第一篇:馬克思主義基本原理概論2015版緒論部分復習題及答案
馬克思主義基本原理概論緒論部分復習題
一、單項選擇題
1、馬克思主義理論從廣義上說是()A、不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的充實、豐富和發展。
B、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系 C、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
D、馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
2、在19世紀三大工人運動中,集中反映工人政治要求的是()A、法國里昂工人起義
B、英國憲章運動
C、芝加哥工人起義
D、德國西里西亞紡織工人起義
3、馬克思和恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論是()A、辯證法
B、歷史觀
C、勞動價值論
D、剩余價值論
4、馬克思把黑格爾的辯證法稱為()
A、合理內核
B、基本內核
C、精髓
D、核心
5、在第一次世界大戰中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環節的國家是(A、德國
B、奧地利
C、中國
D、俄國
6、馬克思主義生命力的根源在于()
A、以實踐為基礎的科學性與革命性的統一
B、與時俱進 C、科學性與階級性的統一
D、科學性
7、無產階級的科學世界觀和方法論是()
A、辯證唯物主義
B、歷史唯物主義 C、辯證唯物主義和歷史唯物主義
D、唯物主義
8、馬克思主義最崇高的社會理想()
A、實現共產主義
B、消滅階級、消滅國家 C、實現個人的絕對自由
D、實現人權
9、學習馬克思主義基本原理的根本方法()
A、認真學習馬克思主義的著作
B、一切從實際出發 C、理論聯系實際
D、實事求是
二、多項選擇題
1、作為一個完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是()A、作為馬克思主義政治學 B、馬克思主義政治經濟學 C、科學社會主義 D、馬克思主義哲學)
2、作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人運動是()A、巴黎公社
B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義
C、1838年在英國爆發的延續十余年的憲章運動
D、1844年德國西里西亞工人起義
3、馬克思主義產生的直接理論淵源是()A、德國古典哲學
B、英國古典政治經濟學
C、法國英國的空想社會主義
D、法國啟蒙思想
4、德國古典哲學的代表性人物是()
A、康德
B、黑格爾
C、費爾巴哈
D、笛卡爾
5.資產階級古典政治經濟學的代表人物()
A、亞當?斯密
B、大衛?李嘉圖
C、馬爾薩斯
D、西斯蒙
6.空想社會主義的最杰出的代表是()
A、昂利?圣西門
B、沙爾?傅立葉
C、羅伯特?歐文
D、托馬斯?莫爾
7.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是()A、辯證法
B、勞動價值論
C、唯物史觀
D、剩余價值學說
8、馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的兩大理論成果是()A、中國特色社會主義理論體系
B、毛澤東思想
C、鄧小平理論
D、“三個代表”重要思想
三、辨析題(請回答是否正確并簡述原因)
1、有一種觀點認為:階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。
2、馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。
3、馬克思政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。
4、馬克思主義是為全人類服務的。
緒論部分復習題答案
一、單項選擇題 A
B
C
A
D
A
C
A
C
二、多項選擇題 BCD
BCD
ABC
BC
AB
ABC
CD
AB
三、辨析題
1、有一種觀點認為:階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。【答案要點】
這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展,表現出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性和革命性的統一。
2、馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。
【答案要點】
這一說法是錯誤的。馬克思主義哲學是在批判地繼承、吸收了德國古典哲學中的合理成分基礎上創立、發展起來的,并不是兩種理論的簡單結合。
(1844年馬克思發表的《神圣家族》完成了對黑格爾派的徹底清算。批判黑格爾的唯心史觀及其稱群眾為“精神的敵人”,把群眾說成是“非批判的”、是消極被動的“群氓”。闡述了無產階級的重要歷史作用。
1845年《關于費爾巴哈的提綱》對費爾巴哈不徹底的唯物主義進行了批判,提出了實踐的重要性,指出實踐是檢驗真理的唯一標準。明確了社會實踐在社會歷史中的基礎作用。以科學的實踐觀為整個唯物史觀的基石。)
3、馬克思政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。【答案要點】
這個觀點是不準確的,馬克思主義政治經濟學對英國古典政治經濟學既有繼承,又有批判性的改造。
4、馬克思主義是為全人類服務的。【答案要點】
這一說法不對,馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級根本利益的科學表現,鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。
第二篇:《馬克思主義基本原理概論》緒論習題及答案
緒論
一、單項選擇題
1.馬克思主義理論從狹義上說是()
A.無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系
B.關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
C.馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
D.關于資本主義轉化為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說
2.馬克思主義理論從廣義上說是()
A.不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發展
B.無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系
C.關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
D.馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
3.作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義是指()
A.不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括 繼承者對它的發展
B.無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系
C.關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
D.列寧創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
4.人類進入21世紀,英國廣播公司(BBS)在全球范圍內進行“千年思想家”網評,名列榜首的是()
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.達爾文
D.牛頓
5.在19世紀三大工人運動中,集中反映工人政治要求的是()
A.法國里昂工人起義
B.英國憲章運動
C.芝加哥工人起義
D.德國西里西亞紡織工人起義
6.馬克思主義產生的經濟根源是()
A.工業革命
B.資本主義經濟危機
C.資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動
D.階級斗爭
7.馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎
()
A.資本主義的剝削和壓迫
B.無產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺
C.工人罷工和起義
D.工人運動得到了“農民的合唱”
8.提出價值規律是“一只看不見的手”是()
A.馬克思
B.亞當·斯密
C.大衛·李嘉圖
D.威廉·配第
9.馬克思恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論是()
A.辯證法
B.歷史觀
C.勞動價值論
D.剩余價值論
10.馬克思把黑格爾的辯證法稱為
()
A.合理內核
B.基本內核
C.精髓
D.核心
11.被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的諷刺家”的是
()
A.費爾巴哈
B.傅立葉
C.歐文
D.圣西門
12.在第一次世界大戰中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環節的國家是()
A·德國
B.奧地利
C.中國
D.俄國
13.“哲學把無產階級當作自己的物質武器,同樣,無產階級把哲學當作自己的精神武器”,這個論斷的含義是()
A.馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論
B.哲學的存在方式是物質
C.無產階級的存在方式是精神
D.無產階級掌握哲學就由自為階級轉變為自在階級
14.馬克思主義生命力的根源在于()
A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統一
B.與時俱進
C.科學性與階級性的統一
D.科學性
15.無產階級的科學世界觀和方法論是()
A.辯證唯物主義
B.歷史唯物主義
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.唯物主義
16.馬克思主義理論最根本的本質屬性是()
A·科學性
B.革命性
c.實踐性
D.與時俱進
17.馬克思主義最重要的理論品質是()
A.吐故納新
B.科學嚴謹
C.博大精深
D.與時俱進
18.馬克思主義最崇高的社會理想()
A.實現共產主義
B.消滅階級、消滅國家
C.實現個人的絕對自由
D.實現人權
19.學習馬克思主義基本原理的根本方法()
A.認真學習馬克思主義的著作
B.一切從實際出發
C.理論聯系實際
D.實事求是
單項選擇題答案: 1.C 2.A 3.A 4.A 5.B 6.C 7.B 8.B 9.C 10.A 11.B 12.D.13.A 14.A 15.C 16.A 17.D 18.A 19.C
二、多項選擇題
1.馬克思主義誕生于19世紀40年代,到那時,資本主義的發展已經經歷過()
A.14世紀末至15世紀初,資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育
B.18世紀60年代至19世紀30年代末,資本主義工業革命推動資本主義社會生產力發展
C.多次經濟危機,給資本主義世界造成極大破壞
D.壟斷資本主義
2.作為一個完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是
()
A.馬克思主義政治學
B.馬克思主義政治經濟學
C.科學社會主義
D.馬克思主義哲學
3.作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人起義是()
A.巴黎公社
B.1831年和1834法國里昂工人兩次起義
c.1838年在英國爆發的延續十余年的憲章運動
D.1844年德國西里西亞紡織工人起義
4.馬克思主義產生的直接理論淵源是()
A.德國古典哲學
B.英國古典政治經濟學
C.法國英國的空想社會主義
D.法國啟蒙思想
5.德國古典哲學的代表性人物()
A.康德
B.黑格爾
C.費爾巴哈
D.笛卡爾
6.資產階級古典政治經濟學的代表人物()
A.亞當·斯密
B.大衛·李嘉圖
C.馬爾薩斯
D.西斯蒙
7.空想社會主義的最杰出的代表是
()
A.昂利·圣西門
B.沙爾·傅立葉
C.羅伯特·歐文
D.托馬斯·莫爾
8.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是()
A.辯證法
B.勞動價值論
c.唯物史觀
D.剩余價值學說
9.導致第一次世界大戰爆發的原因有()
A.資本主義世界生產力生產關系矛盾的激化
B.爭奪和瓜分世界殖民地的矛盾激化
C.資本主義各國之間政治經濟發展不平衡
D.奧地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡
10.馬克思主義科學性與革命性可以概括為()
A.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論
B.致力于實現最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場
C.一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理是馬克思主義最重要理論品質
D.實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想
11.馬克思主義的根本特性是()
A.階級性
B.實踐性
C.客觀性
D.人民性
12.馬克思主義中國化的三大理論成果是()
A.李大釗的理論
B.毛澤東思想
C.鄧小平理論
D.“三個代表”重要思想
13.“八榮八恥”的“八榮”是()
A.熱愛祖國、服務人民
B.崇尚科學、辛勤勞動
C.團結互助、誠實守信
D.遵紀守法、艱苦奮斗
14.“八榮八恥”的“八恥”是()
A.危害祖國、背離人民
B.愚昧無知、好逸惡勞
C.損人利己、見利忘義
D.違法亂紀、驕奢淫逸
15.學習馬克思主義理論,必須要分清()
A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理
B.哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷
C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解
D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點
多項選擇題答案:
1.ABC 2.:BCD 3..BCD 4.ABC 5.BC 6.AB 7.ABC 8.CD
9.ABCD 10.ABCD 11.AB 12.BCD 13.ABCD 14.ABCD 15.ABCD
三、辨析題
1.有一種觀點認為,階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。
[答案要點]
這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展,表現出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統一。
首先,馬克思主義的科學性主要體現在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,是無產階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。
其次,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立,為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎,馬克思恩格斯運用唯物史觀的基本原理,著重剖析資本主義社會,揭示了資本主義經濟發展的規律,形成了科學的剩余價值學說,揭露了資本主義剝削的秘密,論證了社會化大生產與資本主義私有制的矛盾,得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的結論。在此基礎上,馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理,總結各國工人運動的斗爭經驗,提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨,奪取政權,實現無產階級專政等這一歷史使命的道路和方向,從而創建了科學社會主義理論。
馬克思主義的革命性體現在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。
首先,這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量,是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用,從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級,自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無產階級立場的理論表現,是無產階級解放條件的理論概括。
其次,這是由無產階級的歷史使命決定的。馬克思對無產階級的歷史使命曾作了具體的闡述,指出無產階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級,無產階級沒有任何私利可圖,無產階級革命和自身的解放同社會發展的規律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產階級只有解放全人類,才能最后徹底解放自己。
最后,是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發展中的作用問題,認為人民群眾是歷史的創造者,人民群眾的根本利益、意志、愿望體現了社會發展的要求和方向。而無產階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求,也就是順應了歷史發展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗,都應當致力于實現最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場,也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。
2.馬克思主義是19世紀的產物,現在是21世紀了,時代變了,馬克思主義已經“過時”了。
[答案要點]
這一觀點是錯誤的。馬克思主義是在實踐中產生的,并在實踐中不斷豐富和發展。它雖然誕生于19世紀,但沒有停留于19世紀;它雖然產生于歐洲,卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義的不斷發展,除了馬克思恩格斯根據實踐的發展對自己創立的理論不斷充實和完善外,其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現的。列寧以一個真正馬克思主義者的態度,深刻分析了19世紀末20世紀初世界歷史條件的變化,認為資本主義發達國家已經發展到帝國主義階段,出現了馬克思恩格斯生前不曾有的新變化、新特點,經濟政治發展的不平衡已成為資本主義發展的絕對規律。由此,他科學地剖析了帝國主義的經濟基礎、深刻矛盾和統治危機,提出了社會主義革命可能在一國或數國首先取得勝利的論斷。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利,使科學社會主義從理論開始變為現實,從而開創了世界歷史的新紀元。
十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產黨,從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想,并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,發展了馬克思主義,先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。中國共產黨在指導思想上的與時俱進,都是在黨和人民事業發展的實踐進程中實現的,也都是為黨和人民事業發展的現實需要服務的。在新世紀新階段,黨中央及時提出以科學發展觀來統領經濟社會發展的偉大戰略思想。科學發展觀凝結著幾代中國共產黨人的心血,集中了億萬人民的智慧,汲取了世界各國在發展問題上的經驗教訓,站在歷史和時代的高度,進一步指明了中國現代化建設的發展道路、發展模式和發展戰略,是指導全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的世界觀和方法論的集中體現,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是改革開放和現代化建設必須長期堅持的重要指導思想。中國化的馬克思主義,是指引全黨全國人民為實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。
3.指導中國社會主義建設的理論基礎是馬克思恩格斯創立的馬克思主義。
[答案要點]
這一說法不準確。作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,也包括經列寧對其繼承和發展,推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合,進一步豐富和發展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。因為只有用發展了的理論才能指導發展了的實踐。
4.馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。
[答案要點]
這一說法是錯誤的。黑格爾在他的哲學體系中,第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發展的,并努力揭示這種運動和發展的內在聯系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內核”。但是,黑格爾是唯心主義者,在他看來,人們頭腦中的思想不是現實事物及其發展過程的反映,而是在世界出現之前就已經存在的“絕對觀念”的反映。這樣,一切都被頭足倒置了,世界的現實聯系完全被顛倒了。因而,他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。費爾巴哈把自然界和人當做哲學的出發點,大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系,提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的,它是人類賴以生長的基礎。他認為,在自然界和人以外不存在任何東西,宗教幻想創造出來的那些最高存在物只是人的本質的虛幻的反映。但是,由于他不了解實踐活動的意義,不能正確理解人的本質,所以只能從抽象的人出發去考察歷史,在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明,在有關歷史和時代的重大問題上,資產階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。
馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊,而是進行了徹底的改造。首先,拋棄了黑格爾的唯心主義,批判地繼承了黑格爾的辯證法,對他的體系和范疇進行了革命的改造。同時,馬克思和恩格斯克服了費爾巴哈的形而上學,改造了他的人本主義唯物論,在科學實踐觀的基礎上,形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。
5.馬克思主義政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。
[答案要點]
這個觀點是不準確的。馬克思主義政治經濟學對英國古典政治經濟學既有繼承,又有批判性的改造。
資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當·斯密和大衛。李嘉圖。他們研究了資產階級生產關系的內部聯系,對資本主義社會發展的規律進行了探討,認為經濟生活同自然界一樣,都是受“自然規律”支配的。他們提出價值是由勞動創造的,并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。
馬克思從資產階級古典政治經濟學那里繼承了勞動價值理論、利潤理論和社會總資本再生產理論等方面的思想精華。同時又批判地改造了英國古典政治經濟學。馬克思指出英國古典政治經濟學涉及資本主義歷史命運問題時暴露了階級局限性和歷史片面性,批判他們把資本看作是一種永恒的自然關系;同時,又極力掩飾工業革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突,斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。批判他們在歷史和時代發展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法,得出的也只能是與社會經濟發展現實相悖的理論觀點。在這個基礎上,馬克思創立了揭示人類社會生產關系及其經濟運行客觀規律的科學,從社會基本矛盾運動中著重研究了資本主義經濟運行規律,創立了剩余價值理論,揭示了資本主義剝削的秘密,指出資本主義必然滅亡的發展趨勢。
6.社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。
[答案要點]
這一觀點正確。英法空想社會主義思想是馬克思主義的直接理論來源之一。第一,空想社會主義對資本主義的無情揭露和深刻批判,是其學說的最有價值和最有生命力的部分,它為后人提供了研究資本主義早期發跡史的極為珍貴的歷史文獻資料,也提供了激發工人階級覺悟的極為寶貴的思想材料。第二,空想社會主義者在分析社會發展史的過程中,在猜測和論證未來社會的基本原則的過程中,萌發了許多進步的、引導人類歷史發展方向的思想。
但是,空想社會主義有很多局限性,主要在于:空想社會主義否認歷史發展的必然性;看不到人民群眾特別是無產階級的力量;離開階級斗爭去設計和談論社會主義等。
馬克思主義的科學社會主義誕生的意義在于:第一,科學社會主義把社會主義建立在對社會發展規律的科學認識之上;第二,揭示了實現社會主義的正確道路,即必須建立無產階級政黨,領導人民大眾通過社會革命奪取政權,建立無產階級的統治;第三,指明了實現社會主義的階級力量——無產階級。所以說,社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。
7.馬克思主義是為全人類服務的。
[答案要點]
這一說法不對。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。
馬克思說過:“哲學把無產階級當作自己的物質武器,同樣,無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量,是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用,從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級,自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無產階級立場的理論表現,是無產階級解放條件的理論概括。
四、材料分析題
1.[材料1]馬克思恩格斯在1872年為《共產黨宣言》所寫的序言中指出:“不管最近25年來的情況發生了多大的變化,這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的??由于最近25年來大工業有了巨大發展而工人階級的政黨組織也跟著發展起來,由于首先有了二月革命的實際經驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗,所以這個綱領現在有些地方已經過時了。特別是公社已經證明:‘工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器,并運用它來達到自己的目的。”’(參見《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第248~249頁)
[材料2]恩格斯在1895年時指出:但是,歷史表明我們也曾經錯了,暴露出我們當時(1848年革命時期,編者)的看法只是一個幻想。歷史走得更遠:它不僅打破了我們當時的錯誤看法,并且還完全改變了無產階級借以進行斗爭的條件。1848年的斗爭方法,今天在一切方面都已經過時了,這一點值得在這里比較仔細地加以探討。(參見《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第510頁)
[材料3]恩格斯指出:“我們還差不多處在人類歷史的開端,而將來糾正我們的錯誤的后代,大概比我們有可能經常以十分輕蔑的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多。”(參見《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第426頁)
[材料4]恩格斯在《英國狀況——評托馬斯·卡萊爾的“過去和現在”》一文中指出:“他說的很對,任何一種社會哲學,只要它還把某幾個論點奉為自己的最終結論,還在開莫里遜氏丸(意即‘包醫百病的靈丹妙藥’——引者注),它就遠不是完備的;我們最需要的不是干巴巴的幾條結論,而是研究。結論要是沒有使它得以成為結論的發展,就毫無足取,這一點我們從黑格爾那時就已經知道了;結論如果變成一種故步自封的東西,不再成為繼續發展的前提,它就毫無用處。但結論在一定時期應當有一定的形式,在自己的發展過程中應當擺脫模棱兩可的不確定性,應當形成明確的思想。”(《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第642頁)
結合上述材料,談談我們對待馬克思主義應有的科學態度,怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來。
[答案要點]
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質,是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。
首先,這種品質是馬克思主義理論本質的反映。馬克思主義理論的本質屬性,在于它的徹底的科學性、堅定的革命性和自覺的實踐性,而徹底的科學性是最根本的。徹底的科學性是與理論的與時俱進緊密聯系在一起的。在一定意義上說,理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。
其次,這種品質是人類認識發展規律的具體體現。堅持一切從實際出發,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理,這是人類認識發展規律的基本要求。從這個意義上講,與時俱進就要把握規律性。馬克思主義經典作家從不認為他們的理論是一成不變的,而總是要求根據實踐的發展和時代的變化豐富發展他們的學說。馬克思主義理論誕生后,馬克思恩格斯一直都是著眼實際,著眼歷史條件的變化,以實事求是的科學態度對待自己創立的理論。
最后,這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,認識和創新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。馬克思主義的發展,也是一個不斷總結實踐的新經驗,借鑒當代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括的過程。
2.[材料1]英國著名歷史學家、英國學術院院士霍布斯鮑姆指出,給確定某一具體思想方式或觀點是否能被看做馬克思主義的標準作依據的,“是在19世紀末大致定型的馬克思主義基本原理”。美國著名學者海爾布隆納在標準問題上有著與霍布斯鮑姆相近的看法。他認為,馬克思主義思想有一個可以得到“公認的共同點”,這個共同點來源于“同一套前提”,它是規定馬克思主義思想的前提。“凡是包含有這類前提的分析,都可以正當地將其分類為‘馬克思主義的’分析,即使作者本人并不如此認定”。這“同一套前提”是:對待認識本身的辯證態度,唯物主義歷史觀,依據馬克思的社會分析而得出的關于資本主義的總看法,以某種形式規定的對社會主義的信奉。
『材料2]1934年,當德國共產黨的理論家卡爾·科爾施還沒有徹底脫離馬克思主義的時候,他寫了一篇題為《我為什么是馬克思主義者》的文章。在這篇文章中,科爾施力圖通過他對馬克思主義的所謂的特殊看法來表明他是一個“真正的馬克思主義者”。這些看法的要點是:馬克思主義的全部原理,包括那些表面上具有普遍性的原理,都帶有特殊性;馬克思主義不是實證的,而是批判的;馬克思主義的主題不是現在處于肯定狀態的資本主義社會,而是顯得日益分崩離析的腐朽的正在衰亡的資本主義社會;馬克思主義的主要目的不是觀賞現存的世界,而是對它進行積極的改造。
[材料3]匈牙利思想家盧卡奇在《歷史與階級意識》一書中認為:“我們姑且假定新的研究完全駁倒了馬克思的每一個個別的論點。即使這點得到證明,每個嚴肅的‘正統’馬克思主義者仍然可以毫無保留地接受這種新結論,放棄馬克思的所有全部論點,而無須片刻放棄他的馬克思主義正統。所以,正統馬克思主義并不意味著無批判地接受馬克思研究的結果。它不是對這個或那個論點的‘信仰’,也不是對某本‘圣’書的注解。恰恰相反,馬克思主義問題中的正統僅僅是指方法。”
結合上述材料,談談什么是馬克思主義。
[答案要點]
什么是馬克思主義?從不同的角度,我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。
從它的創造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說,是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的整體。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
材料1和材料2的觀點是正確的。材料1對于馬克思主義的理解是從研究對象和主要內容的角度,明確地強調了馬克思主義理論體系中的核心內容。材料2科爾施的理解則著重強調了馬克思主義的批判性,從政治立場著眼規定馬克思主義。材料3是盧卡奇的馬克思主義觀,這是一種方法至上的馬克思主義觀。所謂方法至上,就是把理論方法和結論對立起來,片面強調方法而輕視結論。盧卡奇最初是在回答什么是馬克思主義中的正統性問題時提出這一馬克思主義觀的。盧卡奇的方法至上的馬克思主義觀的錯誤之一,是他把方法僅僅理解為辯證法,而否認世界觀的方法意義,實際是否認唯物主義的方法意義;錯誤之二,是離開論點、結論談方法,把方法看做是可以離開論點、結論的獨立自在的東西。其最終結果將是對馬克思主義本身的否定。
五、論述題
1、結合我們的學習談談馬克思主義產生的歷史必然性及在當代的適用性?
答:
一、歷史必然性:
1、工業革命和世界市場的形成,促進資本主義經濟高速發展并產生生產過剩的危機,暴露了資本主義社會生產社會化同生產資料私人占有之間這一不可克服的矛盾,預示著未來社會革命的性質和歷史發展的方向,為馬克思主義的產生提供了經濟、社會歷史條件。
2、無產階級反對資產階級的斗爭日趨激化,對科學理論的指導提出了強烈需求,這就成為馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎。
3、十九世紀自然科學一系列重大成就、特別是細胞學說、生物進化論和能量守恒與轉化定律對自然規律的揭示及對新的世界觀的需要,為馬克思主義的創立提供了科學基礎。
二、當代適用性:
1、馬克思主義理論作為一種具有開放性和創新性的理論體系,是一個一脈相承而又與時俱進的歷史進程。馬克思主義基本原理與具體實際的結合,使馬克思主義始終站在人類智慧的高峰,成為時代的旗幟,指引人們在實踐中不斷開辟認識真理的道路。
2、馬克思主義的科學世界觀與方法論,致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益的政治立場,堅持一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是、與時俱進的理論品質,實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義的崇高理想,至今仍是指導全世界無產階級和進步人民努力奮斗的武器強大思想。
3、馬克思主義關于解決資本主義社會的矛盾、全球化問題、國際市場、經濟周期和經濟決定上層建筑等許多具有前瞻性的論述,不斷地為現實社會所證實,并繼續影響著當代許多社會科學家,對當今的社會革命與社會改革仍然具有巨大的現實指導意義和深遠的歷史影響。
2、如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一?
答:首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次,堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。
最后,共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。
3、結合上述材料,談談我們對待馬克思主義應有的科學態度,怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來。
答:堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質,是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。
首先,這種品質是馬克思主義理論本質的反映。馬克思主義理論的本質屬性,在于它的徹底的科學性、堅定的革命性和自覺的實踐性,而徹底的科學性是最根本的。徹底的科學性是與理論的與時俱進緊密聯系在一起的。在一定意義上說,理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。
其次,這種品質是人類認識發展規律的具體體現。堅持一切從實際出發,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理,這是人類認識發展規律的基本要求。從這個意義上講,與時俱進就要把握規律性。馬克思主義經典作家從不認為他們的理論是一成不變的,而總是要求根據實踐的發展和時代的變化豐富發展他們的學說。馬克思主義理論誕生后,馬克思恩格斯一直都是著眼實際,著眼歷史條件的變化,以實事求是的科學態度對待自己創立的理論。
最后,這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,認識和創新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。馬克思主義的發展,也是一個不斷總結實踐的新經驗,借鑒當代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括的過程。
第三篇:馬克思主義基本原理概論復習題及答案
《馬克思主義基本原理概論》復習題
緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學
一、單選題
1.馬克思主義理論從狹義上說是(C)。
A.無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系 B.關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
C.馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系 D.關于資本主義轉化為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說 2.馬克思主義是科學,從根本上說在于它(B)。
A.以世界的一般規律為研究對象 B.始終嚴格的以客觀事實為基礎 C.提供了普遍使用的客觀真理
D.形成了完整的理論體系 3.全部馬克思主義學說的理論結論是(A)。
A.科學社會主義
B.馬克思主義哲學 C.馬克思主義政治經濟學 D.無產階級革命的學說 4.馬克思主義理論從廣義上說是(A)。
A.不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說體系,也包括繼承者對它的發展 B.無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系 C.關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
D.馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系 5.馬克思主義產生的經濟根源是(C)。
A.工業革命 B.資本主義經濟危機 C.資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動 D.階級斗爭 6.馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎(B)。
A.資本主義的剝削和壓迫
B.無產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺 C.工人罷工和起義 D.工人運動得到了“農民的合唱”
7.提出價值規律是“一只看不見的手”是()。
A.馬克思 B.亞當·斯密 C.大衛·李嘉圖 D.威廉·配第 8.馬克思恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論是(C)。A.辯證法 B.歷史觀 C.勞動價值論 D.剩余價值論 9.馬克思把黑格爾的辯證法稱為(A)。
A.合理內核 B.基本內核 C.精髓 D.核心
10.“哲學把無產階級當作自己的物質武器,同樣,無產階級把哲學當作自己的精神武器”,這個論斷的含義是(A)。
A.馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論 B.哲學的存在方式是物質
C.無產階級的存在方式是精神 D.無產階級掌握哲學就由自為階級轉變為自在階級 11.馬克思主義生命力的根源在于(B)。
A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統一 B.與時俱進 C.科學性與階級性的統一 D.科學性 12.無產階級的科學世界觀和方法論是(C)。
A.辯證唯物主義 B.歷史唯物主義 C.辯證唯物主義和歷史唯物主義 D.唯物主義 13.馬克思主義理論最根本的本質屬性是(A)。
A.科學性 B.革命性 C.實踐性 D.與時俱進 14.馬克思主義最主要的理論品質是(D)。
A.吐故納新 B.科學嚴謹 C.博大精深 D.與時俱進 15.學習馬克思主義基本原理的根本方法(C)。
A.認真學習馬克思主義的著作 B.一切從實際出發 C.理論聯系實際 D.實事求是
二、多選題
1.馬克思主義誕生于19世紀40年代,到那時,資本主義的發展已經經歷過(ABC)。A.14世紀末至15世紀初,資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育
B.18世紀60年代至19世紀30年代末,資本主義工業革命推動資本主義社會生產力發展 C.多次經濟危機,給資本主義世界造成極大破壞 D.國家壟斷資本主義 E.國際壟斷資本主義
2.作為一個完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是(BCD)。A.德國古典哲學 B.馬克思主義政治經濟學
C.科學社會主義 D.馬克思主義哲學 E.空想社會主義
3.作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人運動是(BCD)。A.巴黎公社
B.1831年和1834法國里昂工人兩次起義 C.1838年在英國爆發的延續十余年的憲章運動 D.1844年德國西里西亞紡織工人起義 E.1830年法國七月革命
4.馬克思主義產生的直接理論淵源是(ABC)。
A.德國古典哲學 B.英國古典政治經濟學 C.法國英國的空想社會主義 D.法國啟蒙思想 E.英國的經驗論和歐洲大陸的唯理論 5.德國古典哲學的代表人物(BC)。
A.康德 B.黑格爾 C.費爾巴哈 D.笛卡爾 E.托馬斯·莫爾 6.資產階級古典政治經濟學的代表人物(AB)
A.亞當·斯密 B.大衛·李嘉圖 C.馬爾薩斯 D.西斯蒙 E.沙爾·傅立葉 7.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是(CD)。
A.辯證法 B.勞動價值論 C.唯物史觀 D.剩余價值學說 E.唯心史觀
8.馬克思主義科學性與革命性可以概括為(ABCD)。
A.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論 B.致力于實現最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場
C.一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗發展真理是馬克思主義最重要理論品質
D.實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想 E.兩者是水火不相容的
9.學習馬克思主義理論,必須要分清(ABCD)。A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理 B.哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷 C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解 D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名義下的錯誤觀點 E.哪些是永遠正確的絕對真理 10.馬克思主義的根本特性是(ABE)。
A.階級性 B.實踐性 C.客觀性 D.人民性 E.科學性
第一章 世界的物質性及其發展規律
一、單選題
1.列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過(A)。
A.物質與意識的關系界定的 B.個別與一般的關系界定的 C.哲學與具體科學的關系界定的 D.認識與實踐的關系界定的
2.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質結構,就是信奉()
AA.主張精神主宰客觀物質世界的主觀唯心論B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論 C.認為人的思想是特殊物質的機械唯物主義D.認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義 3.唯物辯證法的否定之否定規律揭示了事物發展的(A)。
A.方向和道路 B.形式和狀態 C.結構和功能 D.源泉和動力
4.認為“任何一個事物都和物質世界的其它事物處于普遍聯系之中”,是(A)。
A.唯物辯證法的正確觀點 B.唯心主義詭辯論的錯誤觀點 C.形而上學的錯誤觀點 D.機械唯物主義的觀點 5.“人不能兩次踏進同一條河流”主要說明運動和靜止的關系是(A)。
A.運動是絕對的,靜止是相對的 B.運動是相對的,靜止是絕對的 C.靜止是絕對的,運動也是絕對的 D.靜止是相對的,運動也是相對的
6.世界上本沒有鬼,可是人們能畫出牛頭馬面人身等各種各樣的鬼的圖形來,這仍然表明(D)。
A.意識的內容來自人腦 B.意識的內容來自主觀能動性 C.意識的內容來自人的思維活動 D.意識的內容來自外部世界 7.人類生活的現實世界是(C)。
A.人化自然和人類社會的統一體 B.客觀世界和主觀世界的統一體
C.自在自然和人化自然的統一體 D.人類實踐活動中所形成的人類社會關系的總和 8.我國的古人說:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”。這表達了(D)。
A.唯物主義觀點 B.唯心主義觀點 C.辯證法觀點 D.形而上學觀點
9.區別同質事物的依據是(B)。
A.事物的度 B.事物質的規定性 C.事物量的規定性 D.事物的特殊矛盾 10.“任何個別(無論怎樣)都是一般”。這句話的正確含義是(C)。
A.特殊性就是普遍性 B.特殊性存在于普遍性之中 C.特殊性中包含著普遍性 D.普遍性是特殊性的總和
11、唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本對立在于(C)
A、世界發展動力問題 B、意識本質問題 C、世界本原問題 D、實踐本質問題
12、我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜,以成百物,和實生物”,這是(D)
A、多元論觀點 B、機械唯物主義觀點 C、主張矛盾調和的形而上學觀點 D、樸素唯物主義觀點
13、“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流。”這兩種說法(C)
A、都是辯證法的觀點 B、都是詭辯論的觀點 C、前者是辯證法的觀點,后者是詭辯論的觀點 D、前者是詭辯論的觀點,后者是辯證法的觀點
14、馬克思主義哲學認為世界統一于(C)
A、存在 B、精神 C、物質 D、原子
15、人的任何意識都是客觀世界的(D)
A、正確反映 B.歪曲反映 C.虛幻反映 D.主觀反映
16、世界是一個普遍聯系的整體,這是(A)
A、唯物辯證法的觀點 B、二元論的觀點
C、形而上學的觀點 D、唯物主義和唯心主義都承認的觀點
17、我國戰國時期的哲學家公孫龍提出的“白馬非馬”的哲學命題割裂了(A)
A、矛盾的普遍性和特殊性的關系 B、矛盾的同一性和斗爭性的關系 C、主要矛盾與非主要矛盾的關系 D、矛盾的主要方面和次要方面的關系
18、“不積跬步,無以至千里,不積細流,無以成江河”,這是說(A)
A、質變是由量變引起的 B、量變是由質變引起的 C、量變和質變是相互滲透的 D、量變在事物發展中是不起作用的
19、量變和質變的根本區別是(C)
A、量變是漸進的,質變往往是一種突變 B、量變是不顯著的,質變是顯著的 C、量變是在事物度的范圍內的變化,質變是突破事物度的界限的變化 D、量變是連續性的,質變是非連續性的 20、辨證的否定是(A)
A、事物的自我否定 B、絕對的否定
C、外力強加給事物的否定 D、對事物主觀的任意的否定
21、否定之否定規律側重于揭示(D)
A、事物發展的動力 B、事物聯系的根本內容 C、事物發展的狀態 D、事物發展的方向和道路 22.哲學是時代精神的精華是指(C)A.包括一切哲學 B.馬克思主義哲學 C.一切正確反映時代本質要求的哲學 D.不包括舊哲學 23.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是(B)A.思維對存在的能動作用問題 B.思維和存在何者為第一性的問題 C.思維和存在的同一性的問題 D.思維能否正確反映存在的問題 24.孔子提出“畏天命”,“獲罪于天,無所禱也”。這是(D)
A.機械唯物主義觀點 B.主觀唯心主義觀點 C.樸素唯物主義觀點 D.客觀唯心主義觀點
25.把世界的本原歸結為“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質”的哲學是(A)A.古代樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.近代唯物主義 D.宗教哲學 26.馬克思主義哲學的根本特征是(D)
A.理論和實踐的統一
B.唯物主義和辯證法的統一、唯物主義自然現和唯物主義歷史觀的統一 C.科學的世界觀和方法論的統一 D.實踐性、革命性和科學性的統一 27.否認思維和存在具有同一性的哲學是(C)
A.唯心主義 B.經驗主義 C.不可知論 D二元論
28.馬克思主義哲學的直接理論來源是(C)
A.古希臘、羅馬哲學 B.中世紀經院哲學 C.19世紀德國古典哲學 D.17、18世紀資產階級哲學
29.馬克思主義哲學實現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一的關鍵是(D)
A.發現了階級斗爭在歷史發展中的作用 B.肯定了人民群眾在歷史上的作用C.探討了人與自然的關系 D把實踐及解為對象性活動
30.我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜,以成百物”,“和實生物”,這是(D)
A.多元論觀點 B.機械唯物主義觀點 C.主張矛盾調和的形而上學觀點 D.樸素唯物論觀點.
31.唯心主義認為世界是(B)A.自身存在著的世界 B.“絕對精神”的產物
C.沒有規律的客觀事物的堆積 D.由精神和物質兩個本原構成的統一世界 32.“現實世界是理念世界的影子”是(B)A.主觀唯心主義觀點 B.客觀唯心主義觀點
C.形而上學觀點 D.舊唯物主義觀點
33.對事物從客體的或直觀的形式去理解,而不是把它當作人的感性活動,當作實踐去理解。這是(C)A.主觀唯心主義觀點 B.客觀唯心主義觀點 C.形而上學唯物主義觀點 D.辯證唯物主義觀點 34.哲學上的一元論就是承認(B)A.世界統一于物質的哲學學說 B.世界的本質只有一個的哲學學說
C.世界是發展變化的哲學學說 D.世界在本質上是精神的哲學學說
35.實踐是(B)A、人們社會生活中的一切自覺性活動 B.人們能動地改造世界的對象性活動 C.人們能動地認識世界的精神活動 D.人們適應外界環境的本能活動 36.人類世界從根本上說是(D)A.自然界的產物 B.脫離自在世界而存在 C.自在之物 D.人的實踐活動的對象化
37.心情愉快,則感到“光陰似箭”;心情抑郁,則感到“度日如年”。這表明(D)A.時間是人的主觀感覺 B.時間隨人的感覺的變化而變化 C時間具體特性是可變的 D.人的時間觀念具有相對的
38、認為一切物質都具有在本質上跟感覺相近的反映特性,這是(A)A.合乎邏輯的 B.唯心論 C.形而上學 D.詭辯論
39.“意識是客觀存在的主觀映象”的命題是指(A)A.意識是主體和客體連結和轉化的中介 B.意識是主觀精神的主觀映象 C.意識的形式和內容是客觀的 D.意識的內容是客觀的、形式是主觀的 40.“時間、空間是一切事物的貯藏所”,這是(D)A.機械唯物主義的時空現 B.唯心主義的時空觀 C辯證唯物主義的時空現D客觀唯心主義的時空觀
41.無論是正確的意識還是錯誤的意識都能從客觀存在中找到原形,這是(D)A.唯心主義的觀點 B.庸俗唯物主義的觀點 C.舊唯物主義的觀點 D.辯證唯物主義的觀點
42.主張“世界上除了運動著的物質之外什么也沒有”的觀點,屬于(B)A.否認意識存在的自然唯物主義 B.主張世界統一于物質的辯證唯物主義
C.否認時間與空間存在的唯心主義
D.把人的意識理解為某種特殊的“精細物質”的機械唯物主義
43.中國古代哲學家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在倒而耳不聞。”這段話表明人的意識具有(B)A.客觀性 B.能動性 C.對象性 D.任意性
44.“當然,物質和意識的對立,也只是在非常有限的范圍內才有絕對的意義。”這里講的“有限的范圍內”是指(D)A物質能否為意識所正確反映 B物質和意識是否相互作用 C意識能否反作用于物質 D物質第一性和意識第二 45.先有工程設計圖,然后施工建成大廈,這一事實說明(B)A.意識產生物質 B.意識轉化為物質 C.意識決定物質 D.意識創造物質 46.“仁者見仁,智者見智”這說明(C)A.意識是主體的自由創造 B意識不受認識客體的制約 C意識受主體狀態的影響 D意識的內容和形式是主觀
47.馬克思主義哲學認為世界在本質上是(B)A.各種物質實體的總和 B.多樣性的物質統一 C.物質和精神的統一 D.主體和客體的統一
48、唯物辯證法的總體特征是(B)
A、矛盾的同一性和斗爭性相結合的觀點 B、普遍聯系和永恒發展的觀點 C、矛盾的對立面既統一又斗爭的觀點 D、運動和靜止的觀點
49、物辯證法與形而上學對立的焦點在于是否承認事物(D)
A、是聯系的 B、是變化發展的
C、具有整體性 D、事物運動變化的根本原因在內因 50、問題“只見樹木,不見森林”是(D)
A、唯物辯證法的觀點 B、客觀唯心主義的觀點 C、教條主義的觀點 D、形而上學的觀點
51、黑格爾說的“割下來的手失去了它的獨立的存在”的觀點,這是(D)
A、客觀唯心主義 B、絕對主義 C、詭辯論 D、辯證法
52、“自力更生為主,爭取外援為輔”方針的哲學依據是(B)
A、共性與個性的辨證關系原理 B、內因與外因的辨證關系原理
C、主要矛盾與次要矛盾的辨證關系原理 D、矛盾的普遍性與特殊性的辨證關系原理。
53、對立統一規律揭示了事物發展的(D)
A、辨證形式 B、趨勢和道路 C、不同狀態 D、源泉和動力
54、矛盾的斗爭性是指(B)
A、對立面之間你死我活的斗爭 B、對立面之間相互排斥互相分離的趨勢 C、矛盾雙方的相互吸引、不可分離的趨勢 D、矛盾雙方相互滲透相互轉化的趨勢。
55、在一對矛盾中,處于支配地位、起主導作用的是(C)
A、矛盾的同一性 B、矛盾的斗爭性 C、矛盾的主要方面 D、矛盾的特殊性
56、矛盾斗爭的無條件性是指(D)
A、不需要任何條件 B、能脫離同一性而進行斗爭 C不被任何條件所限制 D能打破特定條件的限制
57、規定事物性質的主要是(D)
A、主要矛盾 B、主要矛盾方面和次要矛盾方面 C、矛盾的主要方面 D、事物的內部矛盾
58、我國現階段的主要矛盾是(C)
A、無產階級和資產階級的矛盾 B、人民內部矛盾
C、人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾 D、物質文明和精神文明的矛盾
59、唯物辯證法認為,矛盾雙方在一定條件下的轉化是(B)
A、由偶然向必然轉化 B、向著自己的對立面轉化 C、由簡單向復雜轉化 D、向任何一個方向轉化 60、掌握“適度”原則的哲學依據是(A)
A、質和量的統一 B、肯定和否定的相互滲透 C、矛盾同一性和斗爭性的相互聯結 D、內容和形式的相互轉化 61、“千里之堤,潰于蟻穴”這句話包含的哲學原理是(B)
A、對立統一的辨證關系原理 B、質量互變的辨證關系原理 C、內外因的的辨證關系原理 D、可能與現實的辨證關系原理。62、“不積跬步,無以至千里,不積細流,無以成江河”,這是說(A)
A、質變是由量變引起的 B、量變是由質變引起的
C、量變和質變是相互滲透的 D、量變在事物發展中是不起作用的
63、“讓一部分人通過誠實勞動和合法經營先富起來,然后逐步擴展,達到共同富裕的目標。”這體現了(C)
A、總的量變過程中的部分質變原理 B、質變形式非爆發式的原理
C、質變過程中量的擴張的原理 D、質、量、度三者關系的原理 64、事物質的規定性是由(B)
A、事物的度決定的 B、事物內部矛盾的特殊性決定的 C、事物外部矛盾決定的 D、矛盾的同一性和斗爭性相結合決定的 65、事物的質變是指(D)
A、事物在數量上的增減 B、事物在場所方面的變更 C、事物處于相對靜止狀態 D、事物性質的變化 66、量變是質變的必要準備,是指(C)
A、質變鞏固著量變的成果 B、任何量變都會引起質變
C、質變依賴量變,量變是質變的基礎和前提 D、量變和質變相互滲透 67、事物的任何一點量變都會引起事物的質變,這是(C)
A、辯證法的觀點 B、唯物主義的觀點 C、絕對化的觀點 D、辯證唯物主義的觀點 68、總的量變過程中局部性的部分質變是指(B)
A、超出度的范圍的變化 B、事物的全局未變,局部發生了變化 C、事物的非根本屬性發生了變化 D、質變過程中的量的增減 69、質和量的關系是(D)
A、內在根據和外部表現的關系 B、內容和形式的關系 C、共性和個性的關系 D、在度的范圍內相互規定的關系 70、量變和質變的根本區別是(C)
A、量變是漸進的,質變是突然的 B、量變是不顯著的,質變是顯著的 C、量變是在度的范圍內的變化,質變是超出度的范圍變化 D、量變是以數量規定的,質變是以屬性規定的 71、辨證的否定是(A)
A、事物的自我否定 B、絕對的否定
C、外力強加給事物的否定 D、對事物主觀的任意的否定 72、事物的自我發展、自我完善的根據在于(D)
A、事物的普遍聯系 B、“仿佛是回到出發點的運動” C矛盾所固有的同一性D事物發展的否定之否定過程 73、事物的否定方面是指(D)
A、事物的積極方面 B、事物的消極方面 C事物中維持其存在的方面 D事物中促使其消滅的方面 74“是就是是,否就是否,除此之外全是鬼話”的說法屬于(B)
A、相對主義否定觀 B、形而上學否定觀 C、折衷主義否定觀 D、形式主義否定觀 75、對待傳統文化的正確態度是(D)
A、視為精華全部繼承 B、視為糟粕全部拋棄 C、應保留一半,拋棄一半 D、批判繼承,推陳出新 76、否定之否定規律側重于揭示(D)
A、事物發展的動力 B、事物聯系的根本內容 C事物發展的狀態 D、事物發展的方向和道路 77、事物發展的周期性體現了(D)
A、事物發展的直線性與曲折性的統一 B、事物發展是一個不斷地回到出發點的運動 c、事物發展的周而復始的循環性 D、事物發展的前進性與曲折性的統一 78、下列說法屬于可能性的是(A)
A、大海撈針 B、水中撈月 C、石頭變小雞 D、制造永動機 79、事物發展的必然性產生于(A)
A、事物內部的根本矛盾 B、事物自身由量變到質變的規律 C、一事物與他事物之間的客觀聯系 D事物內部所包含的肯定方面 80、判斷兩種現象之間是否具有因果聯系,主要依據它們之間是否是(C)
A、同時發生的 B、前后相繼的 C、引起和被引起的關系 D、根本和非根本的關系 81、唯物辯證法是關于:(D)A.人類社會發展普遍規律的科學 B.整個世界普遍聯系和永恒發展的科學 C.認識的來源及其發展規律的科學 D.物質及其存在形式的科學。82、唯物辯證法所解決的問題是(B)
A.世界是什么的問題 B.世界怎么樣的問題 c.世界是否可知的問題 D.社會存在與社會意識的關系問題 83、所謂聯系是指(A)
A.事物之間及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用 B.宇宙中的一切變化和過程 c.對立面雙方的相互聯結、相互貫通 D.事物內部各種要素的總和 84、條件是指(D)
A.由一定數量相互聯系為各種要素或部分組成的有機整體 B.事物之間及其內部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用 c.事物保持自身不變的一種界限、范圍
D.同某一事物相聯系,對其存在和發展發生作用的諸要素的總和 85、將普遍聯系歪曲成“此亦彼也,彼亦此也”的觀點是(B)
A.唯心主義 B、相對主義 c.唯心主義辯證法 D.庸俗唯物主義 86、“城門失火,殃及池魚”的寓言故事體現了(A)
A.聯系的觀點 B.發展的觀點
c.量變引起質變的觀點 D事物都是對立面統—的觀點 87.“喜鵲報喜,烏鴉報喪”。這是(C)
A.古代的樸素辯證法 B.符合事物普通聯系的原理 c.主觀臆造的聯系 D.符合事物的發展規律 88.所謂過程是指(B)
A.宇宙中的一切運動和變化 B.事物的發生、發展和滅亡的歷史 c.舊事物的滅亡和新事物的產生 D.事物的波浪式前進 89.唯物辯證法把發展理解為(A)
A.新事物的產生和舊事物的滅亡 B.事物由不完善向比較完善的轉化 c.事物的絕對運動 D、條件的有限性和無限性的統一 90.所謂新事物是指(D)
A.新出現的事物 B.正在運動變化的事物 c.在矛盾體系中起決定作用的事物 D.符合歷史發展趨勢,進步的、有生命力的、不斷發展壯大的東西 91.所謂舊事物是指(B)
A.過去了的事辦物 B.喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物 c.靜止不動的事物 D.正在發生變異的事物 92.新舊事物區別的根本標志在于(C)
A.出現時間的早晚 B.是否正在發生變化
C.是否同歷史發展的必然趨勢相符合 D.是否存在矛盾 93.唯物辯證法的實質和核心是(D)
A.聯系和發展 B.質量互變規律 c.否定之否定規律 D.對立統一規律 94、“一切以時間、地點、條件為轉移”。這一命(C)題
A 取消了人的主觀能動性 B.夸大了客觀條件的作用 c符合唯物辯證法的基本觀點 D是形而上學的觀點 95.任何事物都是(A)
A.質和量的統一 B.主體和客體的統一c.客觀與主觀的統— D.理論與實踐的統一 96.事物質的規定性是指(D)
A.事物中的基本成分 B.事物保持自己質的量的限度
c.事物發展的規模、程度、速度以及構成事物的成分在空間排列組合上的規定性 D.使事物成為它自身并使該事物同它事物區別開來的內在規定性 97.所謂屬性就是指(A)
A.一事物和它事物相聯系時表現出來的質B.一事物區別于它事物的內在規定性 c.事物得以保持自身不變的一種界限
D.同某一事物相聯系,對它的存在和發展發生作用的諸要素的總和 98.任何事物都有質和量的規定性,這種規定性是(C)
A.人們主觀確定的 B.可以脫離事物而存在的 C事物本身固有的 D只有在人們認識到時才具有的 99.事物發展的狀態是(C)
A.共性和個性的統一 B.運動和靜止的統一c.量變和質變的統一 D.質和量的統一 100.庸俗進化論在哲學上是(A)
A.只承認量變而否認質變的形而上學觀點B.只承認質變而否認量變的形而上學觀點 c.堅持了量變和質變相統一的觀點D.唯物辯證法的觀點 101.19世紀生物學上的“激變論”觀點在哲學上是(B)
A.唯物辯證法的觀點 B.只承認質變而否認量變的形而上學觀點 c.庸俗進化論的觀點 D.只承認量變而否認質變的形而上學的觀點 102.世界上事物千差萬別,這是事物之間(B)
A.量的差別的表現 B.質的差別的表現c,由量變而引起的表現 D.條件差別的表現 103.揭示事物發展的源泉和動力的是(B)
A.質量互變規律 B.對立統一規律c.否定之否定規律 D.唯物辯證法的基本范疇 104.所謂矛盾是指(A)
A.事物內部或事物之間對立雙方又統一又斗爭的關系
B.矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質c.矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質 D事物之間及其內部諸要素之間的相互影響、相互制約 105、矛盾的基本屬性是(D)
A.絕對性和相對性 B.普遍性和特殊性c.前進性和曲折性 D.同一性和斗爭性 106.矛盾的同一性是指矛盾雙方的(C)
A.相同性 B.對立性 c.相互吸引的性質 D.相互排斥的性質 107.矛盾斗爭性的絕對性是指(D)
A.斗爭性是事物發展的動力 B.斗爭性可以脫離同一性而存在 C、斗爭性是普遍存在的 D.斗爭性是無條件的 108、“種瓜得瓜,種豆得豆”說明了(C)
A.事物是絕對不變的 B.事物是變化發展的 c內因是變化的根據 D.外因對事物的變化不起作用 109.“不是冤家不聚頭”。這句話體現了(D)
A.矛盾的普遍性 B.矛盾的特殊性
c.矛盾斗爭性的絕對性 D.矛盾—方以另一方為存在的前提 110.對立統一規律揭示了發展是(B)
A.事物的相互制約 B.矛盾雙方又同一又斗爭的結果 c.由量變到質變的過程 D.對舊事物的不斷否定
111.我黨制定的“自力更生為主,爭取外援為輔”及“對內搞活.對外開放”方針的理論依據是(D)
A.矛盾的普遍性原理 B.矛盾的特殊性原理 c.矛盾同一性和斗爭性酌辯證關系原理 D.內因和外因的辯證關系原理 112。矛盾特殊性的含義是指(A)
A、矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點 B.具體問題具體分析 c.矛盾的斗爭性是無條件的 D.矛盾的同—性是有條件的 113.普遍矛盾是指(A)
A.同類事物所共有的矛盾 B.矛盾是世界的普遍狀態 c.處處有矛盾 D.時時有矛盾 114.特殊矛盾是指(C)
A,內部矛盾 B.不規定事物和過程基本性質的矛盾 c,各個具體事物所特有的矛盾 D.外部矛盾
115矛盾體系中處于支配地位,對事物的發展起決定作用的是(C)
A.矛盾的主要方面 B.對抗性矛盾 c.主要矛盾 D.內部矛盾 116.矛盾的主要方面是指(B)
A.貫穿于事物和過程始終并規定事物的本質的方面 B.矛盾雙方中處于支配地位,起主導作用的方面 c.事物的本質方面 D.矛盾雙方中的否定方面 117.矛盾的普遍性和特殊姓的相互聯結表現在(B)
A.普遍性是特殊性的總和 B.普遍性存在于特殊性之中,特殊性體現著普遍性 c.特殊性是普遍性的部分 D.普遍性決定特殊性 118.堅持兩點論和重點論的統一是(B)
A、折衷主義 B.辯證法觀點c.矛盾調和論 D.機械唯物論 119.“抓住一點.不及其余”。這是典型的(C)
A、重點論 B.兩點論 c.一點論 D.均衡論 120、“麻雀雖小五臟皆全”、“窺一斑而知全豹”說明的哲學道理是(B)
A.事物都是相互聯系的 B.個別中包含著一般
c.抓矛盾的主要方面 D.堅持兩點論,反對均衡論 121.否定之否定規律揭示了事物變化發展的(C)
A.源泉和動力 B.基本形式和狀態 C.方向和道路 D.不同趨勢或趨向 122.把肯定和否定完全對立起來的觀點是(A)
A.形而上學觀點 B.辯證法的觀點 c.相對主義觀點 D.唯心主義觀點 123.所謂事物的肯定方面是指(A)
A.保持事物存在的方面 B.促使事物發展的方面 c.事物中積極的方面 D.促使事物滅亡的方面 124.資本主義社會中的肯定方面是(B)
A、無產階級 B.資產階級 c.知識分子 D.封建殘余勢力 125.當肯定方面居于主導地位時,事物處于(A)
A.量變狀態 B.質變狀態 c、絕對靜止狀態 D.非爆發式飛躍狀態 126.對待古代文化遺產要做到“推陳出新”批判地繼承。這種觀點符合(C)
A.內因和外因辯證關系原理 B.質量互變規律 c.辯證的否定原理 D.新事物不可戰勝的原理
127.把一切運動變化看成是簡單的周而復始.否認事物的前進性、上升性趨勢的觀點是(A)A、循環論 B、直線論 c.教條主義 D.相對主義
128.辯證的否定即揚棄的含義是(C)
A.肯定中包含著否定 B.全盤拋棄
c.新事物對舊事物的既克服又保留 D.舊事物永無止境地被新事物否定 129.否定之否定規律揭示的事物發展的總趨勢是(B)
A.連續性和非連續性的統一 B.前進的上升運動 c.向過去的復歸 D.量變引起質變
130.在植物界中,“種子—植株—種子”循環往復以至無窮的發展,體現的哲學道理是(C)A.質量互變規律 B.對立統一規律
c.否定之否定規律 D.偶然性和必然性的辯證關系原理 147.事物的本質是(A)
A,相對穩定的 B、易逝多變的 c.豐富生動的 D.不可捉摸的 148.假象是指(C)
A.同事物的本質相一致的現象 B.不存在于客觀事物之中的現象 C.和事物的本質相反的現象 D.和本質沒有聯系的現象 131.現象是事物的(A)
A.表面特征和外部聯系B.外部結構和表現方式 c.內部各要素的總和 D.發展中的不確定趨勢 132.原因和結果這對范疇揭示了(C)
A.“在此之后”就是“因此之故” B.事物前后相繼的時間順序性
c.普遍聯系的事物前后相繼、彼此制約的關系 D.事物普遍聯系和無限發展的關系 133、事物發展中具有必然性趨勢的原因在于(A)
A.事物的根本矛盾 B.事物的非根本矛盾 c.事物的外部矛盾 D.事物內部的對立和差異 134.現實性這個范疇是指(D)
A.個別事實和個別現象的存在 B.包含在事物之中的預示事物發展前途的種種趨勢 c.構成事物一切要素的綜合 D.客觀實在的事物及其種種聯系的綜合
135.太陽東升西落,這是人們常看到的現象,似乎太陽是繞著地球旋轉的,而實際上,地球和其他行星是環繞太陽運行的。這一事例說明(B)
A.現象和本質是沒有聯系的
B.本質蘊藏于事物的內部,是我們的感官不能直接感知的,要靠抽象思維才能把握 C.現象不表現本質 D.現象總是歪曲地、顛倒地表現本質
136.馬克思指出:“如果事物的表現形式和事物的本質會直接合二為一,一切科學就都成為多余的了。”這句話的意思是(C)
A.事物的表現形式和本質只有對立,沒有統一B.現象和本質是完全一致的 c.科學研究的任務是透過現象揭示本質 D.科學研究總是從現象的反面去看本質
137.恩格斯說:“原因和結果經常交換位置:在此時或此地是結果,在彼時或彼地就成了原因,反之亦然。”這句話的含義是(C)
A.原因和結果是沒有什么區別的 B.在因果聯系的一個環節中,原因和結果是可以相互轉化的 C.原因和結果在一定條件下可以相互轉化 D.既可以前因后果.也可以前果后因
二、多項選擇題
1.哲學和一般人的世界觀的區別是(AB)A.前者是自覺建立的,后者是自發形成的 B.前者是系統的理論體系,后者是零碎的觀點 C.前者能指導實踐,后者對實踐不起作用 D.前者有階級性,后者無階級性
E.前者的基本問題是思維與存在的關系,后者是人生的意義 2哲學基本問題是思維和存在的關系問題,它所包括的兩個方面
A.運動和靜止的關系問題(BC)B.思維和存在誰是第一性的問題 C.思維和存在有無同一性的問題 D.世界是怎樣的問 E.世界的統一性問題
3.科學地解決哲學基本問題關系到能否堅持(ABCDE)A.正確處理主觀和客觀的關系問題 B.唯物主義路線的問題 C.歷史唯物主義的問題 D.世界可知性的問題 E.哲學的黨性原則問題 4.哲學的民族性是指(ABCD)A.不同民族的哲學有不同的哲學中心 B.不同民族的哲學有不同的哲學思維方式 C.不同民族的哲學有不同的哲學價值目標
D.不同民族的哲學使用的哲學范疇、表述方式不同 E.不同民族的哲學之間沒有任何共性 5.在下列命題中,屬于客觀唯心主義的哲學觀點是(CD)A.世界統一于存在 B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對觀念的異化 D.世界是上帝意志的創造物 E.物是感覺的復合 6.在下列合法中,屬于唯心主義現.點的有(AB)A一切經驗科學的概念和命題的真假在于能否由經驗來證實 B數學和邏輯學的概念和命題來源于人的理性的自由創造 C認識是以抽象概念、符號、公式等形式反映自然與社會
D.認識主體對客體信息的選擇、重構,是實現主體正確反映客體的必要途徑 E.人的意識不僅反映客觀世界,并且創造客觀世界 7.舊唯物主義不能徹底戰勝唯心主義的原因是(ABCE)A.片面地理解物質對意識的決定作用 B.未能科學地說明意識的起源 C.否認了意識能動作用 D.由于唯心主義的狡猾和詭辯 E.不懂得實踐在認識過程中的決定作用
8馬克思主義哲學是完備的唯物主義哲學,這是指在內容上它實現了(AD)A.唯物主義和辯證法的高度統一 B.世界觀和方法論的高度統一 C理論和實踐的高度統一 D唯物辯證的自然現和歷史觀的高度統一 E.革命性和科學性的高度統一
9.馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革,這是因為(BCDE)A.它是“科學之科學” B.它科學地規定了哲學的研究對象 C.它以科學的實踐觀為基礎
D它體現了唯物論和辯證法、唯物辯證的自然現和歷史觀的高度統一
E.它為無產階級和勞動人民提供了科學認識世界和改造世界的普遍方法 10.一些自然科學家沒有學習馬克思主義哲學也能在科學上取得偉大的成就,是由于他們(BCE)A擺脫了哲學的指導 B.在科學實踐過程中擺脫了唯心主義 C.自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D.主要依賴于個人的天才 E.承認外在世界是一切自然科學的基礎 11.作為哲學的物質范疇是指(BD)A.可以直接感知的實物 B.一切事物和現象的共同本質——客觀實在性 C.簡單的東西或已知的最小的實物粒子
D.對許多不同的、可以感知的事物從其共同屬性來把握 E.具體的事物和現象
12.辯證唯物主義把運動理解為(BDE)A.新事物的產生和舊事物的滅亡 B物質的存在方式 C.思維領域以外的一切變化 D.宇宙中發生的一切變化和過程 E.物質的根本屬性 13.形而上學唯物主義物質觀的缺陷在于(ABCE)A.把質上無限多樣的物質世界歸結為粒子在量上的不同 B.把某種特殊的物質形態認為物質的一般 C.不了解人類社會的物質性
D.沒有以科學的材料作為依據純屬自發的猜測 E不了解人類對物質的認識是一個永無止境的發展過程
14.人類對“物質”的認識是一個長期的探索過程,在這個過程中,對“物質”認識的深度和廣度主要是與(ACE)A.社會實踐水平相聯系 B.階級斗爭形式相聯系 C.科學技術水平相聯系 D.地理環境優劣根聯系 E.哲學發展水平相聯系 15.辯證唯物主義同形而上學唯物主義分歧在于主張(BCD)A.世界是物質的,還是精神的 B.世界是運動發展的,還是靜止的
C.意識有能動作用,還是沒有能動作用 D.社會發展是有客觀規律,還是沒有客觀規律 E.思維和存在有同一性,還是沒有同一性
16.“風定花此落,鳥鳴山更幽”,此詩句體現了運動和靜止的關系是(ABC)A 靜中有動 B動中有靜 C絕對運動和相對靜止的統一 D.動就是靜,靜就是動 E.動不是靜,靜也不是動
17.時間和空間“離開物質,當然都是無,都是只在我們頭腦中存在的空洞的觀念抽象”。這段話說明了(AC)A.時間和空間是在頭腦之外的客觀存在 B.時間和空間是在頭腦中存在的觀念 C.時間和空間是物質的存在形式 D.時間和空間是有限和無限的統一 E.時間和空間是離開物質而存在的形式 18.實踐的客觀物質性是指(ABCDE)A.實踐的主體是客觀的 B.實踐客體是客觀的 C.實踐手段、途徑是客觀的 D.實踐的過程是客觀的 E.實踐的結果是客觀的
19.馬克思主義哲學認為,實踐具有兩層基本的含義,它們是指(CD)A.實踐具有觀念的特性 B.實踐具有理論的特性
C.實踐具有物質的、客觀的、感性的性質和形式 D.實踐是人所特有的對象性活動 E.實踐是一切生命物質的存在形式 20.人類世界在內容上是指(ABDE)A.人化自然 B.人類社會 C.勞動 D.人的對象世界 E社會的自然和自然的社會的統一體 21.人類世界和自在世界的關系為(ABDE)A.人類世界不能脫離自在世界 B.自在世界是人類世界存在和發展的前提 C.人類世界就是自在世界 D.人類世界和自在世界在實踐基礎上統一和分化 E.自在世界和人類世界都具有客觀性 22.人類社會的物質性表現為(BCDE)A.社會是獨立于人之外的客觀過程 B.人類社會的發展有自身的客觀規律 C.社會物質生產方式是客觀的物質性的 D.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程 E.社會形態的發展自然歷史過程
23.一位科學家說:“我們今天生活著的世界,與其說是自然界,還不如說是人造或人為的世界。在我們的周圍,幾乎每樣東西都對有人的痕跡。”(CDE)A人造的或人為的世界是唯一存在的世界 B.現實世界是人類精神的創造物 C.人類世界是人的實踐活動對象化的結果
D.科學技術越來越成為人類改造世界的偉大力量 E.自在自然日益轉化為人化自然 24.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這一命題揭示了(CD)A.人腦是意識的源泉 B.意識是人腦產生的特殊物質
C.意識是客觀存在的主觀映象 D.觀念的東西和物質的東西是具有同一性的 E.反映者和被反映者是平同的
25.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這一命題揭示了(CD)A.人腦是意識的源泉 B.意識是人腦產生的特殊物質
C.意識是客觀存在的主觀映象 D.觀念的東西和物質的東西是具有同一性的 E.反映者和被反映者是平同的
26.下列哪些見解引導人們正確地發揮主觀能動性(CE)
A.按圖索驥 B.人為自然立法 C.對癥下藥,量體裁衣 D.意見支配世界 E.自由是對必然的認識和對客觀世界的改造 27,下列各項對無限的含義正確理解的是(ABDE)
A. 無限大 B.無限小 C.在有限之外 D.在有限之中 E.對有限的超越 28.下列說法屬于規律的是(CD)
A、交通規則 B、政治制度
C、社會存在決定社會意識 D、階級斗爭推動階級社會發展 E、太陽東升西落。29.唯物辯證法認為物質運動的規律是事物的(ABC)
A、本質聯系 B、必然聯系 C、內在聯系 D、一般聯系 E、現象與本質的聯系。30.只要一定的客觀條件和主觀條件具備,人們就能夠(AE)
A、認識規律 B、改造規律 C、創造規律 D 消滅規律 E、利用規律。31.在聯系觀點問題上,下列那些說法是正確的(BC)
A、唯心主義者都否認世界的普遍聯系 B、唯心主義者都否認事物聯系的客觀性 C、形而上學唯物主義者否認世界的普遍聯系 D、只有辨證唯物主義者才有聯系的觀點 E形而上學唯物主義者否認事物之間具有確定的界限 32.事物聯系的客觀性指聯系是(ABCD)
A、事物本身固有的本性 B、不以人的意志為轉移的 C、一種必然的聯系 D、具有穩定性的聯系 E、具有直接性的聯系
33、要真正做到用聯系的觀點觀測分析問題,就應該把握(ABCDE)A、聯系的普遍性 B、聯系的客觀性 C、聯系的多樣性 D、聯系的條件性 E、聯系的具體性
34、矛盾同一性的相對性是指(AE)
A、對立面的統一是暫時的 B、質變中沒有同一性 C、矛盾轉化過程中沒有同一性 D、同一性是游移不定的 E、對立面的同一是有條件的 35.矛盾的特殊性的含義是(CDE)
A、矛盾無處不有、無時不在 B、每一矛盾都有斗爭性和同一性 C、每個不同的事物及其運動形式都包含著特殊的矛盾 D、每一事物在其發展的不同階段都包含著特殊的矛盾 E、指一事物區別于其他事物的特殊本質 36.對抗與矛盾的關系是(BC)
A、等同 B、對抗只是矛盾斗爭的一種形式 C、矛盾有對抗性和非對抗性之分 D、對抗消失矛盾也就消失 E、矛盾消失了對抗依然存在
37.根據主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面辨證關系原理,在認識和實踐中(AE)
A、必須反對均衡論和一點論 C、必須堅持共性與個性的統一 B、必須反對割裂矛盾同一性與斗爭性的形而上學觀
D、只須堅持重點論 E、必須堅持兩點論與重點論的統一。38.對立統一規律與辯證法其他規律和范疇的關系在于(AC)
A、對立統一規律是貫穿其他規律和范疇的中心線索
B、對立統一規律是其他規律和范疇的補充 C、對立統一規律是理解其他規律和范疇的鑰匙 D、對立統一規律是唯物論的實質和核心 E、對立統一規律包含辯證法其他規律 39.共性與個性的關系是(ABCD)
A、共性只能存在于個性之中 B、個性必然與共性相聯系而存在 C、共性與個性在一定條件下互相轉化 D、任何共性都是個性的一部分 E、共性與個性沒有明顯的界限。40.矛盾的同一性與斗爭性的關系是(DE)
A、保守與革命的關系 B、形式與內容的關系 C、落后與先進的關系 D、絕對與相對的關系 E、相互聯系的關系。
41.割裂了兩點論和重點論的統一,就可能導致(AB)A、一點論 B、均衡論 C、宿命論 D、詭辯論 E、循環論 42.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關系是(BCE)
A、多數和少數的關系 B、共性和個性的關系 C、絕對和相對的關系 D、本質和現象的關系 E、相互聯結的關系 43.量變和質變的相互滲透可以表現為(BDE)
A、量變不是純粹的量變,滲透著質變 B、總的量變過程中包含著部分質變 C、質變不是純粹的質變,滲透著量變 D、質變過程中新質因素有量的擴張 E、質變過程中舊質因素有量的消亡 44.事物質的規定性和量的規定性都是(AE)
A、多樣性的 B、都與事物的存在直接同一 C、固定不變的 D、由人們認識水平的不同造成的 E、客觀的 45.質變的基本形式有(CD)
A、階段性部分質變 B、局部性部分質變 C、爆發式飛躍 D、非爆發式飛躍 E、數量的增減和場所的變更。46.下列現象中屬于質變的是(CDE)
A、植物莖葉的增長 B、人的體重增加 C、由手工工具生產到社會化的機器大生產 D、浪子回頭 E、果樹開花后結果。47.量變過程中部分質變說明(CDE)
A、量變中包含著質變 B、量變和質變沒有區別 C、量變的復雜性 D、部分質變不同于單純的量變 E、部分質變不同于根本質變
48、否定之否定的過程是(BDE)
A、甲被乙否定,乙被丙否定,丙被丁否定,如此等等的無限運動過程 B、事物經過三個階段兩次否定實現的自我完善、自我發展的過程
C、在原有基礎上周而復始、往返循環的運動 D、仿佛回到原來出發點的運動E、在新的基礎上和更高階段上的前進運動 49.辨證的否定觀認為(AB)
A、在肯定中包含著否定 B、在否定中包含著肯定 C、在肯定中不包含否定 D、在否定中不含肯定 E、肯定和否定絕對對立 50.否定之否定規律深刻地揭示了(ABDE)
A、事物的自我發展 B、事物的自我完善 C、事物的自我循環 D、發展是前進性和曲折性的統一 E、發展是連續性和非連續性的統一 51.否定之否定規律要求我們(CDE)
A、對舊事物要進行徹底的否定 B、不間斷的實行對社會形態的變革 C、反對否定一切的虛無主義和肯定一切的復古主義 D在對待外國的文化既不要排外主義,也不要盲目照搬 E、對待任何事物堅持批判和繼承的統一 52.事物發展的周期性所表現出來的特點是(CE)
A、周期是封閉的 B、周期是開放的 C、周期的終點和始點具有某些共同性 D、周期的終點和始點完全相同 E每一周期的終點,同時也就是下一個周期的始點 53.現象與本質的區別在于(ABCD)
A、現象是外露的,本質深藏于事物內部 B、現象易逝多變,本質具有相對穩定性 C、本質比現象深刻,現象比本質豐富、生動
D、現象可以被人的感官直接感知,本質只能靠人的抽象思維去把握 E、現象是由事物的內部聯系引起的,本質是由事物的外部聯系引起 54.作為唯物辯證法基本范疇的現象是指(BCD)
A、構成事物的內在要素的總和 B、事物的外部聯系和表面特征 C、事物的外在表現 D、包含假象在內的事物的真實聯系 E、不包含假象在內的事物的真實聯系
55.偶然性是指客觀事物聯系和發展過程中(BCE)
A、確定發生的趨勢 B、并非確定發生趨勢 C、可以出現,也可以不出現的趨勢 D、只能出現,或只能不出現的趨勢 E、可以這樣出現也可以那樣出現的趨勢 56.在工作中對待可能性和現實性的關系上,錯誤的做法有(ABCDE)
A、把不可能性誤認為可能性 B、把可能性當作現實性 C、把抽象可能性當作現實可能性 D、不承認有兩種相反的可能性 E、認為可能性向現實性轉化是沒有條件的 57.內容對形式的決定作用表現為(ACDE)
A、有什么樣的內容就有什么樣的形式 B、同一內容只能有同一種形式 C、離開內容就無法把握形式 D、只有具備充實的內容,才會有完善的形式 E、內容的變化遲早會引起形式的變化
58.魯迅說過:“描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠神思,所謂‘天馬行空’似地揮寫了。然而他 們寫出來的卻是三只眼、長脖子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。”這段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念是(BDE)。
A.頭腦中主觀自生的B.人腦對客觀世界的歪曲反映 C.人腦對鬼神的虛幻反映
D.可以從人世間找到它的原型 E.人按照自己的形象塑造出來的
59.矛盾同一性在事物發展中的作用表現為(ABD)。
A.矛盾雙方在相互依存中得到發展 B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發展的因素 C.調和矛盾雙方的對立 D.規定事物發展的基本趨勢 E.限制事物自身的發展 60.下列格言或成語中,體現質量互變規律的有(ADE)。
A.九層之臺,起于壘土 B.有無相生,前后相隨 C.月暈而風,礎潤而雨 D.千里之堤,潰于蟻穴 E.為山九仞,功虧一簣
61.恩格斯說:“物質無非是各種實物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的,這說明:(BCD)。
A.物質范疇和實物完全是一回事 B.物質范疇是帶有普遍性的哲學范疇 C.物質范疇和實物是共性和個性的關系 D.物質范疇就是各種具體實物的總和 E.物質不過是人的主觀產物
三、判斷題
1、世界統一于存在。(X)
2、否定之否定會在高級階段上重復低級階段的某種特征。(√)
3、存在就是被感知。(X)
4、社會歷史離不開人的意識活動,因此,社會規律是隨人的意志而變化的。(X)
5、“物質無非是各種實物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”(√)6.唯物辯證法認為,事物發展的規律是事物內在的本質的穩定的聯系(√)。7.物質的唯一特性是客觀的規律性(X)。
8.否認思維和存在的同一性的哲學是二元論(X)。
9.古人說:“白馬非馬”,這種說法的錯誤在于它割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關系(√)。
10、哲學和具體科學的關系是理論和實踐的關系(X)
11、實踐的本質是人能動地改造物質世界的客觀活動(√)
12、矛盾的斗爭性是指社會領域中的階級斗爭(X)
13、必然性通過偶然性表現出來(√)
14、假象是指和本質沒有聯系的現象(X)
15、“揚棄”是指全盤拋棄(X)
16、實現共產主義最高階段,這是非現實的可能性(√)17.所謂內容是指構成事物的一切內在要素的總和(√)
18.辯證法的總特征要求人們用具體的歷史的觀點觀察事物(√)。19.意識的本質是人腦分泌的特殊物質(X)。
20.唯物辯證法認為,發展在本質上是指數量的增減和場所的變更(X)。
三、簡答題
1、哲學基本問題及主要內容是什么?
答:哲學的基本問題是“思維與存在的關系問題”,即物質和意識的關系問題。它包括兩個方面(1)一是思維和存在、精神和物質何者是第一性、何者是世界的本原的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義與唯心主義的標準。
(2)二是思維與存在有無同一性的問題。對這方面的不同回答,是劃分可知論與不可知論的標準。
(3)第一方面是主要的,決定第二方面;第二方面反應第一方面.2、矛盾在事物發展中的作用。
答:(1)矛盾是事物發展的動力,是指事物的矛盾對立面既同一又斗爭,由此推動著事物的運動、變化和發展。
(2)矛盾的同一性在事物發展中的作用是:
第一,矛盾雙方相互依存,使矛盾雙方有了存在和發展的條件;
第二,矛盾雙方相互包含,使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發展; 第三,矛盾雙方相互貫通,規定了事物向著自己的對立面發生轉化的基本趨勢。(3)矛盾的斗爭性在事物發展中的作用是:
第一、斗爭使矛盾雙方力量發生變化,推動事物的量變; 第二、斗爭沖破事物存在的限度,推動事物的質變。
(4)矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中的作用是在二者結合中實現的。
3、辯證否定觀的基本內容。
答:(1)辯證的否定是事物的自我否定,而不是外力作用的結果。就是說,否定是事物內部包 含的肯定方面和否定方面矛盾運動的結果,是事物自己否定自己,并通過自身否定實現自我發展的
(2)辯證的否定是事物發展的環節。事物的發展是通過否定來實現的。沒有新事物對舊事物的否定,就沒有新事物的產生和舊事物的滅亡,就沒有發展。
(3)辯證的否定是事物聯系的環節。新事物是在舊事物中生長起來的,它否定了舊事物中過時的.消極的東西,保留了其中積極的.合理的因素,并對之改造使其成為自己存在和發展的基礎。所以,辯證的否定又體現了新舊事物之間的聯系。
(4)辯證的否定其實質是揚棄,即既克服又保留。克服是發展中非連續性的體現,保留是發展中連續性的體現。因此,辯證的否定是包含著肯定的否定,是連續性和非連續性的統一。
4、如何正確發揮意識的能動作用。
答:正確發揮意識的能動性必須具備一定條件:
第一,要正確理解意識能動性的性質。意識的能動性是物質決定作用前提下的能動性,正確反映客觀事物運動的規律,是發揮意識能動作用的前提。
第二,在認識和實踐過程中破除消極無為的被動心態,發揚積極努力刻苦探索的精神,是正確認識客觀規律和利用規律改造世界的必要條件。
第三,把個人能動性和群眾的能動性有機地結合起來,使群眾掌握科學理論并化為群眾的自覺行動,是發揮意識能動性的社會條件,是改造世界的社會實踐取得成功的基本途徑。
5、列寧的物質定義及意義?
答:列寧指出:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”
意義:第一、堅持了唯物主義一元論,同唯心主義、二元論劃清了界線; 第二、堅持了唯物主義可知論,同不可知論劃清了界線; 第三、體現了唯物論和辯證法的統一;
第四、體現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一。
6、意識能動作用的具體表現。
答:第一、意識是能動的,具有目的性和計劃性; 第二、意識活動具有創造性;
第三、意識具有指導實踐改造客觀世界的作用;、第四、意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
7、矛盾的同一性和斗爭性及其關系?
答:矛盾的統一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的一種聯系和趨勢。矛盾的對立性是指矛 盾雙方相互排斥的屬性,體現著雙方相互分離的傾向和趨勢矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系:
第一、矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯結、相互制約的。一方面,同一性依賴于斗爭性,同一是包含著差別、對立的同一,沒有斗爭性就沒有同一性;另一方面,斗爭性寓于同一性之中,斗爭是是同一中的斗爭,沒有同一性,斗爭性也不能成立。
第二、同一性與斗爭性之間是相對與絕對的關系。斗爭性是絕對的、無條件的,同一性是相對的、有條件的,斗爭性最終導致同一性的分解,有條件的同一性和無條件的斗爭性相結合,推動著事物發展。
四、論述題
1.試述毛澤東在《矛盾論》中闡明的關于事物矛盾問題的精髓的原理以及這一原理對中國現階段社會主義建設的指導意義。答[答案要點]:
(1)矛盾的普遍性和特殊性的關系,就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系,這一共性和個性、絕對和相對的道理,是關于事物矛盾問題的精髓,是貫穿全部矛盾學說的主線。
(2)矛盾的普遍性揭示矛盾無所不在、無時不有,是事物的共性、絕對性;矛盾的特殊性揭示每一事物和過程的特點,是矛盾的個性、相對性。二者既相互區別,又相互聯結。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性。二者在一定條件下相互轉化。
(3)矛盾的共性個性、絕對相對的統一,既是客觀事物本身固有的辯證法,又是正確認識事物的根本方法。它是馬克思主義普遍原理與各國具體實踐相結合這一原則的哲學基礎。
(4)中國現階段的社會主義建設,既要堅持以馬克思主義為指導,堅持社會主義方向,又要從中國的實際出發,堅持以經濟建設為中心,體現中國特色。社會主義是普遍性、共性,中國特色是特殊性、個性。建設有中國特色的社會主義理論,深刻體現了普遍與特殊、共性與個性的有機統一,實現了馬克思列寧主義與中國實際在新的高度上的結合,是鄧小平在新時期對矛盾精髓學說的創造性運用和發展,是引導中國社會主義建設事業不斷勝利前進的指針。
2.試述辯證的否定觀;并用以闡明在精神文明建設中,對民族傳統文化和外國文化的正確方針。答[答案要點]:
(1)辯證否定觀的基本內容:第一,一切事物內部都包含肯定和否定兩個方面,兩者既對立又統一。
第二,否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的必然結果。
第三,否定是事物聯系和發展的環節。第四,否定是“揚棄”,既是對舊事物的克服和批判,又 是對舊事物中合理的、于新事物發展有利因素的肯定、保留和繼承。新事物和舊事物之間既有區別,又有聯系。
由于矛盾具有客觀普遍性,辯證的否定觀也具有客觀普遍性;在社會主義精神文明建設中,必須以辯證的否定觀為指導,才能正確地對待民族傳統文化和外國文化。
第一,聯系是普遍的,在社會主義精神文明建設中,借鑒民族傳統文化和外國文化是必要的。第二,無論是民族傳統文化還是外國文化都是肯定和否定的對立統一,即既包含精華,又包含糟粕。
第三,在社會主義精神文明建設中,要從我國的實際出發,努力吸取、繼承民族傳統文化和外國文化中的精華,做到古為今用、洋為中用,創建和發展社會主義的精神文明。
第四,同時,又要剔除、批判和克服民族傳統文化和外國文化中腐朽落后的東西,棄其糟粕。這就是我們要采取的正確方針。第五,在這個問題上,既要反對全盤否定民族傳統文化和外國文化的歷史虛無主義,又要反對只講繼承、不講批判的全盤肯定的方針。
3、運用矛盾的普遍性和特殊性的辨證原理關系,說明建設中國特色的社會主義的必要性與合理性。答:(1)盾普遍性和特殊性的辨證關系原理。
第一.矛盾普遍性和特殊性是相互區別的。矛盾的普遍性是指矛盾無所不在,無時不有,是事物的共性,是無條件的,絕對的;矛盾的特殊性是指事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特點,即事物的個性,是有條件的,暫時的,因而是相對的。
第二.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。任何事物都是普遍性和特殊性.共性和個性的對立統一。共性即存在于個性之中,個性又必然與共性相聯系而存在。
第三.矛盾的普遍性和特殊性可以在一定條件下相互轉化。由于事物的范圍極其廣大和發展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一特定場合則變為特殊性,反之亦然。可見,共性和個性的區分是相對的。
(2)矛盾的普遍性和特殊性辨證關系的原理,是堅持馬克思主義普遍真理同各國具體實踐相結合的原則的哲學基礎,是建設具有中國特色的社會主義的理論根據。“建設有中國特色的社會主義”的命題,體現了共性和個性的統一,表現在:
第一,社會主義是共性,中國的個性一定要與社會主義共性相聯系。我國現代化建設必須遵循社會主義的一般規律,堅持馬克思主義的普遍真理,具有社會主義的共同特點。如堅持發展生產力,所有制以生產資料公有制為主體,分配原則以按勞分配為主體,人民的政權,建設以馬克思主義為指導的社會主義精神文明等。
第二,中國特色是個性,社會主義共性在中國只能通過中國特色的個性而存在。我們必須 從中國的國情出發,找出中國社會主義建設的具體規律。當前,我國正在進行體制改革,就是從我國實際出發,建立具有中國特色的社會主義經濟體制。
(3)必須反對兩種錯誤傾向:一是要反對脫離馬克思主義的普遍原理,背離社會主義方向,如反對“全盤西化”的錯誤觀點等;二是要反對脫離我國的具體情況,盲目搬用外國的經驗和模式的教條主義傾向。
第四篇:馬克思主義基本原理概論復習題及答案
緒論
一、單項選擇題
1、馬克思主義理論從狹義上說是(C)
A、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學體系 B、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
C、馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
D、關于資本主義轉化為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說
2、馬克思主義理論從廣義上說是(C)
A、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系 B、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
C、不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發展 D、馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
3、德國古典哲學中代表著辯證法思想的最高成果的學者是(C)A、亞當·斯密 B、費爾巴哈 C、黑格爾 D、康德
4、馬克思主義理論體系的核心是(D)
A、辯證唯物主義 B、歷史唯物主義 C、剩余價值學說 D、科學社會主義
5、馬克思主義最本質的特征是(B)
A、革命性 B、實踐性 C、科學性 D、階級性
6、馬克思主義最鮮明的政治立場是(A)
A、致力于實現最廣大人民的根本利益。B、致力于無產階級反對資產階級的斗爭。C、致力于無產階級專政。D、致力于建立新的生產關系。
7、馬克思主義最重要的理論品質是(D)
A、吐故納新 B、科學嚴謹 C、博大精深 D、與時俱進
8、馬克思主義最崇高的社會理想是(A)
A、實現共產主義 B、消滅階級、消滅國家 C、實現個人的絕對自由 D、實現人權
9、學習馬克思主義基本原理的根本方法(C)
A、認真學習馬克思主義的著作 B、一切從實際出發
C、理論聯系實際 D、實事求是
10、作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的是(A)
A、不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發展 B、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系 C、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
D、列寧創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系
11、人類進入21世紀,英國廣播公司(BBS)在全球范圍內進行“千年思想家”網評,名列榜首的是(A)A、馬克思 B、愛因斯坦 C、達爾文 D、牛頓
12、資本主義生產方式所固有的內在矛盾是(C)A、生產力與生產關系完全不相適應的矛盾 B、經濟基礎與上層建筑不相適應的矛盾 C、生產的社會化和生產資料私人占有的矛盾
D、人們日益增長的物質和文化需求與生產力發展不足的矛盾
13、馬克思主義生命力的根源在于是(A)A、以實踐為基礎的科學性和革命性的統一 B、與時俱進
C、科學性和階級性的統一 D、科學性
14、資本主義世界的第一次經濟危機是在(B)
A、美國爆發的 B、英國爆發的 C、德國爆發的 D、法國爆發的
15、在19世紀40年代創建“共產主義者同盟”的是(B)
A、列寧 B、馬克思和恩格斯 C、圣西門 D、歐文
16、馬克思主義產生的經濟根源是(C)
A、工業革命 B、資本主義經濟危機
C、資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動 D、階級斗爭
17、馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎是(B)
A、資本主義的剝削和壓迫
B、資產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺 C、工人罷工起義
D、工人運動得到了“農民的合唱”
18、馬克思恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論是(C)
A、辯證法 B、歷史觀 C、勞動價值論 D、剩余價值論
19、馬克思把黑格爾的辯證法稱為(B)
A、基本內核 B、合理內核 C、精髓 D、核心
20、為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論的是(A)A、馬克思主義哲學 B、馬克思主義政治經濟學 C、科學社會主義 D、費爾巴哈唯物主義哲學
二、多項選擇題
1、馬克思主義產生的最直接的理論來源是(BCD)A、法國的階級斗爭理論 B、德國古典哲學
C、英國古典政治經濟學 D、19世紀三大空想社會主義
2、最早奠定勞動價值論的學者是(AD)
A、亞當·斯密 B、恩格斯 C、馬克思 D、大衛·李嘉圖 3、19世紀三大空想社會主義學說的三個代表人物有(ACD)A、傅立葉 B、康德 C、歐文 D、圣西門
4、馬克思主義哲學發展史上的變革體現在那些方面(ABCD)
A、創立了科學的實踐觀
B、創立了歷史唯物主義
C、把唯物主義和辯證法統一了起來
D、把唯物辯證的自然觀和歷史觀融為一體
5、馬克思主義誕生于19世紀40年代,到那時,資本主義的發展已經經歷過(ABC)
A、14世紀末至15世紀初,資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育
B、18世紀60年代至19世紀30年代末,資本主義工業革命推動資本主義社會生產力發展
C、多次經濟危機,給資本主義世界造成極大破壞
D、壟斷資本主義
6、以下對馬克思主義的科學性與革命性的內在統一的正確表述有(ABD)A、科學性是革命性的前提 B、革命性是科學性的必然結論 C、革命性優先于科學性
D、科學性和革命性統一的基礎是實踐
7、馬克思主義誕生之前,無產階級已經成為獨立的政治力量登上了歷史舞臺的標志性運動有(AC 2)
A、法國的里昂工人起義 B、法國的巴黎公社起義 C、德國的西里西亞工人起義 D、俄國的十月革命
8、作為一個完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是(BCD)A、馬克思主義政治學
B、馬克思主義政治經濟學 C、科學社會主義 D、馬克思主義哲學
9、德國古典哲學的代表性人物(BC)
A、康德 B、黑格爾 C、費爾巴哈 D、笛卡爾
10、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是(CD)A、辯證法 B、勞動價值論 C、唯物史觀 D、剩余價值學說
11、馬克思主義科學性和革命性可以概括為(ABCD)
A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論 B、致力于實現最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場
C、一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理是馬克思主義最重要的理論品質
D、實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想
12、馬克思主義的根本特征是(AB)
A、階級性 B、實踐性 C、客觀性 D、人民性
13、馬克思主義中國化的三大理論成果是(BCD)A、李大釗的理論 B、毛澤東思想 C、鄧小平理論 D、“三個代表”重要思想
14、學習馬克思主義理論,必須要分清(ABCD)A、哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理
B、哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷
C、哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解 D、哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點
15、資本主義生產方式孕育了馬克思主義體現在(AC)A、資本主義經濟的發展提供了經濟、社會歷史條件 B、資本主義生產方式是對封建主義生產方式的否定
C、無產階級反對資產階級的斗爭對科學理論的指導提出了強烈需求 D、資本主義生產方式是歷史發展的必經階段
16、馬克思主義是(ABCD)A、科學的世界觀和方法論
B、關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說
C、關于資本主義發展和轉變為社會主義及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說 D、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說
17、馬克思恩格斯親自參加的革命實踐有(ABC)A、創建“共產主義者同盟” B、創立和領導第一國際 C、創立和領導第二國際 D、十月革命
18、資本主義生產方式為馬克思主義的產生提供了可能性,把這種可能性變為現實性的是(AD)A、馬克思恩格斯的革命實踐 B、唯物史觀
C、剩余價值理論
D、馬克思恩格斯對人類文明成果的繼承與創新
19、與時俱進是馬克思最重要的理論品質原因在于(BCD)A、這種品質是馬克思提出來的
B、這種品質是馬克思主義理論本質的反映 C、這種品質是人類認識發展規律的具體體現 D、這種品質是理論創新的內在要求 20、學習馬克思主義必須(ABCD)
A、學習理論 B、理論聯系實際 C、堅持和發展 D、解放思想
三、判斷說明題
1、馬克思主義是所有革命階級的意識形態。錯誤
2、“勞動價值論”是馬克思首先提出的。錯誤
3、馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。錯誤
4、階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。錯誤
5、社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。正確
四、簡答題
1、簡述馬克思的“兩個最偉大的發現”。
馬克思兩個最偉大的發現是唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想史上的偉大革命,而科學社會主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發現的基礎上,闡明了資本主義社會轉變為社會主義、共產社會主義社會的客觀規律,闡明了無產階級獲得徹底解放的歷史條件和無產階級的歷史使命,是社會主義有空想成為科學。
2、簡述馬克思主義是時代的產物。
資本主義的發展及其內在矛盾的尖銳化,為馬克思主義的產生提供客觀條件,而工人階級作為一只獨立的政治力量登上歷史舞臺,進行反對資本主義制度和 資產階級統治的斗爭,則為馬克思主義的產生準備了階級基礎。馬克思主義 的產生是歷史時代提出的一項偉大任務。時代的需要本身即孕育著馬克思主義的 產生的可能性,又包含著使這種可能變為現實的各種物質條件和因素。
3、簡述馬克思主義的三個組成部分及其相互關系。
馬克思主義主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個組成部分。馬克思主義的這三個組成部分,在馬克思主義學說中是統一的、相互聯系和密不可分的。馬克思主義哲學是馬克思主義全部學說的理論基礎,馬克思主義政治經濟學是馬克思主義哲學的運用與證明,科學社會主義既是馬克思主義哲學和政治經濟學的運用,又是馬克思主義哲學和政治經濟學的落腳點。這三個組成部分共同構成了馬克思主義完整的科學體系,是無產階級及其政黨的科學的世界觀。
4、馬克思主義最重要的理論品質是什么?
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。
5、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。
辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,首先,辯證唯物主義與歷史唯物主義是是無產階級的科學世界觀和方法論;其次,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。
五、論述題
1、談談你對馬克思主義概念的理解。
馬克思主義歷來包括兩個方面的內容。一是馬克思主義的立場、觀點和方法;一是馬克思主義具體學說。馬克思主義的立場、觀點、方法是穩定的,而它的具體學說是不斷發展的。因此,我們所說的馬克思主義主要是指它的立場、觀點和方法。所以,可以說馬克思主義就是無產階級的立場、辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,歷史的辯證的方法。無產階級的立場,就是以無產階級和廣大勞動人民的利益為最高利益,不搞少數人的利益;辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,就是客觀地、實事求是地看待自然和社會的存在和發展,不搞唯心主義和主觀主義;歷史的辯證的方法,就是在發展、變化、聯系中看問題的方法,不搞形而上學。這樣的立場、觀點和方法,就是馬克思主義。信仰這樣的立場、觀點和方法,就是信仰馬克思主義;堅持這樣的立場、觀點和方法,就是堅持馬克思主義。至于馬克思主義的具體學說是要發展、變化的。道理很簡單,時代發展了,社會背景變化了,無產
階級面臨的階級關系、矛盾狀況也會隨著發展和變化,作為指導實踐的理論當然也必須有相應的發展和變化。如果固步自封、裹足不前,就不能實現無產階級在新歷史條件下的階級使命和階級利益。因此,在馬克思、恩格斯之后就有列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平的理論相繼出現。他們的學說是馬克思主義在歷史發展中不同階段的里程碑。
2、談談怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來。
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重 要的理論品質。這種與時俱進的理論品質,是 150 多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。首先,這種品質是馬克思主義理論本質的反映。馬克思主義理論的本質屬性,在于它的徹底的科學性、堅 定的革命性和自覺的實踐性,而徹底的科學性是最根本的。徹底的科學性是與理論的與時俱進緊密聯系在 一起的。在一定意義上說,理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。其次,這種品質是人類認識發展規律的具體體現。堅持一切從實際出發,實事求是,在實踐中檢驗和發展 真理,這是人類認識發展規律的基本要求。從這個意義上講,與時俱進就要把握規律性。馬克思主義經典 作家從不認為他們的理論是一成不變的,而總是要求根據實踐的發展和時代的變化豐富發展他們的學說。馬克思主義理論誕生后,馬克思恩格斯一直都是著眼實際,著眼歷史條件的變化,以實事求是的科學態度 對待自己創立的理論。最后,這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,認識和創新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。馬克思主義的發展,也是一個不斷總 結實踐的新經驗,借鑒當代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括的過程。
第一章 世界的物質性及其發展規律
一、單項選擇題
1、恩格斯認為,全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是(C)A、哲學與人類生存活動之間的內在聯系問題 B、人與周圍世界的基本聯系問題 C、思維和存在的關系問題 D、關于人的本質問題
2、劃分唯物史觀與唯心史觀的根據是(C)A、是否承認社會歷史的規律性 B、是否承認階級斗爭 C、是否承認社會存在決定社會意識 D、是否承認社會意識的能動作用
3、列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過(A)A、物質和意識的關系界定的 B、哲學與具體科學的關系界定的 C、主體和客體的關系界定的 D、一般和個別的關系界定的
4、馬克思主義認為,世界的真正統一性在于它的(C)A、實踐性 B、運動性 C、物質性 D、客觀性
5、“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是(D)A、物質運動的客觀性和時空的主觀性的統一 B、物質運動無限性和有限性的統一 C、時空的無限性和有限性的統一 D、運動的絕對性和靜止的相對性的統一
6、“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指(B)A、舊唯物主義是形而上學的唯物主義B、舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義 C、舊唯物主義是機械唯物主義 D、舊唯物主義是割裂了運動與靜止的辯證法
7、既是自然界與人類社會分化統一的歷史前提,又是自然界與人類社會統一起來的現實基礎(B)A、運動 B、實踐 C、精神生產 D、物質生產
8、辯證唯物主義認為事物發展的規律是(C)A、思維對事物本質的概括和反映 B、用來整理感性材料的思維形式 C、事物內在的本質和穩定的聯系 D、事物聯系和發展的基本環節
9、有一首描述在戰爭中缺了釘子的馬掌會導致國家滅亡的童謠:“釘子缺,蹄鐵卸,戰馬蹶;戰馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰事折;戰事折,國家滅。”這首童謠包含的哲學原理是(A)A、事物是普遍聯系的 B、事物是變化的
C、事物的現象是本質的表現 D、事物的量變引起質變
10、“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。?‘芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”這兩句詩包含的哲學道理是(D)A、矛盾是事物發展的動力 B、事物是本質和現象的統一
C、事物的發展是量變和質變的統一D、新事物代替舊事物是事物發展的總趨勢
11、中國古代哲學家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了(D)A、內因和外因的關系 B、矛盾統一性和斗爭性的關系 C、矛盾主要方面和次要方面的關系 D、矛盾的普遍性和特殊性的關系
12、辯證法的否定即“揚棄”,它的含義是指(D)A、拋棄 B、事物中好的方面和壞的方面的組合 C、純粹的否定 D、既克服又保留
13、唯物辯證法的否定之否定規律揭示了事物發展的(A)A、方向和道路 B、形式和狀態 C、結構和功能 D、源泉和動力
14、主觀辯證法與客觀辯證法的關系是(A)A、反映與被反映的關系 B、唯心主義與唯物主義的關系C、抽象與具體的關系 D、唯心辯證法與唯物辯證法的關系
15、對于同一事物,不同的人有不同的反映,這說明(C)A、意識是主體的自由創造 B、意識不受客體影響 C、意識受主體狀況的影響 D、意識的內容是主觀的
16、人工智能的出現對馬克思主義哲學意識論的意義是(D)A、否定了物質對意識的決定作用 B、改變了人類意識活動的規律性C、肯定了人工智能可以代替意識的能動活動 D、豐富了物質和意識相互關系內容
17、“歷史是邏輯的基礎,邏輯是歷史的修正”,這一觀點是(B)A、主觀唯心主義的觀點 B、歷史與邏輯相統一的觀點 C、片面強調邏輯重要性的觀點 D、割裂歷史與邏輯統一的觀點
18、“從個別到一般,從一般到個別”的思維方法是(A)A、歸納與演繹 B、分析與綜合 C、抽象到具體 D、實踐到認識
19、辯證思維方法從抽象上升到具體的過程是(D)A、從實踐到認識的過程 B、從認識到實踐的過程
C、思維生成現實具體的過程D、在思維中形成“多種規定的統一”的過程 20、實現意識的能動作用的基本途徑是(B)
A、學習理論知識 B、參加社會實踐 C、研究歷史資料 D、進行社會調查
21、我們想問題、辦事情的出發點應該是(C)
A、人們的良好愿望 B、先進群體的要求 C、客觀存在的實際情況 D、正確的指導思想
22、規律具有的兩個特點是(D)
A、主觀性和個別性 B、可造性和可變性 C、穩定性和不變性 D、客觀性和普遍性
23、社會規律與自然規律的區別是(C)
A、社會規律是人為的規律,自然規律是客觀規律 B、社會規律是可變的,自然規律是不變的 C、社會規律是通過人的自覺活動實現的,自然規律是自發起作用的 D、社會規律具有偶然性不穩,自然規律是必然的
24、正確發揮主觀能動性的前提是(A)
A、正確認識客觀規律 B、充分調動人的積極性 C、充分發揮集體智慧 D、克服因循守舊的思想
25、唯心主義的兩種基本形式是(B)
A、歷史唯心主義和形而上學唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、教條主義和經驗主義 D、唯意志論和宿命論
二、多項選擇題
1、“巧婦難為無米之炊”的哲學意義是(BC)A、意識是第一性的,物質是第二性的 B、物質是第一性的,意識是第二性的 C、主觀能動性的發揮,必須尊重客觀規律 D、畫餅不能充饑
2、“物質兩種存在形式離開了物質,當然都是無,都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,這段話說明(AB)A、時間和空間是客觀的 B、時間和空間是物質的存在形式
C、時間和空間是絕對的,又是相對的 D、時間和空間離開物質只是形式
3、我國古代哲學家王夫之認為:“動靜者,乃陰陽之動靜也。”“皆本物之固然。”“靜者靜動,非不動也。”“靜即含動,動不含靜。”“動、靜,皆動也。”這在哲學上表達了(BC)
4、A、運動和靜止都是物質的固有屬性 B、靜止是運動的特殊狀態,是緩慢不顯著的運動C、靜止是相對的,運動是絕對的D、運動是靜止的總和
4、馬克思說:“社會生活在本質上是實踐的。”這一命題的主要含義是(CD)A、實踐是社會歷史的客體 B、實踐是社會歷史的主體 C、實踐構成了社會生活的現實基礎 D、實踐是社會生活的本質內容
5、實踐是人的生存方式,是指(ABC)A、實踐是人類生存和發展的基礎 B、在實踐中形成人的本質和一切社會關系 C、實踐是人類特有的活動 D、實踐是一切生命的存在形式
6、恩格斯說:“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現在我們眼前的,是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話所包含的辯證法觀點有(ABCD)A、聯系是客觀世界的本性 B、一切事物都處于相互聯系之中 C、世界是一個相互聯系的統一整體 D、聯系既是普遍的又是復雜多樣的
7、下列選項中,體現發展的實質的有(BCD)A、因禍得福,禍福相依 B、無產階級專政代替資產階級專政
C、培育出新優質品種 D、原始社會的公有制經過私有制到社會主義的公有制
8、某山村小鎮自20世紀70年代發現礬礦以來,辦了三個礬礦廠。由于沒有嚴格的環境保護措施,每天排除大量礦煙,致使村民中大多數人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學上看違背了(AB)A、事物普遍聯系的原理 B、事物聯系復雜多樣性的原理
C、事物運動發展的原理 D、事物的普遍性和特殊性關系的原理
9、矛盾同一性在事物發展中的作用表現為(ABD)A、矛盾雙方在相互依存中得到發展 B、矛盾雙方相互吸取有利于自身發展的因素 C、調和矛盾雙方的對立 D、規定事物發展的基本趨勢
10、下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用(AB)A、對癥下藥,量體裁衣 B、因實制宜,因地制宜 C、物極必反,相反相成 D、欲擒故縱,聲東擊西
11、下列工作方法體現了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理的是(ABC)A、“抓典型” B、“一般號召和個別指導相結合” C“一切經過實驗”D“欲擒故縱”
12、下列思想體現了中國傳統哲學矛盾觀的是(ABCD)A“一分為二” B“和二為一”C“萬物莫不有對” D“君子和而不同,小人同而不和”
13、下列命題中屬于揭示事物本質的有(CD)A、水往低處流 B、日出于東落于西
C、人的本質是社會關系的總和 D、意識是人腦對客觀世界的反映
14、下列格言中或成語中,體現質量互變規律的有(AD)A、九層之臺,起于壘土 B、有無相生,前后相隨 C、月暈而風,礎潤而雨 D、千里之堤,潰于蟻穴
15、古語說:“奢靡之始,危亡之漸。”這句話是說,奢靡逐步發展會導致危亡。其中包含的哲學道理有(CD)A、現象是本質的外部表現 B、特殊性中包含著普遍性 C、量變是質變的必要準備 D、質變是量變的必然結果
16、下列現象屬于量變引起質變的有(ACD)A、生產力的增長引起生產關系的變革 B、物體由于量的不同而區分不同的體積 C、在一定溫度下雞蛋孵出小雞 D、由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化
17、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”,這一觀點的錯誤在于(ABC)A、它對否定的理解是孤立的、片面的 B、它對肯定的理解是孤立的、片面的 C、它否定了肯定與否定的對立統一關系 D、它否認了事物發展的曲折性
18、辯證的否定是(ABCD)A、事物自我否定B、事物發展環節C、事物聯系環節 D、揚棄
19、下列命題蘊涵著中國傳統哲學中否定之否定規律的思想是(ABC)
A、“不平不陂,無往不復” B、“將欲弱之,必固強之”,“將欲廢之,必固興之” C、“榮枯代謝而彌見其新” D、“和實生物”
20、割裂事物發展過程中的前進性和曲折性會導致(BD)A、激變論 B、直線論 C、庸俗進化論 D、循環論
21、“脫離了整體的手是名義上的手”說明了(BD)A、整體依賴于部分 B、部分依賴于整體 C、整體是部分之和 D、脫離了整體的部分就喪失了原有的性質和功能
22、“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質。”這一觀點(CD)A、夸大了偶然性的作用,是唯心主義非決定論 B、把偶然性和必然性的作用相混同,是相對主義的觀點 C、既承認偶然性的作用,又承認必然性的作用,是辯證決定論的觀點D、說明事物發展是必然性和偶然性綜合作用的結果
23、社會規律是人們自己的“社會行動的規律”,這是因為(ABD)A、人是社會歷史的主體 B、人們自己創造自己的歷史 C、歷史發展方向是由人的思想和行動決定的 D、社會規律存在和實現于實踐活動之中
24、下列說法中,正確體現了主觀能動性與客觀規律性的關系有(CD)
A、有條件要干,沒有條件也要干 B、只要決心大,沒有辦不到的事 C、沒有條件,積極創造條件再干 D、發揮主觀能動性,要從實際出發
25、下列說法中,對馬克思主義哲學的正確判斷有(BC)
A、馬克思主義哲學是人類哲學思想發展的頂峰是終極真理 B、馬克思主義的哲學是唯物主義與辯證法的高度統一 C、馬克思主義的哲學是唯物辯證的自然觀與歷史觀的高度統一 D、馬克思主義的哲學是包羅萬象的哲學。
三、判斷題
1、唯心主義否認思維和存在的同一性。(錯)
2、世界統一于存在。(錯)
3、脫離物質的運動和脫離運動的物質都是不可想象的,因此,運動就是物質,物質就等同于運動。(錯)
4、唯物主義都承認社會存在決定社會意識。(錯)
5、“全部社會生活在本質上是實踐的”。(對)
6、運動和發展是唯物辯證法的總特征。(錯)
7、矛盾規律是唯物辯證法的實質和核心。(對)
8、同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,它們都是無條件存在的,絕對的。(錯)
9、掌握適度原則就是任何時候都不要超過事物的度。(錯)
10、否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。(錯)
11、歷史決定邏輯,邏輯“修正”歷史。(對)
12、人工智能的出現可以替代人類的思維。(錯)
13、在實踐中有正確思想指導就不會犯錯誤。(錯)
14、馬克思主義的哲學是馬克思主義整個理論大廈的根基。(對)
15、對物質的認識是一個不斷深化的歷史過程,列寧的物質定義不是對物質具體形態的最終認識。(對)
四、簡答題
1、簡述哲學的基本問題及其內容和重要意義。
答:思維和存在的關系問題或意識和物質的關系問題是哲學基本問題。它包括兩個方面的內容。第一方面是物質和意識何者為第一性的問題,即世界的本原是什么的問題;第二方面是思維和存在有無同一性的問題,即世界能不能被認識的問題。
哲學基本問題的重要意義是,首先,哲學基本問題是人們認識世界和改造世界中不能回避的基本問題;其次,對哲學基本問題的回答是解決其他哲學問題的前提和基礎;最后,哲學基本問題第一方面內容是劃分唯物主義與唯心主義的標準,第二方面內容是劃分可知論與不可知論的標準。
2、簡述列寧的“物質”概論及其理論意義。
答:簡言之,物質是不依賴于意識并能為意識所反映的客觀實在,物質的唯一特性是客觀實在性。
理論意義,第一,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義和二元論劃清了界限。第二,堅持了能動的反映論和可知論,同不可知論劃清了界限。第三,體現了唯物論與辯證法的統一,克服了形而上學唯物主義的缺陷。第
四,體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一。
3、簡述物質與運動、運動與靜止的相互關系。
物質和運動是不可分割的,一方面,運動是物質存在的方式和根本屬性,不運動的物質是不存在的;另一方面,物質是運動變化的實在基礎和承擔者,世界上沒有離開物質的運動。
運動與靜止是對立統一的關系,第一,運動是無條件的絕對的,靜止是有條件的相對的;第二,絕對運動與相對靜止是辯證統一的,動中有靜,靜中有動;第三,把靜止絕對化,否認運動是形而上學,只看運動而否認相對靜止是相對主義詭辯論。
4、簡述物質運動與時間、空間的相互關系。
答:時間是指物質運動的持續性和順序性,特點是一維性;空間是指物質運動的廣延性和伸張性,特點是三維性。
時間和空間是物質運動的存在形式。物質運動與時間和空間是不可分割的,物質運動總是在一定時間和空間中進行的,即沒有離開時空的物質運動,也沒有離開物質運動的“純粹”時空。時空的客觀性是絕對的,時空的具體特性是相對的。
5、簡述實踐的含義、基本特點、基本形式。
答:實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。實踐具有物質性、自覺能動性、社會歷史性三大基本特征。實踐三大基本形式是生產勞動實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗。
6、如何從理解社會生活的實踐性?
答:第一,實踐是社會關系形成的基礎。第二,實踐形成了社會生活的基本領域。第三,實踐構成了社會發展的動力。
7、如何理解對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。
答:第一,對立統一規律提示了事物聯系的根本內容和事物發展的內在動力。第二,對立統一規律是貫穿唯物辯證法其它規律和基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”。第三,對立統一規律是人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
8、矛盾同一性和斗爭性的含義及其相互關系。
答:⑴矛盾的同一性是指矛盾雙方方相互聯系、相互吸引的性質。它包括兩層含義:第一,矛盾雙方相互依存;第二,矛盾雙方相互貫通,主要表為:其一,矛盾雙方相互滲透或相互包含;其二,矛盾雙方在一定條件下相互轉化的趨勢。
⑵矛盾斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質。
⑶矛盾的同一性和斗爭性是既相區別又相聯系的。首先,二者的地位是不同的:斗爭性是絕對的,同一性是相對的。其次,矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結,不可分離的。一方面,同一性不能脫離斗爭性而存在,另一方面,斗爭性寓于在同一性之中。
9、辯證否定觀的基本內容有哪些?
答:第一,辯證否定是事物的自我否定,是事物內在矛盾運動的結果。第二,辯證否定是事物發展的環節。第三,辯證否定是新舊事物聯系的環節。第四,辯證否定的實質是“揚棄”。
10、簡述意識能動作用。
答:第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創造性。第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四,意識具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
五、論述題
1、試述唯物辯證法總特征的兩個基本觀點及其現實意義。
答:唯物辯證法總特征:即普遍聯系的觀點和永恒發展的觀點。
首先,聯系是指事物內部各要素之間和事物與事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系,事物的聯系具有客觀性、普遍性和多樣性。
普遍聯系的原理要求人們在現實生活中,要善于分析事物的具體聯系,確立整體性、開放性觀念,從動態中考察事物的普遍聯系。例如(適當舉例)??
其次,發展是前進的上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物是符合事物發展的必然趨勢的,在社會領域是符合廣大人民的根本利益和要求的,是不可戰勝的。發展觀的原理要求對現實生活的基本態度是順應歷史發展的必然趨勢,勇于創新、勇于變革。例如(適當舉例)??
2、試述矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理及其現實意義。
答:⑴矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理是:第一,矛盾的普遍性與特殊性是相互聯結的。一方面,普遍
性存在于特殊性之中;另一方面特殊性中包含著普遍性。第二,矛盾的普遍性與特殊性是相互區別的。第三,矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉化。
⑵矛盾普遍性和特殊性關系的原理,是堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合、建設中國特色社會主義的理論基礎。例如(聯系改革開放現實適當展開)??
3、試述量變與質變辯證關系原理及其現實意義
答:⑴量變和質變的辯證關系是:第一,量變是質變的必要準備。質變是以量變為前提和基礎的,沒有一定的量變就不會發生質變。第二,質變是量變的必然結果。第三,量變和質變是相互滲透相互包含的。
⑵質量互變規律要求我們在社會主義建設和改革開放過程中,把遠大的理想和目標同標同有步驟、分階段地踏實苦干、穩步前進的精神結合起來,既要反對急躁冒進、急于求成,也要反對保守落后。只有這樣,才能使社會主義各項事業得到又好又快的發展。
4、試述事物發展的前進性與曲折性辯證統一的原理及其現實意義。
答:⑴否定之否定規律揭示事物發展是前進性與曲折性的辯證統一。前進性是事物發展的總體趨勢,曲折性是事物發展的路徑,事物的發展只能是螺旋式的上升、波浪式的前進。
⑵前進性體現在:每一次否定都是質變,都把事物推到一個新的階段;每一個周期都是開放的,不存在不被否定的終點。曲折性體現在回復性上,其中有暫時的停頓或倒退,但曲折性終將為事物的發展開辟道路。
⑶事物發展是前進性與曲折性的辯證統一的原理,對于正確認識我國的社會主義現代化建設具有重要的現實意義。首先,要堅信社會主義事業的發展前途是光明的,時代總是要前進的,不能因暫時挫折而動搖。其次,發展的道路沒有一帆風順的,要看到社會主義發展的艱巨性和復雜性,要有克服各種困難的勇氣,要保持清醒的頭腦,要曲折的斗爭中開辟前進的道路。
5、試述尊重客觀規律和發揮主觀能動性辯證統一的原理及其現實意義
答:⑴尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證統一的。第一,尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。第二,認識和利用客觀規律又必須充分發揮人的主觀能動性。⑵在社會主義現代化建設中,我們必須把發揮人的主觀能動性與尊重客觀規律結合起來,把高度的變革熱情與科學的求實態度結合起來,既要充分調動廣大群眾積極性和創造性,又要踏踏實實地按客觀規律辦事情;既要實事求是,從實際出發,又要解放思想,開拓創新。只有這樣,才能把各項事業不斷的推向前進。
第二章 認識世界和改造世界
一、單項選擇題
1.實踐的主體是(B)
A.絕對精神 B.具有思維能力、從事實踐和認識活動的人C.人 D.人的意識 2.實踐的客體是(D)
A.絕對精神的對象化 B.客觀事物
C.人的意識的創造物 D.進入主體實踐活動范圍的客觀事物
3、馬克思主義認為,從實踐的活動機制看,實踐是(A)A、主體與客體通過中介相互作用的過程 B、道德行為和政治活動 C、科學實驗
D、生活、行為、現實、等感性活動
4、“社會上一旦有技術上的需要,則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進”。這說明(C)A、實踐是認識發展的來源 B、技術推動了科學的發展 C、實踐是認識發展的動力 D、科學進步是實踐的目的
5、感性認識和理性認識的區別是(C)
A、感性認識是可靠的,理性認識是不可靠的 B、感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本
C、感性認識是對現象的認識,理性認識是對本質的認識 D、感生認識來源于直接經驗,理性認識來源于間接經驗
6、“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內才有意義”是(B)A、形而上學的觀點 B、唯物辯證法的觀點 C、詭辯論的觀點 D、相對主義的觀點
7、馬克思主義認識論的首要的基本觀點是(D)
A.客觀實在性的觀點 B.主體性的觀點 C.反映的觀點 D.實踐的觀點
8、沒有抽象的真理,真理總是具體的。這一命題強調(C)A、真理是感性的直觀,不是理性的抽象 B、真理的內容是客觀的,形式是主觀的 C、同一對象真理性的認識只有一個 D、真理是與人的具體利益相聯系的
9、任何科學理論都不能窮盡真理,而只能在實踐中開辟認識真理的道路,這說明(C)A.真理具有客觀性 B.真理具有絕對性 C.真理具有相對性 D.真理具有全面性
10、真理和謬誤的界限在于(C)A、是否符合人的利益和愿望 B、是否符合馬克思主義
C、是否反映了客觀事物的本質和規律 D、是否為大多數人所接受
11、真理觀上的相對主義,錯誤在于(A)A、夸大真理的相對性,否認真理的絕對性 B、夸大真理的絕對性,否認真理的相對性 C、只講真理的客觀性,否認真理的相對性 D、認為關于同一對象真理性的認識只有一個
12、“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”是(A)A、唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立
B、辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的對立 C、可知論與不可知論的對立 D、唯理論與經驗論的對立
13、“真理是人造的供人使用的工具”的看法上(A)A、主觀唯心主義 B、客觀唯心主義 C、辯證唯物主義 D、機械唯物主義
14、“紙上得來終覺深淺,絕知此事要躬行”,這一名句強調的是(C)A、實踐是認識的來源 B、實踐是認識發展的動力 C、實踐是認識的目的 D、間接經驗毫無用處
15、真理的絕對性是指它的(B)
A、具體性B、客觀性C、終極性D、全面性
二、多項選擇題
1、馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區別在于是否承認(BD)
A、世界的可識性B、客觀事物是認識的對象C、認識發展的辯證過程D、實踐是認識的基礎
2、任何真理都具有(ABC)
A.客觀性 B.相對性 C.絕對性 D.多元性
3、“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質的力量來摧毀,理論一經群眾掌握,也會變成物質力量。”這一論斷的哲學思想是(ABD)
A、理論對實踐具有指導作用 B、理論不能代替實踐
C、理論本身就是物質的力量 D、理論的作用可能通過實踐表現出來
4、“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺它”,這一觀點說明(BCD)A、感性認識對于認識事物的本質沒有任何幫助 B、感性認識具有局限性,有待于上升為理性認識
C、感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段 D、感性認識和理性認識是相互依存和滲透的
5、唯物主義在認識論上都堅持(A)
A.反映論 B.可知論 C.先驗論 D.能動的革命的反映論
6、實踐是檢驗真理的唯一標準,在于(ABCD)A、實踐具有直接現實性品格 B、實踐具有普遍性的特點
C、實踐是聯系主觀和客觀的橋染 D、實踐是主觀見之于客觀的活動
7、列寧說:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤。”這說明(BC)A、真理和謬誤沒有確定的界線
B、真理和謬誤的對立只有在非常有限的領域內才有絕對的意義 C、真理和謬誤在一定條件下可以轉化
D、沿著真理的方向繼續前行會使真理變成謬誤
8、馬克思主義認為,認識的辯證過程是(CD)A、從間接經驗到直接經驗的轉化 B、從抽象到具體再到抽象的上升運動 C、實踐——認識——實踐的循環往復
D、從相對真理到絕對真理的發展
9、全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,必須(BCD)A、把馬克思主義作為永恒真理 B、堅持一切從實際出發
C、在實踐中堅持真理和發展真理 D、正確認識世界和改造世界
10、人類在客觀世界面前所處的兩種不同的社會活動狀態是(BD)A、必然 B、必然王國 C、自由 D、自由王國
三、辨析題
1、主體和客體就是主觀和客觀。錯
2、“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者見仁,智者見智”,二者都是對客觀真理的否定。錯
3、凡是親眼所見,親耳所聽都是直接經驗,是對客觀事物本質的、真實反映。錯
4、“人的思維是至上的,又是非至上的”。對
5、認識是一個不斷反復和無限發展的過程。對
5、(1)認識的本質,是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。(2)對認識的本質的規定的理解: 首先,實踐是認識的基礎和來源,認識既不是“生而知之”、主觀自生,也不是直接來源于客體,而是通過主體能動地改造客體的實踐活動中獲得。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化,而不單獨是自然界本身”。其次,堅持了唯物主義反映論原則,認識是對客體的反映或摹寫,即認識是以客體為原型的,認識一定含有反映或摹寫客體的內容。第三,認識對客體的反映是具有能動性和創造性的特征,包括一定的選擇性、重構性,而不是簡單的、直接的摹寫。
四、簡答題
1、什么是實踐,實踐對認識的決定作用表現在哪些方面?
實踐是人類改造客觀世界的一切物質性活動。實踐對認識的決定作用表現在(1)實踐產生了認識的需要(2)實踐為認識提供了可能(3)實踐使認識得以產生和發展(4)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 2.簡述真理及其客觀性。
真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。真理的客觀性:首先,真理的內容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識對象的。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質和規律的正確揭示,就在于思想與客觀事物的本質和規律的一致性。其次,檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準,凡是能夠經得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀同客觀相符合,這種認識就是真理。真理的客觀性原理,是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹。
3、為什么說實踐是檢驗認識真理性的唯一標準?
實踐之所以能成為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先,從真理的本性來看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,其本性在于主觀與客觀相符合。檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及相符合的程度。因此,其標準既不能是思想理論本身,也不能是客觀事物,而只能是將主觀和客觀聯系起來的橋梁——社會實踐。其次,從實踐的特點看,它是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。人們遵循一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西變為客觀的東西,并可以將客觀結果與主觀認識兩相對照。在這種意義上,實踐成為最公正的審判官,具有最高的權威。
4、簡述感性認識和理性認識及其辯證關系。
(1)感性認識和理性認識的辨證關系:
一、理性認識依賴于感性認識,這是認識論的唯物論;
二、感性認識有待于發展到理性認識,這是認識論的辯證法;
三、感性認識和理性認識是相互滲透的。
(2)這一原理是批判哲學史上的唯理論和經驗論的思想武器。唯理論認為只有理性認識是可靠的,否認理性認識來源于感性認識;經驗論則否認理性認識的重要性,片面夸大感性認識的作用。二者各執一端,在總體上都是錯誤的。馬克思主義哲學的這一原理克服了它們的片面性。
(3)這一原理也是反對教條主義和經驗主義的思想武器。教條主義把馬克思主義當作僵死的教條生搬硬套,犯了類似唯理論的錯誤;經驗主義則片面夸大感性經驗的作用,把局部經驗當作普遍真理,輕視科學理論,從而犯了類似經驗論的錯誤。二者都是主觀主義,給革命和建設造成重大損失。堅持馬克思主義哲學的這一原理,就可以克服這兩種主觀主義。
五、論述題
1、試述辯證唯物主義認識論與機械唯物主義認識論的本質區別。辯證唯物主義的認識論繼承和發揚了唯物主義反映論,徹底堅持了唯物主義的認識路線,反對了唯心主義先驗論;徹底堅持了科學的可知論,反對了不可知論,同時又克服了舊唯物主義反映論的缺陷,同舊唯物主義反映論的原則區別是: ⑴、它把科學的實踐觀引入認識論,把實踐作為全部認識論的基礎,指明認識是主體通過實踐對客體的能動反映,克服了舊唯物主義否認實踐作用,把人的認識生物化、自然化的缺陷,即離開入的社會性、離開了人的歷史發展去觀察認識問題。⑵、它把辯證法貫徹于反映論,科學地說明了人認識發展的辯證過程,揭示了認識運動的基本規律,克服了舊唯物主義把認識直觀化、凝固化、片面化的形而上學的缺陷。⑶、由上面可知,和舊唯物主義相比,它是徹底的科學的反映論。它以實踐觀和辯證法克服了舊唯物主義“只是從客觀或直觀的形式去理解”的狹義性、機械性、直觀性、被動性的缺陷。
第三章 人類社會及其發展規律
一、單項選擇題
1、人類社會歷史發展的決定力量是(A)
A、生產方式 B、地理條件 C、社會意識 D、人口因素
2、社會意識相對獨立性的最突出表現是它(C)A、同社會存在發展的不同步性 B、具有歷史的繼承性
C、對社會存在具有能動的反作用 D、同社會經濟的發展具有不平衡性
3、在生產關系中起決定作用的是(A)A、生產資料所有制 B、產品的分配和交換 C、在生產中人與人的關系
D、管理者和生產者的不同地位
4、“手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家的社會”,這句話揭示了(D)A、生產工具是衡量生產力水平的重要尺度 B、科學技術是第一生產力
C、社會形態的更替有一定的順序性
D、物質生產的發展需要建立相應的生產關系
5、十一屆三中全會以來,我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進了我國經濟的迅猛發展,這說明(C)A、經濟基礎發展的道路是由上層建筑決定的 B、上層建筑的發展決定經濟基礎的發展方向
C、上層建筑對經濟基礎具有積極的能動作用
D、社會主義社會的發展不受經濟基礎決定上層建筑規律的制約
6、一定社會形態的經濟基礎是(D)A、生產力
B、該社會的各種生產關系 C、政治制度和法律制度
D、與一定生產力發展階段相適應的生產關系的總和
7、上層建筑是指(D)A、社會的經濟制度 B、科學技術 C、社會生產關系
D、建立在一定社會經濟基礎之上的意識形態及相應的制度和設施
8、社會形態是(B)
A、生產和生產關系的統一
B、同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎和上層建筑的統一體 C、社會存在和社會意識的統一 D、物質世界和精神世界的統一
9、人類社會發展的一般規律是(B)A、生產方式內部的矛盾規律
B、生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規律 C、社會存在和社會意識的矛盾規律 D、物質生產和精神生產的矛盾規律
10、階級斗爭對階級社會發展的推動作用突出表現在(C)A、生產力的發展 B、生產關系的變革 C、社會形態的更替 D、科技進步
11、社會革命根源于(D)A、人口太多
B、少數英雄人物組織暴動 C、先進思想和革命理論的傳播 D、社會基本矛盾的尖銳化
12、社會主義改革的根本目的在于(C)A、改變社會主義制度 B、完善社會主義制度 C、解放和發展生產力 D、實現社會公平
13、“蒸汽、電力和自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。”這一論斷的含義是(D)
A、科技革命是對統治階級的極大威脅
B、科技革命對變革社會制度具有直接的決定作用 C、濫用科技革命的成果會對人類造成“危險” D、科技革命導致社會政治革命
14、人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是(C)A、唯心主義的觀點 B、折中主義的觀點 C、歷史唯物主義的觀點 D、歷史循環論的觀點
15、理解人類社會發展的鑰匙是(C)
A、階級斗爭史 B、思想發展史 C、勞動發展史 D、文化發展史
16、階級實質上是一個(B)A、思想范疇 B、經濟范疇 C、政治范疇 D、文化范疇
17、英雄史觀的理論出發點是主張(C)A、人是社會歷史的主體
B、人的意識對社會存在具有能動作用 C、社會意識決定社會存在 D、社會運動受偶然性支配
18、人民群眾是歷史的創造者,其根本原因在于人民群眾(B)A、占人口大多數
B、是社會生產力的體現者 C、具有先進思想 D、掌握歷史發展規律
19、制約人民群眾創造歷史的決定條件是(A)A、經濟條件 B、法律制度 C、傳統觀念 D、文化水平
20、歷史上杰出人物的產生(C)A、純粹偶然的 B、純粹必然的
C、偶然與必然的統一 D、有的是偶然有的是必然
二、多項選擇題
1、社會存在包括(ABCD)
A、社會生活的各種物質條件 B、生活生活的物質生產活動 C、經濟關系 D、全部社會關系
2、社會意識的相對獨立性表現為(ABCD)
A、它的發展變化與社會存在的發展變化不完全同步 B、它與社會經濟水平之間的發展上的不平衡性 C、它的發展往往具有歷史繼承性
D、各種社會意識形式之間的相互作用和影響
3、生產關系的客觀性是指(ABCD)A、人們不能自由選擇生產關系
B、人們不能隨意創造或消滅某種生產關系
C、生產關系是社會有機體中客觀存在的組成部分 D、生產關系是社會上層建筑的物質基礎
4、科學技術也是生產力,因為(ACD)
A、它能引起勞動對象的變革,促進勞動者素質的提高 B、它屬于上層建筑
C、它可以提高勞動生產率 D、它可以提高管理效率
5、在生產力和生產關系的相互關系中(AD)
A、生產力決定生產關系 B、生產關系決定生產力
C、生產關系決定生產力,生產力也決定生產關系 D、適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發展
6、經濟基礎對上層建筑的決定作用,主要表現在(AB)A、經濟基礎決定上層建筑的產生、變化與發展 B、經濟基礎決定上層建筑的性質
C、經濟基礎決定上層建筑是否具有反作用 D、經濟基礎決定上層建筑是否包括自然科學
7、馬克思對階級斗爭學說的新貢獻是(CD)A、發現階級和階級斗爭的存在 B、指出階級斗爭的長期性
C、論證了階級的存在與生產發展的一定歷史階段相聯系 D、說明階級斗爭必然導致無產階級專政
8、“一言可以興邦,一言可以喪邦”,英雄人物的意志可以改變歷史發展的方向,這種觀點是(ACD)A、否認歷史必然性的唯意志論 B、否認歷史偶然性的機械論
C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現 D、夸大個人作用的唯心史觀
9、“時勢造英雄”和“英雄造時勢”(ACD)A、是兩種根本對立的觀點 B、這兩種觀點是相互補充的
C、前者是歷史唯物主義觀,后者是歷史唯心主義 D、前者是科學歷史觀,后者是唯心史觀
10、歷史發展是“合力”作用的結果,這就是說(CD)A、歷史發展無規律可循 B、歷史發展是無法認識的 C、歷史發展的因素是復雜的
D、社會中的每個人都是“合力”的一部分
三、辨析題
1、“一切歷史都是思想史”。
1、這種觀點是錯誤的。歷史是人的有意義有目的的活動,思想因素在歷史發展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史,研究思想史對于深入認識人類歷史及其發展有重要意義。
2、勞動發展史是理解全部社會發展史的“鑰匙”。
2、這種觀點是正確的。勞動在人類社會的產生和形成中起了決定性的作用。勞動是人類的第一個歷史活動。生產勞動創造了人類社會,是人類社會存在和發展的物質基礎,是人類全部社會關系的物質根源,它孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽。
3、科學技術發展可以解決一切社會問題
3、這種觀點是錯誤的。這是片面夸大科學技術作用的科學技術決定論觀點。
科學技術提高人們認識和改造世界的能力,促進生產力和經濟的發展。但科學技術不能解決資本主義制度所固有的矛盾,不能消滅壓迫和剝削,也不足以克服社會關系中的各種矛盾。只靠科學進步,沒有無產階級的革命斗爭,沒有社會關系的根本變革,資本主義不能自動轉變為社會主義。上述觀點否認了社會基本矛盾在社會發展中的決定作用,否認了階級斗爭、社會革命與改革在社會發展中的作用,也沒有看到科學技術掌握在不同階級、不同人的手中,其作用是不同的。
4、經濟基礎是社會發展的最終決定力量。
4、這種觀點是錯誤的。經濟基礎決定上層建筑,但經濟基礎并不是社會發展的最終決定力量。經濟基礎是在生產力基礎上形成和發展的,是被生產力決定的。生產力才是社會發展上午最終決定力量,它決定了經濟基礎并通過經濟基礎決定著全部社會生活。
該命題的錯誤實質在于把經濟基礎說成是社會最終決定力量,不了解生產力是社會發展的最終決定力量。
5、上層建筑對經濟基礎的反作用,可能是積極的、進步的,也可能是消極的、衰退的。
5、這種觀點是正確的。辯證唯物主義在肯定經濟基礎決定上層建筑的同時,也承認上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑的反作用可能是積極的、進步的,也可能是消極的、衰退的,當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時,就成為推動社會發展的進步力量,反之,就會成為阻礙社會發展的消極力量。
四、簡答題
1、物質生產及生產方式是社會歷史發展的決定力量
在人們的社會物質生活條件中,生產方式是社會歷史發展的決定力量。首先,物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎,是人類其他一切活動的首要前提。其次,物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌,制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。最后,物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展,決定社會形態從低級向高級的更替和發展。
2、社會存在與社會意識的辯證關系
社會存在與社會意識是辯證統一的。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映社會意識是人們社會物質交往的產物。
3、生產力與生產關系矛盾運動的規律
以生產方式矛盾運動中生產力和生產關系的相互作用為內容的、決定社會發展的最基本的客觀規律。亦稱生產力與生產關系矛盾運動規律。規律的基本內容 生產力和生產關系的矛盾是物質生產過程的內部矛盾,其中生產力是矛盾的主要方面,對生產關系起著決定作用。生產關系對生產力又有能動的反作用
4、經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規律
經濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動中,它們之間內在的、本質的必然聯系,就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。這一規律的基本內容是:
(1)經濟基礎決定上層建筑的產生、性質、形式和發展方向;
(2)上層建筑對經濟基礎有能動的反作用,它必須為經濟基礎服務;
(3)上層建筑要適合經濟基礎,以它們之間的矛盾為前提,即上層建筑要變不適合為盡可能適合。(4)上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到不適合再到基本適合,是這一規律的生動表現。
這一規律是社會發展的基本規律之一,其原理是唯物史觀的基本原理之一。它同樣是無產階級政黨觀察研究社會歷史問題以及制定路線、方針、政策的基本依據。
5、人民群眾是創造歷史的決定力量
人民群眾創造歷史的決定作用,全面地體現在社會生活的各個方面。
第一、人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾之所以是歷史的創造者,從根本上講,就在于人民群眾是社會發展的最終決定力量——社會生產力的體現者。人類要生存和發展,就要有吃、喝、穿、用等必需的物質生活資料,而這都是勞動群眾創造的。
第二,人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾的實踐活動是精神財富的源泉。科學的產全和發展根源并依賴于勞動群眾生產經驗。
第三,人民群眾是變革社會制度的決定力量。人民群眾不僅以勞動培育了人類的物質文明和精神文明,而且以革命時期的歷史主動性推動了社會形態由低級到高級的飛躍。由以上可知,人民群眾在歷史發展中的決定性作用。
五、論述題
1、如何運用社會存在與社會意識辯證關系的原理分析我國當今的社會思潮?
社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,社會存在的變化決定了社會意識的變化。當前,我們國家正處于社會的大轉變的時期,許多不好的思想就會傳入中國,比如拜金主義,和平演變。。。
社會意識能動地反作用于社會存在,人們的思想的轉變,有不好的因素,就會給中國當今的思想帶來不好的影響 社會主義社會的經濟建設是社會主義政治文
社會存在(包括地理環境、人口因素、生產方式)是指社會物質生活過程和社會物質生活條件,主要指生產方式。社會意識是社會精神生活,是社會存在的反映(本質),主要是對物質資料生產方式的反映。社會意識包括社會的人的一切意識要素和觀念形態。
社會存在決定社會意識。表現在:①社會存在決定社會意識的內容和形式,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。②社會存在決定社會意識的產生和發展。
社會意識對社會存在有反作用。先進的社會意識對社會存在的發展起促進作用;落后的社會意識對社會存在
起阻礙作用。
社會主義政治建設和文化建設又是社會主義經濟發展不可缺少的條件,它對經濟建設不但有巨大的推動作用,而且保證它的發展方向。經濟建設的不斷進步,離不開政治建設提供的政治動力和政治保障,離不開文化提供的精神動力和智力支持。
社會主義社會應該是經濟、政治和文化的協調發展、全面發展的社會,實現現代化的過程是包括經濟、政治、文化發展在內的社會不斷全面進步的過程。深刻認識這一點,對于我們自覺地把握和運用客觀規律來加快現代化建設,是一個關系全局的重大問題。
2、為什么說生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾是社會發展的基本矛盾和根本動力?
馬克思主義對社會發展的內在動力的科學揭示。毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,第一次明確地把生產關系和生產力的矛盾、上層建筑和經濟基礎的矛盾概括為社會的基本矛盾。馬克思主義認為,事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性,社會發展的動力應從社會內部去尋找。在社會發展中,生產力是全部歷史的基礎;生產關系作為生產的社會形式由生產力決定又反作用于生產力;生產關系的總和構成社會的經濟基礎,決定著社會的上層建筑,上層建筑又反作用于經濟基礎。生產力、生產關系(經濟基礎)和上層建筑是社會生活的三個基本方面,并以生產關系為中間環節,構成兩對社會矛盾:生產關系和生產力的矛盾、上層建筑和經濟基礎的矛盾。這兩對矛盾是社會的基本矛盾,表現在:這兩對矛盾為社會所獨有,存在于一切社會形態之中,并貫穿于每一社會形態的始終;這兩對矛盾制約著其他的社會矛盾,它們的性質規定著社會的本質;這兩對矛盾是相互聯結、相互作用的,其中,生產關系和生產力的矛盾更為根本,它決定著上層建筑和經濟基礎的矛盾,而上層建筑和經濟基礎的矛盾也制約著生產關系和生產力的矛盾,后一矛盾的根本解決有賴于前一矛盾的解決。正是社會基本矛盾的運動,推動著社會由低級向高級發展。社會基本矛盾在社會生活中的作用表明:社會發展的動力不是單一的,而是經濟、政治、思想諸因素交互作用的復雜系統。在社會發展的動力系統中,各種動力具有不同的性質和意義,其中經濟動力(生產力和生產關系及其矛盾運動)歸根到底起決定性作用,是社會發展的根本動力。政治的、思想的動力是不可缺少的,但卻是第二性的,屬于反作用的性質,它始終是實現經濟必然性的工具,而不是經濟產生和發展的根源。它可以決定歷史斗爭的形式、歷史事變的外貌和歷史進程的速度,在某一特定的歷史事件中,也可以成為直接的、主要的導因,但從根本上說,它不能決定經濟發展的方向、整個社會的性質,它本身作用的方向、范圍卻要受到經濟的制約。因此,要全面地、辯證地把握社會基本矛盾運動,既要揭示社會發展的總的動力系統,反對把社會發展動力單一化,又要突出歷史進程中主要的、決定性的方面,反對把各種動力等量齊觀。
第四章 資本主義的形成及其本質
一、單項選擇題
1.價值規律是(A)
A.只在幾個社會形態存在的經濟規律 B.各個社會形態都存在的經濟規律 C.資本主義社會特有的經濟規律 D.社會主義社會特有的經濟規律 2.下列論斷中正確的是(A)
A.使用價值是價值的物質承擔者 B.使用價值的大小決定價值的大小 C.價值是使用價值的物質承擔者 D.價值的大小決定使用價值的大小 3.商品經濟的基本規律是(B)
A.剩余價值規律 B.價值規律 C.按勞分配規律 D.商品競爭規律 4.利潤在本質上是(D)
A.成本價格的產物 B.所費資本的產物 C.全部預付資本的產物 D.剩余價值 5.勞動力商品的使用價值特殊在(D)
A.能保存資本價值 B.能轉移價值
C.能使自身價值發生轉移 D.能創造出大于自身價值的價值 6.資本主義生產過程是(A)
A.勞動過程和價值增殖過程的統一 B.勞動過程和價值形成過程的統一
C.價值形成過程和價值增殖過程的統一 D.創造使用價值過程和創造價值過程的統一
解析:勞動過程和價值增殖過程是手段和目的的關系,價值增殖過程是資本主義生產的目的。勞動過程只是價值增殖過程的手段,價值增殖過程本身實質上就是剩余價值的生產,即無酬勞動的物化過程。7.平均利潤的形成是(D)
A.部門之間競爭的結果 B.部門內部競爭的結果 C.資本有機構成平均化的結果 D.剩余價值率平均化的結果 8.資本主義擴大再生產的源泉是(C)
A.剩余價值 B.剩余勞動 C.資本積累 D.可變資本 9.勞動力商品與其他商品不同的最根本特征是(C)。
A.勞動力存在于人的身體之內
B.勞動力在一定條件下可以轉化為商品 C.勞動力使用價值是價值的源泉
D.勞動力價值受歷史道德因素影響 10.資本主義生產過程具有二重性,它是(B)。
A.勞動過程和價值形成過程的統一
B.勞動過程和價值增殖過程的統一 C.生產過程與流通過程的統一
D.價值形成過程與價值增殖過程的統一 11.資本家采用先進技術的直接動因是(D)。
A.降低勞動力價值 B.追逐絕對剩余價值
C.追逐相對剩余價值 D.追逐超額剩余價值 12.資產階級意識形態的核心是(C)
A.文學、藝術和宗教 B.道德、倫理 C.政治思想和法律思想 D.哲學、歷史 13.馬克思的兩個偉大理論發現是(C)A.辯證唯物主義和歷史唯物主義 B.階級斗爭和無產階級專政學說 C.唯物史觀和剩余價值學說 D.社會主義和共產主義 14.絕對剩余價值的獲得是(D)。
A.個別企業提高勞動生產率的結果 B.降低生活資料價值的結果
C.提高全社會勞動生產率的結果 D.延長工作日長度或增強勞動強度的結果
15.勞動生產率提高以后,在單位時間內生產的商品數量提高了,而從價值量考察則(C)。A.單位商品價值量降低,總的價值量提高 B.單位商品價值量不變,總的價值量提高 C.單位商品價值量降低,總的價值量不變 D.單位商品價值量不變,總的價值量不變
16.下列實物形態的資本中,同時屬于生產資本、不變資本和固定資本的是(C)
A.原料和燃料 B.輔助材料 C.機器廠房 D.商業設施 17.具體勞動(C)
A。反映社會生產關系 B。是勞動的社會屬性
自的關系 D。創造剩余價值
18.在私有制經濟中價值規律的作用會導致小商品生產者(C)A。都成為資本家 B.都成為雇傭工人
C.兩極分化 D。徹底破產。
19.簡單商品經濟的基本矛盾是指(C)
A。價值和使用價值的矛盾 B。價值和交換價值的矛盾 C。私人勞動和社會勞動的矛盾 D。具體勞動和抽象勞動的矛盾 20.剩余價值率是剩余價值與(A)
A。可變資本之比 B。不變資本之比 C。固定資本之比 D。流動資本之比
二、多選題
1.由于供求關系的變化,價格與價值不一致,這說明(CD)
A.價值規律有時不發揮作用
B.商品的價格是由供求關系決定的,商品的供求關系可以改變價值規律 C.正是價值規律作用的表現形式 D.價格與價值相一致只是一種趨勢 2.資本的本質屬性和特征是(ACD)
A.帶來剩余價值的價值 B.創造剩余價值的價值
C。反映人與
C.資本的生命力在于運動 D.不是物,而是一種社會生產關系 3.資本的本質是(CD)
A.以貨幣、生產資料和商品形式存在的資本 B.不變資本和可變資本的總和 C.一定歷史階段上的社會生產關系 D.能夠帶來剩余價值的價值 4.剩余價值與利潤這兩個范疇之間的關系是(ACD)
A.利潤是剩余價值的轉化形式 B.剩余價值是利潤的轉化形式 C.剩余價值是利潤的來源 D.利潤掩蓋了剩余價值的真正來源 5.不變資本是資本主義生產過程中(ABCD)
A.用于購買生產資料的貨幣資本 B.以生產資料形式存在的資本 C.價值轉移到產品中去的資本 D.生產剩余價值所必要的物質條件 6.商品的使用價值和價值之間的關系是(ACD)。
A.使用價值是價值的物質承擔者 B.價值量的大小由使用價值來決定
C.商品是使用價值與價值的統一體 D.商品生產者要得到價值必須讓渡使用價值 7.最早奠定和提出勞動價值論基礎的學者是:(A D)
A.亞當·斯密 B.恩格斯 C.馬克思 D.大衛·李嘉圖 8.剩余價值(BCD)
A.是生產資料的自然報酬 B.體現了資本家對工人的剝削關系 C.是資本主義生產的根本目的
D.是工人在剩余勞動時間創造的并被資本家無償占有的價值 9.平均利潤的形成使等量資本得到等量利潤,那么(BD)
A.資本家得到的利潤與本部門工人創造的剩余價值相等
B.資本有機構成高的部門得到的利潤大于本部門工人創造的剩余價值 C.資本有機構成高的部門得到的利潤小于本部門工人創造的剩余價值
D.資本有機構成具有平均水平的部門得到的利潤與本部門工人創造的剩余價值一致;資本有機構成低的部門得到的利潤低于本部門工人創造的剩余價值
10.資本主義積累一般規律的內容包括(ABD)
A.生產規模越來越大社會財富急劇增加 B.財富大量集中
C.勞動者消滅了相對貧困 D.廣大勞動者處于相對貧困之中
解析:在資本主義社會中勞動者的生活有所改善,但相對于資產階級來說仍然處于相對貧困狀態。C是錯誤選項
11.商品是(B C D)A.用來交換的勞動產品 B.人類勞動的產品
C.使用價值和價值的統一 D.商品生產者之間的經濟關系的體現 12.產業資產的三種職能形式是(A C D)
A.貨幣資本 B.可變資本 C.生產資本 D.商品資本
13.社會資本擴大再生產下的剩余價值(B C D)
A.全部用于積累或全部用于消費 B.劃分為積累和消費兩個部分
C.用于積累部分劃分為追加c和追加v兩部分 D.用于消費部分作為資本家的個人消費 14.資本主義國家的議會具有(A B C)
A.立法權 B.財政權 C.監督權 D.審判權 15.生產商品的勞動二重性是指(C D)
A.個別勞動 B.社會勞動 C.具體勞動 D.抽象勞動 16.價值規律的基本內容和要求有(A D)
A.商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定 B.商品價格圍繞價值上下布波動 C.商品價格受供求關系影響 D.商品交換以價值為基礎
17.資本劃分為不變資本和可變資本(A B D)A.進一步揭示了剩余價值的源泉
B.表明剩余價值不是由全部資本產生的,而只是由可變資本產生的 C.表明生產資本的不同部分對資本周轉速度有不同影響 D.為考察資本主義的剝削程度提供了科學依據 18.貨幣的基本職能有(A B)
A.價值尺度 B.流通手段 C.支付手段 D.貯藏手段
19.資本主義再生產周期的階段包括(B C D)A.滯脹階段 B.蕭條階段 C.復蘇階段 D.危機階段 20.商品二因素是指(A C)
A.價值 B.固定資本 C.使用價值 D.價格
三、判斷說明題
1.價值和使用價值可以被商品生產者或商品使用者同時兼得占有。錯 2.由提高勞動強度而生產的剩余價值,是相對剩余價值。錯 3.提高勞動生產率可以增加單位時間里的使用價值和價值量。錯 4.剩余價值的生產,既不在流通領域,又離不開流通領域。對 5.資本的價值構成決定資本的技術構成。錯
四、簡答題(本大題共有5小題,每小題6分,共30分)
1.什么是商品經濟?價值規律的內容是什么?價值規律在商品經濟中具有哪些作用?
是“自然經濟”的對稱,是商品的生產、交換、出售的總和。商品經濟是指直接以交換為目的的經濟形式,包括商品生產和商品交換。由市場進行資源調配的商品經濟就是市場經濟,市場經濟是商品經濟發展的高級階段。價值規律內容:第一,價值規律具有調節社會總勞動在生產和流通各部門之間按比例分配的作用。第二,價值規律具有刺激生產企業不斷改進技術,提高勞動生產率,改善經營管理,從而促進社會生產力的發展。第三,價值規律還具有指導消費,更好地滿足需要的作用。價值規律作用:第一,實現產品的價值與市場價格第二,通過競爭,促使各種商品生產實現優勝劣汰,不僅能夠促進資源的最佳配置,而且實現了市場的新陳代謝。第三,競爭能夠推動社會技術進步,推動企業創新。企業的創新是社會發展的根本動力,而其中技術創新又是根本的,誰的技術先進,誰就在競爭中處于領先地位,立于不敗之地。
2.私有制基礎上商品經濟的基本矛盾是什么?貨幣的基本職能有哪些?
在以私有制為基礎的商品經濟條件下,商品包含著一系列矛矛盾:使用價值與價值的矛盾、具體勞動與抽象勞動的矛盾、個別勞動時間與社會必要勞動時間的矛盾。這一系列矛盾,歸根結底是由私人勞動和社會勞動的矛盾決定的。貨幣的基本職能有價值尺度和流通手段。3.簡述資本積累的實質及后果?
資本積累的實質就是,資本家用無償占有工人創造的剩余價值,進行資本積累來增大資本的規模,以便繼續占有更多的剩余價值,從而占有不斷增大的資本來擴大對工人的剝削和統治資本積累的后果是:1)資本有機構成的提高;2)相對過剩人口的形成;3)嚴重的貧富兩極分化。4.簡述勞動力商品的特點?
勞動力商品也具有使用價值和價值。勞動力商品的價值,是由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的,它包括三個部分:①維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值;②為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值;③勞動者接受教育和訓練所支出的費用。勞動力價值的構成包含一個歷史的和道德的因素。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值是價值的源泉,它在消費過程中能夠創造出新的價值,而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。5.簡述商品的二因素及其相互關系?
商品是用來交換的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性。二因素關系:對立統一體首先,兩者是統一的,相互依賴的,互為條件,共處在商品體中,缺少哪一個因素,都不能成為商品。使用價值是價值的物質承擔者,沒有使用價值的物品,就沒有價值,因而也就不是商品;價值是商品中最本質的因素,一種物品如果僅有使用價值,但不是人類勞動產品,就沒有價值,也不能成為商品;有些物品雖然既有使有價值,又是勞動產品,但沒有用于交換,因而沒有形成價值,也不是商品。所以,任何商品都是使用價值和價值的統一體。其次,二者的對立表現在: ⑴使用價值是商品的自然屬性,提供了交換的必要性;價值是商品的社會屬性,提供了交換的標準、尺度。⑵使用價值不是商品所特有的,是所有物品的共同屬性,是永恒范疇;價值是商品特有的屬性,是歷史范疇。⑶價值的存在要以使用價值的存在為前提;使用價值的存在不以價值的存在為前提。⑷商品的使用價值和價值不能同時歸買者或賣者中任何一方所有,而只能分別歸于買方和賣方。五 論述題:
1.如何正確地看待馬克思主義的勞動價值理論? 內容:勞動價值理論是馬克思主義政治經濟學的理論基礎,在馬克思主義政治經濟學中占有重要地位。勞動價值理論由商品理論、貨幣理論和商品經濟的基本規律三部分組成。
首先,勞動價值理論最核心的內容就是價值規律理論的揭示。商品生產的價值規律以及競爭規律是商品經濟條件下,刺激生產力發展的強大動力。
從馬克思揭示的價值的本質來看:馬克思認為,價值是無差別的一般人類勞動在商品中的凝結,價值實體是抽象勞動。可見,只有人類勞動才會凝結成價值;
第二,從價值量的決定因素來看:馬克思認為,商品的價值量由生產該商品的勞動量,即社會必要勞動時間決定。生產商品的勞動量是衡量商品價值量大小的唯一尺度;
第三,從價值量的變化規律來看:馬克思認為,商品的價值量與生產該商品的勞動量成正比,與生產該商品的勞動生產率成反比。商品價值量的變化,歸根到底是由勞動量的變化引起的。勞動生產率的改變,并不直接改變商品的價值量,而僅僅是改變生產單位商品所需要的社會必要勞動時間,從而影響單位商品的價值量。
第四,從貨幣轉化為資本的決定性條件看:馬克思認為,勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的決定性條件。所以如此,是因為勞動力商品的使用價值就是勞動,它不僅是價值的源泉,而且是大于它自身價值的源泉;
第五,從價值的展示形式來看:馬克思認為,無論是剩余價值(包括絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值),還是它的表現形式利潤(包括商業利潤、銀行利潤等)、利息、地租(包括級差地租、絕對地租)等,其來源都是雇傭工人的的剩余勞動。
2.。試述資本主義意識形態的歷史進步性和階級局限性?(1)資本主義意識形態在反對封建專制的斗爭中,以及在資本主義生產方式產生與發展的上升時期,反映了社會進步的要求。早期的資產階級啟蒙學者和思想家,在政治、哲學、法律、經濟、文化、藝術、教育、道德等方面,提出了許多富于進取精神的先進理論和觀念,繼承和發揚了人類優秀的思想文化成果,是人類思想的一次大解放,具有歷史進步意義。馬克思主義歷來充分肯定資產階級思想家的歷史貢獻,并對資產階級學說中有科學價值的理論成果和思想觀點加以繼承和借鑒。(2)資本主義意’識形態畢竟是建立在資本主義經濟基礎之上,是為資本主義私有制和雇傭勞動制度服務的,因而資本主義意識形態本質上是維護資本主義剝削制度的思想體系。即使在資本主義上升時期,資本主義意識形態的基本功能也是為資產階級服務的。而當資產階級掌握了政權,資本主義制度確立以后,特別是無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺以后,隨著無產階級同資產階級之間斗爭的展開,資本主義意識形態在整體上逐漸喪失其歷史進步性,El益演變成公開為資本主義剝削制度辯護,竭力反對馬克思主義,反對社會主義的理論思想體系,從而充分暴露出資本主義意識形態的階級本質和階級局限性。
第五章 資本主義發展的歷史進程
一、單項選擇題
1、第二次世界大戰后,發達資本主義國家的發展進入國家壟斷資本主義的新階段,這意味著(A)A、發達資本主義國家的政府擔當調控國家宏觀經濟的重要職能 B、國家壟斷資本掌控經濟生活 C、所有重要的經濟部門實行國有化 D、國家壟斷重于私人壟斷
2、國家壟斷資本主義的產生和發展,從根本上說是(D)A、國內市場競爭的結果 B、國際競爭激烈化的結果
C、壟斷統治加強的結果
D、生產社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發展的結果
3、第二次世界大戰后,發達資本主義國家和私人壟斷統治的發展表現在(D)A、托拉斯和康采恩的出現 B、金融寡頭的統治
C、國際壟斷同盟的興起 D、形成跨行業跨部門的混合聯合企業
4、金融資本是由(C)A、產業資本和商業資本融合或混合生長而成的 B、銀行資本的工業資本融合或混合生長而成的
C、壟斷的銀行資本和壟斷的工業資本融合或混合生長而成的 D、壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的
5、在壟斷資本主義階段占統治地位的資本是(D)A、工業資本 B、農業資本 C、銀行資本 D、金融資本
6、在壟斷資本主義的各個基本經濟特征中最根本的特征是(C)A、國家壟斷同盟的形成 B、資本輸出具有重要的意義
C、壟斷在經濟生活中占統治地位 D、瓜分世界領土,形成殖民體系
7、國家壟斷資本主義發展的基礎是(C)A、國有壟斷資本 B、資產階級國家 C、私人壟斷資本 D、資本輸出
8、國家壟斷資本主義的發展(B)A、改變了經濟的資本主義性質 B、符合壟斷資本家的整體利益 C、代表了個別資本家的利益 D、消滅了私人壟斷資本主義的基礎
9、國家壟斷資本主義是(C)A、消除生產無政府狀態的壟斷資本主義
B、資產階級國家同壟斷資本相互分離的壟斷資本主義 C、資產階級國家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義 D、帶有社會主義因素的壟斷資本主義
10、國家壟斷資本主義的宏觀管理和調節體現的是(C)A、全體勞動人民的經濟利益 B、個別金融寡頭的經濟利益 C、壟斷資產階級的整體利益 D、國有企業的經濟利益
11、壟斷資本主義國家的“經濟計劃化”(B)A、可以從根本上解決資本主義基本矛盾 B、使生產的無政府狀態得到一定的緩解 C、導致資本主義向社會主義和平過渡 D、可以消除資本主義經濟危機
12、國家壟斷資本主義的局限性在于(D)A、使壟斷資本主義存在著時而迅速發展時而停滯的趨勢 B、使壟斷資本主義經濟長期處于停滯狀態 C、使壟斷資本主義經濟長期處于滯脹狀態
D、它只能暫時使某些矛盾緩和,但卻使這些矛盾進一步加深和復雜化
13、經濟全球化的實質決定了它的發展必然是(B)A、有利于所有國家 B、有利于發達資本主義國家 C、有利于發展中國家 D、有利于社會主義國家
14、下列不屬于經濟全球化發展趨勢的選項是(D)A、市場經濟成為全球經濟體制 B、區域經濟集團日益發展 C、跨國公司的主導作用增強 D、國際經濟新秩序的建立
15、經濟全球化帶給發達國家的好處很多,但不包括(C)A、從世界各地獲取大量的利潤 B、降低其生產成本
C、擴大了貿易逆差 D、加強對國際金融市場的控制
16、資本主義發展的歷史趨勢是(D)A、計劃經濟取代市場經濟 B、市場經濟取代計劃經濟
C、計劃經濟取代商品經濟 D、社會主義公有制取代資本主義私有制
17、資本主義的歷史地位是(D)A、寄生的資本主義 B、腐朽的資本主義 C、不斷發展的資本主義 D、過渡的資本主義
18、國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準備了物質條件是指(A)A、全面的社會化 B、全面的商品化 C、全面的市場化 D、市場的計劃化
19、正確認識資本主義的歷史過渡性要(C)A、否定資本主義生產關系的一切改良 B、對資本主義采取全面肯定的態度
C、借鑒資本主義社會中反映人類文明進步的改良 D、借鑒并發展資本主義的經濟制度
20、國家壟斷資本主義對經濟的干預(D)A、從根本上解決了壟斷資本主義國家的階級矛盾 B、改變了資本主義私有制的性質
C、使資產階級和工人階級形成了利益一致 D、沒有改變勞動者受剝削的地位
二、多項選擇題
1、壟斷資本要求國家干預經濟生活的原因是(ABCD)A、社會化大生產要求國民經濟協調發展,需要國家參與經濟調節 B、國內壟斷資本需要國家支持以加強競爭的能力
C、社會化大生產需要巨額投資,要求國家直接經營或資助
D、生產過剩問題日趨嚴重,需要借助國家力量以擴大國內外市場
2、國家壟斷資本主義產生的具體原因是(ABCD)A、市場問題日益嚴重,要求利用國家力量來擴大 B、社會化大生產所需巨額投資需要國家資助
C、社會化大生產要求經濟協調發展,需要國家直接干預 D、對于不能直接獲利的基礎理論研究只能由國家來承擔
3、國家壟斷資本主義對資本主義經濟發展的作用(AD)A、在一定程度上促進了社會生產力的發展、B、解決了壟斷資本主義內在矛盾的深化與尖銳 C、從根本上解決了失業問題 D、消除了經濟危機頻繁的出現
4、壟斷與競爭并存的原因是(ABCD)A、壟斷不能消除商品經濟的競爭基礎 B、科技進步和創新不斷激發新的競爭 C、中小企業仍然大量存在
D、壟斷組織不能囊括一切商品生產
5、壟斷統治下競爭的特點(ABCD)
A、競爭的目的是為了獲得高額壟斷利潤 B、競爭的手段有政治上的力量 C、競爭更為激烈、破壞性更大
D、競爭的范圍除經濟領域外還包括政治、軍事、文化領域
6、壟斷價格是(ABD)A、壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段 B、壟斷資本家憑借壟斷地位規定的商品價格 C、成本價格加平均利潤 D、成本價格加壟斷利潤
7、第二次世界大戰后,壟斷資本主義的特征獲得了新內容和表現形式,主要有(ABD)A、混合聯合公司成為壟斷組織的主要形式
B、跨國公司成為生產和資本國際化的主要組織形式 C、私有壟斷資本普遍采用股份公司的企業組織形式 D、由國家出面組建的國際壟斷組織的出現
8、壟斷競爭的特點(ABCD)A、壟斷競爭與非壟斷競爭并存 B、價格競爭與非價格競爭并存 C、國內競爭與國際競爭并存
D、壟斷企業與非壟斷企業的控制與反控制的競爭
9、壟斷價格(BC)A、完全是人為定價 B、受替代品競爭的制約 C、受市場需求量的制約 D、違背了價值規律
10、資本主義在全世界范圍被社會主義代替是一個很長的歷史過程,在這個過程中兩種社會制度的國家(ABD A、可能相互交往 B、可以和平共處,但也存在斗爭 C、不存在和平共處的可能性 D、可以平等互利地發生經濟聯系
11、壟斷利潤的主要來源(ABCD)A、壟斷企業內部工人創造的剩余價值 B、非壟斷企業工人創造的一部分剩余價值 C、小生產者創造的一部分價值
D、落后國家勞動人民創造的一部分價值、國內勞動人民必要勞動創造的一部分價值
12、經濟全球化已成為當今世界經濟發展的重要趨勢,其明顯表現有(ABCD)A、國際直接投資迅速增長,投資格局多元化 B、跨國公司越來越成為世界經濟的主導力量 C、國際貿易成為各國經濟不可缺少的組成部分 D、國際金融交易總額大大超過國際貿易總量
13、資本輸出的必要性在于(ABCD)A、為大量過剩資本尋找高額利潤的投資場所 B、為商品輸出開路
C、為控制國外原料產地和其他重要資源 D、有利于爭奪霸權地位
14、第二次世界大戰后,壟斷發展的新現象有(ABCD)A、壟斷資本跨部門發展
B、大型企業間的聯合與兼并加劇 C、私人壟斷加速向國家壟斷轉變 D、跨國公司成為壟斷組織的主要形式
15、第二次世界大戰后,發達資本主義國家資本輸出(ACD)A、以跨國公司為主體)
B、以國家資本輸出為主
C、生產資本輸出為主要形式 D、發達國家互相輸出為主要流向
16、戰后發達資本主義國家實行的重大體制改革和政策調整包括(ABCD)A、建立社會保障制度 B、實行部分國有化
C、實行職工持股 D、推行企業民主,實現勞資合作
17、以下說法中正確地說明了社會福利制度的是(ABD)A、社會福利制度是一種國民收入再分配
B、社會福利制度的推行是資本主義生產關系自我調整的表現 C、社會福利制度是以一種漸進的方式實行社會主義
D、社會福利計劃力圖糾正市場初次分配中的不公平,具有一定的社會進步意義
18、發達資本主義國家主導之下的國際經濟協調機制包括(ABD)A、國際貨幣基金組織 B、世界銀行 C、七十七國集團 D、世界貿易組織
19、資本主義為社會主義所代替的歷史必然性表現在(ABCD)A、資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替 B、資本積累推動資本主義最終否定資本主義自身 C、國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準備了條件 D、資本主義生產關系的調整促進了生產力的發展 20、社會主義代替資本主義是一個(ACD)A、長期的歷史過程 B、隱蔽的歷史過程 C、曲折的歷史過程 D、復雜的歷史過程
三、判斷題
1、壟斷資本主義占統治地位的是金融資本。
1、此觀點正確。(1)工業資本的集中和壟斷促進銀行資本的集中和壟斷。大公司既有大量閑置資本為大銀行提供充足存款來源,又能獲得大銀行的貸款。大銀行能籌集大量貨幣資本,迅速增強實力,加劇兼并中小銀行,走向壟斷。(2)銀行壟斷資本與工業壟斷資本通過股權結合、人事結合的途徑相互滲透融合為一種新型資本,即金融資本。
2、壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的,因而否定了價值規律。
2、此觀點錯誤。壟斷價格的制定仍然要受到客觀經濟條件的制約。壟斷價格雖與價值有較大偏離,但從全社會看壟斷部門和非壟斷部門的市場價格總量是在社會產品的價值總量基礎上進行調節的。而且,壟斷價格制定仍會受到市場需求、供給和成本三因素的制約。因此,社會產品價值總量仍是壟斷價格變動的軸心。
3、經濟全球化是不可逆轉的客觀歷史進程。
3、此觀點正確。經濟全球化是世界經濟發展到高級階段出現的一種現象,是伴隨著科技和社會生產達到更高水平,各國經濟相互依賴、相互滲透大大加強,阻礙生產要素在全球自由流通的各種壁壘不斷削減,規范生產要素在全球自由流通的國際規則逐步形成而出現的一種客觀歷史進程。早在150多年前,馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中就科學預見到了“地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態,被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替”的趨勢。冷戰結束后,經濟全球化加速發展,成為不可逆轉的事實,不以任何人、任何國家的意志為轉移。任何國家都只有積極參與,趨利避害,才能求得自身更好的發展。
4、有人認為,發達資本主義國家資本進一步社會化,股份公司普遍建立、股權極大分散,私人資本轉化為社會資本,這就意味著資本主義私有制會發生本質變化。
4、此觀點錯誤。資本主義私人資本轉化為社會資本是財產組織形式的變化。生產高度社會化要求資本進一步社會化。股份公司的巨額壟斷資本仍由掌握股票控制額的少數金融寡頭所控制。因此,資本主義私有制的性質不會發生質的變化。
5、資本主義國家有了經濟計劃就能從根本上克服生產無政府狀態。
5、此觀點錯誤。資本主義經濟計劃是建立在私營企業有充分自主權的基礎之上的,公司決策所依據的還是利潤率,而不是國家計劃。國家計劃對私營公司沒有行政約束力。雖然國家可以運用經濟杠桿把私營公司引導到國家計劃的軌道上來,而且也能取得一定的成效。但是,由于沒有改變資本主義私有制這一經濟基礎,不能改變私人資本追求高額利潤這一經濟運行的根本目的,因此就不可能從根本上解決整個社會經濟運行的無政府狀態。
6、有人認為,一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度,說明社會主義取代資本主義已不是人類社會的必然規律了。
6、此觀點錯誤。資本主義經濟制度必然被社會主義經濟制度所替代,這是社會形態由低級向高級演變的歷史規律。一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度,表明了社會經濟制度演變的復雜性和反復性。社會主義經濟制度從產生、形成和發展以至替代資本主義經濟制度充滿著兩種經濟制度的對立和比較,但最終社會主義經濟制度替代資本主義經濟制度是不可抗拒的規律。
7、.壟斷是自由競爭的對立物,因而壟斷消滅了競爭。
7、這個觀點是錯誤的。壟斷從自由競爭中形成,是作為自由競爭的對立面產生的,但壟斷并不能消除競爭,反而使競爭變得更加復雜和劇烈。首先,壟斷沒有消除競爭產生的條件。競爭是商品經濟的一般規律。壟斷形成沒有改變生產資料資本主義私有制,又促進了商品經濟的發展,因而不可能消除競爭。其次,壟斷必須通過競爭維持。壟斷組織在取得了一定的壟斷地位后,攫取壟斷高額利潤的內在動力和面臨的外在競爭壓力,壟斷組織必須不斷增強自己的競爭實力鞏固自己的壟斷地位。最后,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。在壟斷組織之外還存在著為數眾多的中小企業,這些非壟斷的企業之間存在著激烈的競爭;壟斷程度極高的部門也不可能只存在一個壟斷組織,不同的壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位必然展開激烈的競爭。總之,壟斷階段在壟斷組織內部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團之間,壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業之間存在著廣泛而激烈的競爭。
8、壟斷價格表明壟斷者可以脫離價值規律的制約。
8、這個觀點是錯誤的。壟斷價格是壟斷組織在銷售或購買商品時,憑借其壟斷地位規定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市場價格;它是成本價格和壟斷利潤之和。壟斷價格包括指壟斷組織出售商品時規定的高于生產價格的壟斷高價和壟斷組織在購買非壟斷企業所生產的原材料等生產資料時規定的低于生產價格的壟斷低價。從本質上說,通過壟斷價格所獲取的壟斷利潤是工人創造的剩余價值和其他勞動者創造價值的一部分。壟斷價格抑制了市場價格的自由波動,長期背離生產價格和價值。但從全社會看,商品價值仍然是由社會必要勞動時間決定,壟斷價格既不能增加也不能減少全社會商品價值總量,而只是對價值和剩余價值的有利于壟斷資本的再分配;全社會商品的價格總額仍然與商品價值總額相等。所以,壟斷價格的產生沒有否定價值規律,而是價值規律在壟斷資本主義階段作用的具體體現。
9、二戰后發達國家國家壟斷資本主義的持續發展有力地促進了經濟增長,使資本主義經濟制度的本質出現了變化。
9、這個觀點是錯誤的。二戰后發達國家國家壟斷資本主義的持續發展有力地促進了經濟增長,但國家壟斷資本主義沒有根本改變壟斷資本主義的性質。國家壟斷資本主義在本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量結合在一起的壟斷資本主義,它在促進生產力發展的同時,也強化了對勞動人民的掠奪,使壟斷資產階級的利益得到了更好的維護,從根本上起到了促進資本主義制度維護的作用。國家壟斷資本主義并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾,其各種具體形式本質上都是私人壟斷資本利用國家機器來為其發展服務的手段,是資產階級國家代表資產階級總利益、凌駕于個別壟斷資本之上對社會經濟進行調節的一種形式。
10、當代資本主義生產資料所有制的新變化改變了資本主義生產資料所有制的性質。
10、這個觀點是錯誤的。法人資本所有制和國家資本所有制是資本主義生產資料所有制發展的新形式。法人資本所有制的基本特點是法人取代個人或家族股東成為企業的主要出資人,法人股東干預甚至直接參與公司治理,使公司資本的所有權與控制權重新趨于合一。法人資本所有制是基于資本雇傭勞動的壟斷資本集體所有制,體現了資本剝削雇傭勞動的關系。國家資本所有制指生產資料由國家占有并服務于壟斷資本的所有制形式,國有企業的重要職能是推行政府政策,為私人壟斷資本的發展提供服務和保障。就其性質而言,是一種基于雇傭勞動的社會資本所有制形式,體現著總資本家對雇傭工人的剝削。
四、簡答題
1、為什么生產集中發展到一定程度就形成壟斷。
1、答案:壟斷是指少數資本主義大企業,為了獲得高額利潤,通過相互協議或聯合,對一個或幾個部門商品的生產、銷售和價格,進行操縱和控制。資本主義生產力水平和生產社會化程度不斷提高,客觀上要求生產和資本不斷擴大規模和日益集中,這是壟斷產生的物質條件。當生產集中發展到相當高的程度,極少數企業就會聯合起來,操縱和控制本部門的生產和銷售,以獲得高額利潤;規模巨大的企業造成的競爭的困難也會產生壟斷;為了避免在競爭中兩敗俱傷,企業會達成妥協聯合起來,實行壟斷。
2、為什么說金融寡頭資本主義國家經濟與社會生活的實際控制者?
2、答案:金融寡頭是指操縱國民經濟命脈,并在實際上控制國家政權的少數壟斷資本家或壟斷資本家集團。金融寡頭通過“參與制”實現對社會經濟領域中的統治。參與制是指金融寡頭通過掌握一定數量的股票來層層控制企
業的制度;通過“參與制”金融寡頭支配了大量的社會財富,控制了國家經濟命脈。金融寡頭對社會政治生活的控制主要是通過同政府的“個人聯合”實現的。這種聯合有多種途徑可以是金融寡頭直接出馬或者把自己的代理人送進政府和議會,利用政治力量為其壟斷統治服務;可以是收買政府高官和國會議員,讓他們在其政治活動中為金融寡頭的利益服務;也可以是聘請曾在政府任職的高官到公司擔任高級職務等等。此外,金融寡頭還通過建立政策咨詢機構等方式來對政府的政策施加影響,并通過掌握新聞出版、廣播電視、科學教育、文化體育等上層建筑的各個領域,左右國家社會政治生活。
3、國家資本所有制的實質。
3、答案:國家資本所有制指生產資料由國家占有并服務于壟斷資本的所有制形式。在國家資本所有制中,國家作為出資人擁有國有企業的所有權和控制權;并通過國有企業推行政府的社會政策和經濟政策。國有制主要存在于基礎設施和公共事業部門,所以對整個社會經濟的發展有著重要的影響。國家資本所有制是一種以雇傭勞動為基礎的社會資本所有制,體現著總資本家剝削雇傭勞動者的關系。
4、當代資本主義政治制度新變化的表現。
4、答案:當代資本主義政治制度的新變化表現在三個方面。第一,國家行政機構權力得到加強,政府在社會經濟生活中的地位和作用不斷加強,國家權力日益更加集中到政府首腦。第二,政治制度出現多元化的趨勢,公民通過個人或團體、政黨,以集體行為影響著國家政策的制定和執行。第三,法制建設得到強化。資本主義國家通過憲法和法律,使國家權力的行使、政權結構的布局以及國家權力結構中的各種權力主體的活動均納入法制范圍。最后,改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大,成為戰后西方資本主義國家政治生活中非常引人注目的現象。
5、如何認識當代資本主義新變化的實質。
5、答案:從根本上說,當代資本主義的變化是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。生產社會化程度提高,要求調整和變革與科技進步和生產社會化不適應的生產關系,適應生產社會化要求的生產關系必然出現。當代資本主義發生是資本主義生產關系自我揚棄和否定的過程,是資本主義生產方式為適應生產力發展要求而作出的自我調節。資本主義制度是建立在生產資料私有制和雇傭勞動基礎上,追求剩余價值是資本主義制度的基本規律。當代資本主義發展的實際情況表明,私有制和雇傭勞動依然存在;改變的只是獲取剩余價值的方法。資本占有社會性提高,但資本的支配地位并沒有根本改變;傳統的工人階級隊伍發生了分化,資本與新型的勞工階層之間的支配與反支配、剝削與反剝削的斗爭依然在進行;社會福利制度緩和了資本主義矛盾,但并沒有改變財富占有兩極分化的基礎,資本主義財產占的鴻溝在繼續擴大;周期性經濟危機仍然是當代資本主義發展的基本經濟特征。
五、論述
1、如何理解資本主義制度的歷史進步性。
1、答案:第一,資本主義將科學技術轉變為強大的生產力。資本主義之前的生產主要是以手工勞動為基礎的小生產,而資本主義的社會化大生產為先進的科學技術的產生和利用提供了基礎和空間;科學技術不斷應用于生產實踐又來推動了科學技術進步,而每一次科學技術的巨大變革都極大地推動了社會生產力的發展。第二,資本追求剩余價值的內在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產力的迅速發展。前資本主義的社會形態的生產都是以獲取使用價值為主要目標,生產手段簡單、技術水平低下。而資本主義生產對價值和剩余價值的追求不受財富的使用價值形態的限制;資本主義生產方式對剩余價值的無止境追求,成為了生產力發展的巨大內在動力。同時,激烈的資本主義生產競爭形成了強大的外部壓力,迫使資本家不斷改進生產技術、改善經營管理、提高勞動生產率。最后,資本主義的意識形態和政治制度,保護、促進和完善資本主義生產方式,推動了社會生產力的和社會進步。資本主義的政治制度雖然本質是為資產階級服務的,但在經濟上保護自由競爭、等價交換,政治上要求自由民主、正義平等,與奴隸制和封建制國家相比,無疑是人類社會政治生活上的一大進步。
2、如何理解經濟全球化是一個充滿矛盾的進程?
2、答案:經濟全球化是一個充滿矛盾的進程,它在產生積極效應的同時,也會產生消極的后果。首先,經濟全球化使生產要素得以在全球范圍內優化配置,推動世界生產力的發展。由于發達資本主義國家在經濟全球化的優勢地位,控制著經濟全球化的競爭規則和主導世界經濟的國際組織,因而發達資本主義國家在經濟全球化中獲得了最大利益。另一方面,經濟全球化對發展中國家也具有積極的影響:發展中國家得以在經濟全球化中引進技術和管理經驗,促進產業結構高級化,增強經濟競爭力;可以通過吸引外資,擴大就業,充分發揮勞動力資源的優勢;也可以利用不斷擴大的國際市場帶動國內經濟發展;還可以借助投資自由化和比較優勢組建大型跨國公司,以從經濟全球化中獲取更大的利益。其次,經濟全球化也帶來了一系列消極后果,發達國家和發展中國家之間的差距不斷擴大,一些發展中國家甚至有被經濟全球化邊緣化的危險,發展資金匱乏、債務負擔沉重、貿易條件惡化、金融風險增加以及技術水平的落后,使發展中國家總體上處于更為不利的地位;各國特別是相對落后國家原有的
體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊,國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機;經濟全球化既為一國經濟競爭力的提高提供了條件,同時也存在著對別國形成依賴的危險;各國經濟發展的不平衡不斷加劇,貧者愈貧、富者愈富的現象在繼續發展。目前世界上仍有一半生活在嚴重貧困之中,每天的生活費不足一美元。經濟全球化所帶來這些消極后果,會制約甚至破壞全球生產力的發展,對全球經濟持續穩定健康地發展帶來嚴重影響。使經濟全球化成為世界各國“共贏”的經濟全球化、世界各國公平的經濟全球化和世界各國共存的經濟全球化,是國際社會共同面臨的重大課題。
第六章 社會主義社會及其制度
一、單項選擇題
1.科學社會主義的直接思想來源是:(A)
A 19世紀初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會主義 B 18世紀以摩萊里、馬布利、巴貝夫為代表的空想平均共產主義 C 16世紀以莫爾(英)、閔采爾(德)、康帕內拉(意)為代表的空想平均共產主義 D 19世紀自然科學的三大發現; 2.科學社會主義誕生的標志是:(A)A.1848年2月《共產黨宣言》的發表
B.1847年10月底至11月,恩格斯寫成《共產主義原理》的發表。C.1845年,馬恩在合寫的第二部著作《德意志意識形態》的問世; D.1844年《神圣家族》的發表
3.無產階級革命道路的主要的基本的形式是:(A)A 暴力革命 B和平過渡 C 議會斗爭 D游行罷工
4.宣布蘇聯的成立和已經建成了社會主義 的年份(時間)分別是:(A)A 1922年和1936年12月; B 1917年和1936年12月。C 1917年和1933年初 D 1922年和1933年初; 5.科學社會主義的核心內容是:(A)
A無產階級專政和社會主義民主; B 唯物史觀 C無產階級專政 D 國家政權 6.在理論上第一次將共產主義社會第一階段稱為社會主義的是(C)A.馬克思 B.恩格斯
C.列寧 D.斯大林 7.民主的根本性質最終取決于:(B)
A由誰來進行統治 B其經濟基礎的性質 C統治階級如何來進行統治 D是不是全民的民主
8.列寧得出社會主義可能在一國或數國首先取得勝利的結論依據是:(B)
A資本主義必然滅亡、社會主義和共產主義必然勝利的規律; B帝國主義時代資本主義政治經濟發展不平衡的規律。C資本主義國家無產階級與資產階級斗爭的規律 D無產階級是最先進、最革命的階級的原理 9.實現社會主義的必要的政治前提是:(A)
A無產階級政黨的領導 B建立廣泛的革命統一戰線 C無產階級的革命斗爭; D建立無產階級專政 10.科學社會主義創立的理論依據是:(C)
A空想社會主義學說 B德國古典哲學 C唯物史觀和剩余價值學說 D英國古典政治經濟學 11.提出社會主義革命同時勝利論的是(A)A.馬克思和恩格斯 B.列寧 C.斯大林 D.毛澤東 12.社會主義革命以后,首先要經過(A)A.從資本主義向社會主義過渡的階段 B.社會主義初級階段 C.共產主義第一階段 D.戰時共產主義階段 13.蘇維埃俄國開始實行新經濟政策是在(C)
A.1917年11月 B.1918年春 C.1921年春 D.1936年12月
14.把社會主義本質概括為“解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”的中國共產黨人是(D)
A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來 D.鄧小平 15.馬克思主義政黨的最高綱領和奮斗目標是(D)
A.解放生產力,發展生產力 B.消滅剝削,消除兩極分化 C.建設社會主義 D.最終實現共產主義 16.社會主義與資本主義的根本區別在于(B)
A.生產力發展水平不同 B.所有制基礎不同 C.人們的生活方式不同 D.人們的精神境界不同 17.實現了人的“自由個性”的發展是(D)A.資本主義社會以前的人的生存狀態 B.資本主義社會之中的人的生存狀態 C.社會主義社會之中的人的生存狀態 D.共產主義社會之中的人的生存狀態 18.自由王國是指人們(D)
A.處于絕對自由的原始社會狀態
B.不再受自然規律和社會規律支配的狀態 C.允許自由競爭的資本主義狀態
D.擺脫了自然和社會關系奴役,成為自己社會關系主人的狀態 19.共產主義社會的物質基礎是(C)A.比資本主義社會高的社會生產力
B.與發達資本主義國家相同的社會生產力
C.遠遠高于以往一切社會的高度發展的社會生產力 D.高新技術發達的生產力
20當前全國人民為之奮斗的共同理想是(A)
A.建設中國特色社會主義 B.徹底消滅“三大差別”
C.徹底消滅剝削 D.完全實現人的自由而全面的發展 二. 多項選擇題
1.社會主義發展史上的兩次飛躍。(AB)
A 19世紀中葉,社會主義從空想發展到科學。
B 20世紀初,社會主義從理論發展到建立社會主義制度的實踐。C 俄國十月革命的勝利;
D 中國社會主義改革的巨大成功; 2.空想社會主義最早產生于:(AC)
A 16世紀初; B 17世紀初 D 是早期無產階級意識和利益的先聲; C 1516年《烏托邦》的發表,標志著空想社會主義的開端; 3.空想社會主義思潮經歷了三個歷史發展階段:(ABC)
A 16—17世紀的早期空想社會主義 B 18世紀的空想平均共產主義
C 19世紀初期批判的空想社會主義 D 19世紀40年代產生的科學社會主義 4.空想社會主義的局限性在于:(ABCD)
A 從唯心主義歷史觀出發,單憑主觀臆想(要)擯棄資本主義制度,而卻找不到資本主義必然滅亡的經濟根源或理論根據;
B 空想社會主義者找不到實現社會變革、埋葬資本主義的階級力量;
C 空想社會主義者不是把未來社會看著是歷史發展的必然結果,而是看成理性、正義的表現。
D 它們找不到取代資本主義、通往未來理想社會的現實道路。因而也不可能給無產階級指出正確的革命道路或革命的思想理論武器。它們的理想只能是空想。
5.空想社會主義的進步意義在于:(ABCD)
A為新社會的誕生“提供了啟發工人覺悟的極為寶貴的材料”
B作為一種批判、否定資本主義的思潮,是早期無產階級意識和利益的先聲 C反映了早期無產階級迫切要求改造現存社會、建立理想的新社會的愿望。D 為科學社會主義的誕生作了思想和理論上的準備。
6.科學社會主義的理論基礎(由于這兩個偉大的發現,使得社會主義變成了科學)是:(AB)A 唯物主義歷史觀 B 剩余價值學說
C 1845年,馬恩在合寫的第二部著作《德意志意識形態》中所提出的唯物主義歷史觀思想 D 1847年,馬克思在《哲學的貧困》《雇傭勞動和資本》等著作中提出的剩余價值學說; 7.對無產階級革命的 理解,正確的是:(ACD)
A是實現社會主義從理論向實踐飛躍的必要手段或獲實現方式; B無產階級革命的目的是要在全球建立起社會主義制度。C是不同于以往一切革命的最新類型的革命
D無產階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產資料公有制的革命。8.無產階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命,是因為:(ABCD)A 無產階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產資料公有制的革命。B 無產階級革命是為絕大多數人謀利益的運動。
C 無產階級革命是不斷前進的歷史過程。無產階級革命的最高宗旨是實現共產主義。D 無產階級革命是要徹底消滅一切階級和階級統治的革命。
9.馬克思在19世紀70年代,曾經認為這些國家有可能用和平方式實現社會主義:(ABC)
A英國 B美國 C荷蘭 D俄國
10.各國人民的革命究竟采取什么形式,應該由下列情形來決定:(AB)A只能由該國的無產階級政黨和人民自己來決定;
B 只能根據馬克思主義基本原理同本國實際情況結合的原則作出決定。
C只能選擇和采取暴力革命這種形式來進行。因為資產階級是決不會自愿讓出國家政權的。因此別無選擇。D馬克思主義在強調暴力革命這一主要的基本形式的同時,也并不完全排除和平過渡到社會主義的可能性。11.之所以說暴力革命是無產階級革命的主要的基本的形式。是因為:(ABCD)A 一切革命的根本問題是國家政權問題
B暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆。
C 資產階級掌握著國家政權以維護本階級的利益,它是不會自愿讓出政權的
D在資產階級的暴力鎮壓之下,無產階級要想實現自己的革命任務,就不得不經過暴力革命。12.列寧領導的蘇維埃俄國對社會主義道路的探索,大體上經歷了三個時期:(ABC)A.從1917年11月到1918年春天,鞏固蘇維埃政權時期 B.從1918年夏天到1921年春,實施戰時共產主義政策時期 C.1921年3月以后,實施新經濟政策的時期 D.1921年3月以后的和平經濟建設時期 13.對戰時共產主義政策的正確理解主要有:()
A 戰時共產主義政策是戰爭環境和帝國主義武裝干涉俄國迫使無產階級采取的一種臨時性政策。B 實施這一政策的目的是:“為了拯救國家,拯救軍隊,拯救工農政權”。
C 這一政策的實施,對于粉碎國際帝國主義的武裝干涉和國內反革命叛亂,保衛新生的蘇維埃政權,起了重要作用。
D 發生在1918年夏天到1921年3月期間,主要以取消商品貨幣關系為主要特征。14.列寧晚年在“政治遺囑”中,對十月革命以來所走過的道路進行了深入的思考,提出了建設社會主義的新構想。這些思想主要包括:(ABCDE)
A 用合作社的形式將農民引向社會主義道路; B 發展大工業,實現工業化和電氣化;
C 學習和利用資本主義一切有價值的東西; D 進行黨和國家機構的改革,努力提高干部的素質和能力; E 必須反對官僚主義,健全社會主義民主和法制;
(“斯大林模式”:斯大林時代形成的斯大林經濟建設模式,蘇聯模式主要是在斯大林領導時期按照斯大林的旨意形成的,自然也可以稱之為斯大林模式。)
15.“斯大林模式”的特征,從政治體制方面來看,主要有:(ABCD)
A 黨政職權不分,以黨代政; B 權力過分集中于個人;(過度集權的黨和國家領導體制)C 自上而下的干部的委任制和終身制;
D 民主和法制遭到破壞,缺乏有效的人民監督。(軟弱而低效的監督機制等。)16.“斯大林模式”的特征,從經濟體制方面來看,主要有:()
A 所有制形式過于整齊劃一;(形成了單一的生產資料公有制形式)B 高度集中的部門管理體制;
C 片面強調指令性計劃經濟,忽視價值規律;(完全采用行政手段,形成了過度集中的指令性計劃經濟模式。)D 排斥市場機制;優先發展重工業。(在經濟運行中排斥市場機制)17.“斯大林模式”的弊端,主要表現為:(ABCD)
A.集中過多 B.管得過死 C.否定市場的作用 D.嚴重束縛企業和勞動者的積極性
18. 20世紀,社會主義開始作為一種新的社會制度發揮出歷史作用,這些作用主要表現為:(ABCD)
A.社會主義國家相繼開展了大規模的社會主義建設,加速了社會的工業化和現代化進程。
B.社會主義國家的蓬勃發展也給資本主義國家造成了巨大壓力,迫使他們在改善工人群眾的工作和生活條件等方面作出一定的讓步。
C.作為無產階級先鋒隊的共產黨組織在世界上有了很大的發展。
D.它逐步改變著世界政治力量的對比,進一步削弱了資本主義的統治基礎,19.20世紀的社會主義制度對人類社會歷史的發展作出了巨大的歷史貢獻,主要表現為:(ABCD)A.沉重地打擊和瓦解了帝國主義的殖民體系,縮小了資本主義的勢力范圍。
B.社會主義力量積極參與國際政治活動,結束了資本主義獨霸世界、一統天下的時代。C.社會主義國家的社會主義建設,推動了本國經濟、政治、文化和社會各項事業的發展。D.社會主義的理想信念在當代引導著世界人民的前進方向。20.東歐劇變、蘇聯解體,最深刻的教訓是:(ABCD)A.放棄了社會主義道路 B.放棄了無產階級專政
C.放棄了共產黨的領導地位 D.放棄了馬克思列寧主義,三.判斷(改錯)題
1.空想社會主義是科學的思想體系。
修改:空想社會主義“提供了啟發工人覺悟的極為寶貴的材料”,但不是科學的思想體系。
2.無產階級革命和無產階級專政的第一次偉大嘗試是1848年法國的二月革命(旨在推翻1830年7月上臺的七月王朝,推翻了國王路易·菲利普,建立了法蘭西第二共和國,并把1848年歐洲革命推向高潮。)修改:無產階級革命和無產階級專政的第一次偉大嘗試是1871年3月18日的巴黎工人起義和由此建立起的巴黎公社。3.馬克思恩格斯講無產階級革命將在幾個重要資本主義國家同時發生,可以理解為無產階級革命的發生將在某一天或某一時刻“同時發生”。
修改:馬克思恩格斯講無產階級革命將在幾個重要資本主義國家同時發生,并不意味著是這種革命將在某一天或某一時刻“同時發生”,而是指同一個歷史的發展時期。在一個時期內,主要資本主義國家先后相繼爆發無產階級革命,形成一個互相促進和支持的革命高漲的局面。
4.馬克思恩格斯在考察工人運動的發展進程時,沒有注意到各個國家的經濟政治發展不平衡這一現象,是后來列寧首先注意到這一現象的。
修改:革命導師馬克思恩格斯在考察工人運動的發展時,已經注意到各個國家的經濟政治發展不平衡現象。5. 列寧首先提出了社會主義革命不可能在所有國家內同時獲得勝利的觀點(正確)
6. 列寧認為 社會主義革命只能在落后國家內(在俄一個或者幾個國家內)首先獲得勝利。(正確)
7. 列寧逝世后,聯共(布)黨內及理論界在蘇聯社會主義發展道路問題上沒有出現觀點和意見的分歧與爭論,一致擁護斯大林的理論和政策主張。
修改:列寧逝世后,聯共(布)黨內及理論界在蘇聯社會主義發展道路問題上出現了嚴重分歧,爭論的結果最終是斯大林的理論和政策主張占據了主導的地位。
8. 1928年10月--1932年底,蘇聯實行了以優先發展民用工業為中心的第一個五年計劃,修改:將“民用”改為“重”
9.“斯大林模式”形成的標志是1936年蘇聯新憲法的制定(正確)
10. 馬克思主義政黨只吸收工人階級中的先進分子、且符合黨員條件的人入黨。修改:馬克思主義政黨由工人階級先進分子組成,但并不排斥那些雖然來自于其他階級和階層但符合黨員條件的人入黨。四.簡答題:
1.社會主義的本質和根本原則是什么?
社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕解放生產力,發展生產力是社會主義的根本任務人民普遍受益是中國特色社會主義的根本目的公有制占主體,達到共同富裕,是社會主義根本原則
2.馬克思主義政黨的領導作用主要體現在哪些方面?
在社會主義革命中,馬克思主義政黨的堅強領導作用主要體現在:首先,馬克思主義政黨在革命斗爭中起著思想領導的作用。其次,馬克思主義政黨在革命斗爭中起著政治領導的作用。最后,馬克思主義政黨在革命斗爭中起著組織領導的作用。在社會主義建設、改革和發展中,馬克思主義政黨的堅強領導作用主要體現在:首先,社會主義建設、改革和發展需要黨的思想領導。其次,社會主義建設、改革和發展需要黨的組織領導。再次,社會主義建設、改革和發展需要黨的政治領導。
3.為什么經濟文化相對落后的國家可以先進入社會主義社會? 第一,經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義,是有革命的客觀形勢和條件所決定的;第二,經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義,并不違背生產關系一定要適合生產力狀況的規律。是歷史發展規律作用的結果。4.簡述社會主義發展道路多樣性的原因?
第一,各個國家的生產力發展狀況和社會發展階段解決了社會主義發展道路具有不同的特點;第二,歷史文化傳統的差異性是造成社會主義發展道路多樣性的重要條件;第三,時代和時間的不斷發展,是造成社會主義發展道路多樣性的現實原因。
5.如何堅持和改善馬克思主義政黨的領導?
①堅持黨的領導是社會主義民主政治的首要內容②堅持黨的領導必須改善黨的領導③加強和改善黨的領導,必須加強馬克主義正當的先進性建設。五.論述題
1.為什么社會主義事業不能離開馬克思主義政黨的領導?加強黨的先進性建設的重要意義是什么
馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊,是在馬克思主義指導下為實現共產主義而奮斗的黨。代表廣大人民的根本利益,為人民群眾謀利益是無產階級政黨的根本宗旨。社會主義革命和社會主義建設,是崇高而偉大的事業,是需要無產階級長期奮斗的事業,也是需要動員廣大人民群眾參與的事業。完成這一偉大的事業,需要在思想、政治和組織方面強有力的領導。無產階級政黨是按照民主集中制原則組織起來的、以科學理論為指導,能夠結合實際條件制定正確的路線、方針、政策的黨,是能夠組織、動員人民群眾的黨,是社會主義革命和 社會主義建設的領導核心,是實現工人階級歷史使命的根本保證。無論任何時期,無產階級事業都不能離開馬克思主義政黨的領導。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性,是馬克思主義政黨的生命所系,力量所在。保持馬克思主義政黨的先進性是馬克思主義政黨自身建設的根本任務和永恒主題。只有加強黨的先進性建設,才能保持黨的無產階級先鋒隊性質,保證黨始終與時代發展同步伐,保證黨始終與人民群眾共命運,使黨的理論和路線方針政策不斷與時俱進,使黨的全部工作始終符合實際和社會發展規律,保證黨始終引領社會發展進步,具有蓬勃生機和旺盛活力。2.試述經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性?
1.把握社會主義初級階段的內涵,深刻認識社會主義初級階段長期性;2.了解社會主義初級階段的歷史地位,是中國社會主義發展進程中必然要經歷的一個特定的階段;3.社會主義初級階段理論面對現實,是從本國國情出發的理論,而認清了國情,就認清了社會主義初級階段的長期性、艱巨性;4.牢記社會主義初級階段理論,可以使人們對社會主義建設的長期性和艱巨性有清醒的認識,克服急于求成的浮躁思想。
第七章 共產主義是人類最崇高的社會理想
一、單項選擇題
1、下列提法正確的是(D)A、只有空想社會主義思想家預見了未來社會 B、只有馬克思主義經典作家預見了未來社會 C、只有唯心主義思想家預見了未來社會 D、許多思想家都預見了未來社會
2、“通過批判舊世界來發現新世界”是(B)
A、空想社會主義預見未來社會的方法 B、馬克思主義預見未來社會的方法 C、唯物主義預見未來社會的方法
D、唯心主義預見未來社會的方法
3、“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。這是(A)A、《共產黨宣言》中的一段話
B、《共產主義原理》中的一段話 C、《哥達綱領批判》中的一段話
D、《資本論》中的一段話
4、“人的依賴性關系”是(A)A、資本主義社會以前的人與人之間的關系 B、資本主義社會之中的人與人之間的關系 C、社會主義社會之中的人與人之間的關系 D、共產主義社會之中的人與人之間的關系
5、“物的依賴性關系”是(B)A、資本主義社會以前的人與人之間的關系 B、資本主義社會之中的人與人之間的關系 C、社會主義社會之中的人與人之間的關系 D、共產主義社會之中的人與人之間的關系
6、實現了人的“自由個性”的發展,是(D)A、資本主義社會以前的人的生存狀態 B、資本主義社會之中的人的生存狀態 C、社會主義社會之中的人的生存狀態 D、共產主義社會之中的人的生存狀態
7、“兩個必然”和“兩個決不會”(C)A、是矛盾的 B、是兩回事 C、是有著內在聯系的 D、是內容和形式的關系
8、“必然王國”和“自由王國”是(C)A、時間性概念 B、空間性概念 C、歷史性概念 D、物質性概念
9、馬克思主義認為,消滅“三大差別”的關鍵在于(D)A消滅工業與農業的差別
B、消滅城市和鄉村的差別 C、消滅腦力勞動和體力勞動的差別
D、消滅利益差別
10、各盡所能,按需分配是(D)A、原始社會的分配方式
B、階級社會的分配方式 C社會主義社會的分配方式
D共產主義社會的分配方式
11、在人的發展和社會發展的關系問題上,馬克思主義認為(D)A、前者是個人的理想,后者是社會的目標 B、前者體現了個人價值,后者體現了社會價值 C、前者和后者是彼此獨立的歷史發展過程 D、前者和后者互為前提和基礎
12、江澤民說:“忘記遠大理想而只顧眼前,就會失去前進方向,離開現實工作而空談遠大理想,就會脫離實際。”江澤民所說的“遠大理想”是指(A)A、共產主義遠大理想
B、建設中國特色社會主義共同理想 C、個人對美好生活的向往與追求
D、個人對將來職業的向往與追求
13、下列屬于自由王國社會狀態的是(D)A、奴隸社會 B、封建社會 C、資本主義社會 D、共產主義社會
14、必然王國和自由王國是社會發展的(A)A、兩種不同的狀態 B、兩種不同的選擇 C、兩條不同的道路 D、兩種不同的理想
15、自由王國是指人們(D)A、處于絕對自由的原始社會狀態 B、不再受自然規律和社會規律支配的狀態
C、允許自由競爭的資本主義狀態 D、擺脫了自然和社會關系的奴役,成為自己社會關系主人的狀態
二、多項選擇題
1、下列選項中屬于共產主義含義的有(ABCD)A、共產主義是一種科學理論
B、共產主義是一種現實運動 C、共產主義是一種社會制度
D、共產主義是一種社會理想
2、馬克思主義經典作家與其他思想家預見未來社會的方法區別在于(ABC)A、前者從客觀規律出發,后者從理性出發
B、前者側重于一般特征的揭示,后者側重于詳盡細節的描繪
C、前者通過批判舊世界發現新世界,后者憑空猜測無法知道的事情 D、前者是樂觀主義的態度,后者是悲觀主義的態度
3、下屬現象中屬于共產主義社會特征的有(ACD)
A、社會財富極大豐富,消費品按需分配
B、社會財富極大豐富,消費品按勞分配 C、社會關系高度和諧,人們的精神境界極大提高 D、每個人自由而全面的發展
4、馬克思和恩格斯認為在共產主義社會將要消失的“三大差別”有(BCD)A、資產階級和無產階級的差別
B、工業和農業的差別
C城市與鄉村的差別
D、腦力勞動與體力勞動的差別
5、共產主義是能夠實現的社會理想的根據是(ABCD)A、以人類社會發展規律為依據的 B、以資本主義社會基本矛盾的發展為依據的
C、可以用社會主義運動的實踐來證明的 D、要靠社會主義的不斷完善和發展來實現的
6、社會主義代替資本主義和最后實現共產主義的歷史進程(ABCD)A、離不開工人階級及其政黨的能動性 B、離不開社會主義國家建設事業的發展 C、離不開世界社會主義運動的發展
D、離不開馬克思主義理論的指導
7、作為社會歷史范疇,自由王國是指(BCD)A、人們不受任何制約的自由狀態 B、人們完全認識了自然和社會歷史的必然性
C、人們擺脫了盲目必然性的奴役而成為自己和社會關系的主人D、共產主義的社會狀態
8、下列屬于必然王國社會狀態的有(ABCD)A、奴隸社會 B、封建社會 C、資本主義社會 D、社會主義社會
9、下列選項屬于人類解放含義的有(CD)A、完全擺脫自然力和社會關系 B、獲得絕對自由
C、從自然必然性奴役下解放出來 D、從社會必然性奴役下解放出來
10、人的全面發展是指(ABC)A、德、智、體、美、勞各方面都得到發展 B、人的需要的全面豐富和充分滿足 C、個人潛力和智能得到最大限度的發揮 D、人的各種要求都能得到滿足
11、馬克思主義認為,人的自由而全面的發展(ABCD)A、是社會發展的根本目標B、是社會進步的重要內容
C、既是社會發展的結果,又是社會發展的原因D、與社會政治、經濟、文化的發展互為前提
12、下列共同理想與遠大理想之間的關系,說法正確的有(BC)A、實現了共同理想也就實現了遠大理想B、實現共同理想是實現遠大理想的必經階段
C、實現遠大理想是實現共同理想的必然趨勢和最終目的D、共同理想和遠大理想是辯證統一的
13、社會主義按勞分配的原則(BCD)A、實現了在分配上的真正平等
B默認勞動者不同的個人天賦 C、體現著等價交換原則
D、有其歷史局限性
14、建設中國特色社會主義是(ABCD)A、現階段我黨的低級綱領
B、中華民族的共同理想 C、世界社會主義運動的重要組成部分
D、通向共產主義的康莊大道
15、關于共產主義理想,下列提法正確的有(BD)A、共產主義渺茫論
B、共產主義是能夠實現的理想
C、在社會主義歷史階段不應樹立共產主義理想 D、共產主義理想的實現是一個漫長的歷史過程
三、辨析題
1、空想社會主義的意義是同歷史的發展成反比的。
[答案要點]此觀點正確。這是馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中對空想社會主義的歷史意義做出的評價。馬克思和恩格斯充分肯定了空想社會主義理論在歷史上曾經發揮的重要作用,同時馬克思主義認為,空想社會主義存在著嚴重缺陷:第一,空想社會主義沒有發現資本主義的規律和資本主義雇傭勞動的本質,他們是從道德情感出發對資本主義進行批判的;第二,空想社會主義不承認無產階級是變革資本主義世界,建設新世界的社會力量,宣揚天才論和唯心史觀;第三,空想社會主義不懂得階級斗爭的意義,否認暴力革命的必要性,因而無法找到變革社會的現實道路。馬克思主義認為,當無產階級和資產階級的矛盾尚未激化,無產階級尚未覺悟時,空想社會主義理論對資本主義的批判具有解放人們的思想、啟發人們的覺悟的積極作用。當無產階級和資產階級的矛盾已經激化,無產階級革命已經付諸實踐時,空想社會主義理論的局限和缺陷就日益暴露出來。
2、自由王國是在必然王國中自由時間積累的結果。
[答案要點] 此觀點正確。在認識上,必然王國指人在認識和實踐活動中,對客觀事物及其規律還沒有真正認識而不能自覺地支配自己和外部世界;自由王國指人在認識和實踐活動中,認識了客觀事物及其規律并自覺依照這一認識來支配自己和外部世界。在社會歷史中,必然王國指人受盲目必然性支配,特別是受自己所創造的社會關系的奴役和支配的社會狀態;自由王國指人自己成為自然界和社會的主人,擺脫了盲目性,能自覺創造自己歷史的社會狀態。人類真正進入自由王國也就是共產主義的實現。人類的認識史和社會史,都是從必然王國向自由王國發展的歷史。必然王國向自由王國的發展是一個無限的過程。
一方面,必然王國和自由王國是歷史發展的不同階段,兩者有著本質的區別;另一方面,進入自由王國所需的條件是在必然王國中積累起來的,表現為在必然王國中勞動時間不斷縮減,自由時間不斷增加。自由時間不斷增加且得到合理的享用,人們在日益增加的自由時間中全面而自由的發展,是進入共產主義社會的基本條件。
3、社會主義的目標是社會的發展。
[答案要點] 此觀點不全面。社會發展主要指經濟、政治、文化的發展,其成果表現為社會物質文明、政治文明、精神文明的進步。社會發展是人類生產力不斷提高,人們的社會關系不斷進化的過程。促進社會發展是社會主義的重要任務和目標,但卻不是社會主義的唯一任務和目標。社會主義的目標是要實現人和社會的共同發展。
4.共產主義是人類最崇高的社會理想。
[答案要點] 此觀點正確。共產主義是人類最崇高的社會理想。5.按勞分配是共產主義社會的分配原則。
[答案要點] 此觀點錯誤。按勞分配是社會主義社會的分配原則。按需分配是共產主義社會的分配原則。
四、簡答題
1.馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場和方法是什么?
馬克思和恩格斯與空想社會主義者不同,他們對預見未來持慎重的態度,力求站在科學的立場上來看待和處理未來社會的認識問題。在這方面主要表現出三個特點:
第一,依據規律預測未來。在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向。也就是說,他們對未來社會的展望,是立足于對社會規律的探求的,是以歷史規律為依據的。
第二,從舊世界中發現新世界。在剖析資本主義社會舊世界中闡發未來新世界的特點。他們在考察未來社會的基本特征的時候,當然也會繼承以前的空想社會主義者的某些思想和猜測,但他們主要是立足對資本主義社會的解析,通過對資本主義社會的分析來提出未來非資本主義社會的特點,他們不是憑空想象。這包括兩個方面:一是從反面來得到未來社會的啟示。資本主義社會有剝削,那么就設想未來社會沒有剝削;資本主義社會是私有制,共產主義社會就消滅私有制,實現私有制等,這些都是與資本主義社會現實相對立而提出未來社會的觀點。二是從正面引申得到未來社會的啟示。即從資本主義社會中孕育著的新社會因素中,資本主義社會中自我否定的因素中,得到未來社會特點的認識。
第三,只講一般特征,不作細節描繪。立足于揭示未來社會的一般特征,而不作細節的描繪。因為具體的情形只能用那時的條件來說明,預見未來主要是指出大的方向和基本的特征,應把細節留給歷史。
2.共產主義社會有哪些基本特征? 共產主義社會有以下基本特征:
第一,社會生產力高度發展,物質財富極大豐富,社會成員共同占有全部生產資料。實行各盡所能,按需分配的原則。
第二,全體社會成員具有高度的共產主義覺悟和道德品質。在共產主義社會里,勞動已經不是謀生的手段,而是人們生活的第一需要。勞動者都具有高度的科學知識、廣泛的專業知識和高尚的道德品質,在體力、智力等方面得到自由而全面的發展,成為共產主義新人。
第三,徹底消滅了階級差別和重大社會差別,階級和階級差別都將消滅,城鄉之間、工農之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別也將消失。隨著階級和階級差別的徹底消滅,作為階級統治工具的國家將完全消亡。管理公共事務的機構雖然存在,但它的社會職能已經失去其階級性質。
3.“兩個必然”和“兩個決不會”的含義是什么?
“兩個必然”,即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利,是馬克思運用科學的世界觀和方法論,考察人類社會發展的一般規律和資本主義社會發展的特殊規律得出的基本結論。
“兩個決不會”是馬克思于1859年1月在《<政治經濟學批判>序言》中提出的一個重要思想。他指出:在人類歷史上,“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的。”
4.什么是“自由王國”?
謂自由王國,就是指人們認識和掌握了社會歷史的必然性和規律,使自己成了自然界和社會的主人,從自然界和社會領域的盲目力量的支配和奴役下解放出來,從而能自覺地創造自己的歷史的這樣一種狀態。
馬克思認為“自由王國”按照事物的本性來說,它存在于真正的物質生產領域的彼岸,但并不是說物質生產領域的彼岸就是“自由王國”,只有當人類把自己能力的發展作為目的本身時才有真正的自由王國。
5.“三大差別”指的是什么?
三大差別是指工農差別、城鄉差別和腦力勞動與體力勞動的差別。
五、論述題
1、在對未來理想社會的認識上,馬克思主義經典作家與空想社會主義者有何本質區別?
2、有人說:“在社會主義初級階段只能講樹立建設中國特色社會主義共同理想,而不應提樹立共產主義遠大理想,否則就是脫離實際。”請用共同理想和遠大理想的關系來分析評論這一觀點。
1、在對未來理想社會的認識上,馬克思主義經典作家與空想社會主義者有何本質區別?
答:第一,在揭示人類社會發展一般規律基礎上指明社會發展的方向。馬克思恩格斯站在無產階級立場上,運用科學的方法,致力于研究人類社會特別是資本主義社會,第一次揭示了人類社會發展的一般規律和資本主義社會發展的特殊規律,從而對共產主義社會做出了科學的展望。
第二,它不是從絕對真理、理性、正義這些抽象的觀念出發描繪未來社會美景,而是在批判舊世界中發現新世界,即通過深入剖析資本主義社會形態特別是經濟形態來獲得對未來社會的認識。他們以此法勾畫出的社會主義,是資本主義的對立物、替代物。未來社會的基本特征是與資本主義社會特征相對立的,同時,二者也有同一性,后者不僅是前者的對立物,而且也是繼承者,應當吸收資本主義社會的文明成果。還應該看到,馬克思恩格斯在分析資本主義形態特別是經濟結構時,采用了典型分析和科學抽象的方法。
第三,當馬克思恩格斯展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發展的方向、原則和基本特征,簡單說就是預測了未來社會的大體輪廓,而把具體情形留給后來的實踐去回答。
2、有人說:“在社會主義初級階段只能講樹立建設中國特色社會主義共同理想,而不應提樹立共產主義遠大理想,否則就是脫離實際。”請用共同理想和遠大理想的關系來分析評論這一觀點。
這一觀點割裂了共同理想與遠大理想的聯系,是錯誤的。
共產主義理想是建立在科學基礎上的社會理想,是人類歷史上最崇高的社會理想,實現共產主義理想是共產黨的遠大理想和最高綱領。建設中國特色社會主義是全體中國人民現階段的共同理想。實現共產主義的遠大理想與建設中國特色社會主義的共同理想是統一的。
首先,實現共產主義理想必須以建設中國特色社會主義共同理想為基礎。因為,實現共產主義理想必須要經歷中國特色社會主義的發展階段;中華民族走向共產主義必須走中國特色社會主義的道路;實現共產主義理想必須做好建設中國特色社會主義的每一項工作。
其次,實現建設中國特色社會主義的共同理想必須樹立共產主義遠大理想。因為,實現建設中國特色社會主義的共同理想必須以共產主義理想為導引;實現建設中國特色社會主義的共同理想必須以共產主義理想為精神支柱;實現建設中國特色社會主義的共同理想必須樹立共產主義理想為其精神動力。
忽視遠大理想與共同理想的緊密聯系和相互統一,就會導致共產主義“渺茫論”和“空想論”,在建設中國特色社會主義的過程中就會迷失方向,失去前進的動力。我們應該立足當前,把握未來,在實現中國特色社會主義的共同理想的實踐中,進一步樹立和堅定共產主義遠大理想。
第五篇:馬克思主義基本原理概論重點 緒論
緒論
一、馬克思主義的創立與發展
(一)什么是馬克思主義
1.馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,并為后繼者不斷所不斷發展科學理論體系,是關于自然、社會和人類思維發展一般規律的學說。
2.馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是其三個基本組成部分。3.馬克思主義基本觀點是關于自然、社會和人類思維發展一般規律的科學認識,是對人類思想成果和社會實踐經驗的科學總結
4.馬克思主義基本方法,是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎上,指導我們正確認識世界和改造世界的思想方法和工作方法,主要包括實事求是的方法、辯證分析的方法、社會基本矛盾和主要矛盾分析的方法、歷史分析的方法、階級分析的方法、群眾路線的方法等。
(二)馬克思主義的創立
1.馬克思主義產生于19世紀40年代,創始人是馬克思和恩格斯
2.馬克思主義產生的社會根源是資本主義生產方式在西歐已經有了相當的發展。3.馬克思主義產生的階級基礎是無產階級在反抗資產階級剝削和壓迫的斗爭中,逐步走向自覺,并迫切渴望科學的理論指導。
4.馬克思主義產生的思想根源是德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法兩國的空想社會主義。
5.1848年2月,《共產黨宣言》的發表,標志著馬克思主義的公開問世。
(三)馬克思主義的發展
1.列寧在領導俄國革命和建設的過程中,把馬克思主義基本原理與俄國實際相結合,創立了列寧主義,把馬克思主義發展到一個新的歷史階段。
2.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,豐富和發展了馬克思主義。
習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新理論成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。
二、馬克思主義的鮮明特征
馬克思主義具有鮮明的科學性、革命性、實踐性、人民性和發展性。
(一)科學性
馬克思主義具有科學的世界觀和方法論基礎,即辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是馬克思主義的一個突出特征和理論優勢,也是馬克思主義科學性的重要體現馬克思主義理論是一個邏輯嚴密的有機整體,它的形式是主觀的,但內容是客觀的,它以事實為依據、以規律為對象,并以實踐為檢驗標準。
(二)革命性
馬克思主義的革命性,集中表現為它的徹底地批判精神和鮮明的無產階級立場。
(三)實踐性
馬克思主義是從實踐中來,到實踐中去,在實踐中接受檢驗,并隨實踐而不斷發展的學說。是直接服務于無產階級和人民群眾改造世界的實踐活動的科學理論。
(四)人民性
人民至上是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高的位置,一切奮斗都致力于實現最廣大人民的根本利益。
(五)發展性
馬克思主義是不斷發展的學說,具有與時俱進的理論品質。
三、馬克思主義的當代價值
(一)觀察當代世界變化的認識工具
(二)指引當代中國發展的行動指南
(三)引領人類社會進步的科學真理
四、自覺學習和運用馬克思主義
第一,努力學習和掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法。第二,堅持理論聯系實際的馬克思主義學風。第三,自覺將馬克思主義內化于心、外化于形。