第一篇：歷史人物 人物并稱 人物合稱

歷史人物 人物并稱 人物合稱

遠古至春秋戰國三皇

①天皇、帝皇、泰皇；②天皇、地皇、人[/B]皇；③伏羲、女媧、神農；

④伏羲、神農、祝融；⑤伏羲、神農、共工；⑥伏羲、神農、黃帝；

⑦燧人[/B]、伏羲、神農。

五帝

①黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜；

②太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊；

③少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、唐堯、虞舜；

④黃帝、少皞、帝嚳、帝摯、帝堯；

⑤伏羲、神農、黃帝、堯、舜。

兩皞 太皞、少皞

三示 太乙、祖乙、太甲。

三仁 微子、箕子、比干。

周初三監 姬鮮、姬度、姬處。

春秋五霸

①齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐；

②齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；

③齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭；

④齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、吳王夫差。

三貴 齊桓公時三個小人[/B]：豎刁、易牙、開方。

三桓 魯桓公的后代：季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。

三圣 孔子、老子、墨子。

孔孟 孔子、孟子。

孔門四配 復圣顏回、宗圣曾參、述圣子思、亞圣孟軻。

孔門十二哲 閔損(子騫)、冉耕(伯牛)、冉雍(仲弓)、宰予(子我)、端木賜(子貢)、冉求(子有)、仲由(子路)、言偃(子游)、卜商(子夏)、顓孫師(子張)、有若(子若)、朱熹(元晦)。

孔門七十二賢 顏回等。

老莊 老子、莊子。戰國四君 孟嘗君田文、平原君趙勝、信陵君魏無忌、春申君黃歇。

屈宋 屈原和宋玉。

漢至隋漢代二祖 漢高祖劉邦(西漢)，光武帝劉秀(東漢)

漢初三杰 張良、蕭何、韓信。

漢三雄 開國將領：韓信、彭越、英布。

西漢十八侯 贊侯蕭何、平陽侯曹參、宣平侯張敖、絳侯周勃、午陽侯樊噲、曲周侯酈商、留侯張良、汝陰侯夏侯嬰、穎陰侯灌嬰、陽陵侯付寬、信下侯靳歙、安國侯王陵、棘清侯陳武、清河侯王吸、曲逆侯陳平、汾陰侯周昌、襄平侯紀通、曲成侯蟲達。

商山四皓 東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公

淮南八仙 淮南王劉安八個門客：蘇非、李尚、左昊、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌

西漢二司馬 司馬遷，司馬相如。

王揚枚馬 漢代辭賦家王褒、揚雄、枚乘、司馬相如。

馬杜 司馬相如、杜篤，文學著稱。

枚馬 枚乘、司馬相如，辭賦代表作家。

班馬 司馬遷，班固。

賈董 賈誼、董仲舒，文才著稱。

賈馬 賈誼、司馬相如。

云臺二十八將 光武時有功武將總稱：鄧禹、馬成、吳漢、王梁、賈后、陳俊、耿弇、杜藏、寇恂、付俊、岑彭、堅譚、馮異、王霸、朱右、任光、祭遵、李忠、景丹、萬修、蓋延、邳彤、銚期、劉植、耿純、臧宮、馬武、劉隆。

班氏三兄妹 班固、班超、班昭。

李杜 ①漢朝名士李固、杜橋。②漢朝名臣李膺、杜密。③漢臣李云、杜眾。

賈鄭 學者賈逵、鄭眾。

五侯 東漢宦官左悺、單超、具瑗、徐璜、唐衡。五侯鯖 王譚、王商、王立、王根、王逢。

許氏二龍 名士許虔、許劭。

二蘇 蘇章、蘇不韋。

建安七子 孔融、陳琳、應玚、劉楨、阮瑀、徐幹、王粲。

崔杜 書法家崔瑗、杜操。

揚馬 辭賦家揚雄、司馬相如。

京兆三休 金敞(字元休)、第五巡(字文休)、韋端(字甫休)。

鐘王 三國魏書法家鐘繇、東晉書法家王羲之。

三曹 曹操、曹丕、曹植。

蜀漢三杰 諸葛亮、關羽、張飛。

五虎上將(小說)關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠

竹林七賢 阮籍、嵇康、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。

二阮 亦作“大阮小阮”，阮籍、阮咸叔侄。

二十四友 西晉郭彰、石崇、歐陽建、潘岳、陸機、陸云、繆征、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瑰、和郁、周恢、牽秀、陳眕、許猛、劉訥、劉輿、劉琨。

二陸 陸機、陸云兄弟。

二潘 潘岳、潘尼叔侄。

潘陸 潘岳、陸機。

三張 詩人[/B]張載、張協、張亢兄弟。

二陸三張 或作“三張二陸”，指西晉陸機、陸云兄弟與張載、張協、張亢兄弟。

三陽 張載(孟陽)、張協(景陽)、張亢(季陽)。

二妙 書法家衛瓘、索靖。

二王 王羲之、王獻之父子。

三謝 謝尚、謝奕、謝安，均以書法知名。

南北二玄 謝玄、張玄之。

三楊 楊駿、楊珧、楊濟。

潯陽三隱 隱居文人[/B]陶淵明、周續之、劉遺民。

王謝 王坦之、謝安。

陶謝 晉末詩人[/B]陶淵明、南朝宋詩人[/B]謝靈運。

顏謝 南朝宋詩人[/B]顏延之、謝靈運。

三謝 南朝宋詩人[/B]謝靈云、謝惠連、齊詩人[/B]謝眺。

元嘉三大家 南朝宋謝靈運、顏延之、鮑照。

元嘉三杰 陶潛、曹昭、謝靈運

大小謝 謝靈運與族弟謝惠連。

京都三明 晉諸葛恢、荀凱、蔡漠均以道明為字。

顧陸 東晉畫家顧愷之、南朝宋畫家陸探微

六朝畫壇三畫家 顧愷之、陸探微、張僧繇。

休鮑 南朝宋詩人[/B]湯惠休、文學家鮑照。

鮑謝 南朝宋鮑照、謝靈運。

鮑庾 南朝宋鮑照、北周庾信。

竟陵八友 沈約、謝眺、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕、蕭衍。

南朝三大藏書家 王僧孺、沈約、任昉。

東海三何 南朝東海三文人[/B]何思澄、何遜、何子朗。

徐庾 南朝陳文學家徐陵、北周文學家庾信。

陰何 南朝文學家陰鏗、何遜。

羊薄 南朝書法家羊欣、薄紹之。

溫邢 北朝魏文學家溫子升、齊文學家邢邵。

邢魏 北朝齊文學家邢邵、魏休。

唐及五代十八學士 杜如晦、房玄齡、于志寧、蘇世長、薛收、褚亮、姚思廉、陸德時、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勖。

凌煙閣二十四功臣 長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高土廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公瑾、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李勣、秦叔寶。

風塵三俠(傳說)虬髯客、李靖和紅拂女。

唐初四大家 唐初書法家虞世南、歐陽詢、禇遂良、薛稷。

大小歐陽 唐代書法家歐陽詢、歐陽通父子。

大小尉遲 畫家尉遲跋質、尉遲乙僧父子。

房杜 唐朝名相房玄齡、杜如晦。

開元三大士 唐朝名僧善無畏、金剛智、不空。

四大花臉 京劇表演藝術家金少山、郝壽臣、裘盛戎、袁世海。

四小名旦 京劇表演藝術家李世芳、張君秋、毛世來、宋德珠。

國民黨五虎上將 衛立煌、陳誠、蔣鼎文、顧祝同、劉峙。

李白黃 桂系首領，前期指李宗仁、黃紹竑、白崇禧，后期指李宗仁、白崇禧、黃旭初。

陳李 陳獨秀、李大釗，中國’共'產’黨'創始人和早期領袖。

朱毛 朱/德、毛/澤/東。

劉鄧 劉/伯/承、鄧/小/平。

中共五老 林伯渠、董必武、吳玉章、徐特立、謝覺哉。

十大元帥 朱/德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。

十大大將粟裕、徐海東、黃克誠、陳賡、譚政、蕭勁光、張云逸、羅瑞卿、王樹聲、許光達

跨朝代

四大美女 貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃。東方三大圣人 指孔子、老子、慧能。

道教五祖 ①南五祖：張伯端、石泰、薛式、陳楠、白玉蟾。

②北五祖：王玄甫、鐘離權、呂洞賓、劉成宗；王德威。震旦六祖 初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。

二十四孝子 中國古代24個孝子，分別是：上古帝王舜，漢文帝劉恒，春秋時孔子弟子曾參、仲由、閔損、魯人郯子、楚隱士老萊子，東漢時千乘人董永、河內人丁蘭、臨淄人江革，三國時吳國陸績，晉隆慮人郭巨，漢江夏安陸人黃香、汝南人蔡順、廣漢人姜詩，魏晉時營陵人王裒，唐代博陵人崔山南，漢瑯琊人王祥，晉濮陽人吳猛，晉朝楊香，三國江夏人孟宗，南齊高士庾黔婁，宋天長人朱壽昌，北宋分寧人黃庭堅。

屈賈 戰國楚屈原、漢賈誼，皆長于辭賦，又同遭讒譏，抑郁不得志。曹謝 三國魏曹植、南朝宋謝靈運。

陶韋 東晉陶潛、唐韋應物。韋應物詩宗陶潛，風格與陶詩相近。

唐宋八大家 唐宋八個散文代表作家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。楷書四大家 唐顏真卿、柳公權，宋歐陽詢，元趙孟頫。二賢 唐顏真卿、宋范仲淹。

詞家三李 唐李白、五代南唐李煜、宋李清照。二李 五代南唐李煜、宋李清照，均工詞。

蜀中八仙 李八百、董仲舒、張道陵、成公、李耳、爾朱先生、莊君平、范長生

山水三家 北宋初期山水畫家李成和范寬與五代的關仝，被認為是“三家鼎峙，百代標程”。四大名妓 陳圓圓、董小宛、柳如是、李香君。近當代

黃花崗七十二烈士 略

籌安會六君子 楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培、李燮和、胡瑛

左聯五烈士 柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗五位左翼革命作家。

龍華二十四烈士 略

南歐北梅 京劇表演藝術家歐陽予倩、梅蘭芳。

四大名旦 京劇表演藝術家梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

四大須生 ①前四大須生：余叔巖、馬連良、高慶奎、言菊朋。

②后四大須生：馬連良、譚富英、溪嘯伯、楊寶森。

清末四大家 周頤、王鵬運、朱祖謀、鄭文焯 江右三大家 文學家蔣士銓、袁枚、趙翼。

浙中三毛 清初文學家毛先舒、毛奇齡、毛際可。

浙西六家 ①指乾隆年間浙江烏程文學家嚴遂成、厲鶚、錢載、王又曾、袁枚、吳錫麟。

②朱彝尊為代表的詞派六人：朱彝尊、龔翔麟、李良年、李符、沈皞日、沈岸登。

八大駢文家 指袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麟、曾燠、洪亮吉、孔星衍、孔廣森。

清八大詩家(海內八大家)曹爾堪、施閏章、王士祿、宋琬、沈荃、汪琬、王士禎、程可則 吳中七子①錢大昕、王昶、吳泰來、趙文哲、王鳴盛、黃文蓮、曹仁虎，“前吳中七子”

②戈載、沈彥曾、朱綬、陳彬華、吳嘉洤、沈傳桂、王嘉祿，“后吳中七子”。

桐城三祖 方苞、劉大櫆、姚鼐，為“桐城派”創始人。

定海三總兵 鴉片戰爭中在定海抗英的總兵葛云飛、鄭國鴻、王錫朋。曾門四弟子 曾國藩門徒，文人黎庶昌、張裕釗、吳汝綸、薛福成。湯戴 畫家湯昭汾、戴熙。二石 畫家石裕、石濤。

三魏 散文家魏祥、魏禧、魏禮兄弟。

易堂九子 魏禧、魏禮、魏際端、彭士望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦

西泠十子 陸坼、丁澎、孫治、張丹、柴紹炳、毛先舒、吳百朋、虞黃昊、陳廷會 三任 畫家任熊、任熏、任頤。

四任 畫家任熊、任熏、任頤、任預。嶺南三家 詩人梁佩蘭、屈大均、陳恭尹。

通州三范 通州文學家范當世、范鐘、范鎧兄弟。海陽四家 畫家弘仁、查士標、任之瑞、孫逸。

戊戌六君子 譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁。康梁 清末資產階級改良運動領袖康有為、梁啟超。

十三絕 ①指清京腔十三藝人：霍

六、王三禿子、開泰、才官、沙

四、趙

五、虎張、恒大頭、盧老、李老公、陳丑子、王順、連喜。②指清京劇、昆腔十三藝人：程長庚、張勝奎、盧勝奎、楊月樓、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、時福、余紫云、郝蘭田、劉趕

三、朱蓮芬、楊鳴玉。

明季四公子 明末清初文人侯方域、陳貞惠、方以智、冒襄。

清

梨園三怪 跛子孟鴻壽、瞎子雙闊亭、啞巴王益芬。清初四畫僧 石濤、弘仁、髡殘、八大山人（朱耷）

四王吳惲(清初六家)王時敏、王鎰、王暉、王原祁、吳歷、惲南田

五大臣 努爾哈赤初置五大臣，即費英東、額亦都、扈爾漢、何和里、安費揚古。四大貝勒 努爾哈赤所置，即代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極。江左三大家 清初錢廉益、吳偉業、龔鼎孳。

清初三大儒 清初儒學名士孫奇逢、李颙、黃宗羲。

清初四王 清初畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁。

清六家 畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平。三藩 清初藩王吳三桂、尚可喜、耿精忠。

江南三布衣 清初文學家朱彝尊、姜宸英、嚴繩孫，或稱“海內三布衣”。

四布衣 清初文學家李因篤、姜宸英、嚴繩孫、朱彝尊，俱屬布衣而名滿京畿。詞家三絕 清初顧貞觀、陳維崧、朱彝尊。南施北宋 清初詩人施閏章、宋琬。

秦淮八艷 馬湘蘭、柳如是、董小宛、顧橫波、卞玉京、寇白門、陳圓圓、李香君。三徐 文學家徐乾學、徐元文、徐秉義兄弟。顏李 思想家顏元及其弟子李塨。南洪北孔 清戲曲作家洪升、孔尚任。

嶺南七子 清初海南詩人梁佩蘭、程可則、陳恭尹、王邦畿、方殿元、方遠、方朝。燕臺七子 宋琬、嚴沆、丁澎、張譙明、趙錦帆、周茂元、施閏章。

八大詩家 曹爾堪、宋琬、沈荃、施閏章、王士祿、王士禎、汪琬、程可則。揚州八怪 鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方膺、羅聘。乾嘉三大家 袁枚、趙翼、蔣士銓

西泠八家 丁敬、蔣仁、黃易、奚風、陳豫鍾、陳鴻壽、錢松、趙之琛

三君 顧憲成、趙南星、鄒元標。高顧 明東林黨領袖高攀龍、顧憲成。

東林八君子 顧憲成、顧允成、高攀龍、安希范、劉元珍、錢一本、薛敷教、葉茂才。公安三袁 文學家袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟。

六君子 前六君子：楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章。

后六君子：周起元、繆昌期、黃尊素、周順昌、李應升、周宗。

閩中十子 福建詩人林鴻、王恭、王備、高棅、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。五虎五彪十狗十孩兒四十孫 均為魏忠賢閹黨骨干。

其中五虎指崔呈秀、李夔龍、吳淳夫、倪文煥、田吉；

五彪指田爾耕、許顯純、崔應元、楊寰、孫云鶴；

十狗指周應秋、曹欽程等。

皇甫四杰 詩人皇甫沖、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂四兄弟。

四杰三張 皇甫沖、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂四兄弟及張鳳翼、張燕翼、張獻翼三兄弟。嘉定四先生 明末程嘉燧、李流芳、唐時升、婁堅，均擅詩文書畫。南陳北崔 明末畫家陳洪緩、崔子忠。

江北四鎮 南明四鎮將，其中高杰駐徐州，劉良佐駐壽州，劉澤清駐淮安，黃得功駐廬州。十三家 指明末農民起義主要首領，即老回回馬守應、闖王高迎祥、革里眼賀一龍、左金王賀錦、曹操羅汝才、改世王許可變、射塌天李萬慶、八大王張獻忠、橫天王王子順、混十萬馬進忠、過天星惠登相、九條龍、順天王。

左革五營 明末農民起義軍首領劉希堯、賀一龍、賀錦、馬守應、藺養成。四將軍 張獻忠手下孫可望、艾能奇、李定國、劉文秀。婁東二張 文學家張溥、張采。

第二篇：經典人物謎語 歷史人物你知多少

關于水滸傳人名的謎語大全及答案

1。黑棋來了—— 李逵 2。冬去春來—— 時遷 3。古往今來—— 史進 4。宋朝大將軍—— 宋江 5。春秋半部，日月同輝—— 秦明 6。替爺爺站崗—— 孫立 7.闖王旗――李立

8．新婚之夜（打五個水滸人物）楊雄、史進、宋江，阮小

二、吳用 9．僧穿彩衣――魯智深 10.吹火筒 呼延灼

正是寒風凜冽時—— 方臘 桂林山水甲天下—— 石秀 愚公移山謀非淺——魯智深 五顏六色紅為尊—— 朱貴 春秋半部，日月同輝——秦明 陳玉成。（秋千格）—— 王英

孩兒兵馳聘沙場。（打《水滸》人名二）——童威、童猛 放蕩男兒—— 浪子 微型電扇—— 小旋風 普降甘霖—— 及時雨 僧穿彩衣—— 花和尚

赫—— 朱仝 環城路—— 周通 吹火筒——呼延灼 鋼琴伴奏—— 樂和 召之即來—— 聞達 左右開弓——張橫

綠化北京—— 燕青 五官端正—— 顏良 赫赫小英雄——童威 替爺爺站崗——孫立 越來越安定—— 徐寧 單刀赴會—— 關勝 供不應求—— 索超 冬去春來——時遷 古往今來——史進 三代兩傳捷報—— 公孫勝

字謎： 1皇帝新衣——襲

2、字謎：一流水準 ——淮

3、字謎：石達開 ——研

4、字謎：拱豬入門——閡 5、6、字謎: 走出深閨人結識——佳

7、字謎:——殲

8、字謎:——晶

9、字謎:床前明月光——曠

10、字謎:需要一半,留下一半——雷

11、字謎:——名

12、字謎: 一月一日非今天——明

13、字謎: 要一半,扔一半——奶

14、字謎: 綜合門市——鬧

15、字謎: 不是冤家也碰頭——硼

16、字謎: 上氣接下氣 ——乞

17、字謎:——器

18、字謎: 貪前稍變就成窮——貧

19、字謎: 半布春秋——秦 20、字謎: 銀川——泉

21、字謎: 一來再來——冉

22、字謎: 守門員——閃

23、字謎: 有人偷車——輸

24、字謎: 釀酒之后隔日香

25、字謎: 半青半紫——素

26、字謎: 自己——體

27、字謎: 秀才翹尾巴——禿

28、字謎: 重點支援大西北——頭

29、字謎: 身殘心不殘.--息 30、字謎:十八乘六——校

31、字謎:一勾心月伴三星——心

32、字謎:一撇一豎一點——壓

33、字謎:八字頭——學

34、字謎:千里挑一,百里挑一——伯

35、字謎:群雁追舟—巡2110 ,猜一個字 答案是:言 36、4個人搬個木頭 ,猜一個字 答案是:杰

37、一人 ,猜一個字 答案是:大

38、一人一張口,口下長只手,猜一字 答案是:拿

39、一人在內,猜一字 答案是:肉 40、一人挑兩小人,猜一字 答案是:夾

41、一人腰上掛把弓,猜一字 答案是:夷

42、一口吃掉牛尾巴,猜一個字 答案是:告

43、一口咬定,猜一字 答案是: 交

44、一大二小,猜一個字 答案是:奈

45、一斗米,猜一個字 答案是:料

46、一月七日,猜一個字 答案是:脂

47、一加一,猜一字 答案是: 王

48、一半兒,猜一個字 答案是:臼 49 ,猜一個字 答案是:汁

50、一百減一 ,猜一個字 答案是:白

51、一夜又一夜,猜一字 答案是:多 52一個人搬兩個土 ,猜一個字 答案是:佳

53、一個禮拜 ,猜一個字 答案是:旨

54、一家十一口,猜一字 答案是:吉

55、一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養一條狗 答案是:獸

56、一根木棍,吊個方箱,一把梯子,搭在中央 答案是:面

57、一只牛,猜一個字 答案是:生

58、答案是:器

59、一一箭穿心,猜一字 答案是:必

60、一點一橫長,一撇到南洋,南洋有個人,只有一寸長 答案是:府 61、一邊是水,一邊是山,猜一個字 答案是:汕

62、一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風,一邊喜雨 答案是:秋 63、七人八只眼,猜一個字 答案是:貨 64、七人頭上長了草,猜一字 答案是:花 65、七十二小時,猜一個字 答案是:晶

66、七個人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只, 家母同樣眼八只,猜四個字 答案是:貨真價實 67、九十九,猜一字 答案是:白 68、九只鳥,猜一個字 答案是:鳩 69、九號,猜一字 答案是: 旭 70、九輛車,猜一個字 答案是:軌 71、九點,猜一字 答案是:丸 72、二八佳人 ,猜一個字 答案是:妙 73、二小姐 ,猜一個字 答案是:姿 74、二兄弟,各自立 ,猜一個字 答案是:競 75、人不在其位 ,猜一個字 答案是:立 76、人有他則變大,猜一個字 答案是:一 77、人我不分,猜一個字 答案是:俄 78、人都到了 ,猜一個字 答案是:倒 79、人無寸鐵,猜一個字 答案是:控 80、人無信不立,猜一字 答案是:言 81、八十八 ,猜一個字 答案是:米 82、八兄弟同賞月,猜一個字 答案是:脫 83、刀出鞘,猜一字 答案是:力

84、十一個讀書人 ,猜一個字 答案是:仕 85、十二點 ,猜一個字 答案是:斗 86、十三點 ,猜一個字 答案是:汁 87、十五人,猜一字 答案是:傘 88、十五天 ,猜一個字 答案是:胖

89、十元買早餐,八元買豆干 ,猜一個字 答案是:干 90、十月十日(武昌起義),猜一字 答案是:朝 91、十月十日,猜一個字 答案是:萌 92、十字架下三個人,猜一個字 答案是:來 93、十字對十字,太陽對月亮,猜一個字 答案是:朝 94、十個哥哥 ,猜一個字 答案是:克 95、三人兩口一匹馬,猜一字 答案是:驗 96、猜一個字 答案是:目 97、三張紙,猜一個字 答案是:順 98、上下合,猜一個字 答案是:卡 99、上下串通,猜一個字 答案是:卡 100、上下難分,猜一字 答案是:卡

第三篇：金庸演講稿——歷史人物與武俠人物

一九九四年、我曾來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深進的。聽眾程度極高，而且題目十分深進，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，似乎各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。實在我本人不大喜歡開演講會，過往我辦《明報》時，若故意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，實在對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶社”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當作學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶社”，讀者有愛好的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶社”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有愛好的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感愛好。

之前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物?假如讓我選，我最想當哪個歷史人物?假如讓我選，我最想當哪個歷史人物?實在中國歷史最舒服的人就是乾隆天子，一生下來就是天子，也沒皇位爭取題目，也沒做過甚么殺人縱火的大事，一生舒舒服服當個太平天子，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒甚么家庭悲劇，這個人生是很美滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人往打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請特洛伊城的王子評定誰最美麗?這個評定、選舉是經過賄賂的，固然是不公道，說來這類選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全球最多的金子、財富;雅典娜要給他全球最大的聰明，成為最聰明的人;維納斯則說，可以給他全球最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富很多，而當個聰明人能干甚么?所以決定把金蘋果給了維納斯，希看得到全球最美的女人──他得到了海倫。

假如把這個題目回到自己，你我會做怎樣的選擇?我想選最有財富或最聰明的人都很多，但選最美的人可能希看得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，假如你問我究竟想當那種人，我總希看自己是有很大的聰明聰明，可以解決人生的很多題目。

世界上的哲學家回納人生，最后總會發現人生實在很痛苦，有很多題目不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人總是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦;還有“愛別離”，和自己密切的人分離也是痛苦;還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，總是弄不懂，想考那個大學考不進往;做生意想賺一筆錢賺不到;想發展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，由于求不得而有痛苦。

第四篇：歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）

◎開場白

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請特洛伊城的王子評定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓悸懔耍員鶉巳疵皇裁窗鎦７扼懷稅鐫焦鹽夤鸕粽飧齟蠊畢淄猓鬮奩淥帕甲芑拱锪踅⑵鷙撼ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶舊隙己苡諧刪停畢子斜稹Ｌ傅轎湎潰胰銜湎佬∷滌Ω謎奈酪逍∷怠Ｋ淙揮形涔τ寫蚨罰涫滴易約赫嬲不兜奈湎佬∷擔鈧匾牟輝諼涔Γ諳榔ぉと宋鎦械南酪逯邢烙幸濉?br>臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講LOVE，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要

第五篇：歷史人物與武俠人物（金庸演講稿

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請特洛伊城的王子評定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓悸懔耍員鶉巳疵皇裁窗鎦７扼懷稅鐫焦鹽夤鸕粽飧齟蠊畢淄猓鬮奩淥帕甲芑拱锪踅⑵鷙撼ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶舊隙己苡諧刪停畢子斜稹Ｌ傅轎湎潰胰銜湎佬∷滌Ω謎奈酪逍∷怠Ｋ淙揮形涔τ寫蚨罰涫滴易約赫嬲不兜奈湎佬∷擔鈧匾牟輝諼涔Γ諳榔ぉと宋鎦械南酪逯邢烙幸濉?br>臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講LOVE，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看此新聞共有3頁123