第一篇：怎樣寫時(shí)事評(píng)論

時(shí)評(píng)的思維

（一）寫作時(shí)評(píng)首先要明白的是：既要充滿激情，又要富于理性。寫時(shí)評(píng)沒有激情，溫吞水是不行的。充滿激情，就是時(shí)評(píng)的寫作要如同天然氣和石油的井噴一樣，而不能是溫良恭儉讓，或是吞吞吐吐、半推半就的，更不能是像擠牙膏、擠膠水一樣地硬從軟管里擠出來的。那樣是寫不出更寫不好時(shí)評(píng)的。大凡我們寫文章，尤其是寫作時(shí)評(píng)一類的文章，總是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問題、現(xiàn)象等等東西。好像魯迅在他的第三本雜文集《華蓋集續(xù)編·小引》中說的：“將我所遇到的，所想到的，所要說的，一任它怎樣淺薄，怎樣偏激，有時(shí)便都用筆寫了下來。說得自夸一點(diǎn)，就如悲喜時(shí)節(jié)的歌哭一般，那是無(wú)非借此來釋憤抒情”，{2}是“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的。

激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋，這是非常必要的。時(shí)評(píng)說到底還是講道理的文體，屬于議論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。是動(dòng)之以情，曉之以理。否則，僅僅會(huì)抒情而不會(huì)講道理，難免要淪為濫情，或竟變成罵街似的謾罵文章。在這里，分析說理是時(shí)評(píng)的靈魂所在。如果說“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”是司法上的一條準(zhǔn)則的話，那么，時(shí)評(píng)的寫作也可以說需要“以事實(shí)為依據(jù)，以道理為準(zhǔn)繩”。這里說的“道理”自然應(yīng)該包含法律、法規(guī)、政策、紀(jì)律、道德等等為社會(huì)所普遍公認(rèn)的律則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這應(yīng)該成為時(shí)評(píng)寫作的一個(gè)基本原則。因此，時(shí)評(píng)的寫作是要曉之以理，動(dòng)之以情；是以情動(dòng)人，以理服人的。用人民日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)張研農(nóng)給人民時(shí)評(píng)提出的要求就是“言之成理，述之有情”。總之一句話，時(shí)評(píng)就應(yīng)該是情與理相互交融的結(jié)晶體。時(shí)評(píng)寫作的基本要求應(yīng)該有這樣幾條：

第一條是時(shí)效性。時(shí)效是對(duì)整個(gè)新聞傳播來說的。從新聞評(píng)論的傳播來看，時(shí)評(píng)的時(shí)效性要求應(yīng)該更高、更嚴(yán)一些，毋寧說常常是到了苛求的程度。例如嘉興日?qǐng)?bào)對(duì)其開創(chuàng)的“嘉興時(shí)評(píng)”的要求是在新聞一線“第一時(shí)間發(fā)表評(píng)論”。{4}新華社的許多“新華時(shí)評(píng)”也大都是隨新聞事件或新聞報(bào)道而隨時(shí)播發(fā)的，有的甚至還會(huì)早于新聞報(bào)道播發(fā)，以搶占輿論引導(dǎo)的制高點(diǎn)?？傊?，就是要求能及時(shí)、隨時(shí)、即時(shí)發(fā)表評(píng)論。

第二條是針對(duì)性。就是所論何來？是沖著什么來的？是否有的放矢的問題。新華社對(duì)“新華時(shí)評(píng)”的要求是“緣事而發(fā)”“抓住新聞事件，緊扣時(shí)代脈搏”“針對(duì)性強(qiáng)”。人民日?qǐng)?bào)對(duì)“人民時(shí)評(píng)”的追求是“緊密關(guān)注事實(shí)”“讓評(píng)論與新聞如影隨形”，都是說的時(shí)評(píng)要見事見物，不能無(wú)的放矢、無(wú)病呻吟，放空槍、打亂炮。

第三條是戰(zhàn)斗性。這是時(shí)評(píng)從一產(chǎn)生就與生俱來的傳統(tǒng)，它來自于報(bào)紙?jiān)O(shè)立的監(jiān)督政府的功能，來自于近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊論戰(zhàn)的特色，甚至來自于時(shí)評(píng)初創(chuàng)時(shí)曾經(jīng)有過的別名“短批評(píng)”(1896年6月26日創(chuàng)刊于上海的《蘇報(bào)》)和“批評(píng)”(1907年4月2日創(chuàng)刊于上海的《神州日?qǐng)?bào)》)等。就是說時(shí)評(píng)因?yàn)楸举|(zhì)上含有的批評(píng)甚至批判的意味和功能在里面，就總是免不了要批評(píng)、批判甚至罵人的。罵什么人？當(dāng)然是一罵貪瀆腐敗者，二罵為富不仁者。正是時(shí)評(píng)的戰(zhàn)斗性要求，才使得它可以體現(xiàn)出“尖銳潑辣”的特點(diǎn)。

第四條是簡(jiǎn)捷性。因?yàn)闀r(shí)評(píng)的特點(diǎn)有“簡(jiǎn)潔明快、短小精悍”，是匕首和投槍似的文體，又由于時(shí)評(píng)對(duì)時(shí)效性的苛刻要求，是短兵相接的快速肉搏，所以不能也無(wú)法走“漫長(zhǎng)”的路線，只能要求以最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)盡可能深刻的思想，傳達(dá)成熟的意見，傳播正確的觀點(diǎn)。這樣的要求是比較高的，是要見一點(diǎn)枕戈待旦、倚馬可待的真功夫的。這里，要做到簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)潔，才可能獲得便捷的效果。而不是短而無(wú)物，短而無(wú)效。講求的是如同鄭板橋說的“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”似的簡(jiǎn)約便捷。

（二）1.新聞評(píng)論的概念及實(shí)例

新聞評(píng)論，是新聞機(jī)構(gòu)所發(fā)表的言論的總稱。新聞和評(píng)論一實(shí)一虛，如同鳥之雙翼，構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結(jié)緣為前提，舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說文，不拘長(zhǎng)短，不論署名與否，均可稱為新聞評(píng)論。

2．新聞評(píng)論的特點(diǎn)

（1）與其他言論一樣，由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成，具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。

（2）在有限的篇幅中，主要靠獨(dú)特的見解吸引讀者而取勝。（3）立意新穎，論述精當(dāng)，文采斐然。（4）主要面向廣大群眾說話。3．新聞評(píng)論的種類

目前，我國(guó)對(duì)新聞評(píng)論的分類，有這樣幾種情況：

（1）按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類，有政治評(píng)論、軍事評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論、國(guó)際評(píng)論。

（2）按評(píng)論的性質(zhì)功用分類，有解說型評(píng)論、鼓舞型評(píng)論、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等。

（3）按評(píng)論寫作論述的角度分類，有立論性評(píng)論、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論、解釋性評(píng)論、提示性評(píng)論。

（4）按評(píng)論的形式分類，有社論、編輯部文章、評(píng)論、本報(bào)評(píng)論員文章、短評(píng)、編后、編者按、思想評(píng)論、專欄評(píng)論、新聞述評(píng)、論文、漫談、專論、雜感等。

4．新聞評(píng)論的寫作

第一，要注重針對(duì)性。對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問題，以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問題，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，通過具體的科學(xué)的分析，實(shí)事求是地給予說明、回答和指導(dǎo)。

第二，論點(diǎn)要新鮮。就一篇評(píng)論而言，論點(diǎn)是觀點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮，或者和報(bào)紙上發(fā)表過的相雷同，讀者看了開頭就興味索然，不想看下去了。

第三，論據(jù)要有典型性，具有說服力。評(píng)論的論據(jù)，就是用來闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù)，既是論點(diǎn)的依據(jù)，又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ)，因此，精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí)，至關(guān)重要。

第四，說理要有深度。寫評(píng)論，要在說理上下功夫。一篇評(píng)論，說理有無(wú)深度，往往關(guān)系到它的成敗。

此外，評(píng)論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采，使讀者愛看。

（三）新華社評(píng)論員談如何寫好時(shí)事評(píng)論

徐兆榮，新華社高級(jí)編輯，新華社國(guó)內(nèi)部終審發(fā)稿人，新華社評(píng)論員。對(duì)新聞評(píng)論寫作、研究及講學(xué)的經(jīng)歷逾20年。編輯撰寫新聞作品、評(píng)論作品及研究論文百多萬(wàn)字，有些作品獲獎(jiǎng)。一

“時(shí)評(píng)的復(fù)興”是我們這個(gè)時(shí)代新聞傳播界的一個(gè)耀眼的特征，甚而至于可以說是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要事件。

自上個(gè)世紀(jì)初年的1904年由《時(shí)報(bào)》開創(chuàng)而橫空出世，時(shí)評(píng)這一新聞評(píng)論新品種，伴隨著時(shí)代的大變革應(yīng)運(yùn)而生，為社會(huì)的大改造而呼號(hào)吶喊，其自身的發(fā)生發(fā)展也與時(shí)沉浮，隨世興衰，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。隨著人類社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)末、21世紀(jì)初，時(shí)評(píng)遇到了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)搭載了高科技發(fā)展起來的新興媒體形式的高速發(fā)展，以及更加開放、更加寬松的社會(huì)輿論環(huán)境的出現(xiàn)，使得時(shí)評(píng)再一次地興盛起來，而且不再限于報(bào)刊等紙質(zhì)平面媒體，亦為廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新興電子媒體所青睞，“翻開報(bào)紙、打開電視、點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè)，時(shí)評(píng)四面開花、蔚然成風(fēng)。”{1}

一時(shí)間呈現(xiàn)出包括時(shí)評(píng)在內(nèi)的以新聞評(píng)論為主要特征的“觀點(diǎn)市場(chǎng)”的興旺發(fā)達(dá)，展現(xiàn)出輿論多元、觀點(diǎn)雜陳、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。

2000年4月17日，北京青年報(bào)自復(fù)刊以來破天荒地開設(shè)了言論專欄“今日社評(píng)”。2001年的5月份，新華社改變了多年只提供純客觀新聞的“傳統(tǒng)”，推出了“新華時(shí)評(píng)”發(fā)稿欄目，開始向媒體和社會(huì)提供直抒胸臆的“國(guó)家通訊社觀點(diǎn)”。2003年11月11日，甫一創(chuàng)刊的新京報(bào)，即模仿海外一些報(bào)刊常用的社論版和社論對(duì)頁(yè)版的樣式，開設(shè)了包括時(shí)評(píng)在內(nèi)的言論版。2005年4月人民日?qǐng)?bào)在已有“今日談”“人民論壇”及其他各專業(yè)版的專欄評(píng)論的基礎(chǔ)上，又開設(shè)了與人民網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的“人民時(shí)評(píng)”專欄。2007年3月5日，曾經(jīng)不為很多人所知的嘉興日?qǐng)?bào)，以向全國(guó)招聘人才組建新聞評(píng)論部為契機(jī)，推出了以“第一時(shí)間發(fā)布新聞，第一時(shí)間發(fā)表評(píng)論”為宗旨的“嘉興時(shí)評(píng)”及評(píng)論專版，并以此開創(chuàng)嘉興評(píng)論的歷史新紀(jì)元，進(jìn)而把2007年定為嘉興日?qǐng)?bào)的“評(píng)論元年”。此后，上述各報(bào)先后編輯或出版了各自的評(píng)論專輯。像北京青年報(bào)的《今日社評(píng)》，新華社的《新華時(shí)評(píng)作品選》，新京報(bào)的《新評(píng)論》系列叢書，嘉興日?qǐng)?bào)的《評(píng)論元年——2007年嘉興日?qǐng)?bào)新聞評(píng)論選集》等。從中可以看出，“時(shí)評(píng)的復(fù)興”對(duì)中國(guó)新聞評(píng)論的大傳播、大發(fā)展，尤其是對(duì)社會(huì)大變革的推動(dòng)是功不可沒的。

在人們猝不及防地遭遇了時(shí)評(píng)的再次復(fù)興，并陶醉其中、享受其成果之時(shí)，研究者則需要暫時(shí)放慢腳步，回顧時(shí)評(píng)一路走來的腳印，反觀時(shí)評(píng)發(fā)展的軌跡，梳理時(shí)評(píng)跌宕起伏的脈絡(luò)，將時(shí)評(píng)的輝煌實(shí)踐上升到理性的高度，進(jìn)行一些必要的抽象思考，作出些理論的研究與總結(jié)。

首先需要給時(shí)評(píng)做出概念性的定義。新華社總編輯何平給“新華時(shí)評(píng)”做的定位可資參考：“顧名思義定位在‘時(shí)’上。‘時(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢(shì)、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評(píng)就是圍繞‘時(shí)’字作文章”。按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評(píng)”就是“時(shí)事評(píng)論”“時(shí)勢(shì)評(píng)論”“時(shí)世評(píng)論”“時(shí)政評(píng)論”“時(shí)局評(píng)論”“時(shí)弊評(píng)論”，如果簡(jiǎn)而言之，也可以叫做“時(shí)事評(píng)論”。

與此不謀而合的是，國(guó)家新聞出版總署在2005年頒布的《報(bào)紙出版管理規(guī)定》中對(duì)報(bào)紙的定義：“是指有固定名稱、刊期、開版，以新聞與時(shí)事評(píng)論為主要內(nèi)容，每周至少出版一期的散頁(yè)連續(xù)出版物?！边@里要注意的是：政府的專門的權(quán)威的主管部門對(duì)報(bào)紙所下的定義表述是：作為報(bào)紙，就必然或必須要有“新聞”和“時(shí)事評(píng)論”這兩項(xiàng)主要的標(biāo)志性內(nèi)容和部分。這就難怪直到如今，也仍然常常有人有意無(wú)意地

將時(shí)評(píng)與新聞評(píng)論整體混為一談。然而，時(shí)評(píng)畢竟作為新聞評(píng)論的一個(gè)品種存在著，則一定有它自己獨(dú)特之處?；厮輹r(shí)評(píng)發(fā)生發(fā)展歷史，結(jié)合其今天發(fā)展的形態(tài)，是否可以作出如下的歸結(jié)：是新聞媒介常用的一種時(shí)事評(píng)論文體，是緊密結(jié)合時(shí)事、時(shí)局、時(shí)政、時(shí)弊即時(shí)發(fā)表的簡(jiǎn)潔明快、短小精悍、尖銳潑辣的政論性文字。

第二篇：時(shí)事評(píng)論

近日，備受矚目的北京市八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人事件又有了新進(jìn)展。被咬傷的趙女士目前已向延慶法院提起民事訴訟，向八達(dá)嶺野生動(dòng)物園索賠155萬(wàn)余元，并已獲法院立案受理。在起訴書中，趙女士指出，在八達(dá)嶺野生動(dòng)物園未有效救助的情況下，沒有法定救助義務(wù)的母親下車施救，其性質(zhì)應(yīng)屬于“見義勇為”，八達(dá)嶺野生動(dòng)物園應(yīng)全部承擔(dān)母親的死亡賠償。

看到報(bào)道，很多人都在疑惑：母親救女屬于“見義勇為”嗎？

在一般人看來，“見義勇為”主要發(fā)生在陌生人之間，是一種正面的道德評(píng)價(jià)。促使周某“勇為”相救的主要原因，恐怕還源自其發(fā)自內(nèi)心的親情和母愛，而非完全與己無(wú)關(guān)的“見義”。

本案的焦點(diǎn)問題轉(zhuǎn)化為：周某在沒有法定救助義務(wù)的情況下，協(xié)助八達(dá)嶺野生動(dòng)物園營(yíng)救趙女士，園方是否應(yīng)該對(duì)周某的死承擔(dān)賠償責(zé)任？

延慶區(qū)人民政府“7·23東北虎致游客傷亡事故調(diào)查組”發(fā)布的《事故調(diào)查報(bào)告》認(rèn)為，既然政府已經(jīng)認(rèn)定該次事故不屬于安全責(zé)任事故，那么園方應(yīng)不必承擔(dān)賠償責(zé)任。

但園方是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，需要司法機(jī)關(guān)依法審判，政府部門并沒權(quán)對(duì)此做出終局認(rèn)定。即便政府認(rèn)定老虎傷人不屬于安全責(zé)任事故，也不意味著園方就無(wú)需承擔(dān)民事賠償責(zé)任。

動(dòng)物園是否要承擔(dān)賠償責(zé)任，要承擔(dān)多少的賠償責(zé)任？與其繼續(xù)吐口水，不如搬個(gè)小板凳，理性圍觀，靜看法院如何判決。

第三篇：時(shí)事評(píng)論

“碰瓷”時(shí)事評(píng)論

當(dāng)下，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們的生活水平顯著提高，工作環(huán)境和居住條件明顯改善，公民素質(zhì)有所提升，2020年建成小康社會(huì)不難實(shí)現(xiàn)。但就目前社會(huì)狀況來看還有些不文明、不和諧的成分存在。老人“碰瓷”事件、老人摔倒訛人給我們帶來了更加深刻的深思。

2016年5月13日，六安中店鄉(xiāng)六舒路中石化加油站內(nèi)發(fā)生一起交通事故，接到報(bào)警后，民警立即趕至現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)老人張某橫坐在馬路邊，其駕駛的電瓶車倒在路上，老人腿部有紅腫，駕駛員張某駕駛的轎車停放在加油站南側(cè)。經(jīng)了解，老人稱由于轎車司機(jī)駕駛中右轉(zhuǎn)彎不當(dāng)，與其電瓶車發(fā)生刮蹭，導(dǎo)致自己跌倒且腿部受傷。駕駛?cè)藦埬硠t稱自己并未有駕駛不當(dāng)?shù)男袨榘l(fā)生，雙方及親屬就此事發(fā)生爭(zhēng)吵。民警穩(wěn)定雙方情緒后，確定案發(fā)時(shí)間，并及時(shí)調(diào)取加油站內(nèi)監(jiān)控錄像展開調(diào)查。通過視頻影像資料，民警了解到，老人張某在駕駛電瓶車過程中，因自身駕駛不當(dāng)以及道路濕滑原因跌倒，與轎車司機(jī)張某無(wú)關(guān)。在事實(shí)及證據(jù)面前，老人承認(rèn)了自己企圖索要錢財(cái)?shù)哪康摹Ｃ窬瘜?duì)老人批評(píng)教育后，責(zé)令其家人將其安全帶離。5月16日早晨六安開發(fā)區(qū)緯三西路一對(duì)70多歲的老夫妻一前一后散步，道路兩側(cè)都是買菜小商販，正在這時(shí)一位中年婦女推著買菜小車從前方走來時(shí)，老婦女突然歪倒在地，中年婦女急忙放下小推車并將其扶起，轉(zhuǎn)身要走，后面的老頭將她拉住說到：“你不能走，老伴被你撞倒，要到醫(yī)院檢查，這是只聽老婦女叫喚身上疼，”中年婦女聽到其話回應(yīng)到：“你這老頭，睜眼說瞎話，明明是她自己跌倒，怎么能說是我撞的，真沒良心。難道扶人有錯(cuò)，真是的?！眹^的人都指責(zé)老頭不說真話，老頭氣急敗壞地說到：“誰(shuí)再管閑事，就讓他賠老伴到醫(yī)院看病，”后來，中年婦女自認(rèn)倒霉，付給1000元才算了事。

“碰瓷”現(xiàn)象隨著社會(huì)發(fā)展而不斷演化。尤其是進(jìn)入到21世紀(jì)以來，它的花樣不斷地翻新一般用“碰瓷”手法的人，均具有吸引路人駐足、與陌生人攀談的本領(lǐng)。這種招術(shù)的表現(xiàn)手法有很多，其中使用的較多的應(yīng)當(dāng)算是“拾金平分”，“你軋我腳了”、“你剮了我的車”、“你把我撞倒了”等等。前些年“碰瓷”事件常在大街、馬路上發(fā)生，時(shí)下已向鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道延伸，原因，沒有監(jiān)控?cái)z像設(shè)施，不容易找到“碰瓷”證據(jù)。更有甚者“碰瓷”已呈現(xiàn)團(tuán)伙作案的趨勢(shì)，甚至在一些大城市出現(xiàn)了以此謀生的人，叫“職業(yè)碰瓷黨”。嚴(yán)重地影響社會(huì)安定和良好秩序，有這樣一個(gè)問卷調(diào)查：路遇老人扶不扶？回答：一是以前可能會(huì)扶，但是現(xiàn)在看了太多的報(bào)道，所以不敢去扶了，二是在保護(hù)自己的前提下，還是要伸個(gè)援手的。三是可能會(huì)扶，但是應(yīng)該是在有其他人的見證下吧。四是堅(jiān)決不扶，怕找麻煩。

近年來，老人摔倒訛人事件頻出。大家紛紛感慨：“扶個(gè)老人的成本太高?。俊睂?duì)待老人摔倒，究竟是扶還是不扶呢？真是一個(gè)值得深思的問題。老人摔倒訛人事件頻繁發(fā)生的背后是生活窘迫還是道德缺失？到底怎樣才能減少這樣的事情發(fā)生？頻繁出現(xiàn)老人訛人的原因又是什么呢？ 道德淪喪令人心寒“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！敝袊?guó)傳統(tǒng)的道德觀念告訴我們：人性本善，助人為樂乃快樂之本！做好事者，理應(yīng)得到肯定和贊賞。

前段時(shí)間一段碰瓷視頻在網(wǎng)上傳火了。視頻中，一名穿著黑色透視裙的女子，走到路中間的車前躺下。路人笑著對(duì)其說，“地上不熱嗎？”女子情緒激動(dòng)地回答：“你給我2000塊錢，再熱我都能接受。”又有一路人勸道：“你快起來，別在這丟人現(xiàn)眼了?！焙谝屡永^續(xù)躺在地上嚷道，“不行，我就在這，我就死在這。來來，你們車都開過來！”

隨后，這名女子站起來，用頭猛撞身前的車，一邊撞一邊說，“撞死就撞死。”連撞了6、7下，女子對(duì)疑似車主的路人說，“你讓我撞死你要付法律責(zé)任的。”女子的一番碰瓷不成功，仍然站在車來車往的路中間不肯走。這時(shí)，幾位警察同志上前，合力把她拉到路邊。原來，女子碰瓷的地點(diǎn)就在派出所門口??

筆者認(rèn)為“無(wú)論是老人還是年輕人遇見老人摔倒的事情，一定要伸一把手幫助別人，同時(shí)還希望社會(huì)輿論要多報(bào)道相關(guān)的好人好事，弘揚(yáng)互助的風(fēng)氣，對(duì)于那些‘碰瓷’的老人，無(wú)論年紀(jì)有多大，都應(yīng)該用法律的手段來懲罰，這樣才能讓做好事的人沒有顧慮，讓看見老人不扶的事情不再發(fā)生。”

隨著國(guó)民素質(zhì)的提高以及我們對(duì)于突發(fā)事件應(yīng)急處理常識(shí)的普及，相信大家都可以把老人“扶起”，讓愛心永遠(yuǎn)根植在最需要關(guān)懷的“土壤”里，每個(gè)人都能毫無(wú)顧及地獻(xiàn)出自己的愛，傳遞社會(huì)的“正能量”。

第四篇：時(shí)事評(píng)論

時(shí)事評(píng)論（2）

“歧視河南人”是種精神勝利法

19日，白巖松在為其新書《白說》舉行的讀者見面會(huì)上表示，很多年前有一種妖魔化河南的聲音，他為此專門到河南看看。白巖松稱，中國(guó)什么樣河南就是什么樣，都應(yīng)明白這塊土地為這個(gè)民族做過什么，希望中國(guó)人都來河南看看，了解這個(gè)民族是怎么走過來的。

地域歧視自古就有，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證妖魔化河南人究竟始于何時(shí)，但比較一致的說法是，嘲弄河南人的“段子”大規(guī)模流行，開始于上世紀(jì)90年代中期，針對(duì)河南的地域歧視由此開始明確化。一個(gè)不無(wú)惡意的傳說是，當(dāng)年每當(dāng)隴海線的火車進(jìn)入河南，列車員就會(huì)提醒乘客“列車已駛?cè)牒幽暇硟?nèi)，請(qǐng)廣大旅客提高警惕”。

不同地區(qū)的人之間相互攻擊，最根本的原因在于，每個(gè)地方都有每個(gè)地方的精神特質(zhì)和典型特征，這種典型特征很容易被“符號(hào)化”和“標(biāo)簽化”，一旦不被其他地方的人所認(rèn)可和包容，甚至遭到排斥和反感，就會(huì)上升為地域歧視。于是我們經(jīng)常能看到這樣一種奇怪的現(xiàn)象，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實(shí)中，不同地方的人聚在一起，討論某個(gè)公共話題，一旦發(fā)生意見分歧，上來就是一句“你們XX人”，好像這是一個(gè)“必殺技”，立馬就占據(jù)了道德制高點(diǎn)，可以無(wú)往而不勝。

其實(shí)這是一種典型的精神勝利法。地域歧視最大的邏輯弱點(diǎn)在于以偏概全。每個(gè)地方都有好人和壞人，都有你認(rèn)可或不認(rèn)可的人，不能把個(gè)人或一小部分的行為不加選擇地打上地域的標(biāo)簽。否則，哪個(gè)地方會(huì)有好名聲？更何況，貶低和攻擊其他地方，并不足以抬高自己所在省份的地位，無(wú)非是暴露自己的狹隘和偏激罷了。更重要的是，在這種相互攻擊和詆毀中，每個(gè)地方都會(huì)不同程度地被污名化，沒有誰(shuí)是贏家。

有時(shí)候想想，地域歧視以及由此產(chǎn)生的言論攻擊，是一件特別無(wú)聊的事情。你攻擊別人，自然就會(huì)被別人攻擊，說來說去無(wú)非就是逞口舌之快，毫無(wú)價(jià)值！

就本質(zhì)而言，與其說國(guó)人出行“吃相難看”是個(gè)道德命題，不如說是個(gè)技術(shù)問題。隨著越來越多的國(guó)人走出國(guó)門，旅游形象的重要性越來越凸顯，相信這種種陋習(xí)都會(huì)得以改善。當(dāng)然，加快這樣的文明進(jìn)程，首先需要國(guó)人自身的努力。

究竟是誰(shuí)炮制了“屠呦呦致辭”雞湯文

12月10日，隨著屠呦呦諾獎(jiǎng)發(fā)言落下帷幕，一些微信營(yíng)銷號(hào)也跟著樂此不疲地“炮制”出屠呦呦的獲獎(jiǎng)感言，引來眾多網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。一時(shí)間替屠呦呦寫獲獎(jiǎng)感言的“雞湯大軍”火速占領(lǐng)朋友圈、微博、QQ空間等社交平臺(tái)。

有人總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)目前“山寨雞湯文”主要流行以下兩個(gè)版本。一個(gè)是“感動(dòng)力爆棚催人淚下版”：“終有一天，我將告別青蒿，告別親人，如果那一天真的來到，我希望后人把自己的骨灰撒在一片青蒿之間??”；還有一個(gè)“春暖花開駿馬奔馳版”：“不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選??”

怎么樣，這樣的雞湯文是不是看上去文采飛揚(yáng)？但經(jīng)權(quán)威媒體證實(shí)，其為偽作。

屠呦呦在瑞典期間倒是的確做過“獲獎(jiǎng)致辭”，題目是《青蒿素——傳統(tǒng)中醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的禮物》。認(rèn)真閱讀后不難發(fā)現(xiàn)，屠呦呦真正的致辭平和、理性，不談感情，只談專業(yè)。但這篇真作在朋友圈流傳并不廣泛，相反，卻是偽作搶占了社交平臺(tái)。這頗有點(diǎn)“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的荒謬感。

說實(shí)話，類似仿冒名人的雞湯文不是第一次在朋友圈“攻城掠地”。之前，馬云、白巖松、楊絳、張愛玲、林徽因、莫言等都中過招。這些雞湯文大都看似辭藻華麗，充滿勵(lì)志的正能量，卻大都缺乏思想深度。

雞湯文之所以有市場(chǎng)，最重要的原因在于有需求。人在社會(huì)中生活，面對(duì)粗糲的現(xiàn)實(shí)，不時(shí)需勵(lì)志的語(yǔ)言、細(xì)膩的情感灌溉心靈。這是人類內(nèi)心深處的情感需求，也是九十年代以來杰克·坎菲爾、馬克·漢森《心靈雞湯》叢書風(fēng)靡的根本原因。也正因此，雞湯沒有原罪。

國(guó)人出行為何“吃相難看”

這些年，但凡有過出國(guó)、出境經(jīng)歷的中國(guó)人，大多有這樣的感覺：只要走進(jìn)中餐館，或是有中國(guó)人用餐的地方，氛圍遽變，熱鬧無(wú)比。記者近日走訪發(fā)現(xiàn)，無(wú)論國(guó)內(nèi)游還是出境游，某些中國(guó)游客的“特色”餐桌陋習(xí)依然故我，令人思考。

在西餐館里，自助餐變“自家餐”，食物聚摞成塔，根本吃不完，以至于外國(guó)人投訴“浪費(fèi)食物太可惜”；就餐時(shí)推杯換盞，大聲聊天??某種意義上，國(guó)人出行“吃相難看”，與某些國(guó)人喜歡在文物古跡上“刻字”一道，已經(jīng)成為國(guó)人最顯著的兩大旅游不文明現(xiàn)象。

說起來，對(duì)禮儀這種文化，我們并不缺歷史和傳統(tǒng)。然而歷史和傳統(tǒng)是需要傳承的，良好的行為習(xí)慣并不是天生就有的品質(zhì)，而是需要不斷的培育和學(xué)習(xí)。中國(guó)人越來越富有，出國(guó)旅游已經(jīng)成為一種很普遍的消費(fèi)行為，但與此同時(shí)，我們卻還沒有建立良好的旅游文明，禮儀教育更是嚴(yán)重缺失。

但是，屢屢沉浸在雞湯的語(yǔ)境下無(wú)法自拔，對(duì)一些東拼西湊的雞湯文不辨是非地轉(zhuǎn)發(fā)，這就暴露出有些人智力偷懶、缺乏辨別力。要知道，很多段子手與公號(hào)炮制雞湯文的最根本目的是圈粉，從而撬動(dòng)背后巨大的利益板塊。調(diào)查顯示，大部分積極推送“雞湯文”的公眾號(hào)多半是地產(chǎn)公司和美容院等商業(yè)機(jī)構(gòu)，他們以這些看上去感性、勵(lì)志的“雞湯”打動(dòng)人心，實(shí)際上來達(dá)到營(yíng)銷目的。

事實(shí)上，找出炮制屠呦呦虛假致辭雞湯文的始作俑者，從技術(shù)層面來說，并不困難。此外，大力推廣、轉(zhuǎn)發(fā)此消息的公號(hào)，微信也要給予一定的懲罰。只有正本清源、查清源頭，才能杜絕此類假名人之手的雞湯文甚囂塵上。此前，萬(wàn)達(dá)集團(tuán)就曾正式向北京市法院提起訴訟，起訴“頂尖企業(yè)家思維”微信公眾號(hào)假冒王健林發(fā)布文章，從而索賠1000萬(wàn)元。這其實(shí)也提醒諸多雞湯手與微信公號(hào)，互聯(lián)網(wǎng)并不是什么法外之地，在人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，在網(wǎng)上制造虛假消息、惡意傳播，一樣要受到追究與制裁。

“我們恨化學(xué)”不僅是一個(gè)化學(xué)問題

近日，化妝品品牌法蘭琳卡再次因?yàn)橐欢蝺H15秒的廣告被輿論討伐。這段廣告不斷地重復(fù)著“我們恨化學(xué)”這句話。此廣告7月在某地方衛(wèi)視播出后就一直**不斷。近日，一中央級(jí)媒體也開始播這則廣告，這引起了《結(jié)構(gòu)化學(xué)基礎(chǔ)》的作者、北大教授周公度的注意。11月19日，網(wǎng)友爆料周公度遞交聲明要狀告相關(guān)媒體。

生活中，我們可以說處處離不開化學(xué)。大喊“我們恨化學(xué)”，化學(xué)教授自然要憤怒，認(rèn)為這是反科學(xué)、反智慧。不過，竊以為，對(duì)于一則廣告，我們還應(yīng)該放到廣告的情境中去衡量，從廣告法的角度來解讀。

一是，此廣告涉及虛假宣傳和錯(cuò)誤引導(dǎo)?，F(xiàn)代生活離不開化學(xué)工業(yè)，化妝品企業(yè)本身就屬于日化行業(yè)，法蘭琳卡的產(chǎn)品如何做到純“天然”，這恐怕難以實(shí)現(xiàn)。就算原料真的純天然，也需要添加防腐劑等以保持產(chǎn)品的穩(wěn)定性。打著“恨化學(xué)”的旗號(hào)“用化學(xué)”，這可能涉及虛假宣傳。

二是有貶低同行業(yè)對(duì)手的嫌疑?！稄V告法》第十三條規(guī)定，廣告不得貶低其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的商品或者服務(wù)。在日化行業(yè)，一家企業(yè)為了賣自己的“天然”產(chǎn)品，讓代言明星大聲喊出“我們恨化學(xué)”，這無(wú)疑對(duì)其他企業(yè)是一種貶低和詆毀。從這一點(diǎn)上講，該告法蘭琳卡的不僅僅是化學(xué)專業(yè)的教授，而也包括其他不炒作“天然”概念的化妝品企業(yè)才對(duì)。

“我們恨化學(xué)”怎么理解，這是一個(gè)語(yǔ)言問題。“我們恨化學(xué)”的廣告錯(cuò)在哪兒了，這是一個(gè)法律問題。但不管怎么說，這真的不僅僅是一個(gè)化學(xué)問題，我們更應(yīng)該從法律的角度出發(fā)來解讀。

中美高中生的“苦”不一樣

美國(guó)記者愛德華·休姆斯，曾獲美國(guó)最高新聞獎(jiǎng)普利策獎(jiǎng)。他花了一學(xué)年時(shí)間，在一所公立高中蹲點(diǎn)。一年的體驗(yàn)，讓他寫成一本書，書名叫《夢(mèng)想的學(xué)?！?，這本書描述了這所高中的學(xué)生群像：為了得到最高的平均成績(jī)4.0，他們一天只睡4個(gè)小時(shí)，灌下4大罐拿鐵咖啡，為的就是能夠熬過一整夜。在相似的一所美國(guó)高中，華裔女孩田田的經(jīng)歷，也如出一轍。

不知從何時(shí)起，“國(guó)外學(xué)生都很輕松”似乎成為不少國(guó)人心中的固定印象。但是只要稍稍查證便不難發(fā)現(xiàn)，有關(guān)“美國(guó)高中生同樣辛苦”的新聞在網(wǎng)上并不少見，比如北京大學(xué)教授饒毅就曾在一次演講中透露，“如果把美國(guó)的高中教育原封不動(dòng)地搬到中國(guó)，絕對(duì)不會(huì)是減負(fù)而是增負(fù)?！边@與《夢(mèng)想的學(xué)?！芬粫鶄鬟f的信息，無(wú)疑是吻合的。

暫且不論書中所描述的美國(guó)高中生“4小時(shí)睡眠，4杯拿鐵”的群像是否有著普遍性，我更關(guān)注的是，如果“美國(guó)高中生也辛苦”的確成立，它又到底會(huì)給我們?cè)鯓拥膯⑹?？中、美高中生的“苦”又是否完全一致？比如僅就報(bào)道所呈現(xiàn)的信息來看，美國(guó)的學(xué)生之苦，除了課堂上的知識(shí)需要掌握、考試多外，其實(shí)還包括龐雜的課外知識(shí)要求，比如論文寫作，特長(zhǎng)培育等等。而在我們這里，分?jǐn)?shù)至上與題海戰(zhàn)術(shù)才是學(xué)生苦的真相。兩相比較，到底哪一種“苦”更有利于人的全面成長(zhǎng)和創(chuàng)造力的培育，或許就值得思考。

對(duì)于他國(guó)教育真相的了解，有助于我們更客觀地看待自身。但在比較中，不應(yīng)該是樹立“比慘”的邏輯，比如美國(guó)高中生很辛苦，是否就能成為我們不必為學(xué)生減負(fù)的理由？是否意味著我們搞題海戰(zhàn)術(shù)就是合理的？美國(guó)

飛機(jī)上不容許開“持槍”玩笑

近日，一張乘客在飛機(jī)上“持槍”擺造型的照片引發(fā)眾多關(guān)注，有消息稱涉事的幾位乘客是從首都機(jī)場(chǎng)乘坐飛機(jī)的。記者詢問了多位在中關(guān)村從事經(jīng)營(yíng)電腦的業(yè)內(nèi)人士，他們一致認(rèn)為乘客手中的“槍”疑似某國(guó)產(chǎn)品牌筆記本電腦的電池。目前警方已經(jīng)介入調(diào)查。

手持“槍”狀物滿不在乎地?cái)[造型，甚至用它指向同排座位的兩位乘客，無(wú)論是持“槍”者，還是這兩位乘客，都是一臉嬉笑狀。這樣的場(chǎng)景若是換個(gè)場(chǎng)所，比方說，在自家客廳里，拿著筆記本電池裝“槍”過把癮，不成問題。但這是在飛機(jī)上，從保障航空安全的角度講，絕非小事。

為什么飛機(jī)上拒絕這樣的玩笑呢？因?yàn)橄襁@位乘客這樣持“槍”，真會(huì)“走火”。這里的“走火”，是指給飛行安全造成不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)。相比其他公共交通工具，飛機(jī)的安全要求更高，一些在平時(shí)看來無(wú)關(guān)痛癢的事，只要關(guān)乎航空安全，就來不得些許馬虎和兒戲。有的乘客在乘坐飛機(jī)時(shí)不約束自己的行為，無(wú)所忌憚地開一些過火的玩笑，一方面緣于基本的公共安全和文明出行意識(shí)欠缺；另一方面，還在于不懂法、不守法。

根據(jù)我國(guó)民用航空安全保衛(wèi)條例，航空器內(nèi)禁止危及飛行安全和擾亂航空器內(nèi)秩序的行為。顯然，這幾名乘客的行為已經(jīng)觸犯了相關(guān)條例，違規(guī)者輕則罰款，稍重者可能會(huì)被處以行政拘留，重者或被刑事拘留甚至判刑。

上了飛機(jī)就是進(jìn)入了一個(gè)特殊的場(chǎng)合，玩笑開大了，難免會(huì)“玩火自焚”。

高中生或許也不輕松，但在其國(guó)內(nèi)也同樣存在著“減負(fù)”的呼聲和改革期許?？梢?，美國(guó)的教育也存在需要改進(jìn)的地方。且不可拿美國(guó)的所謂教育真相，盲目與國(guó)內(nèi)做對(duì)比，以致對(duì)我們的教育改革產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至遮蔽我們教育中的問題。

人類為何要探索地殼和地幔

據(jù)報(bào)道，來自美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)等12個(gè)國(guó)家30名科學(xué)家正準(zhǔn)備在西南印度洋中脊一處名為“亞特蘭蒂斯淺灘”的地方，試圖進(jìn)行人類歷史上首次“打穿地殼與地幔邊界”的嘗試。

為什么要打穿地殼與地幔的邊界？這個(gè)問題就像1970年贊比亞的瑪麗·尤肯達(dá)（Mary Jucunda）修女寫信質(zhì)疑美國(guó)國(guó)家航空航天局馬歇爾太空飛行中心科學(xué)副總監(jiān)恩斯特·施圖林格（Ernst Stuhlinger）一樣，地球上還有這么多孩子吃不飽飯，為何NASA要花費(fèi)數(shù)十億美元去探索火星。

回答這個(gè)問題既有抽象或哲學(xué)層面的，也有具體和實(shí)用的。首先探索地球內(nèi)部與探索太陽(yáng)系一樣是人類認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自身的好奇心所驅(qū)使；其次才是研究的實(shí)用性，后者可能會(huì)讓人類生活得更為舒適。

地殼、地幔和地核的平均厚度分別約17千米、2865千米和3400千米，顯然，人類對(duì)自己腳下地球的認(rèn)識(shí)現(xiàn)在只限于地表和有限的地表下地殼的10多千米深處。如果能進(jìn)行更深入的了解，首先會(huì)對(duì)人類預(yù)測(cè)和預(yù)報(bào)地震具有很大的幫助。盡管以美國(guó)為首的主流科學(xué)家認(rèn)為，目前地震是不可預(yù)報(bào)的，但是，如果能通過鉆探獲取從地殼到地幔不同層次的巖石構(gòu)造和物質(zhì)成分，或許能為人類理解地震并為未來預(yù)報(bào)地震提供科學(xué)參數(shù)。

另一方面，由于人口的日益增多和人類消費(fèi)的提高，地球表面和淺表地殼中的種種資源在不斷消耗，總有一天可能會(huì)枯竭和窮盡，因此，向地心深處探索也可能獲取更多的資源。科學(xué)家們鉆探地殼和地幔還可能獲得更多的巖石樣本，從而探索地球是如何演化和發(fā)展到今天，并且也能獲知地下有無(wú)生命，了解地球上生命的起源和演化，也將能讓人類預(yù)測(cè)自己的未來。

從根本上說，人類未來的命運(yùn)取決于我們對(duì)自然界的理解。只有當(dāng)人類不停探索，獲取更多有關(guān)自然界的訊息，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和擁有美好的未來。

21世紀(jì)的今天你還記得怎么寫信嗎？一張手寫的便條、留言，遠(yuǎn)比短信、微信、郵件更真摯感人。《說文解字》有云：“書者，箸也，以手執(zhí)筆，著于竹帛。”當(dāng)今各種智能輸入法層出不窮，在過于追求高效便捷的時(shí)候剝奪了人們?cè)跁鴮憹h字的過程中靜心思索的機(jī)會(huì)，文化與文明的傳承的斷層問題，才是我們真正要迫切關(guān)注的。

中國(guó)式圣誕節(jié)背后的思考

12月24、25日是西方平安夜、圣誕節(jié)。不難預(yù)期，在中國(guó)各大城市，以青年為主體的集體狂歡又將上演。一些城市也提前發(fā)布出行安全提示，不少學(xué)校也禁止學(xué)生參與狂歡。

對(duì)西方人來說，圣誕節(jié)意味著宗教、歷史與傳統(tǒng)。他們的圣誕夜和我國(guó)的大年夜一樣，是合家團(tuán)聚的時(shí)候。不過，對(duì)中國(guó)人來說，這個(gè)節(jié)日在被接納多年后卻華麗的演變成了“狂歡節(jié)”，與以團(tuán)聚氛圍的圣誕主旨相去甚遠(yuǎn)。中國(guó)的圣誕節(jié)，廣場(chǎng)喧囂、情人約會(huì)、K歌喝酒、逛街購(gòu)物血拼、商家炒作，成為主題。

面對(duì)這種傳統(tǒng)節(jié)日受冷落、西洋節(jié)日受熱捧的現(xiàn)象，一些學(xué)者憂心忡忡，甚至貼上西方文化滲透或國(guó)人數(shù)典忘祖的標(biāo)簽，對(duì)其口誅筆伐。重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)可厚非，但如果對(duì)洋節(jié)“趕盡殺絕”亦大可不必，還是應(yīng)該取其糟粕、學(xué)其精華。

對(duì)于圣誕節(jié)這個(gè)“洋節(jié)日”，現(xiàn)今呈現(xiàn)在公眾面前的無(wú)非就是“狂歡”，沒有思想內(nèi)涵，而只是學(xué)到了怎么娛樂，是一個(gè)越來越具有中國(guó)特色的改良版。年輕人把此當(dāng)作交往聚會(huì)的好理由，商家把此當(dāng)作牟利營(yíng)銷的新平臺(tái)，兩者一拍即合，引爆“圣誕狂熱”。

不僅如此，面對(duì)商家愈來愈火爆的圣誕促銷，面對(duì)年輕人愈加青睞的圣誕節(jié)，我們需要的不是壓制而是引導(dǎo)。一方面，充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，提振文化自信，過好自己的“中國(guó)節(jié)”；另一方面，也要以一種更加開放包容的心態(tài)去看待洋節(jié)，引導(dǎo)年輕人購(gòu)物有度、狂歡有度，更多的是學(xué)習(xí)，圣誕節(jié)的宗教、歷史與傳統(tǒng)意

由“提筆忘字”談漢字傳承

曾幾何時(shí)，寫一手漂亮字是很多人心向往之的一項(xiàng)技能。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，電子產(chǎn)品也“飛入尋常百姓家”，越來越多的人癡迷于鍵盤鼠標(biāo)，丟掉了筆桿子，逐漸形成了提筆忘字的尷尬局面。這也是諸如《漢字英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目取得高收視率的根本原因。

這些節(jié)目的熱播，再次喚醒了人們對(duì)于漢字書寫能力的重視。也在一定程度上恰恰揭露了漢字書寫在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中的低存在感。

我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)電子輸入較漢字書寫具有快捷、方便、易存儲(chǔ)等優(yōu)點(diǎn)。但是漢字承載了中華文明的文明和智慧，不論是方正的楷書、雋秀的小篆，還是遒勁的草書，其兼具象形和表意的特點(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵，即便是再發(fā)達(dá)的科技也無(wú)法模擬和取代。漢字正是在國(guó)人的提筆書寫中得以傳承，文明正是在方方正正中得以張揚(yáng)，在那一筆一劃中流淌著老祖先的文化血液。

義，合家團(tuán)聚。

每天早上叫醒你的是夢(mèng)想，還是鬧鐘?

全班31人，每天6點(diǎn)多起床，7點(diǎn)半集體去教室自習(xí)。他們不是高中生，而是中南大學(xué)冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的鬧鐘，每天早上5點(diǎn)半就起床晨讀半小時(shí)，然后7個(gè)男生寢室挨個(gè)兒敲門，直到把每間宿舍同學(xué)叫醒。

筆者在刷微博時(shí)無(wú)意間看到這則新聞，當(dāng)即愣住了，面對(duì)中南大學(xué)冶金1402班全體同學(xué)勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度和目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，內(nèi)心五味陳雜，久久不能平息，腦海里始終回蕩著一句話“每天早上叫醒你的是夢(mèng)想，還是鬧鐘？”

由北大高材生轉(zhuǎn)讀技校所想到的

11月4日，第六屆全國(guó)數(shù)控技能大賽決賽開幕式在北京工業(yè)技師學(xué)院舉行。在會(huì)場(chǎng)，一個(gè)看起來很沉穩(wěn)的男孩代表參賽選手進(jìn)行宣誓，他就是周浩。3年前，他從北京大學(xué)退學(xué)，轉(zhuǎn)學(xué)到北京工業(yè)技師學(xué)院，從眾人艷羨的高材生到普通的技校學(xué)生，從北大生命科學(xué)研究院人才儲(chǔ)備軍到如今還未就業(yè)的技術(shù)工人。談起當(dāng)年的決定，周浩說“毫不后悔，很慶幸”。

（11月17日《中國(guó)青年報(bào)》）

為我們所知，同樣是一個(gè)北大高材生，高明也曾在聚光燈下。2005年，我國(guó)正式施行從全日制高校在校學(xué)生中征集士兵的政策，剛滿20歲的高明從北京大學(xué)光華管理學(xué)院休學(xué)入伍。從中國(guó)頂級(jí)學(xué)府的80后高材生，到中國(guó)戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)的一名普通士兵，如此，社會(huì)上掀起了一股“向高明同志學(xué)習(xí)”的旋風(fēng)。外界評(píng)價(jià)他的決定“不可思議”，說他“傻”，而高明卻這樣說：每個(gè)男兒都有軍人夢(mèng)，男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴。我不會(huì)后悔自己的選擇，三百六十行，行行出狀元，每個(gè)人只要在適合自己、自己感興趣的崗位上工作，都會(huì)很強(qiáng)大的??周浩與高明對(duì)自己所做之事的評(píng)價(jià)何其相似。難道每一個(gè)熱血青年的夢(mèng)想，都該止步于最高學(xué)府的光環(huán)？從北大轉(zhuǎn)學(xué)技師學(xué)院，當(dāng)然是極端的案例，這樣的事情在任何社會(huì)也不會(huì)很多。但不多，不代表不該有：比爾蓋茨、喬布斯當(dāng)初念的可是世界級(jí)名校，但他們因?yàn)樽约旱南埠?、選擇，毅然離開學(xué)校去創(chuàng)業(yè)，選擇肄業(yè)?？稍谥袊?guó)社會(huì)，因?yàn)榇蟓h(huán)境和其他因素，有此般勇氣的人很少。很多時(shí)候，也正是因?yàn)槊總€(gè)人都屈就于“社會(huì)大勢(shì)”而放棄了自己的理想、愛好，多了個(gè)大學(xué)生、名校大學(xué)生，卻少了一個(gè)創(chuàng)造性人才。

曾幾何時(shí)，考上北大，走進(jìn)這座曾經(jīng)“兼容并包，思想自由”的學(xué)府是多少學(xué)子及其父母的夢(mèng)想。但是，一旦邁進(jìn)北大的大門，仿佛身份就突然發(fā)生變化了。不僅穿上了“985”和“211”的雙層“黃馬褂”，而且社會(huì)似乎也以最高學(xué)府的姿態(tài)俯視其他“不起眼”的學(xué)校。一旦“最高”與“不起眼”發(fā)生點(diǎn)什么關(guān)系，都會(huì)引起社會(huì)的聚焦。顯然不是。高明和周浩找到了自己的興趣所在，并且挖掘到了屬于自己的社會(huì)價(jià)值，只是社會(huì)的熱烈“關(guān)懷”讓外界覺得他們有“下嫁”之意。雖說北大已不是當(dāng)年的那座學(xué)府，但是還有無(wú)數(shù)人傾之所往，畢竟其氛圍、師資、名氣等還是國(guó)內(nèi)首屈一指的?？赊D(zhuǎn)言之，不是每一個(gè)考上北大的學(xué)生都在里面找到自己的興趣并且在四年時(shí)光里讓自己過得舒坦。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了名校崇拜、學(xué)歷崇拜的社會(huì)來講，周浩從北大轉(zhuǎn)學(xué)到技師學(xué)院的選擇，在很多人眼中難以理解。當(dāng)然，周浩還很年輕，或許以后他會(huì)后悔。因?yàn)楸贝蟮漠厴I(yè)證在中國(guó)確實(shí)很吃香，北大在中國(guó)的地位就像哈佛在美國(guó)的地位一樣。再加上，學(xué)歷在我們這個(gè)社會(huì)很多時(shí)候是塊敲門磚，沒有就不行，這可能會(huì)導(dǎo)致周浩在起點(diǎn)和發(fā)展上，會(huì)比他北大的同學(xué)差一些。這些客觀事實(shí)無(wú)法否認(rèn)，短期內(nèi)也無(wú)法改變。但這樣的現(xiàn)實(shí)和對(duì)學(xué)歷、名校的過度崇拜，本身也是不正常。一個(gè)正常的社會(huì)應(yīng)該是多元的，教育如此，個(gè)人選擇亦是如此。畢竟不是每個(gè)人都一定覺得北大就合適。

眾所周知，十年寒窗，還得背上家人和老師的使命，當(dāng)時(shí)年紀(jì)又小，周浩沒有堅(jiān)持住自己的主見，一番周轉(zhuǎn)之后，才成為今天的熱點(diǎn)。高考前唯一的目標(biāo)就是取得高分，報(bào)好點(diǎn)兒的高校，但是當(dāng)高分成績(jī)單捧在手里的時(shí)候，卻不由自己做主。誠(chéng)然，孩子心智尚未成熟，大事也該讓家人參與或做主。理科660多分，報(bào)考周浩趣味

所在的北京航空航天大學(xué)，如其父母老師所言——的確有點(diǎn)“浪費(fèi)”。父母供孩子十幾年，當(dāng)然更希望孩子能考上最高學(xué)府以出人頭地。但是，高分與興趣該如何平衡，父母老師應(yīng)該多以孩子的想法為主，畢竟人生路要自己走。再者，北大高材生自愿轉(zhuǎn)到技校就是網(wǎng)友所謂的“屈駕”？雖然“985”“211”與職業(yè)教育學(xué)校在現(xiàn)實(shí)中存在著不小的差別，但是它們不應(yīng)該被處在不平等的位置上。它們之間應(yīng)是高校的差別化發(fā)展，人才分流而已?？梢?，社會(huì)主體價(jià)值觀存在著導(dǎo)向上的誤區(qū)。好在周浩是個(gè)例外，沒有“架子”，或放下了自己的“身段”。

我們并不鼓勵(lì)每個(gè)人都從大學(xué)退學(xué)，特別是從名校退學(xué)。接受優(yōu)質(zhì)的高等教育，在任何時(shí)代，對(duì)于很多人而言都是好事情。只是，每個(gè)人都應(yīng)該想清楚，自己到底適合什么、喜歡什么，是否愿意為自己的夢(mèng)想去努力，是否有勇氣為了理想選擇不一般的道路？年輕的周浩至少做了這樣的選擇，每個(gè)選擇也未必會(huì)是一輩子，某一天周浩或許會(huì)又有其他的想法。但這都不改他當(dāng)初為自己的理想努力過的事實(shí)。如果未來，周浩今天的選擇讓其也成為某方面的能人，很多人會(huì)把他當(dāng)成成功案例來看待；可哪怕按照世俗眼光，他很平庸地過了一輩子，也沒有什么大的成就，特別是和他當(dāng)初北大的同學(xué)比，他遠(yuǎn)遜于他們——我們也不該嘲笑他。因?yàn)樾雍夏_與否，只有自己最知道。并非每個(gè)人都一定覺得北大就最合適，更非每個(gè)人都適合做學(xué)術(shù)型人才，每個(gè)人的長(zhǎng)處和發(fā)展路徑本來就不同。譬如周浩，從小就喜歡拆分機(jī)械，當(dāng)初高考也準(zhǔn)備報(bào)考北航，但硬是被家長(zhǎng)和老師勸阻，逼著考北大清華。而進(jìn)入北大之后，他發(fā)現(xiàn)自己不適合北大的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，因此才做出轉(zhuǎn)學(xué)技師學(xué)院的選擇。我們可以為周浩感到遺憾，也可以認(rèn)為他太年輕，但一個(gè)人遵從自己的內(nèi)心，按照自己的喜歡選擇生活、學(xué)習(xí)，本身也沒有錯(cuò)。

學(xué)歷、名校、成功，并非判斷一個(gè)人的唯一標(biāo)簽。每個(gè)人都有自己的道路和選擇，只要其自己喜歡，只要不違法犯罪，都是可以的。而事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的大部分人，都可以遵從自己的喜好去選擇自己的道理，首先個(gè)人幸福指數(shù)會(huì)增加；其次，中國(guó)社會(huì)也會(huì)物盡其才、人盡其用，個(gè)人和國(guó)家的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力和今天比，絕對(duì)是不可同日而語(yǔ)的。

社會(huì)大環(huán)境里存在的“下嫁”潛意識(shí)；孩子妥協(xié)于父母老師，沒有擇校權(quán)去發(fā)展自己的興趣；眾人投向高校不平等的眼光??如此這般，周浩折騰了一大圈，雖成了關(guān)注的熱點(diǎn)，但更應(yīng)該祝福他，終于突破了重圍，有了自主選擇權(quán)，選擇了自己不后悔的興趣專業(yè)，也找到了自我。

第五篇：時(shí)事評(píng)論

如何看待房?jī)r(jià)上漲過快原因？

更新時(shí)間：2011年05月04日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

時(shí)事評(píng)論背景：

我國(guó)住房制度改革20多年來，城鎮(zhèn)家庭的居住條件顯著改善，人均住房建筑面積從6.7平方米增加到目前的超過30平方米，以住房為主的房地產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。然而，近年來住房市場(chǎng)的矛盾逐步顯現(xiàn)，其中最突出的是房?jī)r(jià)上漲過快。

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：如何看待房?jī)r(jià)上漲過快原因？

? 居民收入增加是房?jī)r(jià)上漲的首要原因。改革開放以來，我國(guó)居民收入大幅度增加，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)，投資能力越來越強(qiáng)，在缺乏“儲(chǔ)蓄—投資”轉(zhuǎn)化渠道的情況下，購(gòu)置房產(chǎn)是較富裕居民的理性選擇，住房投資需求逐漸啟動(dòng)，房?jī)r(jià)被進(jìn)一步拉高，房?jī)r(jià)在消費(fèi)需求、投資需求、投機(jī)需求的共同推動(dòng)下不斷攀升，早買房、買大房的住房消費(fèi)行為成為居民應(yīng)對(duì)房?jī)r(jià)快速上漲的選擇。

? 寬松的信貸政策是房?jī)r(jià)上漲的重要支撐。我國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)自有資本比例低，對(duì)銀行信貸高度依賴；而銀行體系也很看重房地產(chǎn)開發(fā)貸款對(duì)調(diào)整資產(chǎn)結(jié)構(gòu)的作用，并因手持土地抵押物而對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)給予高杠桿支持。同時(shí)，我國(guó)住房消費(fèi)信貸政策非常寬松，銀行大都按照央行規(guī)定的最大貸款比例和遠(yuǎn)低于其他類型貸款的利率水平發(fā)放個(gè)人住房抵押貸款?？梢哉f，寬松的住房開發(fā)貸款和住房消費(fèi)貸款是促成住房市場(chǎng)產(chǎn)銷兩旺、房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升的重要推手。

? “土地財(cái)政”是房?jī)r(jià)上漲的重要原因。在很多城市，土地出讓金是地方財(cái)政的重要來源。在土地財(cái)政的激勵(lì)下，地方政府積極在城市開展“三舊”改造，并最大限度地挖掘農(nóng)村土地資源。如果說早期階段是房?jī)r(jià)拉高地價(jià)，那么，現(xiàn)階段已是地價(jià)推高房?jī)r(jià)了。

如何看待我國(guó)最大規(guī)模車展？

更新時(shí)間：2011年04月25日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

時(shí)事評(píng)論背景：

2011年4月21日至28日舉行的第十四屆上海國(guó)際汽車工業(yè)展覽會(huì)，展出規(guī)模創(chuàng)歷屆之最，也是今年全球規(guī)模、影響力最大的汽車展之一。豪車家族，保時(shí)捷、法拉利、瑪莎拉蒂、阿斯頓馬丁、蘭博基尼、賓利、勞斯萊斯、世爵、勞倫士、捷豹、路虎等品牌全部參展。此外，沃爾沃、雪鐵龍、標(biāo)致、雷諾、菲亞特、現(xiàn)代、起亞、馬自達(dá)、三菱、鈴木等世界主要汽車品牌無(wú)一缺席。國(guó)內(nèi)六大汽車集團(tuán)一汽、上汽、東風(fēng)、長(zhǎng)安、廣汽、北汽均以集團(tuán)陣容高調(diào)亮相，并再次刷新參展規(guī)模。當(dāng)前，作為蟬聯(lián)全球第一大汽車產(chǎn)銷國(guó)桂冠兩年的中國(guó)，上海車展無(wú)疑成為各大汽車廠商爭(zhēng)奪的市場(chǎng)，主辦方還首次將中外汽車公司安排在同一個(gè)展廳，自主品牌與國(guó)際巨頭同堂亮相。

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：如何看待我國(guó)最大規(guī)模車展？

? 上海車展規(guī)模大，但缺乏支撐。規(guī)模超越并不代表水平超越。相比巴黎車展、法蘭克福車展、日內(nèi)瓦車展、東京車展、北美車展等各具特色并且主題鮮明的展會(huì)，上海車展除“大而全”外，缺乏一些獨(dú)特內(nèi)涵；而且，國(guó)際有影響力的車展都依賴本國(guó)、本地區(qū)強(qiáng)大的汽車工業(yè)而共同發(fā)展，上海車展則僅依賴本國(guó)的巨大市場(chǎng)，而非本國(guó)汽車工業(yè)、汽車技術(shù)。

? 上海車展折射出中國(guó)汽車工業(yè)的自主創(chuàng)新有待提高。國(guó)內(nèi)最具實(shí)力車企、最具說服力的產(chǎn)品幾乎都是合資品牌，在同級(jí)別、同價(jià)位競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)自主品牌、自主技術(shù)并能夠與國(guó)外品牌相媲美的產(chǎn)品鳳毛麟角。在一些關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵零部件方面，國(guó)內(nèi)車企收到國(guó)外企業(yè)制約的情況依然存在。

? 新能源汽車講成為中國(guó)汽車業(yè)自主創(chuàng)新的突破口。在新能源汽車領(lǐng)域，中國(guó)汽車業(yè)起步并不算晚，與國(guó)際汽車巨頭的差距也不大，在某些領(lǐng)域可以說勢(shì)均力敵，甚至走在前面。上海車展上，新能源技術(shù)展示已成為最大熱點(diǎn)之一，幾乎所有汽車品牌都有相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品展示，一場(chǎng)汽車業(yè)的“綠色”大戰(zhàn)即將打響，而在這場(chǎng)全球性競(jìng)賽中占得先機(jī)，對(duì)中國(guó)汽車業(yè)來說是重中之重。

如何看待成都統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革經(jīng)驗(yàn)？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

時(shí)事評(píng)論背景：

三年多前，四川省成都市被確定為全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合改革配套試驗(yàn)區(qū)。自此，一場(chǎng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)差別、平衡城鄉(xiāng)利益、重建社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革開始了破冰之旅。當(dāng)前，我國(guó)總體已進(jìn)入“以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)”的階段，但不少城市城鎮(zhèn)化推進(jìn)中存在兩類突出問題：一是城鄉(xiāng)脫節(jié)、忽視農(nóng)村的片面城鎮(zhèn)化；二是遍地開花、資源浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境破壞的無(wú)序城鎮(zhèn)化。作為試驗(yàn)區(qū)，成都如何突出難題，克服傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的弊端，帶領(lǐng)農(nóng)村一起走出一條發(fā)展新路子？

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：如何看待成都統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革經(jīng)驗(yàn)？

? 推動(dòng)工業(yè)向集中發(fā)展區(qū)集中。將全市116個(gè)開發(fā)區(qū)整合為21個(gè)工業(yè)集中發(fā)展區(qū)，在優(yōu)化空間發(fā)展格局、促進(jìn)資源節(jié)約集約利用的同時(shí)，為城市的追趕跨越和縣域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了有力支撐。

? 引導(dǎo)農(nóng)民向城鎮(zhèn)和農(nóng)村新型社區(qū)集中。一面努力推動(dòng)中心城區(qū)和縣城加快發(fā)展；一面大力實(shí)施重點(diǎn)鎮(zhèn)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高其人口吸納能力；同時(shí)，加快農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)，完善基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)配套。

? 推進(jìn)土地向適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)集中。通過在依法自愿有償前提下流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，成都1/3的耕地實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)67%的農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，形成了優(yōu)質(zhì)糧油等十大特色農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的良好局面。

如何看待領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)對(duì)媒體的誤區(qū)？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

在信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)，信息傳播極為迅速的新媒體時(shí)代，面對(duì)新聞媒體，敢不敢說話，會(huì)不會(huì)說話和能不能說話，成為領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)下遇到的新的挑戰(zhàn)。當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部不善待媒體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是瞞，即隱瞞不報(bào)、不說，不公開，或說假話，震驚中外的三鹿奶粉事件就是因?yàn)橛嘘P(guān)部門拖而不決、隱瞞掩蓋導(dǎo)致的。二是躲，即采取回避、逃避的辦法免于和媒體接觸。三是頂，即和媒體采取針鋒相對(duì)、頂牛的硬招，比如有的官員居然對(duì)媒體說出“你是替黨說話，還是替百姓說話”這樣的雷語(yǔ)。四是拖，有的官員缺乏責(zé)任心，不能在第一時(shí)間發(fā)出政府的第一聲音，從而失去輿論先機(jī)。五是推，在媒體面前把責(zé)任推給上級(jí)或者推給下級(jí)，同樣得不到媒體和公眾的諒解和寬容。如何看待這種現(xiàn)象？

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

? 源于對(duì)新媒體時(shí)代的心理準(zhǔn)備不足。今天的媒體發(fā)展已進(jìn)入了新的階段，表現(xiàn)在信息生產(chǎn)者多、傳播范圍廣、傳播速度快、可控性難等特點(diǎn)，不少官員低估新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)、記者、媒體的能量和威力，精神準(zhǔn)備不足。

? 源于領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政理念和作風(fēng)的錯(cuò)位。一是執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)淡化；二是高高在上的官本位主義盛行；三是個(gè)人主義作祟導(dǎo)致左顧右盼。

? 源于領(lǐng)導(dǎo)干部媒體素養(yǎng)不足。有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏應(yīng)對(duì)媒體的基本技能，不懂得運(yùn)用法律、技術(shù)手段，加強(qiáng)對(duì)新興媒體的建設(shè)和管理，不懂得掌握宣傳輿論的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，致使一些事件由小變大。

? 源于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的新的執(zhí)政環(huán)境。一方面，經(jīng)濟(jì)體制社科變動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)社科變動(dòng)，尤其是新的社會(huì)階層、社會(huì)群體的出現(xiàn)，都將導(dǎo)致社會(huì)管理的風(fēng)險(xiǎn)和難度，另一方面，由于分配機(jī)制的缺陷導(dǎo)致貧富差距過大以及腐敗蔓延，緊張的官民、干群關(guān)系，往往促使網(wǎng)民一邊倒，選擇非理性的態(tài)度。

如何看待加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)的著力點(diǎn)？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

職業(yè)培訓(xùn)是提高勞動(dòng)者技能水平和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的主要途徑，是促進(jìn)和穩(wěn)定就業(yè)的有效措施。當(dāng)前我國(guó)就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定，但勞動(dòng)力總量供大于求和結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾仍十分突出。因此，必須以服務(wù)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為宗旨，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、就業(yè)導(dǎo)向、技能為本、終身培訓(xùn)的原則，建立健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)培訓(xùn)制度，全面提高勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，為促進(jìn)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的技能人才支持。職業(yè)培訓(xùn)意義重大，而加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)的重點(diǎn)工作又有哪些呢？ 時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

? 開展各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。面向城鄉(xiāng)各類有就業(yè)要求和培訓(xùn)愿望的勞動(dòng)者開展就業(yè)技能培訓(xùn)，強(qiáng)化實(shí)際操作技能訓(xùn)練和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，著力提高培訓(xùn)后的就業(yè)率。適應(yīng)企業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)進(jìn)步的要求，健全企業(yè)職工培訓(xùn)制度，鼓勵(lì)企業(yè)廣泛開展在崗職工技能提升培訓(xùn)和高技能人才培訓(xùn)。針對(duì)創(chuàng)業(yè)者特點(diǎn)和創(chuàng)業(yè)不同階段的需求，開展多種形式的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，提高創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)成功率。

? 切實(shí)提高職業(yè)培訓(xùn)質(zhì)量。大力推行就業(yè)導(dǎo)向的培訓(xùn)模式，開展訂單式培訓(xùn)、定向培訓(xùn)、定崗培訓(xùn)，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和有效性。整合培訓(xùn)資源，提高職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)能力，強(qiáng)化職業(yè)培訓(xùn)基礎(chǔ)能力建設(shè)。加強(qiáng)職業(yè)技能考核評(píng)價(jià)、競(jìng)賽選拔和培訓(xùn)就業(yè)服務(wù)。鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量開展職業(yè)培訓(xùn)，推動(dòng)民辦職業(yè)培訓(xùn)健康發(fā)展。

? 加大資金支持力度。完善職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼政策。整合各項(xiàng)財(cái)政補(bǔ)貼資金，加大職業(yè)培訓(xùn)資金投入。督促企業(yè)按規(guī)定足額提取并合理使用職工教育經(jīng)費(fèi)。加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)資金監(jiān)管，確保資金安全。

如何看待“公租房”建設(shè)的意義？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

近年來，隨著廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)和棚戶區(qū)改造力度的逐步加大，城市低收入家庭的住房條件得到較大改善。但是，由于有的地區(qū)住房保障政策覆蓋范圍比較小，部分大中城市商品住房?jī)r(jià)格較高、上漲過快、可供出租的小戶型住房供應(yīng)不足等原因，一些中等偏下收入住房困難家庭無(wú)力通過市場(chǎng)租賃或購(gòu)買住房的問題比較突出。同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，新職工的階段性住房支付能力不足矛盾日益顯現(xiàn)，外來務(wù)工人員居住條件也亟需改善。大力發(fā)展面向中等偏下收入群體的公共租賃住房便成為了必然要求。我們應(yīng)如何看待“公租房”建設(shè)的意義？

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

? “公租房”建設(shè)將滿足完善住房供應(yīng)體系。當(dāng)前，廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房等保障面不到總?cè)丝诘?%，加上危舊房、棚戶區(qū)、城中村改造安置房等，也量小面窄，只能小范圍“救急”，尚難大面積“保障”。特別是“夾心層”，既買不起商品房，也享受不到保障性住房，處在住房體系“空白區(qū)”。幸福生活，住有所居是最重要的一條。居無(wú)定所，生活就不穩(wěn)定，也就談不上尊嚴(yán)，談不上幸福。由政府提供政策支持，限定套型面積和提供優(yōu)惠租賃價(jià)格，由政府或政府委托的機(jī)構(gòu)持有產(chǎn)權(quán)，面向就業(yè)的無(wú)住房人員或中等偏下收入家庭的房屋建設(shè)即公租房建設(shè)將有效緩解這一問題。

? “公租房”建設(shè)將有效促進(jìn)消費(fèi)?！肮夥俊钡拇笠?guī)模建設(shè)勢(shì)必將帶動(dòng)建筑、鋼材、水泥等相關(guān)行業(yè)市場(chǎng)需求，對(duì)刺激消費(fèi)絕對(duì)“利好”；更重要的是，將解決中低收入群體住房困難，無(wú)疑將讓潛在的“房奴”從房貸重壓中解脫出來，拿出原本計(jì)劃用于買房的那部分積蓄，改善生活，提高當(dāng)前生活質(zhì)量，從而有力刺激消費(fèi)。

? “公租房”建設(shè)將同時(shí)改善投資環(huán)境，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。公租房不僅解決廣大中低收入者的居住問題，還能進(jìn)一步改善投資環(huán)境，公租房建設(shè)以及其他方面的大力度民生投入，將推動(dòng)當(dāng)?shù)匦纬闪己玫纳鐣?huì)生態(tài)，有助于新生代大學(xué)生和外來務(wù)工人群生活上安頓、工作上安心，這對(duì)許多企業(yè)尤其是那些勞動(dòng)密集型企業(yè)來說，無(wú)疑是一個(gè)長(zhǎng)期的“利好”消息，這又將推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

如何看待發(fā)展家庭服務(wù)業(yè)的作用？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

近年來，我國(guó)家庭服務(wù)業(yè)迅速發(fā)展，年?duì)I業(yè)額已超過1600億元，成為擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)的“主力軍”。目前，全國(guó)已有家庭服務(wù)企業(yè)和網(wǎng)點(diǎn)50多萬(wàn)家，從業(yè)人員1500多萬(wàn)人，大致有20多個(gè)門類200多種服務(wù)項(xiàng)目，涉及家務(wù)勞動(dòng)、家庭護(hù)理、維修服務(wù)、物業(yè)管理等人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。國(guó)務(wù)院總理溫家寶2010年9月1日主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署發(fā)展家庭服務(wù)業(yè)的政策措施，以此進(jìn)一步發(fā)揮家庭服務(wù)業(yè)的作用。那么，發(fā)展家庭服務(wù)業(yè)有哪些好處呢？

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

? 增加就業(yè)。家庭服務(wù)業(yè)勞動(dòng)密集程度高，以手工勞動(dòng)為主，工作內(nèi)容多樣、工作方式靈活、勞動(dòng)強(qiáng)度適當(dāng)，家庭服務(wù)業(yè)的大部分崗位，比較適合下崗職工、農(nóng)民工、女性職工、年齡偏大職工和技能單一職工等弱勢(shì)群體職工的就業(yè)，是安置下崗職工和農(nóng)民工的重要行業(yè)。? 改善民生。家庭服務(wù)業(yè)主要包括家政服務(wù)、維修服務(wù)、社區(qū)導(dǎo)購(gòu)、房屋租售、人才招聘、法律服務(wù)、生活百事等七大類服務(wù)內(nèi)容，涉及千家萬(wàn)戶，具有鮮明的民生特點(diǎn)。加快發(fā)展家庭服務(wù)業(yè)，實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化、市場(chǎng)化，有利于提升人民生活品質(zhì)，是堅(jiān)持以人為本的重要體現(xiàn)。

? 擴(kuò)大內(nèi)需，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。家庭服務(wù)業(yè)是服務(wù)業(yè)的重要組成部分，加快發(fā)展家庭服務(wù)業(yè)，將提高服務(wù)業(yè)在三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重，不斷擴(kuò)大服務(wù)型消費(fèi)占總消費(fèi)的比重，使服務(wù)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

如何看待“三錢”星隕與“更待后來人”？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

2010年7月30日，98歲高齡的著名科學(xué)家、上海大學(xué)校長(zhǎng)錢偉長(zhǎng)院士在上海溘然長(zhǎng)逝，至此，被周恩來總理命名的，我國(guó)科學(xué)界巨星“三錢”（錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)）都黯然隕落。連日來，科學(xué)與教育界人士在表達(dá)哀悼的同時(shí)，紛紛表示要銘記“三錢”留給世人的精神寶藏，前輩們的未竟事業(yè)更待后來人去繼承。

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

“三錢”的相繼仙逝，帶給人們的不僅是痛楚，他們所象征的理想主義追求和科學(xué)精神，以及在科學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)跨越，對(duì)于當(dāng)下的科研氛圍乃至社會(huì)風(fēng)氣來說，無(wú)疑啟發(fā)人們更多的思考，錢學(xué)森曾在病榻上多次向前來探望的溫家寶總理提出這樣的問題：“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？想到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事情，憂慮的就是這一點(diǎn)?！贝髱熞讶ィ髞砣恕４髱熥陨矶加心男┝睢昂髞砣恕狈Q道和學(xué)習(xí)的品質(zhì)呢？

? “三錢”都有股純粹的愛國(guó)熱情?！叭X”都有股純粹的愛國(guó)熱情。他們憑著這種純粹的愛國(guó)熱情，將生命與自己從事的科學(xué)事業(yè)融在了一起；錢學(xué)森為了報(bào)效祖國(guó)，放棄了國(guó)外的優(yōu)越條件，就算遭抄家、被拘留，也改變不了他報(bào)國(guó)的志向。錢偉長(zhǎng)在上世紀(jì)六、七十年代遭遇錯(cuò)誤打擊和迫害的特殊歷史時(shí)期，也沒有放棄為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量，頑強(qiáng)地開展“地下咨詢”。

? “三錢”都淡泊名利。錢偉長(zhǎng)在上海擔(dān)任大學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)間里，一直是一名“義務(wù)校長(zhǎng)”，不拿學(xué)校一分錢的工資，也沒有自己的房子。而錢學(xué)森掛在嘴上的名言是：“我姓錢，但我不愛錢?！备袆?dòng)中國(guó)組委會(huì)對(duì)他的頒獎(jiǎng)詞就是：“在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕?！?/p>

? “三錢”都很重視對(duì)人才的培養(yǎng)。錢學(xué)森善于從年輕一代中發(fā)現(xiàn)棟梁之材：在研制導(dǎo)彈時(shí)舉薦了任新民，在研制人造地球衛(wèi)星時(shí)舉薦了孫家棟，在進(jìn)行載人航天工程時(shí)舉薦了王永志。1958年，在錢三強(qiáng)的舉薦下，年僅34歲的鄧稼先挑起了發(fā)展我國(guó)核事業(yè)的重?fù)?dān)，最終成就了中國(guó)的“兩彈”元?jiǎng)住?/p>

如何看待《唐山大地震》票房創(chuàng)國(guó)產(chǎn)影片新高？

更新時(shí)間：2011年04月11日 文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

電影《唐山大地震》從7月22日零點(diǎn)至7月25日24點(diǎn)，首周末票房超過1.6億元，創(chuàng)國(guó)產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時(shí)眼睛還掛著淚珠，一些看完電影的觀眾說：好久沒有這樣感動(dòng)過了。

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

這部影片的出現(xiàn)，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影走向現(xiàn)代化過程的一個(gè)標(biāo)志性成果，其意義超出影片本身，是文化體制改革中的一次勝利之作，影片之所以被廣大觀眾所認(rèn)可，票房創(chuàng)歷史新高，主流評(píng)論的觀點(diǎn)有三：

? 突出展現(xiàn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?！短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，通過主人公李元妮一家人長(zhǎng)達(dá)32年的情感救贖過程，反映了唐山和中國(guó)社會(huì)的變遷，并且對(duì)地震及災(zāi)后個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)，貫穿電影始終。任何宏大的電影命題，只有通過個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，才能讓觀眾看到其中的意義。面對(duì)一個(gè)災(zāi)難性的歷史事件，我們往往選擇面對(duì)集體，怎樣抗震救災(zāi)，怎樣重建家園，這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確，但存在藝術(shù)敘述的不合理，過多的宣傳和說教，難以得到觀眾的認(rèn)同。

? 拍攝態(tài)度樸實(shí)真誠(chéng)。不同于以往的商業(yè)大片，追求炫目的畫面，《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動(dòng)和戲劇沖動(dòng)，用真誠(chéng)而自然的拍攝方式，形象生動(dòng)的對(duì)白，贏得了觀眾和市場(chǎng)的認(rèn)同，而中國(guó)的電影需要的正是這種態(tài)度。

? 融入主流價(jià)值觀。商業(yè)上獲得成功的影片，都會(huì)傳遞一種主流價(jià)值觀，《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴，以及生活的溫暖和希望，讓每個(gè)人走出電影院的時(shí)候，都有一點(diǎn)溫暖和愛，觀眾的情感得以接受。