第一篇:建筑史問答題答案
一、舉例說明古埃及金字塔的演變及特征:
(1)、臺形長方形的陵墓,瑪斯塔巴:源于貴族的住宅。(2)、早期堆土陵墓。美乃特陵墓:刻意復制當時的宮殿。乃伯特卡陵墓:祭祀廳下用磚砌了九層臺階,發現了向高處發展的集中式構圖的紀念性
(3)、階梯狀金字塔,昭賽爾金字塔:形體單純的紀念碑,排除了仿木構的痕跡,形式和風格上類似于長方臺形的貴族陵墓(4)、折線形金字塔,乃富魯金字塔
(5)、金字塔,吉薩金字塔群:包括庫富金字塔,哈弗拉金字塔,門卡烏拉金字塔,祭祀廳堂和甬道,人面獅身像(斯芬克斯)。金字塔成熟的代表,簡潔單純的正方錐體。祭祀廳等附屬建筑物很小,主體突出。所有廳堂圍墻的附屬建筑都不再模仿木柱和蘆葦,完全采用符合石材特點的幾何形。
二、雅典衛城的布局及特征
雅典衛城的組成:衛城山門、勝利神廟、雅典娜銅像、帕提農神廟、伊瑞克提翁神廟、特征:(1)山勢陡峭、便于防御、(2)融合兩種藝術風格(多立克、愛奧尼)、(3)布局靈活、便于觀賞;沒有專制建筑的沉悶與威壓(4)平民的勝利,建筑群的總負責人為雕刻家費地
三、舉例說明古希臘柱式、建筑中反映的美學特征
古希臘柱式和建筑中反映的美學特征為:人體的美(人文主義)和數的和諧(科學精神)舉例: 人體的美:
(1)多立克柱式:比例粗壯、剛勁雄健、渾厚有力,反映男性般的陽剛之美
(2)愛奧尼柱式:比例修長、精巧清秀、柔美典雅,反映女性般的陰柔之美 數的和諧:
古希臘建筑:帕特農神廟等建筑:嚴格按照固定的比例設計建造。多立克柱式中自上到下將開間分為1:2:4:8的簡潔等比關系
四、舉例說明券拱技術的演變及地域特征
東歐及西亞地區的券拱技術
1、最早出現于西亞地區,但由于磚的生產較少未得到進一步發展
2、西亞地區的券拱基礎上拜占庭王朝時期發展處帆拱。穹頂,帆拱結合在一起,同時解決了承重墻和內外部集中式構圖的問題 西歐地區的拱券:
1、古羅馬時期當地擁有豐富的天然混凝土,混凝土大大促進了券拱的發展。
2、由筒形拱到十字拱,解決承重墻問題
3、由十字拱到尖拱,解決結構單元只能是正方形問題
4、由尖拱到骨架拱(券),進一步解決承重墻問題,結構更輕,側推力更小,材料更省,跨度更大
五、舉例說明穹頂技術的演變及其特特征
穹頂的發展經歷了古羅馬時期、拜占庭時期、西歐中世紀及文藝復興時期
1、古羅馬時期:(1)單一空間和集中式的代表,穹頂下部被墻體抱住,沒能將穹頂完整的表達出來,側推力巨大所以下層的墻體厚達6.2m,為了采光在頂上開洞采光。例:萬神廟
(2)將穹頂和券拱技術結合在一起,創造出連續大空間,將單一空間提升為復合空間,開創了內部空間序列的藝術手法。例:古羅馬公共浴場
2、拜占庭帝國時期:帆拱與穹頂結合,再在四周加上筒形拱或者通過采用四個小穹頂取代筒形拱的方式解決側推力的問題。例:君士坦丁堡的索菲亞大教堂
3、西歐中世紀——骨架券和獨立飛券的使用,尖拱和尖頂的崛起 穹頂建筑又有了進一步的發展,框架式骨架券作拱頂承重構件。尖拱的使用,減輕了結構側推力。例如:巴黎圣母院
4、文藝復興時期:輪廓采用矢形,結構使用骨架券,為突出穹頂砌筑了12m高的鼓座,穹頂上設有采光亭。例:佛羅倫薩主教堂的穹頂
六、舉例說明集中式建筑的特征
采用中心對稱:獎杯亭 下大上?。河浌χ?/p>
下部厚重、上部輕快華麗,如植物生長態勢:莫索列姆陵墓 紀念性:方尖碑
其他集中式建筑:坦比哀多等
七、舉例說明哥特式建筑的特征 結構忑征:
1、骨架券、空間框架結構
2、飛券、飛扶壁系統
3、雙心圓尖券 內部處理: 高寬比大
骨架券,向上生長動勢
彩色玻璃窗,起初裝飾冷峻,后來華麗 外部處理
垂直、水平三段式構圖
玫瑰窗、神龕、門洞疊澀線腳、尖窗、十字花等
八、圣馬可廣場的布局及特征
布局:兩進梯形廣場、強調透視、端莊俏麗、活潑熱情、偉岸挺拔、和諧統一、對景構圖;兩個梯形相對,小廣場正對大運河,組成:圣馬可教堂,舊市政廳,新市政廳,圣馬可圖書館,總督府,鐘塔,望柱兩根 藝術特征:立面形式統一,對景構圖,層次豐富,鐘塔垂直軸線引導,空間變化豐富,空間的聯系與分割,建筑形制豐富,圣境、杰作、歐洲的客廳
九、舉例說明法國古典主義建筑的理論及特征
哲學—以理性哲學為基礎
任務—以頌揚絕對君權體制為目地。建立等級制度 形式—以借鑒古羅馬和文藝復興為方法 特點—巨柱式立面、水平三段劃分、左右五段
處理、兩端及中部凸出、中部上端加山
花成為構圖中心、內部是豪華的巴洛克
裝飾風格
風格—宏偉莊嚴、形體合諧、結構清晰、色彩疑重
反對巴洛克的“矯揉造作”與非理性;反對市民哥特傳統的“俚俗”
十、舉例說明世界三大宗教建筑的基本形制和地域特征
伊斯蘭教:清真寺
建筑四邊圍合、開闊中央庭院
大殿南北向、面寬大、進深小、東西列柱、連續發券 殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂 集中布置、正方形平面 方形柱網、每間覆穹頂 佛教:
窣堵波—半球(覆缽)形陵墓、像征天宇 石窟僧院—鑿山而成、核心方廳、周邊設柱廊、三面小禪室;火焰形門洞、象背式屋頂、內外裝飾仿竹木結構;布滿雕飾和壁畫 支
提— 瘦長馬蹄形平面、周邊設柱廊、盡端半圓部分的中央鑿出蘇堵波;柱頭帕賽玻里斯式、雕飾復雜、布滿壁畫
佛祖塔—金剛寶座式、高大臺基、五座方錐寶塔、塔體布滿布滿雕塑 四角塔矮小、代表四方的峰和佛、東阿眾佛、南保生佛、西阿彌佗佛、北釋迦佛 基督教:
羅馬式教堂是基督教成為羅馬帝國的國教以后,一些大教堂普遍采用的建筑式樣。它是仿照古羅馬長方形會堂式樣及早期基督教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是長方形的大廳,內有兩排柱子分隔的長廊,中廊較寬稱中廳,兩側窄稱側廊。大廳東西向,西端有一半圓形拱頂,下有半圓形圣壇,前為祭壇,是傳教士主持儀式地方。后來,拱頂建在東端,教堂門開在西端。平面的主要形式是拉丁十字。拜占庭式建筑的主要成就與特征是穹頂在方形的平面上,建立覆蓋穹頂,并把重量落在四個獨立的支柱上,這對歐洲建筑發展是一大貢獻。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。
哥特式建筑是以法國為中心發展起來的。哥特式建筑的特點是尖塔高聳,在設計中利用十字拱、飛券、修長的立柱,以及新的框架結構以增加支撐頂部的力量,使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內空闊空間,再結合鑲著彩色玻璃的長窗,使教堂內產生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形,但其西端門的兩側增加一對高塔。著名的哥特式建筑有巴黎圣母大堂,
第二篇:中國政治制度史問答題及答案
第一章
三、名詞解釋
1、政治:政治的歧義頗多,大體可歸納為三種觀點:①政治指管理國家公共事物的一種行為和活動。②政治是對公共權利的爭取與運用。③政治是制定與執行政策的過程。
2、政治制度:指統治階級(統治集團)通過對政權的控制實現其政治統治的原則和方式的總和。
3、中央集權制:指的國家權力機構的聯系與運作方式。即在中央政府與地方政府的權力隸屬關系上,地方絕對聽命于中央,中央執掌立法、司法、人事、軍政、財政等方面的大權,地方受制于中央并接受中央的監督。
4、中國古代國家政權的性質:指中國奴隸社會和封建社會由哪個主導階級掌握國家政權。
5、中國政治制度史:是研究中國歷代國家政權性質、政體構成形式,以及有關國家各種典章制度,具有綜合性質的專門史和政治學的基礎學科。
6、“十通”:是一套考辯中國歷代典章制度,經濟文化,社會生活,軍事圖籍的重要工具書?!笆ā毕到y完整地記錄了中國歷代典章制度沿革發展。
四、簡答題
1、中國政治制度史的研究對象和具體領域是什么?
答:中國政治制度史研究奴隸社會、封建社會及半殖民地半封建社會的中國歷代國體和政體形成、發展及其演變的歷史和規律。具體的研究領域包括:中國古代國家政權的性質,中國古代政權的組織形式和結構形式,中國古代國家政權的管理體制,中國古代國家政權的運行機制。
2、論述中國古代政治制度形成與運作的社會環境特點。
答:自然經濟主導的農耕社會;基于血緣關系的宗法社會;儒學主導的文化專制社會; 禮教為本的倫理型社會;君主專制的皇權社會;漢文化為主導的內斂型社會;歷史悠久的古文明社會;人本文化主導的泛宗教社會。
3、學習中國政治制度史的意義。
答:(1)以史資治,為我國現實政治和政治體制改革服務。(2)為自身成才和志向的完成奠定基礎。(3)為在中國政治制度史領域形成初步的研究能力奠定基礎。
4、傳統社會與現代社會的概念解析。
答:傳統社會又稱“禮俗社會”、“共同體”或“公社”,是由德國社會學家費迪南德·滕尼斯提出的一種與現代社會(法理社會)相對應的社會類型。它的特征是:規模小、分工簡單、角色分化少、家庭為社會的核心單位、情感型的初級關系是社會關系的主體、人的行為受權威、習俗和傳統制約、社會具有很強的同質性。
現代社會又稱“法理社會”、“工業社會”,是由德國社會學家費迪南德·滕尼斯提出的一種與傳統社會(禮俗社會)相對應的社會類型。它的特征是:規模大、分工復雜、角色分化多、社會組織為社會的核心單位,非情感型的次級關系是社會關系的主體,人的行為受制度和法律制約,社會具有很強的異質性。
5、列舉中國古代文官制度弊端
答:(1)它是君主專制的工具(君為臣綱、臣事君以忠、率土之濱,莫非王臣)。因此,傳統社會的官僚只是君主的奴仆而非民眾的公仆。在這種政治體制下,必然形成惟命是從、欺上瞞下、阿諛奉承、不求有功,但求無過的官僚主義的官場惡習及長官意志、奴性意識和官本位心態。(2)缺乏進取意識和創新精神。其所受教育局限于經學、文學和史學等引經據典式的人文領域。缺乏自然科學和辨證邏輯思維的訓練。(3)導致重義輕利與重利輕義的雙重價值觀。
6、概述梁啟超和王國維在中國政治制度史研究方面主要成果。
答:1902年,梁啟超在《新民叢報》上發表《中國專制政體進化史論》一文,這是用西方資產階級進化史觀研究中國歷代政治演化進程的第一篇專題論文;王國維的《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續考》和《殷周制度論》則是用西方實證史學研究中國先秦政治制度史的劃時代的學術成果,在這些研究成果中,王國維首創了用地下出土文物資料(甲骨文)和流傳下來的文獻資料(《史記·殷本紀等》)相互印證的“二重證據法”,這種方法對現代史學形成了重大的影響。
7、概述20世紀20年代-40年代末,中國政治制度史研究的主要成果。
答:這一階段可以說是中國政治制度史研究的初步繁榮時期。表現:①多種理論和方法的運用。其中用馬克思主義唯物史觀研究中國政治制度史的最具代表性的是郭沫若的《中國古代社會研究》②出現了一批中國政治制度的通史、斷代史和專史性質的學術著作。比較重要的有:曾資生的《中國政治制度史》和《兩漢文官制度》,楊熙時的《中國政治制度史》等。
8、談談政治學在研究中國政治制度史的方法特點。
答:① 概念的整體性把握。② 理論的整體建構-如國體與政體,政治制度與政治體制,政治制度與政治制度的管理機制、運行機制、政權結構與政治關系、公共權利與公共事物等等,這些對政治學來說比較常用的理論概念對歷史學來說則比較生疏。③ 靜態分析與動態分析相結合,強調從政治制度的運行機制和處理各種政治關系的角度去把握靜態的政治制度,而這正是歷史學家在研究中國政治制度史方面注意不夠的地方。
9、概述郭沫若、王亞南和陳寅恪在中國政治制度史研究方面的標志性成果。
答:郭沫若的《中國古代社會研究》,研究中國家庭。私有制和國家的起源和特點;王亞南的《中國官僚政治研究》理論性強,主要從政治體制的角度研究中國官僚政治產生的社會基礎、特點、變化及官僚主義的流弊;陳寅恪的《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》用西方史學理論、方法與中國傳統史學方法相結合是研究中國政治制度史的典范成果。
10、皇(王)權、族權和神權關系的比較。
答案要點:皇(王)權、族權和神權三位一體,聯系密切。族權和神權依附于皇權,為皇權服務;皇權高于族權和教權,居絕對支配地位。
五、論述題
1、中西封建君主制異同比較。
答案要點:中國的君主制自公元前21世紀奴隸制時代的夏朝就出現了,至1912年滿清帝國被推翻,其間經歷了奴隸制時代的宗法等級君主制和封建社會的專制君主制,歷時4300年左右的歷史。而中國封建君主專制政體則是通過自上而下的政治改革,從奴隸社會的宗法等級君主制直接轉化過來的,它的形成、發展與演變是與封建經濟、社會的形成、發展與演變相始終的。如果以公元前221年秦始皇建立大一統的封建君主政體為標志,統一的封建君主專制制度前后延續時間長達2300多年的歷史。君主專制下的中央集權制度、文官制度以及具體的行政、司法、監察和人事管理制度的完備嚴密可以說是相應歷史時期其它國家和地區的政治制度所無法比擬的。
歐洲的君主制是在公元1世紀羅馬帝國建立后形成的,至今不到二千年的歷史;而西歐封建君主制則是在公元476年羅馬帝國滅亡的廢墟上建立起來的,其間經歷了分散君主制、等級君主制和君主專制制三個發展階段。封建君主專制制度直到15世紀左右,在新興資產階級的擁護下才得以在英法等主要歐洲國家確立,至1640年英國資產階級革命和1789年法國大革命,封建君主專制制度的歷史不過二、三百年的歷史。也就是說,西歐封建君主專制制度的形成與發展是與封建制度的解體、資本主義制度的確立相始終的。
2、論述中國傳統政治制度的基本特征。
答案要點:(1)君主制政體一以貫之,歷時久遠;(2)嚴密的中央集權制和完備的文官制度;(3)政治體制深受宗法觀念的影響與制約;(4)王權、族權、神權三位一體,聯系密切;(5)政體的嚴整與思想的控制嚴密互為表里;(6)禮制的法律化及以禮治國的倫理型政;(7)君主制政體始終與農耕文明相聯系;(8)政治結構發展不平衡。
3、論述20世紀以來,用現代學術研究的理論與方法研究中國政治制度史的四個階段。
答案要點:起步階段:(20世紀10-20年代),這一時期,除了用傳統方法研究中國政治制度的成果外,出現了用西方資產階級新方法研究中國政治制度史的一批學術性論文,其中以梁啟超和王國維的成果影響最大。
初步繁榮階段:(20世紀20年代-40年代末),中國政治制度史研究領域中,馬克思主義唯物史觀、西方資產階級進化史觀及實證方法以及中國傳統治史方法齊頭并進的時期。表現:①多種理論和方法的運用。②出現了一批中國政治制度的通史、斷代史和專史性質的學術著作。
相對沉寂階段:特點是:①政治禁忌太多,研究的理論和方法局限在唯物史觀和階級分析法。②局限在歷史學的領域,缺乏從政治學角度研究中國政治制度運行機制的成果。③研究成果減少。
空前繁榮階段:(1978-迄今)主要表現是:①學術性論文和專著成倍增長。②禁區沖破后多種理論和多學科方法的綜合運用。③中國政治制度史研究有向政治學轉移的趨勢。④以史資治。
4、怎樣理解中國傳統社會是一個建立在宗法(家族)血緣關系基礎上的宗法(家族)制社會?
答案要點:家族關系根深蒂固,滲透到社會生活的各個方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠,以孝道治天下的社會意識和政治意識,家長意識和君主意識相結合的權威意識濃厚。社會關系的取向主要依據血緣關系及由血緣關系外延的地緣關系,由親情關系到地緣關系到政治關系,社會網絡關系往往通過這種多重的人情關系來構建,重群體、輕個體。強調個體在群體中的義務和責任,忽略個人在社會中的權利。
5、怎樣理解中國傳統社會是禮教為本的倫理型社會?
答案要點:中國傳統社會是一個強調群體性、禮法合一(或禮法并用)的倫理型社會。它與宗法制度、專制制度相結合,形成了一整套尊卑分明、等級有序的身份取向制;道德的法律化,即通過禮制來規范社會行為,形成重禮制、重人治、輕法治的社會格局;群體本位主義,強調群體的認同;重名分,重面子的社會習俗與社會心態;重視個人的道德修養,但這種道德的養成是為了群體的和諧與有序,即“修己以安人”;重義輕利與重道輕器的價值取向。儒學(經學)獨尊并成為官學。這是倫理至上的一種外化;以人為本和人道主義傾向(孔子的仁學、孟子的仁政、墨子的兼愛、佛家的慈悲之心);追求“內圣外王”的理想人格。
6、怎樣理解中國傳統社會是一個以人本文化為主導的泛宗教社會?
答案要點:在人與自然、人與鬼神的關系問題上,中國人更突出并強調(現實)人的地位和作用,中國文化是一種以人為核心的人本文化。中國古代思想家對宗教采取一種理性(“敬鬼神而遠之”,“子不語怪力亂神”,“未能事人,焉能事鬼”。)和實用(為現實政治服務)相結合的態度。因此,宗教在政治和人們的社會生活中的影響是比較有限的。其表現是:政治上,神權從屬于皇權;思想上,宗教(佛教和道教)不能取代儒學的官方正統地位而只能作為儒學的附庸和補充;中國人的人生觀或者說生活信念是重現世而輕來世,宗教觀念相對淡泊;佛、道對中國傳統文化的影響雖然比較大,但遠不及基督教和伊斯蘭教對西方文化和阿拉伯文化的影響。在宗教信仰上,中國人信奉的宗教(以佛、道為主)基本上都是多神教性質的宗教,而且可以自由信奉多種形式的宗教。
7、談談學習中國政治制度史的方法。
答案要點:(1)從中國政治制度史作為邊緣學科的特點出發,運用政治學、歷史學乃至社會學的相關理論和方法,多方位、多角度地展開學習與研究。(2)歷史與現實相結合,理論與實際相結合。(3)結合所學專業和個人志向,有選擇地重點學習有關中國政治制度史的相關內容或相關領域。
8、論君主制政與農耕文明的聯系及其影響。
答案要點:傳統中國的政體始終與農耕文明相維系。這一特點使中國能夠較早地進入文明社會并形成君主制的國家政體,便于產生大一統的中央集權制國家,政體不易變化、維系的時間較長。但社會發展到一定階段往往會產生停滯性。在這樣一種君主政體一貫制的農耕國家,內部調節機制相對完善,政治氛圍中的游離因素較少,社會集團中的異己力量難以發展壯大,故整個社會有緩慢的漸變而難以發生質變。
9、改革開放以來,中國政治制度史研究的繁榮表現在那些方面?
答案要點:(1)學術性論文和專著成倍增長。論文超過2000篇、各類專著超過百部。最具代表性的有白鋼主編的10卷本的《中國政治制度通史》,它可以說是國內外第一部最大部頭的現代方法的中國政治制度通史性著作。與國內以往中國政治制度史著述最大的不同點就是側重從政治學的角度,通過制度設置的靜態描述和制度運行機制的動態分析來研究中國政治制度史。其它有關專著主要還是從歷史學的角度來研究。
(2)禁區沖破后多種理論和多學科方法的綜合運用。
(3)中國政治制度史研究有向政治學轉移的趨勢。
(4)以史資治。運用政治制度史研究成果為我國當代政治體制改革、反腐肅貪、整頓吏治、加強監察等現實政治服務的作用越來越明顯。第二章
三、名詞解釋
1、禪讓制:中國原始社會后期的軍事民主制時期,推選部落聯盟首領的制度。它采取原始民主制的方法,由各部落首領以賢能為標準,集體推舉部落聯盟首領,推舉的部落聯盟首領不具有世襲權力。
2、分封制:分封制是奴隸社會在宗法制基礎上建立的主要政治制度,它通過層層分封的組織形式,形成天子-諸侯-卿大夫-士的宗法貴族政治網絡。
3、內外服制:是中國奴隸社會官制的一種劃分方式,主要在商周時期推行,在周代普遍見于史書記載,內服指在中央任職的各級官員,即所謂中央官;外服指王畿地區以外通過分封所形成的的地方諸侯等貴族系統
4、世卿制:中國奴隸制時代貴族世襲爵位和職位的制度。這些世襲貴族,與王侯同姓的稱為“公族”,異姓的稱為卿族,統稱“世族”。
5、官事可攝:奴隸社會官僚機構的整體框架還不完整,職責權的對應原則尚不明晰,這就是所謂的“官事可攝”。
6、“夏商周斷代工程”:夏商周斷代工程是一個以自然科學與人文社會科學相結合的方法來研究中國歷史上夏商周這三個歷史時期年代學的項目。
7、“三禮”:指《周禮》、《禮記》和《儀禮》三部有關周朝禮制的典籍。
8、“五刑”:中國古代的五種刑罰名稱,即大辟-砍頭、刖刑-砍腳、劓刑-割鼻子、宮刑-男子去勢,女子幽閉、墨刑-臉上刺字。
四、簡答題
1、什么是宗法制度?宗法制與分封制的關系如何?
答:宗法制: 以血緣關系為基礎的中國奴隸社會的基本社會制度和政治制度。基本原則是嫡長子繼承制和大、小宗的區別與劃分。
兩者關系:宗法制與政權組織形式上的分封制緊密結合。宗法制度是分封制得以推行的前提,而分封制則是依據宗法制原則實行的中國奴隸制下政權組織形式的基本表現。兩者的緊密結合,形成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的貴族等級從屬關,以及中國奴隸社會宗法政治或血緣政治的基本政治格局。
2、“三禮”的涵義及其主要內容。
答:“三禮”指《周禮》、《禮記》和《儀禮》三部有關周朝禮制的典籍?!吨芏Y》記載了周代的禮制和官制;《儀禮》為周代的禮儀之書;《禮記》則是述說周禮的文章匯編。三禮是了解周朝禮儀制度、官制和周人社會生活的重要典籍
3、簡述商周時期的宗教史職系統及其職能。
答:奴隸制時代,中國神權政治在組織機構上的的表現就是各種宗教神職官的設置及其在國家政權中的重要地位,如商代的“多卜”(貞人)和西周中央職官系統中的的太史、太卜和太祝等都是執掌宗教祭祀各方面事物并且地位顯赫官員。同時,王或天子即是上天或上帝的代言人,掌握對神和祖先的主祭權并通過所謂神的意志來行使和穩固現實的統治。
4、簡述中國古代奴隸社會王位繼承制度的歷史演進過程。
答:商中期以前,王位繼承并沒有“父死子繼”制(父親去世后由兒子繼承王位)的明確規定,可以是父死子繼,也可以兄終弟及。到了商朝后期才確立父死子繼制度,隨著宗法制度的全面推行,西周以降又確立了嫡長子繼承制并為封建社會的主體王朝所承襲。這種嫡長子繼承的基本原則是:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。即王位繼承制度有一個由不規范到規范的過程。
5、概述商周時期的王族事務官系統及職能變化。
答:王族事務官屬于為天子或皇帝及其家屬服務的內廷執事系統,是帝王的家臣、家奴,不屬于正式的職官系統并與正式職官系統的外朝官相對應。但自商周以來,王族事務官即逐步向外朝官轉移,并往往成為外朝政務官系統中的重要官員,如太宰(冢宰或宰)本為天子的宮內總管,但因其可以代行王命,有時往往成為朝中重要的執政大臣。春秋以后的宰相一職即由此而來。
6、概述中國奴隸制時代中止時段的幾種主要分歧性觀點。
答:”戰國封建說“:以郭沫若、白壽彝、林甘泉等人為代表的戰國封建說主張:以公元前21世紀夏王朝的建立為奴隸社會的起點,以春秋時期作為奴隸社會結束的階段,自戰國后中國進入封建社會。
”西周封建說“:以呂振羽、范文瀾、翦伯贊為代表的西周封建說主張以商代作為奴隸社會結束的階段,西周后中國進入封建社會。
”魏晉封建說“:以尚鉞、王仲犖、何茲全為代表的魏晉封建說主張:自秦漢以前中國還處在奴隸社會時期,魏晉以后中國才進入封建社會。
五、論述題
1、論述中國奴隸社會的內部階段劃分及各階段的基本社會特征。
答案要點:中國奴隸制社會的內部階段劃分可分為四個時期 :
第一階段 中國奴隸制社會的建立與政治制度的初步確立時期,即歷史上的夏王朝時期(公元前21世紀-公元前16世紀)。禪讓制(傳賢制)為王位世襲制度所取代,部族奴隸制得以建立。
第二階段 宗法社會與宗法等級君主制的建立與初步發展時期,即歷史上的商王朝時期(公元前16世紀-11世紀)。這一時期,奴隸制的生產方式及其上層建筑得以全面占據主導地位。
第三階段 奴隸制的生產方式及其上層建筑趨于成熟,宗法等級君主制的完善和各項政治制度的制度化時期,即歷史上的西周時期(公元前11世紀-公元前770年),這是中國奴隸社會的鼎盛時期。
第四階段 奴隸制向封建制的過渡時期 即歷史上的春秋時期(公元前770-公元前476年),政治制度的變化標志:周天子權力衰微,諸侯權力上升,諸侯并峙,大國爭霸,分封制逐漸為郡縣制所取代;宗法制趨于瓦解;禮制破壞,封建生產方式及其政治制度處于萌生時期。
2、論述中國奴隸社會政治制度的主體特征。
答案要點:中國奴隸社會的政治制度進入商代以后才逐步趨于完善,到西周時進入鼎盛階段。因此,這一時期政治制度的基本特征主要體現在商周尤其是西周時期。
(一)、王權和神權的緊密結合;
(二)、宗法制與政權組織形式上的分封制緊密結合;
(三)、政權結構形式上的內外服(官)制;
(四)、”世卿世祿“的世卿制和”親貴合一“的組織原則;
(五)、政治行為和社會生活的”禮制化;
(六)、中央官制有了基本的職能劃分和管理方向,但還沒有形成與責權對應的明確的職官系統;
(七)、宗教史職官的逐漸分離與權利的逐步削弱;
(八)、王族事務官逐步向外朝官轉移;
(九)、王位繼承制度有一個“兄終弟及”和“父死子繼”并行到“父死子繼”和嫡長子繼承的歷史演變過程。
3、論商周時期中央官制的職能劃分與官職配置。
答案要點:商周時期,中央官制已有了基本的職能類型,大體上可以分為顧問官、政務官、事務官、內務官和宗教史職官等幾種類型。西周時的顧問官“三公”-太師、太傅、太保,對周代的重要國策有重要的參議權。政務官復雜處理國家的重要行政事務,周朝的政務官主要有“五官”系統,即司徒(土)、司馬、司空(工)、司士和司寇;事務官執掌具體行政事物;內務官負責管理王家宮內事務,一般不屬于正式的職官系統;宗教史職官則負責宗教祭祀和圖書典籍等事務。
4、試析宗法制中大、小宗的區別與嫡長子繼承制。
答案要點:宗法制的基本原則是嫡長子繼承制和大、小宗的區別與劃分。王位和貴族的爵位由嫡長子繼承,掌管本宗族的祭祀權、財產權和管理權等一應權力,稱為“宗子”或“宗主”;天子和各級貴族依據大宗和小宗的劃分,形成血緣上的親疏關系和政治上的權力隸屬關系,如周天子姬姓,為本姬姓宗族的大宗;周天子將其叔伯、兄弟分封到各地為諸侯,這些同姓諸侯對天子而言為小宗;這些同姓諸侯再將其其叔伯、兄弟分封為卿大夫,這些卿大夫對其封主自稱小宗,而封主為大宗;最后,這些同姓諸侯再將其其叔伯、兄弟分封為士這最后一級貴族,這些士對其封主自稱小宗,而封主為大宗,士以下不再分封。
5、論奴隸制時代神權政治的制度表現。
答案要點:中國奴隸制國家政權大量保存了原始社會傳承下來的鬼神崇拜和祖先崇拜的原始宗教,借助神權作為鞏固政權的工具在三代是一個普遍的現象。中國神權政治在組織機構上的的表現就是各種宗教神職官的設置及其在國家政權中的重要地位,如商代的“多卜”(貞人)和西周中央職官系統中的的太史、太卜和太祝等都是執掌宗教祭祀各方面事物并且地位顯赫官員。同時,王或天子即是上天或上帝的代言人,掌握對神和祖先的主祭權并通過所謂神的意志來行使和穩固現實的統治。第三章
三、名詞解釋
1、中樞核心系統:指官僚機構中奉行君主旨意議策、決策,總領政務的機構,它的主體即宰相機構及其制度配置。
2、中朝官: 又稱“內朝官”,與以丞相為首的正式職官系統的“外朝”相對應,由宮廷內供皇帝差遣的侍從性質的文武官組成??偟奶攸c是無定職、無定員、無官署,主要任務是在皇帝左右任護衛、陪從、處理文書、備顧問和隨時差遣等。
3、尚書臺:官署名,東漢時設置,又稱“中臺”,為實際總領政務的機構,長官尚書令、尚書仆射。尚書臺下設三公、吏部、民、客、二千石和南北兩主客六曹分領事務,南朝梁時改稱尚書省。
4、內史省:即中書省。中國古代對帝王、尊者實行避諱制度,隋代,為避文帝的父親楊忠的諱名,改中書省為內史省。
5、翰林學士:官名。唐玄宗時舍學士院,挑選用文才的朝臣任翰林學士,德宗時,翰林學士得以隨侍皇帝左右,充任顧問,起草機密詔書,權力日重,有“內相”之稱。
6、樞密使:官名。唐代宗時設置,以宦官充任,掌中樞機密要務,時稱“內樞密使”,權力日重,侵奪相權。五代史設樞密院,樞密使多由武將充任,宋代樞密使掌軍政,與宰相并稱“執政”或“執宰”。
7、政事堂:唐代宰相集體議政、決策之處。初設于門下省,后移至中書省。開元十一年(723年),中書令張說又改政事堂為“中書門下”,下設吏、樞機、兵、戶、刑禮五房,作為宰相的秘書機構。
8、內三院:清太宗時設立的官署名。即內國史院、內秘書院和內弘文院,分別掌管修史、起草詔命和皇族教育等事宜。三院各設大學士1人,順治時改稱內閣。
9、議政王大臣會議:清入關前后的最高權力機構。議政王大臣會議源于八旗的旗主會議,議政王大臣全由滿族貴族擔任,權力極大,凡軍國大政皆由議政王大臣會議討論決定,因此,它在一定程度上限制了皇權,隨著軍機處的設立,權力被不斷削弱,至乾隆后期始最后取消。
10、“南書房”:南書房本為康熙皇帝讀書處。康熙十六年為加強皇權,康熙帝挑選了一批翰林官入南書房當值,稱“南書房行走”,除陪侍皇帝充任文學侍從外,還秉承帝旨,起草詔令,一度成為中央發布政令的機構,其后,南書房參與機務的權力為軍機處所取代。
11、三公制:秦朝指丞相、太尉和御史大夫。東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相。
12、“使相制”:唐代后期,有一種特殊的宰相稱為“使相”,多指節度使兼宰相(即節度使兼“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”)。這種使相實為優崇性職務,并不過問宰相政事,因此并非實際上的宰相。
13、“二府制”:宋代,中樞機構又發生了變化,由原來的三省制向“二府制”過渡。中書門下和樞密院合稱“二府”。
14、軍機處:軍機處是清代官制中最有特色、影響最大的機構,始設于雍正年間,當時正值對西北準噶爾部用兵,因內閣距皇宮較遠,加上為保密考慮,為處理軍機要務,始于雍正七年(1729)設軍機房,雍正十年正式改稱軍機處(全稱辦理軍機處),成為輔助皇帝處理軍政要務的清代實際最高權力機構。
15、內閣:官署名,明洪武十五年(1382年),太祖仿照宋制,從翰林院等文翰機構挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學士,協助皇帝披閱奏章,隨侍左右,以備顧問。實際上是皇帝的秘書。
四、簡答題
1、秦朝時期三公的涵義及職能。
答:三公指丞相、太尉和御史大夫,由丞相府、太尉府、御史大夫寺構成中央的中樞核心機構。丞相(也稱相國)協助皇帝處理全國政務;太尉掌軍政,為全國最高軍事長官;御史大夫為副丞相,兼掌監察百官。
2、唐代宰相制度的基本特征?
答:第一,群相制。宰相是集體的而非個人。第二,有共同的辦公地點和集體議事會議稱為“政事堂”。第三,既有分工,又集體議政。決策、審議、執行三大系統有機結合,辦事效率高,政策性失誤相對較少,有利于唐代政局之相對穩定。第四,科舉進士逐漸成為宰相來源的主體。唐代大興科舉,科舉宰相日益增多并逐步成為中樞系統的主體。第五,使相制。唐代后期,有一種特殊的宰相稱為“使相”,多指節度使兼宰相。這種使相實為優崇性職務,并不過問宰相政事,因此并非實際上的宰相,至于以宰相銜兼地方節度使、鹽鐵使等的也可稱為“使相”。但這種宰相兼任外官的使相,回朝后一般還繼續行使宰相權力,這與以外官兼宰相的“使相”有所不同。
3、元代“一省制”概述。
答:元朝正式廢除三省制而實行一省制,以中書省為全國政務中樞(其間雖三次設立過尚書省,但不領宰相事而只是主管全國財政,相當于宋代的三司使司,且旋置旋廢,不為定制)。執掌最高軍政事務的仍為樞密院,但地位較中書省低。長官為樞密使(由太子兼任),其下有樞密副使、同知院事等官。
4、春秋戰國時期的宰相制度萌生情況概述。
答:春秋時期,各國中央一級的主要職官仍承襲西周制度,尚無太多的變化,但宰相制度確已顯端倪。各國都相繼出現君主之下執掌朝政的職官。他們的職掌和地位相當于后來的宰相。各國的最高執政這時也有直接稱“相”的。戰國時期,宰相制始告初步形成。名稱雖不一致,職掌卻是相同的,協助國王處理全國政務,由國王任免。這一時期的宰相多為客卿,由布衣而置相位者為數不少。
5、清代的內閣是一個什么機構?與明代內閣相比有那些變化。
答:清代內閣與明代內閣相比并不具備中樞性質,官居一品的內閣大學士沒有參預國家重大政務的權力,遠遠比不上明內閣大學士的權力。特別是軍機處成立后,內閣的票擬詔旨等權又為軍機處侵奪。內閣大學士更無什么實權了,清政府往往還以此作為對某些重臣明升暗降的一種手段。
6、列舉清代軍機處的職能及基本特征。
答:軍機處是清代官制中最有特色、影響最大的機構,雍正十年正式改稱軍機處(全稱辦理軍機處),成為輔助皇帝處理軍政要務的清代實際最高權力機構。軍機大臣的主要職掌是每日晉見皇帝,商討處理軍國大事;草擬皇帝詔旨并負責將詔旨下達給各級部門。軍機處自雍正以后雖成為實際處理全國軍政要務的權力機構,但它不是法定的正式獨立的政府部門,直屬于皇帝。它沒有正式的官署,只有值班辦事的地點(位于皇宮內隆宗門附近);但軍機處也只能奉承皇帝旨意辦事,并沒有任何獨立決策權力,實際上也只是皇帝的私人秘書?;蕶嗟陌l展到清朝達到高度濃縮程度。
7、遼、金中樞系統概述。
答:遼朝官制的特點是所謂“北、南面官”制,中樞機構形式上也分為北面官和南面官兩大系統,而且北面官又分北、南二大分支系統,北面官的中樞機構為北、南宰相府,各設左、右宰相、總知軍國事、知軍國事等,總領政務。遼北面官系統也設有北、南樞密院,北樞密院掌軍事,南樞密院掌吏部。
金代的中樞機構仿宋制而有所變化。金初,實行勃極列制度,“勃極列”在女真語中意為治理眾人,是金朝的最高權力中樞。煦宗時,沿用漢制,廢除勃極列制度,在中央推行三省制度,但實際權力集中在尚書省。海陵王完顏亮時又廢三省制,正式確立尚書一省為中央最高行政中樞機構。
五、論述題
1、論述中國古代中樞系統發展演變的線索。
答案要點:中央行政體制從組織機構與相應的官制配置來看,可以分為以宰相為核心的中樞系統和一般政務執行系統兩個層級。所謂中樞核心系統指官僚機構中奉行君主旨意議策、決策,總領政務的機構,它的主體即宰相機構及其制度配置。中國封建官制中的中樞機構從戰國到清,總體線索是由將相制到三公制、三省制、二府制、一省制、內閣制和軍機處。
戰國時期 隨著封建制度在各國的逐次建立,封建的職官制度也相應形成,將、相分治始成定制。秦朝中央官制以三公九卿為主干,其中的“三公”,即丞相、太尉和御史大夫職權最重,由丞相府、太尉府、御史大夫寺構成中央的中樞核心機構。漢承秦制,西漢初年仍以三公系統為中樞核心機構。魏晉南北朝時期,三公制逐漸向三省制過渡,三省制初步形成。隋唐五代中樞機構以三省制為主體、三師(太師、太傅、太保)、三公(太尉、司徒、司空)雖置,均為榮譽性職位,無實權,無僚屬。宰相機構為三省。唐朝立國后,上承隋制,繼續完善和發展了三省制。宋代,中樞機構又發生了變化,由原來的三省制向“二府制”過渡。“中書門下”與樞密院這種所謂“二府制”,構成宋代的中樞系統。明朝廢除相權后為保證君權不至旁落,又便于處理政事的需要,內閣制開始產生。內閣成為事實上的全國行政中樞機構。清代的中樞機構幾經變化,較為復雜,名義上的最高行政機構仍為內閣。
2、結合兩漢、宋、明、清各朝代削弱相權的事實談談中國古代皇權與相權的關系。
答案要點:漢初丞相(呂后以前多稱相國)位高權重,“掌丞天子,助理萬機”,隨著皇權與相權的矛盾加深,漢武帝時,丞相的權力開始削弱。武帝以后,丞相與皇帝殿廷相爭乃至拒絕執行帝命的事是很難再見了。不僅如此,漢武帝時,丞相時有貶官殺頭之虞,位居相職,竟被視為禍事。漢武帝為限制相權,還重用“中朝官”,使丞相的實際權力也開始被剝奪。東漢時期,相權進一步削弱,東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相,但實際權力都轉移到尚書臺手中。宋代是皇權高度凝固,相權空前萎縮的的時期。參知政事的設置,分割了宰相的行政權;樞密院和樞密使的設置,分割了宰相的軍政權;三司使司和三司使的設置,分割了宰相的財政權;審官院和三班院的設置,分割了宰相的人事權;審刑院的設置,分割了宰相的司法權。遼代中樞機構形式上也分為北面官和南面官兩大系統,而且北面官又分北、南二大分支系統。金代海陵王完顏亮時又廢三省制,正式確立尚書一省為中央最高行政中樞機構。到了元代,中樞機構又發生一大變化,元朝正式廢除三省制而實行一省制,以中書省為全國政務中樞。朱元璋建立明朝后,推行一千余年的宰相制度被最后廢除。朱元璋集皇權、相權于一身。
相權與皇權關系的總體發展趨勢是:相權不斷削弱并直至廢止,皇權不斷加強而至極度集中。
3、論宰相制度的演變。
答案要點:春秋時期,各國中央一級的主要職官仍承襲西周制度,尚無太多的變化,但宰相制度確已顯端倪,各國都相繼出現君主之下執掌朝政的職官。戰國時期,宰相制始告初步形成。從中央到地方的各級官吏中,宰相為百官之長,“佐天子,總百官,治萬事”、“位高權重”。秦朝時丞相(也稱相國)協助皇帝處理全國政務。漢初丞相(呂后以前多稱相國)位高權重,“掌丞天子,助理萬機”,隨著皇權與相權的矛盾加深,漢武帝時,丞相的權力開始削弱。東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相。至南朝梁時,正式出現了尚書省的名稱。尚書省成為最高行政管理系統,尚書令也成為事實上的宰相。
隋代的三省長官尚書令(不常授)、左右仆射、內史令、納言均為宰相。以他官加“參預朝政”、“知政事”名銜執行宰相事務者,也是實際上的宰相。唐太宗時,以“參預朝政”、“參知政事”、“參政朝政”等名銜行使宰相職權,成為實際上的宰相。高宗時期,又以品位較低的官加上“同中書門下三品”``````、“等中書門下平章事”的名銜行宰相之事,加此稱號者即為宰相。宋代的實際宰相機構稱“中書門下”(簡稱“中書”)。宰相名稱則多有變化。元代的宰相較宋代權重。其宰相制度表現了一定的貴族色彩和民族歧視政策。朱元璋建立明朝后,推行一千余年的宰相制度被最后廢除。
4、論魏晉南北朝時期三省制的形成及其變化。
答案要點:(1)尚書省,尚書在秦本為少府屬吏,掌呈文書,類似皇帝侍從秘書。到曹魏時,尚書臺成為完全獨立的中央機構,至南朝梁時,正式出現了尚書省的名稱。尚書省成為最高行政管理系統,尚書令也成為事實上的宰相。(2)中書省,中書監、令本為秦漢時掌管文書記事的小吏,一般以宦官充任。魏文帝曹丕稱帝后,將原掌管機要文書的秘書令改稱中書監、中書令,并設中書省,負責審理奏章、草擬詔旨、掌管機要。從晉代以后,中書省因掌決策之權,地位逐步超過尚書省,尚書省又漸變為執行政務的機構。(3)門下省,隨著中書省的權力不斷提高,皇權與相權的矛盾有所發展,到了晉代又設立門下省以鉗制中書省的權力。門下省長官稱侍中,秦時本為丞相屬吏,漢代為侍從皇帝、充備顧問的中朝官,自漢武帝后,因參預機要,權力不斷上升。東漢時始設立侍中寺,魏晉以后,侍中隨皇帝左右,“盡規獻納,糾正違失”,對中書省的決策有審議之權。南北朝時,門下省權力最重,議政決策之權兼而有之。
5、論唐代“三省”的職能及其相互關系。
答案要點:唐初,正式確定中書省、門下省、尚書省。中書省是決策機構,門下省是審議機構,尚書省是執行機構。唐代的宰相既有分工,又集體議政。決策、審議、執行三大系統有機結合,辦事效率高,政策性失誤相對較少,有利于唐代政局之相對穩定。
6、論明代內閣的形成及其演變。
答案要點:明洪武十五年(1382年),太祖仿照宋制,從翰林院等文翰機構挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學士,協助皇帝披閱奏章,隨侍左右,以備顧問。實際上是皇帝的秘書。成祖繼位后,選任解縉、楊士奇、楊榮等以翰林官身份入直文淵閣,“參預機務”,因文淵閣在內廷,始有內閣之名。此后,內閣的權力逐步提高,明初的內閣尚非獨立的機關,它既無官屬,也不能直接統轄各部事務,到了仁宗至英宗的時期,開始以六部尚書、侍郎兼任內閣大學士,并有了官屬和相應的辦事機構。明中葉以后,內閣又有“首輔”、“次輔”、“群輔”的不同稱謂,首輔掌有票擬權(所謂“票擬”即用紙擬旨),朝位班次也在六部之上,成為不被法律認可的實際宰相,內閣也成為事實上的全國行政中樞機構。
7、論述明清中樞系統的演變。
答案要點:明初曾沿用元制,以中書省為中央最高行政機構。相權廢除以后,朱元璋集皇權、相權于一身,每日要處理大量政事,為保證君權不至旁落,又便于處理政事的需要,內閣制開始產生。明中期以后,內閣“首輔” 已成為不被法律認可的實際宰相,內閣也成為事實上的全國行政中樞機構。清入關前和入關初期,實際上的最高權力機構是“議政王大臣會議”,雍正以后,權力又集中在軍機處。清代名義上的最高行政機構是內閣。第四章
三、名詞解釋
1、三司:三司最早定名于五代后唐時期,宋沿襲下來,作為全國最高財政機構,號稱“計省”,分鹽鐵、度支、戶部三司,設三司使總領事務,地位僅次于宰相和樞密使。
2、“差遣”:差遣的意思是臨時差派,三年一換。宋代官員擔任的實際職務即稱“差遣”,又稱職務官。
3、“北南面官制”:遼代官制。遼朝在中央官制系統中設置的南北兩套雙軌制的職官系統。中央權力主要集中在北面官的北宰相府和北樞密院系統中。
4、宣政院:元代官署名稱。掌管全國佛教事務和西藏地區軍政事務的機構。
5、通政使司:明代中央官署。掌收轉奏章和官民密封申訴材料的機構。
6、二十四衙門:明代宦官組織。即司禮、印綬等十二監及四司、八局,總稱為“二十四衙門”。其中司禮監為宦官二十四衙門之首,地位最為重要。
7、東廠和西廠:明代中央官署名稱,是宦官直接控制的特務組織。
8、“筆帖式”:官名。清代在各主要衙門中設立的,專門負責翻譯滿漢奏章文書的低級官員,由滿人、蒙古人和漢軍旗人擔任。“筆帖試”在滿語中的意思是“士人”(或“博士”)。
9、理藩院:清代中央官署名稱。為清朝專設的機構,始設于太宗時,初稱“蒙古衙門”,1638年改稱理藩院,為管理蒙古、西藏、新疆等少數民族地區事務的中央最高機構。
10、庶吉士:明清翰林院中最低級的學習人員。
11、少府:少府 負責皇帝奉養之官。戰國時,始置少府,掌管手工業和國君的私人莊園。東漢仍稱少府。秦漢沿置少府,列為九卿之一。到了東漢,少府的職能、機構都發生很多變化。元朝始廢。
12、翰林學士院:官署名稱。唐代武則天時期,有所謂“北門學士”,選文詞經學之士充任,以備咨詢顧問。到唐玄宗時期,始設翰林學士院,選朝官中有才藝者兼翰林學士(初稱“翰林供奉”),初掌文學侍從,顧問應對等事,后發展為專掌起草重要詔命。
13、“經筵官”:宋朝還有另一種翰林,與通常所講的翰林學士不同,他們不屬于翰林學士院,分翰林侍讀學士、侍講學士、崇政殿說書等,以在皇帝左右講書說史為職。
四、簡答題
1、簡述秦漢“九卿制度”的基本特點。
答:九卿則政、事不分,即官職上采取政務與事務合一制;從九卿系統的配置來看,(皇)家、國不分也是一個顯著的特點,九卿系統中大部分機構是為皇帝和皇室服務的,并由這些系統逐步滲透出新的外朝官系統。
2、簡述唐宋時期翰林學士院的沿革。
答:唐玄宗時期,始設翰林學士院,選朝官中有才藝者兼翰林學士,初掌文學侍從,顧問應對等事,后發展為專掌起草重要詔命。肅宗時因天下用兵不止,翰林學士在皇帝左右,朝政軍國大計多出自其手。唐憲宗時,在翰林學士中又選一人擔任“翰林學士承旨”,權力很大,唐后代的宰相,很多都出自翰林學士承旨。宋朝的翰林學士院,設翰林學士、直學士若干人,專門負責為皇帝起草各種詔命,其中資格最老的稱翰林學士稱旨。宋朝翰林學士為清要官,宰相多出自其間
3、明代特務組織概述。
答:明代有兩大特務組織系統,一是錦衣衛,二是東廠和西廠。全稱“錦衣衛親軍都指揮使司”,明洪武十五年(1382年)設立,原為護衛皇宮的親軍組織,掌管皇帝出入的儀仗,兼管刑獄,具有巡察和緝捕的權利。是宦官直接控制的特務組織。東廠設于成祖時期,由司禮太監充任提督直接控制指揮,權利在錦衣衛之上。西廠設于憲宗時期,由當時的太監汪直為提督,人員和權利超過東廠。
4、明代的六部與隋唐比較有那些變化?
答:明初中央官制沿襲元制,中書省之下設六部分管各項政務。洪武十三年廢除宰相制度以后,六部成為直屬皇帝的全國最高法定政務機構,與唐宋六部中每部轄四司,合為二十四司不同,明六部中吏、禮、兵、工四部每部轄四司,而戶部和刑部則按地區劃分轄區,各分十三司。明代中央官制的一個特點是中央主要官僚機構有二套系統。北京有一套六部、院、寺系統,南京也有六部、院、寺系統,但機構要小得多,權力也有限。
5、條列宋代各類差遣性機構對六部職能的削奪。
答:(1)宋代三司的設立,使宋代的戶部幾成無事可干的閑散部門。(2)在吏部之外另設有審核朝官的“審官院”和考核地方官的“考課院”,還有負責對武臣考核和差遣的“三班院”。審官院和考課院的設立使吏部的職權被侵削大部。(3)兵部也因樞密院、三班院和三衙的設立而成為閑衙,僅負責皇帝儀仗,武舉等不甚重要之事。(4)刑部之外,宋又設審刑院,刑部的職權也被侵奪了許多。(5)工部,職權范圍中屯田、虞部、水部之掌劃歸三司,工部職權也所剩無幾。(6)在禮部之外設有禮儀院,主管禮儀之事,禮部變成僅掌科舉等事的機構。
6、隋唐的六部系統與寺監系統的關系概述。
答:從隋唐的六部系統與寺監系統的關系來看,是一種總領與隸屬的關系,六部屬于政務系統,統領政令及節制寺監系統;而寺監等系統則分掌相關的具體事務,接受六部的節制督導。
五、論述題
1、論宋代的官、職、差遣制及其弊端。
答案要點:宋代官制,最為紊亂。官與職分,名與實殊。官制中的主要特點是官、職、差遣的劃分。這是一種官職名稱與實際職務相分離的職官體制?!肮佟敝腹巽暎亲鳛橐环N等級待遇,用來表示官位和俸祿的高低,并不擔任與官職名稱相符合的實際職務;“職”全稱貼職,是一種清高的虛銜;“差遣”意思是臨時差派,三年一換。
這種官、職、差遣的劃分,使宋代官制出現了官與職分,名實不符的怪現象。劃分本質上是為防止官僚的專權,以達到皇權絕對集中。實施的結果是造成了疊床架屋式的龐大官僚隊伍。
2、論明代宦官專權的制度表現。
答案要點:二十四衙門是明代宦官組織。即司禮、印綬等十二監及四司、八局。明成祖時,宦官勢力開始抬頭,明中期后,更成為左右朝臣進退、掌握各種大權的政治勢力。掌握的權力有:(1)“批紅”權(2)監軍權(3)監政權(4)司法權(5)控制特務組織,對臣民實行監控。除此以外,用宦官出使,充任礦監、稅吏等在明代也是常事。由于宦官專權,使明代職官系統出現了以內(官)制外(官)的怪現象。
3、論清代官制的主要特點。
答案要點:第一、內閣雖然是名義上的最高行政機構,但實際權力卻掌握在屬于內朝官系統的軍機處手中。第二,各部、院、寺、監等機構主要官員實行滿漢復職制。第三,官制紊亂,權限不明。第四,幕僚制度盛行,朝臣和地方督撫往往自辟幕僚,以備顧問。第五,書吏勢力很大,清朝各部中有一批屬于雇員性質的,專門負責處理文書事務的書吏,稱“部辦”或“承差”,因多為父子師徒相承,又熟悉具體文書事務,在一定程度上能左右部中事務。因為他們無薪俸保障而公開收賄,名之“部費”。各省官衙中也有一批這種操縱事務的書吏。
4、論述隋唐“六部”的職能及其職官配置。
答案要點:(1)吏部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌全國文官的選授、考核、勛封等,下設吏部、司封、司勛、司功四司。(2)民(戶)部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌全國土地、戶口、錢谷財政等,下設戶部、度支、金部、倉部四司。(3)禮部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌禮儀、祭祀、貢舉,下設禮部、祠部、膳部、主客四司。(4)兵部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌武官選授及地圖、車馬、甲械之政,下設兵部、職方、駕部、庫部四司。(5)刑部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌司法行政和重大案件的審判,下設刑部、都官、比部、司門四司。(6)工部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌工程營造、工匠管理、屯田、山澤等,下設工部、屯田、虞部、水部四司。第五章
三、名詞解釋
1、“左官律”:漢朝官制尊右卑左,官吏降職謂之左遷,左官律定王國之官為左官,意在抑制士人到王國為官。
2、“僑州郡縣制”: 東晉南朝時一種特殊的地方行政建制,東晉時期,中原戰亂不已,大量北方人口流居遷徙到南方,東晉政權及南朝各代政權就在北方僑民較多之處,用僑民原籍的名稱設立州、郡、縣,稱僑州、僑郡、僑縣。
3、“土斷”政策:即撤銷僑州郡縣和僑籍,讓僑戶和原所在地民戶同樣依所在地理戶籍并負擔賦役。
4、羈糜府州制:是唐朝在少數民族地區設置的特殊行政單位,它與內地一般府州不同,中央政府并不對其實行直接的統治,而以當地少數民族首領為都督。
5、“四司”: 宋代的路無統一的最高機構和最高長官,而是分設四個互不統轄的平行機構,合稱“四司”,各有長官統領。
6、通判:通判是一很特殊的官職,既非副知州,也不是知州的下屬,有權和知州共同處理一州事務,各州公文只有經過知州和通判共同簽署后才有效。通判還有權監察知州以下各官,西北又稱之為“監州”。
7、“頭下州縣”: 遼朝一種特殊的地方行政組織。是由契丹皇室、外戚、大臣及部族首領中立有戰功者,將其分得的或俘獲的漢人、渤海人置于一地,依其所占人口多少分為投下州、投下軍、投下縣以至投下堡。
8、“改土歸流”制:明政府用由中央任免的可以轉遷的“流官”替換土官,在這些地區實行與內地相同的任官制度,這就是所謂“改土歸流”制。
9、“三司”:即承宣布政使司、提刑按查使司、都指揮使司。
10、“猛安謀克制”:金朝一種特殊的軍事和地方行政組織編制,原為女真原始社會末期的部落組織?!爸\克”意為氏族長,“猛安”意為部落軍事長。
11、“道臺”: 清代為處理一省事務之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。還設各種無地域區劃的專職道員,各道統稱為“道臺”。
12、“土司制度”: 設有軍事系統的宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司等和行政系統的土府(州)縣,各類長官由當地少數民族首領擔任,職位世襲,統稱為“土官”。
13、“達魯花赤”:元朝在路、府、州、縣又設一掌實權的“達魯花赤”(蒙古語,意為保民官、監臨官),由蒙古人擔任,掌管實際權力并監督地方行政長官。
14、行?。喝Q行中書省,為元地方最高行政組織。
15、保甲法:在縣以下設都保、大保、保三級。以十家為一保,置保長;五保為一大保,設大保長;十大保為一都保,設都保正。戶有二丁者,抽一人為保丁,農閑時習武,夜時輪換值班巡查,以保地方秩序的穩定。甲則為征收賦稅方便而設,以稅戶三十家為一甲,南宋時甲成為保下的最基層組織。
16、節度使:唐前期在邊郡置(大)都督府,這些都督府所領地區也稱“道”。高宗永微以后,都督帶使持節,始稱為節度使
17、六曹參軍事:即司功、司倉、司戶、司兵、司田、司法、司土各曹參軍事。
18、什伍組織:三國魏晉南北朝時期,鄉里組織最基層是什伍組織,什主十家,伍主五家,分別設什長、伍長,各負其責。百家為-里,設里魁。
19、西域都護:漢武帝以后在今新疆和中亞一些地區設西域都護為西域最高行政長官,地位也相當于郡守一級。
20、三輔郡:漢代京兆尹、左馮翊、右扶風分治京師地區,地位祿秩與九卿相同,可與九卿一起參預朝政。
21、辟除:亦稱“辟”、“辟召”。漢代高級官員任用屬官的高度。辟,征召;除,授官之意。
22、“二千石”:漢代官員俸祿給俸米,以俸米多少而定等,郡守為二千石,故名。
23、“推恩法”:前一二七年,漢武帝行推恩法,允許國王分城邑給自己的子弟,從此大王國分成許多小王國和侯國。
24、“削藩”:漢景帝時,晁錯為相。晁錯認為,諸國太強大威脅王室,應當抓住郡國之過繩之以法,并建議景帝用削奪國土作為懲罰。這樣既能逐步減弱其勢力,又能逐漸加強皇權安定國家。
25、“七國之亂”:是由于漢初實行分封制而造成的漢代各郡國割據勢力的叛亂問題。
26、郡國制:西漢初期地方行政體制是郡國制,即分封的王國與郡縣并存。
四、簡答題
1、簡述西漢政府解決王國問題的舉措及其效果。
答:漢景帝時實行“削藩”,隨后發生“七國之亂”,平定七國之亂后,景帝采取剝奪王國實權之法,令諸侯王不得親自治理國政,改丞相為“相”,裁去御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官,王國的主要關于均由中央任免。武帝時,采納主父偃的建議,繼續推行削弱王國勢力的“推恩法”,王國土地日以縮小,又作“左官律”,漢朝官制尊右卑左,官吏降職謂之左遷,左官律定王國之官為左官,意在抑制士人到王國為官,經過這一系列措施,武帝后的王國雖名義尚存,實際建制已與郡縣相差不多了。
2、簡述秦郡縣的組織架構及其職官配置。
答:在全國置三十六郡(后增至四十一郡)。以守、尉、監類從中央的三公,郡守為一郡最高行政長官,郡尉掌軍事,郡監(全稱監御史)掌監察,下設丞、門下主簿。邊地的郡有的不設郡守,以郡尉行郡守之事??ぽ犎舾煽h,萬戶以上縣的長官稱令,萬戶以下為長。下設縣尉掌治安,縣丞領日常工作??h以下的基層組織為鄉、亭、里三級。鄉置三老掌教化;嗇夫掌訴訟、賦稅;游繳掌治安。亭設亭長負責逐捕盜賊。里設里正。
3、東晉南朝政府是怎么解決僑州郡縣問題的?
答:推行“土斷”政策,即撤銷僑州郡縣和僑籍,讓僑戶和原所在地民戶同樣依所在地理戶籍并負擔賦役,從東晉成帝到南朝陳文帝這二百余年的時間里,曾進行過九次“土斷”,使僑州郡縣逐步廢止。
4、簡述清代總督與巡撫的工作對應關系。
答:總督為從一品,由于直隸省靠近京師,地位重要,一般以直隸總督為各省總督之領袖,至于其他因特殊事務專設的總督如河道總督、漕運總督等則非地方行政長官系列。巡撫總管一省,為正二品官,雖品級、地位略低于總督,但并非總督付職,實際地位平行,不受總督節制。
5、簡述漢初郡國制的組織架構及其職官配置。
答:漢初有異始王國七個,高祖即帝位后,用數年時間依次翦滅了異姓諸王,隨之又封同姓子弟為王,即所謂同姓王國,這些王國大者跨州兼郡,連城數十。王國擁有行政、軍事獨立權,自統郡縣,宮室百官,制同京師,分置太傅、丞相、御史大夫等,除太傅、丞相由中央任命外,御史大夫以下皆由王國自命。
6、清代的“道”與唐代的“道”有什么不同?
答:唐代道(藩鎮)成為州(府)之上的實際最高地方行政機構,“道”在唐前期即已存在,唐太宗曾分全國為十道(玄宗時增至十五道),這種道是監察區而非行政區,中央政府定期派京城官充任各道的按察使(后改稱采訪處置使、觀察處置使)巡視監察地方州縣,安史亂后成為地方最高建制的“道”則是從唐前期都督府發展而來的,專指節度使所領的道。唐前期在邊郡置(大)都督府,這些都督府所領地區也稱“道”。清代為處理一省事務之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。乾隆以后,俱成為地方實官,事實上道成了省與府之間的行政機構。
7、明代是怎樣解決西南少數民族地區的“土司”問題的。
答案要點:在西南少數民族地區則推行“土司制度”。設有軍事系統的宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司等和行政系統的土府(州)縣,各類長官由當地少數民族首領擔任,職位世襲,統稱為“土官”,后來明政府逐漸用由中央任免的可以轉遷的“流官”替換土官,在這些地區實行與內地相同的任官制度,這就是所謂“改土歸流”制。
8、簡述宋代知府、知州與通判的工作對應關系。
答:路以上的地方機構為州(府、軍、監),直屬朝廷。長官為知州、知府、知軍、知監,因屬差遣官,按例帶京朝官銜。知州(全稱“權知某州軍州事”),知府均用文人擔任。一般地區設州;都城,要地或皇帝即位前居住過或任過職的州稱府,地位略高于一般的州;軍多設在軍事要地或偏遠之地;監多設在礦區。知州之外,另設通判(全稱“通判州軍事”)一至二人,通判是一很特殊的官職,既非副知州,也不是知州的下屬,有權和知州共同處理一州事務,各州公文只有經過知州和通判共同簽署后才有效。通判還有權監察知州以下各官,西北又稱之為“監州”。
五、論述題
1、中國古代地方行政建制的演變線索及其規律。
答案要點:中國封建社會地方建制的基本結構是郡縣制度。這種制度在春秋時已萌生,至戰國時期確立為以郡統縣的地方二級行政單位。秦統一全國后,沿襲戰國之制,“分天下為郡縣”,在全國置三十六郡(后增至四十一郡)。以守、尉、監類從中央的三公。西漢初期地方行政體制是郡國制,即分封的王國與郡縣并存。東漢后期,地方機構發生重大變化,郡縣二級制為州郡縣三級制所取代。魏晉南北朝時期,皇權衰微,地方權重。地方建制沿東漢后期的制度,為州、郡、縣三級。這一時期的州刺史(牧)權力很大,擁有軍政大權。隋唐時期的地方行政制度的大致線索是,隋和唐前期是州(府)、縣二級制,安史之亂以后是道、州(府)、縣三級制。宋代地方行政建制承襲唐后期的制度,也分為三級制,即路(北宋初也稱“道”)、州(府、軍、監)、縣。遼地方建制仿唐制為道、州(府)、縣三級,全國分五道,即東京、上京、中京、南京、西京。金代地方行政組織與遼相似,為路、府(州)、縣三級制。金亦有五京。元代的地方行政組織為省、路、府(州)、縣四級制。明代地方行政制度較前朝多有厘革,地方建置分為省、府(州)、縣三級。清代的地方行政制度錯綜復雜,地方官制一同于中央呈事權不一,職限難分的特點。地方行政機構一般認為是省、府(州)、縣三級制,也有分為省、道、府(州)、縣四級制的。
2、論述漢代州一級最高地方行政機構的形成過程。
答案要點:東漢末年,在鎮壓黃中起義過程中,改刺史為牧,州牧典兵成為制度。至此,正式形成州、郡、縣三級地方行政體制,州牧成為地方最高軍政長官,刺史(牧)對僚屬有自行征辟權。由此,州刺史(牧)成為一州擁有行政權、軍權和用人權的實權人物,形成外重內輕的局面,開魏晉南北朝地方權重、中央權削的先河。
3、論唐代“藩鎮”(道)的形成過程及其社會影響。
答案要點:安史之亂后,唐代地方建制發生重大變化,正式形成道、州(府)、縣三級制。道(藩鎮)成為州(府)之上的實際最高地方行政機構,“道”在唐前期即已存在,這種道是監察區而非行政區,安史亂后成為地方最高建制的“道”則是從唐前期都督府發展而來的,專指節度使所領的道。安史亂后,唐朝在內地也實行節度使制,這些節度使雖名義上為差遣性的使職(節度使都帶京宦和御史大夫銜),但實際已成為統領一道軍政、民政、財政、司法大權的最高行政長官。因此,道成為州之上的實際最高行政機構。節度使以下有時置節度副使,節度使的屬官僚佐有文武兩套系統。在唐代后期,這種節度使掌地方實權的地方建制導致了中央集權制的破壞,形成所謂“無地不藩,無藩不亂”的政局混亂局面,這種藩鎮割據稱雄的狀態一直延續到五代,到北宋時局面才為之改觀。
4、論清代省級機構的組織架構及職官配置。
答案要點:作為地方最高政權的省,清前期定為十八個。總督和巡撫為省級最高軍政長官。省級機構在總督、巡撫之下襲明制,以布政使司管理一省民政和財政。清代為處理一省事務之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。清朝在邊疆地區設置特殊的機構,即在盛京、吉林、黑龍江、伊犁、烏里雅蘇臺五地區設將軍管轄,所轄地區相當于省一級區劃。西南少數民族地區的宣慰使司、長官司、土知府、土知州。
5、論述宋代“路”一級地方建制的特點及其組織架構。
答案要點:宋代的路無統一的最高機構和最高長官,而是分設四個互不統轄的平行機構,合稱“四司”,各有長官統領。即安撫使司。長官為安撫使,如以二品以上大臣充任,則稱安撫大使。安撫使一般由文臣擔任,主掌一路軍政,也兼管民政,俗稱“帥臣”,下設有參政官、參謀官、干辦公事、準備差使、準備將領等。轉運使司,掌一路之財賦,兼管監察。長官稱運轉使,通常每路設二人,其下有轉運付使、轉運判官等。轉運使俗稱“漕臣”。提點刑獄、長官為提點刑獄。掌管一路司法,兼領監察,俗稱“憲臣”,其屬官有檢法官、干辦公事官等。
提舉常平司,長官為提舉常平,掌管一路的常平倉救濟、免役、市易、農田水利事業等,兼領監察,俗稱“倉臣”。
以上四司為路一級平行機構,憲、漕、倉三司因兼管監察,又稱“監司”。此外,還有一些因事設置的提舉司,如提舉市舶司、提舉學事司、提舉茶鹽司等,還有發運使司、制置使司等,因非定制。
6、論述元代“行省”的建立及其意義。
答案要點:行?。ㄈQ行中書?。瑸樵胤阶罡咝姓M織。除由中央中書省直接管轄的“腹里”(包括河北、山東、山西、河南北部及內蒙中部東部)和宣政院統轄的吐蕃外,全國共分為十一個行省。以丞相、平章政事、左右丞、參知政事為長官,與中書省設置大致相同、權力極大,一省軍政、民政無所不統。行省制的實行是我國封建社會地方行政制度的重大改革,對明清影響很大。
7、論述中國古代鄉里基層組織建制的基本線索。
答案要點:隋代縣以下置鄉里組織,以五百里為一鄉,鄉設鄉正一人,百里為一里,里置里正一人。唐代縣以下的基層組織為鄉、里、保、鄰,四戶為鄰、五鄰為保,設保長;百里為里,設里正(京城、州、縣城內稱坊,郊外稱村,各有坊正、村正);五里為鄉,設“耆老”一人宋代縣以下的鄉里組織,宋代變易較大,紊亂復雜,大致縣下為鄉,鄉下有里(城廂為坊),里下有戶。元代縣以下的基層組織為村社、里甲組織,每二十家為一甲,設甲主,由蒙古人和色目人擔任;五十家為一社,設社長,由漢人擔任,由蒙古提點官行監督三叔。明代縣以下的基層組織前期為里甲組織,后改為保甲組織。里甲組織系統為,一百一十戶為里,里長有十人,推舉了糧多者擔任,輪流充任,十年一輪,其余百戶編為一甲,十戶一甲,設甲長一人。里、甲長掌里甲戶口編制。征發賦役和維持地方秩序,這是農村地區的基層編制,城區則設坊,城郊設廂,保甲組織系統為保、甲、牌三級,十戶為一牌,設牌頭;十牌為一甲,設甲長;十甲為一保,設保長。清代縣以下的基層組織襲明制為保甲制,編制與明保甲相同。
第六章
三、名詞解釋
1、“三司推事”:唐代的司法審判程序嚴格,一般情況下,三大執法系統各自負責本部門事務,遇到特別重大案件,則由三個部門的長官即大理寺卿,刑部尚書和御史中丞共同審理,稱作“三司推事”。
2、“小三司”:唐代的一種特別法庭,即由門下省的給事中、中書省的中書舍人和御史充任“小三司”,負責申冤的訴訟案件的審理。
3、“制勘院”:宋代由皇帝直接指定的特別法官組成的機構。
4、“推勘院”:宋代由中書省指定的的特別法官組成的機構。
5、“三司會審”:元朝凡重大案件由聯合審判組織“三法司”指刑部,督察院和大理寺,三法司審理。
6、“九卿會審”:清朝由大理寺、刑部、都察院這“三法司”和六部尚書、左都御史、大理寺卿,通政使組成,來審理和決定重大案件和死刑判決。
7、《唐律疏義》:是我國保存至今的最為完備的法律法典之一。在中國法制史上有著承上啟下的作用。它上承《開皇律》,是一部以刑法為主,也包括民事、婚姻、繼承、行政以及訴訟法在內的綜合性法典。
8、《法經》:戰國時期,李悝在魏國率先變法,集各國法律之大成,制定成《法經》,這是我國第一部比較系統的,封建的成文法。分《盜》、《賊》、《囚》、《捕》、《雜》、《具》六篇。
9、《九章律》:漢高祖建國后,丞相蕭何在《秦律》基礎上制定漢法,新增《戶律》、《興律》、《廄律》,合為九章,稱《九章律》(通稱“漢律九章”)。
四、簡答題
1、宋代的審判院是一個什么機構?
答:審判院是太宗時新設立的司法機構。設知院事1人,詳議官6人。負責詳議由大理寺審判并經刑部復核的案件,案件詳議后由審判院呈皇帝最后裁決。元豐改制后,這一機構被撤銷。
2、明代司法制度特點概述。
答:(1)刑部取代大理寺成為審判機關,大理寺專掌案件復核。(2)重特大案件的“三司會審”和 “九卿圓審制”。(3)地方省一級設專門掌管一省司法的提刑按察使司。(4)特務組織“廠衛”直接插手與行使審判權。
3、簡述元朝法律的基本特點。
答:(1)明顯的民族不平等性。(2)僧侶不受普通法律制約,由專門的審理機構負責審理。(3)軍人單獨立籍,軍人犯法歸樞密院審理。軍戶犯罪一般由專門的管軍官審理。
4、律、令、格、式解析。
答:律主要指刑法,其中也包括民事法、訴訟法和婚姻法等,具有相對穩定性的特點;令指國家組織制度方面的規定;格指皇帝臨時頒布的國家機關必須遵守的各種敕令;式指國家機關的公文程序和活動細則,具有行政法規的性質。
5、概述秦漢時期的司法制度與司法審判程序。
答:秦代九卿中,廷尉為中央掌司法的最高官員,其司法機構也稱廷尉。秦時已形成從地方到中央的司法審理程序系統,地方基層的民事訴訟案件先由鄉官嗇夫受理,不能解決則上交縣,縣不能決送郡,郡不能決送中央廷尉,最后由廷尉審理后報呈皇帝裁決。
漢代的司法制度中,皇帝擁有最高司法審判權,對重大案件有最后復審裁決權,大赦與特赦權也歸皇帝掌握,中央司法機關沿秦制仍為廷尉,廷尉為中央最司法官,負責審理皇帝下達的案件。漢代的司法審判基本采用刑訊逼供制度,一般刑事案件地方一級司法機關可自行處理,死刑和重大疑難案件則需上報廷尉處理,并經皇帝批準,司法機構和司法官員的活動也要受監察機構和監察官的監督。
五、論述題
1、論中國古代法律制度的基本特點。
答案要點:(1)“禮制為本,法為用”。即禮為目的,法為手段。禮是制定法律的準繩或者說是指導思想,法則是禮的原則和精神的外在體現。(2)中國古代的法律制度是與中國的宗法制社會和以王權為中心的集權政治相適應的。
法律集中體現維護王權制度和父權家長制的基本精神。天子是實際的最高立法人。(3)中國古代法律制度一脈相承,有清晰可辨的發展演變的線索。(4)法律形式相對完備,自魏晉南北朝以降,法律已有律、令、格、式的分別。除總體性的法典如《唐律疏議》、《大明律》、《大清律例》等外,還有獨立的行政法典,如《大唐六典》、《大明會典》、《大清會典》。
2、論隋唐至明清司法行政與司法審判機構演變的基本線索。
答案要點:隋代司法機關為刑部(初稱都官)、大理寺,御史臺對司法也有監督權。唐代的中央司法機關為大理寺、刑部和御史臺,司法活動采取既分工又協作的辦法。刑部為尚書省所轄六部之一。掌司法行政事務和復核大理寺移送的流刑以下案件和州縣徒刑以上的案件,死刑疑案須送大理寺重審。長官為尚書,以侍郎為副職。宋代的司法系統,呈現紊亂難辨的特點,主要司法審判機關有大理寺、刑部、御史臺、審判院,此外還有差遣性質的特別法官,開封府也有獨立的司法機構,各司法部門的設官和權限,前后又多有變化。元朝的司法制度沿用漢制而具有一定的民族特色。中央司法機構有宗正府、刑部、御史臺,地方各級機構中,道設有提刑按察使司,路、府、州、縣長官兼理司法,但實際司法權掌握在達魯花赤手中。明朝中央司法機關為大理寺和刑部,主管監察的都察院也有一定司法權。清朝的司法制度承襲明制而有所發展,中央司法機構為大理寺。刑部和有一定司法權的都察院,刑部負責司法行政,并管理地方上訴案件,審核地方上的重大案件和京城笞杖以上案件。中央官吏違法案件也歸刑部審理。但刑部僅有權決定流刑案件并須將判決送大理寺復核。都察院對刑部和大理寺的審判與復核有監督權。
3、與前朝相比,宋代地方司法機構有那些變化?
答案要點:(1)在路一級設提點刑獄司,長官為提點刑獄,負責本路所屬州縣案件判決的審核和每十日上報的“囚帳”。(2)在州(府)一級設司寇院(后改司理院),以司寇參軍(后稱司理參軍)為長官,協助知州處理本州司法事務。(3)在京畿地區設立專掌司法刑獄的“提點開封府界諸縣鎮公事”(南宋稱“提點京畿刑獄”)。宋代地方司法制度不僅規定州(府)??h長官兼理司法,而且還要親自審理案件。這種規定為以后各朝所沿襲。
4、概述唐代的司法審判程序。
答案要點:(1)司法審判由大理寺、刑部和御史臺三大司法機關協作推進。(2)重大案件審理的“三司推事”制。特別重大案件,由大理寺、刑部和御史臺三個部門的長官大理寺卿,刑部尚書和御史中丞共同審理,稱作“三司推事”。(3)如遇地方重大案件不便送交中央審理的,則由中央派監察御史、刑部員外郎和大理寺評事組成“三司使”直接到地方負責審判。(4)設立特別法庭“小三司”,負責申冤的訴訟案件的審理。(5)死刑的執行采取“五復奏”或“三復奏”制度。為培養專門的司法人才,唐代有專門的律學,置有律博士一人和學生五十人,科舉中有明法科。
5、論述秦漢至明清司法審判機構的組織設置與職官配置。
答案要點:秦代九卿中,廷尉為中央掌司法的最高官員,其司法機構也稱廷尉。地方基層的民事訴訟案件先由鄉官嗇夫受理,不能解決則上交縣,縣不能決送郡,郡不能決送中央廷尉,最后由廷尉審理后報呈皇帝裁決。西漢時期,相權較重,對重大案件也有過問乃至審理之權。廷尉作為直接的最高司法官。漢代的司法審判基本采用刑訊逼供制度,一般刑事案件地方一級司法機關可自行處理,死刑和重大疑難案件則需上報廷尉處理,并經皇帝批準。中央最高司法審判機構,三國、兩晉、南朝、北魏均稱廷尉(三國初曾稱大理),北齊改稱大理寺,北周則稱秋官大司寇。隋代司法機關為刑部(初稱都官)、大理寺,御史臺對司法也有監督權。唐代的中央司法機關為大理寺、刑部和御史臺,司法活動采取既分工又協作的辦法。宋代主要司法審判機關有大理寺、刑部、御史臺、審判院,此外還有差遣性質的特別法官,開封府也有獨立的司法機構,元朝的司法制度沿用漢制而具有一定的民族特色。中央司法機構有宗正府、刑部、御史臺,地方各級機構中,道設有提刑按察使司,路、府、州、縣長官兼理司法,但實際司法權掌握在達魯花赤手中。明代刑部取代大理寺成為審判機關,大理寺專掌案件復核。刑部和大理寺并非清代最高審判機構,凡重大案件和死刑判決由大理寺、刑部、都察院這“三法司”和六部尚書、左都御史、大理寺卿,通政使組成的“九卿會審”來審理和決定,最后由皇帝批準判決。三法司和九卿會審構成清代最高審判機構。第七章
三、名詞解釋
1、“都試”:西漢地方軍隊稱郡國軍,凡入選郡國兵均需經一定訓練并考核合格,這種考核稱“都試”。
2、“世襲領兵制”:在三國孫吳政權中,還有一種將領,即不但士兵世代相傳,領兵的將領位置也可以父死子繼,兄終弟及。這是一種保護江南世家大族利益的特殊制度。
3、部落兵制:北魏初期實行,拓跋氏部落有三十六姓,八大部,由部大人統領,凡部落成員壯年者均為士兵。
4、怯薛軍:“怯薛”,蒙語,意為番直宿衛)為成吉思汗時期即已創建,由蒙古平民子弟組成的親軍組織,兵力約萬人左右。
5、衛所制度:是明太祖時創立的一種新的軍事制度。軍隊編制分衛所兩級制,大體以5600人為一衛。
6、“軍戶”:明代衛所士兵皆自立軍籍,稱“軍戶”。軍籍世襲,世代為兵,衛所士兵裝備由所在地方負責治辦,軍隊給養主要是通過軍屯獲得。
7、八旗制度:是一種以“以旗統人,以旗統兵”的軍政合一、兵民合一的社會組織形式。
8、禁旅八旗:是守衛京師的中央禁衛軍,其又分兩類,一類稱“郎衛”為負責宮廷保衛的親軍營。另一類稱“兵衛”,為守衛京師的系統。
9、綠營兵:是清朝入關后招募漢人和收編降清的漢族地主武裝組成的一支軍隊。因以綠旗為標志,以營為基本建制單位,故稱“綠營兵”。
10、五軍都督府:在軍隊指揮系統方面,明太祖朱元璋于1380年廢大都督府,在中央設立左、中、右、前、后五軍都督府,分領京師衛所和各省都指揮使司。
11、宗周六師:周天子直接掌握控制的駐扎在京師鎬京的軍隊。
12、“成周八師”:周天子直接掌握控制的駐扎在洛邑的軍隊。
13、“殷八師”:周天子直接掌握控制的駐扎于衛國的軍隊。(用以控制東方諸侯和殷商遺民)
四、簡答題
1、什么是世兵制?簡述魏晉南朝世兵制的特點。
答:世兵制是在魏晉南朝普遍推行的制度。它有兩個特點:一是士兵單獨立籍,實行兵民分治。二是軍戶代代相傳,世代為兵。
2、簡析漢代的南軍和北軍系統。
答:西漢軍隊分中央與地方軍二大類。中央軍隊負責保衛京師。分南軍和北軍兩大系統。南軍由九卿之一的衛尉統領,負責守衛皇宮(駐守于未央宮宮城之內,因未央宮地處長安城內西南部,故名南軍)。北軍由中尉(武帝時改稱執金吾)統領,負責守衛京師(駐守長安城北部,故稱北軍)。
3、列舉唐代“府兵制”的特點。
答:第一、指揮系統完善,組織嚴密。第二、進一步推行兵農合一和寓兵于農,與均田制緊密結合。第三、府兵兵源充足,有明確的征選原則規定。第四,府兵配備上實行重內輕外的部署原則,以確保京師防衛。第五、兵將分離,集軍權于中央。
4、解析明代“五軍都督府”與兵部的關系。
答:五軍都督府和兵部的關系是:五軍都督府負責軍隊管理,兵部負責軍官選授及奉旨調兵。每逢戰事,由皇帝授意兵部委派將官擔任總兵官,統領衛所軍隊出征,戰后,總兵官歸還印信,士兵回歸衛所,這種五軍都督府和兵部相牽制及兵將分離的政策保證了軍權集中于皇帝。
5、概述隋代“府兵制”的特點。
答:第一、實行兵農合一,把府兵進一步與均田制結合起來。第二、在指揮系統和組織編制上的改革。隋府兵的基本編制仍為府,但廢除了以前的大柱國大將軍,確立了以衛統府之制,中央設十二衛,各置大將軍一人、將軍二人。
五、論述題
1、論春秋、戰國時期軍隊和軍事制度的重大變化。
答案要點:(1)兵員的急劇擴充(2)軍制的改革-以征兵制取代世兵制。各國擴充軍隊的前提,是要改革舊的貴族世兵制為以農民為主體的普遍的征兵制、軍制的改革是從改革田制和賦役制度著手,以保證兵員和軍賦的來源。(3)作戰方式和軍種的變化-步兵和騎兵成為主要兵種,作戰方式以野戰和保衛戰為主。(4)軍隊編制和軍隊指揮系統的改革-軍政合一、兵民合一。(5)軍權的集中。春秋戰國時期,軍權由分散逐步趨于集中,春秋時代,軍隊已有專職的武官系統了。秦朝一統天下,軍事制度整齊劃一。
2、論府兵制破壞的社會后果。
答案要點:一是中央禁軍系統的地位日趨重要。
唐代中央軍隊分兩部分,一是南衙十二衛系統統領的各京師輪番宿衛的府兵,另外則是由北衙掌握的禁軍系統。唐前期的中央禁軍主要有左右羽林、左右龍武、左右神武六軍,其中以左右羽林軍地位最為重要,到唐后期,禁軍發展到十軍,其中以宦官控制的左右神策軍地位最重要,各軍皆置大將軍。
二是募兵制的發展和藩鎮勢力的擴張。
隨著府兵制的逐步瓦解,募兵制代之而起。隨著府兵制的破壞,開元時期,節度使勢力急劇膨脹成為擁兵一地,兼有行政、財政等權的地方實力人物,其發展結果最終釀至“安史之亂”。到了唐后期,藩鎮勢力已形成尾大不掉,“無地不藩,無藩不亂”的局面。其發展結果是五代十國又一割據分裂局面的出現。
3、論北宋時期軍事制度的改革。
答案要點:(1)通過“杯酒釋兵權”等手段,解除了原禁軍統領和節度使的兵權,使節度使成為有名無實的“官”一類虛職。(2)改革禁軍高級指揮系統,廢去原禁軍最高統帥“殿產都點檢”這一職銜。(3)統兵權與調兵權的分離。這種統兵權與調兵權的分割保證了軍權集中于皇帝。(4)在禁軍兵力配備上,實行強干弱枝,內外相制的方法,即把禁軍中京師的駐軍與各地的駐軍大約各占一半。(5)為防止將領掌握軍權而實行兵將分離政策。通過“更戍法”,對禁軍采取定期輪換的辦法。也直接造成宋朝軍隊的戰斗力不強。(6)“守內虛外”的戰略部署。宋統治者認為:兵變和民變是心腹之患,遼、西夏、金的侵擾不過是肘腋之患。由此造成宋將主要兵力集中于京師和內地,對遼、西夏、金則采取協退讓的守勢。(7)養兵政策。凡遇大災荒之年,即派人到災區大量募饑民為兵。(8)宋為防止武將權重,還普遍推行重文抑武決策,武將的社會地位較低。
4、論西魏、北周時期“府兵制”的特點。
答案要點:第一、這種兵制即仿照鮮卑部落兵制,也吸取了中原兵制的一些內容。兵源最初僅限于貴族,后擴展至六等以上的一般民戶。在形式上,府兵制采用八部大人統兵的制度,設八個柱國大將軍。第二,有統一的軍事指揮系統和較為嚴格的軍事編制單位。指揮系統和基本編制為駐國--大將軍--開府(長官開府儀同三司)--團(儀同)--儀同府(儀同三司)。第三,府兵制在初期為兵農分離,但逐步有向兵農合一,寓兵于農發展的趨勢。府兵制實際實行的是一種較為特殊的征兵與世兵相結合的制度。西魏、北周的府兵制兵源有保障,府兵不納租庸調稅、負擔較輕,加以經常訓練,故戰斗力明顯高于南朝的世兵。第八章
三、名詞解釋
1、南、北洋通商大臣:
是晚清兩個十分重要的官職,曾長期為湘軍和淮軍軍閥所控制。清政府在設立總理衙門時,曾在其下設三口通商大臣,駐守天津,管理天津、牛莊(后改營口)、登州(后改煙臺)三口與外國的通商事務。1870年,改三口通商大臣為北洋通商大臣,管理直隸(約今河北)、山東、奉天三省對外通商和交涉事務,兼辦海防和其他洋務,通常又稱為北洋大臣。依例由直隸總督兼任。
南洋通商大臣的前身是第一次鴉片戰爭以后設立的設立的五口通商大臣(駐廣州、上海,管理廣州、廈門、福州、寧波、上海五口對外通商和交涉事務),后隸屬總理衙門,改名為南洋通商大臣,管轄東南沿海及長江沿岸各口岸,兼辦海防和其他洋務,通常又稱為南洋大臣,依例由兩江總督兼任。
2、總理各國事務衙門:
總理各國事務衙門成立于成立于第二次鴉片戰爭后的1861年,簡稱“總理衙門”、“總署”、“譯署”,是清廷第一個專門辦理外交的機構。1901年,應西方列強的要求改為外務部,存在40年。隨著國內外局勢的發展變化,中國半殖民地半封建化程度的不斷加深,“總理衙門”的職能范圍也不斷擴大,最終成為凌駕于六部之上的最高機構。
3、資政局:
清朝政府在預備立憲時期在中央設立的一個具有咨議性質的所謂“民意”機構。形式上規定其有權就國家憲政、財政預決算、公債稅率和皇帝交議事項商討,經議員議決后,會同國務大臣奏報皇帝決定,但實際上規定議決事項須“具奏請旨裁奪”方能確定可否,同時,清朝政府還規定:朝廷對資政院有停會或解散的權利,對議員有停議和除名權,這就使資政院咨議往往流于形式。
4、責任內閣:
預備立憲中出現的清朝最高行政機構。1911年5月成立。以慶親王奕劻為總理大臣,那桐、徐世昌為協理大臣,下設外務、民政、度支、學、陸軍、海軍、法、農工商、郵傳、理藩10部,各設國務大臣統領,在責任內閣的13人中,滿洲貴族9人,其中皇族又占7人,漢族官僚僅4人,所以又被譏稱為“皇族內閣”或“親貴內閣”。
5、淮軍:
19世紀60年代出現的清軍主要武裝,由直隸總督兼北洋大臣李鴻章創辦,它在編制上大體模仿湘軍,但它的買辦性更強,每營多雇用外國軍官為教習;淮軍的裝備多以洋槍洋炮為主,這也和湘軍有所不同;同時,淮軍將領出生知識分子的也遠比湘軍為少。
6、北洋水師:
是在洋務運動中期出現的一支現代海軍。由直隸總督兼北洋大臣李鴻章創設。,1888年建成。分別有揚威、超勇、定遠、鎮遠、致遠、靖遠、經遠、來遠等主力戰艦,負責山東及以北的黃海海防,在1894年的甲午戰爭中,由于清政府的腐敗,全軍覆沒。
四、簡答題
1、簡述晚清政治制度演變的階段劃分
晚清政治制度演變大體可以分為第二次鴉片戰爭以后的官制改革、戊戌變法、清末“新政”和預備立憲4個階段。
第一階段為1861年的洋務新政,主要表現在總理各國事務衙門和南、北洋通商大臣的設立,海關總稅務司和同文館等新式學堂的產生,政治體制開始向近代化邁進。
第二階段為1898年??涤袨榈热嗽谧兎ㄟ^程中提出的改革政體和官制的方案。中國“憲政”改革的初步嘗試及其失敗。
第三階段指1901-1905年的清末“新政”,表現為軍制的改革與“新軍的出現”、行政機構的改革與部院調整、教育制度改革與科舉制度的廢止。
第四階段指1905年-1911年預備立憲時期民意機構-資政院和諮議局的形成以及“責任內閣”的設立。
2、總理各國事務衙門是一個什么性質的機構?
總理各國事務衙門成立于成立于第二次鴉片戰爭后的1861年,簡稱“總理衙門”、“總署”、“譯署”,是清廷第一個專門辦理外交的機構。1901年,應西方列強的要求改為外務部,其存在40年??偫砀鲊聞昭瞄T本來是主管外交、通商及其它洋務事宜的機構。總理衙門是在西方列強進逼中國,整個社會半殖民地和半封建性加深,清朝統治集團內部分化加劇的時代背景下出現的,它是一個缺乏完整獨立行政權的半殖民地性質的政府機構。但它也有適應當時國際交往需要,為晚清政治制度的近代化開創先例的積極一面。
3、條列預備立憲期間的民意機構
資政院:清朝政府在預備立憲時期在中央設立的一個具有咨議性質的所謂“民意”機構。雖然形式上規定資政院有權就國家憲政、財政預決算、公債稅率和皇帝交議事項商討,經議員議決后,會同國務大臣奏報皇帝決定,但實際上規定議決事項須“具奏請旨裁奪”方能確定可否,同時,清朝政府還規定:朝廷對資政院有停會或解散的權利,對議員有停議和除名權,這就使資政院咨議往往流于形式。
諮議局:清政府在地方各省設立的類似地方議會的民意機構。議員由所在省的各州縣推選產生,諮議局的職能類同中央的資政院。
4、何謂“責任內閣”?
預備立憲中出現的清朝最高行政機構。1911年5月成立。以慶親王奕劻為總理大臣,那桐、徐世昌為協理大臣,下設外務、民政、度支、學、陸軍、海軍、法、農工商、郵傳、理藩10部,各設國務大臣統領,在責任內閣的13人中,滿洲貴族9人,其中皇族又占7人,漢族官僚僅4人,所以又被譏稱為“皇族內閣”或“親貴內閣”。
5、同文館是一個什么性質的學校?
洋務新政時期附屬于總理衙門的專門培養翻譯人員的洋務學堂,1862年成立。最初只設英文、法文、俄文3班,后陸續增加德文、日文及天文、算學等班。招生對象開始限于14歲以下八旗子弟,以后兼收年歲較長的滿漢科舉出身人員。初期學制定為3年,后改為8年。館中教習均聘外國人,1902年并入京師大學堂。
6、簡述“新軍”的形成及其發展
初期有袁世凱統領的“新建陸軍”7000人和兩江總督張之洞在任內編練的一支2000多人的新軍“自強軍”。辛丑條約》 簽訂后,清政府進一步推行軍事制度改革,在中央設練兵處,在各省設督練公所,并計劃在全國編練新軍36鎮。以北洋新軍作為中央軍,以各省新軍為地方軍。新軍以鎮為基本建制單位,每鎮官兵定額12512人,由步、馬、炮、工、輜重等兵種組成,設統制率領。鎮下分協、標、營、隊、排、棚,分 由協統、標統、管帶、隊官、排長和正、副目率領。平時以2鎮為1軍,戰時則根據情況,或以3鎮為1軍,或合數軍為 1大軍,由總統或軍統率領。至宣統末年,新軍只練成14鎮,辛亥革命爆發后隨之消亡。
五、論述題 晚清政治制度的基本特征分析
1、政治制度的半殖民化與半封建化。
中國政治制度的封建性依然存在,中央到地方封建官僚機構和官制體系依然存在,但隨著整個社會半殖民地與半封建性的加深,中國行政主權的完整獨立性遭到侵蝕,出現了諸如總理衙門、南北通商大臣和總稅務司這樣一些具有買辦化或不完全獨立的半殖民地性質的政府機構,2、政治體制“近代化”進程的開始。
隨著西方列強的侵入,“西學東漸”的加深,中國政治體制的“近代化”從“洋務行政”中一系列洋務機構的出現以后開始推進;在西方先進的“憲政”思想影響下,戊戌變法中的康、粱等變法派直接提出了維新圖強的憲政改革方案;20紀初的“清末新政”和“預備立憲”其部院改革改變了中國傳統的政權組織形式和國家機構的設置;教育制度改革與廢除科舉為新型人才產生和官員選拔方式的改變提供了前提條件;資政院、諮議局和責任內閣的設立也在一定程度上體現了資本主義國家三權分立的原則,使政治體制向近代化方向推進了一步。
3、組織架構的新舊揉雜。
由于社會與政治制度的半殖民化與半封建化特征,反映到官僚機構的設置方向上必然就是新舊揉雜,所謂新中有舊、舊中有新。如洋務新政中的軍機處與總理衙門,清末新政中部院的調整,在傳統的六部之外增設商部、學部等等。2 戊戌變法時期的憲政改革評價
1898年的戊戌變法時期,康有為借助西方的憲政思想和三權分立的政體設計,提出了在中國建立君主立憲政權的憲政改革方案,這種改革大體包括以下三點:
1、制定憲法,實行憲政
康有為主張:通過憲法的制定使君民一體受憲法約束,通過三權分立的政體,建立君主立憲的國家體制。同時,他在著名的《公車上書》具體提出了通過設置“議郎”來制約君權的議會制設想。
2、設立制度局和新的中央各部辦
以制度局為統籌新政的變法機構;另外設立法律、度支、學校、農、工、商、鐵路、郵政、礦務、游會、陸軍和海軍等12局作為中央常設各部來執行政務,地方也設立民政局等機構來對應統籌地方新政的推行。
3、裁撤冗閑機構或冗官
對通政使司、詹事府、光祿寺、鴻臚寺和大理寺等閑散機構提出撤銷,一些督撫齊全的省份如湖北、廣東和云南的巡撫和河東總督也在撤銷之列,這些裁撤建議被光緒皇帝所接受??涤袨榈染S新派的憲政改革雖然最終因慈禧太后的阻撓而未能實現,但仍具有推進中國政體近代化的重大意義。何謂“清末新政”?如何評價清末新政?
從1901年到1905年間,清政府先后施行包括軍制改革、行政機構改革、教育制度改革與廢止科舉制度等一系列舉措。這就是所謂“清末新政”。其中官職改革一是裁撤冗官冗衙,調整部院,如撤銷總理各國事務衙門,改設外務部,“班列六部之首”; 裁詹事府、通政使司、國子監等中央閑散機構;裁河東河道總督,其事務改歸河南巡撫兼辦。裁云南、湖北兩省巡撫,由云貴總督、湖廣總督兼管。二是增設與新形勢相吻合的商部、學部、巡警部等新的中央部級機構,三部加外交部,與傳統的吏、戶、禮、兵、、刑、工六部一共合為十部建制,各部長官和副長官不再以尚書和侍郎相稱,改稱大臣和副大臣,其下設左右丞、參議和參政。三是停止捐納制度,停止報捐實官和捐納武職。
“清末新政”雖然并沒有從根本上觸及封建政體,但其官制改革,裁并冗官冗衙,有精簡機構之效,打破了中國自隋唐沿襲下來的傳統六部建置,提高了行政管理的近代化水平;其軍制改革為現代軍制的確立奠定了基礎;教育制度改革與廢止科舉制度,開創了現代教育與現代人才培養的新模式,也為新思想的傳播起到了一種客觀上的推進作用。4 湘軍特點評述
與八旗、綠營和傳統的團練武裝相比較,湘軍具有以下特點:
1、招募方式上的濃厚的鄉土特色。湘軍以湖南人為主。在湖南人中,又以湘鄉人為主,構成一種典型的地緣和血緣關系,2、以“營”為基本編制單位。湘軍以營為編組單位,營以下設4哨,每一哨設8隊,分別由營官、哨官和隊官統領,營以上由分統和統領領導。除陸軍外,另有水師和馬隊。
3、上下級隸屬關系上的強烈私人色彩,特別是將領的隸屬關系,多以親友、師生等私人情誼來維系。不但如此,湘軍還采用層層對應的揀選方法,營官由統領挑選,哨官由營官挑選,隊官由哨官挑選,兵勇由隊官挑選,這種強烈的私人隸屬關系使主官聽命于曾國藩,各級層層相屬,宜于指揮。但同時也造成私家兵的弊端,容易導致兵權下移。
4、各級將領多由知識分子組成。湘軍將領都為科甲正途出身士大夫構成,擅長思想控制且多有濟世之才,5、籌餉方式以自籌為主。主要有捐輸、餉鹽、厘金、協餉、提取關稅、收取雜捐等形式,同時還往往倚靠戰爭中的劫掠。
第三篇:外國建筑史試題-A答案
內蒙古科技大學考試標準答案及評分標準
課程名稱: 外國建筑史
考試班級:建筑學、城規04級
考試時間:20
****年**月**日
時
分至
時 分
標準制訂人:郝倩茹
一、填空題(共10題,每空0.5分,共15分)
1.古代世界中宮殿結構最輕的建筑被稱為“百柱殿”,它是兩河流域(波斯)王國的(帕塞玻里斯)宮。
2、古埃及金字塔最成熟的代表是建在吉薩的三座相鄰的大金字塔,其中最大的金字塔是(庫富),塔身高(146.6)米;其它兩座分別是(哈弗拉)和(門卡烏拉)。
3、五種古典柱式是(塔斯干)、(多立克)、(愛奧尼)、(科林斯)、(混合式)。
4、西班牙格蘭納達的阿爾罕布拉宮是伊斯蘭世界中保存得比較好的一所宮殿,它以兩個互相垂直的長方形院子為中心,南北向的是(石榴院),東西向的是(獅子院)。
5、從19世紀30年代到70年代,是英國浪漫主義建筑的極盛時期。浪漫主義建筑又名(哥特復興),其代表作是(英國國會大廈)。
6、中世紀基督教建筑在西歐主要是(哥特)教堂,采用(拉丁十字式)平面形制,在東歐主要是(集中式)教堂,采用(希臘十字)平面形制。
7、意大利文藝復興盛期(伯拉孟特)設計的羅馬城的(坦比哀多)小教堂,對后世有巨大影響。倫敦的古典主義紀念碑式建筑(圣保羅)教堂就是仿其構圖,并由(C.雷恩)設計的。
8、巴洛克時期的著名廣場有(圣彼得大教堂前廣場)、(納沃那廣場或波波洛廣場均可)等。
9、舉出法國、英國、德國、意大利的哥特教堂各一例(韓斯主教堂、亞眠主教堂、夏特爾主教堂、巴黎圣母院、斯特拉斯堡主教堂等均可)、(溫且斯特主教堂、格羅塞斯特主教堂、林肯主教堂、索爾茲伯雷主教堂均可)、(科隆主教堂、烏爾姆主教堂均可)、(米蘭主教堂和圣伊利莎白教堂均可)。
10、阿爾伯蒂所著的(論建筑)是文藝復興時期最有影響的建筑理論書之一。
二、名詞解釋(共8題,每題4分,共32分)
1.柱式
石質梁柱結構體系各部件(檐部、柱子、基座)的樣式和它們之間組合搭接方式的完整規范。(4分)
2、圣索菲亞大教堂
1)拜占庭建筑的光輝代表。
(0.5分)2)平面特點: 希臘十字平面型制,集中式。
(0.5分)3)外觀:中央穹頂統帥,小穹頂簇擁,如眾星捧月。
(0.5分)
4)結構:解決了方形平面上蓋穹頂的承接過渡問題,利用的帆拱結構。結構關系明確,中央穹頂的側推力在東西兩面由半個穹頂扣在大券上抵擋,他們的側推理又由斜角上兩個更小的半穹頂和東西端的各兩個墩子低檔,然后又傳到兩側更矮的拱頂上去,中央穹頂的南北方向則以18.3米的深的四片墻抵住側推力。
(1分)
5)內部空間:既集中統一又曲折多變的內部空間,采用立在獨立柱上的穹頂覆蓋較大的空間,形成寬闊,豐富的內部空間和有組織的外部構
(1分)
6)裝飾藝術:內部燦爛奪目的色彩效果,墩子和墻是大理石貼面,穹頂和拱頂用馬賽克裝飾,豪華富麗。
(0.5)
3、凱旋門 1)產生年代及背景:古羅馬時期產生,為了炫耀戰爭勝利而建。
(1分)2)代表實例: 君士坦丁凱旋門、梯度斯凱旋門、塞維魯斯凱旋門均可。(1分)
3)典型型制:方方的立面,高高的基座和女兒墻,3開間的券柱式,中間1間采用通常的比例,券洞高大寬闊,兩側開間比較小,券洞小,上面設浮雕。
(2分)
4、人首翼牛像
亞述常用裝飾題材,象征睿智和健壯。有正側兩個面,正面圓雕,側面浮雕,正面2條腿,側面4條腿,轉角一條兩面共用,一共5條腿。巧妙符合觀賞條件。
(4分)
5、折衷主義
折衷主義建筑是十九世紀上半葉至二十世紀初,在歐美一些國家流行的一種建筑風格。
任意模仿歷史上各種建筑風格,或自由組合各種建筑形式,他們不講求固定的法式,只講求比例均衡,注重純形式美。(3分)
代表作:巴黎歌劇院,羅馬伊曼紐爾二世紀念建筑,巴黎圣心教堂 均可。(1分)
6、帕拉第奧
1)帕拉第奧(Palladio 1508~1580年)
(1分)2)文藝復興時期建筑師
(1分)3)建筑貢獻:
(2分)理論著作——1570年出版《建筑四書》
帕拉第奧母題——實際是一種券柱式,具體做法,在每間中央按適當比例發一券,而把券腳落在兩個獨立的小柱子上,上面架著額枋,小額枋上開一個小洞,每個開間里面有三個小開間。
著名建筑實例——維晉寨巴西利卡
7、透視門
基督教時期教堂墻垣很厚,以致門窗洞很深,為了減輕建筑的沉重感,將門窗的墻壁做成一排排鋸齒形裝飾,得名透視門。
(3分)
代表實例:法國阿爾勒城圣特洛圣母教堂
(1分)
8、洛可可.18世紀20年代,法國古典主義晚期出現的一種室內裝飾風格,追求柔媚細膩的情調,通常用各種曲線可渦卷,愛用嬌艷的顏色,是富貴氣的裝飾。
(3分)
代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍或尚蒂依小城堡的親王沙龍均可(1分)
三、簡答題(共28分)
1、繪圖說明歐洲中世紀哥特式教堂的結構特點。(8分)
答:[繪圖]
(3分)
哥特式建筑是11世紀下半葉起源于法國,13~15世紀流行于歐洲的一種建筑風格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術和藝術成就,在建筑史上占有重要地位。(1分)
哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。采用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡化了施工。(2分)
飛扶壁由側廳外面的柱墩發券,平衡中廳拱腳的側推力。為了增加穩定性,常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內部空間高曠、單純、統一。裝飾細部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,建筑風格與結構手法形成一個有機的整體。
(2分)
2、分析說明以下建筑的特點:雅典衛城建筑群;古羅馬萬神廟。(12分)
答: 雅典衛城建筑群 [繪圖]
(2.5分)
1)組成:由衛城山門,勝利神廟、帕提農神廟、伊瑞克提翁廟等建筑組成。(0.5分)2)建筑群布局特點:
(1分)
考慮到從山下四周仰望衛城的良好景觀,這些建筑物基本沿周邊布置。
考慮到在衛城內的觀賞效果,它們相互之間既不平行也不對稱,而是利用地形把最好的角度朝向人們。使行列中的每一個人無論在山上山下,或無論在前在后都能夠觀賞到不斷變化的絢麗的建筑景象,而這個景象系統又構成了一幅完整的有主有次的畫面
利用建筑群體之間的均衡,形成完整統一的外部空間形象。
3)主要建筑物特點及其對全局的作用:
(2分)
衛城山門:雅典衛城的入口,建于公元前437-前431年,由尼西克利斯設計,它的立面前后均用六根多立克柱,中央一跨最為寬大,以強調大門的特征。山門以西內坡道兩側,各有三根秀拔的愛奧尼立柱。門廊的兩翼不對稱。
勝利神廟:山門兩側不對稱,由南邊的勝利神廟取得平衡。神廟是愛奧尼式的,朝向略略偏一點,同山門呼應,使衛城西面構圖很完整。
帕提農神廟:祀奉雅典護神雅典娜的神廟。建于公元前447~前432年,是古希臘多立克式建筑的最高成就。帕提農神廟處于衛城最高點,體量最大,型制最隆重,裝飾最華麗。是建筑群的中心。
厄瑞克提翁神廟:位于帕提儂神廟的對面。愛奧尼亞式的神殿,建于公元前421-前405年,東立面由6根愛奧尼亞柱構成入口柱廊。西部地基低,西立面設置柱廊。南立面的西端,突出一個小型柱廊,用女性雕像作為承重柱。與帕提農神廟采取強烈對比,起了十分重要的活躍作用。
雅典娜像以垂著體量把周圍分散的建筑統一起來。
古羅馬萬神廟
[繪圖]
(2.5分)
1)建造年代:哈德良皇帝于公元120年—公元124年在意大利羅馬興建了萬神廟(0.5分)
2)平面特點:平面圓形,單一空間,集中式構圖,十分完整。(1分)
3)結構技術:采用穹頂覆蓋,直徑43.3米,中央開直徑8.9米的圓洞。為減輕穹頂重量,越往上越薄。
(1分)
4)內部空間特色:內部空間單
一、完整、幾何形狀單純明確和諧,從穹頂中央圓洞漫射進來的天光柔和照亮內部,有些朦朧神秘的感覺。(1分)
3、15世紀末葉之后,法國形成了中央集權統治,在建造活動中逐漸形成了帶有宮廷文化特色的建筑風格,人們通常把這種風格稱之為什么?以具體實例說明該風格的典型特征。(8分)
答:15世紀末葉之后,法國形成了中央集權統治,在建造活動中逐漸形成了帶有宮廷文化特色的建筑風格,人們通常把這種風格稱之為法國古典主義。
法國古典主義的特點:
1).追求莊嚴宏大的氣派
(1分)2).以柱式為重要手段,排斥民族傳統與地方特色(1分)3).簡潔明確的幾何形及其組合(1分)4).構圖嚴謹,軸線對稱,主次分明,邏輯清晰。(1分)5).重形不重色
(1分)6).繪畫雕刻與建筑互相獨立而協調
(1分)法國古典主義的實例:盧浮宮外東立面[繪圖]
(2分)
東立面也稱“東柱廊”典型的古典主義建筑作品長172米,高28米,橫三縱五,基座層高9.9米,巨柱高13.3米
立面嚴謹簡潔,關系清晰,主次有序,完整而統一,造型輪廓整齊,莊嚴雄偉,比稱為理性美的代表。
四、論述題(共25分)
分析促成哥特風格向文藝復興風格轉變的動力源泉;以圣馬可廣場與圣彼得教堂為例繪圖并闡述文藝復興建筑特點
答:
促成哥特風格向文藝復興風格轉變的動力:
1).資本主義制度的萌芽產生了早期的資產階級。(1分)
2).人文主義的產生,肯定人生煥發對生活的激情爭取個人在現實世界中的全面發展。藝術家的影響,人文主義者在知識普及中產生的重要的作用。(1分)
3).用唯物主義哲學和古希臘古羅馬的思想文化對抗宗教神學。(1分)
4).出現了專業建筑師且職業化,不是以前的行會工匠了,實踐和理論同時得到了發展。(1分)
文藝復興建筑特點:
1).平面設計嚴謹,講究對稱,均衡,按軸線發展。(1分)
2).立面趨于規律化,如呂卡第府邸,利用粗細石塊分層,門窗排列整齊,距離相等。(1分)3).古典柱式取代象征神權的哥特風格成為建筑造型的主要手段。(1分)4).迭柱、券柱、雙柱、巨柱、壁柱也被廣泛通用。(1分)
5).教堂中表現集中和團結,采用半圓形券、厚實墻、圓形穹隆、水平向厚檐表達合乎理性的穩定感。
(1分)
實例一:圣馬可廣場:[繪圖]
(5分)
.文藝復興時期的城市改建追求莊嚴對稱,涌現出許多理想趁勢方案,如斯卡摩齊的環形加放射形道路系統方案。廣場在文藝復興時期取得很高成就,這時期的廣場類型多。按性質分有集市活動廣場、紀念性廣場、裝飾性廣場、交通性廣場等。按形式分又有長方形、梯形、圓形、不規則形、復合式等。廣場一般都有一個主題,四周有附屬建筑陪襯,典型的實例有圣馬可廣場,圣彼得主教堂前的梯形與長圓形廣場,卡比多廣場。
1).建于16世紀,復合式廣場。組成圣馬可廣場有大小兩個梯形廣場組成,依靠一個鐘塔作為轉折和過渡,廣場的主要建筑是圣馬可教堂,另外還有總督府、新舊市政大廈和圖書館,主要建筑風格為文藝復興式,其中圣馬可教堂為拜占庭式。
(0.5分)2).空間組合方面::三個梯形廣場組成封閉的復合式廣場
(0.5分)3).設計手法:梯形廣場有良好的視覺效果
(0.5分)4).結合自然環境:四周采用圍廊于水城風光呼應
(0.5分)
5).藝術處理方面:有節奏有主題,四周不同時期的建筑風格以發券為母題,都作水平劃分,都有暫齊的天際線,橫向排開,使這些建筑得到了統一,和諧共處,建筑群的中心是圣馬可教堂,高聳的鐘塔起對比作用
(0.5分)
6)比例尺度宜人:從西面進入廣場,券門框出一幅完整的廣場建筑畫面,建筑群之間的大小和高低的組合適度。
(0.5分)
實例二:圣彼得教堂[繪圖平面、立面](5分)
1).型制之爭,教廷與進步藝術(人文主義者)的矛盾之爭,經過多次反復。(0.5分)2).平面特點:方圓組合,集中式構圖。
(0.5分)
3).結構特點:穹頂直徑41.9米,內部頂高123.4米外部距地高137.8米穹頂分內外兩層,(0.5分)4).外觀里面特點:輪廓飽滿,1564年維尼奧拉設計四個小穹頂,只建起前兩個。西立面總高51米,教堂縱軸總長213.4米,橫軸長137米。
(0.5分)5)內部空間及裝飾特點:
(1分)
教堂內部空間統帥與穹頂之下,表現了集中和團結。圓頂的內壁頂上有色澤鮮艷的鑲嵌畫和玻璃窗,最上端則是繁星點點,觀賞的游人仿佛獨立在天穹之下
第四篇:《世界建筑史》課后答案
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一、遠古巨構 1.1構木為廬
1目前我們能看到的最早的中國房屋建于()。A、唐朝 B、宋朝 C、元朝
D、明朝
我的答案:A 2.摩天樓出現的兩個前提包括鋼結構和()A、剪力墻 B、電梯 C、圈梁
D、后澆帶
我的答案:B 3.人類早期在修筑木構建筑時,第三個環節是()。A、插樁 B、安梁 C、造墻
D、建頂
我的答案:C 4.東北的房屋一般室內面積很小,主要是為了節能。()我的答案:√
1.2巨石列陣
1.英國巨石陣的建筑結構是()A、三石塔 B、四石塔 C、五石塔
D、六石塔
我的答案:A 2.在氏族社會,人們按照()聚居。A、性別區分 B、年齡區別 C、血緣關系
D、等級關系
我的答案:C 3.麗江經歷地震而傷亡人少的原因是其建筑材料主要為()。A、石頭 B、木頭 C、水泥
D、磚塊
我的答案:B 4.愛爾蘭的瑪查女神表現了人們對豐產的崇拜。()我的答案:√
1.3巍峨金字塔
1.三大金字塔包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和()。A、孟考拉金字塔 B、美杜姆金字塔 C、哈瓦拉金字塔
D、利斯特金字塔
我的答案:A 2.埃及人造金字塔源于他們()。A、對國王的崇拜
B、相信人死后靈魂存在 C、對神的畏懼
D、對死的畏懼
我的答案:B 3.埃及第一個建造金字塔的法老是左塞王。()我的答案:√
4.埃及的象形文字之神是伊蒙霍特普。()我的答案:√
1.4阿蒙神廟
1.在埃及新王國時期,第十八王朝時出了一位叛逆法老,他信奉()。A、阿蒙神 B、泰芙努特神 C、阿頓神
D、伊西斯神
我的答案:C 2.埃及最有名的阿蒙神廟是盧克索神廟和()。A、得爾拜赫里神廟 B、拉美西斯一世廟 C、卡爾納克神廟
D、阿布辛貝爾大神廟
我的答案:C 3.埃及神廟中的“公羊大道”,“公羊”是阿蒙神的變身。()我的答案:√
4.埃及法老中,拉美西斯三世與中國秦始皇的成就類似。()我的答案:X
二、西亞神所 2.1巴比通天塔
1.烏爾塔廟中供奉的是()。A、大地神 B、太陽神 C、月神
D、海洋神
我的答案:C
2.在中國,是()在廣東和福建建立了推廣普通話的書院。A、康熙皇帝 B、雍正皇帝 C、乾隆皇帝
D、嘉慶皇帝
我的答案:B 3.烏爾塔廟的第四層代表()。A、人間 B、天堂 C、月亮
D、太陽
我的答案:D 4.古巴比倫人叫迦勒底人,新巴比倫人叫阿摩利人。()我的答案:×
2.2空中花園 1.與西方園林相比,中國園林一個顯著特點是()。A、虛擬性 B、仿真性 C、追求實用
D、追求藝術性
我的答案:A 2.亞述位于美索不達米亞平原的()部 A、東 B、南 C、西
D、北
我的答案:D 3.世界七大奇跡中,只有金字塔真正幸存了下來。()我的答案:√
4.南京的“辟邪”,很可能受到了亞述神獸的影響。()我的答案:√
2.3世界七大奇跡
1.在世界七大奇跡中,下列哪項是基本蕩然無存的?()A、亞歷山大燈塔 B、摩索拉斯王陵 C、胡夫金字塔
D、空中花園
我的答案:D 2.古希臘雅典三大雕刻家之首是()。A、菲狄亞斯 B、米隆
C、波利克里托斯
D、拉斐爾·桑西
我的答案:A 3.奧林匹亞宙斯神廟用的是柱子屬于()。A、科林斯式 B、多利亞式 C、愛奧尼亞式
D、羅馬式
我的答案:C 4.以弗所學派是繼蘇格拉底之后產生的。()我的答案:√
2.4所羅門圣殿
1.公元前957年,()宣告為耶和華建造了一座雄偉的圣殿。A、亞歷山大 B、大衛 C、所羅門
D、查理大帝
我的答案:C 2.“哭墻”是()的遺留。A、阿克薩清真寺 B、麥加大清真寺 C、圣墓教堂
D、所羅門圣殿
我的答案:D 3.“約柜”的“約”,是指教徒與上帝定的戒約。()我的答案:√
4.中國古代沒有建造過專門的燈塔,而是拿其他建筑的一部分功能當燈塔用。()我的答案:√
三、地中海明珠 3.1克里特迷宮
1.與克里特島王宮有關的希臘神話男主角名叫()。A、阿喀琉斯 B、克洛諾斯 C、提修斯
D、宙斯
我的答案:C 2.克里特島王宮的挖掘者來自()。A、美國 B、英國 C、法國
D、希臘
我的答案:B 3.四大文明古國的概念是胡適提出來的。()我的答案:X 4.古畫的修復對文物也可能是一種損害。()我的答案:√
3.2雅典衛城山
1.古希臘面積最大的城邦是()。A、雅典 B、斯巴達 C、科林斯
D、敘拉古
我的答案:B 2.衛城山山腳下的劇場叫()。A、埃斯庫羅斯劇場 B、阿波羅劇場 C、狄俄尼索斯劇場
D、索??死账箘?/p>
我的答案:C 3.衛城山中最大的建筑物供奉的是()。A、宙斯 B、赫拉 C、阿波羅
D、雅典娜
我的答案:D 4.雅典衛城山修建的時間與孔子處在同時代。()我的答案:√
3.3希臘古劇場
1.目前古希臘保存至今最好的劇場是()。A、阿迪庫斯露天劇場 B、狄奧尼索斯劇場 C、埃匹達魯斯古劇場
D、埃比道拉斯劇場
我的答案:D 2.()具有花籃形狀的特點。
A、科林斯式 B、多利亞式 C、愛奧尼亞式
D、羅馬式
我的答案:A 3.中國漢朝的建筑崇尚簡譜,而到明清則崇尚繁復。()我的答案:√
4.中國佛像雕刻曾直接受到希臘文化的影響。()我的答案:×
3.4羅馬別墅
1.在屬于羅馬皇帝的別墅中,最有名的兩座屬于哈德良和()。A、維特里烏斯 B、尼祿 C、提比略
D、圖拉真
我的答案:B 2.龐貝古城經歷災難后唯一沒有被壓倒的一座建筑是()。A、醫院 B、學校 C、浴室
D、劇場
我的答案:C 3.京劇表演是到了建國后才有女演員,之前都只有男演員。()我的答案:×
4.羅馬建筑中對浴室非常重視。()我的答案:√
四、城市初興 4.1大斗獸場傳奇
1.科洛塞姆角斗場是在()的原址上修建的。()A、海島別莊 B、黃金宮殿 C、流水別墅
D、朗香教堂我的答案:B 2.科洛塞姆角斗場中“科洛塞姆”的意思是()。A、雄偉 B、巨大 C、兇猛
D、殘酷
我的答案:B 3.18世紀的“大旅行”風俗,吸引了眾多青年男女參加。()我的答案:×
4.羅馬斗獸場中的柱子只作裝飾用,沒有承重的功能。()我的答案:√
4.2火山之災
1.19世紀后期,()的考古學家利用石膏做出了龐貝遇難者模型。A、英國 B、法國 C、意大利 D、西班牙
我的答案:C 2.19世紀英國兩大最有名的畫家是康斯坦布爾和()。A、保爾?桑德比 B、戴維?考克斯 C、約翰?瓦萊
D、特納
我的答案:D 3.羅馬人修筑拱券反映了對()的偏愛。A、四方形 B、三角形 C、圓形
D、菱形
我的答案:C 4.康熙年間,泗州城被水徹底淹沒而消失。()我的答案:√
4.3城市探源
1.世界上,()最早產生城市的萌芽。A、希臘 B、羅馬 C、俄羅斯
D、土耳其
我的答案:A 2.從恰塔爾休于的復原圖里,可見當時是以()作為通道的。A、陽臺 B、廚房 C、閣樓
D、屋頂
我的答案:D 3.中國現存最早比較完整的城市遺址是淹城。()我的答案:√
4.恰塔爾休于的修筑特點很可能是為了防御火災。()我的答案:×
4.4永恒之城
1.萬神廟是()皇帝在位時設計的。A、尼祿 B、哈德良 C、凱撒
D、圖拉真
我的答案:B 2.淮安的衰落與()有關。A、政治 B、經濟 C、文化
D、交通
我的答案:D 3.“永恒之城”的改造最早始于尼祿。()我的答案:×
4.羅馬一共有兩個紀功柱,其中圖拉真紀功柱最有名。()我的答案:√
五、城堡與教堂 5.1 城堡興衰
1.城堡的主建筑是用于()的。A、軍事防御 B、軍事進攻 C、存放兵器
D、居住
我的答案:D 2.目前保存最好的中世紀城堡在英國()。A、英格蘭 B、威爾士 C、蘇格蘭
D、北愛爾蘭
我的答案:C(我猜的,網上沒搜到答案)3.圣女貞德解奧爾良之圍還處于冷兵器時代。()我的答案:√
4.歐洲中世紀的城堡兼有軍用和民用兩種功能。()我的答案:√
5.2教堂風采
1.教堂的風格主要有哥特式和()。A、巴洛克式 B、洛可可式 C、希臘式
D、羅馬式
我的答案:D 2.中國古代的明瓦,采用的材料是()。A、陶瓷 B、貝殼 C、石灰
D、木頭
我的答案:B 3.查士丁尼一世下令建造的索菲亞大教堂有一個缺點是沒有柱子。()我的答案:×
4.英國、法國、德意志都是十字軍東征的主力。()我的答案:√
5.3哥特尖頂
1.下列不屬于哥特式教堂的是()。A、巴黎圣母院 B、坎特伯雷教堂 C、科隆大教堂
D、圣伯西爾教堂
我的答案:D 2.哥特式教堂起源于()。A、英國 B、法國 C、德國
D、意大利
我的答案:B 3.下列不屬于哥特式教堂特點的是()。A、采用石柱支撐 B、使用大量肋拱
C、彩色玻璃窗
D、用厚墻承重
我的答案:C 4.哥特式教堂的大廳、圣壇和袖廳構成了“希臘十字”。()我的答案:×
5.4巨人時代
1.下列不屬于巨人時代的代表性建筑的是()。A、美第奇別墅 B、佛羅倫薩大教堂 C、圣彼得大教堂
D、流水別墅
我的答案:D 2.()的修筑曾經因為馬丁·路德宗教改革而停工。A、圣洛倫佐教堂 B、佛羅倫薩大教堂 C、圣彼得大教堂
D、科隆大教堂
我的答案:C 3.文藝復興建筑的最大特點,是沒有統一的模式。()我的答案:√
4.中國古代的建筑技術已經領先于西方,使用了圖紙和模型。()我的答案:X
六、東方靈光 6.1桑奇大塔
1.南京棲霞寺里的明朝雕刻,是()刻的。A、夏言 B、徐階 C、嚴嵩
D、馮保
我的答案:D 2.建造佛塔最初的目的是()。A、供奉佛像 B、供奉佛舍利 C、供信徒參拜
D、用作廟宇的附屬
我的答案:B 3.阿育王是印度孔雀王朝的第()代君主 A、一 B、二 C、三
D、四
我的答案:C 4.桑奇大塔的上方有三個相輪,象征著“佛法僧”。()我的答案:√
6.2印度廟宇
1.印度佛教遺址中,桑奇大塔和()是最有名的兩個代表。A、那爛陀寺 B、仰光大金塔 C、阿旃陀石窟
D、吳哥窟 我的答案:A
2.印度廟宇的修建與三位一體的主神相對應,這三位一體的神不包括()。A、梵天 B、毗濕奴 C、釋迦牟尼
D、濕婆我的答案:C 3.下列不屬于耆那教教徒特點的是()。A、苦修 B、不殺生 C、互助精神強
D、多以務農為業我的答案:D 4.印度教源于婆羅門教,也是對印度本土的宗教、哲學、文化、社會習俗的綜合稱謂。
我的答案:√()
6.3吳哥古窟
1.下列不屬于印度廟宇特點的是()。A、多用高聳的塔廟 B、強調神的三位一體 C、多用雕刻
D、多用券拱
我的答案:D 2.梵天是()。A、五面佛 B、四面佛 C、三面佛
D、二面佛
我的答案:B 3.吳哥窟的造型是五朵蓮花式的金剛寶座塔。()我的答案:√
4.吳哥古窟在兩個方面能反映出曾受到佛教影響,一是有四面佛,二是雕刻里有許多印度神話故事。()我的答案:×
6.4印第安古跡
1.在印第安古跡中,()的文明成就最高。A、阿茲特克人 B、瑪雅人 C、印加人
D、阿拉帕霍人
我的答案:B 2.特諾奇蒂特蘭城與今天的()處于同一位置。A、瓜達拉哈拉 B、蒙特雷 C、墨西哥市
D、奇瓦瓦市
我的答案:C 3.在印第安古跡中,有()在庫斯科建的太陽神廟。A、阿茲特克人 B、瑪雅人 C、基奧瓦人 D、印加人
我的答案:A 4.猴王哈奴曼的故事出自印度兩大史詩之一的《摩訶婆羅多》。()我的答案:×
七、天園與佛寺 7.1伊斯蘭建筑
1.下列不屬于伊斯蘭風格的清真寺建筑特點的是()A、采用穹頂 B、重視內部裝潢 C、有很多瓷磚的貼面
D、多采用人的圖案
我的答案:D 2.蒙古人在滅亡阿拔斯王朝后,新建了國家()。A、欽察汗國 B、伊兒汗國 C、察合臺汗國
D、窩闊臺汗國
我的答案:B 3.伊本·圖倫清真寺的主體上方是()建筑。A、尖塔 B、正方形 C、圓拱形
D、多邊形
答案:C 4.巖頂寺的建造相傳與穆罕穆德有關。()我的答案:√
7.2清真寺
1.科爾多瓦大清真寺的特點不包括()A、采用馬蹄形的券拱門 B、面積大 C、注重綠化
D、釉磚基本為黑白兩色
我的答案:D 2.帖木兒陵墓的特點不包括()。A、洋蔥頭形的穹頂
B、裝飾有伊斯蘭教特點的釉磚 C、有很多突起的圓形棱線
D、四邊形的屋頂
我的答案:D 3.在公元2000年左右,中亞有一批穆斯林進入印度,將伊斯蘭教傳到了印度。()我的答案:×
4.注重水景是伊斯蘭園林的一個特點。()我的答案:√
7.3天園之美
1.伊斯蘭園林的造景多為平分四個等份,中間有一座()。A、噴泉 B、雕塑 C、宮殿
D、高塔
我的答案:A 2.北京大學的未名湖得名于()A、陳寅恪 B、呂思勉 C、錢穆
D、胡適 我的答案:C
3.《古蘭經》里記載,忠實的伊斯蘭教徒死后會上天堂,天堂有水、乳、酒、蜜四條河流。()我的答案:√
4.伊莎貝拉女王與夫婿費迪南德國王最有名的作為是贊助哥倫布發現新大陸的探險之旅。()我的答案:√
7.4佛寺靈光
1.在保存完整的唐代建筑中,()最古老。A、南禪寺正殿 B、佛光寺 C、大慈恩寺
D、法門寺
我的答案:A 2.泰姬陵里共計分成了()個園林。A、十二 B、十四 C、十六
D、十八
我的答案:C 3.中國第一個寺廟的得名源于“白馬馱經”的故事。()我的答案:√
4.棲霞寺最早的石窟產生于建造龍門石窟之后的年代。()我的答案:X 7.5古塔聳峙
1.大足石刻中的“推干就濕”“養雞女”形象體現了()。A、對原本佛教精神的保留 B、佛教的中國化
C、苦修禁欲的佛教思想
D、對殺生的批判
我的答案:D 2.虎丘塔是()的塔。A、金剛寶座式 B、覆缽式 C、密檐式
D、樓閣式
我的答案:D 3.我國佛教建筑中也曾出現侍女形象。()我的答案:√
4.塔起源于印度,最早是墳冢式,傳到中國以后變成了樓閣式的多層建筑。()我的答案:√
八、華夏宮墻 8.1安魂之所
1.“黃腸題湊”是采用()段壘成墓室。A、黃花梨木
B、黃柏木 C、金絲楠
D、黃柳木
我的答案:B 2.蕭景墓前的神道石柱體現了()三大文明的匯聚 A、中國、印度、希臘 B、中國、印度、波斯 C、中國、埃及、希臘
D、中國、印度、羅馬
我的答案:A 3.“馬踏匈奴”是關于()的雕塑。A、劉詢 B、霍光 C、衛青
D、霍去病
我的答案:D 4.陳勝吳廣起義時,秦二世曾下令將修建秦陵的勞動者用作充軍,人數達五十萬之多。()我的答案:×
8.2長城逶迤
1.十三陵中,唯一被挖掘出來的是()的墓。A、朱元璋 B、朱棣 C、萬歷皇帝
D、崇禎皇帝
我的答案:C 2.清朝有三個陵墓區,除了東陵與西陵,還有一個位于()。A、哈爾濱 B、沈陽 C、長春
D、黑河
我的答案:B 3.目前還沒有發現過元朝皇帝的墓葬,是因為蒙古人習慣不留墓葬。()我的答案:√
4.我們今天能見到的長城,主要是元代的長城。()我的答案:×
8.3皇城故宮
1.長城上的堤樓是()提出修建的。A、鄭成功 B、張居正 C、岳飛
D、戚繼光
我的答案:D
2.居庸關是()與關外交往的重要孔道。A、天津 B、北京 C、承德
D、唐山 我的答案:B 3.張居正在位時,潘季馴曾為治理黃河做出過貢獻。()我的答案:√
4.蒯祥建造過五座建筑,包括天安門和后面的四座大殿。()我的答案:×
8.4布達拉宮紀事
1.故宮里的文華殿是太子讀書處,武英殿則用于()。A、習武演練 B、藏書 C、印刷
D、接見外賓 我的答案:C 2.在建筑布局上,布達拉宮實際上采用了佛教()模式。A、金剛寶座式 B、曼荼羅 C、婆羅浮屠
D、閣樓式 我的答案:B 3.故宮三殿中,規模最大的是保和殿。()我的答案:×
4.布達拉宮是最大的喇嘛教寺院建筑群,建于松贊干布時期。()我的答案:√
九、神州城苑 9.1中國民居(上)
1.傳統民居中“影壁”的作用相當于()。A、陽臺 B、屏風 C、衣帽間
D、貯藏室 我的答案:B 2.目前南京保留的最典型的古典民居是()。A、甘熙故居 B、喬家大院 C、西遞村
D、王家大院 我的答案:A 3.清朝時,最有名的兩個地域集團商人是晉商和閩商。()我的答案:×
4.“大門不出,二門不邁”中的“二門”是通往后院。()我的答案:×
9.2中國民居(下)
1.南京的建筑多為()建筑。A、京派 B、蘇派 C、徽派
D、贛派 我的答案:C 2.皖北一帶民居的特點是重視()。A、武裝防衛 B、雕刻
C、院落多而深
D、保護女眷 我的答案:A 3.在蘇州民居中,“避弄”主要是給女性使用的。()我的答案:√
4.客家人有聚族造土樓的習俗,這種建筑具有較強的軍事防御功能。()我的答案:√
9.3移山縮水與萬園之園
1.借景、隔景的設計體現了中式園林重()的特點。A、造型美觀 B、仿真性 C、象征性
D、對自然進行加工 我的答案:D 2.揚州的白塔和五亭橋,是乾隆時期()建造的。A、徽商 B、潮商 C、晉商
D、閩商 我的答案:A 3.圓明園中有()組西洋園林。A、9 B、8 C、7 D、6我的答案:D 4.中國古代的園林分皇家園林和私人園林兩類。()我的答案:√
9.4唐都長安
1.與李白的詩句“千百家似圍棋局”有關的地點是()A、洛陽 B、南京 C、長安
D、北京 我的答案:C 2.在圓明園里,十二生肖獸首銅像原本是與()有關。A、迷宮 B、大水法 C、游湖
D、朝拜 我的答案:B 3.圓明園實際經歷了()次劫難。A、三 B、四 C、五
D、六 我的答案:A 4.唐三彩是唐朝藝術精品,用于皇家貴族日常把玩。()我的答案:X
十、近古歐風 10.1歐洲中古城市
1.17世紀的歐洲,人口超過10萬人的城市有巴黎、米蘭、佛羅倫薩和()。A、倫敦 B、里昂 C、法蘭克福
D、威尼斯 我的答案:D 2.歐洲中古的城市,一般位于城中心的地標建筑是()。A、教堂 B、政府大樓 C、劇院
D、露天集市 我的答案:A 3.倫敦塔的實際作用更接近于()。A、會議廳 B、教堂 C、寢宮
D、監獄 我的答案:D 4.目前的巴黎城布局,是以凱旋門為中心,向周圍放射出6條道路的同心圓狀。()
我的答案:×
10.2巴洛克風格
1.關于“巴洛克”風格的描述,錯誤的是()。A、該詞的原意是不規則的珍珠 B、其建筑風格注重靜和穩 C、喜歡用熱烈的色彩
D、意大利教堂多為此風格 我的答案:B 2.之所以稱威尼斯“正在死亡”,是因為()。A、經濟滑坡 B、政治動蕩 C、水平面升高
D、空氣質惡化 我的答案:C 3.下列關于威尼斯描述不正確的是()。A、具有較早的城市功能分區概念 B、其中心廣場叫圣馬可廣場 C、最初以紡織業聞名
D、馬可波羅的故鄉 我的答案:C 4.漢語拼音的出現源于明朝來華的西方傳教士。()我的答案:√
10.3羅可可時尚
1.關于羅可可藝術風格,描述錯誤的是()。A、體現在外觀和內部裝飾 B、女性化色彩濃
C、追求歡愉而摒棄崇高
D、喜歡用鏡子 我的答案:A 2.關于巴洛克藝術風格,描述錯誤的是()。A、過于注重形式 B、設計繁復 C、追求新奇 D、有復古的傾向 我的答案:A 3.“羅可可”一詞的原意是貝殼,該風格流行于19-20世紀。()我的答案:×
4.從宗教看,德國的北面人們多信仰天主教,而南面則多追隨新教。()我的答案:×
10.4尚古之風
1.羅可可風格有兩個來源,分別是貴族追求享樂生活和()。A、借鑒文藝復興的藝術風格 B、借鑒巴洛克風格 C、借鑒印度建筑
D、借鑒中國瓷器、絲綢 我的答案:D 2.下列不屬于新古典主義建筑的是()。A、巴黎先賢祠 B、柏林勃蘭登堡門 C、悉尼歌劇院
D、莫斯科大學的主樓 我的答案:C 3.美國國會大廈表現出復興古希臘的建筑風格。()我的答案:X 4.18世紀后期和19世紀,歐洲和北美盛行古典復興之風。()我的答案:√
十一、漸趨新潮 11.1凡爾賽宮
1.歐洲的近代園林最早出現在()。A、英國 B、法國 C、意大利
D、荷蘭 我的答案:C 2.人類歷史上第一個現代建筑是()。A、埃菲爾鐵塔 B、水晶宮 C、凡爾賽宮
D、凱旋門 我的答案:B 3.關于凡爾賽宮的描述,不正確的是()。A、花費26年建成
B、園林風格為巴洛克式
C、建有湖泊名為“瑞士冰湖”
D、內部裝飾崇尚簡約 我的答案:D 4.凡爾賽宮的建立,使歐洲的建筑領軍由意大利轉向了法國。()我的答案:√
11.2崇尚自然
1.18世紀英國開始出現仿造自然的園林,原因包括其本身自然環境和()。A、受中國園林影響 B、受伊斯蘭園林影響 C、受希臘建筑影響 D、受羅馬建筑影響 我的答案:A 2.世界上第一屆世博會的標志性建筑是()。A、水晶宮 B、凡爾賽宮 C、埃菲爾鐵塔
D、凱旋門 我的答案:A 3.設計師錢伯斯曾到過中國,后來在英國園林中增加了寶塔。()我的答案:√
4.英國的園林早期比較樸素,后來越來越精致,比較接近中國園林風格。()我的答案:√
11.3神奇水晶宮
1.水晶宮的建筑特點不包括()。A、采光好 B、拆卸容易
C、建筑里的原生樹木并未移走
D、具有羅馬建筑風格 我的答案:D 2.中國世博會第一人是()。A、沈萬三 B、徐榮村 C、伍秉鑒
D、胡雪巖 我的答案:B 3.中國茅臺酒是在()獲得金獎。A、日本萬國博覽會 B、巴黎博覽會 C、巴拿馬博覽會
D、里昂萬國博覽會 我的答案:C 4.水晶宮得以建成,客觀上使因為按傳統思路修建,時間和經費都不允許。()我的答案:√
11.4艾菲爾鐵塔
1.下列關于埃菲爾鐵塔的描述錯誤的是()。A、在建成后受到藝術家的歡迎,幾乎沒有質疑聲 B、是鋼架的鏤空建筑
C、曾使用了世界上最早的電梯
D、曾用作發射無線電報 我的答案:A 2.下列說法中錯誤的是()。
A、自由女神像是法國人送給美國人的禮物 B、埃菲爾鐵塔得名于它的設計者
C、按當時的設計要求,埃菲爾鐵塔必須是世界上最高的建筑 D、盧浮宮金字塔的設計者是高迪 我的答案:D 3.同水晶宮一樣,埃菲爾鐵塔是世博會的產物,也是工業技術革命的產物。()我的答案:√
4.巴黎歌劇院的建筑風格是古典優雅。()我的答案:√
十二、都市轉型
12.1規劃華盛頓
1.美國總統府之所以得名“白宮”,是由于()而來。A、美國第一次獨立戰爭 B、美國第二次獨立戰爭 C、南北戰爭
D、工業革命 我的答案:B 2.華盛頓城有若干中心向外輻射,呈現出()的建筑風格。A、希臘式 B、羅可可式 C、羅馬式
D、巴洛克式 我的答案:D 3.美國城市華盛頓得名于該國的開國總統,且該城市不屬于任何一州。()我的答案:√
4.林肯紀念堂是羅馬式風格建筑。()我的答案:×
12.2建設新巴黎
1.美國國家美術館東館的設計者是()。A、林肯 B、林櫻 C、柯布西耶
D、貝聿銘 我的答案:D 2.改造巴黎三原則是()。
A、道路筆直、房屋整齊、排水設施完善 B、道路筆直、排水設施完善、處處有景觀 C、道路筆直、房屋整齊、處處有景觀
D、房屋整齊、排水設施完善、處處有景觀 我的答案:C 3.越南戰爭紀念碑的設計者是一位年輕的華裔。()我的答案:√
4.埃菲爾鐵塔建成于巴黎城改造期間。()我的答案:×
12.3上海開埠
1.蘇州河外白渡橋使用的材料是()。A、木頭 B、石頭 C、鋼鐵
D、磚塊 我的答案:C 2.巴黎城改造的設計師是()。A、錢伯斯 B、路易十三 C、路易十六
D、奧斯曼 我的答案:C 3.對巴黎城的改造有效防止了霍亂病的發生。()我的答案:√
4.北京的四大名壇為天壇、地壇、日壇和先農壇。()
我的答案:×
12.4北京城記
1.中國第一條地鐵線出現在()。A、北京 B、上海 C、南京
D、廣州 我的答案:A 2.北京北海附近的團城,是()遺址。A、唐代 B、宋代 C、元代
D、明代 我的答案:C 3.北京釣魚臺是金代留下的遺跡。()我的答案:√
4.北京城曾經的布局是北面漢人居住,南面滿人居住。()我的答案:×
十三、管理與災變 13.1追求潔凈
1.關于中國古代的燈,描述錯誤的是()。A、植物油和動物油都可作為燃料 B、可供古代礦工使用 C、很多宮燈也是藝術品
D、有些燈底有水是為了防火 我的答案:D 2.抽水馬桶是()的發明。A、英國人 B、法國人 C、意大利人
D、美國人 我的答案:A 3.秦朝阿房宮已經有排水系統,用磚頭建成。()我的答案:√
4.中世紀的巴黎非常注重清潔,衛生設施也很完善。()我的答案:X 13.2燈火通明
1.碳弧燈的使用場所一般不包括()。A、公園 B、燈塔 C、宴會
D、臥室 我的答案:D 2.日光燈是源于在()上涂熒光粉而產生。A、水銀燈 B、碘鎢燈 C、碳弧燈
D、煤油燈 我的答案:A 3.1901年巴黎世博會主要推廣了()的使用。A、煤氣 B、煤油 C、電
D、光能 我的答案:C 4.愛迪生的貢獻是發明了帶鎢絲的電燈。()我的答案:X 13.3鳳凰涅槃
1.藏書樓“天一閣”的得名是希望防止()。A、地震 B、火災 C、洪災
D、盜竊 我的答案:B 2.倫敦在()年發生了大火災,導致城市重建。A、1871年 B、1854年 C、1660年
D、1666年 我的答案:D 3.最早出現摩天大樓的城市是()。A、倫敦 B、巴黎 C、紐約
D、芝加哥 我的答案:D 4.將房屋拉倒、形成隔離帶,是過去人們滅火的方式之一。()我的答案:√
13.4地動之危
1.關于東京帝國飯店,描述不正確的是()。A、其設計師設計過包豪斯建筑 B、其設計師的代表作有流水別墅 C、其地基打在軟土層上
D、采用雙層墻 我的答案:A 2.中國古代在塔頂放一根鐵鏈通到地下,是為了()。A、預測地震 B、避雷 C、防火
D、防洪 我的答案:B 3.造成唐山大地震死亡人數眾多的原因不包括()。A、發生在夜間 B、木制房屋易倒塌 C、人口密集
D、房屋使用了水泥預制板 我的答案:B 4.日本的房屋比較抗震,是由于石頭結構建筑本身有硬力。()我的答案:X
十四、走向新建筑
14.1摩天高樓
1.目前認為最早一座摩天樓出現在()。A、19世紀50年代 B、19世紀60年代 C、19世紀70年代
D、19世紀80年代 我的答案:D 2.下列說法不正確的是()。A、沙利文被認為“摩天樓之父” B、《走向新建筑》是賴特的代表作 C、保險公司和銀行最早使用了摩天大樓
D、帝國大廈曾是世界第一高樓 我的答案:B 3.在競相修建超高層建筑的熱潮中,渥爾華斯公司大樓曾是1908年世界第一高樓。()
我的答案:X 4.光污染是摩天樓采用玻璃幕墻產生的缺陷之一。()我的答案:√
14.2包豪斯學校
1.下列不屬于包豪斯建筑代表人物的是()。A、柯布西耶 B、格羅皮烏斯 C、康定斯基
D、奧德 我的答案:D 2.關于包豪斯建筑的特點,不正確的是()。A、源于德國的一所學校 B、屬于大眾建筑,造價低廉 C、重視裝飾
D、大量使用玻璃幕墻 我的答案:C 3.關于摩天樓,下列說法錯誤的是()。A、超高層建筑一般指30層以上的樓房
B、第二次世界大戰以前,紐約帝國大廈是世界最高建筑 C、由于規定,曾經的摩天樓形似哥特式建筑
D、帝國大廈的修建曾引起地基下陷 我的答案:D 4.工業建筑的經典之作“法古斯工廠”講究對稱之美。()我的答案:×
14.3流水別墅
1.下列不屬于賴特設計的建筑是()。A、羅比住宅
B、佛羅里達南方學院的禮拜堂 C、流水別墅
D、法古斯工廠 我的答案:D 2.關于玻璃幕墻的特點,不正確的是()。A、居住者感到被窺視 B、造價便宜 C、隔熱功能好 D、建造速度快 我的答案:C 3.巴黎歌劇院是一種包豪斯建筑。()我的答案:×
4.賴特的思想承襲了包豪斯建筑理念,并提出“有機建筑”概念。()我的答案:×
14.4柯布西耶
1.下列不屬于柯布西耶的思想的是()。A、光明城市的理念 B、建造衛星城
C、多建高樓以容納更多人口
D、推崇使用輕質木材結構 我的答案:D 2.關于古根海姆美術館的描述,不正確的是()。A、游客由下往上沿螺旋形坡道參觀 B、外形呈圓筒狀 C、追求建筑的流動感
D、設計師是賴特 沒找到答案,但不是D 3.柯布西耶設計的馬賽公寓,簡潔明快,但不能容納很多人居住。()我的答案:×
4.重視創意超過對實用的考慮,是賴特設計風格的一個特點。()我的答案:√
十五、構建人居樂園 15.1巨頂懸空
1.關于大跨度建筑,認識錯誤的是()。A、要以最少的材料建成盡可能大的內部空間 B、可采用磚瓦、石頭等傳統材料 C、羅馬萬神廟是一座大跨度建筑
D、可采用拱券的設計 我的答案:B 2.關于設計師富勒,描述不正確的是()A、是一位美國設計師 B、框架結構是他的發明
C、曾設計東京奧林匹克體育館
D、曾參與蒙特利爾世博會的設計 我的答案:C 3.隨著技術與材料的發展,大跨度建筑出現了三種新型屋頂結構,包括薄殼結構、懸索結構、空間網架結構。()我的答案:√
4.東京奧林匹克體育館屬于空間網架結構建筑。()我的答案:×
15.2各展風姿
1.與悉尼歌劇院不屬于同一類型的建筑是()。A、布拉格“跳舞的女人” B、古根海姆博物館
C、新奧爾良市的意大利廣場
D、包豪斯設計學院 我的答案:D 2.香山飯店、蘇州博物館是()的設計作品。A、梁思成 B、賴特 C、庫哈斯
D、貝聿銘 我的答案:D 3.中國中央電視臺大樓的設計師來自美國。()我的答案:×
4.波特蘭市的市政大廈是后現代建筑的里程碑作品,出自設計師密斯之手。()我的答案:×
15.3逝去的雙塔
1.關于原紐約世貿大廈,描述錯誤的是()。A、突破了千篇一律的密斯風格 B、使用了大片玻璃幕墻 C、1973年竣工
D、可容納數萬人辦公 我的答案:B 2.關于設計師密斯的描述,不正確的是()。A、原籍德國
B、曾任包豪斯建筑學校校長 C、提出“少即是多”的思想
D、其設計的西格拉姆大廈能有效抵抗火災 我的答案:D 3.9·11事件中,倒塌的世貿大廈是由()設計的。A、密斯 B、貝聿銘 C、山崎實
D、富勒 我的答案:C 4.9·11事件中,世貿大廈倒塌的原因是飛機撞擊力度太大,鋼架結構斷裂所致。()
我的答案:X 15.4新的嘗試
1.下列說法中錯誤的是()。
A、1996年聯合國人類住區會議提出“人居環境”的概念 B、1933年《雅典憲章》將城市活動定為四個方面
C、1964年通過的《威尼斯憲章》提出要保護人類的文化遺產
D、1965年法國制定大巴黎規劃方案體現了柯布西耶有機疏散理論 我的答案:D 2.“田園城市”萊奇華斯是在()的倡導下建立的。A、霍華德 B、柯布西耶 C、沙里寧
D、沙利文 我的答案:A 3.法國巴黎的拉德方斯是典型的衛星城規劃。()我的答案:×
4.從居住者的角度講,衛星城帶來的方便之處比副中心更多。()我的答案:×
第五篇:2016世界建筑史考試答案
一、單選題(題數:50,共 50.0 分)1下列不屬于哥特式教堂特點的是()。1.0 分 A、采用石柱支撐 B、使用大量肋拱 C、彩色玻璃窗 D、用厚墻承重
我的答案:D2哥特式教堂起源于()。1.0 分 A、英國 B、法國 C、德國 D、意大利
我的答案:B3下列說法不正確的是()。1.0 分 A、沙利文被認為“摩天樓之父” B、《走向新建筑》是賴特的代表作 C、保險公司和銀行最早使用了摩天大樓 D、帝國大廈曾是世界第一高樓
我的答案:B4羅馬斗獸場之所以被保留下來,是得益于()因素。1.0 分 A、政治 B、軍事 C、宗教 D、經濟
我的答案:C518世紀英國開始出現仿造自然的園林,原因包括其本身自然環境和()。1.0 分 A、受中國園林影響 B、受伊斯蘭園林影響 C、受希臘建筑影響 D、受羅馬建筑影響
我的答案:A6印度廟宇的修建與三位一體的主神相對應,這三位一體的神不包括()。1.0 分 A、梵天 B、毗濕奴 C、釋迦牟尼 D、濕婆
我的答案:C7關于摩天樓,下列說法錯誤的是()。1.0 分 A、超高層建筑一般指30層以上的樓房
B、第二次世界大戰以前,紐約帝國大廈是世界最高建筑 C、由于規定,曾經的摩天樓形似哥特式建筑 D、帝國大廈的修建曾引起地基下陷
我的答案:D8在圓明園里,十二生肖獸首銅像原本是與()有關。1.0 分 A、迷宮 B、大水法 C、游湖 D、朝拜
我的答案:B9三大金字塔包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和()。1.0 分 A、孟考拉金字塔 B、美杜姆金字塔 C、哈瓦拉金字塔 D、利斯特金字塔
我的答案:A10關于巴西利亞的描述,正確的是()。1.0 分 A、與昌迪加爾的設計非常不同 B、其設計師來自英國
C、其設計者信奉柯布西耶的理論 D、城市的分區并不明顯
我的答案:C11歐洲最早的城堡是以()為建筑材料的。1.0 分 A、石頭 B、木頭 C、磚頭 D、火山灰
我的答案:B12與克里特島王宮有關的希臘神話男主角名叫()。1.0 分 A、阿喀琉斯 B、克洛諾斯 C、提修斯 D、宙斯
我的答案:C13萬神廟是()皇帝在位時設計的。1.0 分 A、尼祿 B、哈德良 C、凱撒 D、圖拉真
我的答案:B14世界上第一屆世博會的標志性建筑是()。1.0 分 A、水晶宮 B、凡爾賽宮 C、埃菲爾鐵塔 D、凱旋門
我的答案:A15關于玻璃幕墻的特點,不正確的是()。1.0 分 A、居住者感到被窺視 B、造價便宜 C、隔熱功能好 D、建造速度快
我的答案:C16摩天大樓大量出現的原因不包括()。1.0 分 A、城市人口密集 B、可促進經濟發展 C、可抬升地價
D、提高所在公司的信譽度
我的答案:C17下列不屬于巴洛克風格的建筑是()。1.0 分 A、維爾茨堡親王府邸 B、德累斯頓尊閣宮 C、巖頂寺 D、林德霍夫城堡
我的答案:C18人類歷史上第一個現代建筑是()。1.0 分 A、埃菲爾鐵塔 B、水晶宮 C、凡爾賽宮 D、凱旋門
我的答案:B19藏書樓“天一閣”的得名是希望防止()。1.0 分 A、地震 B、火災 C、洪災 D、盜竊
我的答案:B20五日一休沐,是()古代官員的習慣。1.0 分 A、英國 B、羅馬 C、印度 D、中國
我的答案:D21人類早期在修筑木構建筑時,第三個環節是()。1.0 分 A、插樁 B、安梁 C、造墻 D、建頂
我的答案:C22在建筑領域,新古典主義包括()三個方面。1.0 分 A、希臘復興、羅馬復興、哥特復興 B、希臘復興、羅馬復興、巴洛克復興 C、希臘復興、羅馬復興、拜占庭復興 D、希臘復興、羅馬復興、浪漫主義復興
我的答案:A23衛城山中最大的建筑物供奉的是()。1.0 分 A、宙斯 B、赫拉 C、阿波羅 D、雅典娜
我的答案:D24清朝有三個陵墓區,除了東陵與西陵,還有一個位于()。1.0 分 A、哈爾濱 B、沈陽 C、長春 D、黑河
我的答案:B25之所以稱威尼斯“正在死亡”,是因為()。1.0 分 A、經濟滑坡 B、政治動蕩 C、水平面升高 D、空氣質惡化
我的答案:C26中國茅臺酒是在()獲得金獎。1.0 分 A、日本萬國博覽會 B、巴黎博覽會 C、巴拿馬博覽會 D、里昂萬國博覽會 我的答案:C27亞述有兩個首都,分別是尼姆魯德和()。1.0 分 A、摩蘇爾 B、豪爾薩巴德 C、尼尼微 D、阿什克龍城
我的答案:C28關于包豪斯建筑的特點,不正確的是()。1.0 分 A、源于德國的一所學校 B、屬于大眾建筑,造價低廉 C、重視裝飾
D、大量使用玻璃幕墻
我的答案:C29古國犍陀羅受到()文化的影響。1.0 分 A、埃及 B、羅馬 C、希臘 D、巴比倫
我的答案:C30基督教合法化以后,最早建的教堂叫()建筑。1.0 分 A、巴洛克式建筑 B、洛可可式建筑 C、巴西利卡 D、拜占庭式建筑
我的答案:C31關于巴洛克藝術風格,描述錯誤的是()。1.0 分 A、過于注重形式 B、設計繁復 C、追求新奇 D、有復古的傾向
我的答案:D32抽水馬桶是()的發明。1.0 分 A、英國人 B、法國人 C、意大利人 D、美國人
我的答案:A33碳弧燈的使用場所一般不包括()。1.0 分 A、公園 B、燈塔 C、宴會 D、臥室
我的答案:D34從恰塔爾休于的復原圖里,可見當時是以()作為通道的。1.0 分 A、陽臺 B、廚房 C、閣樓 D、屋頂
我的答案:D35北京北海附近的團城,是()遺址。1.0 分 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代
我的答案:C36埃及人造金字塔源于他們()。1.0 分 A、對國王的崇拜 B、相信人死后靈魂存在 C、對神的畏懼 D、對死的畏懼
我的答案:B37帖木兒陵墓的特點不包括()。1.0 分 A、洋蔥頭形的穹頂
B、裝飾有伊斯蘭教特點的釉磚 C、有很多突起的圓形棱線 D、四邊形的屋頂
我的答案:D38科洛塞姆角斗場是在()的原址上修建的。()1.0 分 A、海島別莊 B、黃金宮殿 C、流水別墅 D、朗香教堂
我的答案:B39泰姬陵是為一位()修建的。1.0 分 A、皇帝 B、王妃 C、王子 D、公主
我的答案:B40羅可可風格有兩個來源,分別是貴族追求享樂生活和()。1.0 分 A、借鑒文藝復興的藝術風格 B、借鑒巴洛克風格 C、借鑒印度建筑 D、借鑒中國瓷器、絲綢
我的答案:D41關于流水別墅,描述錯誤的是()。1.0 分 A、房屋建在瀑布之上 B、建筑精美 C、是美國著名建筑 D、就地取材
我的答案:B42關于大跨度建筑,認識錯誤的是()。1.0 分 A、要以最少的材料建成盡可能大的內部空間 B、可采用磚瓦、石頭等傳統材料 C、羅馬萬神廟是一座大跨度建筑 D、可采用拱券的設計
我的答案:B43十三陵中,唯一被挖掘出來的是()的墓。1.0 分 A、朱元璋 B、朱棣 C、萬歷皇帝 D、崇禎皇帝
我的答案:C44南京的建筑多為()建筑。1.0 分 A、京派 B、蘇派 C、徽派 D、贛派
我的答案:C45目前古希臘保存至今最好的劇場是()。1.0 分 A、阿迪庫斯露天劇場 B、狄奧尼索斯劇場 C、埃匹達魯斯古劇場 D、埃比道拉斯劇場
我的答案:D46克里特島王宮的挖掘者來自()。1.0 分 A、美國 B、英國 C、法國 D、希臘
我的答案:B47()具有花籃形狀的特點。1.0 分 A、科林斯式 B、多利亞式 C、愛奧尼亞式 D、羅馬式
我的答案:A48下列不屬于哥特式教堂的是()。1.0 分 A、巴黎圣母院 B、坎特伯雷教堂 C、科隆大教堂 D、圣伯西爾教堂 我的答案:D49關于古根海姆美術館的描述,不正確的是()。1.0 分 A、游客由下往上沿螺旋形坡道參觀 B、外形呈圓筒狀 C、追求建筑的流動感 D、設計師是賴特
我的答案:A50印度北方的廟宇中,塔代表的是()。1.0 分 A、梵天 B、毗濕奴 C、釋迦牟尼 D、濕婆 我的答案:B
二、判斷題(題數:50,共 50.0 分)
1沙特爾教堂的特點是具有一百三十五個尖塔。()1.0 分我的答案: × 2古巴比倫人叫迦勒底人,新巴比倫人叫阿摩利人。()1.0 分我的答案: × 3美國國會大廈表現出復興古希臘的建筑風格。()1.0 分我的答案: × 4伊莎貝拉女王與夫婿費迪南德國王最有名的作為是贊助哥倫布發現新大陸的探險之旅。()1.0 分我的答案: √
5四大文明古國的概念是胡適提出來的。()1.0 分我的答案: × 6中國中央電視臺大樓的設計師來自美國。()1.0 分我的答案: × 7雅典衛城山修建的時間與孔子處在同時代。()1.0 分我的答案: √ 8“大門不出,二門不邁”中的“二門”是通往后院。()1.0 分我的答案: × 9愛迪生的貢獻是發明了帶鎢絲的電燈。()1.0 分我的答案: × 10早在哥倫布“發現”美洲前,那里的印第安人就已經創造了獨特的文明。()1.0 分我的答案: √
11“永恒之城”的改造最早始于尼祿。()1.0 分我的答案: × 12在競相修建超高層建筑的熱潮中,渥爾華斯公司大樓曾是1908年世界第一高樓。()1.0 分我的答案: × 13清朝時,最有名的兩個地域集團商人是晉商和閩商。()1.0 分我的答案: × 14中國現存最早比較完整的城市遺址是淹城。()1.0 分我的答案: √
15畫作《龐貝的末日》出自俄國畫家安德烈·梅爾尼科夫之手。()1.0 分我的答案: × 16英國的園林早期比較樸素,后來越來越精致,比較接近中國園林風格。()1.0 分我的答案: √
17東京奧林匹克體育館屬于空間網架結構建筑。()1.0 分我的答案: × 18文藝復興建筑的最大特點,是沒有統一的模式。()1.0 分我的答案: √ 19工業建筑的經典之作“法古斯工廠”講究對稱之美。()1.0 分我的答案: × 20法國巴黎的拉德方斯是典型的衛星城規劃。()1.0 分我的答案: × 21印度教源于婆羅門教,也是對印度本土的宗教、哲學、文化、社會習俗的綜合稱謂。()1.0 分我的答案: √
22蒯祥建造過五座建筑,包括天安門和后面的四座大殿。()1.0 分我的答案: × 23光污染是摩天樓采用玻璃幕墻產生的缺陷之一。()1.0 分我的答案: √ 24埃菲爾鐵塔建成于巴黎城改造期間。()1.0 分我的答案: × 25凡爾賽宮的建立,使歐洲的建筑領軍由意大利轉向了法國。()1.0 分我的答案: √ 26將房屋拉倒、形成隔離帶,是過去人們滅火的方式之一。()1.0 分我的答案: √ 27藥叉女的形象在印度佛教傳入中國后依然廣泛存在。()1.0 分我的答案: × 28重視創意超過對實用的考慮,是賴特設計風格的一個特點。()1.0 分我的答案: √ 29吳哥窟的造型是五朵蓮花式的金剛寶座塔。()1.0 分我的答案: √ 30桑奇大塔的上方有三個相輪,象征著“佛法僧”。()1.0 分我的答案: √
31查士丁尼一世下令建造的索菲亞大教堂有一個缺點是沒有柱子。()1.0 分我的答案: × 32歐洲中世紀的城堡兼有軍用和民用兩種功能。()1.0 分我的答案: √ 33康熙年間,泗州城被水徹底淹沒而消失。()1.0 分我的答案: √
34在公元2000年左右,中亞有一批穆斯林進入印度,將伊斯蘭教傳到了印度。()1.0 分我的答案: × 35北京城曾經的布局是北面漢人居住,南面滿人居住。()1.0 分我的答案: × 36北京的四大名壇為天壇、地壇、日壇和先農壇。()1.0 分我的答案: × 37英國、法國、德意志都是十字軍東征的主力。()1.0 分我的答案: √ 38愛爾蘭的瑪查女神表現了人們對豐產的崇拜。()1.0 分我的答案: √ 39秦朝阿房宮已經有排水系統,用磚頭建成。()1.0 分我的答案: √ 40圣卡羅教堂屬于巴洛克風格,其設計者是貝尼尼。()1.0 分我的答案: × 41設計師錢伯斯曾到過中國,后來在英國園林中增加了寶塔。()1.0 分我的答案: √ 42柯布西耶設計的馬賽公寓,簡潔明快,但不能容納很多人居住。()1.0 分我的答案: × 43我們今天能見到的長城,主要是元代的長城。()1.0 分我的答案: × 44故宮三殿中,規模最大的是保和殿。()1.0 分我的答案: × 4518世紀的“大旅行”風俗,吸引了眾多青年男女參加。()1.0 分我的答案: × 46唐三彩是唐朝藝術精品,用于皇家貴族日常把玩。()1.0 分我的答案: × 47目前還沒有發現過元朝皇帝的墓葬,是因為蒙古人習慣不留墓葬。()1.0 分我的答案: √
48中國古代的建筑技術已經領先于西方,使用了圖紙和模型。()1.0 分我的答案: × 49雅典娜出生的故事與母系氏族向父系氏族社會過渡有關。()1.0 分我的答案: √ 50隨著技術與材料的發展,大跨度建筑出現了三種新型屋頂結構,包括薄殼結構、懸索結構、空間網架結構。()1.0 分我的答案: √