案的采分點必定包含兩個方面：一是句子內涵的解釋，一是由此引發的思考。再如2006年中考散文《生命的一抹》第六題是“聯系自己的生活實際，談談你對第六段中?這繽紛的世界，永遠在啟示我，充實我，美化我?一句的感悟”，由題干中的“聯系生活實際”“談談你的感悟”我們可以看出，答題必定要包含兩部分，而這一句子中的關鍵詞“啟示、充實、美化”便是感悟中要闡發的內容。而2007年中考散文《魚和樹》第六題則是“認真品味這個句子，談談其中蘊涵的意思”，由此可見，因為這個句子的難度，對它的考查就未設審題障礙，我們需要的只是解釋清楚這個句子的內涵。

②在語句的理解方面，要注意抓取語句中的關鍵性詞語來詮釋句子內涵。如七年級上冊《行道樹》中的主旨句“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們“，對這一個句子的理解，我們需要抓住的是三個關鍵詞,“神圣”“痛苦”“深沉”。什么樣的事業是神圣的呢？人類需要的、對社會發展有益的事業。為什么這樣的事業是痛苦的呢？因為它需要我們付出更多的艱辛，同時也可能意味著要忍受更多的不被理解的寂寞與孤獨。為什么這能將深沉給予我們呢？因為我們在付出更多的同時體會到了奉獻的自豪與快樂，這才是真正充實而有價值的人生。2007中考散文閱讀《魚和樹》第六題也是如此。“死亡，是不是一種基因的記憶？母愛，又是怎樣一種感召的力量？”一句中我們需要闡述清楚的是四個關鍵詞：死亡、基因的記憶、母愛、感召的力量。因此，答案的要點是這樣的：鮭魚和老樹以自己的死亡換來了后代的新生，這是自然界世代相傳、生生不息的規律，這就是所謂“基因的記憶”；是博大無私的母愛感召著它們慷慨赴死，這種為了后代而獻身的母愛給人震撼，讓人感動。

另外，需要注意的是語言要條理清楚，分析透徹。

通過對課文中哲理句子的梳理總結以及近幾年中考題中出現的句子類型，我們發現和總結了幾種現象，可以對學生的理解有所幫助。

①抽象說理變具體：如果原句是概括抽象的說理，談理解就應是抓住關鍵詞語具體展開，充分闡述。比如剛才提過的《行道樹》《魚和樹》中的句子以及很多課文中的主旨句都屬于這一類型。

②具體現象變概括：如果原句是具體現象的列舉，談理解就應是概括總結，提煉出其中蘊含的道理。如《生命的暗示》第六題的句子是：“有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗”，這個句子列舉的是不同人的生命價值，這些現象驗證了上文的話“生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度”，因此這句話含義的要點應包括兩點：一是不同的人生命價值不同，二是歷史和人民會做出公正的評判。

③含蓄象征應明確：如果原句中運用了一定手法（比如象征、借物喻人等），較為含蓄抽象，談理解就應是由表及里、由物及人，點明內容并揭示出其中蘊含的道理。如2007年全市模擬考試的散文閱讀《殘雪斷想》第六題的句子“時間無情，卻也深情，它讓該死的死，該生的生；讓該詛咒的歸于毀滅，該贊美的郁郁蔥蔥”，全文都運用了象征手法，以殘雪象征不甘敗亡的丑惡勢力，以春天象征新生活、新時代。這句話也是如此，因此答題應該由表及里，首先點明時間是無情的，它讓冬天逝去、殘雪消亡，同時時間又是深情的，它讓春天來臨，滋潤萬物；然后寫出其深層內涵，那就是時間對世間萬物也是公平的，在人類歷史的發展進程中，丑惡勢力終將逝去，新的時代必將來臨。

2、拓展積累和靈活運用——這一題型主要考查學生的課內外積累和靈活運用語言文字的能力，看似無法可想，其實也有規律可循。那就是一定要注意審題，選擇與題目要求最相符的，選擇自己最有把握的，同時要注意表述的完整通順與語言的簡潔。如2005年《生命的暗示》第五題要求結合上下文補寫“符合文意的、具有典型意義的人和事”，其中“結合上下文內容”要求與上下句句意上、語氣上連貫、通順；“符合文意”要求和本段乃至全文所要表達的主旨相一致；“典型意義的人和事”要求選擇具有代表性的、眾所周知的、不同一般的人和事。因此答題時，應注意的是，列舉的典型的人和事必須符合文意，必須是人所共知的，必須是正面的，具有廣泛性意義的代表人物。2007年《魚和樹》第四題補寫“既能總結上文，又能領起下文”的過渡句，題干中有明確的要求“總結上文”和“領起下文”，因此要補寫的句子必須包含上下文的具體內容或精神，也就是一句扣住鮭魚行為或精神，一句引起下文老樹的內容。

林林總總說了這么多，可能比較雜，如果要總結歸納到幾點上的話，我們認為，散文閱讀應該注意以下幾個總體原則：

1、讀懂文章內涵，切忌倉促作答。這是一切的根本，理清文章脈絡，明確文章內容，確保主旨理解到位，就會心中有數，收放自如，切忌一遍讀完直接作答。

2、審清題干信息，切忌答非所問。認真仔細審題，找出題干中的關鍵詞和隱含信息，由此而推及到答題要點和答題思路，這樣可以確保發揮自己應有的水平。

3、緊扣原文內容，切忌空洞無物。這是答題時的基本依托，離開了對原文內容的理解，所有的答題思路都只是空中樓閣，毫無意義。

4、答題由表及里，切忌毫無章法。每一個詞語、每一個句子都要首先聯系上下文具體內容然后聯系文章中心去理解；注意由表及里，由淺入深的表述，思路清晰，才不會遺漏采分點。

5、萬變不離主旨，時刻謹記在心。精美的文章，每一筆、每一字都有它的用意，而所有都是為更好地表現中心而服務的。

四、我們的做法：

1、平日：

①在課堂教學中扎扎實實地落實閱讀規律，以每一篇課文為范例教給學生閱讀的規律與方法。

②盡力規范出題，期中、期末、單元檢測出題均認真規范，使學生明確考點，有章可循，有法可依。

2、初三：

①在初三緊張的復習階段，按部就班，認真集備并講好九下散文單元，以課本為范例進行散文閱讀訓練。如《地下森林斷想》設計了這樣一些題目

②用心選擇散文閱讀材料，精講精練。如精講2005、2006年中考和統考的散文材料，《語文升學指導》中3篇，《活頁文選中考專輯》中5篇，《語文報》中2篇。

③盡全力出好每一份模擬試題，出題力求規范、符合中考題型，使學生能從中把握中考脈搏，明確答題思路與方法。如模擬試題中六篇散文材料依次為《初冬月》、《小亭》、《來生做一棵樹》、《雪》、《我的四季》、《凍頂百合》.

第二篇：生命的列車散文稿

生命的列車

人生一世，就好比是一次搭車旅行，要經歷無數次上車，下車；時常有事故發生：有時是意外驚喜，有時卻是刻骨銘心的悲傷……

降生人世，我們就坐上了生命列車，我們以為我們最先見到的那兩個人——我們的父母，會在人生旅途中一直陪伴著我們。很遺憾，事實并非如此。他們會在某個車站下車，留下我們，孤獨無助。他們的愛，他們的情，他們不可替代的陪伴，再也無從尋找……

盡管如此，還會有其他人上車，他們當中的一些人將對我們有著特殊的意義。他們之中有我們的兄弟姐妹，有我們的親朋好友。我們還會體驗千古不朽的愛情故事。

坐同一班車的人當中，有的輕松旅行，有的卻帶著深深的悲哀……

還有的，在列車上四處奔忙，隨時準備幫助有需要的人……

很多人下車后，其他旅客對他們的回憶歷久彌新……

但是，也有一些人，當他們離開座位時，卻沒有人察覺。

有時候，對你來說情深義重的旅伴卻坐到了另一節車廂。

你只得遠離他，繼續你的旅程。

當然，在旅途中，你也可以搖搖晃晃地穿過自己的車廂，去別的車廂找他……

可惜，你再也無法坐在他的身旁，因為，這個座位已經讓別人給占了……

沒關系，旅途充滿挑戰，夢想，希望，離別……就是不能回頭。

因此，盡量使旅途愉快吧！

善待旅途上遇見的所有旅客，找出人們身上的閃光點。

永遠記住，在某一段旅程中，有人會猶豫彷徨，因為我們自己也會猶豫彷徨。

我們要理解他人，因為我們需要他人的理解。

生命之謎就是：我們在什么地方下車？坐在身旁的伴侶在什么地方下車？我們的朋友在什么地方下車？我們無從知曉……

我時常這樣想：到我該下車的時候，我會留戀嗎？我想我還是會的。

希望我下車的時候會感到幸福！

和我的朋友分離，我會痛苦。讓我的孩子孤獨的前行，我會悲傷。我會執著地希望，在我們大家都要到達的那個終點，我們還會相聚……

我的孩子們上車時沒有什么行李，如果我能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福。

我下車后，和我同行的旅客都還記得我，想念我，我將感到快慰！

獻給你，我生命列車上的同行者。

祝你：旅途愉快！

第三篇：散文類

散文

1.《遠古的呼喚》

你淡淡的微笑，讓我張開幸福的尊嚴，追隨你的氣息忘記努力的辛酸。你不露身色裹著無法猜透的神秘，戲弄我赤裸裸地期盼。當那份真誠從心底寫在田野，我的影子已經寫下不朽的誓言。伴隨你的箏韻唱望情的歌。歌聲響起，靈魂飛翔，去感動自己無悔的期待。

春寒即將迎來一場瑞雪覆蓋，你把箏韻的聲色調和，有意放緩，韻律撫慰，像深邃的老翁告知，那是冷香憐玉，瑞象贈語。多情善感的我又一次把緊鎖的眉間舒展，相信你傳說里的吉祥。一切來的那樣突然，去的那樣傷感，我不存在一點怨言，只因為你的呼喚有點遙遠，讓我期待的雙眼在光里追尋在夜里思念。如果不經意染上寂寞的憂癥，還會重新背上墮落的誓言。

2.《我期待走進你的心里》

今宵懷春，或許一抹綠盈是一座溫暖的大棚，是活力和生命的象征。我愛戴春天的美景，希望把自己的精力全部消耗在這個季節。可是我不知道用什么方式奉獻不留遺憾。你在所有生命里都隱藏著神秘感。綠影纏天，讓枯色與腐朽一夜之間長出青春的笑臉，換一身春裝行走在大江南北，任嬌陽追捧和煦拂面，你把最亮麗的一面帶給人間。我們都感動你的美麗，都追隨你的腳步瀟灑自己的舞姿。我知道，春姑娘已經頻頻來訪，是希望把一切夢境趕跑，讓自己的心感動在綠色的田野。或許生生不息的力量能把我懷春的夢實現。

一切都是那樣的自然，了望過后都會走進實踐的田園。夢從這里飛出，又悄悄地在這里降落。一年四季欣賞著我的變化，我用汗水和熱淚撫摸著一點點變換的顏色。風柔進了我的理想，雨澆滅了我的冷漠，我的生命蓬勃旺盛，心中有無限的向往想對你講。

3《媽媽的一封信》——三毛

我的女兒，在逝去的歲月中，雖有太多的坎坷，但我們已用盡愛的金線，一針一針經緯地織補起來，希望父母的巧手神工能織得像當初上帝賜給你的一樣，天衣無縫，重度你快樂健康的人生。孩子，請接受父母的祝福和祈禱，愿主賜恩。

你車禍的消息，一直等你出院后，你姐姐才告訴我們（瞞得好緊）。當時我腦中一片茫然，整個世界仿佛都在旋轉，淚含滿眶，默默無語，心碎片片，千水萬山，無法親臨照顧。孩子，你怕我們傷心難受，教姐姐慢慢再講，這是你的孝心，但你可想到，我們知道了一樣地神傷，擔憂焦急，一直到收到你的錄音帶與照片后，仍未能釋然。看到你消瘦無力的樣子，更耿耿于懷；每次午夜夢回，你可曾聽到母親依依的呼喚？天涯海角，不論離我們有多么遙遠，我們的心靈總是彼此相通。

4.《黃昏的故事》——三毛

我喜歡漫游，也喜歡黃昏和黑夜交接的那一段時光。

我們現在的家，座落在一個斜斜山坡的頂上。前面的大玻璃窗看出去，星羅棋布的小白房在一脈青山上迤邐著筑到海邊。

廚房的后窗根本是一幅畫框，微鳳吹拂著美麗的山谷，落日在海水上緩緩轉紅，遠方低低的天邊，第一顆星總像是大海里升上來的，更奇怪的是，墻下的金銀花，一定要開始黃昏了，才發出淡淡的沁香來。這時候，一天的家務差不多都做完了，咖啡熱著，蛋糕烘烤得恰到好處。荷西已經下工回來，電視機也開始唱廣告歌。

我換上舒服的涼鞋，把荷西的茶點小心的用托盤搬出來，這才摸摸他的頭，對他說∶“我走了。”

這時候的荷西，也許在看報，也可能盯著電視，也可能開始吃東西，他照例含糊的說一句∶“旅途愉快！”便將我打發去了。

5.《荷塘月色》——朱自清

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

6.《歌聲》——朱自清

昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發滑膩可愛了。

這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？

7.《四月，在古戰場》——余光中

熄了引擎，旋下左側的玻璃窗，早春的空氣遂漫進窗來。岑寂中，前面的橡樹林傳來低沉而嘶啞的鳥聲，在這一帶的山里，蕩起幽幽的回聲。是老鴉呢，他想。他將頭向后靠去，閉起眼睛，仔細聽了一會，直到他感到自己已經屬于這片荒廢。然后他推開車門，跨出駕駛座，投入四月的料峭之中。

水仙花的四月啊，殘酷的四月。已經是四月了，怎么還是這樣冷峻，他想，同時翻起大衣的領子。濕甸甸陰凄凄的天氣，風向飄忽不定，但風自東南吹來時，潮潮的，嗅得到黛青翻白的海水氣味。他果然站定，嗅了一陣，像一頭臨風昂首的海豹，直到他幻想，海藻的腥氣翻動了他的胃。

8.《聽聽那冷雨》——余光中

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。

9.《記憶像鐵軌一樣長》——余光中

我的中學時代在四川的鄉下度過。那時正當抗戰，號稱天府之國的四川，一寸鐵路也沒有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬嶺的重圍之中，總愛對著外國地圖，向往去遠方游歷，而且見到月歷上有火車在曠野奔馳，曳著長煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正在那一排長窗的某一扇窗口，無窮的風景為我展開，目的地呢，則遠在千里外等我，最好是永不到達，好讓我永不下車。那平行的雙軌從天邊疾射而來，像遠方伸來的雙手，要把我接去未知；不可久視，久視便受它催眠。

鄉居的少年那么神往于火車，大概是因為它雄偉而修長，軒昂的車頭一聲高嘯，一節節的車廂鏗鏗跟進，那氣派真是懾人，繼續單調而催眠，也另有一番情韻。過橋是俯瞰深谷，真若下臨無地，躡虛而行，一顆心，也忐忐忑忑呆災半空。

10.《自剖》——徐志摩

我是個好動的人；每回我身體行動的時候，我的思想也仿佛就跟著跳蕩。我做的詩，不論它們是怎樣的“無聊”，有不少是在行旅期中想起的。我愛動，愛看動的事物，愛活潑的人，愛水，愛空中的飛鳥，愛車窗外掣過的日野山水。星光的閃動，草葉上露珠的顫動，花須在微風車的搖動，雷雨時云空的變動，大海中波濤的洶涌，都是茬在觸動我感興的情景。

是動，不論是什么性質，就是我的興趣，我的靈感。是動就會催快我的呼吸，加添我的生命。

近來卻大大的變樣了。第一我自身的肢體，已不如原先靈活；我的心也同樣的感受了不知是年歲還是什么的拘縶。

11.《印度洋上的秋思》——徐志摩

月光有一種神秘的引力，她能使海波咆哮，她能使悲緒生潮。月下的喟息可以結聚成山，月下的情淚可以培￥百畝的畹蘭，千莖的紫琳耿。我疑悲哀是人類先天的遺傳，否則，何以我們兒年不知悲感的時期，有時對著一瀉的清輝，也往往凄心滴淚呢？

但我今夜卻不曾流淚。不是無淚可滴，也不是文明教育將我最純潔的本能鋤凈，卻為是感覺了神圣的悲哀，將我理解的好奇心激動，想學契古特白登來解剖這神秘的“眸冷骨累”。冷的智永遠是熱的情的死敵仇。他們不能相容的。

12.《想飛》——徐志摩

啊！你能不能把一種急震的樂音想象成一陣光明的細雨，從藍天里沖著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點都是跳舞的小腳，安琪兒的。云雀們也過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩！一起就沖著天頂飛，小翅膀活動的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認識青大。一起就開口唱，小嗓子活動的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細雨還是不住的下著??

13.《延安街市記》——賈平凹

街市開得很早，天亮的時候，趕市的就陸陸續續來了。才下過一場雨，山川河谷有了靈氣，草木綠的深，有了黑青，生出一種呈藍的氣靄。東川里河畔，原是作機場用的，如今機場遷移了，還留下條道路來，人們喜歡的是那水泥道兩邊的小路，草萋萋的，一尺來高，夾出的路面平而干凈無塵，螞蚱常常從腳下濺起，逗人情性，走十里八里，腳腿不會打硬了。山峁上，路瘦而白，有人下來，躡手躡腳地走那河邊的一片泥沼地，泥起了蓋兒，恰好負起腳，稀而并不沾鞋底。一頭小毛驢，快活地跑著。突然一個騰躍，身子扭得象一張弓。

14.《月下》——沈從文

你的眼睛還沒掉轉來望我，只起了一個勢，我早驚亂得同一只聽到彈弓弦子響中的小雀了。我是這樣怕與你靈魂接觸，因為你太美麗了的緣故。

但這只小雀它愿意常常在弓弦響聲下驚驚烽惶亂竄，從驚亂中它已找到更多的舒適快活了。

在青玉色的天里，那些閃閃爍爍底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是這樣閃爍不定，且不要風吹。

在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明底出山泉，也有你底眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動不止。

15.《新年抒懷》——季羨林

小的時候，總希望時光快快流逝，盼過節，盼過年，盼迅速長大成人。然而，時光卻偏偏好像停滯不前，小小的心靈里溢滿了忿忿不平之氣。

但是，一過中年，人生之車好像是從高坡上滑下，時光流逝得像電光一般。它不饒人，不了解人的心情，愣是狂奔不已。一轉眼間，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，滑過了花甲，滑過了古稀，少數幸運者或者什么者，滑到了耄耋之年。人到了這個境界，對時光的流逝更加敏感。年輕的時候考慮問題是以年計，以月計。到了此時，是以日計，以小時計了。

16.《新年抒懷》——季羨林

現在正是嚴冬。室內春意融融，窗外萬里冰封。正對著窗子的那一棵玉蘭花，現在枝干光禿禿的一點生氣都沒有。但是枯枝上長出的骨朵兒卻象征著生命，蘊含著希望。花朵正蜷縮在骨朵兒內心里，春天一到，東風一吹，會立即能綻開白玉似的花。池塘里，眼前只有殘留的枯葉在寒風中在層冰上搖曳。但是，我也知道，只等春天一到，堅冰立即化為粼粼的春水。現在蜷縮在黑泥中的葉子和花朵，在春天和夏天里都會躥出水面。在春天里，“蓮葉何田田”。到了夏天，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，那將是何等光華爛漫的景色啊。“既然冬天到了，春天還會遠嗎？”

17.《聽雨》——季羨林

我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。

18.《二月蘭》——季羨林

我在迷離恍惚中，忽然發現二月蘭爬上了樹，有的已經爬上了樹頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎？再定睛一看，原來是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團白霧。我實在覺得我這個幻覺非常有趣。帶著清醒的意識，我仔細觀察起來：除了花形之外，顏色真是一般無二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺？一由它去吧。

19.《清塘荷韻》——季羨林

前年和去年，每當夏月塘荷盛開時，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩：“池花對影落，沙鳥帶聲飛。”作者深惜第二句對仗不工。這也難怪，像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢？

20.《清塘荷韻》——季羨林

光長荷葉，當然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復瓣，看上去當然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風弄姿，似乎在睥睨一切。幼時讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

21.《你是怎樣一個女子》

你是怎樣一個女子，就如紫色煙云里的一只青鳥，孤單的翱翔。臨風而泣那兩行香雨，是茫茫云海里隕落的冰帝，寧靜的思緒，正是你嬌柔地梨花帶雨！輕輕地來啊，夢般的女子，揚起紅袖，撒落心怡，就如竹林月下晚唱般悠揚，不經意的回首間，面似桃花啊，嘴角掛起甜甜心語！那定是你最真的痕跡吧！

你是怎樣一個女子?是追風的奇跡嗎？是弦間舞袂的音符嗎？就如溪邊潺潺濺起清涼的水滴，潤進心田，與你同舞吧，微笑的臉卻漸漸遠去！似影無別離，與你同醉吧，雙舉杯盞，卻聞香伏案，醒與夢間，是你淡淡的留戀嗎！

22.《陽光漫過夢境》

每當抬頭遙望星空，深深凝望那高遠飄渺的北斗星，想象這北方星空下人們的一顰一笑，仿佛就在眼前，又似乎很遠很遠。

就在我想伸手觸及北方那滄桑的臉頰時，卻在一剎那支離破碎，我突然惶恐，不知道北方是不是我靈魂的歸宿，抑或只是短暫的停留。

昨夜，一個人讀書晚歸，行走在那樹影婆娑的幽徑，路燈透過樹葉灑下斑駁昏黃的燈光，仰望空靈浩瀚的夜空，唯有一彎殘月隱于蒼穹，浸出淡淡的月光，如流水般傾瀉而來。

23.《忘秋》

早晨七八點過后，群群的村人陸陸續續的來了。他們鋪開麻袋毯，抬上脫谷機往中間一壓，就成了他們的谷場。有的割稻子，有的抱稻穗，有的脫谷；有的裝谷子，割穗的拿著鐮刀割的吱吱直響；抱穗的也是沖沖的往來往去；脫穗的更是把那抬脫谷機踩的咯咯直響。不一會兒，好大的一片稻田消失了，脫谷機后面就堆起了一小丘像山一樣的稻桿。抱穗的小孩他的速度沒有大人快，出于爭強好勝，他們抱的更大把，跑的更飛快，丟的滿田埂都是稻穗；跑來跑去一踩空，身子一斜，連人帶穗一起往下丘倒，弄的一身泥水不說，還把未割的稻棵踐踏的一個大窟窿。惹的大人們又是哭又是笑的。

24.《菊花黃》

各色的蝴蝶，煽動著翅膀，在滿目凄涼中翩翩飛舞，它們感覺到秋風的涼意，但未曾體味到秋風的蕭殺，看到滿天飄舞的落葉，在秋日燦爛的陽光下無聲地飄落在地上，它們有些不解，便扇起翅膀和枯葉一起飄舞。像一片花瓣，像一片落葉，像秋日陽光下一縷墜落的羽毛，沒有風，隨意飄落。它有些乏力了，停在有些枯萎的花上，久久不動。在花兒的冷香里體味昔日的浪漫。

25.《菊花黃》

菊花自然是秋天的驕子，它們盡情地開著，絲絲縷縷的瓣，迎著金色的陽光伸展開來，熱情擁抱明朗的秋天。身邊的花草們在秋風里凋零飄落了，有的在秋風中瑟縮著，含著惜別的淚，為自己年華已失而嘆惋。菊花簇起一團嫩黃的希望，在滿目凋零中蓬勃著生命，在漸涼漸蕭的秋天里，弄風惹雨，銜霜飲露，碩大的花朵絲毫看不出風霜的痕跡，披一身霞光，展開金燦燦的笑靨，秋風冷雨中，留一個靚麗的身影給明凈蔚藍的天。

第四篇：散文類

一、2007年初中畢業生學業考試適應性試卷

①十年前的一天，也不知是什么觸動了我，讓我將鏡頭對準了生我養我的家鄉──三江平原。在這里，我欣賞到了濕地的美麗，感受到了生命的真諦。十年來，與濕地的零距離接觸，也讓我在不知不覺中迷戀上了這片神奇誘人的黑土地。濕地的美恬靜而淡泊、空曠而幽遠，不身臨其境，是很難領略到它那攝人心魄的魅力的。藍天和白云涂抹它永恒的底色，野花和芳草帶給它盎然的生機，湖泊和溪流又賦予它飄動的靈性??所有這一切景象，都構成了濕地綠色之洲的生命主題。這里四季分明，風景迥異，每一個季節都給人們帶來不同的美的享受。春天，那一碧如洗的澄澈天空，悠閃飄逸的朵朵白云，迂回環繞的潺潺溪水，宛如一幅寧靜的山水圖畫；夏日，那荒原里怒放奪目的簇簇野花，蘆叢中鳴叫歡快的水禽珍鳥，展示了大自然生命的勃勃生機；秋季，那滿眼金黃的落葉，漸行漸遠的雁陣，昭示了四季更替的自然規律；隆冬，那銀妝素裹的塔頭，凝霜掛雪的垂柳，述說著一個冬天童話的秘密。

②小船沿江逆流而上，沿岸青山秀水，連綿不斷。當小船駛進荒島時，我被眼前的情景驚呆了，這里簡直就是鳥的天堂！鴛鴦成對，水鳥成雙。不時有許多水鴨子頻頻飛起，沖向藍天；一只只江鷗浮在水面，待船兒靠近，便群起追逐浪花，聲聲歡叫，令人驚嘆不已。此時，一只披著潔白羽毛的東方白鸛閃進了我的視野，它悠閑地踱著步，覓尋食物。為了少打擾這寧靜的家園，我迅速按動著快門，拍下了一個個精彩的瞬間。

③在濕地里生活的鳥類和獸類還有紫貂、白尾海雕、大天鵝、蒼鷹、柳雷鳥、東北虎、梅花鹿、棕熊等。它們在這自由的王國里無憂無慮，不需有戒備之心，卻常有棲居之意，只是冬去春來，南飛北往，世世代代，繁衍不息。

④黑龍江和烏蘇里江又是一個巨大的天然魚庫，盛產野鯉、白魚、草魚等，尤以鰉魚最出名，歷史上它曾是專門給皇帝進貢的魚。這里還有一種大馬哈魚，每年秋天白露前后，滿山樹葉紅遍的時候，大馬哈魚便從鄂霍茨克海游入黑龍江和烏蘇里江，逆江而上，一躍數尺，勇往直前，等到產卵后耗盡體力死去，它一生的使命也即告終。

⑤這就是三江濕地。我無數次找尋它的蹤影，想見它的容顏，投入它的懷抱，感受它的溫暖。在碧水藍天之間，我的心靈變得恬淡，它那回歸本色的從容，又總讓我淚流滿面。

14.從文體的角度看，該短文屬于哪一類文體？（2分）

答：散文

15.請用兩個恰當的成語描述自己對三江濕地的印象或感受。（不能用原文中．．的成語）（2分)答： 美不勝收、美輪美奐、心馳神往

16.選擇填空。（2分）

備選答案：山清水秀 自然美景 珍禽走獸 盎然生機 冬天童話 天然魚庫 短文主要寫了三江濕地的 自然美景 和 盎然生機 這兩方面的內容。．．

17.依照段①中劃線句句式，結合自己的感悟，在下面橫線上填寫合適的內容。（2分）

貴州大山的美 高遠而深邃、綿長而秀麗，不身臨其境，是很難領略到它那攝人心魄的魅力的。

18.短文在語言的運用方面有哪些特點值得學習和借鑒？請任選一點談談自己的感受。（3分）

答：略

二、2008年適應性考試

①我懷念那條河流。

②遠遠地看，它就像一根孤獨的琴弦繃在原野上，任風雨和歲月彈撥。

③我是生長在它旁邊的一雙耳朵。當時我不覺得幸運，以為這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注，都是理所當然的。以為這柳蔭是理所當然的，洋槐潔白、芳香的花絮是理所當然的，竹林里布谷鳥、黃鷗鳥的啼鳴是理所當然的，兩岸濕潤的炊煙是理所當然的。當時幼稚的心里，卻有一個與生俱來的念頭：這河流以及與它有關的一切，理所當然屬于我們。

④我在河灣里學會了游泳。我把蝴蝶的姿勢、青蛙的姿勢展示給水中的魚；我仰躺在水床上，看天，在天藍和水藍之間，我是漂浮的夢。我捉螃蟹，石縫里小小的反抗弄疼了我的手，而它 并沒有多余的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰爭的恐懼里度過，最大的成功僅僅是防止過分的傷害。在橫渡河灣的時候，我遭遇過一條水蛇，小小的頭昂著，更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空，它也在不測的水里橫渡它的命運。

⑤我在竹林里制作了第一管竹笛，摹仿北斗的指法（它也是七個音孔），我在靜夜里向身后的村莊和遠方的歲月吹奏。

⑥當時，我不覺得這一切都是奇跡，我不覺得我內心的水域，有一多半來自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里，以為這一切都是理所當然。我沒有想過這河流會有斷流的時候，我沒有想過它似乎源遠流長的水，是來自哪里？它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點一滴匯成？

⑦帶著它的濤聲和波光，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。

⑧我仍然覺得它理所當然存在于那里，理所當然屬于我，屬于我們，而且永遠??

⑨二十年后回家，我愕然了，我再也看不到那條河流，橫臥在面前的，是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言訴說著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個小孩，在放一只風箏，幾雙眼睛一齊向上，望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風箏。

○10我已找不到當年游泳的地方，那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍色的漩渦激起我最詩意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。

○11多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場，讓淚水復活這條夢中的河

流。

○12這時候，我才痛徹心肺地明白：天地間沒有理所當然永遠屬于我們的事物。

○13理所當然，理所當然地去珍惜——這才是唯一屬于我們的理所當然。

○14我們不過也是游蕩于河流中的另一種魚。我們不愿成為干魚，但我們很可能要把自己折騰成干魚。許多河流枯竭了，污染了。愛，枯竭了；我們內心的河床，不再碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。

15我該怎樣打開內心的純潔水源，復活那死去的河流啊？ ○14.文中“我”二十年后回家的感情，隨河流的變化而變化，經歷了： 愕然 感傷 明白

珍惜 憂慮 期盼的過程。（3分）

15.段③劃線的部分表現了我的什么心情？（2分）

答：對自己當初不懂珍惜的懊悔之情。16.請在文中找出告誡自己的最具有哲理性的一個句子。（2分）．．．．．17.第（14）段中，劃線的句子“我們可能要把自己折騰成干魚”的深刻含義是什么？（3分）

答：人類正在破壞自己生存的環境，長此以往，我們最終將自食其果，遭到懲罰而成為一條條沒有愛、沒有純潔心靈、沒有幸福的“干魚”。

18.從③④自然段中可以看出，那條河在作者的少年時代，曾給他留下哪些美好的回憶？（3分）

答：那條河有美麗的風景、有美妙的音樂、有生活中無窮的樂趣，還有作者當時愜意的心情和漂浮的夢想，它用自己的乳汁哺育和滋潤了作者少年的人生。

19.全文主要運用了哪一種寫作手法？表現了作者什么樣的思想感情？（3分）

答：對比。希望人類要好好地保護自然環境，珍惜自己的幸福生活。

三、2009年適應性考試

讓心靈去旅行

①一條湍急的河流怒吼著，向遠方奔流，形成一條蜿蜒的巨龍，盤在古老的土地上，發出熊咆虎嘯的聲音，讓人顫栗驚悸；一片湛藍的海洋呼號著，卷起雪白的浪花，沖出洶涌的波濤，拍打著岸邊的礁石，刷洗白色的沙灘，令人折腰嘆服；一座高峻的雪山沉睡著，托起娉婷的雪蓮，吹出迷幻的煙霧，灑下宛若鵝絨的雪花，營造出 銀裝素裹的天地，使人愜意滿足。世界之美，美在它的瑰麗雄奇，多彩多姿變化萬千。若是能夠游歷四海，浪跡天涯，賞寒山瘦水，覽飛瀑流泉，觀蒼山鏡湖，游密 林深澗，實在是讓人心曠神怡，快然自足。然而每個人為了生計而奔波勞頓，可以遍訪名山的人畢竟不多。而塵世中的瑣碎與喧囂早已讓我們身心疲憊，那么我們既 然無法離開自己現有的工作與生活去旅行，何不讓心靈去旅行呢？

②讓心靈去旅行，你可以讀一本書，或吟幾首詩，仿佛置身于書中的蒼原林

海，又或是徜徉在詩中的古鎮老街，你可以是站在高高的山巔凝視風雨中的閃電，也可以是坐在輕快的烏篷船上欣賞五彩斑斕的彩虹，還可以是騎在舒適的馬背上張望四周一望無際的大草原。你可以想像自是個詩人，隱居在山林或田野，也可以把 自己想像成一只鷹，擁抱白云和藍天，你甚至可以是一眼泉，噴涌著低吟和嗚咽。

③讓心靈去旅行，你可以賞一幅畫，你可以看到牧場和村莊，農舍和梯田，你也可以看到大漠的孤煙，江南的小雨，和海邊的紅樹林，你還可以看到鈣化的灘 流，巍巍的山峰，初升的紅日，你甚至可以感受到沙鷗的鳴叫長風的呼嘯，猿猴的悲鳴，你能感受到纖夫肩上的繩索勒住你的肩膀，感受到飛紅入泥后殘留下來的一 絲馨香，感受到陰霾之下那穿透烏云射下來的幾縷陽光??

④心靈去旅行，你可以回想一段歷史或暢想一個未曾到過的國度，你可以想像易水之湄的壯士漸行漸遠的背影，烏江岸邊英雄悲壯的自刎，赤壁之戰的熊熊烈 火，你還可以想像自己是站在巴黎圣母院的鐘樓上，比薩斜塔上，或是布拉格壯美的佩特林山上，心靈的旅行可以不受地域與時空的限制，讓你領略別樣的景致。

⑤心靈的旅行，是意識中的自我逍遙地神游，不論時間和地點，讓自己放松下來。煙霞的幻滅，燕子的呢喃，融化的雪花，破土的種子，甚至蛋殼中一個即將 出生的生命的跳動，你都可以感知。也許有人會說那不過是空想家無聊時的白日夢，的確，我們的幻想終究是幻想，不能成真。但虛幻的天堂勝于實在的地獄，讓心 靈去旅行不是沉湎于臆想無法自拔，更不是喪失面對生活挑戰的勇氣和信心，相反，它是一種靈魂的蕩滌，是讓我們的心靈得到慰藉的法寶，失去它，忙碌的生活壓 的人喘不過氣，擁有它，在面對挑戰與壓力時，則多了一分寧靜，淡泊與從容。

11.請在段①中根據文意填入合適的內容。（2分）

答：竹海濤聲、密林深澗

12.請結合全文內容說說：什么是“心靈的旅行”？（3分）

答：人的精神和意識自我逍遙地神游 13.段①主要說了哪三層意思？（3分）

答：第一層：鋪陳渲染了天下瑰麗雄奇、多姿多彩，令人心馳神往的美景。

第二層：敘述了由于工作和生活所限，大多數人不能“游歷四海，浪跡天涯”的現實。

第三層：鼓勵人們去嘗試心靈的旅行。

14.就表達方式而言，段②——段④中運用最多的是哪兩種？（2分）

答：描寫 抒情

15.從語言欣賞的角度來看，本文的句式有哪些特點？（3分）

答：多以描寫抒情為主，講究駢散句結合，長短句結合，大量并列，偏正短語，動賓短語的精妙組合。在表現上還融入了排比，反復，想象的手法，使文章的語言更顯靈動、暢達，意境開闊，文采紛呈，讓人既美不勝收、又感到

余味無窮。

四、2010年適應性考試

光陰 趙麗宏

誰也無法描繪出他的面目，但世界上處處能聽到他的腳步聲。當旭日驅散夜的殘幕時，當夕陽被朦朧的地平線吞噬時，他不慌不忙地走著，光明和黑暗都無法改變他行進的節奏。

當蓓蕾在春風中燦然綻開濕潤的花瓣時，當嬰兒在產房里以響亮的哭聲向世人報到時，他悄無聲息地走著，歡笑不能挽留他的腳步。

當枯黃的樹葉在寒風中飄飄墜落時，當垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時，他還是沉著而又默然地走著，嘆息也不能使他停步。

他從你的手指縫里流過去； 從你的腳底下滑過去；

從你的視野和你的思想里飛過去??

他是一把神奇而又無情的雕刻刀，在天地之間創造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林。當然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來的。生命的繁衍和世界的運動正是由他精心指揮著。

他按時撕下一張又一張日歷，把將來變成現在，把現在變成過去，把過去變成越來越遠的歷史。

他慷慨，你不必乞求，屬于你的，他總是如數奉獻。

他公正，不管你權重如山、腰纏萬貫，還是一介布衣、兩袖清風，他都一視同仁。沒有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也絕不會因此施舍一分一秒。

你珍重他，他便在你的身后長出綠陰，結出沉甸甸的果實。你漠視他，他就化為輕煙，消散得無影無蹤。

有時，短暫的一瞬會化成永恒，這是因為他把你的腳印深深地留在了人們的心里。

有時，漫長的歲月會變成一瞬，這是因為濃霧和風沙湮沒了他的腳印。11.請任意寫出“光陰”的三個近義詞。（3分）

答： 時光 歲月 時間

12.劃線句寫出來光陰的什么特點？（2分）

答：悄無聲息 一往無前 永不停步

13.語段中主要運用了哪兩種表達方式？（2分）．． 答: 議論 抒情 14.全文主要運用了哪一種寫作手法？（2分）．．

答： 擬人化

15.“你珍重他，他便在你的身后長出綠蔭，結出沉甸甸的果實。”這個句子給我們怎樣的人生啟示？（3分）

答：人們要加倍珍惜時間，充分利用好時間，這樣才有可能攀上成功的頂峰。

夜晚 韓少功 ①月亮是別在鄉村的一枚徽章。

②城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白，但暗淡于無數路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。

③由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么———他們即使全部生活都現代化了，只要他們還身在鄉村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上 ① C 的月光，溪流上② D 的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步③ A 的月光，還有月光④ B 下的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。

④相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續；聽月光在樹林里叮叮當當地飄落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥，因此把家里的涼臺設計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。

⑤盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現了，媽媽或奶奶講述的牛郎星織女星也在這時候出現了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎？也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰？也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問？??我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。

⑥山谷里有一聲長叫，大概是一只鳥被月光驚飛了。?? 16.段⑥能夠使我們聯想到王維《鳥鳴澗》中的哪兩句詩？（2分）

答：月出驚山鳥，時鳴春澗中。

17.請選擇恰當詞語填在段③的橫線上。（3分）

C D A B

備選答案：

A 輕移 B 牽動 C 飄搖 D 跳動 18.作者在文中表現出了對月光怎樣的思想感情？（3分）

答： 依戀 跳動 贊美

19.下面摘錄的這一段寫景的句子，美在哪里?請結合聯想，談談自己的閱讀感悟。（3分）

答： 月光是活的，是有生命和動感的，月光是有聲音和靈性的；它能夠帶給人美的遐思，使人享受到生命的和諧與安寧。（意思相近即可）

看月亮透過樹蔭篩下的滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽月光在樹林里叮叮當當地飄落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。20.請調動自己的生活積累，以“月夜”為題，寫一段120字左右的景物描寫。（4分）

五、2011年適應性考試 回望青春的感懷

① 時光之河悠長而又荒涼，一生的年華竟也濺不起一絲波紋蕩漾。

②曾記得，執守于分離的那個渡口，誰也不許回頭，就這樣一直向前走，直到落日樓頭，殘雁孤鳴，驀然回首，唯余孤守。歲月抹去了童稚，沖散了聚侯，此刻，你我只好做別，或近在咫尺，或天各一方。素衣勝雪，白了那些年的純真;殘紅遍野，美了曾經的年華。念去去，千里煙波，暮靄沉沉，煙靄渺渺，朦朧了雙眸，是誰，用青春譜寫一曲華麗的孤奏，合歡未已，而離愁相繼。

③獨自憑欄，清風羈絆思緒，時間分開叨擾。一個人的路卻忘了怎么繼續，春去秋來，歲月幾載，也許該停駐些許，也許該沉淪幾分，可是我知道 歲不我與，青春的列車已鳴笛，沒有人會停歇腳步等你，奔波勞累，風塵仆仆，不考慮那里是終點，那里是路口。合起心緒，昂首向前哪怕風雨兼程，哪怕塵滿客袍，我有一雙翅膀，等待飛翔，所以不計較匆匆洪流中翩躚的落花，不計較遺失的童夢，我們都是飄絮身在其中，也身不由己。于茫茫人海中期盼未來，憧憬精彩，卻不知道，未來，不來。我們虔誠甚至畏懼的面對未知，但也依然不能停下前行的腳步，為此甘愿賭上青春，最終，或滿載而歸，或潦倒一生，但畢竟是瀟灑走了一回，路上我已努力過，拼搏過，而結局卻不是我所能預料的，且從某種角度上說，結局是留給外人看的，我們在意的只是過程。悲也罷，樂也罷，喜也罷，苦也罷，我已有過，便不再后悔。也許貧瘠的土地上一時難以開出希望的花，但是時間的魔力會讓一切虛實清楚，只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便是繁花似海。

④此刻月影人雙，思緒萬千，朦朧間，我似乎看見青春絢麗的身影漸漸模糊，隨之而來的是成年的穩重與成熟，自己竟隱隱有一種莫名的失落感。不得不承認自己活得太輕率，不得不承認，青春是一段忘不掉的歲月，因為她太美麗，因此

人們總是在駐足觀賞或措手不及中慢慢失去，這是何等的悲哀！

⑤繁蕪落盡人散場，我在那一角徜徉，望你眉宇盛氣如霜，難思量。青春的舞臺，沒有謝幕，自古至今，一幕幕劇，從不歇場。也許對你來說是傾其所有的付出，但在濺落歷史畫卷里卻是漫不經心隨手勾勒一筆，可有可無，無足輕重。時間不會給你停下來欣賞任何一個片場，換句話說，我們都是時間的奴隸，在實踐的追趕里老了一生。馬不停蹄的你，是否已經心力交瘁?舟車勞頓的你是否在淺吟胡不歸去?生命是我們的，但我們卻常常把生命的所有權交給了別人，任由外物支配自己，紅塵一世，幾人談笑風生幾人失意敗北，重新審視，只不過南柯一夢，到頭來，空惹一身塵埃。紅了櫻桃，綠了芭蕉。但即使這樣，仍然沒有幾個人敢停滯不前，因為沒有人知道，現在的所作所為是對是錯，當你老了，會不會后悔。所以可以說，人生其實 是一把極大的賭注，賭資就是一生 的年華，我們，輸不起。

11.段④表現了作者

感嘆 和 自責 的思想感情。（2分）12.本文主要運用了哪兩種表達方式？（2分）

答： 議論 抒情

13.本文的語言很有特點，賞析感受。（2分）

答：雋永優美，富有哲理，文學色彩濃，讓人警醒，給人啟迪。尤其是能將宋國的一些精美詞句巧妙而自然地融入其中。

14.仿寫：請請參照例句，任選內容，完成下面的句子。（4分）例句：也許貧瘠的土地上一時難以開出怒放的花，但是我們的努力總會讓奇跡出現。只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便會是繁華似海。也許，但是。只要。15.讀完短文后，請結合自己的感受和體驗寫一段青春的感悟。（3分）

答：（只要能扣住“珍惜青春的年華，演繹人生的精彩”、“青春沒有彩排，失去了就不會重來”、“莫等閑白了少年頭，空悲切”等來談，觀點先鮮明，內容具體，語言暢達即可。）

六、2008年初中畢業生學業考試

半畝方塘

①有田的地方，就會有塘。像一面掉在田野里的鏡子，照映著四季的時光。鳥從田野的上空飛過，它就照出鳥的影子。牛在塘堤上啃草，它就照出牛的模樣。鳥從空中望見了自己俊巧的身影，斜斜地飛下來，掠過水面，用飛翔的微風輕輕地扇出幾道漣漪，算是一番謝意；而那走上堤來的牛，并沒有領會塘的美意，只是低了頭一味地啃食著草，不停地甩轉著尾，驅趕身上的蚊蠅。塘知道，還有更多的田等著吃了草的牛去耕耘。鳥從上空飛走了，水中仍是一方藍天白云；牛從堤壩走過去了，一片落葉飄舞而下，像一只蝴蝶撲浮在水面上，那是告訴她春夏的逝去，秋冬的來臨。

②下雨的時候，鳥也會躲進堤上的稻草垛里，對著瀟瀟幕雨怨聲嘰嘰。但是塘卻開放自己，擁抱每一顆雨滴。那帶泥的雨水流下堤來，污染了塘，清亮的

一塘水一時渾濁不堪。但是塘知道，要獲得就會有犧牲。不過不要緊，幾天的風吹草動，波瀾微驚，那一塘的水又會澄明如鏡。她將污泥埋進心底，而將明凈奉獻田野。如果秋天的雨水還不能讓她蓄滿，還有悄悄溶進的潔凈雪水。

③春天到了，她就讓人們抽取一年的積蓄。清亮的塘水就會一路歌聲順著溝渠流進田野，一塊塊水田就如一方方明鏡，照映著人們一年之計的春耘。在干旱的日子里，天空中無一絲雨，禾苗枯焦，農人的心一如那枯卷的草帽，塘也不惜流從干裂的塘底里流著的最后一脈水，就像她的血。

④ 她不知道灌溉了多少莊稼，也不知養活了多少人，她只記得那挑了一擔谷的人在塘邊洗過幾次臉，耕田的人來洗過幾次腳，如果人們在冬天為她挖一次淤泥，她更會感激不盡，春天那淤泥會催青一堤的青草，夏天塘里會長出美味的菱角，冬天也會奉獻出玉臂似的藕。

⑤ 只有這半畝方塘，有著日的光亮，月的清陰。在那如夢的星辰里，晚風送來的蛙聲是它為疲憊的人們準備的夜眠曲似的唱吟。

⑥只要有田野，就會有塘，長著幾朵青青的荷葉，映著一片明凈的光影。如果有人路過，不可隨意舉一塊泥土丟進方塘，因為那是田野的一顆明亮的心。、段② 寫了塘的哪些特點？(3 分）

答：寬廣的胸懷、忍辱負重和包容的性格、積極樂觀的態度、無私奉獻的精神

20．簡答。（4 分）.(l)段① 寫了塘的哪種美？段②——段（4）又寫了塘的哪種美？

答：景美（自然美）神美（精神美、人格美、心靈美）

(2)作者主要運用了哪一種寫作手法將方塘寫得栩栩如生、靈性四溢？

答：擬人化

21．段⑥ 作者深情的勸誡，表明了他對這半畝方塘怎樣的思想感情？(2 分）

答：表明了作者對方塘的喜愛和珍惜之情。

七、2009年中考

①七月，盛夏，銀杏還是青翠的綠色，而我的心痛已經漸漸彌散開去。．．②最后一堂課，是和老師告別；考完最后一場試，是和學業告別；通過畢業論文答辯，是和學生生涯告別。然后，知道一個個朋友離去的日期，開始一場場告別。告別朋友，告別同窗，告別四年已經習慣的大學生活。

③已經習慣了晚飯后在校園竹林中漫步，習慣了晚上的臥談會，習慣了下雨時有人把衣服一起收回，吃飯前嘗兩口別人的飯萊，幾個室友像一家人似的相濡以沫。離別的日子將近，學校周圍的飯館總是擠得滿滿的。所有的朋友在那里舉杯，為過去的日子和情感，為今天的惜別與感傷。

④還記得入學第一天我們的自我介紹么？

⑤還記得我們的“新生杯”籃球賽么？ ⑥還記得“小剛”的夢話，“魯漢”的鼾聲么？

⑦還記得我們一起讀書，一起辯論，一起賦詩，一起唱歌么？

⑧那些有趣的、飛揚的，色彩鮮明、動人心弦、無比快樂的時光將要一去不復返了。我會永遠記住那些和善可愛的面龐，記住你們每個人青春的風采，記住那星光下曾經相伴的蛙吟蟲鳴，記住朋友們在夏夜里那輕柔如風的人生暢想??每一個畫面，每一種聲音，每一個瞬間都會因那里有我生命中最美好的回憶而被永恒地懷念。

⑨再見了，我的老師、我的慈母、我的恩人！你們那淵博的學識、崇高的人格，真讓我由衷敬佩；你們那、，真讓我。在這臨別之際，我披著月光，獨上西樓，憑欄眺望著你們住處的燈光，依戀著一個個熟悉的身影，耳畔又響起了你們深情的寄語。面對著浩瀚的夜空，我思緒萬千，百感交集，除了頻頻回味外，更多的卻是感恩和祝福。

⑩再見了，我們呆過的這間寢室，四年來，你如同一個好兄弟，默默地為我們透風擋雨，無私地為我們全心付出。對著空無一人的寢室依依道了一聲：“兄弟，我走了！”然后輕輕掩上門??

11.再見了，我的恩師； ○12.再見了，我的朋友； ○13.再見了，我的青春； ○14.永別了，我的學生時代！○15.青春散場，一幕幕的場景，就像一張張絢麗的剪貼畫，串連成一部即將○謝幕的電影，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的友誼和感情。

16我們等待下一場開幕。我們將會在前面的旅途上，迎著燦爛的陽光，乘○著青春的翅膀，勇敢地飛向夢想的天堂。

15．段①中的“心痛”具體是指“我”什么樣的心情？（2分）答：指畢業將至，離別在即，“我”心中自然地滋生出一種難以言表的依戀、惆悵、憂愁和感傷等復雜而苦痛的心情。

16．文段主要抒發了作者的哪三種思想感情？（3分）

答：懷念（依戀、惜別）感恩（贊美）勵志（憧憬理想）

17．請在段⑨中的橫線處根據劃線句的文意和結構形式續寫出恰當的內容。（3分）答：諄諄的教誨、無盡的關愛，難以忘懷；深情的話語、鼓勵的眼神，萬分感動；動情的敘述、精彩的分析，心潮澎湃；（所寫內容只要文意貼切，結構句式與劃線句相符即可）

18．請為文段擬一個恰當的標題。（2分）

答：畢業抒懷 青春感懷 畢業之歌 惜別 懷念*感恩*憧憬 謝幕與開幕（標題只要能高度概括文段的思路內容，語言精練即可）

19．讀完文段，相信你一定會心有所感，情有所動：請為自己初中的某位老師寫一段臨別留言。（要求：感情真摯，語言優美，不能出現校名和人名。60字左右。）（4分）答：略（“留言”在內容上要表現出對老師的懷念和感恩、贊美或祝福；情感真摯，語言優美）八、九上期末測試題

飛揚的青春

①獨自坐在窗前，我望著天上靜靜的月亮，記憶的花瓣隨著涼爽的風飄落在我的心湖之上。在這寧靜的夜晚，學習了一天的我本應安然入睡了，可此時卻心神蕩漾——我總是這樣忍不住細細品嘗我的初中生活。

②怎么能忘記，帶著依然稚氣的笑臉，我們相識在整潔的教室中。“你是哪個小學畢業的？”“你叫什么名字？”“試卷中的最后一道數學題做出來了嗎？”??就這樣，中學的樂章開始了。

③在晨風中我們步入校園，幽香撲面，書聲朗朗。傍晚我們離開學校也是充滿了歡聲笑語，每個同學的身上都飛揚著青春的活力！初中的各種知識讓我們學得津津有味，豐富多彩的課外活動培養了我們的能力，外人看來是“小大人”的我們已經開始以“小諸葛”自居。時間的車輪在我們的人生旅途中留下了痕跡。知道這便是我們青春的開始。不知不覺時光飛逝，我們長大了。

④初中的生活緊張而充實，即使課余時間同學們也常常圍坐一團，攻克難關。當困擾已久的難題被解開時，大家都綻開了笑臉，仿佛清風吹走了烏云。有位同學的《江城子》填得好：“少年自有少年狂，渺昆侖，笑呂梁，磨劍數年，今將試鋒芒??”這樣的豪言壯語，也令我心潮澎湃，信心倍增。

⑤我們也曾流淚。當聽到老師用沙啞的聲音為我們答疑，當看到老師拖著疲憊的身軀為我們加油，當望著老師恨鐵不成鋼而又充滿希望的眼神時，我們不能自已，澀澀的淚水流過雙頰。這淚凝聚了萬千感動，老師，相信我們！我們一定不辜負您的教導與期望，我們要用優異的成績來回報您，回報母校。

⑥漫步在熟悉的校園，眼中多了一份凝重，肩上多了一份責任，心中多了一份不舍。菁菁校園，留下我們多少美好的記憶，這里有課堂上的筆硯相親，這里有晨昏相伴的同學，這里有賽場上飛揚的歡呼和吶喊，這里有伏案工作的辛勤園丁，這里有緊張的學業，更有青春放歌的朝氣。寫下它，寫下這充滿活力的青春，寫下這難以忘懷的初中生活吧！生命因青春而精彩，讓我們的青春從此刻飛揚！15.本文的文體是什么？它主要運用了哪兩種表達方式？ 答：散文

16.本文主要表現了作者怎樣的思想感情？ ．．

17.段④中那位同學用《江城子》填詞，你認為是模仿誰的豪放之情？你最喜歡這位同學所填詞的哪一句？為什么？

18.請寫出文中“我”欲將感恩的語句。

第五篇：散文教什么

散文教什么？要回答這個問題，不應該抽象籠統地談“披文入情”；而應該研究：這一篇獨特的“文”，具有這樣獨特的體式，將會傳達怎樣獨特的內容？要回答“散文教什么”的問題，首先必須明確“散文是什么”。誠然，散文是真實的人與事的抒寫，不聯系被寫的人與事，自然談不上對散文的理解。但是，散文更是作者真情實感的流露，離開了寫作的這個人，更談不上對散文的理解。散文所抒寫的人與事，和新聞通訊中的“人”與“事”不同，和小說、劇本中的人物形象、故事情節更加不同。郁達夫說過：“現代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性，比以前的任何散文都來得強??現代的散文，更帶有自敘傳的色彩。”具體到一篇特定的散文教學，教師不妨從以下幾個方面確定教學內容：

其一，作者個性化的言語表達、語句章法。散文的語言自由隨意，風格多樣。既有最本色的如話家常、娓娓道來的語言，也有最優美的經過精心錘煉，講究文辭的語言。因此，散文語言非常值得也最適合學生的揣摩與學習。這是語文的思路，更是散文的思路。

其二，作者的所見所聞及其個人化的言說對象。

散文是抒發作者的情感的，而不是解說文本中所涉及的對象的。散文確實有現實所指，有外在的言說對象；但散文是文學作品，它是作者個人化的言說產物，是作者眼中心中特殊情境中的獨特的感覺，客觀的外在對象不在散文閱讀視野中。每個人心中眼中都有自己的“春天”，但是，閱讀《春》一文，卻需要感受朱自清心中的“江南的春”，這個典型的文人眼中的“春”有其純真童趣的極為獨到別致之處。

其三，作者的所思所想，他獨特的情感認知。

根據散文理論研究成果，目前多數學者都強調散文的藝術理性成分，強調散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想，但是，散文中的思想感受，是充滿情感浸染的思想，而不是純粹的理性的思考與論證。散文教學必須重視散文的這一鮮明的特征。關于這一點，在本課程中，我們邀請了北京師范大學附屬實驗中學的 盛志武 老師就兩篇文本進行細致分析。

一句話，無論從文本出發，還是從學生出發，類似上述的有關內容是教學不應該遺漏的。

三、幾個案例和散文教學技巧策略

請看一個教學設計（見附件）。《云南的歌會》是一篇散文。關于散文，有各種各樣的說法，但有一種通行的說法：散文抒發了作者的情感。這里我要特意強調其中“作者的情感”。如果這種認識沒有錯的話，我們學習散文，是把重點放在散文所描寫的對象上呢——例如本文的“歌會”，還是把重點放在通過對象的描述所抒發的作者的情感上呢？換句話講，是看“歌會”呢，還是看體察“歌會”的那個人、那個人的心情呢？

我曾經就這一話題與上課教師做過交流，教師們覺得這種說法有道理，也覺得自己在課堂里把全部精力聚焦在描寫的對象上，聚焦在“歌會”上，好像不大對。我的問題是：為什么這么多教師在教學《云南的歌會》的時候，都一股腦兒聚焦在作者描寫的對象上而不顧作者的情感呢？這反映出我們教師的專業知識不足，對散文這種體式和散文教學的理解把握不足。

我們認為，從文本體式與學情出發固然是確定教學內容的兩個基本依據，而它們之間的交集則往往是確定教學內容的核心所在。根據文本體式分析，有些最核心的內容要素必須作為教學內容；但是如果根據學情分析發現學生理解這一內容可能存在嚴重困難，這時教師就必須根據實際情況相機調整，就不妨犧牲一點文本體式而遷就一點學生實際。如果根據學情分析，發現學生全體的關注點均偏離文本，教師固然不能不顧學生的實際需求，但完全可以通過其他渠道予以滿足，大可不必因此就隨意消解文本自身的圓滿。教師這時可以暫時擱置學生的需求而作一強力糾偏，使學生回到正確的解讀文本的路徑上來。當明確了學情需求與文本特征的交集是教學內容確定的最佳區域時，我們還需要討論：究竟應該確定哪些最需要教的符合散文教學的具體內容？所以，我們還需要作一些進一步的探討。我們知道，一切閱讀行為都是具體的。離開具體文本抽象地討論閱讀毫無意義，因為所有的閱讀都是針對特定文本的閱讀。不同的文體有不同的思想情感表達方式，背離這一方式，將對讀者的正確解讀造成極大的障礙。

對《土地的誓言》這一文本的處理亦是如此。根據以上，我們有以下粗略的教學策略供老師們參考。

（一）整體把握文章的意蘊和氣脈

葉圣陶 先生在《語文教學二十韻》里說：“作者思有路，遵路識斯真。”這個“真”，就散文而言，就是文中的意蘊和氣脈，就是作者所要表達的獨特而深刻的情思。散文教學須從整體入手，遵其路，循其形，入其里，察其情，感受到文章的氣質，獲得審美的愉悅。

1.品題悟意。標題是文章的眼睛，常關涉文章的主旨，散文標題常凝練，有意蘊。品讀標題組織教學能快速領悟作者旨意。《土地的誓言》一課圍繞標題討論：面對的是怎樣的土地？發出怎樣的誓言？為什么發出這樣的誓言？三個主問題，理清文章思路，解讀課文內容，把握文章意蘊，在深情的誦讀中自然領悟到作者噴薄而出的“泛濫”的情感。《小石潭記》一課，圍繞標題展開三環節教學：一“讀”標題，品重音所在，并說出理由；二“說”標題，細讀課文，分別找出這是一個小小的“石”潭、這是一個“小”石潭的依據；三“悟”標題，深入探究這是一個怎樣的“潭”，由“潭”你聯想到什么，結合柳宗元的身世和寫作背景，進而領悟到“人如魚，人不如魚也!”“，潭”即作者，體驗到作者無法掙脫的孤獨情懷。

2.提領而頓。散文中往往有提領而頓的關鍵詞語，如《云南的歌會》的“意思”，《藤野先生》的“偉大”，《風箏》的“悲哀”。這些詞語折射出作家真實的內心觀照，凝聚著作家心中特定的情結，隱藏著作者的心靈密碼。抓住關鍵詞組織教學，能帶動全文的閱讀，把握文章的文脈，辨認出作者和人物的個性和深層的、潛在的情感。《我的母親》，從全文的思路來看，前半部分寫“母親”，后半部分寫“后母”。可從胡適先生的族譜導入，弄清文中人與人之間的關系，母親在文中特定的身份，將教學分為兩部分。一是品“母親”，找出文中最能概括母親形象的兩個詞“：嚴”“、慈”。母親之“嚴”表現在哪里？梳理出母親對我的“非常之舉”“殘酷之處”，探究母親“非常之舉”的原因。在品讀中體悟到母親“嚴”中之“慈”，“慈”中之“愛”。朗讀最后一段，讀出母親的那一顆心，感受作者對母親的感情，悟到胡適能有這么大的成就源自母親嚴格訓導下的自我管理、嚴以律己。二品“后母”，尋找最能概括后母形象的詞：仁慈（溫和），探究她為什么“仁慈”（溫和）？“仁慈”（溫和）的背后是什么（苦）？母親的“苦”表現在哪里？她又是如何面對“苦”的？進一步體會到母親在“非常之境”中的“非常之舉”，造就了胡適這樣的“非常之人”。再讀末段，品味“學得”的含義，在反復誦讀中體會胡適先生對母親充滿愛戴和感激的深厚感情。

（二）入境，體驗“那個有活氣和生命的世界”

葉圣陶 先生說：“作者胸有境，入境始與親。” 王尚文 先生認為：文學教育“重要的不是作家的意圖，而是文學作品中那個有活氣和生命的世界；重要的不是探詢作家的意圖，而是去體驗作品中那個有活氣和生命的世界”，體驗是文學教育的必由之路。散文作者豐富的情感、深刻的思想，通過形象的畫面表現出來，意蘊與畫面交織，內情與外物融合，從而感染讀者，引起共鳴。學習散文，要通過作者的文字進入到作者所創造的意象和意境中去，契合作者的心境，體驗作者“那個有活氣和生命的世界”，從而感悟人生。

1.潛心涵詠。朱熹說讀書“須是沉潛諷詠、玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”散文教學要引導學生憑借誦讀、涵詠的橋梁，“目視其文，口發其聲，心同其情，耳醉其音”，把握作者情感的脈搏，體驗散文的意境，發現作者的心靈奇觀，使藝術景象烙印在學生的心靈之中，進而參悟到美妙的意蘊，咀嚼作者對社

會歷史、宇宙人生的思考和感悟。2.驅遣想象。“當我們閱讀散文，接觸到那些意象的時候，我們的心靈不僅會為作者的真情所動；而且還會同作品的抒情背景相融合，產生出自己的想象，在心中描繪出一幅幅優美的畫面。”因此散文教學必須驅遣學生的想象，從一個個方塊字的組合中再現一幅幅畫面，一片片場景，一段段人生的悲歡離合，全身心地融入到作品的的意境。教學朱自清先生的《春》，要全方位調動學生的視覺聽覺觸覺味覺等感官，置身眼花繚亂、熱鬧非凡的“春草”“春風”“春花”景象中，體會朱自清先生用純潔的兒童天真的眼睛和純凈的心所感受到的美好的詩意和其中所涌動的作者對春天的禮贊之情。

3.玩味言語。要引導學生仔細玩味語言，做到“一字未宜忽，語語悟其神”，在咀嚼中入情入境。首先是要引導學生駐足字里行間品味文中凝練而優美的句子，感悟人事景物的特點和滲透于其中的意蘊。如《春》《濟南的冬天》等寫景的文章，感受比喻與擬人等修辭的妙處，理解這些修辭手法是怎樣具體地表達了作者情感。其次是要玩味極富感染力的詞語，挖掘、品味語言運用上的獨到之處。胡適的《我的母親》一文，語言平白如話，不加絲毫雕琢，但質樸和平淡之中筆筆深情，副詞的運用更是平中見奇、淡中見濃。除了仔細體味母親三次催人淚下的“哭”的細節，更要在“剛、就、真、實在、悄悄、最”和六個“從不”（從來沒有）等副詞表達效果上重錘敲打，體會作者強烈涌現的至真至純的愛母之情、敬母之意。其三要品味“文眼”。散文的“文眼”不僅在于詞語的精美，更主要的是表露意境的深邃。張抗抗《地下森林斷想》的末段：“我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的‘種子'。愿你們創造更多的奇跡！”就是文眼所在，品透了其中“黑暗”“光明”“奇跡”三個關鍵詞，就能體驗張抗抗所創造的意境，讀懂作者獨特的“森林人生”。

4.悟象生情。散文教學的主要目的是審美悟意，就審美規范來說，散文中“情感”處于首要地位。而“情感”往往通過事物、人物和形象性言語描述來傳達和顯現。教師要引導學生通過語音和語義“品”形象性言語，組合形象化言語在腦海中再創描述的“象”，由描繪的“象”悟出“象外之象”，觸“象”生情，最終指向“情感”。即使是寫人敘事為主的散文，也是以書寫情志為旨歸，而不是刻畫人物性格。如學習以寫人敘事為主的《信客》，不僅僅了解是一個如何的信客形象，重點還是在于“觸象生情”———由信客的所作所為體驗作品抒發的作者的愛與恨，領悟到余秋雨先生對文化特別是傳統文化的思考和批判。教學《吆喝》一文，通過讀———唱———賞———悟等環節，讀出市井風情，讀出聲樂之美，讀出老北京人艱難困苦的生存狀態，更要讀出老北京人熱情樂觀的生活態度、自信豁達的人生境界。

（三）還原，領悟作者微妙而獨特的內心世界

由于時空造成的視界差異和人生經驗、社會閱歷所限，學生對散文中描寫的情境和生活往往生疏，難以進入其中的意境或深刻體會文中所蘊含的情思哲理，就有必要采用還原之法，在作者的情思與學生的心靈之間搭橋。1.歷史還原。教學經典散文，要引導學生回歸到作品所描繪的時空中去，設身處地地站在那個時代、區域看待文中所描繪的自然、社會乃至宇宙萬象和作者的情愫。教學《從百草園到三味書屋》，學生應回歸到作者寫這篇文章的歷史情境中去。還原到魯迅先生“是被學者們擠出了集團之后”，在北京至廈門這段生活中最輾轉流徙，人生最苦悶的時候的寫作背景，聯系到作者為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”，只能借回憶舊時的美好事物排除目前的苦悶，尋一點“閑靜”，寄一絲安慰的寫作緣由，挖掘貫穿全文的甜美的歡樂的回憶、天真調皮的童心。這樣才能真正領會《從百草園到三味書屋》的主旨：通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、自由歡樂的心理。這才是這篇散文的意境美和韻味美之所在。

2.角色還原。啟發學生把“我”擺進去，把“我”的人生經驗擺進去，化為作品的一分子，思接千載，視通萬里，進入作品 的情境，和作者水乳交融，填補原文中形象和情感的空白，在

自己的頭腦中重構具體可感的場景和形象，抓住作者剎那的心靈的顫動，領悟作者審美心靈奇觀，悟到作品的真味。走不進作者內心深處，徘徊在作者心靈之外，永遠無法體會散文之美!《春》只有引導學生貼近兒童時代的自我，用純潔的兒童的眼睛和天真的孩子氣才能真正讀懂作者獨特的童真、童心和童趣，讀懂文中富有江南氣息、充滿古典詩情畫意的春之情趣美。

（四）植入，讓作者站立在學生心頭

“散文閱讀與小說閱讀有一個很大的不同：小說一般可以就文本來讀文本。正如文學界流行的說法，作品完成了，作家就死了。散文是抒發作者獨特感受的，散文的閱讀往往需要與作者這個人聯系起來：我們通過作品來了解、感受作家這個人，通過作家這個人來分享、領會他所寫的散文這個作品。”所以散文教學必須適時適當地植入與作者、作品相關聯的資料，如作者其他的文學作品、寫作背景、作者的身世經歷及創作風格、其他人的賞析、評論，豐厚和充盈作品內涵，引導學生透過含蓄蘊藉的文字，直視作品的內核，透過作者微妙的內心世界，審視作者，讓作者在學生腦海里直立起來。

1.知人論世。如教學楊絳的《老王》，老王死了，作者為什么這么多年，每想起老王，總覺得心上不安，為什么說是“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍呢？”只借助文本，很難得出結論。必須植入時代背景，植入作者的生平，體會到那個特定時代知識分子與社會底層貧民之間的特殊關系，體會作者特殊的內心世界，真正了解楊絳的為人處世和高貴靈魂。2.借助互文。特級教師趙群筠老師上《春酒》，為了讓學生真正理解作品文眼“到哪里去尋找真正的家醅呢 ? ”的蘊意，課件出示如下資料：

在上海求學時，母親來信說她患了風濕病，手膀抬不起來，連最簡單的縲絲髻兒都盤不成樣，只好把稀稀疏疏的幾根短發剪去了。我捧著信，坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里，寂寞地掉著眼淚。深秋的夜風吹來，我有點冷，披上母親為我織的軟軟的毛衣，渾身又暖和起來。可是母親老了，我卻不能隨侍在她身邊，她剪去了稀疏的短發，又何嘗剪去滿懷的愁緒呢!———《髻》來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉的苦念，也就與日俱增了。“日里想，夢里思”，昨夜夢魂又飛歸故里，躺在雙親的墓園中，擁吻著綠茵覆蓋的芬芳泥土，望著悠悠出岫的白云，多年抑郁的情懷得以暫感舒松。可是短夢醒來，淚水又濕透枕邊。美麗的家園啊!它依舊是海天一角，水閣山遙。———《鄉思》

琦君其他文學作品的植入，用相關細節佐證，能幫助學生深切體悟到琦君特殊的鄉情，使學生對文本的解讀回歸到中國傳統文化的大背景和中國傳統知識分子的鄉土情結之中。

總之，散文樣式多姿多彩，散文內容包羅萬象，散文教學策略不可能一成不變，更無統一的模式可言，但只有駐足字里行間深度耕耘，讓情思在課堂中流淌，就一定能讓散文之美綻放光彩。