第一篇：三國演義300字讀后感

三國演義300字讀后感

三國演義300字讀后感一

這段時間，經過老師的推薦我讀了許多書籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。

《三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時間曹魏、蜀漢和孫吳三個國家進行戰斗。這本書的主人公是劉備，整本書以劉備為中心，寫了一系列關于他的種種事跡。

在這本書中，寫了劉備打了許多勝戰，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來說吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經憤怒不已了，而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當然，關羽也很有個性，在張飛生氣時，他總是及時相勸，阻止張飛動怒。

在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對劉備說的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這里時，我對他的看法完全變了。

讀完這本名著后，故事情節仍然在我的腦海中浮現。這個故事讓我知道了對于朋友要講義氣，不能因為對方的官位或身份的高低來判斷一個人的好壞。就像文中的關羽，他對故主忠誠，又因為斗爭失敗投降，沒有半點兒想以陷害的方式擊倒對方，但在我的眼里，他并沒有戰敗，因為他最后還是凱旋歸來，身上有一種可貴的，只得我們學習的精神——忠。

在《三國演義》中，我見識到了各種風格的人物，他們的性格和愛好雖然不同，但有一點永遠一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最杰出的英雄。

三國演義300字讀后感二

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人心怡。心底平靜的湖面也泛起層層美妙而舒適的漣漪，思維也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯、回憶那令人神往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——中華文化的精髓。

《三國演義》是一本歷史書，是一本令人浮想聯翩的歷史史詩。它以《三國志》為模板，記載了東漢末年至三國歸晉的100多年的歷史，并加以修改，使枯燥無味、生澀難懂的正史變得生動形象。《三國演義》更是一本小說，生動形象得描繪了曹操之奸，諸葛亮之智，關羽之義，張飛之猛，深受黎民百姓的喜愛。

《三國演義》作為四大名著之一，并非虛假，翻開它猶如翻開一副壯麗的歷史畫卷，無數絕妙之處令我們驚嘆連連，無數精彩之處令我們沉醉其中，無數經典之處令我們流連忘返。其中既有戰火紛飛的戰場，勾心斗角的糾紛，也有互相排擠的官場，氣吞山河的豪情，還有同生共死的兄弟之情，都令人浮想翩翩、愛不釋手、流連忘返?！度龂萘x》無愧于這一美譽。

有人說：“一本好書，像一盞燈，他照亮的不是一片黑暗，而是求知者的心靈?！笔前。x三國，能讀出它字里行間的一股震撼人心的力量；讀三國，能讀出“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的精神意念。

我猛得回過神來，不由得感嘆道：“《三國演義》，你令世人神往、驚異，無數個英雄傳奇因你而重演，無數個美麗故事因你而講述，?。∧阌肋h是一本史詩巨著，是一個不朽的傳奇！”

第二篇：三國演義讀后感2_2000字

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿

打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計?！薄暮x。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋⑼纯?、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍��諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛��龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

讀三國的時候,覺得人物形象很生動鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術.袁紹.劉表.孫策.劉備.關羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”.“學”.“識”都注入了“仁政”的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

“尖絕”曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家,作為一個陰謀家,他具有無窮的權勢和貪欲,與“仁義”的劉備形成鮮明的對照.他交織在陰險.奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他“挾天子以令諸侯”汗獻帝成了他的傀儡,故此被對手罵為“名為汗將,實為汗賊”.但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現出當時的歷史環境!

第三篇：三國演義讀后感6_2300字

歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛?！度龂萘x》就是個很好的例子。

三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

羅貫中曾云游四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚?！薄薄？梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩?！度龂萘x》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時不可多得的人才，表現當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。

關羽和曹操，兩人的關系是惟妙惟肖的，一個武圣，一個奸雄，一個義士，一個奸臣，此二人摩擦出的火花是值得深思。

首先，曹操是除劉張兄弟之外第一個肯定關羽，發現關羽的人，十八路諸侯討伐董卓是，遭遇敵方虎將華雄，陣前大將對壘，盟軍屢屢失利，此時身為馬弓手的關羽請纓，盟主袁紹先是大怒：“量一弓手，安敢亂言，與我打出。”文中說“曹操急止“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手””一句話，成就了關羽溫酒斬華雄的美名，我們從一個“急”字，便可看出曹操那是便物色了關羽，愛戴關羽，希望他成為手中的名將。

曹操發現了關羽的價值，定將努力讓著價值為自己所用，終于，劉備煮酒論英雄以后背叛曹操，曹操追襲，在土山圍住關公，關羽約法三章后“降”曹操，其中最后一條甚是讓曹操頭疼。：“但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去?！蓖督的挠羞@樣的，但曹操終以為高官厚祿便可束縛其心，也就答應了，但其中有很多疑點，五關斬六將后古城會之時，曹操下令處處放行，如果他真的想留住關羽哪會這樣?對待一個敵方的虎將，將其縱虎歸山可是兵家大忌，那為什么土城中曹操會答應關羽的約法三章？我認為此時袁紹與曹操的關系惡化，著名的官渡之戰即將爆發，曹操巧妙的運用了關羽的能力，解了白馬之圍，斬顏良，殺文丑，除了袁紹手中的兩員猛將，大戰開始便占得良機，自然關羽覓得劉備消息后報了恩后就會離開曹操，曹操也賣了人情，下令處處放行。此時曹操是做了好事。

曹操對關羽有種崇敬之情，關羽卻對曹操采取了漠視的態度。五關斬六將前，曹操對關羽千方百計的討好，送赤兔馬，成就了人馬奇緣，又為關羽護髯，讓我們看到了關羽“身長九尺，髯長二尺”的美髯公的形象，還送關羽大小美女佳人。關羽只是把曹操氣得半死，尤其在答謝赤兔馬時說“吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長下落，可一日而見矣?！本o接著曹操“愕然而悔”，四個字，將曹操奸詐的本性描寫得淋漓盡致，君不見官渡之戰，二方白惡化時期，袁紹方許攸歸降曹操，曹操不及穿鞋，跣足而迎，迎接后面對許攸的問題，竟謊報軍糧，明顯懷疑許攸投降真假，可見曹操的禮節都是做給別人看得，他的禮節越是恭敬，他的奸雄本性越是欲蓋彌彰。同樣，他對關羽也是一樣，從“愕然而悔”便可知，他的所作所為都是給世人看的，都是讓世人明白他是怎樣的“愛戴”人才。其實完全是在演戲。

曹操對關羽雖是恭敬，但又怕又懼，劉備攜民渡江，張飛大鬧長坂坡，曹方將士聽到張飛一聲巨吼，頓時退去，還給歸功曹操，他贊賞關羽武藝高超關羽卻說“吾弟張飛，能于萬軍之中取上將首級”曹操一定是朝思暮想，這張飛，后面必將是我方大患，如此則是，一傳十，十傳百，曹軍上下，一軍皆驚。

曹操對關羽是有怕有恨，其實是曹操對關羽的嫉恨。東吳用計殺了關羽，頭顱擺在了曹操面前，曹操也不裝著流淚了，只是譏笑著問“云長公別來無恙”，只見關公口開目動，須發皆張，操驚倒。曹操的問題，其實是含沙射影地痛罵關羽沒有歸降自己，才招致了今日，又是一副奸雄相，但“操驚倒”后謂眾官曰“關將軍真天神也.”曹操雖在口頭上一度占得優勢，但在羅貫中筆下，曹操和關羽哪能比？

曹操對關羽既崇敬，又畏懼，既想用其能，又畏其能，但關羽漠不關心，在關羽眼中，曹操只不過是個奸雄小人，亂臣賊子，他可能贏得天下，但永遠贏得不了人之心，關羽才是真英雄。

第四篇：三國演義人物的字

丁 儀（字正禮）丁 奉（字承淵）丁 原（字建陽）丁 謐（字彥靖）丁 廙（字敬禮）于 禁（字文則）士孫瑞（字君榮）山 濤（字巨源）衛 瓘（字伯玉）馬 磾（字翁叔）馬 良（字季常）馬 忠（字德信）馬 超（字孟起）馬 謖（字幼常）馬 騰（字壽成）王 允（字子師）王 雙（字子全）王平（字子均）王 匡（字公節）王 戎（字睿沖）王 觀（字偉臺）王 甫（字國山）王 連（字文儀）王 沈（字處道）王 肅（字子雍）王 修（字叔治）王 渾（字玄沖）王 路（字文舒）王 頎（字孔碩）王 祥（字休徵）王 朗（字景興）王 基（字伯輿）王 謀（字元泰）王 粲（字仲宣）王 睿（字土治）韋 康（字元將）

太史慈（字子義）毛 玠（字孝先）公孫度（字升濟）公孫瓚（字伯圭）文 欽（字仲若）文 聘（字仲業）尹 奉（字次曾）鄧 艾（字土載）鄧 芝（字伯苗）鄧止飏（字玄茂）孔 伷（字公緒）孔 昱（字世元）孔 融（字文舉）母丘甸（字子邦）母丘儉（字仲恭）甘 寧（字興霸）左 慈（字元放）盧 植（字子干）申 耽（字義舉）田 豐（字元皓）田 疇（字子泰）田 豫（字國讓）史 渙（字公劉）樂 進（字文謙）馮習（字休元）司馬師（字子元）司馬防（字建公）司馬炎（字安世）司馬昭（字子尚）司馬儁（字元異）司馬朗（字伯達）司馬望（字子初）司馬徽（字德操）司馬懿（字仲達）邊 讓（字文禮）吉 穆（字思然）吉 邈（字文然）畢 軌（字昭先）呂 布（字奉先）呂 范（字子衡）呂 凱（字季平）呂 岱（字定公）呂 虔（字子?。﹨?據（字世議）呂 蒙（字子明）朱 雋（字公偉）朱 然（字義封）伍 孚（字德瑜）伍 瓊（字德瑜）任 峻（字伯達）華 陀（字元化）華 歆（字子魚）華 核（字永先）伊 籍（字機伯）向 朗（字巨達）全 琮（字子璜）劉 巴（字子初）劉 永（字公壽）劉 協（字伯和）劉 先（字始宗）劉 邠（字令元）劉 劭（字孔才）劉 表（字景升）劉 岱（字公山）劉 備（字玄德）劉 放（字子棄）劉 寵（字祖榮）劉 勛（字子臺）劉 曄（字子揚）劉 陶（字子奇）劉 理（字奉孝）劉 焉（字君郎）劉 琰（字威碩）劉 禪（字公嗣）劉 虞（字伯安）劉 廙（字恭嗣）劉 璋（字季玉）劉 繇（字正禮）劉 瑢（字文衡）劉 馥（字元穎）羊 祜（字叔子）關 羽（字云長）許 允（字土宗）許 攸（字子遠）許 劭（字子將）許 靖（字文休）許 褚（字仲康）許 慈（字仁篤）孫 禮（字德達）孫 匡（字季佐）孫 權（字仲謀）孫 休（字子烈）孫 觀（字仲臺）孫 堅（字文臺）孫 和（字子孝）孫 河（字伯海）孫 亮（字子明）孫 桓（字叔武）孫 峻（字子遠）孫 資（字彥龍）孫 乾（字公祜）孫 皓（字亢宗）孫 皎（字叔明）孫 翊（字叔弼）孫 綝（字子通）孫 策（字伯符）孫 登（字子高）孫 瑜（字仲異）劉 靜（字幼臺）孫 韶（字公禮）邯鄲淳（字子叔）嚴 畯（字曼才）社 預（字元凱）社 襲（字子緒）杜 瓊（字伯瑜）杜 微（字國輔）楊 儀（字威公）唐 阜（字義山）楊 修（字德祖）楊 洪（字季休）楊 彪（字文先）楊 暨（字休先）李 嚴（字正方）李 典（字曼成）李 勝（字公昭）李 恢（字德昂）孝 通（字文達）李 福（字孫德）李 撰（字欽仲）吾 粲（字孔休）邴 原（字根矩）來 敏（字敬達）步 騭（字子山）吳 質（字季重）岑 晊（字公孝）何 進（字遂高）何 宗（字彥英）何 晏（字平叔）何 曾（字穎老）何 颙（字伯求）

應 劭（字仲遠）辛 毗（字佐治）辛 敞（字泰雍）宋 忠（字仲子）張 飛（字翼德）張 遼（字文選）張 休（字叔嗣）張 華（字茂先）張 纮（字子綱）張 茂（字彥林）張 松（字永年）張 郃（字雋乂）張 承（字仲嗣）張 南（字文進）張 昭（字子布）張 津（字子云）張 特（字子產）張 悌（字巨先）張 既（字德容）張 魯（字公祺）張 溫（字惠?。?緝（字敬仲）張 裔（字君嗣）張 嶷（字伯歧）張 邈（字孟卓）張 翼（字伯恭）陸 紆（字叔盤）陸 抗（字幼節）陸 凱（字敬風）陸 遜（字伯言）陸 駿（字季才）陸 康（字季寧）陸 績（字公紀）陳 武（字子烈）陳 宮（字公臺）陳 泰（字玄伯）陳 矯（字季弼）陳 琳（字孔璋）陳 翔（字仲麟）陳 登（字元龍）陳 騫（字休淵）陳 群（字長文）陳 震（字孝起）邵 悌（字元伯）苑 康（字仲真）范 滂（字孟溥）和 洽（字陽土）金 尚（字元休）金 袆（字德偉）金 旋（字元機）周 奐（字文明）周 昕（字大明）周 毖（字仲遠）周 泰（字幼平）周 魴（字子魚）周 瑜（字公瑾）周 群（字仲直）龐 統（字土元）龐 德（字令明）龐德公（字山民）鄭 泰（字公業）鄭 袤（字林叔）法 正（字孝直）宗 預（字德艷）審 配（字正南）孟 達（字子度）孟 光（字孝裕）孟 宗（字恭武）孟 建（字公威）趙 云（字子龍）趙 歧（字邠卿）趙 昂（字偉章）趙 咨（字德度）荀 攸（字公達）荀 惲（字長倩）荀 彧（字文若）荀 爽（字慈明）荀 勖（字公曾）荀 諶（字友若）荀 顗（字景倩）胡 奮（字玄威）胡 質（字文德）胡 濟（字偉度）胡 烈（字玄武）胡 淵（字世元）胡 邈（字敬才）種 會（字士季）鐘 毓（字稚叔）鐘 繇（字元常）種 劭（字申甫）鐘 拂（字穎伯）皇甫嵩（字義真）郗 慮（字鴻豫）郤 正（字令先）姜 敘（字伯奕）姜 維（字伯約）婁 圭（字子伯）祖 茂（字大榮）禰 衡（字正平）費 觀（字賓伯）費 祎（字文偉）駱 統（字公緒）秦 宓（字子敕）秦 朗（字元明）袁 術（字公路）袁 尚（字顯甫）袁 紹（字本初）袁 逢（字周揚）袁 隗（字次陽）袁 遺（字伯業）袁 熙（字顯奕）袁 譚（字顯思）耿 紀（字季行）桓 階（字伯緒）桓 范（字元則）橋 玄（字公祖）賈 充（字公閭）賈 詡（字文和）賈 逵（字梁道）夏侯玄（字大初）夏侯尚（字伯仁）夏侯和（字義權）夏侯威（字季權）夏侯敦（字元讓）夏侯淵（字妙才）夏侯惠（字稚權）夏侯琳（字子林）夏侯霸（字仲權）顧 雍（字元嘆）徐 晃（字公明）徐 盛（字文向）徐 庶（字元直）徐 璆（字孟玉）脂習（字元升）留 贊（字正明）凌 統（字公績）高 干（字元才）高 柔（字文惠）郭攸之（字演長）郭 奕（字伯益）郭 恩（字義博）郭 淮（字伯濟）郭 嘉（字奉孝）諸葛誕（字公休）諸葛亮（字孔明）諸葛?。ㄗ衷d）諸葛珪（字子貢）諸葛原（字景春）諸葛靚（字仲思）諸葛瑾（字子瑜）諸葛瞻（字思遠）陶 謙（字恭祖）黃 權（字公衡）黃 忠（字漢升）黃 蓋（字公覆）曹 仁（字子孝）曹 丕（字子桓）曹 休（字文烈）曹 宇（字彭祖）曹 芳（字蘭卿）曹 奐（字景明）曹 純（字子和）曹 昂（字子修）曹 洪（字子廉）曹 真（字子丹）曹 爽（字昭伯）曹 植（字子建）曹 嵩（字巨高）曹 髦（字彥士）曹 睿（字元仲）曹 彰（字子文）曹 操（字孟德）眭 固（字白兔）崔 琰（字季珪）淳于瓊（字仲簡）彭 羕（字永年）

董 允（字休昭）董 卓（字仲穎）董 和（字幼宰）董 昭（字公仁）董 襲（字元代）董 厥（字龔襲）蔣 干（字子翼）蔣 欽（字公奕）蔣 濟（字子通）蔣 琬（字公琰）韓 當（字義公）韓 珩（字子佩）韓 浩（字元嗣）韓 遂（字文約）韓 嵩（字德高）韓 暨（字公至）韓 馥（字文節）程 秉（字德樞）程 昱（字仲德）程 普（字德謀）程 畿（字季然）傅 干（字彥材）傅 巽（字公悌）傅 嘏（字蘭石）魯 肅（字子敬）蒯 良（字子柔）蒯 越（字異度）樓 玄（字承先）虞 翻（字仲翔）路 粹（字文蔚）簡 雍（字憲和）滿 寵（字伯寧）蔡 邕（字伯喈）蔡 琰（字文姬）臧 霸（字宣高）裴 秀（字季彥）管 寧（字幼安）

譙 周（字允南）

潘 璋（字文圭）

霍 峻（字仲邈）

糜 竺（字子仲）管 恪（字公明）廖 化（字元儉）樊 建（字長元）滕 胤（字承嗣）潘 浚（字承明）薛 悌（字孝威）檀 敷（字文友）魏 延（字文長）濮陽興（字子元）廖 立（字公淵）圓 澤（字德潤）薛 綜（字敬文）糜 芳（字子方）

第五篇：《三國演義》讀后感

《三國演義》讀后感

五、2 楊逸恒

我讀了少年版的《三國演義》這本名著，它使我受益非淺、思緒萬千。

這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經過劉備的三次真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！

再就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能令人大為欣賞，連少數民族都臣服于他。他是三位君主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

通過讀這本書令我明白了許多：只要取長補短，就能戰勝一切的攔路虎！輔導老師：高燕