第一篇：培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀意義重大

在新的歷史條件下大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，抓住了軍隊(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵和根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)含著當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)對(duì)軍人核心價(jià)值觀的提煉和具體化，可以進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要把“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面作為統(tǒng)一的整體來(lái)把握，既突出強(qiáng)調(diào)軍人對(duì)黨、人民、國(guó)家和軍隊(duì)的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，又高度重視官兵對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的強(qiáng)烈愿望，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。

崇尚榮譽(yù)

在崇尚榮譽(yù)的過(guò)程中始終持有平常之心，生命才能融入一片和諧的風(fēng)景。這種美好而平靜的心態(tài)，能讓軍人對(duì)榮譽(yù)的向往不受紛紛擾擾的功利思維所誘惑。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”??只要高貴的情懷沒(méi)有丟棄，這些讓人感動(dòng)的生命宣言就能再次從歷史背后走出來(lái)，像空氣一樣與祖國(guó)和人民融為一體。朱德曾說(shuō)：“部隊(duì)中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會(huì)打勝仗。”可見(jiàn)革命軍人崇尚榮譽(yù)的本質(zhì)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。只有熱血中涌動(dòng)著崇尚榮譽(yù)的情感，軍人才能為使命而不畏犧牲。或者說(shuō)，軍人的心靈只有播入崇尚榮譽(yù)的種子，才能長(zhǎng)出英勇的花朵。實(shí)踐證明，只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì)，才能成為戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)；只有崇尚榮譽(yù)的軍人，才能成為真正合格的軍人。

崇尚榮譽(yù)并非只能通過(guò)血灑疆場(chǎng)來(lái)體現(xiàn)。和平年代的軍人依然在崇尚榮譽(yù)，依然因?yàn)槌缟袠s譽(yù)而持有高貴的情懷和巨大的精神力量。洪水肆虐時(shí)，軍人挺身而出；疫病蔓延時(shí)，軍人挺身而出；冰雪成災(zāi)時(shí)，軍人挺身而出；地震發(fā)生時(shí)，軍人挺身而出??在榮譽(yù)的召喚下，軍人的腳下始終延伸著閃光的詞語(yǔ)——舍生忘死、迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏??因?yàn)闃s譽(yù)我們重新理解了英雄——那些懷揣榮譽(yù)與祖國(guó)站在一起的人們都是英雄。使命的境界

使命，是一個(gè)神圣的字眼，一份厚重的責(zé)任。軍人的光榮，來(lái)自肩負(fù)使命的神圣；軍人的價(jià)值，來(lái)自獻(xiàn)身使命的壯舉。翻開(kāi)我軍歷史，“使命在身，萬(wàn)死不辭”的英雄壯舉數(shù)不勝數(shù)，“矢志不渝，不辱使命”的模范篇章比比皆是，無(wú)數(shù)革命先輩和英模人物正是有了忠誠(chéng)使命獻(xiàn)身使命不辱使命的崇高追求，才始終保持了堅(jiān)貞不渝的革命氣節(jié)，視死如歸的革命精神，創(chuàng)造出不朽的光輝業(yè)績(jī)。榮譽(yù)的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是歷史的積淀，是我軍戰(zhàn)必勝，攻必取的法寶。從南昌城頭的獵獵的紅旗到平型關(guān)上連天的的炮火；從三大戰(zhàn)役的秋風(fēng)掃落葉到抗美援朝硝煙彌漫的前線；從98年特大洪水面前的奮不顧身到汶川廢墟內(nèi)精疲力竭的搶救，無(wú)數(shù)的歷史過(guò)程鑄造了我們這支隊(duì)伍特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)凝聚了軍心民心，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)以少勝多，以劣勝優(yōu)，以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例；這個(gè)傳統(tǒng)帶領(lǐng)我們抗擊了一個(gè)又一個(gè)自然災(zāi)難的挑戰(zhàn)，讓我們成為人民信任的脊梁，成為人民眼中最可愛(ài)的人。在改革開(kāi)放、文化多元的今天，我們更要銘記我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，時(shí)刻牢記并努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，自覺(jué)珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)。作為通信戰(zhàn)線上的一名普通女兵，我們沒(méi)有和大海親密接觸的機(jī)會(huì)，更沒(méi)有伴著戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航的激昂，但我們可以以提高素質(zhì)、全面發(fā)展為目標(biāo)，以爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功崗位為己任，以高質(zhì)量的服務(wù)，無(wú)差錯(cuò)的工作為標(biāo)準(zhǔn)，繼承發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，保證通信線路的暢通，同樣無(wú)愧于我們的軍裝，無(wú)愧于我們的使命，無(wú)愧于我們的榮譽(yù)。

第二篇：培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀經(jīng)驗(yàn)交流材料[定稿]

軍分區(qū)開(kāi)展培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育，在省軍區(qū)政治部和軍分區(qū)政治部的指導(dǎo)下，緊密結(jié)合部隊(duì)地處高原區(qū)、民族地區(qū)、革命老區(qū)和地震災(zāi)區(qū)等實(shí)際，緊扣官兵思想脈搏，著眼促進(jìn)區(qū)長(zhǎng)治久安需要，引導(dǎo)官兵在立言立行上不斷強(qiáng)化政治品格，在價(jià)值取向上牢牢把握正確方向，在履行使命中嚴(yán)格磨礪能力素質(zhì)，取得了較好效果。

一、堅(jiān)持正面

教育，在學(xué)深悟透中強(qiáng)化政治品格

部隊(duì)黨委針對(duì)部隊(duì)駐地社民情較復(fù)雜的實(shí)際，堅(jiān)持把堅(jiān)定官兵對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)忠心和對(duì)使命忠貞作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀第一位的政治要求，把確保官兵政治上可靠、思想上純潔和行動(dòng)上自覺(jué)作為首要的政治任務(wù)，引導(dǎo)官兵在學(xué)深悟透基本道理、切實(shí)把握精神實(shí)質(zhì)中加深對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的理解和把握。一是理論灌輸，在把握內(nèi)涵中堅(jiān)定政治信仰。部隊(duì)黨委充分認(rèn)識(shí)到，培育價(jià)值觀重要的是培養(yǎng)和激發(fā)官兵對(duì)價(jià)值觀念的真情認(rèn)同和真心信仰。他們采取領(lǐng)導(dǎo)宣講輔導(dǎo)、各級(jí)分層施教、骨干領(lǐng)讀原著和個(gè)人自學(xué)等方法，組織官兵深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于革命軍人價(jià)值觀的重要論述和胡主席有關(guān)重要指示精神，通讀省軍區(qū)政治部下發(fā)的《教育教材》和分區(qū)政治部編印的《教育參考資料》，制作革命軍人核心價(jià)值觀基本觀點(diǎn)小卡片300余份下發(fā)官兵誦記，開(kāi)展“飯前小演講、課后小討論、睡前小交流”活動(dòng)，幫助官兵全面理解當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本要求，使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀入腦入心，進(jìn)一步增強(qiáng)了官兵的情感認(rèn)同。二是縱橫對(duì)比，在感悟巨變中堅(jiān)定政治信念。針對(duì)青年官兵社會(huì)閱歷淺、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象多、理性分析問(wèn)題少的實(shí)際，部隊(duì)黨委組織官兵開(kāi)展了“談區(qū)社會(huì)變遷、話改革開(kāi)放成就”演講比賽，參觀縣牧民新村建設(shè)和“縣改革開(kāi)放30年成果圖片展”，邀請(qǐng)駐地發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)解讀縣未來(lái)5年的發(fā)展藍(lán)圖，引導(dǎo)官兵進(jìn)行新舊社會(huì)和改革開(kāi)放前后對(duì)比，在感悟區(qū)翻天覆地變化中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，自覺(jué)做黨的路線方針政策的忠實(shí)擁護(hù)者和模范實(shí)踐者。分區(qū)政委張勇還利用多年高原工作的親身經(jīng)歷，為官兵講述部隊(duì)發(fā)展歷程和近年來(lái)全面建設(shè)的可喜成績(jī)，引導(dǎo)官兵通過(guò)切身體會(huì)“手中武器新發(fā)展、衣食住行新變化、文化生活新設(shè)施和部隊(duì)建設(shè)新面貌”，認(rèn)清改革開(kāi)放是富國(guó)強(qiáng)軍之路，更加堅(jiān)定了官兵對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信念。三是晰事明理，在解疑釋惑中堅(jiān)定政治立場(chǎng)。針對(duì)官兵提出的“怎樣看待金融危機(jī)讓一些官兵親屬下崗”、“怎樣看待當(dāng)兵服役與履行使命作貢獻(xiàn)”等問(wèn)題，及時(shí)召開(kāi)“理論骨干”座談會(huì)分析形勢(shì)，圍繞官兵最關(guān)心、最困惑的問(wèn)題，采取思想辨析、正反辨理、現(xiàn)場(chǎng)辨論等方法，組織新兵、老兵之間敞開(kāi)心扉交流，用戰(zhàn)士的話講戰(zhàn)士明白的理，用身邊的事說(shuō)為理想而奮斗的人，幫助官兵弄清了“聽(tīng)誰(shuí)指揮、為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”等根本問(wèn)題。分區(qū)司令員夏春喜用自身參加革命工作30多年的經(jīng)歷，深入分析當(dāng)兵盡義務(wù)的得失，客觀分析當(dāng)前在發(fā)展中仍然存在的一些矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)狀、原因，引導(dǎo)官兵站在全局的高度，用歷史的、發(fā)展的、辯證的眼光審視問(wèn)題。族戰(zhàn)士生格杰在思想辨析會(huì)后談到，“堅(jiān)定政治信念，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，就是要堅(jiān)決服從命令，聽(tīng)從指揮，積極為維護(hù)區(qū)來(lái)之不易的大好局面作貢獻(xiàn)。”

二、搞好結(jié)合滲透，在立言立行中矯正價(jià)值取向

注重依據(jù)官兵思想觀念和行為特征變化，探索培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的特點(diǎn)規(guī)律，在潛移默化中矯正官兵的人生航向，在行為規(guī)范中統(tǒng)一官兵的意志行動(dòng)。一是堅(jiān)持用優(yōu)良傳統(tǒng)感召，培養(yǎng)以苦為樂(lè)的苦樂(lè)觀。針對(duì)少數(shù)官兵對(duì)高原艱苦環(huán)境和部隊(duì)高強(qiáng)度訓(xùn)練不適應(yīng)，吃苦精神樹(shù)得不牢的實(shí)際，部隊(duì)黨委堅(jiān)持把豐富的紅色資源作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的鮮活教科書。邀請(qǐng)老紅軍李興文為官兵講優(yōu)良傳統(tǒng)，組織官兵觀看電視劇《長(zhǎng)征》，舉辦“紅軍長(zhǎng)征在”故事會(huì)，傳唱《過(guò)雪山草地》、《天路》等紅色經(jīng)典歌曲，參觀卓克基會(huì)址、巴西會(huì)址、長(zhǎng)征紀(jì)念碑園等紅軍長(zhǎng)征遺址，在歷新年排演《血色軍魂》歌舞節(jié)目，引導(dǎo)官兵在耳濡目染中接受傳統(tǒng)教育，在感悟長(zhǎng)征精神中堅(jiān)定革命意志，叫響了“安心雪域高原、奉獻(xiàn)綠色軍營(yíng)”和“弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、建設(shè)一流部隊(duì)”的戰(zhàn)斗口號(hào)，堅(jiān)定了官兵扎根高原艱苦環(huán)境作貢獻(xiàn)的理想信念。二是堅(jiān)持用身邊典型激勵(lì)，樹(shù)牢與部俱榮的榮辱觀。在去年抗震救災(zāi)中，部隊(duì)被中央軍委授予“抗震救災(zāi)英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào)，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型。為了讓官兵學(xué)有榜樣、做有示范、趕有目標(biāo)，部隊(duì)黨委堅(jiān)持用部隊(duì)自身的典型激勵(lì)官兵，在局域網(wǎng)上設(shè)置了“榜樣就在身邊”專題網(wǎng)頁(yè)，及時(shí)刊登了去年抗震救災(zāi)中受到軍委、總部和兩級(jí)軍區(qū)表彰的30多名官兵的先進(jìn)事跡，供官兵學(xué)習(xí)借鑒。抗震救災(zāi)中表現(xiàn)突出、榮立二等功的戰(zhàn)士王曉波，在回憶抗震救災(zāi)情景時(shí)談到，“作為一名戰(zhàn)士，就要自覺(jué)把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為行為準(zhǔn)則，把個(gè)人榮辱得失與部隊(duì)建設(shè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做軍人核心價(jià)值觀的模范實(shí)踐者和積極

第三篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的培育

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的培育 以核心價(jià)值觀為代表的“軟實(shí)力”與以武器裝備為代表的“硬實(shí)力”等要素，共同構(gòu)成履行我軍新世紀(jì)新階段歷史使命的實(shí)際能力。軍隊(duì)要履行使命，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也離不開(kāi)與之相適應(yīng)的精神力量作支撐。物質(zhì)力量突出表現(xiàn)為武器裝備等，精神力量則一般指信念、意志和道德等，其集中表現(xiàn)為軍人的核心價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的行為準(zhǔn)則。因此，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，既是激勵(lì)官兵忠誠(chéng)使命、履行使命的基礎(chǔ)工程又是凝聚軍心、鼓舞士氣的有效舉措。

一、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀釋義

1.相關(guān)概念

價(jià)值觀是人們把握價(jià)值關(guān)系的特殊觀念系統(tǒng)，是人們認(rèn)識(shí)和處理價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的總和。價(jià)值觀不是一般的觀念，而是關(guān)于是非曲直的觀念。它對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要。有了是非曲直的觀念，人類才能分辨真假善惡，才能懂得恥辱和光榮，也才有了對(duì)于美好的追求和對(duì)邪惡的憎惡。核心價(jià)值觀是特定價(jià)值觀的核心部分，是人們基于一定的世界觀、人生觀形成的最基本的價(jià)值取向和最高價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

軍人核心價(jià)值觀反觀了軍人自身存在的意義、價(jià)值追求的理解和把握，是軍隊(duì)的內(nèi)在精神和生命之魂。革命軍人核心價(jià)值觀是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的核心價(jià)值觀。

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是特指人民軍隊(duì)眼下、當(dāng)代而非過(guò)去的主流意識(shí)形態(tài)和思想道德導(dǎo)向，是我軍官兵共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

2.包含內(nèi)容

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀包括“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面，這五個(gè)方面相互聯(lián)系，相互支撐，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。以我軍的性質(zhì)為邏輯起點(diǎn)，“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家”三句話，分別與我軍是“黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)、社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)”的性質(zhì)相對(duì)應(yīng)。“忠誠(chéng)于黨”是對(duì)革命軍人最重要的政治要求，因而它是核心價(jià)值觀的“魂”；“熱愛(ài)人民”是踐行我軍根本宗旨的思想和情感基礎(chǔ)，因而它是核心價(jià)值觀的“根”；“報(bào)效國(guó)家”是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則，因而它是核心價(jià)值觀的“本”；“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根本途徑，因而是核心價(jià)值觀的“主題”；“崇尚榮譽(yù)”是當(dāng)代革命軍人價(jià)值追求的動(dòng)力和重要評(píng)價(jià)尺度，因而是核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的邏輯體系，反映了我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求和官兵價(jià)值追求的統(tǒng)一。因此，把五個(gè)方面的內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái)，把軍人價(jià)值與軍隊(duì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)于準(zhǔn)確理解和把握軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)涵至關(guān)重要。

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的寶貴啟示

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為當(dāng)代軍人自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了前提條件，對(duì)規(guī)范軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。我認(rèn)為，在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中，“忠誠(chéng)于黨”具有先決性意義。因此，深刻理解“忠誠(chéng)于黨”的內(nèi)涵及相關(guān)外延十分重要。

忠誠(chéng)于黨，就要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)。黨章明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”。這既標(biāo)明黨所應(yīng)起的作用，又標(biāo)明了廣大人民群眾是我們黨可靠的群眾基礎(chǔ)。這樣表述，還充分并簡(jiǎn)要地說(shuō)明了保持黨的性質(zhì)的極端重要意義。這也充分說(shuō)明，我們黨的性質(zhì)與人民軍隊(duì)的性質(zhì)有著高度的一致性，這也為黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供著理論基礎(chǔ)與政治基礎(chǔ)。

忠誠(chéng)于黨，就要深刻認(rèn)識(shí)黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。這一宗旨，就明確規(guī)定了黨領(lǐng)導(dǎo)下的我軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，也就決定了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中的第二句話，即熱愛(ài)人民，并進(jìn)而決定后三句話，即報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)。我們黨的性質(zhì)與軍隊(duì)的性質(zhì)，有著高度的一致性。我們黨和人民軍隊(duì)這一性質(zhì)，決定了軍隊(duì)必須視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)。

忠誠(chéng)于黨，就要深刻認(rèn)識(shí)黨的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想和黨的創(chuàng)新理論作為自己的行動(dòng)指南，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。軍隊(duì)忠誠(chéng)于黨，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，只有這樣，才能自覺(jué)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持聽(tīng)黨指揮。

忠誠(chéng)于黨，就要深刻認(rèn)識(shí)黨的最高綱領(lǐng)和不同時(shí)期最低綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，就是在2020年全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們的改革開(kāi)放取得了巨大的成就，但無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，都遇到嚴(yán)峻的新挑戰(zhàn)，我們只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，愛(ài)軍精武，愛(ài)崗敬業(yè)，英勇善戰(zhàn)，堅(jiān)決履行好新世紀(jì)新階段黨和人民賦予的歷史使命。

忠誠(chéng)于黨，就要自覺(jué)珍惜和維護(hù)黨、國(guó)家、軍隊(duì)和軍人的榮譽(yù)，與歷史虛無(wú)主義堅(jiān)定地劃清界限。西方敵對(duì)勢(shì)力要搞垮一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，就會(huì)攻擊這個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨。這是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力企圖西化、分化我們的最有效、最便捷的手段。因此，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是要不忘黨恩，熱愛(ài)黨、忠于黨。這也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域激烈斗爭(zhēng)的必然要求。

二、倡導(dǎo)和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的原因

1.重視軍人核心價(jià)值觀的教育和培塑是世界各國(guó)軍隊(duì)的普遍做法

培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是世界很多國(guó)家的軍隊(duì)精神教育的流行趨勢(shì)和做法。美軍歷來(lái)重視核心價(jià)值觀的建設(shè)和灌輸，各軍兵種和院校都擁有自己的核心價(jià)值觀，如陸軍把核心價(jià)值觀概括為“忠誠(chéng)、職責(zé)、尊敬、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)、正直、勇敢”七個(gè)方面；俄軍強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真履行軍人的天職，勇敢地捍衛(wèi)俄羅斯的自由、獨(dú)立和憲法制度、保衛(wèi)人民和祖國(guó)”；法軍強(qiáng)調(diào)“紀(jì)律、忠誠(chéng)、獻(xiàn)身”；印軍倡導(dǎo)“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”；英軍為培養(yǎng)官兵“效忠國(guó)家”的價(jià)值觀念，在新兵訓(xùn)練中就反復(fù)灌輸“殉身報(bào)國(guó)”的思想。環(huán)顧四宇，可以說(shuō)重視核心價(jià)值觀的教育和培塑，是世界各國(guó)的普遍做法。

2.是革命軍人核心價(jià)值觀締造了我軍從勝利走向勝利的光榮歷史

我軍作為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價(jià)值觀。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志為我軍確立了黨指揮槍的根本原則和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，提出了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，大力倡導(dǎo)“一不怕苦，二不怕死”等革命精神；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)我軍“始終要忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”，發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的革命軍人；隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江澤民同志要求我軍做到“打得贏、不變質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂，倡導(dǎo)開(kāi)展“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、革命人生觀、艱苦奮斗和尊干愛(ài)兵”教育……

總之，革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè)是興軍之本和強(qiáng)軍之道。一切有遠(yuǎn)見(jiàn)有作為的軍事思想家都十分注重軍人核心價(jià)值觀的建設(shè)問(wèn)題。一切威武之師、勝利之師，無(wú)不洋溢著一股建立在特定價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的獵獵雄風(fēng)。

3.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是履行新時(shí)期我軍歷史使命的必然要求

新世紀(jì)新階段，人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的歷史條件發(fā)生了深刻變化：處在大變革大調(diào)整之中的當(dāng)今世界，國(guó)際政治和思想文化領(lǐng)域斗爭(zhēng)日趨激烈；隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)際國(guó)內(nèi)各種思想文化相互激蕩……

在這樣的時(shí)代背景下，如何從思想上、政治上、組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，確保國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。

黨中央、中央軍委縱覽人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的歷史和當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)，明確提出：必須把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好，使我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，為官兵全面發(fā)展和履行使命提供強(qiáng)大精神力量。

三、如何培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

1.政治教育培養(yǎng)

人的理性是靠教育培養(yǎng)出來(lái)的，只有通過(guò)教育培養(yǎng)才能使人明辨是非善惡，懂得道理，知道理應(yīng)如何行動(dòng)。只有通過(guò)教育培養(yǎng)才能使我軍官兵克服各種模糊認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的政治觀念和包括得失觀、榮辱觀、生死觀等在內(nèi)的正確人生價(jià)值觀。

教育培養(yǎng)必然是側(cè)重于理智層面的教育引導(dǎo)。即把科學(xué)正確的道理、思想、觀念和精神貫注輸送于官兵的頭腦之中，進(jìn)行正確的啟發(fā)引導(dǎo)，從根本上提高其思想素質(zhì)和政治覺(jué)悟，使他們真正懂得為何參軍、為誰(shuí)參軍以及怎樣才算是合格的軍人。教育引導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是用科學(xué)正確的思想理論武裝官兵的頭腦，并將它們轉(zhuǎn)化為官兵強(qiáng)大的精神力量。

2.文化宣傳滲透

軍營(yíng)文化是一種精神產(chǎn)品，表現(xiàn)出部隊(duì)官兵對(duì)軍營(yíng)生活的態(tài)度和評(píng)價(jià)，其鮮明的政治性影響著每一個(gè)身處其中的人的思想變化；同時(shí)，它又是傳播思想的一種形式，具有很強(qiáng)的誘導(dǎo)作用，常常可以起到其他宣傳形式難以起到的效果。因而具有傳播思想、陶冶情操和規(guī)范行為的功效。

文化對(duì)價(jià)值觀的影響，就如潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨，可以起到潛移默化的作用。培養(yǎng)軍人核心價(jià)值觀需要軍營(yíng)文化建設(shè)作支撐。要加強(qiáng)基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，特別是互聯(lián)網(wǎng)、部隊(duì)內(nèi)部局域網(wǎng)的應(yīng)用，為官兵接受先進(jìn)思想、獲取有益信息、豐富文化生活創(chuàng)造有利條件。

第四篇：著力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

著力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

時(shí)間：2009年4月

地點(diǎn)：

授 課 人：

教育目的：通過(guò)學(xué)習(xí)教育，使廣大學(xué)員掌握有關(guān)價(jià)值觀、軍人價(jià)

值觀以及軍人核心價(jià)值觀等方面的知識(shí)，為學(xué)習(xí)軍人核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

教育重點(diǎn)：

1、革命軍人核心價(jià)值觀提出的歷史方位

2、科學(xué)認(rèn)識(shí)培育革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代訴求

3、自覺(jué)確立踐行革命軍人核心價(jià)值觀的主體意識(shí) 討 論 題：

1、為什么說(shuō)軍人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)？

2、如何把握當(dāng)代

革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵？

3、怎樣在理論與實(shí)際的統(tǒng)一中自覺(jué)踐行當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀？

授課內(nèi)容：

2008年12月底，胡錦濤同志在軍隊(duì)一次重要會(huì)議上正式提出了大力培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確理解胡錦濤同志的重要論述，自覺(jué)用革命軍人核心價(jià)值觀武裝我們的頭腦，當(dāng)前需要著力從三個(gè)方面加以把握。

一、注重把握革命軍人核心價(jià)值觀提出的歷史方位

馬克思注意認(rèn)為，每一個(gè)原理的出現(xiàn)都有它產(chǎn)生的世紀(jì)，軍人核心價(jià)值觀的提出同樣如此。大力培育革命軍人核心價(jià)值觀，應(yīng)該注重

把握其科學(xué)內(nèi)涵與提出的歷史方位即時(shí)代條件、完成過(guò)程等。

任何一支有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)，都有自己的軍人核心價(jià)值觀作為行為指導(dǎo)。當(dāng)今世界上一些主要國(guó)家的軍隊(duì)，也都有比較明確的軍人核心價(jià)值觀。例如，美國(guó)陸軍提出“忠誠(chéng)、職責(zé)、尊敬、無(wú)私、榮譽(yù)、正直和勇氣”等。有些國(guó)家的各軍、兵種乃至軍事院校，也都有自己特殊的軍人核心價(jià)值觀，著名的美國(guó)西點(diǎn)軍校就把“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”作為學(xué)員核心價(jià)值觀的內(nèi)容。我國(guó)歷史上無(wú)論是統(tǒng)治階級(jí)還是廣大民眾，總是希望軍隊(duì)具有愛(ài)國(guó)、衛(wèi)邊、忠誠(chéng)和犧牲精神，要求軍人講氣節(jié)、守紀(jì)律、聽(tīng)指揮、不擾民，把“智、仁、勇”作為軍人應(yīng)具備的“三達(dá)德”，即要具備智慧、仁義、勇敢的品質(zhì)。可見(jiàn)，培育軍人核心價(jià)值觀是中外軍隊(duì)的共性要求，是加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)的普遍規(guī)律。

不斷加強(qiáng)軍人價(jià)值觀建設(shè)，特別是努力構(gòu)建和大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是新時(shí)期加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)的必然要求。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要借鑒當(dāng)代世界各國(guó)軍隊(duì)的合理概括，也應(yīng)積極揚(yáng)棄我國(guó)軍事史上的民族傳統(tǒng)，把借鑒與繼承科學(xué)地結(jié)合起來(lái)。只有通過(guò)努力構(gòu)建與培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，充分展現(xiàn)我軍鮮明的黨性和人民性特征，充分發(fā)揮我軍思想政治建設(shè)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)和威力，才能通過(guò)軍事軟實(shí)力建設(shè)增強(qiáng)軍事競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和戰(zhàn)斗力，向世界展現(xiàn)我軍威武、文明、正義和勝利之師的崇高形象。

近年來(lái)，胡錦濤同志在一系列講話中，多次重申了構(gòu)建與培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要性。在2008年12月底舉行的軍事擴(kuò)大會(huì)議上，胡錦濤同志明確提出：要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱，大力培育

“忠誠(chéng)與黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。這對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，履行好黨和人民賦予我軍新世紀(jì)新階段歷史使命，意義重大。

二、科學(xué)認(rèn)識(shí)培育革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代訴求

軍人核心價(jià)值觀是一種文化軟實(shí)力，是一支軍隊(duì)具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的重要精神支柱，沒(méi)有它就等于沒(méi)有靈魂，也就失去了“精氣神”。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，適應(yīng)了弘揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。軍人核心價(jià)值觀，是軍人行為準(zhǔn)則的奠基石。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)存在經(jīng)濟(jì)成分等多樣化的現(xiàn)實(shí)，人們的思想空前活躍，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。我們要拒腐防變，必須發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)。2006年10月，胡錦濤同志在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年講話時(shí)，精辟的概括了我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)：“聽(tīng)黨指揮，服務(wù)人民，英勇善戰(zhàn)”，深刻揭示了我軍建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律、價(jià)值尺度、整體要求和個(gè)體準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一，這應(yīng)該成為全軍官兵自覺(jué)奉行的核心價(jià)值觀念和行動(dòng)指南。

其次，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，適應(yīng)了加強(qiáng)和改進(jìn)我軍思想政治建設(shè)的需要。從思想政治建設(shè)與精神力量鑄造的角度看，我軍在新時(shí)期主要面臨著兩方面的挑戰(zhàn)：一是在社會(huì)價(jià)值觀多樣化的時(shí)代，為了反對(duì)敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”、“和平演變”的圖謀，做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，維護(hù)世界和平，如何塑造軍隊(duì)的主流精神；另一個(gè)

是我軍的使命任務(wù)有了新的拓展，在保證高標(biāo)準(zhǔn)履行使命任務(wù)的同時(shí)，必須努力完成多樣化軍事任務(wù)，要求我們?cè)谔岣哂泊驌裟芰Φ耐瑫r(shí)，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無(wú)疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。

第三，大力培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，適應(yīng)了促進(jìn)官兵全面發(fā)展的需要。人的全面發(fā)展是社會(huì)主義為之奮斗的最終目標(biāo)，也是軍隊(duì)建設(shè)的根本目的。人的全面發(fā)展實(shí)質(zhì)上是人的素質(zhì)的全面發(fā)展，軍人核心價(jià)值觀是影響軍人素質(zhì)的性質(zhì)與發(fā)展方向的決定性要素，是在思想觀念多樣化的社會(huì)環(huán)境中引領(lǐng)官兵成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)軍人全面發(fā)展的根本保證。在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境面前，如何做到永葆革命軍人的本色，保證政治上的堅(jiān)定性與思想道德上的純潔性，這對(duì)每一個(gè)革命軍人都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，正是使我們能經(jīng)受住這一考驗(yàn)的“定海神針”與“防火墻”。

三、自覺(jué)確立踐行革命軍人核心價(jià)值觀的主體意識(shí)

革命軍人核心價(jià)值觀要在部隊(duì)中生根、開(kāi)花、結(jié)果，必須在實(shí)踐中努力學(xué)習(xí)、培育和踐行。胡錦濤同志指出：“要把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀融入部隊(duì)建設(shè)的方方面面，抓好思想教育、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、典型示范、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為官兵普遍理解認(rèn)同、自覺(jué)培養(yǎng)踐行。”這就需要廣大軍校學(xué)員自覺(jué)確立主體意識(shí)，努力堅(jiān)持主體地位和發(fā)揮主體作用，在踐行革命軍人核心價(jià)值觀活動(dòng)中發(fā)揮模范帶頭作用。具體到實(shí)際中去就是要真學(xué)、真信、真用。

作為根本建設(shè)的主體，作為一名軍人對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到科學(xué)認(rèn)同和信奉是重要的，但又不能僅僅停留在“知”上，必須付諸行動(dòng)，將知行統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)踐中自覺(jué)落實(shí)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。注重實(shí)踐，付諸行動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義學(xué)風(fēng)的一貫要求。我們應(yīng)主動(dòng)參與各種建設(shè)革命軍人核心價(jià)值觀的活動(dòng)，在釋疑、解惑中促進(jìn)革命軍人核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)不斷升華、深化與發(fā)展。圍繞建設(shè)革命軍人核心價(jià)值觀，要堅(jiān)持從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。這“三從”原則的基本要領(lǐng)在于：不要把自己排除在實(shí)踐外面，要帶頭奮斗；不要拖拉，要說(shuō)干就干；不要好高騖遠(yuǎn)，要一點(diǎn)一滴從具體事情做起。其核心就是求真務(wù)實(shí)；其關(guān)鍵是要立足本職崗位，努力為軍隊(duì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這是踐行革命軍人核心價(jià)值觀的根本方法和途徑。

培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，離不開(kāi)火熱的軍營(yíng)生活。正是在我軍官兵偉大的軍旅生活中，成就了自己的實(shí)踐主體地位，驗(yàn)證了自己的認(rèn)識(shí)主體功能。因此，作為一名軍校學(xué)員，都應(yīng)該牢固確立主體意識(shí)，不僅要積極學(xué)習(xí)、認(rèn)同、踐履革命軍人核心價(jià)值觀，還要根據(jù)實(shí)踐發(fā)展、部隊(duì)建設(shè)需要，進(jìn)一步對(duì)培育和踐行革命軍人核心價(jià)值觀的活動(dòng)及時(shí)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)。這包括通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)革命軍人核心價(jià)值觀內(nèi)容的科學(xué)性，通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)革命軍人核心價(jià)值觀教育標(biāo)準(zhǔn)的整體性，通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)革命軍人核心價(jià)值觀培育作用的提升性。具體來(lái)講，就是要求我們要積極參與理論學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)討論中深化對(duì)軍人核心價(jià)值的理解。要認(rèn)真搞好心得體會(huì)，在理性思考中找準(zhǔn)實(shí)踐軍人

核心價(jià)值的方向。

第五篇：如何培育新戰(zhàn)士當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

淺談如何培育新戰(zhàn)士革命軍人核心價(jià)值觀 軍委主席胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱，大力培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。這一重要指示和論述對(duì)于培育新戰(zhàn)士的軍魂意識(shí)、宗旨意識(shí)和使命意識(shí)，引導(dǎo)新戰(zhàn)士在思想方法與行為方式上形成堅(jiān)固的精神支撐，鍛煉新戰(zhàn)士成長(zhǎng)為新世紀(jì)“打得贏”、“不變質(zhì)”的復(fù)合型軍事人才具有重大的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

一、把廣泛開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的主渠道。

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的確立是建立在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深刻理解和準(zhǔn)確把握之上的，因此必須把社會(huì)主義政治理論課的主渠道作用發(fā)揮出來(lái)，著力抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)課程、進(jìn)頭腦的工作，不斷強(qiáng)化新戰(zhàn)士的軍魂意識(shí)，激發(fā)新戰(zhàn)士忠誠(chéng)使命、為黨奉獻(xiàn)的政治熱忱。首先要加大新戰(zhàn)士對(duì)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)力度。其次要完善政治理論課學(xué)習(xí)的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)政治理論課教學(xué)的指導(dǎo)。最后要充分發(fā)掘政治教育資源，有效地提高政治理論課教學(xué)的效果，從而使新戰(zhàn)士更加堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)指南，真正成為黨的創(chuàng)新理論和路線方針政策的忠實(shí)信仰者和模范踐行者。

二、把深入開(kāi)展經(jīng)常性思想教育作為培育當(dāng)代革命軍人

核心價(jià)值觀的主課堂。

培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，很重要的是“先內(nèi)化，再外化”。“內(nèi)化”要求新戰(zhàn)士要將革命軍人核心價(jià)值觀深入內(nèi)心，內(nèi)化為價(jià)值判斷的基本尺度，產(chǎn)生穩(wěn)定的作用；“外化”要求新戰(zhàn)士將革命軍人核心價(jià)值觀的基本要求自覺(jué)形成思想方法與行為方式上的規(guī)范準(zhǔn)則。開(kāi)展經(jīng)常性思想教育，是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本要求，也是將革命軍人核心價(jià)值觀內(nèi)化的基本載體和有效途徑。因此，必須把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的培育融入日常思想政治教育的全過(guò)程，多方面培養(yǎng)教育新戰(zhàn)士的軍魂意識(shí)、宗旨意識(shí)和使命意識(shí)。

三、把加快軍營(yíng)文化建設(shè)作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的主陣地。

先進(jìn)的有利于新戰(zhàn)士對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀形成思想上的普遍認(rèn)同，并且能夠使新戰(zhàn)士自覺(jué)尊奉之，極力推崇之，主動(dòng)發(fā)揚(yáng)之，進(jìn)而促使凝魂聚氣，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，催生戰(zhàn)斗力的不斷形成。一是要以創(chuàng)新的精神和開(kāi)放的姿態(tài)，積極引進(jìn)和吸收各種先進(jìn)的精神文化。二是要將當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀體現(xiàn)在軍營(yíng)文化的各個(gè)方面。三是要發(fā)揮新戰(zhàn)士的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。