第一篇：讀毛澤東同志《黨委會的工作方法》有感

讀毛澤東同志《黨委會的工作方法》有感

讀毛澤東同志《黨委會的工作方法》有感

文/湯計

細細讀來如同身臨其境，仿佛回到了中國共產黨七屆二中全會現場。

雖然歷經67年，給我的感受還是如此親切、震撼。因為熟悉而感到親切，書中所列舉的十二條工作方法就存在于我們日常工作當中，如同血液一般流淌在身體里；震撼，因為時間能改變一切，在大浪淘沙中一些東西早已失去光鮮埋入歷史的黃沙，但《黨委會的工作方法》這篇著作的基本思想歷久彌新，穿越時空散發著時代的光彩，彰顯出獨特的魅力。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物，是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想，是中國共產黨集體智慧的結晶。全國兩會召開前夕，總書記再次要求重溫毛主席的這篇>經典名著，目的就是讓我們從思想上加強毛澤東思想的學習，掌握精髓、學習方法，學以致用。特別是要反思我們工作中的不足，及時改進，適應時代要求，呼應人民心聲。

歷史和時代的發展不斷證明，越是加強毛澤東思想的學習運用，越能駕馭工作大局引領事業發展前進。《黨委會的工作方法》這篇文章對各級黨委（黨組）領導班子成員特別是主要領導學習掌握科學的黨的工作方法和藝術，學習掌握黨的政治紀律和政治規矩，全面加強黨委（黨組）領導班子建設，切實加強和改善黨的領導，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，乃至落實'五大理念'、'四個全面'、于2020年全面建成小康社會，具有十分重大的指導意義。

當前，我們進入到了全面建成小康社會的偉大征程當中，向著兩個一百年目標邁進，這就需要一個堅強的黨的領導核心來指引方向，帶領全國人民共同實現中國夢。這其中，既要思想決策來引領把控，明確渡什么河，爬什么山，去奪取什么成果，又要掌握運用科學的工作方法和領導藝術，為過河爬山搭橋尋路，以便順利到達目的地。而這兩點也正是我們要加強的，需要從毛澤東思想以及十二條具體工作方法中汲取營養。

深讀，是我們重讀毛著掌握工作方法的第一步，要在領會精神實質上先行一步。'黨委書記要善于當‘班長’','要把問題擺到桌面上來','互通情報','不懂得和不了解的東西要問下級，不要輕易表示贊成或反對','學會‘彈鋼琴’','要‘抓緊’','胸中有‘數’','安民告示','精兵簡政','注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作','力戒驕傲','劃清兩種界限',這12種看似簡單而又質樸的道理，是《黨委會的工作方法》的精髓和要領，更是毛澤東思想思想的精髓和要領，通過它進一步掌握一切從實際出發、實事求是的工作原則，辯證的歷史的唯物主義工作方法，用正確的世界觀與方法論去認識中國的國情，找到解決問題的方法，把中國特色社會主義建設得更加美好，讓人民群眾過得更加幸福安康。這些都值得我們廣大黨員干部特別是各級黨委（黨組）領導班子成員去學習、領悟和實踐。

細照，是我們重讀毛著學習工作方法的自我反思，特別要在密切聯系群眾上下功夫，解決干部脫離群眾，決策脫離實際的問題。全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨，是一切工作的出發點和落腳點，是毛澤東思想的一大精髓和工作原則，是指導我們工作的法寶和指南。歷史經驗告訴我們，能跟群眾打成一片，始終堅持從群眾中來到群眾中去，我們的工作就越有效，成績就越出色，就越能得到群眾的支持和擁護。脫離群眾的深刻教訓還在警醒著我們，特別是黨的主要領導干部，要時刻接地氣，帶著泥土的氣息完成歷史所賦予的使命。正如毛澤東同志所說，我們共產黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。

篤行，是我們重讀毛著學習工作方法的落腳點，特別是要在團結黨委會、發揮黨委會作用上高一籌。在十三五的開局之年，總書記要求重溫這篇著作，從另一方面給我們黨委會指出了問題，那就是我們的黨組織，特別是黨委（黨組）在發揮作用上還有待于進一步提高，部分成員對黨委的工作方法、工作水平不高，以致于影響到黨的建設，有的黨委班子領導不落實黨委會工作方法，沒有將黨委班子建設成堅強有力的領導核心，影響了黨組織總攬全局、協調各方的核心作用，特別是部分黨委班子成員及主要領導還存在故意違反黨的規定，一些塌方式腐敗現象、搞一言堂不發揚揮民主集中制原則的問題，影響了黨的形象，需要在黨要管黨從嚴治黨上下功夫，做到執行紀律懂規矩。政治路線確定后，干部就是決定因素，重溫毛主席《黨委會的工作方法》，無疑對于黨委（黨組）更加清醒認識自己的角色定位和工作不足，明確和掌握正確的工作方法和領導藝術，發揮黨委班子合力，具有重要的現實作用和長遠意義，是一個非常英明而有遠見的決定。毛澤東同志說過，因為我們是為人民服務的，所以，我們如果優缺點就不怕別人批評。只要我們為公、為民，不為己、不為私，就能從大局考慮問題，更加有責任將黨組織建設成堅強的堡壘。特別是'一把手',能容人容事、心胸坦蕩，從善如流、推功攬過，在諒解、支持、友誼中贏得理解，在合作中加強了解，以此發揮集體的作用。

延伸，是我們在重讀毛著，學習工作方法的基礎上，還要認真學習習近平同志談《治國理政》的著作以及系列講話精神上來，做到融會貫通。毛澤東思想和習近平系列講話精神及其治國理念精神實質上是相通的，也是一脈相承的，都是馬列主義和中國當代實際相結合的產物，是中國共產黨人集體智慧的結晶，都是從實踐中摸索出的真理。毛主席的十二條工作方法和習近平同志的《治國理政》的理念和方法就是我們的頂層設計，通過明標準、樹標桿，使各地各級黨委（黨組）學有標準、趕有目標，最終成為一種工作的常態，中央頂層設計，明標準、樹標桿，有總體要求，使各地各級黨委（黨組）學有標準、趕有目標。中央頂層設計，明標準、樹標桿，有總體要求，使各地各級黨委（黨組）學有標準、趕超有目標，將能更好地發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，為協調推進'四個全面'戰略布局、貫徹落實五大發展理念提供堅強在政治保證和組織保證。我堅信，這對加快中國發展將是一次巨大的推動。

重溫只是解決了思想認識上的第一步，關鍵在于執行。我們要將十二條工作方法真正運用到工作中，用好達到彼岸的'橋梁',在實踐中做到知行合一，內化于心、外化于行，才能確保學習的落地見效。當然，毛澤東思想是一座寶庫，我們還要讀更多的毛澤東同志著作，《為人民服務》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》》《反對本本主義》《矛盾論》《實踐論》等系列著作，將毛澤東思想學深學透，融會貫通，指導我們的日常工作。總之，毛澤東思想這面旗幟不能丟，我們要永遠高舉這面旗幟前進。

（原創作品，版權所權，如需要轉載請注明來源

出自公眾號：湯計典頻）

湯計，漢族，1956年12月10日生，山西省大同人。畢業于新華社主辦的中國新聞學院國內新聞系。現任新華社內蒙古分社編委、政文部主任、高級記者。是英雄人物牛玉儒和郝萬忠的發掘者，也是呼格吉勒圖冤案再審平反的主要推動者。

湯計的'心為民所系，責為民所擔，魂為民所立'的新聞格言，讓社會感受到了滿滿的正能量。

第二篇：兩學一做學習心得：讀毛澤東《黨委會的工作方法》有感

歷久彌新 影響深遠

讀毛澤東《黨委會的工作方法》有感

自4月份全州郵政“兩學一做”教育活動啟動以來，我們各支部采取不同的形式開展了一些學習，期間我也通過自學學習了黨章黨規和系列重要講話，這其中毛澤東的《黨委會的工作方法》一文我感觸頗深，這篇文章是毛澤東于 1949年3月在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上所作的總結的一部分。1960年收入《毛澤東選集》第4卷。從成文至今已歷經67載，但歷久彌新。此文提出了十二條工作方法，這十二條方法，樸實易懂、簡單易學，條條都閃爍著中國管理哲學的智慧光芒，是毛澤東管理思想活的靈魂。此文章我反復細讀了幾遍，受益匪淺，以上十二條觀點不僅能運用到黨內工作更契合我們現在企業管理的思路。現在我將個人的一些心得體會給大家作分享，不足之處也請大家批評指正。

一、黨委書記要善于當“班長”。

學習這一條方法的意義就在于，一個管理團隊的負責人，要充分尊重和發揮管理班子成員的積極性，運用頭腦風暴法等對有關決策進行充分的討論、醞釀，群策群力、集思廣益，避免因“拍腦袋”決策帶來的管理盲動性，民主討論、民主集中、科學決策。三國里面的劉備、曹操都是善于當“班長”的，可以借鑒。

二、要把問題擺到桌面上來。古人說：靜坐常思己過，閑談莫論人非。但是我們好像有喜歡在背后議論一些東西的“傳統”，放在管理上，那就非常有問題。管理團隊的成員之間也是如此，人非圣賢孰能無過，發現同事有問題，應該善意的去指出來，幫助他去整改，這樣他才能進步，團隊也才有更高的凝聚力和戰斗力。我覺得無論是哪一級的管理團隊，在內部成員間應該胸襟坦蕩、坦誠相待，要勇于接受其他同事的批評和幫助，也要善于指出其他同志的不足和問題，大家都是為了工作！

三、“互通情報”。

在企業管理上，道理也是一樣的。各部門負責人與下屬、分管副總之間，如不匯報情況，上級領導不跟下級通報公司發展形勢、成績、不足，就會使正確、有效的信息隱失價值，抓不住市場機遇；對加強企業內涵建設也是不利的。不少企業由于管理半徑的擴大、管理層級的增多，信息管理出現了嚴重的問題，下級隱瞞情況、報喜不報憂，上級的聲音不能及時、準確、完整的傳遞給基層管理者和員工。所以說，我們凡事要多通氣，現在可以利用建立工作.群，及時發布一些動態，讓其他同事也掌握必要的情況。當然，一些涉及商業機密、個人隱私的東西，按照公司的規定辦。

四、不懂得和不了解的東西要問下級，不要輕易表示贊成或反對。

這些話都是大實話。尊重下級，傾聽下級，往往是激發下級主動性、積極性和創造性的原動力所在，也是樹立讓下級“心服口服”的權威所在。

五、學會“彈鋼琴”。

一個團隊的負責人要善于抓中心工作。大家分工明確，職責清晰。“彈鋼琴”，對于一個企業的負責人來講，是一個基本功，要學習運用矛盾論的方法去發現、分析和解決問題，善于抓主要矛盾，善于鈍化、轉化、解決矛盾。“家有三件事，先撿急的來”，不能眉毛胡子一把抓。每日工作都得按照“重要而緊急、重要、緊急、一般”四大板塊區分任務和責任人，訓練自己和團隊成員抓問題的能力，應該說是受益匪淺。

六、要“抓緊”。

這是很有哲學意味的兩個字，“抓”字是動作、過程，“緊”字結果、效果。我們常常說，計劃不如變化快，所以寫各類計劃、規劃也就馬馬虎虎、敷衍了事，因為總歸會有變化的嘛！各項計劃、決策制定好之后，一定要緊叮、緊盯、緊釘，落實到最后一公里、一百米、一厘米。鄭板橋有一首詩描寫竹子“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”竹子，只有緊緊的抓住了腳下的破巖石，才能抗拒外部世界的各類磨練，活出自己的精彩。我們工作也是如此，要立足項目，服務好客戶，凡事不要拖，要馬上辦、立即辦、抓緊辦，要辦好、辦妥、辦到位。

七、胸中有“數”。

以上是多么發聾振聵的一番話啊，毛澤東同志在六十多年前就對我們這個擅長感性認識的東方民族的干部提出無“數”的批評。因為我們的同志善于引用鄭板橋的另一幅著名書法來替自己解圍、開脫——“難得糊涂”。當一名郵政企業的領導干部能“糊涂”嗎？你這一糊涂，誰來為你的“難得糊涂”買單啊？！縣市分公司和部門負責人必須對各類基本數據準確收集、統計、上報，胸中有“數”，以此來提出合理正確的營銷方向、提高效益。

八、“安民告示”。

文章把“安民告示”用在會議主題、議程的制定方面，告訴我們凡是開會都應該有一個明確的主題、議程，這樣有利于提高會議效率。現在各類通訊手段比較發達，除了保密會議外，常規的會議應該把會議主題、基本議程告知與會者，可以用.、短信、.、電話、郵件、OA系統等，途徑很多、方法簡便。

九、“精兵簡政”。

按照這個要求，我的這篇文章寫到這里也已經感覺篇幅太長了！所幸這些文字都是我的管理和學習心得，來自工作和實踐，只好請各位將就著聽下。

十、注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作。

這一點很好理解。是希望我們要做好團結工作，對于意見與自己相左的同志應該有能讓他暢所欲言的機會，要虛心聽取別人的意見和建議，這都是“寶貴”的。以人為鏡，可以知得失。別人與你的意見不一樣，不一定就是別人錯了，也可能是你自己錯了，要克己復禮，多反省自己的決策，如果別人的意見確實錯了、誤會你了，那么也不要緊，要耐心地做好勸說工作，爭取對方心服口服。當然，作為一個公司組織，對于經理人而言無論有什么不同意見，可以在內部暢所欲言，到了外部，應該與團隊保持一致，這是我們的職業道德。

十一、力戒驕傲。

我們小時候就知道“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。這是很樸實的一個哲理。在企業發展過程中，我們的領導干部，職工營銷業績好了，業務發展的很順暢了，對企業做出了貢獻、取得了成績，個人的收入、職務也得到了相應的提升。但是很多人就被這些成績所迷惑，認為自己了不得了，自我膨脹，是“公司棟梁”、“行業精英”了，躺在過往的“功勞簿”里睡大覺。這樣的人，用不著我們來批評他，說不定已經有人悄悄的超越其了。百舸爭流，不進則退。正所謂：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”所以一定要戒驕戒躁、謙虛謹慎。這是講給我們在坐的每一位來說的，也算是和大家共勉。

十二、劃清兩種界限。

這個方法在當時提出的時候是有明顯的歷史特征的。要求我們在大是大非前要分得清，要堅持黨的領導和社會主義企業發展方向不動搖，要主動維護國家和人民的利益，承擔社會責任。更加注意傳播正能量，在自己崗位上更好地為公司為人民群眾服務。

同志們，以上就是我在此次“兩學一做”第一階段學習中的一些學習心得，不當之處請大家批評指正。時代不同，領導工作方法也要隨之“微調”，而不是照搬照抄《黨委會的工作方法》。60多年前黨政領導的工作主要是圍繞“解放全中國，讓人民當家做主”，而今天我們企業領導干部的主要任務則是圍繞發展目標，推動企業發展，不同的時代賦予了我們不同的“歷史使命”，我們要學會細心領會，深入思考，融會貫通，學以致用。為努力開創德宏郵政工作新局面貢獻出自己的一份力量！謝謝大家。

第三篇：《黨委會工作方法》

習近平要求各級黨委重溫毛澤東《黨委會的工作方法》

2016年02月26日09:59

來源：人民網－中國共產黨新聞網

【學習路上按】日前，中共中央組織部印發《關于學習貫徹總書記重要批示精神加強黨委（黨組）領導班子建設的通知》。《通知》指出，最近，總書記就學習毛澤東同志《黨委會的工作方法》作出重要批示，對各級黨委(黨組)領導班子成員特別是主要負責同志重溫這篇著作提出明確要求。

這份毛澤東同志的《黨委會的工作方法》是什么內容？習近平要求領導干部怎么學？學什么？學習目的和意義何在？我們往下看——

《黨委會的工作方法》是什么內容

《黨委會的工作方法》是毛澤東1949年3月在黨的七屆二中全會結束時所作的結論的一部分。

2016年2月25日的學習時報在頭版頭條位置刊發了《黨委會的工作方法》全文。

學習時報在編者按中指出，新中國成立前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上所作的結論中，系統闡述了黨委會的工作方法并將其概括為十二條，是一篇加強黨委領導班子建設、提升黨的領導水平和執政能力的光輝文獻。從那時到現在已過去半個多世紀，毛澤東同志這篇文章的基本思想歷久彌新，對于各級黨委（黨組）領導班子成員特別是主要負責同志學習掌握科學的工作方法和領導藝術，學習掌握黨的政治紀律和政治規矩，全面加強黨委（黨組）領導班子的思想政治建設、作風建設和能力建設，切實加強和改善黨的領導，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，仍然具有重大指導意義。（全文）

中共中央黨校黨史教研部教授張太原曾在《黨委會的工作方法》解析中評價道，毛澤東提出的黨委會的工作方法，既是他對馬克思主義方法論的具體運用，也是他對黨以前實際工作經驗的總結。工作方法乃是推動中國共產黨走向成功的更為直接的因素，這篇著作可以看作是了解中國共產黨內部機制和成功之道的一把鑰匙，至今仍在發生效用。

領導干部怎么學

《通知》指出，各級黨委（黨組）要充分認識總書記重要批示的深刻意義，把《黨委會的工作方法》納入“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育重要內容。

領導干部學什么

《通知》要求，要“在學習掌握科學的工作方法和領導藝術、學習掌握其中蘊含的政治紀律和政治規矩上下功夫”。

學習的目的和意義是什么

《通知》指出，“真正把握《黨委會的工作方法》的基本思想，提高領導能力和水平”。

此外，《通知》強調，要結合貫徹落實《中國共產黨地方委員會工作條例》《中國共產黨黨組工作條例（試行）》，全面加強黨委（黨組）領導班子思想政治建設、作風建設和能力建設，切實提高貫徹執行民主集中制自覺性，更好發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，為協調推進“四個全面”戰略布局、貫徹落實五大發展理念提供堅強政治保證和組織保證。

張太原在《黨委會的工作方法》解析中提到，從特定意義上說，中國共產黨取得的一切成就，無論是新民主主義革命的勝利，還是社會主義革命和建設的成績，都得益于正確運用這十二條工作方法。

●毛澤東《黨委會的工作方法》全文

一、黨委書記要善于當“班長”。黨的委員會有一二十個人，像軍隊的一個班，書記好比是“班長”。要把這個班帶好，的確不容易。目前各中央局、分局都領導很大的地區，擔負很繁重的任務。領導工作不僅要決定方針政策，還要制定正確的工作方法，有了正確的方針政策，如果在工作方法上疏忽了，還是要發生問題。黨委要完成自己的領導任務，就必須依靠黨委這“一班人”，充分發揮他們的作用。書記要當好“班長”，就應該很好地學習和研究。書記、副書記如果不注意向自己的“一班人”作宣傳工作和組織工作，不善于處理自己和委員之間的關系，不去研究怎樣把會議開好，就很難把這“一班人”指揮好。如果這“一班人”動作不整齊，就休想帶領千百萬人去作戰，去建設。當然，書記和委員之間的關系是少數服從多數，這同班長和戰士之間的關系是不一樣的。這里不過是一個比方。

二、要把問題擺到桌面上來。不僅“班長”要這樣做，委員也要這樣做。不要在背后議論。有了問題就開會，擺到桌面上來討論，規定它幾條，問題就解決了。有問題而不擺到桌面上來，就會長期不得解決，甚至一拖幾年。“班長”和委員還要能互相諒解。書記和委員，中央和各中央局，各中央局和區黨委之間的諒解、支援和友誼，比什么都重要。這一點過去大家不注意，七次代表大會以來，在這方面大有進步，友好團結關系大大增進了。今后仍然應該不斷注意。

三、“互通情報”。就是說，黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知、互相交流。這對于取得共同的語言是很重要的。有些人不是這樣做，而是像老子說的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，結果彼此之間就缺乏共同的語言。我們有些高級干部，在馬克思列寧主義的基本理論問題上也有不同的語言，原因是學習還不夠。現在黨內的語言比較一致了，但是，問題還沒有完全解決。例如，在土地改革中，對什么是“中農”和什么是“富農”，就還有不同的了解。

四、不懂得和不了解的東西要問下級，不要輕易表示贊成或反對。有些文件起草出來壓下暫時不發，就是因為其中還有些問題沒有弄清楚，需要先征求下級的意見。我們切不可強不知以為知，要“不恥下問”，要善于傾聽下面干部的意見。先做學生，然后再做先生；先向下面干部請教，然后再下命令。各中央局、各前委處理問題的時候，除軍事情況緊急和事情已經弄清楚者外，都應該這樣辦。這不會影響自己的威信，而只會增加自己的威信。我們做出的決定包括了下面干部提出的正確意見，他們當然擁護。下面干部的話，有正確的，也有不正確的，聽了以后要加以分析。對正確的意見，必須聽，并且照它做。中央領導之所以正確，主要是由于綜合了各地供給的材料、報告和正確的意見。如果各地不來材料，不提意見，中央就很難正確地發號施令。對下面來的錯誤意見也要聽，根本不聽是不對的；不過聽了而不照它做，并且要給以批評。

五、學會“彈鋼琴”。彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那也不成調子。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要互相配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時開展其他方面的工作。我們現在管的方面很多，各地、各軍、各部門的工作，都要照顧到，不能只注意一部分問題而把別的丟掉。凡是有問題的地方都要點一下，這個方法我們一定要學會。鋼琴有人彈得好，有人彈得不好，這兩種人彈出來的調子差別很大。黨委的同志必須學好“彈鋼琴”。

六、要“抓緊”。就是說，黨委對主要工作不但一定要“抓”，而且一定要“抓緊”。什么東西只有抓得很緊，毫不放松，才能抓住。抓而不緊，等于不抓。伸著巴掌，當然什么也抓不住。就是把手握起來，但是不握緊，樣子像抓，還是抓不住東西。我們有些同志，也抓主要工作，但是抓而不緊，所以工作還是不能做好。不抓不行，抓而不緊也不行。

七、胸中有“數”。這是說，對情況和問題一定要注意到它們的數量方面，要有基本的數量的分析。任何質量都表現為一定的數量，沒有數量也就沒有質量。我們有許多同志至今不懂得注意事物的數量方面，不懂得注意基本的統計、主要的百分比，不懂得注意決定事物質量的數量界限，一切都是胸中無“數”，結果就不能不犯錯誤。例如，要進行土地改革，對于地主、富農、中農、貧農各占人口多少，各有多少土地，這些數字就必須了解，才能據以定出正確的政策。對于何謂富農，何謂富裕中農，有多少剝削收入才算富農，否則就算富裕中農，這也必須找出一個數量的界限。在任何群眾運動中，群眾積極擁護的有多少，反對的有多少，處于中間狀態的有多少，這些都必須有個基本的調查，基本的分析，不可無根據地、主觀地決定問題。

八、“安民告示”。開會要事先通知，像出安民告示一樣，讓大家知道要討論什么問題，解決什么問題，并且早作準備。有些地方開干部會，事前不準備好報告和決議草案，等開會的人到了才臨時湊合，好像“兵馬已到，糧草未備”，這是不好的。如果沒有準備，就不要急于開會。

九、“精兵簡政”。講話、演說、寫文章和寫決議案，都應當簡明扼要。會議也不要開得太長。

十、注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作。不論在地方上或部隊里，都應該注意這一條，對黨外人士也是一樣。我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團結和自己意見相同的同志，而且要善于團結和自己意見不同的同志一道工作。我們當中還有犯過很大錯誤的人，不要嫌這些人，要準備和他們一道工作。

十一、力戒驕傲。這對領導者是一個原則問題，也是保持團結的一個重要條件。就是沒有犯過大錯誤，而且工作有了很大成績的人，也不要驕傲。禁止給黨的領導者祝壽，禁止用黨的領導者的名字作地名、街名和企業的名字，保持艱苦奮斗作風，制止歌功頌德現象。

十二、劃清兩種界限。首先，是革命還是反革命？是延安還是西安？有些人不懂得要劃清這種界限。例如，他們反對官僚主義，就把延安說得好似“一無是處”，而沒有把延安的官僚主義同西安的官僚主義比較一下，區別一下。這就從根本上犯了錯誤。其次，在革命的隊伍中，要劃清正確和錯誤、成績和缺點的界限，還要弄清它們中間什么是主要的，什么是次要的。例如，成績究竟是三分還是七分？說少了不行，說多了也不行。一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績三分錯誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那末就應該對他的工作基本上加以肯定。把成績為主說成錯誤為主，那就完全錯了。我們看問題一定不要忘記劃清這兩種界限：革命和反革命的界限，成績和缺點的界限。記著這兩條界限，事情就好辦，否則就會把問題的性質弄混淆了。自然，要把界限劃好，必須經過細致的研究和分析。我們對于每一個人和每一件事，都應該采取分析研究的態度。

我和政治局的同志覺得，要有以上這些方法，才能把黨委的工作搞好。除了開好代表大會以外，黨的各級委員會把自己的領導工作做好，是極為重要的。我們一定要講究工作方法，把黨委的領導工作提高一步。

（選自《毛澤東選集》第四卷）

第四篇：讀毛澤東同志《實踐論》有感

讀毛澤東同志《實踐論》有感

讀毛澤東同志《實踐論》有感

實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復，以至無窮。認識來源于實踐，實踐是認識的基礎。人們在各種物質生產、階級斗爭、科學實驗等實踐中得到了對事物的感性認識，經過反復多次的這種感性認識，經過頭腦的思想加工，上升到理性認識。這種理性認識是事物之間、事物內部的矛盾、內在的和外在聯系的本質反映，反過來又被實踐多次證實，進而再用這種理性認識去指導人們的各種實踐活動，減少了人們實踐中的盲目性，提高了實踐活動的針對性和成功率。使人們的實踐活動由低級向高級運動，進而推動人們在實踐中形成的理性認識也不斷地適應時間運動的發展而變化。這就是毛澤東同志在認識和實踐關系中著重闡釋的實踐認識論觀點。

這種馬克思主義的辯證唯物主義的認識實踐論是被實踐證實了的普遍真理，具有指導解決我們在工作和生活中遇到的各種問題的作用，換句話說，在工作和生活中遇到的任何問題都可以用這種觀點去闡釋和尋找答案。例如，食品安全問題，最近鬧得沸沸揚揚的雙匯“瘦肉精”事件，已導致雙匯集團名聲掃地，損失慘重，雙匯集團正在痛定思痛，認真汲取教訓，尋求解決途徑化解危機。

瘦肉精本來是人們在醫學實踐領域被人們發現認識到，可以治療哮喘的良藥，并廣泛用于治療哮喘和平喘止咳的醫療實踐。然而，有人用這個可以治療疾病的認識，在動物患病時嘗試將它添加到飼料中去飼喂患病動物，以達到治療動物疾病的目的，得到了這種藥物不但可以治療動物的哮喘病，還可以使動物的瘦肉增加。這種認識上升到理性認識，被一些不法商戶用于專門使動物的瘦肉率增加，以指導他們飼養動物達到利潤最大化的飼養實踐。人們在使用這種瘦肉精作用過的食品后，又發現這種食品對人們的健康會造成危害，這種認識又反過來指導消費者抵制食用瘦肉精食品的消費實踐，進而引發瘦肉精食品召回、下架的實踐，從而使雙匯集團面臨前所未有的生存壓力和信任危機。這是一個典型的實踐-認識-再實踐-再認識的循環。

如何防范類似瘦肉精的食品安全問題，也可以從認識實踐論中找到答案。人們在長期的消費實踐中認識到，要保證食品安全，首先食品中不得含有危害人們健康的有毒有害物質，而制作食品的原料是關鍵，保證了原料的安全性，才能保證食品的安全性。這種認識上升到理性認識，概括起來就是要加強食品安全的源頭控制。用這種理論指導我們的下一步行動，如何對食品原料進行控制？那就是建立一種“政府負總責、企業負主責、監管部門負監管責任”的產品質量安全責任機制。在這個大的框架下，下一步我們可以考慮，政府如何負總責，企業如何負主責，監管部門如何監管責任的問題。這需要政府、企業、監管部門在實踐中進一步探索，從實踐探索中認識到，政府要負好總責，必須轉變觀念，轉變政府職能，形成食品安全是社會穩定的重要因素觀念，政府必須重視起來，通過制定一系列食品安全法律法規及政策措施，重塑人們的食品安全意識和責任意識。企業如何負主責？產品質量是企業的生命線，離開了產品質量，企業的生存無從談起，這就要求企業必須加強原料驗收、生產加工、運輸銷售等各個環節的控制，否則，這個主責就沒有負好。監管部門如何負監管責任？這就要求監管部門要牢固樹立“質量是基礎，安全是底線”的質量監管責任意識。制定食品安全風險信息收集、研判、預警機制，對對食品安全苗頭性問題早發現，早研判，早預警；制定食品安全監管機制，加強市場準入、認證認可、檢驗檢測、執法打假等；制定食品安全應急突發機制，防止發生的食品安全問題擴大和蔓延，等等。

以上食品安全問題，從它的產生到如何防范，也是毛澤東同志在《實踐論》中闡釋的實踐和認識的關系，也即知和行的關系的具體分析應用。這種正確的觀點對我們做任何事情都具有指導的作用。

第五篇：讀毛澤東同志文章有感

讀毛澤東同志反對主觀主義文章有感

近期，按照辦公室統一要求，先后閱讀了毛澤東同志的《反對本本主義》、《反對主觀主義和宗派主義》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》等反對主觀主義文章。文章中，毛澤東同志始終保持著對主觀主義危害的清醒認識，對主觀主義進行了深入剖析，就如何反對主觀主義作了精辟論述，這些對我們今天的學習和工作依然具有重要的指導意義。主觀主義的表現和危害。毛澤東同志在《改造我們的學習》中引用一副對子，指出主觀主義者是頭重腳輕根底淺的墻上蘆葦和嘴尖皮厚腹中空的山間竹筍，生動地刻畫出了主觀主義者的形象。主觀主義實際是一種形而上學的思想方法和工作作風，在實際工作中，常常表現為教條主義和經驗主義。教條主義只看重理論，輕視實踐，把馬列主義的個別詞句奉為教條、生搬硬套；經驗主義只看重經驗，輕視理論，把狹隘的局部經驗當作普遍真理。兩者雖然表現形式不同，但在本質上卻是一致的，都是在觀察和處理問題時，不從客觀實際出發，而從主觀感情、愿望、意志出發，以既成的、原有的認識為依據，采取孤立、靜止、片面的觀點，忽視或者無視現實的種種變化與發展，一成不變地對待事物、認識世界，割裂了理論與實際的關系，使主觀和客觀相分離、認 1

識和實踐相脫節。主觀主義的危害正如毛澤東同志所說的：“拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。”對個人來說，主觀主義使一個人自以為是，滿足于一知半解，不能及時準確的應對發展變化的客觀實際，難以實現個人的成長和進步；對他人來說，主觀主義論調混淆視聽、誤人子弟，用錯誤的思想去指導別人，只能把人引入歧途；對工作來說，主觀主義者擔任領導職務，不愿或是不屑分析客觀實際，從主觀的愿望出發指導工作，往往是事倍功半，甚至南轅北轍，必然貽誤工作。

主觀主義的根源。主觀主義產生的根源不盡相同。一類是源于對理論的盲目迷信，以為上了書的就是對的，甚至把書本上的個別字句看作現成的靈丹圣藥，以為有了它就能包治百病、藥到病除。這類人喜歡照搬經典，覺得既省心又省力，但同時又被經典的條條框框束縛了手腳；喜歡拉大旗作虎皮，靠經典的權威性來嚇唬人，卻不知道經典的權威性正產生于他們所忽視的實踐，經典的作用發揮同樣要依靠他們所不屑的實踐。一類是源于對自己既有知識和經驗的過分自信，驕傲自滿，從某個真理出發，從某個成功的經驗出發，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，急于求成，沒有經過認真的調查研究，結果掉進了錯誤的泥坑。他們只知道自己的知識是豐富的，經驗是成功的，卻不知道一切結論只能產生

于調查情況的末尾，而不是在它的先頭，沒有萬事通用的理論和經驗，盲目自信難免要在發展變化的實際面前摔個大跟頭。還有一類是源于不負責任的態度。學習是為了學習而學習，工作是硬著頭皮干，貪圖安逸、懶于動腦、懶于動手，遇到問題不愿深入研究，解決問題全靠拍腦子。若是問他，也能說出甲乙丙丁、一二三四，夸夸其談一大串，可是你要他詳細的說出是什么、為什么、怎么辦，他就只能說抱歉了。

如何克服主觀主義。一直以來我們都對主觀主義深惡痛絕，但主觀主義仍然是一個“頑固分子”，時不時地干擾和破壞我們的學習與工作，所以必須持之以恒地加以克服。一是要堅持理論聯系實際。不僅要把學習理論同總結實踐經驗結合起來，同改造主觀世界的實際緊密聯系起來，還要把學習理論同研究解決工作中的突出問題結合起來，用理論去認識和分析實際，用理論去指導實際，在實踐中檢驗理論，發展理論。在理論與實踐的結合中，逐漸深化對規律的認識，提高分析和解決新問題能力，把各項工作做好。二是要做好調查研究。雖然我們學習了一些理論知識，在生活和工作中也獲得了一些成功經驗。但即使我們的知識都是真理，也是前人總結生產斗爭和階級斗爭的經驗得來和證明的理論，不是我們親身得來和證明的；即使我們所取得的成功經驗被證明都是有效的，那也是在特定的范圍和時機才發揮出了它的效用。面對發展變化的實際，我們不能保證這些理論和經驗就一定是有效的，只有老老實實地調查研究發展變化了的實際，使我們的理論和經驗真正同客觀實際相適應，我們才能取得新的更大的成功。三是要不斷提高責任心。單純的學習書本知識或者套用既有模式，雖然省心省力，但理論不可能包治百病，經驗也有應用范圍，沒有一勞永逸的辦法。要真正解決問題，就必須以極大的責任心，撲下身子，踏踏實實去研究問題、分析問題、解決問題，這是唯一正確的方法。