第一篇：毛澤東選集讀后感

毛澤東選集卷一讀后感

（出版時間：1991年6月第二版，毛澤東）

2017級非全日制法學(法學)迮恒培

毛澤東選集第一卷主要思想是從大革命時期到抗日戰爭時期形成的，其主要思想包括：

1、階級理論。毛澤東主席首先指出了革命對象的問題，通過歷次革命斗爭，發現了中國革命對象，解決了盲目斗爭的尷尬局面。進而指出中國農民問題的嚴重性，提出農民是最可靠的同盟。

2、工農割據思想。“紅色政權為什么能夠存在”、“星星之火，可以燎原”。從武裝斗爭、經濟角度分析為何割據政權能夠存在、農村為何能包圍城市，取得中國革命的勝利。

3、反對“本本論”思想。提出“沒有調查就沒有發言權、調查就是解決問題的思想。如果離開實際調查會產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，所產生的后果不是機會主義便是盲動主義。直接提出調查的技術:（1）必須注意經濟工作；（2）怎樣分析農村階級（3）我們的經濟政策

（4）關心群眾生活，注意工作方法

4、抗日民族統一戰線。毛澤東主席在《論反對日本帝國主義策略》、《論持久戰》中分析目前政治形勢的特點、指出民族矛盾大于國內矛盾、中國抗戰必然是持久的觀念。指出抗日戰爭的勝利的方法是“建立最廣泛的統一民族戰線”。外部依靠國際援助。

5、實踐論與矛盾論的思想。提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”、將矛盾分為一般矛盾與特殊矛盾，提出了對待矛盾的方法。

6、思想統一方面。反對單純的軍事主義觀點、極端民主化思想、非組織觀點、絕對平均主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘余。

以上就是毛澤選集一卷的主要思想內容，歸納于一句話“實事求是，一切從實際出發，實踐是檢驗真理唯一標準”的思想的體現。

毛澤東思想對當今中國社會主義建設仍具有重要的指導意義，不僅僅是因為其是中國共產黨、中國人民解放軍創立者、新中國的締造者，而是其思想仍對當前具有指導意義。當前中國特色社會主義理論（鄧小平理論、三個代表、科學發展觀）正是以毛澤東思想為基礎的。

當前，中共十九大之前中國社會的最大矛盾仍是落后的社會化大生產與日益增長的物質文化需求的矛盾，這是目前中國的最大實際。2017年中共十九大在北京勝利召開，對基于對中國國情深刻理解，以習近平為總書記的中國共產黨創造性的提出：“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”其理論來源正是基于毛澤東思想中矛盾論。可以得出兩個矛盾結論：

（1）美好生活需要與現實的矛盾。（2）不平衡、不充分發展的客觀現實。

結解決方案是：新起點、新要求要求我們砥礪奮進再出發，滿足人民對美好生活的向往。正是大力發展生產力最新表述。

如何實現生產力的快速發展?這是當前最核心的問題。

1、聯合中國各個階層

在毛澤東選集中直接或間接的給出了答案，在《中國各階級分析》一文中提出可依靠的力量，用當前中國階級論最流行的一句話就是團結各個階級努力把我國建設成美麗、富饒具有中國特色的社會主義國家。

最新階級論把中國當前階層分為：社會主義勞動者”、“社會主義事業的建設者”、“擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者”。階級論中階級的擴大正是對毛澤東思想的發展。這些階層正是建設中國特色社會主義的中堅力量。

2、正確認識當前矛盾

唯物辯證法告訴我們，矛盾無時不在、無處不在，存在于經濟社會發展的全過程，是社會進步的根本動力。毛澤東同志在《矛盾論》中說過，在復雜的事物的發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發展，規定和影響著其它矛盾的存在和發展。在社會的各種矛盾中，起著領導、決定作用，規定、影響其他矛盾的存在和發展的就是主要矛盾，而其他的矛盾則居于次要和服從的地位，即次要矛盾。反映到實際工作中，主要矛盾就是指中心工作、主要環節和工作重點。當前，中國特色社會主義進入新時代，經濟、社會、政治、文化、生態文明建設和黨的建設面臨各項前所未有的機遇和挑戰，各項事務紛繁復雜，各種矛盾縱橫交織。我們只有集中力量找出主要矛盾，才能找到解決復雜問題的重點。突出重點、兼顧一般，抓主要矛盾的解決帶動其它工作，歷來是中國共產黨人的思想方法和工作方法。

事物是運動的，矛盾是發展的，社會的主要矛盾也不是一成不變的。新中國成立以來，我們黨對社會主要矛盾的判斷就有一個曲折的變化過程。1956年黨的八大指出，生產資料私有制的社會主義改造基本完成以后，國內的主要矛盾已經不再是工人階級和資產階級之間的矛盾，而是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實質，就是先進的社會制度同落后的社會生產力之間的矛盾。但不久“左”的錯誤思想不斷發展，到1962年黨的八屆十中全會，把無產階級同資產階級的矛盾確定為整個社會主義歷史階段的主要矛盾，強調要“以階級斗爭為綱，階級斗爭必須年年講、月月講、天天講”。黨的十一屆三中全會撥亂反正，停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策。1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對我國社會的主要矛盾表述為：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。”黨的十二大、十三大確認了這一提法，并把它載入黨章總綱，確定為我國社會主義初級階段的主要矛盾。這個提法一直沿用，比如十八大報告提出，“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”。

歷史發展到今天，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。新時代面臨新的社會形勢，社會的主要矛盾也隨之發生變化。所以十九大做出了我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾這樣的判斷。

這樣的判斷，是基于中國國情的科學判斷。

同時，還要看到，我們的今天的經濟社會發展還存在“不平衡不充分”的狀況。不平衡，主要指民生領域還有不少短板，脫貧攻堅任務艱巨，城鄉區域發展和收入分配差距依然較大。比如居民收入不平衡，特別是城鄉收入差距，農村和欠發達地區的收入水平趕不上發展水平；地區之間同樣不平衡，東部發達地區、特大城市的收入較高，中西部欠發達地區和農村地區收入較低。不充分，指發展質量和效益還不高，創新能力不夠強，實體經濟水平有待提高，生態環境保護任重道遠；群眾在就業、教育、醫療、居住、養老等方面面臨不少難題；社會文明水平尚需提高；社會矛盾和問題交織疊加，全面依法治國任務依然繁重，國家治理體系和治理能力有待加強。目前是蛋糕已經做大，但是并沒有達到“色香味俱全”的水平，蛋糕也沒有分好。

可見，我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化。十九大關于中國社會主要矛盾的判斷，是基于中國國情的科學的理性的判斷。這樣的判斷，對黨和國家的工作提出了許多新要求。正像習近平同志在報告中指出的，我們要在繼續推動發展的基礎上，著力解決好發展不平衡不充分問題，大力提升發展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發展、社會全面進步。

第二篇：《毛澤東選集》讀后感

《毛澤東選集》讀后感

《毛澤東選集》共分四卷，其文風務實，涉獵廣泛，論理精辟，思辨深邃，令人欽佩不已。讀完毛澤東選集，感覺如沐革命春風，如醍醐灌頂，沁人心脾。《毛澤東選集》第1至4卷，收集了毛澤東（1883-1976）在建國以前的重要著作，這些著作是毛澤東同志在中國革命的各個歷史時期寫成的。毛澤東同志的這些文章，除了幾篇純哲學著作而外，大都是解決具體問題的：或是解答疑問，或是指授方略，或是為中央起草的文件。就是在中國革命的過程中，他將馬克思主義的普遍真理同中國革命的實際聯系起來，形成毛澤東思想。毛澤東思想具有多方面的內容。第一、關于新民主主義革命；第二、關于社會主義革命和建設；第三、關于革命隊伍的建設和軍事戰略；第四、關于政策與策略；第五、關于思想政治工作和文化工作；第六、關于黨的建設。在此，他以獨創性的理論豐富和發展的馬列主義。毛澤東選集中收錄的文章無論是對我們今天的工作，還是自身人格的健全，信仰的樹立都具有十分重要的借鑒意義。

《實踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學基礎。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發現真理，而又通過實踐證實真理和發展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”《矛盾論》著重論述了了矛盾的特殊性，用來反對教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學理論基礎，其它著作文章是這個哲學在各項工作上的成功運用。《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》《反對自由主義》《團結一切抗日力量，反對反共頑固派》《必須強調團結和進步》一篇篇文章令我印象深刻，一個總的感受：毛主席在抗日戰爭時期反反復復強調的就是要團結、要進步，要進步、要團結。在當時的形勢下，毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉移到民族矛盾，準確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統一戰線，團結一切可以團結的力量，共同爭取抗戰的勝利。

“在知識分子和青年學生中間，最近一個時期，思想政治工作減弱了，出現了一些偏向。在一些人的眼中, 好象什么政治, 什么祖國的前途, 人類的理想, 都沒有關心的必要。好象馬克思主義行時了一陣，現在就不那么行時了。針對著這種情況，現在需要加強思想政治工作。”

這是毛澤東在在57年在《關于正確處理人民內部矛盾的的問題》的講話中談到的知識分子問題的一段話。我們不得不佩服這位世紀偉人寬闊的政治視野和清醒的政治頭腦.這種現象可以說在今天是大量存在的, 可以說思想的頹廢空虛是可怕的, 它在吞噬著人們的靈魂, 當人的思想靈魂丟失方向的時候, 那這個社會也陷入到了危機之中.世界戰爭中的一大奇觀是什么? 大家應該都知道, 在中國的抗日戰場上竟然有數百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人。這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人。也許我們在疑惑，現在的孩子整天衣食無憂，不用為生活奔波發愁，可怎么就整天郁悶無聊呢？其實精神空虛所致。試問，在我們周圍，又有幾個人能對自己的精神生活打80分呢？不管當代年輕人現狀是有多少社會因素，家庭因素，個人因素還是因為教學體制，這種無所事事的狀況實在有待改善。

我作為一名入黨積極分子，盡量地為人民服務，是大公無私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民，事事想著人民的。因此，在工作和學習中我們應該注意以下幾方面：

第一、“方向”和“方法”兩手抓，兩手都要硬。“方向”好比是社團的長期發展戰略，短期發展戰略。第二、多監督, 多檢查, 多交流。只有這樣才能把我們將來的時間爭取出來，不至于讓自己陷入紛繁的事務性工作中去。第三、“團結，透明，相互支持，相互協調”應該成為我們日常生活和學習的優良作風。第四、“艱苦奮斗"的優良傳統永遠不能丟。總之，《毛澤東選集》充分體現毛澤東同志偉大的思想光芒，超凡的軍事才能，勇敢的革命精神，以及深厚的文化根底。是一本無論何時都值得仔細鉆研的好書，對我們了解歷史，指導現實都起著很大作用！

第三篇：毛澤東選集讀后感

《毛澤東選集》讀后感

《毛澤東選集》是毛澤東思想的集中表現，而在其第一卷中，《反對本本主義》這一篇文章另我印象深刻。

《反對本本主義》寫于1930年5月，這里所寫的“本本主義”也就是我們常見的“教條主義”，是指以理論當作教條，把書本當作一切活動的指標，理論與實踐相分離，生搬硬套，沒有具體地分析客觀情況。

文章中，毛澤東明確提出“沒有調查，沒有發言權”的論點，要學習孔夫子的“每事問”，一句“要不得！要不得！注重調查！反對瞎說！”霸氣十足......而我也清楚記得，在社會調查課中，老師也一直強調要做調查，并且要做正確的調查。可見，這一論點，從古至今，一直受用。當今社會，本本主義、人云亦云以及睜著眼睛說瞎話的現象還是普遍存在的。隨著網絡科技的發揮，微博，微信等信息傳播平臺越來越多且越來越廣，這雖然拉近了各方的距離，但也有許多無聊的人睜眼說瞎話，更有人人云亦云，絲毫不管信息的來源以及它的真實性盲目跟從，帶來了許多負面影響，此類事件數不勝數，導致最高人民法院和最高人民檢察院作出了相關司法解釋：“利用信息網絡誹謗他人，同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽次數達到5000次以上，或者被轉發次數達到500次以上的，應當認定為刑法第246條第一款規定的“情節嚴重”，可構成誹謗罪。”所以，我們必須要對我們的言論負責，從實際出發，了解清楚實際情況后再對事件作出自己的判斷。我們普通老百姓是這樣，政府機關的領導們更應該做到這些，不能坐在單位里打瞌睡，對人講話一向是那幾句老生常談，使人厭聽。毛主席所提出的“到群眾中作實際調查去！”，我想就是當今“從群眾來，到群眾中去”思想的來源吧。

同時在此文章中，毛澤東還提出了要做正確的調查。對象要全面，不能偏向于某個群體，當然，和問題無關的人自然是不必參與，例如我們做關于“大學生日常消費觀”的調查，就不必向社會中的廣大群體發出問卷。

因此，反對本本主義依然會是當今社會的主流,雖然古人說過“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，但是它們并不能成為我們獲取知識與經驗的唯一途徑，它們應該成為我們親歷實踐的知識基礎與理論支撐。真理是客觀和發展的，是隨著客觀事物和實踐的發展而發展的。真理作為正確的認識，是以實踐為基礎的。“只唯書,只唯上,不唯實”這是多么悲哀, 又是多么得可怕。

法學122

張微

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第四篇：毛澤東選集讀后感

《毛澤東選集》讀后感

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”。這本書在剛開始就提出了這個問題。中國的政治是長期革命的產物。那政治是什么？首要就是區分敵我。毛澤東首先談的政治就是先去區分敵我。“中國過去的革命斗爭成效甚少，其根本原因就是不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區分敵我的重要性，然后提出要區分敵我的前提是對中國各階級的經濟地位及其對革命的態度的分析。這對一個階級說的馬克思主義者是重要的，可以看出這個時候毛澤東已經開始用馬列世界觀來看待問題了。

在以后的革命道路上，他選擇了循序漸進的方法。他首先分析的是地主階級與買辦階級。指出它們的生存與發展都是附屬帝國主義的，代表著中國最落后與最反動的生產關系，是極端的反動派，政治代表是國家主義派與國民黨右派。

其次分析了中產階級，即民族資產階級。他們曾是中國革命的主要力量，他們推翻了中國根深蒂固盤根交錯兩千多年的封建統治階級，他們是中國革命的先驅者。但是他們確實具有局限性，所以毛澤東指出他們對于革命是具有矛盾的態度，并預見他們是一個動搖的階級，在革命高漲時將要分化。

小資產階級。按照經濟地位毛澤東又把這這個階級分成三個部分。有點余錢的是一個部分，他們渴望成為中產階級，所以對中產階級的宣傳頗為相信，對革命持懷疑態度。這部分占小資產階級少數是小資產階級的右翼。第二部分是只能在經濟上自給的，比上一階級經濟地位下降了一層。他們取中立態度不反對革命，但有不敢貿然參加，他們占小資產階級的一半。最后是生活質量較以前下降的一部分。毛澤東認為他們在革命運動中是頗為要緊的。毛認為總體上看這個階級也是不堅定的。

農民運動對于中國革命也是極其重要的，中國政治是長期革命的產物，革命的政治和政治的革命中國革命和革命中國是中國在當代的聲音，鄧小平說改革開放是二次革命。革命的時代仍在繼續，并未結束。孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力…

毛澤東思想具有多方面的內容，它在新民主主義革命、社會主義革命和建設、革命軍隊建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設等多方面，以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。它們既表現在中國共產黨人的革命活動中，也表現在毛澤東的全部科學著作中。

第五篇：毛澤東選集讀后感

專業：通信工程

學號：111307219

姓名：王志敏

《毛澤東選集第一卷》讀后感

本來是想著去網上復制一篇的，但感覺那樣沒有意義，我也想了解一下一代偉人的思想以及他的思想的偉大之處，所以就將毛澤東選集下載下來看了一下（圖書館沒有，鄧小平文選也沒有）。我剛看了第一卷的第一章的內容，發現偉大的人之所以偉大，是因為他們有自己的思想，有自己看事情的方法與角度。無論何時都保持清醒的頭腦看到事情的本質，他的總結與分析能力是很出彩的。這也是我們所應該學習的，遇到一件棘手的事時，不是一味的著急和擔心后果而是要第一時間去分析和思考解決方法。“我們研究革命戰爭的規律，出發于我們要求消滅一切戰爭的志愿，這是區別我們共產黨人和一切剝削階級的界線”，它從根本上總結了共產的與其他階級的區別。在第一章中講了戰爭，怎么研究戰爭以及對戰爭的定義和對戰爭的學習。這一章中他總結了戰爭的規律性，運用了馬克思主義的普遍性與特殊性原理，以及局部與整體，如“研究帶全局性的戰爭指導規律，是戰略學的任務。研究帶局部性的戰爭指導規律，是戰役學和戰術學的任務”，這是將中國戰爭的現實與馬克思主義理論相結合。在戰爭失敗時在他頭腦中縈繞的并不是悲傷與痛苦而是對戰爭實質性思考，“這里說的‘連戰皆捷’和‘許多敗仗’，都是局部性的，對于全局不起決定作用的東西。這里說的‘一個敗仗’和‘一個勝仗’，就都是決定的東西了。所有這些，都在說明關照全局的重要性”，現實中的我們也是如此，當面臨不停的失敗與勝利時不是一位沉浸在痛苦與掌聲中，而是思考導致這些結果的原因以及現在的這些結果對整體的影響，還有接下來怎么做才能得到最后的勝利。在前段時間告一段落時，我們應總結經驗，為接下來的繼續努力做準備。這跟我們在學習上是很相似的，如果我們有一學期的成績下降那么接下來就是分析原因，在分析之后便是調整步調改進學習方法，為最終的學習目標而努力，那些不重要點的失敗并不影響最后的結果，就像這學期的英語考試失敗并不影響考研一樣。我們要做的是趕快補救回來并繼續努力。

第二章的主題是中國共產黨與中國革命戰爭。這章從各方面總結了戰爭，有戰爭的領導者，戰爭的敵人以及戰爭的群眾。并對共產黨各時期所犯的錯誤進行總結，將重心拉到正確的道路上。我們在為自己的理想而奮斗時，路上有很多的阻礙與岔路，而我們要想到達理想的彼岸，就必須堅持我們的航向，保持清醒的頭腦，對過去的經歷進行整理與總結，不時地望望我們的理想，隨時將我們帶到正確的道路。毛澤東之所以能領導戰爭的勝利，與他敏銳的觀察力和他對戰爭以及我國國情的正確分析與總結有很多大的關系。我不后悔抽出時間來看這本書，這讓我與偉人的思想零距離，同時，也改進了自己看問題的方法。在很多我們這個年齡段的人看來，這樣的書是很無聊的，還不如去玩會游戲看會電影，那是因為很多同學看不到這里的實質，看不到真正有用的東西，書里好多的方法挺適用于解決現實問題的。就像好多同學很努力學習卻不見效果一樣，如果他們能將自己所處的環境和所面臨的問題全面系統的分析一下，就可以很清晰的找到自己最應該做的，和適合自己的學習方法便可以事半功倍。

第三章說的是中國革命的特點。只看標題便可以知道思維邏輯很強，循序漸進，可能這些書是經過后人整理的，因為老師說過毛澤東的數學不是太好，但是處在戰爭的環境中能做到思路這樣清晰已經很不錯了。首先說明重要性在具體介紹引領讀者步步深入，這也像高數上的定理，先證明定理的正確性，再引出各個推論進行實際運用。這章內容還分析了中國革命戰爭的特點：中國是一個政治經濟發展不平衡的半殖民地的大國，而又經過了一九二四年至一九二七年的革命；第二個特點是敵人的強大；第三個特點是紅軍的弱小；第四個特點是共產黨的領導和土地革命。理性的分析了自己的薄弱和敵人的強大，同時又認識到了自己的優勢所在。我們自己在以后的人生路上會遇到坎坷與磨難，當面對這些時，不能只是看到自己的薄弱之處，更看到自己的優勢所在。如果共產黨當時因為弱小而放棄了戰爭那結果將會迥然不同。我們應看到自己的缺點也要看到自己的優勢所在，把握優勢補足缺陷這樣才能走向成功。可能因為是在網上下載的書很不全，沒有第四章，第五章也就是一些標題，充分說明還是看紙質的書好點。總的來說讀了一些內容還是有感悟的吧，無論何時都要保持強大的內心，頑強的毅力，充足的自信，千萬不能自負！

一本書既然選擇看了就要細細的品味，書看得多了自己的境界也會提高，對自己的世界觀人生觀價值觀都會有影響，只要我們善用所得便會對人生看得更清，更利于我們做出人生的抉擇，偉人的思想是值得我們品位的，他們看事情的方法和角度會猶如點睛之筆令我們茅塞頓開。