第一篇：1980-2017年高考作文題目和美文

1980—2017年高考作文題目和佳文

1.（1980年）仔細閱讀下面這篇短文，聯系自己的實際情況，寫一篇讀后感。

畫 蛋

達·芬奇（公元1452－1519年）是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完善地表現出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格訓練用眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象；做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應手了。后來芬奇用心學習素描，經過長期的艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

芬奇畫蛋的啟示 江蘇考生

很久以前就聽說過芬奇在歐洲文藝復興時期的杰出成就。他的絕世佳作《最后的晚餐》使我傾心以往，我由衷地佩服他那橫溢的才華。讀了秦牧同志的《畫蛋》一文，我才知道芬奇同其他許多著名人物一樣，也是經過一番磨礪，才顯露出智慧的鋒芒的，我不由深悟愛迪生的那句名言“天才就是一分靈感加上九十九分汗水”所蘊藏的深刻含義。

科學發展史上的不朽人物成功的秘訣都是大同小異的。華羅庚堅信“一分辛苦一分才”，身居金壇這一窮鄉僻壤而不為所限，一舉攻克世界數學堡壘，從而為中華民族爭光。居里夫人則深知“我們應當有恒心”，在核物理領域中不停歇地進擊，從而兩次取得了諾貝爾獎金，成為馳名全球的女科學家。門捷列夫為了寫《有機化學》一書，３個月不離開書桌。馬克思在大英博物館圖書室的座位下留下了兩個深深的足跡??諸如此類，不勝枚舉。這一切難道還不足以說明只有持之以恒，才能達到光輝的頂峰？其成功的先例豈止是達？芬奇一人！

為什么有恒心才能成功，我開頭很不理解。科學史上杰出人物的事例固然不容置疑，但其實質又是什么呢？馬克思主義的認識論使我頓開茅塞：客觀規律都是隱藏在事物內部的，因此人的正確認識是不可能一次形成的。就以畫蛋來說，“即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了”。因此就只有在不斷的實踐中，才能透過事物光怪陸離的現象達到其本質，經過不斷反復，才能形成正確的認識。

其實，我的學習又何嘗不是如此？先前我的數學程度是較差的。檢查學習狀況覺得很正常，那么較差的原因何在呢？我百思不得其解。后來在老師的指導下我終于找到癥結。原來，正是缺少了一個“恒”字，不懂得在搞清基本概念的前提下持之以恒地作習題訓練。平時不注意練習，考前則抱佛腳，大做難題，祈求碰上一兩道，在這樣的學習方法指導下，學習又怎能有所進展呢？這以后，我開始注重花大力氣進行基本功的訓練，在“恒”字上下了一番功夫，使得數學成績有了明顯的進步。可見只有通過不懈怠的實踐，才能掌握各門學科內部的規律，才能取得進步。

固然，芬奇的杰出成就是舉世矚目的，但是我覺得，對一個處于長知識時期的青年來說，達？芬奇的“畫蛋”精神比他的藝術成就更有意義。世界是處于運動和發展中的，人的知識也是無止境的，倘能科學地學習芬奇的“畫蛋”精神，加上個人的努力，創造出比達？芬奇更為杰出的成就，為民族爭光，也是可能的。

2.（1981年）仔細閱讀下邊這篇短文，寫一篇讀后感。

毀樹容易種樹難

楊樹橫著種可以活，倒著種也可以活，折斷它再種仍然可以活。

可是，十個人種楊樹，只要有一個人毀它，就沒有一棵活楊樹了。

種樹的有十人之多，種的又是很容易活的楊樹，卻經不住一個人毀它。原因是什么？毀樹容易種樹難。

例文： 毀人容易樹人難——讀《毀樹容易種樹難》有感

江蘇（南京三中）考生 李曉強

捧讀《毀樹容易種樹難》一文，至再、至

三、深深有感于種樹之難。但轉而一想，較之于樹人，種樹之難恐怕就是“小巫見大巫”了，須知，十年樹木而百年樹人啊！

縱觀古今中外，多少非凡的人才，逆境中成長，逆境中成才，顯示出非凡的生命力，幸免于“天災”，但卻夭折于“人禍”！民族英雄岳飛不就是一個典型的代表嗎？他告誡自己“莫等閑．白了少年頭，空悲切”，在逆境中頑強地搏擊；終于成長為一個叱咤風云的將領，偉哉大丈夫！然而就是這樣一個使敵人聞風喪膽的人，區區十二道金牌便使他陷身囹圄，終于喪身于奸臣昏君之手。聽聽“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的肺腑之言，樹人之難則已令人望而生畏；聽聽“圣代也識無棄物，侯門未必用非才”的怯懦哀嘆，毀人之易才真正令人觸目驚心！

毀樹之易與毀人之易，都是史有前例的．然而，在十年浩劫時期，毀樹、毀人卻易到了史無前例的地步——

千百年的松柏，千百頃的森林。只消“首長”努努嘴，頃刻之間，就腰折于刀斧，都化作沖天大火，昨日還是綠蔭一片，今日已成滿目焦土，真容易呀——毀樹！

多才多藝的張志新烈士，在舊社會，曾用她的琴聲嘲弄過反動派，在禁錮得鐵桶般的環境里硬是“橫著”活過來了。解放后，黨培養她上大學，入黨，成才，但是，一把小刀就奪去她動人的歌喉，一顆鉛彈，就奪取了她的韶華，多么容易啊，一一毀人！

多少老干部，曾被吊打于國民黨監獄，硬是“倒著”活過來了。多少老戰士，輾轉于戰場，受了傷，折斷過臂膀也活下來了，在黨的領導下繼續前進，不容易呀——樹人！可是，一句革命口號卻可以置他們于死地，一個革命行動竟可以毀掉他們的軀體，為什么？！

值得欣慰的是，這惡夢般的年代已經過去了，我望著窗外的法國梧桐，想：種樹誠然難，在今天毀樹也談何容易啊！

然而，我們竟可以放松警惕嗎？

簡析：這篇作文是當年江蘇最佳卷，滿分。文章開案明旨，以類比由樹木論及樹人，由樹木難談及樹人難。論述樹人難角度很多，作者為緊扣原材料，從“毀”“樹”的關系方面來談。引述古今眾多事例，從岳飛、張志新、老干部被毀，和“千百頃森林”化為滿目焦土，說明毀樹易，毀人也難，從反面證明樹木難，樹人也難。結尾的反問句，使論點得以強化。語言表述亦有文彩。

3.（1982年）作文題：先天下之憂而憂 后天下之樂而樂

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

福建考生

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句閃耀著樸素的大公無私的思想光輝的話，不是近代和現代人說的，而是九百年前范仲淹說的。

范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學家。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一起鎮守陜西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛了國家的安全；在那“長煙落日孤城閉”的荒山野嶺上，他也曾想過家，沉吟過“濁酒一杯家萬里”的詩句，然而他想到“燕然未勒歸無計”，就在那里餐風飲露度過了半輩子。是啊！“愿得此身長報國，何須生入玉門關”呢？

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它抒發了有志之士為祖國的領土完整和繁榮富

強，為拯救人民的疾苦而奮斗的慷慨感情，它激勵了無數的人為國捐軀。

文天祥在元軍兵臨城下時，明知前去談判兇多吉少，考慮到“國事至此”，就“不得愛身”了。他置個人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。他在《指南錄后序》中發誓：“生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊”，還在一首詩中發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。這不是“先天下之憂而憂”嗎？

在我們的民族解放斗爭中，憂國憂民的志士更是浩如煙海了。無數的革命先烈英勇斗爭，以鮮血染紅紅旗，目的是“天下之樂”。斗爭的幸存者，當他們看到革命勝利，人民翻身了，感到無比欣慰。老一輩無產階級革命家們更是“后天下之樂而樂”，他們還為了祖國人民進一步的“樂”――實現四化，正在“老驥伏櫪”，真是“烈士墓年，壯心未已”呀！

要“后天下之樂而樂”，必然要“先天下之憂而憂”。只有行“先天下之憂而憂”，才能“后天下之樂而樂”。蘇聯著名的教育家加里寧說過，要成為自己幸福的匠人和創造者，就必須先成為全體工人和農民幸福的匠人和創造者。當他成為全體工人和農民幸福的匠人和創造者時，他便成了自己幸福的創造者。此話正是對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的具體解說。

我們這些小青年，高中剛畢業，對幸福充滿了憧憬和向往。要獲得真正的幸福，就必須投身到為人民服務、建設和保衛祖國的洪流中去，吃苦耐勞；在臨終的時候，想到自己沒有庸庸碌碌地虛度年華，為祖國的四化事業做出了一定貢獻時，就會感到自豪，感到幸福。

現在有些人對“幸福”的理解，只囿于一己之利，報考大學“一不出省，二不渡江，三不過河”，絲毫也沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的打算。這種人最后只會到處碰壁，其“幸福”是最渺茫的，對社會不能有所裨益，甚至成為社會的蛀蟲。我勸告這種人，“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚”，“當死于過野，以馬革裹尸還葬爾，何能臥床上死在兒女手中邪？”千萬別做得比古人送差！

唐代詩人高適說過：“男兒本自重橫行”，主張有志男兒要為國效勞，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何況社會主義時代的青年呢？我們應賦予“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以新時代的思想內容，胸懷祖國，放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設，為人民，為祖國，奉獻畢生的力量。

4.（1983年）寫作（本題共45分。分兩題寫，說明性文字占15分，議論文占30分）。

（一）仔細觀察下面這幅漫畫，寫一段說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內容，字數在300字以內。不要寫成詩歌或抒情散文。

（二）根據上面這幅漫畫的內容，自擬題目，寫一篇議論文，字數在800字以內。不要寫成詩歌或抒情散文

目標專一，持之以恒

北京考生

有這樣一幅漫畫：一青年挖井找水，挖了四五個深淺不一的坑，沒有出水，正要挖新的“井”。畫面下部的文字反映了他的心思：這下面沒有水，再換個地方挖。而事實并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了豐富的水源了。

這幅畫使我深思：青年找不到水，是因為他不肯在一個地方持之以恒地挖下去，結果白費了氣力。它告訴我們一個哲理：要想找到成功之源，除了肯花力氣外，還要目標專一，持之以恒，堅持不懈，淺嘗輒止者是不會成功的。

我國清代學者王國維曾總結了學習的三個境界。其一為志存高遠，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；其二為持之以恒，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；其三為成功境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。古代思想家荀況也說過：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”這些話都說明了目標專一和持之以恒是成功的必由之路。

許多成功的例子證明了這確是一條必由之路。大科學家歐立希立志制出一種藥劑，經過長期不懈的努力，在失敗了幾百次之后，終于制出了藥劑六六六。我國數學家陳景潤在少年時就立志摘下數學王國的寶石――哥德巴赫猜想。他勤奮鉆研，算紙用了幾麻袋，艱難困苦，玉汝于成，終于獲得了重大成果。這樣的例子真是俯拾皆是，不勝枚舉。

反之，學習或工作上的淺嘗輒止，永遠不會帶來成功，只能浪費時間，白花氣力，到頭來“空悲切”一場。記得有個相聲曾諷刺這種人，他們這山望著那山高，今天想當畫家，明天想當音樂家，后天又想當軍事家，最后只能當呆在家里空發議論的“坐家”。

那找水的青年，只要他回到原地繼續挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在學習上、工作中，不管你是否犯過淺嘗輒止的錯誤，只要你現在安下心來，認定一個正確的目標，專一而不懈地努力，你就一定會獲得成功。科學路上無捷徑，專一不懈見成功。

5.（1984年）有的同學說 ：“每逢作文，自己常常感到無話可說，只好東拼西湊，說一些空話套話，甚至編造一些材料。”有的老師說：“每次學生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評，但是學生往往只看分數，不注意自己作文中存在的問題，所以提高不快。”請針對上面兩段話所反映的情況，聯系自己和周圍同學的現狀,以對中學生作文的看法為中心，寫一篇800字左右的議論文，題目自定。要求做到觀點明確，有所分析，有真情實感。

為有源頭活水來 河南考生

目前中學語文教學中普遍存在這樣一個問題：每逢作文，學生常常無話可說，只好東拼西湊，大講空話套話；作文批閱后發下來，學生又往往只看分數，不找問題，結果水平總提不高。我認為造成這種惡劣情況的根源就是：缺乏生活，孤陋寡聞。由于缺乏生活，寫的文章干巴巴，沒有實際內容，面目可憎；由于孤陋寡聞，寫的文章平板單調，毫無生動之感。宋代理學家朱熹寫過兩句很有名的詩：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”也就是說，我們要寫好作文，就得深入生活，廣泛閱讀。

為文之首，首先是要占有一定的材料。沒有材料，就好比一臺沒有原料的機器，不能生產出產品。要占有和搜集作文的材料，就必須深入生活，仔細觀察，讓自己的頭腦中有一個作文的“倉庫”。一到需要時，就能信手年來拈來，思路也就開闊了，這樣寫起來就能得心應手，游刃有余。積累材料的過程，就是不斷豐富自己的作文倉庫的過程。材料是為中心服務的，有了充分的事實論據，就宛如人有了堅實的骨架，就能站穩腳跟，從而說服讀者，感動讀者。歷來的名篇佳箸，沒有不是經過生活的提煉而寫出的。蜚聲中外的名著《紅樓夢》，幾乎就是曹雪芹的親自經歷；吳敬梓親睹社會污濁，官場黑暗，寫了憤世嫉俗的《儒林外史》；關漢卿鑒于當時不法橫行，人民受屈，寫下了膾灸人口的《竇娥冤》??由此看來，任何一部好的文學作品無一不是對生活的深刻體察。因此，我們要做好作文，就必須深入生活，抑惡揚善，把自己的愛憎情感注入作品中去。

如果說作文材料及其所說明的中心是文章的骨架，那么語文詞匯可以說是文章的血肉。要提高我們的語言表達能力，就必須進行廣泛的閱讀，掌握一定的詞匯，使文章生動、有趣。如果只是干癟癟一套學生腔，就會使人產生憎惡之感。

現在的中學生大都認為作文難寫，沒有話說，這正是由于沒有做到以上兩點。普遍的填鴨式教學奪去了他們大量的時間，這是一個客觀事實。但生活大門卻是向我們敞開的，只要我們潛心觀察，就會有許多新的發現，新的感受。日積月累，就能為寫作文提供豐富的第一手資料，從而為寫好作文奠定基礎。

“感人心者莫先乎情”，情從事而發，要寫出感人至深的好作品，就必須深入生活，生

活，廣泛閱讀。只有這樣，“源頭活水”才能汨汨不絕，寫出的文章才能扣人心弦。

6.（1985年）澄溪中學附近有一家前進化工廠。工廠天天向外排放有毒的氣體和廢水。廣大師生和附近居民長期處在被污染的環境中，身體健康受到損害，工作學習受到影響。幾年來，學校多次向工廠提出意見，要求妥善解決污染問題。但廠方以生產任務繁重、技術力量薄弱和經費開支太大等為理由，一再拖延，至今未能解決。

試就上述問題，以“澄溪中學學生會”的名義，給《光明日報》編輯部寫一封信，反映情況，申述理由，呼吁盡快解決。《光明日報》編輯部的信

廣東 李朱

《光明日報》編輯部：

我們是澄溪中學學生會，現在向你報反映我校嚴重遭受污染的情況。

我校建于S城城郊，本是竹樹環合的園林式學校，一條清亮的小河從校旁蜿蜒流過。豈料風雨橫來，80年，學校附近竟平地立起一座“前進”化工廠。工廠動工之時，學校多次與廠方交涉，希望工廠不要建在我校附近，以免污染學校環境，影響師生的學習和健康。然而廠方恃他有“靠山”，一意孤行，我們只好徒喚奈何！幾年來，工廠天天向外排放有毒氣體和廢水。風一偏南，黑煙滾滾，如陣陣黑龍，涌進校舍、教室，把師生們嗆得直咳，以至于學生們上課不得不戴上口罩。廢水把清亮的小河糟蹋得一塌糊涂，整條河油黑發亮，散發出陣陣臭氣，水面上蚊子孳生，營營終日。校園里的竹樹花草，也大多枯黃。每到夏天，蚊蟲橫行，乙腦流行，廣大師生叫苦連天！為此，學校幾年來無數次向工廠提出意見，要求盡快解決污染問題。然而工廠不是置之不理，就是滿口“生產任務繁重”、“技術力量薄弱”和“經費開支太大”，一拖再拖，以至于今。我們也多次上書工商業管理部門，至今未得回音。

這種現象令廣大師生和附近群眾深感痛心。今年九月，中共中央發表了《關于教育體制改革的決定》，一再重申：必須高度重視教育事業，在一切可能的范圍內，大力支持教育工作，爭取極大提高整個民族的文化素質，多出人才，出好人才。地方各級政論部門和工業部門，必須執行中央指示。可見，前進化工廠的所做所為，不正是和中央精神背道而馳嗎？這不能不讓人們感到震驚。

我們的時代跨入了人類文明的新階段，科學技術就是生產力，已經被廣大人民所公認，哪個國家能夠提高本國的科學技術水平，哪個國家就能處于有利的地位，就能實現經濟的起飛，日本如此，美國如此，新加坡也是如此。要提高科學技術水平，關鍵是教育，教育工作應走在其他一切工作的前頭。新加坡立國之初，不是首先建造機關大樓，而是首先建造學校，這不是發人深思的例子嗎？由于歷史的原因，我們曾拋棄過教育事業，然而，規律也懲罰了我們。要在本世紀內實現翻兩番的目標，要趕超世界先進國家，教育不容忽視！中央決定改革教育體制，增加教師工資，提高教師地位，是深得民心，深合情理的。然而，前進化工廠逆時而動，不能不令人痛心！

生產任務繁重嗎？也許如此。然而，因為“任務繁重”而不顧環境污染，特別是影響教育工作，恐怕講不過去。殺雞取卵的事我們做得太多了，這也可算一例。技術力量薄弱嗎？可能是的，正因為技術力量有待加強，才需要教育。個個工廠都像你前進廠那樣，技術力量又從何而來？要做，辦法總是有的；要不干，推托的辦法也是有的。“天下事有難易乎？為者，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”古訓很有道理。經費開支太大嗎？從教育的重要性來說，出一點錢都是必須的。經費不足，前進廠怎么又大發獎金？這倒是令人深思。

幾年來，我們訴的苦也夠了，受的苦也夠了。因此，我們不揣冒昧，毅然向你投書，一者希望這個問題得到妥善解決，二者希望引起全社會的注意，大家都來關心教育事業。難道

沒有第二個澄溪中學，沒有第二個前進化工廠？翻翻報紙看，聽聽社會議論，希望有更多的有識之士起來為我們的教育事業呼吁？

此致

敬禮

澄溪中學學生會 1985年7月7日 7．（1986年）一棵樹不能改變氣候，只有森林才能改變氣候，而形成一片森林又需要一定的條件。如果溫度濕度適宜，樹木就迅速生長起來，形成茂密的森林。大片森林的出現，會使氣候變得更好。

這里說的是一種自然現象，社會生活中的某些現象也有類似之處。請從現實生活中選擇一個有意義的話題，用上述現象作比喻，發表自己的見解。全文不少于600字。副標題自定，寫在橫線上。

作文題：樹木·森林·氣候

樹木森林氣候

---談培養、識別、重用人才 福建 方一凡

一棵樹不能改變氣候，只有形成綠濤如海連碧成云的森林，才能改善氣候。而要形成無際的森林，又需要一定的條件。

一朵小花不能裝扮大地，只有形成爭妍斗艷蝶舞蜂喧的花園，才能改善環境。而要形成悅目的花園，又需要一定的條件。

這一規律在自然界中不勝枚舉，在社會生活中又何嘗不是如此！

寥若晨星的人才，不能滿足現代化建設急迫的需要，只有涌現出數不勝數的建設“棟梁”，才能使我們在建設中游刃有余，放手前進。而要造就大批群賢英豪，同樣需要條件！

濯濯童山成為綠波翻滾的森林，需要溫度適中；廣袤原野成為怡情悅性的花園，需要園丁的悉心培育；而要為四化造就人才，使我們國家群英濟濟，則是需要培養、識才、任用！

俗話說：“十年樹木，百年樹人”。培養人才，大有潛力。愿我們的國家，后備陣容雄厚，個個頭角崢嶸！

人才有了，還要識才，一葉障目，不見泰山，騎馬找馬，這樣的事情，在現實生活中是著實出現了一批的。對有才干的人來說，這是一個悲劇。報上經常報導某單位“千里馬”未被任用，懷才不遇，“墻里開花墻外香”的事，這對不識才，鼠目寸光的領導者來說，不也算是敲響了聲聲清脆的警鐘嗎？愿這樣的悲劇今后少重演，乃至不重演。

發現了人才，還要任用。西漢頗有開明之名的漢文帝，明知賈誼是“千里馬”，卻始終未能重用他。一千年后的晚唐詩人李商隱有詩曰：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”原來漢文帝向賈誼請教的不是治國大計，竟是算命求仙一類的玩意！是啊，千里馬“策之不以其道”，或妒賢嫉能、任人唯親，如何能做到群賢畢至，政通人和呢？愿我們的社會，都能做到唯才務用，誠如此，則國家幸甚！

是啊，培養、識才、任用正如同植樹造林需要溫度、濕度一樣，是解決人才問題不可缺少的條件。我相信，這些“條件”倘能具備，我們的四化建設隊伍中，將集國家精華、民族棟梁于一個整體，風云際會，群星燦爛，使我們國家、我們的民族興旺發達、威懾寰宇――正如有了適宜的溫度和濕度，能使森林茁壯成材，綠波萬頃一樣。

8.(1987年)

（一）根據下面提供的材料寫一篇簡訊。

（1）1987年6月，A縣舉行小學生游泳比賽，育民小學取得了團體冠軍。

（2）1986年初，育民小學一位老師提出建議：“我們這里河湖港汊很多，應該充分利用這一自然條件，為校內學生舉辦游泳訓練班。”

（3）1986年4月，育民小學校務會議同意了這一建議，并決定請一位教練進行理論指導。（4）1986年4月中旬，育民小學聽到一些家長的反映。有的家長說：“舉辦游泳班會不會影響孩子們的學習？”有的家長說：“我們的孩子是從小在水里泡大的，還要訓練什么？”（5）1986年5月初，育民小學校長在家長會上說：“我們舉辦游泳訓練班有兩個目的：“一是增強學生體質，一是為國家培養體育人才。近年來，我國游泳水平有了很大提高，出現了一些具有國際水平的優秀運動員，在一些國際比賽中拿了不少金牌，但和世界游泳強國相比，還有很大差距。至于說在水里泡大的孩子要成為游泳健兒，也必須有理論指導和嚴格訓練。”（6）1986年5月，在取得了家長同意后，育民小學學生游泳訓練班正式開始。經過科學訓練，學生的游泳水平有了明顯提高。

育民小學奪魁的秘密

在不久前舉行的A縣小學游泳比賽中，默默無聞的育民小學一鳴驚人，奪取了團體冠軍。為什么他們能在短短的一兩年內突飛猛進，水平迅速提高，從而一舉奪魁呢？究其原因是因為他們舉辦了一個游泳訓練班。

舉辦初期，他們受到不少責難：從小在水里泡大的孩子還要什么訓練？這不是多此一舉嗎？但學校的領導不這樣想，他們認為在水里泡在大固然是一個有利條件，但要成為世界級的選手就必須有理論指導，不然就只能是盲目的、低效的訓練，水平是上不去的。事實證明學校領導的認識是正確的。

請看，A縣河湖縱橫、水鄉風光，各個小學的訓練場所應該無甚差別；至于運動員們的天賦、后天的營養也應該說是相差不遠的，但為什么育民小學能奪魁呢？這秘密正在于正確理論指導，通過實踐達到了目的。

可以想象，當其他小學的學生在水里毫無目的地撲騰時，育民小學的運動員們正在教練的正確指導下刻苦訓練，日有所獲，不知少走了多少彎路，少花了多少冤枉時間。天長日久，“雜牌軍”自然敵不過“正規軍”。

育民小學奪魁的秘密告訴我們：“實踐必須要有理論指導”，否則就是盲目的事倍功半的實踐。

9.(1988年)按下面的題目作文。除詩歌外文體不限，不少于600字。作文題：習慣

習慣---雨中行 北京考生

窗外，又下雨了。雨絲慢慢地飄落下來，織成了一張溫柔恬靜的簾子。我的心，便也被這景致所感動，欣欣然走出戶外，再一次體味在雨中獨行的快樂。

是的，我的習慣便是這樣獨特。魯迅先生曾說：“不料積習從沉默中抬起頭來，于是寫下了上面的那些文字。”而我一遇見下雨天，那份執拗的積習便也會從心底不可遏制地滋生出來，從來不撐傘地走進雨的世界，領略那不可言說的妙處。

毛毛細雨的時候，我喜歡。我習慣于走在那少見行人的林陰道上，仰著臉，接受雨絲的愛撫；伸出手，接住上天的饋贈。偶爾有一騎飛車馳過，卻也似“鳥鳴林更幽”一樣又增添了幾分靜謐的神秘和賢良。于是有此地故作鄉愁地吟起了“亭無言，花無聲，只有族人獨自行”的詞句。可是忽然又笑笑：“我正青春芳華，愁什么呢？真是‘為賦新詞強說愁’了。”只是愛這雨中的氛圍和獨行的快樂，好固執呀。

傾盆大雨的時候，我喜歡。我習慣于站在門前，看著那白亮的水帶將這個世界好好清洗一番。那灰暗的天空，那有些陰沉悲涼的氣氛，偶爾也會令我聯想起“秋雨獨攬舟”的苦楚。可是雨過后，天空會更晴朗；那樹、那草都被沖洗得清新碧翠；便是那花吧，也都更添就一段含羞帶怯的風致了。我希冀的，便是這雨后的景觀，更為了那道七彩的虹橋呀。“不霽何虹”，若不是下雨，何處去尋覓這大自然的杰作？雨后的世界，更是顯得美麗清潔了許多，于是我常幻想：若是大雨能蕩滌這世上的不平和人心的不善，該是世間多么大的幸事！唉，真幼稚呀！

陣雨的時候，我更喜歡。我便拉著小妹一同跑進雨里，故意淋濕自己，享受一下從書桌前解脫出來的輕松和無拘。踩著水，噼噼啪啪地跑著，嘻嘻哈哈地笑看，重溫做小孩子時的快樂。比起那閨中弱女不勝溫柔的“聽雨高樓”，我更愛這份任性和自在呀！

哎，窗外的世界，又是屬于雨神的了。要去考試，媽媽在身后追著送出雨傘來，我趕緊跑進雨中，回首沖著愛我的母親嫣然一笑：“不，我習慣了。就愛這樣在雨里走呀！” 10.（1989年）你的好朋友＊＊是某重點中學高三年級中上水平學生。他對歷史特別感興趣，從高一開始，就立志報考某重點大學歷史系。現在畢業在即，班主任李老師動員他報考一般院校，認為這樣錄取的把握比較大。他父母認為學歷史“出路”窄，由于他外語成績好，所以堅決主張他去報考外經、外貿專業，將來容易找到工作，待遇也比較優厚。他為此感到困惑和苦惱，給你寫了一封信，想聽聽你的意見。請給他寫一封回信。有志者事竟成

---給＊＊同學的一封信 山東考生 ＊ ＊：

你好，來信已于昨日收到。我現在同你一樣，正在緊張地復習迎考，一切都很好，勿念。

從信中獲悉你要報考＊＊大學歷史系，我并不感到驚訝，并深為你的決心感到高興。我們倆是最好的朋友，我深知你的脾氣和愛好。你這個“歷史迷”，從小就那么迷戀于歷史，一看到什么歷史小說就愛不釋手，讀起來總是那么專注。一談起歷史，你的那張嘴就像閉不住的匣子，什么“黃巾起義”啦，什么“赤壁大戰”啦，什么“日軍偷襲珍珠港”啦，什么“四?一二”慘案啦，滔滔不絕的。每回都是你一個人在說，而我只有聽的份兒。我覺得，你天生就是個學歷史的料兒。

你在信中說，你的父母認為學歷史“出路”窄，主張你去報外經、外貿專業，以便將來好找工作，待遇也比較優厚，你為此感到很煩惱。我覺得，父母的考慮是情有可原的。不過，就中國的現狀來看，各類學校爭著開設外貿專業，各地學生也蜂擁而上報考外貿專業，事實上，外貿人才已逐漸趨于飽和。如同前些年的“計算機”熱一樣，很多人都學計算機，結果人滿為患，畢業生很多都分配不出去或專業不對口。“計算機熱”急劇降溫；而無人問津的機械專業卻因人才奇缺而呈“蒸蒸日上”之勢。所以，我覺得你報考歷史專業實在是一個非常明智的選擇。

中國是一個泱泱大國，她的歷史源遠流長，她的文化博大精深，幾千年燦爛的文化需要新一代的知識精英去挖掘，去繼承，去開拓。世界的歷史更是如同瀚海一般浩浩無邊。研究歷史，可以開闊你的胸禁，可以使你的思想變得深邃。放開眼光看看，自古至今，那些在人類歷史上熠熠閃光的偉大的思想家，那些挽狂瀾于即倒的卓越的革命家，哪個不是丘壑在胸，博古通今的呢？＊＊，堅定你的信念，我支持你的選擇，真心希望我的朋友中能有一位杰出的歷史學家。

11.(1990年)一．閱讀下面材料,在文中A,B兩處應分別有表現小姑娘此時表情或動作的描述性文字, 請填入題后的方格內.(4分)要求：1.符合兩個小姑娘此時的心態及上下文所提供的情景.2.語句通順,上下連貫.3.不少于5個字,不超過15個字.一對孿生小姑娘走進玫瑰園，不多久，其中一個小姑娘 A 跑來對母親說：

“媽媽，這是個壞地方！”/“為什么呢，我的孩子？”/“因為這里的每朵花下面都有刺。”

不一會兒，另一個小姑娘 B 跑來對母親說：/“媽媽，這是個好地方！”/“為什么呢，我的孩子？”/“因為這里的每叢刺上面都有花。”

聽了兩個孩子的話，望著那個被刺破的指頭的孩子，母親陷入了沉思。

二．根據上一題所提供的材料，加以想象，對這對小姑娘作肖像描寫。（10分）要求: 1.符合人物的年齡和性格.2.顯示出她們的同和異.3.不少于100字.三．根據一題所提供的材料，請你就第一個小姑娘的說法，聯系生活實際，自選角度，自擬題目，展開議論。不少于600字。（40分）

你的班主任李老師出于錄取方面的考慮，動員你報考一般院校，我想，重點大學并不是可望不可及的海市蜃樓，人是要有一點敢于接受挑戰、敢于拼搏的精神的，況且，你有水平，有實力，不要顧慮，去拼一拼。

父母那方面，你可以耐心地和他們談談。要從尊重他們出發，因為他們也是出于對你的關心，對你的愛。我想，只要你向他們敝開心扉，全面、綜合地談出自己的看法，他們是會重新做出決定的。

最后，還要告訴你，我已經決定報考師范大學，在大家都漠視師范院校的今天，我深為我的選擇感到自豪，雖然有許多朋友表示不理解，可我依然堅定我的信念---做一名教師，你一定會支持我，對吧？

我想，一個人只要一心一意地熱愛一項事業，并且努力地為之奮斗，就足夠了，不必過多地顧忌今后物質生活的好壞，最重要的是精神！

有志者事竟成！祝

考試成功！

摯友＊＊ 1989年6月10日

生活---苦難和幸福的統一體

浙江考生

生活，就像一朵玫瑰，那樣的美麗，可也有堅硬的刺，叫你一不小心就受到傷害，付出痛楚的淚。生活究竟是天使，還是惡魔，不同的人會有不同的結論。

一個小姑娘被玫瑰花刺痛后，向母親哭訴道：“這是一個壞地方！”我們日常生活中也常會遇到這樣的人，他們稍受挫折，就憤憤不平，報怨生活無情。其實，這是一種眼光狹隘的表現。他們不知道生活是復雜的，生活也是公正的。你從她那采擷到絢麗花朵，是必須付出相應的代價的。正所謂“有苦才有甘”。只片面地注意到苦的一面，是永遠也體會不到生活的美好和歡樂的。

生活是苦難和幸福的統一體。在人的一生中，一帆風順的事是沒有的。生活不僅教會你笑，也會叫你體會淚水的苦澀。一個人要學會以微笑去接受一切，這樣才會懂得人生甘多于苦。絕不能受到一點磨難，就斷定生活如暗夜行路，永遠是無盡的黑暗。這種錯誤片面的人生觀對自己是無益的。只看到生活多磨難的一面，而看不到它美好、令人想往的一面，這種人其實是跟自己過不去。

由此我想起了高考引出的悲悲喜喜。高考落第的人應該怎樣決定自己的未來呢？由此而消沉呢，還是作新的進取呢？這是人生的一大考驗。高考名落孫山者仿佛就是在采擷玫瑰時狠狠地刺了一下一樣。是否從此就前途渺茫了呢？我以為不是。生活是復雜的，人在失去的同時也在獲得。高考失敗了，倘若你能從中吸取什么教訓，總結出一些經驗，在以后的生活、學習和工作中能加以應用，并能取得進步，那么，你說，這不是生活給你的饋贈嗎？人生就是這樣，她會給你以打擊，但也在授予你別的一些東西，關鍵就在于你自己，是只認準了挫折從此灰心失望呢，還是能夠從中發現有利的一面，學會一些以前沒有的東西？

一個人的一生要活得盡可能完美，我想，那就要以一種積極的態度去對待人生，認識人生的苦難，也要發掘人生的美好，這樣的人，才是真有長進的人，才是生活的主人，才會有真正的幸福。

12.（1991年）某班開辯論會，一方的觀點是“近墨者黑”。一方的觀點是“近墨者未必黑”。請你選定一方，寫一篇發言稿參加辯論。近墨者未必黑 北京考生

古訓曰“近朱者赤，近墨者黑”，天長日久，似乎已成定論。然而，今天，我卻要說――近墨者未必黑！

眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產于亂石之中；那千年希罕的靈芝總是與雜草為伍；那價值永恒的黃金卻藏身于沙礫之中，而由于本身的磨礪而變為“赤者”的，亦不勝枚舉。

中國無產階級革命家吳玉章同志，出身于一封建地主家庭。幾個哥哥都不務正業，過著紙醉金迷的生活。而吳玉章從小便同情勞動人民的苦難，在上學時便把自己的財物救濟給貧苦的同學。長大后他不安于舒適的生活，積極四外求學，并且接受了變法的主張，熱心傳播變法，被人稱為“時務大家”。后來，吳玉章毅然與家庭決裂，踏上了尋求革命真理的道路。在旅途上，他望著祖國那錦繡的河山，滿懷激情地賦詩曰：“莫道東方皆落后，亞洲崛起有黃人！” 可見，只要是質地堅硬的美玉，不論出自何種環境，它總是美玉！

在美國一所大學的研究室里，這里學風懶散，人人都無事可做。但有一個人例外，他完全不為這種環境所染，節衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實驗材料。他的一個備忘錄竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節省穿到明年春天。”功夫不負有心人，在他人碌碌無為的時候，成功總是降臨到強者頭上的。他，便是開創一代電器先河的三極管的發明者――福克雷斯特。

周敦頤的《愛蓮說》中道：“予獨愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”無為無志者，無論環境多么優越，條件多么便利，也是一無所成。而有為有志者，不論道路多么曲折險阻，環境是多么昏暗不明，他也會憑著頑強的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！朋友，近墨者未必黑。讓我們以必勝的信心去沖破險阻，去拋開環境的優劣，去實實在在地尋找自己的價值，發出自己的光和熱！

13.（1992年）閱讀下面材料，完成兩題。（50分）

春雨瀟瀟，路燈朦朧。我獨自站在候車亭下避雨。

“哐啷”一聲，一個穿運動鞋的小青年，把丟在旁邊一個大玻璃罐當作足球盤帶著。這一腳趟大了勁，玻璃罐滾到候車亭前，裂成了好幾瓣，流出一攤黑糊糊的東西。

“玩也不看地方，玩出這損人的事。”我心理暗暗責備他。他大概也沒想到這樣的后果，吃驚地看著自己的“杰作”，低著頭走了。

雨大了。一輛自行車急駛而來，后輪軋上碎玻璃，“撲哧”，全癟了。從車上跳下一位穿紅雨衣的姑娘，嘴里嘟嚷著“大家都沾點光吧”，順腳朝玻璃罐底一踢，玻璃更碎更散了。“紅雨衣”抬頭發現我在搖頭，可能也意識到自己做得不妥，趕緊用鞋把大塊玻璃片歸攏到一旁，然后才推著自行車匆匆離開。

雨小了，一對撐傘的男女挨著呢喃著走過來，高跟鞋偏偏踩到攏在一旁的碎玻璃上，腳一滑，漂亮的鞋子沾上了黑糊糊的東西：“唉，真缺德，中國人的公德心呀??” “當心牢騷太多長白頭發。”那男的一邊為她擦鞋子一邊笑著說。

傘下的一對低聲說話漸漸遠去，我不知道他們是不是還在談論著剛才的話題。

但是，“高跟鞋”的那句話卻仿佛刺了我一下。君子動口不如動手。雨停了。我回家拿了掃帚和鏟子，又回到原地一看：碎玻璃已被打掃得干干凈凈，不留意連那攤黑糊糊的痕跡

也看不出來了。我開始是發愣，然后才恍然大悟：“運動鞋”、“紅雨衣”和傘下的一對，他們都有可能回來過。那么，到底是他們之中的誰清理了這個地方呢？

一、根據所提供的材料加以設想，寫一篇記敘文，記敘他們中的誰又怎樣回來清理這個地方。（25分）注意：

1． 選寫“運動鞋”、“紅雨衣”和“傘下的一對”都可以。2． 推想合理，符合材料所設置的情境和人物的思想性格。3． 符合記敘文的基本要求,突出人物的心理、行為和事件的經過。4． “我”不再出現，用第三人稱寫。5． 題目自擬。6． 不少于350字。

二、選擇所提供材料的一個或幾個人物（包括“我”）的思想行為，進行分析，展開議論，寫一篇議論文。（25分）

注意：1． 議論的內容與第一題記敘的內容有沒有聯系都可以。2． 題目自擬。3． 不少于350字。

話說“牢騷” 吉林考生

“玩也不看個地方??”“唉，真缺德，中國人的公德心啊。”“紅雨衣”與“傘下姑娘”可說代表了當前一些人。這些人“不平則鳴”，就是所說的“愛發牢騷”。

愛發牢騷好不好？我敢大膽地回答：“好！”屈原的《離騷》據傳可能就是“牢騷”的誤傳。姑且不探究這個考據的真實與否，單說“常太息而掩涕兮，哀民生之多艱”這樣憂國憂民的牢騷好不好？電影《高山下的花環》里的牢騷大王靳開來，那罵到前線要兒子的神通廣大的貴婦的牢騷，您聽著是否震動心靈，義憤不已？如果這種牢騷是一種憂國憂民的渲泄，哪一位敢說它不好？！

但是只會發“牢騷”好不好？這回我卻要回答――“不好”事物就是辯證的，過分地提及陰暗面，就會喪失關鍵的自信；只發牢騷，不動手改造，失去了自身的參與，“牢騷”永遠不能改變，那么這種“牢騷”就不再是推動社會進步的汽笛，而是社會發展中的噪音！

我欣賞傘下小伙子的做法，發牢騷不如干實事，自己動手，改造“牢騷”中的壞事物，那么牢騷之聲就會日漸減少，那么一切就都會美好得多。生活小事如此，國家大事不也同理嗎？

14.（1993年）1.根據下圖，寫一段關于圓規的功能、構造和使用方法的說明性文字，200字左右。

2.根據下面的材料，寫一篇記敘文，題目自擬，不少于500字。夏日的夜晚，院子里，梧桐樹下??

啪！隨著細微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。女兒對老樹皮發出一串贊嘆?? 兒子對新樹皮發出一串贊美??

父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間的一切都能像你們倆所說的那樣??” 要求：(1)對環境和氣氛加以具體描寫。

(2)寫出女兒、兒子的具體話語和父親未說完的話，寫出人物的神態。

梧桐樹下的對話

福建考生

夏日的夜晚，滿天的繁星眨著眼睛，偶爾有幾顆橫沖直撞的流星，月光雖不能朗照，但他給了人們淡淡的光，徐徐的清風拂著院子里的梧桐樹，細碎的“沙沙”聲像是對話。

梧桐樹下，一塊石桌子坐著三個人。中間品茶的是父親，滿是溝壑的臉上嵌著一對深邃的眼睛，飽經風霜寫在他的臉上和眼睛里。兒子虎頭虎腦的，一看便知是個血氣方剛的男子漢；女兒長長的頭發，清秀的臉蛋，那該是個多思的女孩。他們倆都望著星空。

啪！隨著細微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老皮剝落了，隨風落地，露出鮮嫩的新皮。

女兒和兒子都把目光轉向梧桐樹，女兒托著腮幫，對老樹皮發出了一串贊嘆：“瞧，多可貴的一種精神啊！那是奉獻，自己還是新皮時，保護著比自己更新的那些皮，保護著樹的內部細胞，可一經老了，便自動退出，落地，讓新樹皮受磨煉，而又把自己的營養重歸大地。這多像那甘當人梯的老師以及無私奉獻的人啊！”兒子有神的眼睛盯著新皮：“看，新皮正貪婪地吮吸著新鮮的空氣，不正像那初生的不怕虎的牛犢嗎？他準備經受烈日暴雨的考驗和繼承老一代的事業呢！”

父親聽著，看著，深邃的眼睛更深，他深有感觸地說：“我希望人世間的一切都能像你們倆所說的那樣，老的奉獻而不求索取，新的能繼承老一代的事業，并用自己的沖勁兒完成它。在這樣的循環，銜接，進步中，社會何愁不向前進步呢？”

老梧桐樹仿佛聽懂了他們的話，“沙沙”聲似乎響了一些，繁星似乎更亮，月光也變得更明了。

15.（1994年）以《嘗試》為題寫一篇記敘文，不得少于700字。

嘗 試--關心媽媽 北京考生

經歷了十七年的風風雨雨，嘗過了十七年的甜酸苦辣，然而我卻從來沒有像最近那樣，飽嘗了“嘗試”后的甜味。

記得一位名人說過：“愛自己是天生的，愛別人是學來的。“ 的確，我就是其中一個，從不懂怎樣去愛別人，甚至是自己母親。因為媽媽常埋怨我：”沒良心“，”真不會疼人“。

有一天晚上，我看一部感人的譯制片，它描寫了一只小熊，為了救助它的母親，歷盡了艱險??可我連它還不如！影片結束后，我扭頭看看旁邊沙發上的母親，她已熟睡了，她太累了，我的視線盯住了母親：眼角邊的皺紋比以往變細密了，鬢角間出現了幾根銀絲??于是我的心一緊：為了母親，今后我也該做點什么了。

就這樣，我開始了第一次嘗試。

媽媽下班回家了，我殷勤捧上一杯茶水，遞上一聲熱毛巾，我見她顯出勞累的樣子，又幫她捶捶背。忽見母親的眉宇間露出了欣慰。由此我開始自責了，自己為什么不早點嘗試著去表達自己的愛呢？就這些不起眼的小事，日復一日之后，竟使母親的眼中蕩漾著光彩，心中暢通著暖流，嘴角墜滿了歡笑。這時，我明白了嘗試的價值，于是又增添嘗試的項目：幫母親做飯、洗衣、打掃屋子。就這樣，母親的臉上更增添了笑容。

后來，我又想，我從小到大，家里每年都要給我過生日，可是我怎么沒想到給媽媽過生日呢？我要進行一次新的嘗試，給媽媽一個驚喜，讓她知道：女兒也惦記著她，并深愛著她。

我開始攢錢，攢下了平時的零花錢，就開始逛商店，準備挑選送給媽媽的生日禮物，我本想買一張漂亮的生日卡送給母親，可上面的祝詞都只適合送給朋友的。我感嘆了：可見像我以前那樣忽視父母的人卻大有人在，否則那些精明的卡片制造商信，怎么沒有制出專門送給母親的生日卡呢？算了，還是自己動手吧，于是我自己精心制作生日卡寫上了自己的真心話，又買了一個生日蛋糕，一堆蠟燭，開始坐在家里等待。

那天，像往日一樣，母親拖著疲憊的身體走進門，吃飯、洗碗之后，便坐在沙發上看電視，昏昏欲睡。我輕輕走出小屋，把蛋糕蠟燭擺好，點了蠟燭，熄滅了日光燈，母親睜開朦朧的睡眼，客廳里閃爍著一片燭光。“媽，祝您生日快樂“，我說了幾句深情祝賀她的話，又遞上了生日卡，母親先是愣了，然后她笑了，含著淚笑了，在淚光與燭光的閃爍中，我深深地感到：嘗試成功了，我親愛的媽媽啊！

俗話說得好“老吾老以及人之老??”只有尊重自己的老人，愛自己的父母，才能推及、擴大到愛別人的老人，愛別人的父母。

我明白：今后迎接我的將是更多更廣的嘗試。

16.(1995年)閱讀寓言詩《鳥的評說》，完成1、2題。

麻雀說燕子

是怕冷的懦夫 /燕子說黃鸝 /徒有一身美麗的裝束 /黃鸝說百靈 /聲音悅耳動機不純 /

百靈說最無原則的 /要算那鸚鵡 /鸚鵡說喜鵲 /生就一副奴顏媚骨 蒼鷹說麻雀寸光鼠目

1． 任選詩中的兩種鳥，展開想象，以《XX與XX的對話》為題（例如《麻雀與燕子的對話》、《黃鸝與鸚鵡的對話》等），寫一個200字左右的對話片斷。（20分）

要求：

（1）對話與《鳥的評說》內容有關，并據此展開想象。（2）用對話方式寫，不要用概述和轉述方式寫，不要寫成獨白或詩歌。（3）想象合理，對話內容圍繞一個中心。（4）可適當描寫鳥對話時的神態、心理、動作和口氣等。（5）語言流暢，描寫生動，卷面整潔。

2． 根據《鳥的評說》，自選角度，自擬題目，聯系生活實際，展示議論，寫一篇不少于600字的議論文。（40分）

換一種眼光

這是一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鸝鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者--它竟鄙視起麻雀來！這使我想起了圍成一圈的“多米諾”骨牌，你能說清到底誰壓在誰的上面嗎？

人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠”與腳踏實地的區別，人類卻懂得，于是凡事便總要問“誰比誰好？誰又不如誰？究竟誰贏了？究竟誰是最差的？”遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我于是要說：“來，換一種眼光。”

很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”，卻同時在不知不覺地犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”，而對別人所發現的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片地事物的錯誤，忘記了“尺有所短，寸有所長”的古訓，此其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得高，這些都是客觀實際，而不同的人在不同的立場、角度，卻會做出截然不同的評價，好比蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現。

如果換一種眼光呢？以喜鵲為例，假如它換一種思維方式，思考一下：我這種生活是不是有些“失節”呢？蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢？這樣情況便不同了：怪圈被打破，鳥類將成為一個由各個富有個性的個體完美融合而成的整體。

以鳥喻人，人們在復雜的社會中奔波，每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光，而總是以傳統思維定勢來判斷誰是誰非，在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準，那么，就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識，再美的世界，也就只能是霧中之花，甚至連花也不像了。

所以，讓我們學會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀，這樣，鳥類的怪圈才不會出現人間的復印件，我們才能在對主客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界，建設更新更美好的生活。

17.(1996年)仔細觀察下面《給六指做整形手術》和《截錯了》兩幅漫畫，完下面試題。1．用說明文字介紹兩幅漫畫的畫面內容。（20分）注意：

（1）兩幅漫畫分別說明，文字不必平均分配。（2）說明畫面內容時，不要編故事。（3）要求內容完整準確，條理清楚，語言簡明。（4）共2000字左右。

2．在一次漫畫欣賞會上，對這兩幅漫畫，有人說這幅好，有人說我喜歡那幅，那么你呢？請以“我更喜歡漫畫《 》”為題，寫一篇議論文，表達你的看法。（40分）注意：（1）把你喜歡的那幅漫畫的標題填寫在作文題目的空白處。（2）議論時要有比較，要充分說出自己的感受和理由。

我更喜歡漫畫《給六指做整形手術》貴州考生

有兩幅漫畫，一幅叫《給六指做整形手術》，一幅叫《截錯了》。兩幅漫畫可以說有異曲同工之妙，同是諷刺了某些不負責任的醫生人員在手術中截錯了身體上的某些部位。

可是我更喜歡《給六指做整形手術》。它以小的事物表現出大的內容，并給人以含蓄的感覺；《截錯了》則表達有余，含蓄不足，總覺得畫得太滿太足，一目了然，不能給人更多回想的余地。

春秋列子的外交辭令美就美在含蓄，美就美在不是大喊大叫、大吵大鬧，而是巧言相譏，言此指彼。

欲綻末綻的荷花美就美在含蓄，美就美在不是鮮艷欲滴，而是含苞未放，正如披著輕紗的美女一樣。

《給六指做整形手術》就是簡潔，作者大膽地刪去了一切多余的東西，突出一點，用一只殘缺的手來言明一切。至于病人、醫生等都由讀者自己去想象。

而《截錯了》則不成，它沒有留給讀者想象的空間。雖然指明了一切，但失去了“幽”他一“默”的風度。

美在含蓄。朱自清的《荷塘月色》證明了這一點，魯訊先生的雜文證明了這一點，羅丹的《思想者》也證明了這一點。

觀《給六指做整形手術》如品一杯名茶、嘗一口美酒，它的含蓄美在于品味，在于回味，在于回想。

我更喜歡漫畫《給六指做整形手術》。

18.(1997年)材料1 小新背雙腿癱瘓的同學小牧到一公里外的學校上學,從小學五年級到現在高中一年級,一背就是六年一千多個日子。

材料2 某雜志社作調查: “你對同學最贊賞的品質是什么?”調查結果,排在第一位的是“樂于助人”。

材料3 某單位在一些青少年中作不記名問卷調查:“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。

1.根據“材料1,”描寫背同學上學的情景。

注意:(1)體會人物的思想品質和“材料1”所提供的條件,設想小新背同學上學的情景。想像要合理。(2)重點寫小新,用什么人稱都可以。(3)重點在行動描寫,也可適當運用其他表達方式。(4)200字左右。

2.根據“材料2”和“材料3”,自選題目,聯系實際,寫一篇議論文。

注意(1)把“材料2”和“材料3”結合起來思考。是否結合“材料1”,自由決定。

正本清源的忠告

山西考生

“樂于助人”的確是同學中最值得贊賞的品質。某雜志社調查的結果顯示著同學們對真,善,美的確切認知。這種鮮明的是非觀念,本身就值得贊賞。

但是,另一項不記名調查顯示,不少青少年對待別人的麻煩,選擇的答案卻是“悄悄走開”!為什么,為什么我們親愛的同學在這時拋棄了他們贊賞的品質?我不知道,在復雜的社會里,還有哪一階層像學生這般純潔?我不知道,在茫茫人海中,還有誰比我們青少年更熱誠,更有同情心?但是為什么,就連他們也做出了如此卑怯的選擇?

望著暑氣蒸騰的天空,我發問:“這是誰的罪孽?孩子呱呱墜地,是一個粉紅色的天使,一頁純白的紙。不是有人告訴我們,世上的一切沒有無緣無故的嗎?那么,是誰用塵世的煙灰玷污著粉紅?是誰在純白上亂筆涂鴉?我怨憤而遺憾的目光只能投向人海,投向那些只樂于教誨我們的父兄。

一次,上海街頭一輛公共汽車熄火,下來推車的只是一群去春游的小學生。當他們憋足吃奶的勁兒推動滿車大人,回到車上時,他們先前的座位已被大人們占光。

一次,克拉瑪依的劇院失火,大人們喊著”讓領導先走!“把孩子踐踏在腳下。一位教育部門的領導自己避藏入廁所,把拍門呼救的孩子緊閉在門外熊熊大火之中。

不錯,我們的父兄中有雷鋒,徐虎,李素麗,他們的確十分可敬;但是,也有不少”榜樣“卻立在反面。不是嗎?若不是,平凡怎么會成為偉大?若不是,怎么會有第二份調查令人心寒的結果?

是的,榜樣的力量是無窮的。許多無聲的行為甚或有聲的唆使都在誘導我們:”莫管他人瓦上霜。“我們中的不少人就這樣過早地繼承了”民族“的傳統。但是孩子畢竟是孩子,第一份調查表明,我們良心未泯;第二份調查也表明,我們只有在不記名問卷中才會”悄悄走開“,我們畢竟是以此為恥的,我們大多也不會在光天化日之下或熊熊大火之前去履行這”悄悄走開“,因為我們終究是紅旗下的孩子!

兩份調查結果,展示了希望,也昭彰著危機。正本清源,在這莊嚴的考場,我只有忠告我尊敬的父兄:毀滅了青少年的熱誠,便毀滅了社會的希望!19．（1998年）1． 補寫《媽媽只洗了一只鞋》。(20分)要求:（1）根據所提供的開頭和結尾，補寫中間的內容。（2）補寫部分要與所提供的開頭、結尾銜接得上。（3）補寫出200字左右。媽媽只洗了一只鞋

小樂回到家，看見自己的一只鞋已洗得干干凈凈地晾在門口，但另一只鞋，媽媽沒有洗。_____________________________ 小樂穿著一雙干干凈凈的鞋上學去了。2． 根據下述材料，按要求作文。（40分）

現今中學生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅韌。那么你是怎樣的呢？從后面兩個題目中，選擇一個適合你的情況題目，舉出實例，寫一篇善于表現你自己的心理承受力的文章。要求：（1）把不選的題目劃去；也可兩項都劃去，另擬一個適合表現你的心理承受力的題目。（2）可任意運用敘述、描寫、抒情、說明和論文幾種表達方式中的一種或幾種。（3）不可寫成詩歌、小說、戲劇等文學體裁。（4）不少于600字。題目：堅韌――我追求的品格／戰勝脆弱

失敗也是一種財富

一個人要想成功，除了要依賴他的知識、能力，以及機遇，還必須要求他具備一種優秀品格，那就是堅韌不拔的精神。

從小，我就讀了不少名人的故事。兩耳失聰后仍舊堅持音樂創傷并獲得了巨大成功的“樂圣”貝多芬；年輕時窮困潦倒，卻能堅持科學研究的“發明之王”愛迪生；在中國革命被舊勢力瘋狂鎮壓的千鈞一發之際，勇敢挑起重擔，率領中國人堅持革命，最終創造了新中國的人民領袖毛澤東――這些偉人都給我留下了深刻印象。他們使我知道：成功是來之不易的，成功是需要堅韌的品格的。從那時起，堅韌，就成了我所追求的品格。

在生活中，我總努力地把握自己，使自己的心理承受力逐漸增強。面對學習上的種種失敗，生活中的種種不如意，雖有過痛苦，但從沒失去過信心。

自高一以來，我的物理成績一直不錯，在很多比賽中都取得了優異成績。我也更加喜歡物理。在課下除了復習課內知識外，還閱讀了大量參考書，甚至大學課本；因為我早已把在高三的全國競賽中獲獎作為目標，而老師也認為我很有希望。

誰知在那次比賽的北京賽區復賽中，由于審題不清，我沒能做出第三道題，而且影響到了后面的題目。當發布成績時，我發現自己以一分之差被淘汰了。才一分呀！當時我的心都要碎了！那天晚上，我在床上翻來覆去，回想著自己為這個比賽所付出的日日夜夜，不知不覺眼淚打濕了我的枕巾。

那幾天我的情緒很壞，但有一天我偶然在書架上看到了那本已被我讀得滾瓜爛熟的《貝多芬》，一種感覺涌上我的心頭――我必須戰勝自己！

就這樣，我終于走出了陰影，開始滿懷信心的備戰高考。現在如果有人向我提到那件事，我會告訴他，失敗對我也是一種財富，因為我通過它又一次磨煉了自己，又一次體味到堅韌的寶貴價值。

20．（1999年）隨著人體器官移植獲得越來越多的成功,科學家又對記憶移植進行了研究。據報載,國外有些科學家在小動物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明:進入大腦的信息經過編碼貯存在一種化學物質里,轉移這種化學物質,記憶便也隨著轉移。當然,人的記憶轉移比動物復雜得多,也許永遠不會成功,但也有科學家相信,將來是能夠做到的。假如人的記憶可以移植的話,它將引發你想些什么呢?

要求：請以”假如記憶可以移植“為作文內容的范圍,寫一篇文章。

注意: 1.寫作時可以大膽想象,內容只要寫與”假如記憶可以移植“有關就符合要求,具體的角度和寫法也可以多種多樣,比如編述故事,發表見解,展望前景等等。

2.題目自擬。3.除詩歌之外,其他文體不限。4.不少于800字。

堂.吉訶德新傳

桑丘帶著他的主人堂.吉訶德和他的朋友們來到了現世.他為他的主人的瘋瘋癲癲深感頭痛。聽說,現世有人能夠移植記憶,桑丘非常高興,因為這一移植便可將其主人頭腦中的關于古代俠士的記憶去除了。

記憶移植手術非常順利。在桑丘喜悅的笑臉中我們可以看出堂.吉訶德很健康。昏睡的堂顯得非常安詳,他的眼睛看起來比以前更亮了。

堂醒來后的第一句話是:”我的電腦呢?快把我的秘書叫來......“桑丘呆呆地站在那里,因為他已經無法再認識這位新堂了。

據了解,堂換的是電腦奇才比爾.蓋茨的記憶。難怪堂是那樣的現代呢!桑丘帶著他的新主人,有些懊喪地回到故園。堂不再去追趕那些羊群,也沒有再去傻乎乎地與大風車博斗,而是天天思考計算機的開發。聽說堂回來了,朋友們都來看望他。新堂出來向他的朋友打招呼,這可把朋友們嚇壞了。你看,堂穿的是什么呀!黑色的外套,帶有明晃晃,亮晶晶的東西(其實那是扣子),腳下不再是牛皮靴,而是沒有筒的鞋。人們呆住了。桑丘急忙出來向大家解釋原因,大家更覺得不可思議。”現代人類怎么這么厲害!他們發明了什么電腦,還有什么因特網全球通,坐在家里便可以漫游世界,這會兒竟然把什么比爾的記憶移植到我們堂的頭腦里來了......“接著便是人們的慨嘆聲和嘖嘖聲。

新堂覺得很是光榮。他一字一頓地說:”各位,在以后的日子里,為適應全球信息化的需要,我建議大家去學電腦,我會免費教你們的......“剛說到這里,人群在一陣潮涌般的哄笑聲中散去了。

新堂有些詫異,桑丘也有些懊喪。

新堂在以后的日子里,常常大發脾氣,向桑丘要電腦軟件,要秘書,要電腦資料......這使得桑丘感覺到比以前更加難過,更加頭疼。

桑丘左思右想,最后還是決定把比爾的記憶去掉,把原堂的記憶換回來。

黃塵古道,瘦馬飛奔,一把長矛空中亂搖。做了記憶復位移植的堂.吉訶德又回來了......21．（2000年）閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

在一次鼓勵創新的報告會上，有位學者出了一道題:四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個圖形也可以，因為它是惟一非對稱性的圖形。看來，由于標準和角度的不同，這四個圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎？

請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

[注意]①這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發的思想感受有關，都符合要求。②文體不限。可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象，等等。③題目自擬。④不少于800字。

滄桑看云 湖北考生

看云，就是解讀生活。看那流云飄忽不定，蒼穹底下立著小小的人影，每個人都在看云，每個人都在經歷看得見摸不著的生活。

不同的人，看云看出不同的形狀色彩；不同的人，對生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百態，人對生活的追求便不一，于是生活便因了答案的豐富而多姿多彩了！

生活，一個多大的概念？縱穿古今，橫越中外。總之，它無處不在無所不包。

花木蘭的人生字典有孝勇二字，這便是她對生活的答案，于是身披戰袍的她終于演義了一首感古動今的千古絕唱！

古今中外，那難以計數永臥沙場的將士，與敵人殊死搏斗不言退縮，因為他們對生活的答案就是：是軍人，就要金戈鐵馬去，馬革裹尸還！生活便因此抹上了濃重的豪情壯志。

四百年前羅馬鮮花廣場上被熊熊烈火燒死的那個不屈的靈魂，畢生信守的人生答案便是堅持真理，幾百年后的世人在仰望真理的同時，生活里又有了關于真理的動人色彩。

不甘摧眉折腰事權貴的李白，在仕途不如人意的迷惘中，從難于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在廣闊山水中揮灑不羈情懷，揮毫成就一篇篇傳世文章。

人民的好總理周恩來的一生就是為人民服務的閃光歷程，這也是他對生活惟一的答案，所以當他的骨灰撒向滾滾浪濤時，億萬人民痛哭失聲，永遠銘記這一偉大靈魂。

唐太宗的目光深遠地看到了回紇的牙帳、吐蕃的城堡，他明白，統治的穩定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的繼任者們。于是，皇城的大門打開了，迎來了高原的氣息、蒼山的風、洱海的浪、東北的大風雪。于是，這個封建君主的人生便以獨特的姿態立于歷史祠堂中。

不同的歷史人物作出了不同的人生答案，演義出的，是一部豐富的歷史。而生活的豐富與美好，還在于有差別的創造，當然，它也源于對事物不同的答案。一畝快要豐收的麥子，農人看到的是飽滿的麥粒，凡高看到的是生命的激情，詩人看到的是色彩與海浪的組合??于是社會的物質大廈與精神大廈便拔地而起，生活便豐富堅實。

朋友，走過歷史的煙云，你對生活有什么答案？你將如何面對現實？你將以什么姿態去面對未來生活的挑戰？別忘了，我們正年輕，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找一個理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活要我們去創造，美好的未來是我們自己的！

22．（2001年）一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：是美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知道多久，風起浪涌，上下顛簸，險象環生。老艄工對年輕人說：“船小，負載重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。”看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄工又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人想了想，把“誠信”丟到了水里。

“誠信”被丟掉了，引發你想到了什么？請以“誠信”為題，寫一篇作文，可以是自己的經驗、體會、經歷，或信念、看法，也可以編寓言、故事。

【注意】①立意自定。②文體自選。③題目自擬。不少于800字。

赤兔之死

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。

簡評：讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”一聯，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚。得分：60分。

23．（2002年）閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。

也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

［注意］立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。

昭君的選擇

湖北考生

深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過。

進宮有些時日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑靨了，一腔愁緒，兩彎娥眉。

迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。

就在這時，傳來和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。

“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。

烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發出對生的呼喚，爆發出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。

昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠的自己的天地。

這一夜，昭君無眠。

她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險，還想到了異域的清冷，兩國永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無助、排擠、思鄉卻又像寒流時時侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰，無辜的父兄沙場喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動??

天明時，有人奉旨來挑選宮女。一遍遍地述說著皇帝的封賞、嫁妝的豪華、國家的邊患、戰事的緊張。宮女一個個雙眉緊鎖，一想到遙遠的異域他邦，就舌底打顫。官員失望了，哀嘆著準備離去，卻迎面遇上一位淡妝素衣少女，淺淺地笑著，一如當年的明麗??

昭君出塞，留給后人一座青冢和無盡的遐思??

可是，詩人們都錯了。“分明怨恨曲中論”，“公主琵琶幽怨多”，多情的詩人憐惜只身出塞的少女，卻錯解了昭君當年心靈的選擇。

生命，不一定瀕臨死亡才顯示深刻，用心去做，用心去選擇，譜一曲美麗的生命之歌。

24．（2003年）閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故

事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢？是什么樣的關系呢？請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。

［注意］①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

情與理的抉擇

常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到哪兒都得或多或少地講點人情。”

誠然，中國經歷了漫長的“人治”時代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因為這樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實時時刻刻都在影響著一個人待人接物的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到這樣一句對白：“中國人和洋鬼子有什么不同？就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有的文化而自豪。

但是隨著年紀的增長，所學的知識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，我們應該怎樣去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，隨著社會的不斷發展，感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的青年人眼中是應當高于一切的。

最近湖南省掀起了向鄭培民同志學習的活動，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進社會后也沒想過靠關系，因為我知道一到了父親這一關，我肯定是過不了的。”感情親密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。

盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為我們新一代接班人正確認知事物的障礙!情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會將這條真理之路走闊、走好!［簡評］

本文屬議論文寫法的一等卷。開篇分析了中國是一“人情大國”的歷史，然后提出人情不應成為正確認識事物的障礙，舉了向鄭培民同志學習的例子，分析緊扣話題，最后提出自己的呼吁。判分：內容：24分；表達：25分；發展等級打在①“透過現象深入本質”：10分，總分：59分。

25.（2004年）閱讀下面的文字，根據要求作文（60分）。（2卷）某網站“4220聊天室”有這樣一段談話

A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。

C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！

請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

挫折、痛苦、人生

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謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。

成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。

認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。

認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。

二、易安的黃花 南樓令

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。

晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休？

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚的走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

■閱卷老師點評:本文最突出的特點是語言功底深厚。全文行文流暢，充滿詩情畫意。特別是能在很短的考試時間內自填兩首詞作為每部分的開頭，文采斐然，不同凡響。所填之詞雖不完全符合格律要求，但也算出類拔萃，足見該考生讀書多，文學修養高，語文素質優。26.（2005年）全國卷3(云南、四川、貴州、陜西等)

甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”生活中有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。

永遠的蘇武

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。朔風凜冽，他與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘

好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。

27.（2006年）目前中國的人讀書的人越來越少。99年60%，01年52%。造成這個原因是多方面的。實質的人為什么不讀書？中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網上閱讀的人越來越多。99年是3.7%，03年18.3%。全面了解材料原則一個側面和一個角度，自己確定題目和問題，字數800字

快樂的讀書腳印

記得董其昌在他的《畫旨》中說：“讀萬卷書、行萬里路”。也記得高爾基也曾說過：“書是人類進步的階梯。”古人亦云：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。”當然，很多人讀書有各自的目的，為考取功名、為博得眾人的敬仰、為裝點門面、甚至是為了在與人談話時可以滿足一下自己的虛榮心……好在我讀書沒有什么功利目的。我從來就是一個快樂的讀書人，常常覺得在書中自己的腳步正邁得轟轟作響。

我沉浸在書的馨香中。在其中，我可以感受司湯達的深刻，杰克·倫敦的激情，雨果的憂郁；可以體會李太白的豪放、杜工部的沉重、李義山的秀逸；可以品味梁實秋的隨意，錢鐘書的睿智、朱自清的平和；也可以隨李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般著著實實過上一把“痞”癮。每一次閱讀都是與筆者心靈的交流，都是心頭的一次洗禮，都是充滿樂趣的。我可以無拘無束地細細品味個中精髓，也可以隨性地“好讀書不求甚解”。

在書中，我體味著俄國人對草原和河流的觸撫，印度人對天空和飛鳥的詠嘆，日本人對冰雪和草葉的凝眸，以及中國人對松間、大漠、孤煙、小橋流水、野渡橫舟的深度感動。這

一切讓我有一種既充實又幸福的快感。每一種不同的民族的文化、歷史在書中都那么清晰地顯露，這時我便像那個在海邊拾貝的小孩，那么欣喜，那么有收獲。似乎清晰可見自己思想的野馬正在厚實的大地上恣意地奔騰。

契訶夫說：“書是音符，談話才是歌。”其實書也是歌，只有快樂的讀書人才能聽到，才能吟唱。

讀書于我是純快樂的，因為快樂，所以自己腳下的路更綿長，自己的腳印更清晰；所以地平線并不遙遠；所以能讓人風雨兼程并迷醉其中。

為“真”守盼

心中，那個月亮彎，停泊著歷史的古船，沉淀著文化的靛藍，靜靜地，為你守盼，那份真實的燦爛。——題記

很喜歡一個人捧著茶杯品茶的感覺。漸漸西斜的殘陽，一抹霞紅穿透剔亮的玻璃，掩映著書房里一排排古色發黃的線裝書。一騰熱氣沖淡了黃昏，凝縮的那份脆干的青綠在熱水中翻躍，升騰，一旦浸潤了濕，就貪婪地吮吸久違的甘露，伸伸懶腰，緩緩的，蹬蹬腿，在古銅色的花杯中舒展開久封的筋骨。于是，脈胳漸顯了，青綠在熱水中延散了，一片片風干的茶葉在浸潤中尋到了綠的真實，回到了曾在樹枝上招搖的青春與真實，清清的，露珠，泥土的味道彌漫在小屋，一份還真帶來的醉香蕩漾在心頭。

因為品茶，因為愛真，談及歷史，談及文化，也守著不變的概念——真。

我的書架上有著古老而真實的文化，明刻本，線裝書，發黃的記憶，永久的思索，不管春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，捧起一本原版古書，放在心頭，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻，從一頁頁幾欲風干的書頁中，我品到了一份歷史的真實，文化的真實。

從未想過要為文化說點什么，只到昨天，同學凌到我家，對著這一排排原版古舊的陳書而大笑，“你真傻，何不買幾張電腦光盤，既不需像你這樣舊書堆得似山高，又不需捧著文言實虛詞嚼半日卻難解其內容。”我先是驚愕，繼而苦笑。莫名中有絲淡淡的哀愁，名著古書融注于光盤，竟還翻譯成淺顯易懂的白話文，我不敢想，我不知道“兩彎似蹙非蹙絹煙眉，一雙似喜非喜含情目”該怎樣翻譯，我不知道“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”用時髦的白話文該怎么講，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白話文如何描繪，又如何讓讀者真正領會？古典的故事，歷史的沉重又怎能用一兩句干巴淺顯的白話文闡釋得清？

還記得余秋雨寫在《藏書》中的那句話，當學生問他為何藏如此多明刻線裝書，藏這些原版發黃的記憶時，他說：“那是歷史風塵，舊得有味，真實”是的，原版的文言書固然難讀難懂，但有厚度，一旦失去了原版的真實，幾句百話文，簡寫本已失去了厚度，很容易被歲月長河風干，甚至脆折。

我們需要真實，需要那種古典文化事業的象征，而非簡單的故事情節，淺顯的內容。

永遠為“真”守盼。

28.(2007全國卷2)

著名歌手叢飛節衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學生。當他自己病危i住院經濟困難時，幾個受助完成學業就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個人來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已 不再需要醫療了。

華農大的學生小李和同學們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級女生捐了10元錢。問她為什么把

春節的壓歲錢全都捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了。”問她那是一句什么話，她說：記住別人對自己的幫助，學會幫助別人。”

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

守住心靈的綠茵

甘肅一考生

目睹了太多的催人淚下，聽聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能荒蕪。如果說他們的無私的付出只是蕓蕓眾生中一顆微不足道的顆粒，則世間沒有能容得下這顆顆粒的大江。只因為他超越了人生，超越了自我，心靈的那方綠茵隨時準備著為別人撐起一片清涼，卻忘了自己也需要放下疲倦的腳步去嘗試這方清涼，這就是叢飛的一生，他沒有太多的哀怨與要求，所有的只是無私付出。

當叢飛憔悴的面容出現在電視機的屏幕上時，我的眼里有冰涼的東西滑落，是為了他的奉獻和一顆博愛之心而感動淚流，還是為那些在接受幫助之后卻忘恩負義的幾個學生的卑微丑陋而哭泣，這一切我也無法說清。只任淚水打濕我的雙頰，沒有人看到我滑落的傷心的淚水，同樣也沒有人能了解他心中流淌著的鮮血，沒有人愿意看到自己所用心澆灌、培養的和苦心所經營的一切在最后的一刻卻徹底崩塌，這對任何人來說都是最殘酷的打擊，更何況他只是一個凡人，用自己的行動敘寫不平凡的人生，淡泊了功名利祿，遠去了你爭我斗，他以自己不朽的信念和堅定的行動向我們展示了人情中最美好的一面，把清涼留給別人，把炎熱和危難卻留給了自己，直至消失的那一天。

生活中的許多人也向我們展現了生命中博愛的一面，那穿梭于崎嶇山路的“鄉村醫生”，他們不是不明白為自己謀福利，只是在他們的心里早已將別人放在了第一位，已無暇去顧及自身的功名利祿，他們需要的只是別人的理解和用心的感受，但能真正明白他們并將愛心傳遞下去的又有幾人呢？一個美好的舉動，一個讓人痛苦的結局，盡管已明白了這一切，但生命的信念仍教會我們去默默行動，不為有愛的回報，只要自己用心地付出了，滋潤了別人就行。

泰戈爾曾經有一句話是這樣說的：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過”，所有的他們都是這樣做的，從不曾奢求有自己的印痕留下，只為一掃青天，展翅飛翔。正是這些無聲、無痕的一切卻向我們展示了另一個世界，那愛的世界他們都能和諧以待，共同攜手去創造祖國美好的未來，這是他們留給世人的以自己不朽的信念譜寫的一首長歌。

一枚貝之所以能將無數的沙粒轉化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經過了無數個黑夜的承受，那是所有用心堅守的結果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個經歷了無數個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈！

[專家點評]

《守住心靈的綠茵》，題目富于文學色彩，吸引了閱卷教師的目光。文章開頭即點明題旨：“心靈的綠茵不能荒蕪。”接著，以抒情的語言，敘述了叢飛無私奉獻的一生。讀一讀這樣的句子：“當叢飛憔悴的面容出現在電視機的屏幕上時，我的眼里有冰涼的東西滑落，是為了他的奉獻和一顆博愛之心而感動淚流，還是為那些在接受幫助之后卻忘恩負義的幾個學生的卑微丑陋而哭泣，這一切我也無法說清。只任淚水打濕我的雙頰??”可謂情真意切，動人心弦。

高分作文的語言都體現一種生命的律動，都是心底流出的溪流，靈動、清澈、感染力強。這一點值得廣大考生學習和借鑒。

2007年浙江卷：閱讀下面文字，按要求作文。

還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。

蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達…… 讀了上面這段文字，你有何感想？請以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。

懷想天空

抬起頭，透過窗戶仰望湛藍的天空，一望無際。天空是如此的遼闊！

天空無比之大，比海大，因為海終歸會有它的盡頭，而天空卻沒有。人說虛懷若谷，其實不然。山谷與大海一樣，到底還是有它的邊界，雖然往往一望無垠。如若把虛懷若谷改為虛懷若天，也許含義就更深了幾層。天永遠都沒有邊，并且永遠都看不到際。在我看來，一個真正成功的人心中的天空就應如此遼闊。

戰國時期，趙國宰相藺相如的心中就有著無比遼闊的天空。相信大家都熟知廉頗和藺相如的故事。廉頗因為自己征戰南北，為趙國立下汗馬功勞而自以為是。他逐漸開始瞧不起朝中宰相藺相如，因為他認為藺相如只會在趙王面前耍耍嘴皮子，從未帶兵為趙國平定過任何戰亂。

一次，廉頗的馬車與藺相如的撞上了，藺相如命自己的馬車夫停下，讓廉將軍先走。可是廉頗卻暗自得意，認為藺相如怕他。而事實上，藺相如并不是因為怕廉頗而處處讓著他。藺相如深謀遠慮，他知道趙國武有廉頗，文有自己，其他諸國不敢輕舉妄動。然而，倘若自己與廉頗發生沖突而自相殘殺的話，其他諸國將會乘虛而入，一舉將趙國殲滅。

比起藺相如心中無邊無際的天空，我心中的天空就顯得渺小多了。

兩天前的場景依然在我的腦海里不斷循環。那一天，我與我的好朋友D因一支鉛筆而絕交了。那是一枝非常漂亮的自動鉛筆，并且是我非常喜歡的一枝。因此，除了好朋友，我是決不會把它借給別人使用的。

那天是我校期末考試的最后一場，可是在這關鍵時刻D卻忘了帶鉛筆。記得那天早上，她就跑過來問我借鉛筆。我雖然有些不情愿，但是還是把我喜歡的那支鉛筆借給了她。她向我保證過，考完試后一定還我鉛筆。

一眨眼的工夫就已經放學了，我站在D的教室門口（我們在不同班級）等待著我心愛的鉛筆。當我看見D從里面走出來的時候，便馬上跑過去問她：“D，我的鉛筆呢？”“對不起，”她依然垂著頭，語氣里充滿了內疚，“對不起我把你的鉛筆弄丟了，我不是故意的，對不起。”

“你不會是在開玩笑吧？”我有點兒半信半疑。

“不是在開玩笑，真的很對不起??”她很愧疚，但是沒等她說完我便沖進了用來當考

場的教室。我感到傷心、著急??而后是當我因沒找到鉛筆而沮喪地走出教室時的失落感。

“王鐘卉。”D用非常微薄的聲音喊道。但是，當我看到還站在那里的她時，感到心中的怒火直冒頭頂：“我們絕交吧！我把這支鉛筆借給你是因為我信任你，可是??你卻把它弄丟了？我找遍了教室都沒找到，這可能嗎？你可能是自己想要這支鉛筆而找借口說你把它弄丟了！我真的不敢再相信你了！”說完我便跑了，頭也不會地跑了。D也許后來又說了什么，但是我全沒聽見??

仔細回想起來，我知道那一天我錯了。我拿起了放在面前的電話，撥通了D的號碼??我再次抬起了頭，眼前窗外的天空好像更加遼闊了。

29.(2008年)閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發現了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海。可是，意想不到的事情發生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。

要求選擇一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題； 不要脫離材料內容及做含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

老鷹哲學（云南）

南太平洋上的小龜縱然聰明，不過，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽，仔細總結，發現其有以下三個特點，稱之為老鷹哲學。

老鷹哲學之一：看清事實

看清事實是做好任何事情的基礎。小龜們看到偵察兵爬進了大海，便以為一切安全，便心安理得地爬出了出來，結果呢？只能遭受滅頂之災。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜，結果大獲豐收!其實生活中的我們也應該看清事實，否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經常因廣告效應而買到一些偽劣產品嗎？所以，我們需要看清事實。看清事實是一種智慧。老鷹哲學之二：引而不發

老鷹沒有因游客的出現而放棄狩獵，它在等待機會，游人走了，它的機會便來了，最終它成功了!戰爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎？我們經受住小的誘惑，是為了垂釣更大的獵物，讓更多的敵人進入我們的包圍圈，一舉將它們殲滅!現實生活中不也這樣嗎？我們一直在等啊等，直到股票漲到一個很高的價位時，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎？很多時候，我們同樣需要引而不發!老鷹哲學之三：堅持不懈

老鷹沒有因游客的出現而放棄了這次捕食，它堅持了下來，最終得到了自己想要的結果。人難道就不是這樣嗎？蘇武牧羊幾十載，最終回到了祖國的懷抱，這是他的堅持不懈；海倫.凱勒雙目失明，她沒有放棄，與各種不利因素作斗爭，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像，這是她的堅持不懈；孫子臏腳，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅持不懈；八年抗戰，我們最終取得了勝利，這也是堅持不懈??

偉人尚且如此，我們平凡人難道不應該這樣嗎? 堅持不懈是一種智慧!這便是老鷹的哲學!有了它，老鷹得以捍衛自己的領空，稱霸一方，無人匹敵!學習老鷹的哲學，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長出一雙堅強的翅膀，以一雙銳利的雙眼，自由搏擊于長空![點評]：今年高考作文試題的開放性大，可供切入和展開的角度多，有一定的審題難度。但思維靈活、善于彰顯寫作個性的同學，總能準確找到施展身手的最佳切入點。本文作者即是一例。

在原材料中，老鷹似乎不太重要。如果以“好心辦壞事”、“不要破壞規律”等立意，它只是幫助完成主題的配角。本文作者卻另辟蹊徑，從老鷹身上挖掘到符合題意的因素，透過現象深入本質，寫出了一篇見解新穎、層次清晰、論據充足、很有創意的好文章。行文中，他聯系古今名人的事例，聯系社會現實生活，將老鷹哲學的三個特點闡述得通俗易懂，明晰透徹。

文章文風樸實，用詞貼切，語句干凈利落。讀起來很順暢，很舒服。在高考這樣緊張的環境中能寫出這樣從容不迫的好文章，顯示了作者很好的寫作功力。“老鷹哲學”的提法是本文的創新點，但也有需商榷之處。

不要說你是好心（云南）

好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當你抱著柴木沖向火場時，請不要使用這個好聽的借口，不要說你是好心。不要說你是好心，當你暴虎馮河、黔驢技窮之時。

農夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農夫一口，農夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人。可在我看來，這也是農夫自不量力的表現，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷。現實生活中此類事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因為缺乏工具及技巧而害死別人，甚至自己也賠上一條命。這種“好心”，難道會被接受嗎? 不要說你是好心，當你背叛社會、振振有辭之時。

害人不淺的“***”創始人李洪志揚言要“拯救世人”，卻不知讓多少原本甜蜜美滿的家庭妻離子散，痛不欲生。**懷抱“解放西藏”的可笑夢想，策動一些人在“3.14”中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現實之下，一切借口變得一文不值，—切行為變得骯臟而荒唐，就算百般說明其動機是出于“好心”，怕也沒人會相信；這種“好心”，決不是好心。不要說你是好心，當你違背規律、統治自然之時。一個又一個馬戲團，一位又一位“馴化師”??小朋友們可以坐在老虎背上照相，大象可以投籃。從“馴化師”微笑的表情中，我看到的卻是人類對自然的殘酷統治。在大家的歡聲笑語中，我聽到的卻是野生華南虎只能以個位計的噩耗。在這樣的現狀下，人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起“放虎歸山”，組建基金會開始了華南虎的野化工作，當我們以為每天投食、動物們吃喝無憂就是好心時，卻剝奪了它們野外生存的能力，這種“好心”，不要也罷。

所有那些類似于好心的“好心”，我想都是源于我們太過于高估自己，卻低估了人心，低估了社會，低估了自然中的一切客觀存在，也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會、自然放到一個平等的位置時，我們才不會“好心”辦壞事，也才會好心得“名正言順”。[點評]：思維的敏捷性、準確性和深刻性是成就一篇高考優秀作丈的三個基本思維要素，也是本文成功的根本原因。

作者敏銳地發現了題目材料所展示出來的廣闊的思維空間，并迅速地確定了自己立意的出發點——“好心辦壞事”，但文章的高明和深刻之處卻在于沒有簡單地詮釋和圖解“好心辦壞事”的一般表現，而是從政治生活和社會生活中三個不同的方面選取事例。對所謂的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，發人深省。其中對***和拉薩“3.14”事件進行批判的一段尤為深刻，顯示了一個中學生高度的政治責任感和思想水平。

全文結構嚴謹，首尾照應，層次清晰。語言流暢，文句有表現力，詞語的運用準確到位，連“暴虎馮河”這樣不大常用的成語也用得十分妥帖，其表達能力和語言水平值得稱道。變味的善良（云南）

我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。于是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。

每次災難過后，都有太多的人爭先領養孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。

我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京??這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是“畸形奧運熱”。我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。

2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，給災區人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。

中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。

“愛人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味。

[點評]：沉穩，冷靜，不凡的見解，入情入理的分析。讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛心真正落到實處，讓善舉不會傷害別人的自尊，不會燙傷別人的肉體和心靈。

文章所列舉的三件事都很典型：領養孤兒、奧運熱、汶川地震后某些人的“善舉”。這些事為人們所關心，所熟悉，又是現實生活中剛剛發生或正在發生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結論。文章因此收到了預期的效果。

思考縝密，剖析深入。文章對事情的來龍去脈、人們的動機和后果都說得明白，分析得有理，使人不得不服。特別是領養孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴。文章的語言運用和內容表達結合得也很好。洗練，樸實，自然，不華麗，也不失雕琢，仿佛是在和你談心，讓你接受他的觀點，具有很強的說服力。

規則（甘肅）

世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，萬物俱為新生。事物的發展也始于此，億萬年的歲月，滄海桑田不過彈指之間，世事變遷，看似毫無章法，實則卻蘊含規律，讓世界的車輪緩緩向前推進著，在看似無拘無束的世界中，自然的規則以一種無形的張力約束著事物。看不到，抓不住，卻不可突破。這是生存的基本法則。

生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無法抗衡的規律來決定，這種規則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準則，它傳達著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。

這種規律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網，告訴我們適者生存，弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結論都是使生命亙古流傳的真理！

一只小海龜的偵查看似是一個生命的渴望，殊不知，這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障！那個幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結果是對這一種群的極大危害。不干預自然法則，應當是人類對自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應當及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認識一下我們的所作所為是否正在為一場災難而推波助瀾？

曾有報道稱，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面，人為地驚嚇，驅逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異于剝奪了它們生存的權利，干擾了它們生活的平衡！

自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環，我們應當遵守這一準則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災難；也許，靜靜地注視著這一切的發生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。

評析：這篇文章闡述的觀點深奧而又淺顯，即人類必須遵守自然的法則。這或許是作文題材料最初的本意。考生深刻理解了材料，用富于哲理的語言來詮釋蘊含其中的寓意。讀著這些優美流暢的話語，你會覺得考生的思想是深邃美麗的，思維是開闊靈動的，表達是頗具啟發性的。他自始至終扣住了題旨，用無可爭議的作文“規則”贏得了閱卷老師的認同。

不要改變生命的航線（甘肅）

青蟲破繭成蝶，是因為生命航線中安排了破繭這一艱苦航線。

海龜伸頭探路，是因為生命航線中預定了嘗試并躲避敵人的路線。

可是人總是要干預他們。好心人拿剪刀剪開繭，可蝶已無力再展翅高飛；好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無力再見到自己的父母。

于是我們才明白：不要改變生命的航線。

“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當他回到自己生命航線時，不免感慨“誤落塵網中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠里，復得反自然”。

悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線，我們不能改變。

“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話，記得一位高考狀元的家長說過：“他的生活一直都自己安排，學習也不用

我們管，他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子，不用自己的權力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家長，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就一條“平坦大道”，看似前途光明，實則未來渺茫，受慣了寵愛的孩子經不住批評，習慣了平坦的孩子難以適應社會之路的崎嶇不平。

人生之路必然要經過痛苦、挫折，一旦改變了這條荊棘路，孩子就如未破繭的蝶，已不能展翅飛翔；孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹。“父母之愛子，則為之計深遠”。就是告訴我們不要改變生命必經的航線。

不改變別人的生命航線，人民戰士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變，但他用生命詮釋：為了維持他人正常的人生航線，堅持自己為人民的人生航線，是偉大的！

這一刻我們明白，每個生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個人都向著自己的航線，奮力飛翔！生命才會完美，不要改變生命的航線，讓他向著生命遠航！

評析：文章開篇破題，用青蟲破繭成蝶，海龜伸頭探路揭示生命航線的無比重要性。接著，聯系現實生活，提出了“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”的觀點。結尾宕開一筆，進一步補充、完善論點，進而提升了文章的思想深度。

精神的三間小屋（甘肅）

畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業；第三間，盛放我們自己。

在我們的心中也有三間小屋。

第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經老鷹不斷地啄食，在競爭中得以生存。而沒有絲毫苦難意識的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經過流水沖蝕的卵石，不會發出奪目的光彩；沒有經過風雨洗禮的樹木，不會在風雨中愈益蒼翠；沒有經過苦難洗禮的人類，不會在自然面前更加挺拔。

蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。“烏臺詩案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學，將苦難放在心底，微笑面對生活。

第二間，盛放我們的思想。接受錯誤信息的幼龜，沒有經過自己的思考，就爭先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災。對于一個人來說，進過思考，再作出決定，才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會思想的蘆葦》中說：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思想的蘆葦”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進之中的障礙，龐涓未經深思，輕信孫臏所設之計，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾，可馬懿未經熟慮，輕信孔明空城之計，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因為有了多次思考，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個杠桿，他可以撬起整個地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質量的傳奇。

第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以進過思考，找尋出路。堅信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。

晉朝時代黑暗，朝廷腐敗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時無英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。

這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽光四溢的三所小屋！

評析：這篇文章的題目比較新穎，有幾許新意，吸引了閱卷者的眼球。文章開頭用著名作家畢淑敏的《精神的三間小屋》，引出“我們心中的‘三間小屋’”：一曰盛放苦難，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而這三點都沒有脫離材料的內容和含義的范圍，考生總是有意識地把它們與材料內容聯系起來進行論述。你不得不承認，他的聯系是有道理的，絕非胡拉亂扯，毫不著調。由于作文題材料的立意是開放的，因而對材料進行思考的角度也應該是多種多樣的，這位考生在對材料意義的挖掘上，顯示了較好的發現能力、選擇能力和探究能力。

30.(2009年)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(全國2)英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢？”大家看到的都是紅色的而道爾頓看到的卻是藍色的，他感到自己的色覺有問題，他研究了兩年，1794年他發表了《視覺之異常》，將這種病癥稱為色盲癥，填補了醫學理論上的一項空白。

日本商人安藤百福看到拉面攤前常排長隊，已經破產的他感到這是一個創業的機會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20小時，試驗了一年，1958年發明了世界上第一包方便面，這一產品開發帶動了一個新的產業。

法國年輕的家務雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發現被煤油滴染的地方，不但沒臟反而把陳年污漬也清除了，這個發現，促使他研制出干洗劑，改革了傳統洗衣技術。

要求找準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。解析：

角度一： 認真分析以下語句 “道爾頓對這件小事沒有輕易地放過，他經過認真的分析比較，發現他和弟弟的色覺與別人不同”.....“道爾頓雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，也是第一個被發現的色盲癥患者，為此他寫了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個提出色盲問題的人。后來，人們為了紀念他，又把色盲癥稱為道爾頓癥”，可知，本材料的核心主題就是“關注細節是事業成功的翅膀，行動是匯聚成大海的水滴”，因此，關注細節、不忽略小事、小事成就偉大、態度鑄就成功、好習慣成就人生等都可以成為本文的較佳立意。

角度二：認真分析一下語句“道爾頓雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，也是第一個被發現的色盲癥患者，為此他寫了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個提出色盲問題的人。后來，人們為了紀念他，又把色盲癥稱為道爾頓癥。”特別是“道爾頓雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，”這提示我們凡事要多問個為什么，追根究底的精神是成功的重要條件。可以類比引用牛頓看到蘋果落地而發現萬有引力定律，但是道爾頓比牛頓的偉大之處就是“他雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，也是第一個被發現的色盲癥患者，為此他寫了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個提出色盲問題的人”。

發現與創新

人因發現與創新而不斷充實，生活因發現與創新而不斷完善，民族因發現與創新而走向繁榮。

道爾頓發現自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補了醫學理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創新出方便 面，開發帶動了一個新產業；喬利在工作中發現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術。在人類的社會進程中，發現和創新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發現的眼睛和一顆會創新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發展。

個人的發展離不開發現與創新。有人曾說過：“一個不懂得發現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創新的人，則使那個空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發現了可供生存的食物，還周各色泥土創造出了最早的顏料。發現和創新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領導還是其他領域的人物，只有不斷發現自身的優勢與不足，同時創造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發展。可見，發現與創新在人的發展中功不可沒。

生活的完善離不開發現與創新。除去前面提到的各色發明人、科學冢。所有的俄科技發明人都是在生活中發現問題，解決問題，用他們的創新思路在實現自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發明了珍妮紡紗機，拉開了工業革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機??無數的發明讓生活更便捷，而正是不斷地發現與創新造就了這一切。

民族的繁榮離不開發現與創新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優秀文化。印刷術、造紙術、指南針和火藥的發明無疑在人類的發展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發現并創新出的優秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進程中，我們只有懂得發現本民族文化中的美，并用創新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發現與創新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

不管是個人，生活，還是民族，長遠的發展都離不開發現與創新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發現與創新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發現與創新，充實自己，奉獻社會，復興民族。

柳暗花明又一村

恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。

人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽。

其實人生就是這樣，絕境逢生，誰都能在“山窮水復疑無路”之時，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。

“行到水窮處，坐看云起時”，用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。

游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時，隨意躺下，卻又找到內心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。

鄭愁予說過：“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”到處的是多么凄涼的光景，可我們若是轉念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯不也錯得美好嗎？

正如道爾頓，在發現自己對紅藍色認知的錯誤時，卻研究出色盲癥，填補了醫學空白。

正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機，創造了世上第一包方便面。

正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯誤之后，卻發明了干洗劑。

這不是都在說，絕境往往能逢生，錯誤的開始往往能促人成功嗎？

無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無路”之時，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？

轉念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發現新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。

在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯誤，有這樣那樣的國境，然而，美麗的錯誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。

讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。

在錯誤與困境面前，轉念一想，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜吧！

31.(2010年)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)今年世界讀書日這天，網上展開了關于“淺閱讀”的討論。甲：什么是淺閱讀? 乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時髦的。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什么知識。

乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎? 丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么? 要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

猶憶書香

“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，淡淡的樹影，隔著輕簾，若隱若現；“碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷花雜衣香”，江南水鄉，采蓮歌女，繞過長橋，淺笑顧盼；“被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常”，一襲長袍，一樹蕭秋，殘陽余暉，孑然一人！

猶記得晦澀難懂的《詩經》，在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氳書香中，傳唱千年！

讀書當如此，在深閱讀中，永遠都能感知文化的魅力，永遠忘不了古人隔著千年時空，傳來的陣陣書香。惟有深閱讀，才能帶來心靈的滌蕩。

總能看到江畔那個人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發行吟，時而悲嘆，時而沉吟。他亦如他的文，散發出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉于汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給后世一片震驚。如果不是深入地了解，誰又能知道他的內心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學習他的節操？

捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨知多少”，想起大觀園，就會想起她的淚！她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，或許她悲，或許她倔，只肯環著一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風憑借力”的氣魄，有的只是“質本潔來還潔去”的輕柔！她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆，如今已葬花，他人笑癡；待到他年，又會有誰將己輕葬？沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆！

總喜歡想像“莫道故園****好，疆場碧血艷如花”，或許傷感的背后，還有戰士模糊的淚眼。

因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦；因為陣陣書香，才會選擇細細品味！就像

清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。

捧著書香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠！

【評析】

“猶憶書香”，題旨在題目中就顯露出來，它統領全篇，表達了考生對深閱讀的理解和喜愛。

文章用大量篇幅闡發自己對閱讀的體悟和感動，有一定的意蘊。其詩文積累比較豐厚，在短短的800余字的文章里多處引用，熔鑄成自己的文章。雖然也有“為賦新詞強說愁”的牽強和不足，但仍然獲得閱卷教師的首肯，給了一個不錯的分數。

32.(2011年)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元地復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售”最誠信的業主“。

有人據此在互聯網上設計了一項調查：”假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？“調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9﹪的人選擇”通過協商協議兩家對半分“有28.1﹪的人選擇”把500萬元留給自己“；有22.1﹪的人選擇”把500萬元給對方“；還有19.9﹪的人沒做選擇。

要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

巍巍高山，有誠乃大

--守候心靈的凈土

言必信，行必果。這句話從司馬遷的史記中翩然而下，落到了我的心坎里。面對現代社會的花花綠綠，盡管有些人會嘲笑我的愚蠢。但是，我依然守候著我的原則，守候著我心靈的凈土。

有些人活著，但是他已經死了，有些人死了，但是他還活著。舍棄信義的人，或許會獲得眼前的利益，但是他的人格已經有了污點，是無法與巍巍高山般的賢人們相提并論的。人生短暫，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。東坡美文流傳至今，但是其人”而今安在哉?“面對如此珍貴短暫的生命，難不成我們要在污點中度過?你這輩子到底在追求什么?金錢?權位?百年之后，盡歸塵土。能夠流傳下來的，唯有一世清明。世人們所贊嘆從來不是什么”小聰明“。而是那巍巍高山般的人品。汪精衛背信棄義，出賣祖國，即使留名史冊，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的”草根“們，卻可以因誠助人，永遠活在受到蔭護的人們心中。

面對誠信與非誠，你會選擇什么?這么多年來，在學校里，在網絡上。我總是充當一個”受騙者“的角色。有人說我，我太輕信人了，答應的事情都會兌現，但是對方可不一定，所以，做人還是要”成熟“一點啊。面對這樣的言論，我不予爭論，我依然會守候著我心靈的凈土。我想，那些不誠者是因為我可以因不誠而獲利，卻可以不受到懲罰。可是他們又哪里知道，人是有氣質的。一個人不誠信，一次也好，兩次也好，久而久之，這輩子都擺脫不了一種低俗的氣質了，而我是祖國的未來，我的目標是巍巍高山，而不是一座小土丘。這個世界上，善良的人總比惡人多，我堅持誠信，我周圍聚集起來的人都是誠信者，我們會一起散發出耀目的光芒，我們終究會點亮整個世界。

我待人真誠，做事可靠，我是要受到大家們的贊美與敬仰，我生當立壯志，我是高山，我是雄鷹，我要翱翔。我不會做出任何不誠的事情，因為我的高傲，更因為我的自尊。面對不誠者，我不會去指責他們，我要因我的言行去感化他們。哪怕我會去做一輩子的”受騙者"我也心甘情愿。因為我相信，我們終將會點亮整個世界。

春意散去，夏意歸來。巍巍高山，有誠乃大。

誠者，立身之根本也!

33.(2012年)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！” 我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒有能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

卸下顧慮的包袱

人生如風，歲月如歌，當輕風拂過，歌聲遠逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會走得更輕松，更穩當。

每個人都渴望實現自身的理想與價值，成就一番自己的事業，那么在創造自己的事業征途中，請卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會創造出屬于自己的一片天地。

著名學者王國維曾將人生的事業分為三個境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達到這三重境界，實現自己的理想。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

每個人在實現自己理想的路途中都會遇到一些不順心，在遇到攔路虎時都會有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經學習篆刻，老師讓他挑來一擔礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”

在不懈努力下，我們會感到，離成功越來越近了，而隨之而來的麻煩也越來越多。羨慕、嫉妒、忌恨會接踵而來。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學家蘇軾寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”是啊！人生路上，不要有所顧慮，只須認真干好每一件事，相信，你一定可以實現自身價值，望盡屬于自己的天涯路。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因為顧慮重重，無法領略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說：“世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。”卸下顧慮，毅然前行，就能領略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。

穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔秧苗，那是因為我們害怕摔倒，弄臟了衣服，顧慮太多，注意力分散的結果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔起擔子，走到成功的彼岸。

大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬里，毫無顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩。

“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落。”朋友們，卸下你顧慮的包袱，努力前進吧！相信你會走得更遠。

【評析】

這篇文章思路開闊，聯想豐富。考生用著名學者王國維先生關于治學的三重境界說為主要內容，用“卸下顧慮的包袱”為主線，一線串珠，詮釋文章的主旨。指出：“想要成就一番事業，就必須甩掉多余的顧慮，有‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’精神。”文章融敘事、抒情、議論于一體，語言精練，詞匯豐富，論述精當，并能首尾呼應，凸顯題旨，顯示出較好的語言文學功底。

放下顧慮

張伊黎

生活如海，放下顧慮，泛舟于海，方知海之寬闊；

生活如山，放下顧慮，循徑登山，方知山之高大；

生活如歌，放下顧慮，和曲而歌，方知歌之動聽。

生活本身就是一場生命的耕耘，惟有放下顧慮者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧，讓我們放下顧慮，輕裝上陣，為生活播種精彩！

翻開歷史的畫卷，看一看歷史的長河，放下顧慮而為生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰，光彩奪目。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”茫茫天宇下，那一襲帶月荷鋤的身影，絕對是對生命的一種向往。陶淵明無疑是一位當之無愧的勇者，毅然放下顧慮，從此不問官場事。遠離了喧囂，遠離了蕪雜，遠離了世俗羈絆，街觴賦詩，采菊東籬。放下顧慮，陶潛成全了自己的高潔夙愿。放下顧慮，陶潛成就了東晉文學史觴的一段佳話，美名千古流芳。試問那一位“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的五柳先生，不正是他放下顧慮，耕宇自我的人格理想的寄托嗎？

歷史的車輪緩緩碾過，縱觀當代，放下顧慮者亦不失其色。

當命運的繩索無情地縛住雙臂時，當別人的目光在嘆息生命的悲哀時，劉偉毅然放下顧慮，不再擔憂身體上的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀，飛向維也納金色大廳舞臺，那黑白鋼琴上方飄揚著一段段輕盈的旋律，正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。劉偉放下顧慮，無畏地耕耘生命，為我們詮釋了生命的意義。

而回首歷史，漫漫黃沙掩蓋了無數的靈魂，而層層塵埃下，我們依稀聽到未能放下顧慮而失敗者的慟哭。

烏江岸邊，殘陽如血，曾叱咤風云的梟雄一步步走向生命的末路，對于亭長的勸渡，項羽因未能放下顧慮而一意孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無法卸下的重擔。最終于四面楚歌中自刎身亡。試想當初項羽若能放下顧慮，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。也許就不再只是歷史上空留的一個千古遺憾。

放下顧慮，是范仲淹寫在岳陽樓上的那一句“不以物喜，不以己悲”的曠達；

放下顧慮，是蘇軾謫居黃州之后泛游赤壁時寫下的淡然心境；

放下顧慮，是史鐵生經受病痛的折磨卻仍能為生命著作的勇氣。

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放下顧慮者，才能全心全意為生命而耕耘。曾子曰：“知止而有定，定而有能靜。”放下顧慮，是另一種積極向上的生活態度。

消除顧慮，直奔目標

廣西一考生

瞻前顧后者很難成功，心無旁騖者方能成大器。孩子下田勞動效果不佳，是因為太過顧慮衣鞋被弄臟，脫下衣服再干活，消除了顧慮，工作干得很好。由此可見，消除顧慮，直奔目標，才是我們的最佳選擇。

消除顧慮，直奔目標，在亂世中方顯英雄本色。“唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息。”遠方已響起了催人的號角，木蘭，你還在顧慮什么？難道爹爹還要被征入伍？難道要讓“誰說女子不如男”的話語成為過眼云煙？不，消除顧慮，直奔目標，保家衛國才是木蘭你的本色！“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”木蘭啊，你的偉績，你的胸襟，讓無數人嘆服，你是中華英雄兒女的榜樣！

消除顧慮，直奔目標，在浮塵中方顯隱士真容。“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”家中的孩童已急切地呼喚，陶淵明，你還在顧慮什么？難道還要批閱那么多煩人的文書？難道還要讓官場的黑暗把你潔白無瑕的心靈吞噬嗎？不，消除顧慮，直奔目標，“不為五斗米折腰”才是你的本色。“木欣欣已向榮，泉涓涓而始流。”美麗的大自然才是你心靈的家。“行到水窮處，坐看云起時”才是你的快樂所在，“采菊東籬下，悠然見南山”才是你的追求。淵明啊，你拋卻了功名，消除了顧慮，終于抵達了高潔隱逸的心靈港灣！

消除顧慮，直奔目標，在亂世中方顯英雄之氣。“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”毛主席，如此豪情壯志的詩詞，怕只您吟得。恰同學少年，風華正茂。書生意氣，揮斥方遒。面對祖國大好河山被外族入侵，百姓苦難度日，您不再顧慮了。身無分文，心憂天下，才是您的氣概，雙親的失去，愛妻的慘死，都擋不住您一顆愛國的心！“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”是你對堅強品格的贊美；“問蒼茫大地，誰主沉浮”是您對上天的吶喊。皇天不負有心人，不懈的努力，讓您成為新中國的締造者。主席，您偉人的風度使我們敬您愛您！

消除顧慮，直奔目標吧！不入虎穴，焉得虎子。前怕狼后怕虎之人怎能成為激烈社會的先鋒？如果傲梅顧慮冬日的嚴寒傷損肌膚，怕不會有暗香在寒冷的冬日飄來；如果松柏顧慮冬日的洗禮脫下綠衣怕不會有屹立于山巔的蒼翠欲滴！

消除顧慮，直奔目標，我們的最佳選擇。【點評】

本文的語言富有文采，大量詩文的引用增強了文章的文化底蘊。很明顯，本文是典型的議論文，中心論點就是“消除顧慮，直奔目標”。為了證明這個觀點，作者用了大量書本中的材料做論據。尤其值得肯定的是，作者在運用這些書本材料時，將與之相關的詩文化入文中，起到了點石成金的作用。

另外，清晰的思路，讓讀者一目了然。這篇議論文在結構上的最大特色就是思路清晰，結構明了。在文章開頭，作者用簡略的語言概括文題材料，然后引出中心。在文章主體部分，作者分三個層次進行論證，每一層次都有句式結構相同的句子引領，讓讀者一目了然。結尾的點題之筆更堪稱豹尾。（張松濤）

34.（2013年全國2卷）18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。

某機構就“同學關系”問題在幾所學校作了一次調查。結果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。

如果同學關系緊張，原因是什么？有人認為是我自我意識過強，有人認為是志趣、性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。

對于增進同學間的友好關系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重、理

解和包容，遇事多為他人著想，關系就會更加融洽。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意，不得抄襲。

淡抹了年華

17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。

那時的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學，可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣，沒關系，她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧，然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。

所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。

在一家雜貨的遇到小學時的同桌，其實，我一眼便認出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉身裝作不曾認識。

遠隔人海我回望，發現她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。高考滿分作文網

時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時，經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動，想按下綠色的電話圖標鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經很久了，你到底什么時候陪我去啊！不知道要和最好的同學一起打嗎？我等你很久了！”“白癡啊！你著什么急？馬上放暑假了啊！到時候一起去。”

這是我們曾經有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢？”

我又想，有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當看見女主角離開男主角時，你發短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠不會離開”。

我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。

淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧！

高考作文滿分作文點評：

1、新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標題，意在告訴我們，良好的同學關系即使被時間淘洗，也不會被人遺忘，留給我們的都會是清晰美好的回憶。

2、唯美的抒情。文章以散文化的語言，唯美的抒情，給讀者呈現了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人，而不是悲傷的調子，把良好的同學關系的回憶變成了一篇唯美的詩歌，讀給我們聽，讓我們體會同學之間的關系多么值得珍重啊！

3、巧妙的構思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特點來行文，但又不拘于此，考生是善于在關節點處語出驚人，如“所有的東西都是在遠處之后才想轉身再重復一遍來路”，不僅在結構上承上啟下，在內容上，也點破了散文的“神”。

35.（2014年全國2卷）18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力．不聽警告執意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。

品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”? 難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗? 難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅? 要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。

品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁于鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用于科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。高考滿分作文 龍應臺有言：“人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體。”小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的了然歡喜，風采奕奕。品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。

37.(2016年全國卷Ⅲ)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

歷經幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

爭做荊棘中的踩路人 一考生

每一個時代，都不缺乏創新。因為生活中總有一些人如同材料中的小羽一樣，走在時代的最前沿，敢于付出，不斷推陳出新，創建美好生活。（聯系材料，點明觀點，語言簡潔，一舉兩得。）

縱覽古今，每一條創新之路途中都充滿了艱辛。富蘭克林在風雨中搜集雷電，證明了它不是上帝的怒火。諾貝爾研制烈性炸藥，麥哲倫的環球航行，無不是冒著生命危險進行的開創性舉動。（論證有力，短、平、快！）不容置疑，他們的創新為大千世界增添了光彩，為時代的前進指明了方向。創新的火光也讓新時代中的小羽散出了光芒，推陳出新的新式花茶雖然遭受大量假冒偽劣的攻擊，但小羽卻迎刃而上，最終以創新的方式一解難題，成為致富的領頭人。可見，跨越總是布滿荊棘前行的道路，但只要敢于創新，不忘初心，方得始終。（語言優美，富有意蘊，照應題目。）

魯迅先生曾大用筆墨來稱贊第一個“吃螃蟹”的人是勇士，是敢為天下先的勇士！是啊！創新是社會前進的火車頭，我與先生一樣都贊美這種敢為人先的創新精神。（過渡句，承上啟下）

美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農夫。加州發現金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。（正面論證，材料詳實，娓娓而來，論證有力）而對牛頓來說，晚年的他沉迷于柏拉圖學說，固執不化，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思變通，在迷信中一點一點將黑發“浪費”，將自己的創新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為固守而不創新變得黯淡無光。（反面論證，與上文形成正反對比，增強了論證效果。）馬克思曾使無產階級第一次認識到自身解放地位的重要性，毛澤東最先開辟了“農村包圍城市”的革命性道路并取得成功，鄧小平開辟了“有中國特色的社會主義道路”??凡此種種，不勝枚舉，無論哪個時代，哪個社會都需要創新，都期盼創新。

同學們，停下腳步，回首歷史，多一份對創新人士的崇敬。同學們，加快步伐，快一些對創新人士的追趕。縱使路旁長滿了荊棘，也不能阻擋創新之花的開放，讓褪色的過往植為路邊的灌叢，走向新時代的前沿，走向另一片新綠。

攜手共創，爭做荊棘中的踩路人。（照應題目，再次亮出觀點。）★名師解讀

◎學語言：文章語言簡潔，富有意蘊，給閱卷者以審美的享受，如題目“爭做荊棘中的踩路人”富有詩意，耐人品讀，給文章增添了幾分亮色。

◎學論證：掌握論證方法是寫好議論文的關鍵，本文采用了“正反對比論證”，選用“亞默爾”“牛頓” 兩個事例，一正一反，在對比中凸顯“創新”的重要性。38.(2017年全國卷Ⅲ)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

今年是我國恢復高考40周年，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在2017的高考考場上。

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第二篇：2015高考作文題目匯總

2015高考作文題目公布 多地采用材料作文形式

2015-06-07 11:10

騰訊教育訊 2015年全國高考(課程)今天正式拉開帷幕，全國共有942萬名考生走進考場。隨著首門語文科目考試的結束，各省市高考作文題目全部公布，并在網絡上引發熱議。你覺得哪個省的作文最難？

簡要梳理如下：（根據現有材料整理，請以高考試卷真實內容為準）

1、全國一卷（河北、河南、山西、陜西）

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊，也引發一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

2、全國二卷（甘肅、廣西、貴州、黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古、寧夏、青海、江西、西藏、新疆、云南、海南）

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

3、教育部考試中心（漢語文卷）

面對“我讀過很多書，但后來大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”的疑問，我聽過一個較為巧妙的回答：當我還是個孩子時，我吃過很多的食物，現在已經記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。閱讀對思想的改變也是如此。

根據上面的材料寫一篇作文。要求：①自擬題目，自選文體（詩歌除外）。②文中不得出現考生真實姓名、校名、地名等信息。③不得少于600字。

4、北京

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①在中華民族發展的歷史長河中，從古至今有無數英雄人物：岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先??，他們為了祖國，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。

要求：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂？

請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。

要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

5、天津

近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業有不同職業的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”??

請根據上面的材料，結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。

6、上海

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我。

7、江蘇

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。智慧是一種經驗，一種能力，一種境界?? 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

8、浙江 古人說“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

金代元好問《論詩絕句》則認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人格有可能是背離的。

對此你有什么看法，寫一篇文章闡明你的觀點。

9、安徽

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

為了豐富中小學生的課余生活，讓同學們領略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。

通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發現：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現出奇妙的凹凸不平的結構。

原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩??

要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。

10、福建

閱讀下面的材料，根據要求作文。（70分）地上本沒有路，走的人多了，便也成了路。

有時，走錯路也是一件有意思的事情，如果沒有走錯了路，就不會發現新的路。世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。

上面三則材料，引發你怎樣的感悟和聯想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標題自擬；（3）不要脫離材料內容及含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。

11、山東

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

鄉間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。

有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。”

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

12、湖北

泉水在地下蓄積。一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注，其實，正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。

請根據你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

13、湖南

有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

14、廣東

閱讀下面的文字，根據要求作文。

看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

15、重慶

“一個剛上車的小男孩請公交司機等一等他媽媽。過了一分鐘,孩子媽媽還沒到，車上乘客開始埋怨，說母子倆耽誤了大家時間。這時，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了。”

請根據上述材料，聯系現實生活，結合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。

16、四川

在一次班會課上，同學們圍繞“學會做人：我看老實和聰明”展開了討論。甲：老實是實誠、忠厚，聰明是機智、敏銳。乙：老實和聰明能為一個人兼而有之。丙：老實是另一種聰明，聰明未必是真聰明。???? 請根據上述材料，聯系現實生活，結合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。

重慶高考2016年起使用全國卷 專家解讀自主命題特點

大渝網新聞中心重慶晨報 [微博] 黃曄2015-06-07 07:16我要分享 26

重慶高考明年起將使用全國卷，今天上午的高考語文試卷，是重慶最后一次自主命題作文。中午12點左右，重慶晨報全媒體集群，將第一時間發布作文題目，歡迎你關注及點評。

2004年，重慶開始高考自主命題試點，2004年—2014年這11年來重慶卷的語文作文都有哪些？有哪些類型，呈現出什么特點？今天，西南大學新聞傳媒學院院長董小玉、課堂內外雜志社副總編輯《創新作文》主編郝學穎，將對重慶特色的自主命題作文思路作出解讀。2004年 自我認識與他人期望 【話題作文】

一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度因體力不支停了下來。后來他講起這段經歷，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢？“我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。”他說。在現實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致。以“自我認識與他人期望”這個話題，寫一篇文章。2007年 酸甜苦辣說高考

今年是我國恢復高考制度30周年。盡管社會上對高考眾說紛紜，但不能否認的是，有許多人通過高考改變了自己的命運。親愛的同學，也許你高中三年的學習、生活都圍繞著高考，有許多經歷和見聞要記錄，有許多感悟和認識要訴說??請以“酸甜苦辣說高考”為話題，寫一篇文章。2011年 情有獨鐘

香港大學校工袁蘇妹沒有上過大學，卻44年如一日用心、用情為學生做飯、掃地，深深地感動了學生。2009年9月，香港大學授予她“榮譽院士”。

材料二：巫溪縣鄉村教師趙世術，20年獨守講臺，13年殘體支撐，在大山深處點燃知識的火把，他因“師魂燦爛”而被評為“感動重慶”十大人物之一。請結合材料以“情有獨鐘”為話題，寫一篇文章。2005年 自嘲 【命題作文】

“自嘲”在《現代漢語規范詞典》中解釋為“自我嘲笑”。自嘲既是一種幽默的說話方式，也是一種心理調節手段，還是一種智慧的表現。以“自嘲”為題作文。2006年 走與停

走與停是生活中常見的現象，會引發我們對自然、社會、歷史、人生的思考和聯想，以“走與停”為題，寫一篇600字的作文。2008年 在自然中生活

《現代漢語詞典》對“自然”的釋義有：①自然界。②自由發展；不經人力干預。③不勉強；不局促；不呆板。請以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。2009年 我與故事

生活中有許多故事。你也許是故事的親歷者，也許是故事的聆聽者，也許是故事的評說者??你在故事中思考，在故事中成長。以“我與故事”為題作文。2010年 難題

請以“難題”為題目，寫一篇文章。2012年 “你好！”“明天見！” 【新材料作文】

肉類加工廠里，下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在里面5個小時，突然，門被打開了，工廠保安進來救了他。有人問保安為什么會想起打開這扇門，他說：“我在這里工作了35年，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人。”

“今天，他進門時跟我說過‘你好’，但一直沒有聽到‘明天見’。他沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找。” 2013年 大豆和豆腐

大豆是蛋白質含量極其豐富而又十分廉價的食物。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，人們需要更好的大豆食用方式，后來，便用鹽鹵點制豆漿發明了豆腐。豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運，讓普通的大豆得到了升華。2014年 玻璃碎片

一名游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東簽下租房合同。房東勸他試住幾天再做決定。游客住下后覺得很滿意，到第5天，將要簽合同時，他卻不小心把一個玻璃杯打碎了。他打電話給房東，房東說：“不要緊，你又不是故意的。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進屋就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，己裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了。”

然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！” 西南大學新聞傳媒學院院長董小玉： 重慶卷作文走出了一條特色路 解讀> 解讀> 不論是話題作文、命題作文還是新材料作文，重慶卷的語文作文題目都進行過嘗試與探索，逐漸走出了一條具有重慶特色的路子。2015年是高考改革前重慶最后一次自主命題，但11年來的自主命題經驗，仍然可以為今后的高考提供不少的參考。1.自主命題利于發揮

縱觀11年的高考作文命題，除2010年指定以“難題”為題作文外，其余10年都是提供話題或材料，讓學生從中挖掘“亮點”。這類作文要求考生依據話題或材料來立意、構思，空間大、思路廣，非常考驗考生對給定話題或材料的理解和把握，有利于考生發揮自己的作文優勢，選擇適合自己的文體進行寫作。2.現實氣息非常濃厚 陶行知先生曾指出：“作文是生活的一部分，它離不開生活。”從我市高考作文11年的命題范圍來看，“生活”二字幾乎貫穿了整個命題脈絡。“自我認識與他人期望”“自嘲”“走與停”“酸甜苦辣說高考”等，無一不取材于生活。這種命題思路也在引領學生打開教室的門窗，去體驗生活中的酸甜苦辣，寫出真情實感。

3.滲透濃濃人文情懷

在大力倡導現代素質教育的今天，高考命題作文也非常重視培養學生的人文關懷意識。近年來，我市高考作文命題越來越注重滲透培養學生的人文情懷。如2011年的袁蘇妹和趙世術，2012年的被困冷庫獲救的工人，2014年的寫下“玻璃碎片”的老人??每一個平凡的人物背后，每一件微小的事件背后，都浸透著濃濃的人文情懷。4.材料作文大勢所趨

綜觀11年的高考命題方向、范圍、思路等不難看出，材料作文依然是大勢所趨，源于生活的題材也非常值得關注，滲透人文情懷的命題更加不可忽視，同時，也要注意深刻的思辨。這不僅呼吁教師們要將素質教育進行到底，也引導學生們從書本中抬起頭來，睜開眼、邁開腿去關注熱氣騰騰的現實生活，發現社會生活中的真善美。

課堂內外雜志社副總編輯《創新作文》主編郝學穎: 重慶卷作文一直很貼近生活

事實上，重慶自主命題11年來，盡管作文年年都不一樣，可我們仍能從這些題目中尋到高考作文母題的影子。所謂高考作文母題，即典型題、原型題，可以說，幾乎所有的高考題都是由母題延伸、演變、組合而來。分析重慶2004年-2014年的作文，可以大致將它們分成四個作文母題類別： 1.“哲理思辨”類

哲理思辨是檢驗一個人處世能力、思考能力的重要指標。考綱也明確要求中學生應該具有分析問題、解決問題、從不同角度看問題的能力。因此，“哲理思辨”類的作文題型也成為了高考作文命題專家極為青睞的命題類型。比如2004年的“自我認識與他人期望”，這是一個關系型話題，“自我認識”與“他人期望”既矛盾又統一，因此作文既應闡明自知之明，也要有知人之明，不能立意。2.“人與自然”類

“人與自然”的關系是高考作文的老話題了。因為環境問題，人與自然如何和諧相處越來越成為大家關注的焦點。2008年重慶卷的作文題目“在自然中生活”，很容易讓人想到“天人合一”的命題思路，既有全球化的視野，也有地方特色。本題的寫作空間遠遠大于“在自然界中生活”與“與大自然親密接觸”的主題范圍，與我們的心境、生活態度等等都可以聯系起來。3.“價值觀念”類

價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行動的內部動力，樹立正確的價值觀是學生個人素養的體現。而這一類型的高考作文題目在全國范圍之內也是屢見不鮮。2014年的“游客打碎玻璃杯”，材料貼近生活，耐人尋味，具有多元化的含義。考生可以從關愛他人與責任、人性的善良與寬容、盡職與盡責、國民素質以及生態環保等多個角度去思考與挖掘，遠離了高考作文的泛道德化與虛假抒情，回歸寫作本身。4.“生活情景”類

從近幾年的高考作文命題來看，命題者有意拉近考生與生活的距離。這類試題新穎、別致，有效避免了猜題、押題和宿構。而我市的高考作文命題，一向在貼近生活上是做得非常之好的，真正讓所有考生都能有話可說，有文可做。

比如2009年的“我與故事”和2010年的“難題”，同樣都是寫自己的事，寫身邊事，與自己的生活密切相關。這可以被稱為“重慶語文生活體驗派”的命題特點，考生幾乎不需要審題，就能準確把握命題主旨，從而下筆撰寫。(重慶晨報)

第三篇：高考作文題目集錦

2013年新課標高考材料作文

一位商人發現并買下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值；只是一旦失敗，損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風險太大。

后來，一位技藝高超的老切刻師答應試試。他設計了周密的切割方案，然后指導年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說:“要有經驗、技術，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發抖。”

2013年新課標高考材料作文

高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。某機構就“同學關系”問題在幾所學校作了一次調查。結果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。

如果同學關系緊張，原因是什么？有人認為是我自我意識過強，有人認為是志趣，性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。

對于增進同學間的友好關系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關系就會更加融洽。[4]

2012新課標高考材料作文

有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。

過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說：“工錢已經給過了”。

船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”

漆工說：“那是順便補的。”

船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!

2012年全國卷高考作文

周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。

2011年新課標卷高考作文題目 [河南 黑龍江 吉林 寧夏 陜西 海南 山西 新疆]中國崛起的特點

據美國全球語言研究所公布全球二十一世紀十大新聞，其中有關中國作為經濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息，發現其中報道中國崛起的信息有3億多條。

那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關注的特點呢？《中國青年報》在中國網民中進行了調查，結果排在前六名的分別是：經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。

熱點：王錚亮《時間都去哪了》

門前老樹長新芽/院里枯木又開花/半生存了好多話/藏進了滿頭白發/記憶中的小腳丫/肉嘟嘟的小嘴巴/一生把愛交給他/只為那一聲爸媽/時間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉眼就只剩下滿臉的皺紋了

開心麻花《扶不扶》

郝建：“這人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。”

第四篇：2012高考作文題目

2012高考作文題目——陜西卷

陜西今年高考作文題是材料作文，試卷給出的材料是：

有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!

第五篇：2011高考作文題目

2011北京高考作文題目：

世乒賽中國隊包攬全部金牌，學生們看法不一：靠實力說話;一個國家壟斷項目不利于項目的發展;中國應讓出幾塊金牌，但這不符合奧林匹克公平競賽精神??老師說都有道理，可延伸到社會其他領域，請選擇—個角度自擬題目寫篇作文。

2011廣東高考作文題目：《回到原點》

大千世界，“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本。

請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇認識，自定文體，不少于800字(含標點符號)。

2011上海高考作文題目：《一切都會過去與一切都不會過去》

1、猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。

2、契訶夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關個人信息

2011全國I卷高考作文題：《期待成長》

湖南卷：謝謝大家，你們來了

根據材料自擬題目

某歌手第一句話由“大家好，我來了”變為“謝謝大家，你們來了”，以此為意自擬題目寫一篇作文。

2011全國卷Ⅱ高考作文題目：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。

有人據此在互聯網上設計了一項調查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協商協議兩家對半分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。