第一篇：四年級上冊語文名言名句1

四年級上冊語文名言名句

尊師名言:

天才可貴,培養天才的泥土更可貴。--------魯迅

我能取得一些成就，全靠我的老師栽培。--------華羅庚

關于勤奮：

聰明出于勤奮，天才在于積累。--------華羅庚

勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。--------華羅庚

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。--------魯 迅

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。-------韓 愈

少壯不努力，老大徒傷悲。--------《長歌行》

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀書百遍，其義自見。

天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗。--------愛迪生

關于誠信:

言必行，行必果。--------《論語》

一諾千金。--------《史記》

人無信不立。

言必信，行必果。

君子一言，駟馬難追。

火心要空，人心要實。

黃金失去可再得，名譽失去難挽回。

誠實和信任比金錢更重要。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--------諸葛亮

愛國：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。--------文天祥

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳

家事國事天下事，事事關心。--------顧憲成

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。--------范仲庵

天下興亡，匹夫有責。

愛書：

書籍是人類進步的階梯。--------高爾基

書猶藥也，善讀之可以醫愚。--------劉 向

我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。--------高爾基

珍惜時間：

莫等閑，白了少年頭，空悲切。--------岳飛

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

一年之計在于春，一日之計在于晨。--------蕭繹

第二篇：名言名句1

村官考試用到的名言詩詞

1、恩格斯曾說：一些小事可以看出一個人的優良品質。

2、“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。所以大禮不辭小讓，細節決定成敗。

3、修身齊家治國平天下，道德的自我修養乃是為人處世的起點

4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。只有帶頭履行令行禁止，才能樹立威嚴，帶領一個團隊把工作做好。

5、咬定青山不放松，任爾東西南北風，歌頌的是堅持不懈地精神。千淘萬漉還艱辛，吃盡狂沙始到金，倡導的也是堅持不懈地精神。

6、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

7、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。—— 愛因斯坦

8、我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。—— 劉少奇

9、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。—— 杜甫

10、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。—— 高爾基

11、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。—— 愛因斯坦

12、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾

13、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。

14、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

16、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。—— 雷鋒

17、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。—— 雷鋒

18、臨淵羨魚不如退而結網。—— 班固

19、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。—— 陳毅

20、我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。—— 王進喜

21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。—— 屈原

22、老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。

二、在村鎮規劃中，某村道路需擴寬，有幾戶群眾擔心許諾賠償不能兌嚴，有抵觸情緒，阻擋施工建設，其中有一戶還是你親戚，作為村干部，你將如何處理這一問題?

答題要點：1.實施村鎮規劃，是改變村容村貌、提高村民生活質量的一件大事，全體村民都應該配合、支持； 2.了解掌握這幾戶群眾產生抵觸情緒的原因和要求，做好耐心細致的思想工作，講明政策和利害關系； 3.抓緊突破口，首先做好親戚的拆遷工作； 4.及時解決拆戶的賠償和宅基地問題。

三、你對市委、縣委公開選拔大專以上學歷優秀青年到村任職的重大意義有何認識? 答題要點：優化農村干部隊伍結構、切實加強農村領導班子建設、為全面建設小康社會提供組織保證和人才支持的重大舉措，是解決全面建設小康社會難點的需要，解決全面建設小康社會人才資源問題的需要，解決全面建設小康社會黨的基層組織建設的需要。

四、你為什么參加這次考試? 答題要點：

這次考試體現了公開、公正、平等、競爭、擇優的原則；為大學畢業生施展才華提供了一個廣闊的平臺；是鍛煉自己、提高自己的一種途徑；是利用自己所學推動農村經濟和社會發展，促進小康社會建設，實現自己人生價值的一種方式。

五、你為什么要報考到村任職?假如你這次被選拔到農村任職，你將如何開展工作? 答題要點：

1、積極響應組織號召；

2、愿致力于農村經濟發展和社會進步；

3、鍛煉提高自己。

認真學習黨的農村政策；.盡快了解掌握村里的實際情況；搞好班子團結，加強班子建設；把村組干部當老師，同他們搞好團結，學習農村法律法規、政策，虛心向村干部和致富能手學習，提高自己的工作能力；積極為群眾提供技術、信息等服務，引導群眾走產業化經營之路；積極傳播先進文化，加強農村精神文明建設。和農民群眾做朋友，做他們的貼心人；搞好調查研究，吃透村情民意，結合實際，協助村兩委理清發展思路；利用自己的知識，積極幫助村里發展經濟。

六、如果你有兩個領導，一個官大，一個有恩于你，當他們的意見不統一時（各有道理且無法調和），你該怎么辦？

答題要點：1.你要承認這一現狀 從自己的話來說明，任何事物都是在矛盾中發展的 單位上的領導在工作上有分歧是很正常的，但是應該認識到他們的出發點都是為了干好工作（可以加入黨內流行的詞語。什么“求同存異”等套話。。）

2.談你自己作為工作人員，出發點仍然是為了工作 決不會因為誰誰誰官大或者誰誰誰曾經幫助過你，就放棄工作的原則。

3.再轉回正題 直接回答問題，說自己不會參與單位上所謂的“小幫派”、“小團體”。就領導的分歧，會根據實際情況做出自己客觀的分析和判斷說自己“把工作開展得更好”這一不變的前提下，做好自己份內的事。單位最后的決定也許只能保留兩位領導中的一種意見 可是一旦決定了，無論那是誰的意見，我都會認真按照它去執行，去操作。

4.如果你覺得有必要，還可以談一談自己在私底下，不會無謂的議論領導當中的是非，會維護好領導的形象，也維護好集體的團結。

七、有人說，人的一生中能有一個好的父母，好的老師，好的領導對自己的成長是很重要的，你怎么認為。

答題要點：1.肯定父母、老師和領導在自己成長中的作用是很重要的。父母是人生啟蒙老師，教會自己如何做人，養育我們，老師傳授我們知識、學習的能力、做人的道理，2.領導在工作中給我們指導，讓我們接受鍛煉。有了這么好的成長環境，就是外因起促進的作用，因此我們要發揮內因的能動性，這兩方面結合起來，就能成才。

八、你在領導和被領導之間喜歡哪種角色？

答題要點：

毛澤東語：干工作不分貴賤高低，都是為人民服務。兩者崗位不同，工作性質一樣，都是為了單位的事業。我覺得這沒有什么喜歡不喜歡的，這是每個人都肯定會遇到的事情，不能說你不喜歡就不去作這件事了，關鍵要擺正自己的位置，妥善處理領導與被領導的關系。

1.先分析領導與被領導這樣的關系是肯定存在的，人在社會，總歸會有自己的領導，而自己有一天也會成為領導，也會領導一部分人去做工作。

2.如果自己處在被領導的崗位，首先要服從領導安排，做好本職，爭取領導的信任與支持。

3.如果自己處在領導的崗位，應該作好模范，以身作則，關心下屬的工作與學習，帶領大家作好工作。

4.對于剛剛步入社會的青年學生，一般不可能直接到踏領導的崗位，應踏踏實實做好本職工作，愛崗敬業，勤政為民，在工作崗位上充分

展示自己的能力與才華，相信總有一天會踏上領導崗位。

5.如果這次被招錄，我將怎么樣怎么樣，只要真正能夠為人民謀利益，愿意服從組織的安排和考驗。

九、有村干部強行高價征收農民土地用于蓋房，你認為這種行為對不對，如果你是村干部怎么做？

考題要點：這題不一定要拿出具體解決辦法，主要考查考生解決問題的能力。作為村助理，每天要面對農民在生產、生活中遇到的各種磕磕碰碰。所以，考生要把會主動介入矛盾、了解情況、協調各方并及時采取恰當措施來解決問題的意見表達出來。

十、大學生從基層崗位做起，你對此有何想法？一考生回答：我認為從基層做起比較公平，能體現個人價值。我會盡快融入農村，適應農民生活。

考題要點這題主要考查考生的思維能力和從基層做起的態度。想當大學生“村官”，一定要有扎根農村的思想準備，所以考生首先要表明自己的態度。其次，考生要用簡短的語言，對如何適應艱苦的農村生活、如何將學校知識運用到農村等內容進行闡述。

一、任何一個領導干部走上新的工作崗位，總想轟轟烈烈地干一番事業。尤其是想在較短的時間內解決一些群眾反映強烈的熱點、難點問題，以打開新局面，贏得群眾的信任。這就是人們常說的“新官上任三把火”。但現實往往是部分“新官”的三把火燒不起來，“新官上任三把火”燒不起來怎么辦? 答題要點：(30分)

1、原因

(1)缺乏必要的心理準備。

(2)不具備點火的客觀條件(干群對新官不了解、不配合)(3)情況不明，盲目點火(不調查、不研究、感情用事)

2、解決問題的方法：

(1)對新單位要調查 研究，加深了解，制定可行點火方案。(2)克服主觀主義，力戒盲目點火。

(3)選準火攻方向，把火燒到關鍵部位，做到有的放矢。

(4)力戒短期行為，做 好點火后續工作，確保工作的長期性和穩定性。

二、隨著科學技術的發展，農業先進技術的廣泛應用，勞動生產力得到了極大的提高。同時由于農村土地面積的不斷減少，農業需要的勞動力越來越少，造成了大批農村剩余勞動力的出現。請你結合我國農村的現實情況，為農村剩余勞動力找出出路。答題要點：(30分)

1、發展高效農業。改變糧食種植模式，增加經濟作物比例。合理調配農業勞動力資源。

2、大興養殖業。利用農產品和農副產品的 優勢，以家庭養殖業為基礎向規模養殖發展。

3、發展農產品加工實現農、工、貿一體化。

4、大力發展鄉鎮企業。以農業、農村為出發點，發展適合自己的企業道路，改變農民“打工仔”的地位，使農民真正成為企業的主人。

5、集體組織外出務工，為農民解決后顧之憂。

6、依靠地域優勢大力發展第三產業。

第二題：目前，存在著這樣兩種觀點：一是有人說，要使農民富起來，必須減少農民。二是還有人說，農民進城，使城市管理混亂，增加城市壓力。你認同哪種觀點，為什么? 答案基本要點：

1、應認同第一種觀點。我國農民數量龐大，但生產效率低下，要使廣大農民富裕起來困難很大，在一些偏遠落后地區幾乎是不可能的。

2、必須減少農民數量，提高農民的勞動生產率，才能使農民在實際上富裕起來。

3、農民進城，造成城市管理難度加大，這是難免的。因此，增加中小城鎮建設，拉大城市建設框架，以帶動農村經濟的發展。

4、同時還應大力發展龍頭企業，調整優化農業結構，推動農業上臺階，上水平，促進農村經濟和社會事業的健康發展。評分要點：

1、應認同第一種觀點。

2、完整答出第1、2、3、條者即可得滿分(每題占33％)。

3、雖認同第二種觀點，但論之有據，邏輯性強，表述清楚，理由充分，亦可酌情給分。

4、答出第4條者可酌情加分。大學生村官面試的經典問答

面試過程中，面試官會向應聘者發問，而應聘者的回答將成為面試官考慮是否接受他的重要依據。對應聘者而言，了解這些問題背后的“貓膩”至關重要。本文對面試中經常出現的一些典型問題進行了整理，并給出相應的回答思路和參考答案。讀者無需過分關注分析的細節，關鍵是要從這些分析中“悟”出面試的規律及回答問題的思維方式，達到“活學活用”。問題二：“談談你的家庭情況”

思路：

1、家庭狀況對于了解應聘者的性格、觀念、心態等有一定的作用，這是招聘單位問該問題的主要原因。

2、不要簡單地羅列家庭人口。

3、宜強調溫馨和睦的家庭氛圍。

4、宜強調父母對自己教育的重視。

5、宜強調各位家庭成員的良好狀況。

6、宜強調家庭成員對自己工作的支持。

7、宜強調自己對家庭的責任感。問題三：“你有什么業余愛好？”

思路：

1、業余愛好能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態，這是招聘單位問該問題的主要原因。

2、最好不要說自己沒有業余愛好。

3、不要說自己有那些庸俗的、令人感覺不好的愛好。

4、最好不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網，否則可能會令面試官懷疑應聘者性格孤僻。

5、最好能有一些戶外的業余愛好來“點綴”你的形象。

問題四：“你最崇拜誰？”

思路：

1、最崇拜的人能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態，這是面試官問該問題的主要原因。

2、不宜說自己誰也不崇拜。

3、不宜說崇拜自己。

4、不宜說崇拜一個虛幻的、或是不知名的人。

5、不宜說崇拜一個明顯具有負面形象的人。

6、所崇拜的人最好與自己所應聘的工作能“搭”上關系。

7、最好說出自己所崇拜的人的哪些品質、哪些思想感染著自己、鼓舞著自己。問題五：“你的座右銘是什么？”

思路：

1、座右銘能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態，這是面試官問這個問題的主要原因。

2、不宜說那些易引起不好的聯想的座右銘。

3、不宜說太抽象的座右銘。

4、不宜說太長的座右銘。

5、座右銘最好能反映出自己某種優秀品質。

6、參考答案——“只為成功找方法，不為失敗找借口” 問題六：“談談你的缺點” 思路：、不宜說自己沒有缺點。

2、不宜把那些明顯的優點說成缺點。

3、不宜說出嚴重影響所應聘工作的缺點。

4、不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。

5、可以說出一些對于所應聘工作“無關緊要”的缺點，甚至是一些表面上看是缺點、從工作的角度看卻是優點的缺點。問題七：“談談你的一次失敗經歷” 思路：

1、不宜說自己沒有失敗的經歷。

2、不宜把那些明顯的成功說成失敗。

3、不宜說出嚴重影響所應聘工作的失敗經歷。

4、所談經歷的結果應是失敗的。

5、宜說明失敗之前自己曾信心百倍、盡心盡力。

6、說明僅僅是由于外在客觀原因導致失敗。

7、失敗后自己很快振作起來，以更加飽滿的熱情面對以后的工作。問題九：“對這項工作，你有哪些可預見的困難？”

思路：

1、不宜直接說出具體的困難，否則可能令招聘單位懷疑應聘者“不行”。

2、可以嘗試迂回戰術，說出應聘者對困難所持有的態度——“工作中出現一些困難是正常的，也是難免的，但是只要有堅忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的準備，任何困難都是可以克服的。” 問題十一：“與上級意見不一致時，你將怎么辦？”

思路：

1、一般可以這樣回答“我會給上級以必要的解釋和提醒，在這種情況下，我會服從上級的意見。”

2、如果面試你的是總經理，而你所應聘的職位另有一位經理，且這位經理當時不在場，可以這樣回答：“對于非原則性問題，我會服從上級的意見，對于涉及公司利益的重大問題，我希望能向更高層領導反映。” 問題十二：“我們為什么要錄用你？”

思路：

1、應聘者最好站在招聘單位的角度來回答。

2、招聘單位一般會錄用這樣的應聘者：基本符合條件、對這份工作感興趣、有足夠的信心。

3、如“我完全符合貴公司的招聘條件，憑我目前掌握的技能、高度的責任感和良好的適應能力及學習能力，完全能勝任這份工作。我十分希望能為貴公司服務，如果貴公司給我這個機會，我一定能成長為貴公司的棟梁！” 問題十三：“你能為我們做什么？” 思路：

1、基本原則是“投其所好”。

2、回答這個問題前應聘者最好能“先發制人”，了解招聘單位期待這個職位所能發揮的作用。

3、應聘者可以根據自己的了解，結合自己在專業領域的優勢來回答這個問題。問題十四： “你是應屆畢業生，缺乏經驗，如何能勝任這項工作？”

思路：

1、如果招聘單位對應屆畢業生的應聘者明確提出這個問題，說明招聘單位并不真正在乎“經驗”，關鍵看應聘者怎樣回答。

2、對這個問題的回答最好要體現出應聘者的誠懇、機智、果敢及敬業。

3、如“作為應屆畢業生，在工作經驗方面的確會有所欠缺，因此在讀書期間我一直利用各種機會在這個行業里做兼職。我也發現，實際工作遠比書本知識豐富、復雜。但我有較強的責任心、適應能力和學習能力，而且比較勤奮，所以在兼職中均能圓滿完成各項工作，從中獲取的經驗也令我受益非淺。請貴公司放心，學校所學及兼職的工作經驗使我一定能勝任這個職位。”

二、假如你是一名村副職干部，如何做好自己的本職工作?

1、學習政策、吃透村情（滿分10分）

2、搞好班子團結，形成合力（滿分10分）

3、從本村實際出發，理思路，定規劃，定措施，抓落實（滿分10分）

4、協助村主要干部搞好協調，做好本職工作（滿分10分）

5、注重為群眾辦實事，解決實際問題（滿分10分）

第三篇：語文教學名言名句

語文教學名言名句

“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”

——第斯多惠：《德國教師教育指南》

“兒童學習任何事情的最合適的時機是當他們興致高、心里想作的時候。” ——英國教育家 洛 克

“要求學生必須用手、用舌、用頭腦去工作！促使他去透徹了解教材，使它成為他的根深蒂固的習慣。”

——德國教育家 第斯多惠

“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方法的選擇，都應有助于這種學習方式的形成”。

——《語文課程標準》

“語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”。——《語文課程標準》

課堂教學要給學生自主學習的空間，將“預設”和“生成”結合起來，好的課堂效果也只有在師生互動中才能生成。——著名特級教師 沈大安

改變學生學習方式的前提是改變教師的教學方式。要變處處牽著學生走的教師主宰式，為順著學生的學來“導”的啟發引導式。

——全國小語會理事長 崔巒

學而無友，則孤陋寡聞。

“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想”。

——著名作家 蕭伯納

“所謂探究的教學方式是指在教師指導下學生運用自主探索研究的方式進行學習，主動獲取知識，發展能力的實踐活動”。

——著名語文教育專家 周一貫

建構主義理論認為，學生是知識意義的主動建構者，而不是外界刺激的被動接受者。只有通過自己的切身體驗和合作、對話等方式，學生才能真正完成知識意義的建構。

建構主義學習觀認為，學習是學生主動建構知識的過程。學生不是簡單被動地接受信息，而是對外部信息進行主動選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。

“凡是教師能夠講述的，能夠傳授的知識，多半是死的、凝固的、無用的知識；只有學生自己發現、探究的知識，才是活的、有用的知識”。

——著名人本主義教育家 羅杰斯 建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，也就是說，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。

“應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習”。——《語文課程標準》

“學生生理、心理以及語言能力的發展具有階段性特征，不同內容的教學也有各自的規律，應該根據不同學段學生的特點和不同的教學內容，采取合適的教學策略，促進學生語文素養的整體提高”。——《語文課程標準》

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。如果我們的語文教育教學工作者能跳出語文看語文，跳出課堂看課堂，跳出課本看課本，多思考語文教學的大策略，從大處著手改革小學語文教學，那么，小學語文教學改革的收效會更大”。

——著名特級教師 沈大安

“漢語拼音教學盡可能有趣味性，宜以活動和游戲為主，與學說普通話、識字教學相結合”。—《語文課程標準》

“在識字教學中充分運用漢字構字規律，就會大降低漢字教學的難度”。——天津師范大學教授 田本娜 “識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，教給識字方法；力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境”。——《語文課程標準》

“寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導，引導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的書寫習慣”。——《語文課程標準》

“寫字，不僅是一項重要的語文基本功，而且是一個人文化素養的體現。要加強寫字教學，通過教師的悉心指導，使每個學生都能把字寫好”。

——全國小語會理事長 崔巒

“加強寫字，一要從思想上重視；二要以身作則；三要加強寫字的指導，包括寫字、執筆姿勢，良好的書寫習慣”。——全國小語會理事長 崔巒

“在識字教學中，教師要重視以下三個方面的工作：一是引導發現識字方法、識字規律。二是引導學生在課外、在生活中主動識字。三是引導學生在閱讀、在運用中鞏固識字”。——全國小語會理事長 崔巒

“要根據教材和兒童的實際，盡可能地采用實物、標本、模型、圖畫、幻燈片、錄音、動作、表情或語言描繪等手段，把生字詞的第一印象深深印在兒童的腦海里；還要引導兒童的眼、耳、鼻、舌、手等感官參與獲得新知識的活動，瞧一瞧，聽一聽，聞一聞，摸一摸，嘗一嘗，做一做，有時候遠遠勝過單純的聽、記、背。因為這樣做，強化了漢字音形義的聯系，符合兒童愛動、好奇，容易接受具體形象的事物等心理特點，才能收到事半功倍之效”。——著名語文教育專家 斯霞

“在識字教學中，學用結合是開啟兒童心扉的好辦法。識了字就要用。用多了，用熟了，就能“生巧”。這個“巧”，就是智力。從這個意義上說，識字和聽說讀寫應是一體，不能人為地把他們分割開來”。

——著名語文教育專家 斯霞

“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。——《語文課程標準》

“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。——《語文課程標準》

“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。——《語文課程標準》

“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量”。——《語文課程標準》

“閱讀教學的過程，是每個學生潛心讀書，獲得個體體驗和獨特感受的過程，是學生、教師、文本對話，思維碰撞，情感交流的過程。是教師引導學生在閱讀實踐中不斷實現自我建構，學會閱讀，促進表達的過程；是學生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過程”。——全國小語會理事長 崔巒

“閱讀教學一定要改變教學過程凝固、教學方法僵化的善，要因生、因文、因地制宜，創造靈活多樣、不拘一格、講求實效的教學過程與方法”。

——全國小語會理事長 崔巒

“以讀為本，不是一遍一遍地傻讀、呆讀，也不是“小和尚念經有口無心”。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果”。

——全國小語會理事長 崔巒

“從小學生學習語言的角度講，對一些典范的作品，只要牢牢地記住即可，不可能也不需要讓他透徹地理解。一味地追求理解深透就可能導致繁瑣的分析或傾盆大雨式的講解”。

——全國小語會副事長 丁培忠

“閱讀教學總是要通過學生主體的認識圖式去同化課文內容。這種同化，并不完全是“順應”，也應當引導學生去質疑、去批判、去否定，敢于給課文挑刺，從小培養學生不盲從權威，不唯書，敢于獨立思考，追求真理的精神”。

——著名語文教育專家 周一貫

“言有盡而意未盡”往往是一篇好課文審美價值的體現。在學生閱讀的過程中，感于言而動于情，總是以自己的知識貯存、生活經驗、認識能力和審美情趣豐富著課文的意蘊，這是閱讀的再創造活動。

——著名語文教育專家 周一貫 “積三十年的經驗，使我確信學生的智力取決于良好的閱讀習慣”。——前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基

現在有兩百多篇文章儲存在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有很好地研究過，但是這么多具體的東西至少可以使我明白所謂“文章”是怎么回事。

——著名作家 巴金

課堂教學最重要的是培養學生自我體驗、自主學習的能力和創新的素質。教師應不惜為卓有成效的“對話”付出大量的教學實踐，雖然通過“對話”也可能得不出什么結論，但卻換來了學生心態的開放，主體性的凸現，個性的張揚，創造性的釋放。

——蘇教版教材主編 張慶教授

作者胸有境，入境始與親。

“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現”。

——《語文課程標準》

“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”。——《語文課程標準》

“在寫作教學中，應注重培養觀察、思考、表現、評價的能力。要求學生說真話、實話、心里話，不說假話，空話、套話。鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想”。——《語文課程標準》

“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。——《語文課程標準》

“習作教學改革的核心是盡可能地減少束縛，給學生盡可能多的表達自由：想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫”。——全國小語會理事長 崔巒

歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。

“口語交際能力是現代公民的必備能力。應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養”。——《語文課程標準》

“口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學活動主要應在具體的交際情境中進行”。——《語文課程標準》

“努力選擇貼近生活的話題、采用靈活的形式組織教學，不必過多傳授口語交際知識”。——《語文課程標準》

“口語交際課，旨在培養口語交際的能力，文明的交際態度和應對、處事的能力”。——全國小語會理事長 崔巒

“從生命的高度用動態生成的觀點看課堂教學”，“讓課堂煥發出生命的活力”。—— 葉瀾：《讓課堂煥發生命的活力》，《教育研究》1997年第9期

語文教學一半是科學，一半是藝術。——呂叔湘

不是生活中缺少美，而是缺少發現美的眼睛 —— 羅丹

情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。

——蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》，教育科學出版社，第265頁

語文教學要能撥動學生的心弦，激發學生的學習積極性”，達到“教師引導學生，學生也推動教師；教師得心應手，學生如坐春風”的境地。—— 劉國正

“語文課的意義絕不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創造的精神財富的文字，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式：并最終積淀為精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。” —— 王麗

課堂教學應被看作師生人生中一段生命經歷，是他們生命有意義的構成部分。

—— 葉瀾《讓課堂煥發出生命活力》

錢理群教授在談到他的語文學習時說：“我把每堂課都看作一次精神的探險。”

葉圣陶老先生指出：“至于文字語言訓練，最要緊的是訓練語感，離開了語感，一切說寫都無法進行。”

語感專家王尚文同樣指出：“培養高品位的語感是語文課的最根本之處。”“語感教學是語文教學的牛鼻子”。“培養語感，讀、聽是基礎，是關鍵。”

“三分文章七分讀”，“書讀百遍，其義自見”，“一章三遍讀，一句十回吟”。我們教師應放心讓學生讀書，指導學生讀好書，使學生“目視其文，口發其聲，心同其情，耳醉其音”。

葉圣陶先生指出：“多年來我一直認為，語文課的主要任務是訓練思維，訓練語言（同時也訓練思想品德），而思維能力和語言能力，兒童時期打下的基礎極關重要。”

葉圣陶先生在幾十年前就指出，“我相信書本是一種工具，或者說是一種憑借，卻不是惟一的工具、惟一的憑借。”“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”

默生曾說：“把自己的生活當作正文，把書籍當作注解。”

劉勰的《文心雕龍》說，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這是勸誡我們要進行大量的積累，才能提高鑒別力。

中國太極拳最講究動靜結合，靜中求動，動中求靜，兩者相互轉化，互不分離。太極拳動作徐緩舒暢，如大海，滔滔不絕；如騰云，有飄然之意境。其實，萬事萬物是相通的。語文教學也要講究動靜結合。遺憾的是，時下不少語文課拘謹有余，灑脫不足；“牽牛式”的微觀提問有余，“開放式”的宏觀設計不足；“自以為是”式的課文剖析有余，“舉一反三”式的能力訓練不足。坐在這樣的課堂里，我們看得到教師的“苦心孤詣”，卻看不到學生的“心領神會”，看得到學生在瑣瑣碎碎的問題“轟擊”下，“頻頻應招”，卻看不到他們自主探索、自我發現的 熱情和智慧。在看似熱鬧實則沉悶的氣氛中，教師懷抱著教材與教參，不敢越雷池半步，學生在教師早已劃定的“窄窄 的小道”上亦步亦趨。這樣的課堂，教師放不開手腳，學生也放不開手腳，可謂“門窗緊閉”、“春風不度”。長此以往，學生語文學習的興趣減退，主體意識淡化，成為了“知其然而不其所以然”的被動學習者，語文課的生機與活力，從何而來？

著名語文教育 家、語言學家呂叔湘所說“成功的教師之所以成功，是因為把課教活了”，“如果說一種教學法是一把鑰匙，那么在各種教學法之上，還有一把總鑰匙，它的名字就叫做?活?”（《課程·教材·教法》91年第10期）。

著名特級教師錢夢龍也告誡我們：“一定要把學生教活”（錢夢龍《語文導讀法探索》，云南人民出版社，85 年版）。

古代 的孔子是非常主張激發學生“樂學”的，他曾自我評價說：“其為人也，發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至 ”（《論語·述而》）。這充分說明貫穿在孔子整個學習活動中的一個重要心理是無窮的樂趣。

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”（《列寧全集》第20卷）。閱讀心理學家羅森布拉特說：“讀者不是單純 地追求作者在課文中所表達的意思，而是創造性地理解作品所表達的意思。”（轉引自張浩《有關閱讀心理過 程的理論現狀》，《心理學新探》，1992年第3期）

烏申斯基說，一個教師“如果他沒有教育機智，他就不可能成為真正優秀的教學實踐者”（引自《中國教育報》1995年10月10日第3版）。

明代王守仁說過：“今教童子必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。”

法國教育家盧梭也曾指出：“要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他以學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。”

蘇格拉底說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”

蘇霍姆林斯基也說：“讓學生面臨問題，因為問題能喚起強烈的求知欲。”

《學記》云：“故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”

《禮記》云：“獨學而無友，則孤陋寡聞。”

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

愛因斯坦說過：“只有熱愛是最好的老師。”

我們把人忘了。我們說，21世紀是數字化的世紀，是競爭全球化的世紀，卻忘了21世紀首先是人的世紀；我們教學生語文、數學，卻忘了首先教他們學做人。

教育是人的教育。一個不明白世界是人的世界的人，不配當教師；一個不把學生當人來培養的人，更不配當教師。

我們的教育成了模具，不管你多角、多棱，都被熔化，鑄成一種模型；我們的教師成了“園丁”，為了整齊劃一，不管你多綠、多嫩，都叫你在“咔嚓”的鐵剪下喪生。

“教師像蠟燭”作為一種教育精神，值得提倡；作為一種教育思想，卻不值得稱道。教師應該是火柴、打火機，主要職能不是自己燃燒，而是點燃學生的希望之火、智慧之火，激發學生的激情。

我們應該讓我們的學生明白：我就是太陽。我就是上帝，我就是愛迪生，我就是總統；我一思考，就會燦爛。

教育不是管束人，而是發展人；不是死守教室，而是走進生活；不是灌輸知識，而是學會創造；不是記住別人的思考，而是產生自己的思考。

體驗才是真正的學習、深刻的學習，是學習的核心，是開發悟性的途徑，也是素質教育的特征。

如果學生因你的存在而愉快、開心，那么，你的教育就成功了一半；如果學生因你的存在而痛苦、拘束，那么，你的教育就已經失敗。

在有的教師那里，他的職責似乎就是挑毛病，找岔。他就在對學生的刁難、折騰中生活，還把這種刁難、折騰視為恪盡職守、教書育人、無私奉獻，以致在忙忙碌碌中錯中錯，麻木不仁。

怒劍狂花就看你們，你，美女，模擬考模擬考慮將綠化和筆記本吧不科技部計劃vjhvgc 進步空間背景開不開機 進口紅酒可能就看你空間那就看你空間看你看你就鏈接看見了看見了看見了空間看了就離開了家里看極樂空間考慮將離開盡快了解了看見了空間看了盡快了解了看見了看見看見看來家里看就看了空間來看就看了空間健康快樂經理看就看了空間看見了看見了看見了看見了看見了看見了就離開了家里看見了空間來看嗎，mm.m,m.,m,.Uhjkjnjhkjlj

第四篇：語文教學名言名句

語文教學名言名句

“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”

——第斯多惠：《德國教師教育指南》

“兒童學習任何事情的最合適的時機是當他們興致高、心里想作的時候。” ——英國教育家 洛 克

“要求學生必須用手、用舌、用頭腦去工作！促使他去透徹了解教材，使它成為他的根深蒂固的習慣。”

——德國教育家 第斯多惠

“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方法的選擇，都應有助于這種學習方式的形成”。

——《語文課程標準》

“語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”。——《語文課程標準》

課堂教學要給學生自主學習的空間，將“預設”和“生成”結合起來，好的課堂效果也只有在師生互動中才能生成。——著名特級教師 沈大安

改變學生學習方式的前提是改變教師的教學方式。要變處處牽著學生走的教師主宰式，為順著學生的學來“導”的啟發引導式。

——全國小語會理事長 崔巒

學而無友，則孤陋寡聞。

“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想”。

——著名作家 蕭伯納

“所謂探究的教學方式是指在教師指導下學生運用自主探索研究的方式進行學習，主動獲取知識，發展能力的實踐活動”。

——著名語文教育專家 周一貫

建構主義理論認為，學生是知識意義的主動建構者，而不是外界刺激的被動接受者。只有通過自己的切身體驗和合作、對話等方式，學生才能真正完成知識意義的建構。

建構主義學習觀認為，學習是學生主動建構知識的過程。學生不是簡單被動地接受信息，而是對外部信息進行主動選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。

“凡是教師能夠講述的，能夠傳授的知識，多半是死的、凝固的、無用的知識；只有學生自己發現、探究的知識，才是活的、有用的知識”。

——著名人本主義教育家 羅杰斯

建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，也就是說，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。

“應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習”。——《語文課程標準》

“學生生理、心理以及語言能力的發展具有階段性特征，不同內容的教學也有各自的規律，應該根據不同學段學生的特點和不同的教學內容，采取合適的教學策略，促進學生語文素養的整體提高”。——《語文課程標準》

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。如果我們的語文教育教學工作者能跳出語文看語文，跳出課堂看課堂，跳出課本看課本，多思考語文教學的大策略，從大處著手改革小學語文教學，那么，小學語文教學改革的收效會更大”。

——著名特級教師 沈大安

“漢語拼音教學盡可能有趣味性，宜以活動和游戲為主，與學說普通話、識字教學相結合”。—《語文課程標準》

“在識字教學中充分運用漢字構字規律，就會大降低漢字教學的難度”。——天津師范大學教授 田本娜

“識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，教給識字方法；力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境”。——《語文課程標準》

“寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導，引導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的書寫習慣”。——《語文課程標準》

“寫字，不僅是一項重要的語文基本功，而且是一個人文化素養的體現。要加強寫字教學，通過教師的悉心指導，使每個學生都能把字寫好”。

——全國小語會理事長 崔巒

“加強寫字，一要從思想上重視；二要以身作則；三要加強寫字的指導，包括寫字、執筆姿勢，良好的書寫習慣”。——全國小語會理事長 崔巒

“在識字教學中，教師要重視以下三個方面的工作：一是引導發現識字方法、識字規律。二是引導學生在課外、在生活中主動識字。三是引導學生在閱讀、在運用中鞏固識字”。——全國小語會理事長 崔巒

“要根據教材和兒童的實際，盡可能地采用實物、標本、模型、圖畫、幻燈片、錄音、動作、表情或語言描繪等手段，把生字詞的第一印象深深印在兒童的腦海里；還要引導兒童的眼、耳、鼻、舌、手等感官參與獲得新知識的活動，瞧一瞧，聽一聽，聞一聞，摸一摸，嘗一嘗，做一做，有時候遠遠勝過單純的聽、記、背。因為這樣做，強化了漢字音形義的聯系，符合兒童愛動、好奇，容易接受具體形象的事物等心理特點，才能收到事半功倍之效”。

——著名語文教育專家 斯霞

“在識字教學中，學用結合是開啟兒童心扉的好辦法。識了字就要用。用多了，用熟了，就能“生巧”。這個“巧”，就是智力。從這個意義上說，識字和聽說讀寫應是一體，不能人為地把他們分割開來”。

——著名語文教育專家 斯霞 “閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。——《語文課程標準》

“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。——《語文課程標準》

“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。——《語文課程標準》

“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量”。——《語文課程標準》

“閱讀教學的過程，是每個學生潛心讀書，獲得個體體驗和獨特感受的過程，是學生、教師、文本對話，思維碰撞，情感交流的過程。是教師引導學生在閱讀實踐中不斷實現自我建構，學會閱讀，促進表達的過程；是學生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過程”。——全國小語會理事長 崔巒

“閱讀教學一定要改變教學過程凝固、教學方法僵化的善，要因生、因文、因地制宜，創造靈活多樣、不拘一格、講求實效的教學過程與方法”。

——全國小語會理事長 崔巒

“以讀為本，不是一遍一遍地傻讀、呆讀，也不是“小和尚念經有口無心”。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果”。

——全國小語會理事長 崔巒

“從小學生學習語言的角度講，對一些典范的作品，只要牢牢地記住即可，不可能也不需要讓他透徹地理解。一味地追求理解深透就可能導致繁瑣的分析或傾盆大雨式的講解”。

——全國小語會副事長 丁培忠

“閱讀教學總是要通過學生主體的認識圖式去同化課文內容。這種同化，并不完全是“順應”，也應當引導學生去質疑、去批判、去否定，敢于給課文挑刺，從小培養學生不盲從權威，不唯書，敢于獨立思考，追求真理的精神”。

——著名語文教育專家 周一貫

“言有盡而意未盡”往往是一篇好課文審美價值的體現。在學生閱讀的過程中，感于言而動于情，總是以自己的知識貯存、生活經驗、認識能力和審美情趣豐富著課文的意蘊，這是閱讀的再創造活動。

——著名語文教育專家 周一貫

“積三十年的經驗，使我確信學生的智力取決于良好的閱讀習慣”。——前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基

現在有兩百多篇文章儲存在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有很好地研究過，但是這么多具體的東西至少可以使我明白所謂“文章”是怎么回事。

——著名作家 巴金 課堂教學最重要的是培養學生自我體驗、自主學習的能力和創新的素質。教師應不惜為卓有成效的“對話”付出大量的教學實踐，雖然通過“對話”也可能得不出什么結論，但卻換來了學生心態的開放，主體性的凸現，個性的張揚，創造性的釋放。

——蘇教版教材主編 張慶教授

作者胸有境，入境始與親。

“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現”。

——《語文課程標準》

“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”。——《語文課程標準》

“在寫作教學中，應注重培養觀察、思考、表現、評價的能力。要求學生說真話、實話、心里話，不說假話，空話、套話。鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想”。——《語文課程標準》

“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。——《語文課程標準》

“習作教學改革的核心是盡可能地減少束縛，給學生盡可能多的表達自由：想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫”。——全國小語會理事長 崔巒

歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。

“口語交際能力是現代公民的必備能力。應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養”。——《語文課程標準》

“口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學活動主要應在具體的交際情境中進行”。——《語文課程標準》

“努力選擇貼近生活的話題、采用靈活的形式組織教學，不必過多傳授口語交際知識”。——《語文課程標準》

“口語交際課，旨在培養口語交際的能力，文明的交際態度和應對、處事的能力”。——全國小語會理事長 崔巒

“從生命的高度用動態生成的觀點看課堂教學”，“讓課堂煥發出生命的活力”。—— 葉瀾：《讓課堂煥發生命的活力》，《教育研究》1997年第9期

語文教學一半是科學，一半是藝術。——呂叔湘

不是生活中缺少美，而是缺少發現美的眼睛 —— 羅丹

情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。

——蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》，教育科學出版社，第265頁

語文教學要能撥動學生的心弦，激發學生的學習積極性”，達到“教師引導學生，學生也推動教師；教師得心應手，學生如坐春風”的境地。—— 劉國正

“語文課的意義絕不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創造的精神財富的文字，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式：并最終積淀為精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。” —— 王麗

課堂教學應被看作師生人生中一段生命經歷，是他們生命有意義的構成部分。

—— 葉瀾《讓課堂煥發出生命活力》

錢理群教授在談到他的語文學習時說：“我把每堂課都看作一次精神的探險。”

葉圣陶老先生指出：“至于文字語言訓練，最要緊的是訓練語感，離開了語感，一切說寫都無法進行。”

語感專家王尚文同樣指出：“培養高品位的語感是語文課的最根本之處。”“語感教學是語文教學的牛鼻子”。“培養語感，讀、聽是基礎，是關鍵。”

“三分文章七分讀”，“書讀百遍，其義自見”，“一章三遍讀，一句十回吟”。我們教師應放心讓學生讀書，指導學生讀好書，使學生“目視其文，口發其聲，心同其情，耳醉其音”。

葉圣陶先生指出：“多年來我一直認為，語文課的主要任務是訓練思維，訓練語言（同時也訓練思想品德），而思維能力和語言能力，兒童時期打下的基礎極關重要。”

葉圣陶先生在幾十年前就指出，“我相信書本是一種工具，或者說是一種憑借，卻不是惟一的工具、惟一的憑借。”“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”

默生曾說：“把自己的生活當作正文，把書籍當作注解。”

劉勰的《文心雕龍》說，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這是勸誡我們要進行大量的積累，才能提高鑒別力。

中國太極拳最講究動靜結合，靜中求動，動中求靜，兩者相互轉化，互不分離。太極拳動作徐緩舒暢，如大海，滔滔不絕；如騰云，有飄然之意境。

其實，萬事萬物是相通的。語文教學也要講究動靜結合。遺憾的是，時下不少語文課拘謹有余，灑脫不足；“牽牛式”的微觀提問有余，“開放式”的宏觀設計不足；“自以為是”式的課文剖析有余，“舉一反三”式的能力訓練不足。坐在這樣的課堂里，我們看得到教師的“苦心孤詣”，卻看不到學生的“心領神會”，看得到學生在瑣瑣碎碎的問題“轟擊”下，“頻頻應招”，卻看不到他們自主探索、自我發現的 熱情和智慧。在看似熱鬧實則沉悶的氣氛中，教師懷抱著教材與教參，不敢越雷池半步，學生在教師早已劃定的“窄窄 的小道”上亦步亦趨。這樣的課堂，教師放不開手腳，學生也放不開手腳，可謂“門窗緊閉”、“春風不度”。長此以往，學生語文學習的興趣減退，主體意識淡化，成為了“知其然而不其所以然”的被動學習者，語文課的生機與活力，從何而來？

著名語文教育 家、語言學家呂叔湘所說“成功的教師之所以成功，是因為把課教活了”，“如果說一種教學法是一把鑰匙，那么在各種教學法之上，還有一把總鑰匙，它的名字就叫做?活?”（《課程·教材·教法》91年第10期）。

著名特級教師錢夢龍也告誡我們：“一定要把學生教活”（錢夢龍《語文導讀法探索》，云南人民出版社，85 年版）。

古代 的孔子是非常主張激發學生“樂學”的，他曾自我評價說：“其為人也，發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至 ”（《論語·述而》）。這充分說明貫穿在孔子整個學習活動中的一個重要心理是無窮的樂趣。

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”（《列寧全集》第20卷）。

閱讀心理學家羅森布拉特說：“讀者不是單純 地追求作者在課文中所表達的意思，而是創造性地理解作品所表達的意思。”（轉引自張浩《有關閱讀心理過 程的理論現狀》，《心理學新探》，1992年第3期）

烏申斯基說，一個教師“如果他沒有教育機智，他就不可能成為真正優秀的教學實踐者”（引自《中國教育報》1995年10月10日第3版）。

明代王守仁說過：“今教童子必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。”

法國教育家盧梭也曾指出：“要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他以學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。”

蘇格拉底說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”

蘇霍姆林斯基也說：“讓學生面臨問題，因為問題能喚起強烈的求知欲。”

《學記》云：“故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。” 《禮記》云：“獨學而無友，則孤陋寡聞。”

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

愛因斯坦說過：“只有熱愛是最好的老師。”

我們把人忘了。我們說，21世紀是數字化的世紀，是競爭全球化的世紀，卻忘了21世紀首先是人的世紀；我們教學生語文、數學，卻忘了首先教他們學做人。

教育是人的教育。一個不明白世界是人的世界的人，不配當教師；一個不把學生當人來培養的人，更不配當教師。

我們的教育成了模具，不管你多角、多棱，都被熔化，鑄成一種模型；我們的教師成了“園丁”，為了整齊劃一，不管你多綠、多嫩，都叫你在“咔嚓”的鐵剪下喪生。

“教師像蠟燭”作為一種教育精神，值得提倡；作為一種教育思想，卻不值得稱道。教師應該是火柴、打火機，主要職能不是自己燃燒，而是點燃學生的希望之火、智慧之火，激發學生的激情。

我們應該讓我們的學生明白：我就是太陽。我就是上帝，我就是愛迪生，我就是總統；我一思考，就會燦爛。

教育不是管束人，而是發展人；不是死守教室，而是走進生活；不是灌輸知識，而是學會創造；不是記住別人的思考，而是產生自己的思考。

體驗才是真正的學習、深刻的學習，是學習的核心，是開發悟性的途徑，也是素質教育的特征。

如果學生因你的存在而愉快、開心，那么，你的教育就成功了一半；如果學生因你的存在而痛苦、拘束，那么，你的教育就已經失敗。

在有的教師那里，他的職責似乎就是挑毛病，找岔。他就在對學生的刁難、折騰中生活，還把這種刁難、折騰視為恪盡職守、教書育人、無私奉獻，以致在忙忙碌碌中錯中錯，麻木不仁。

“培養高品位的語感是語文課的最根本之處。”“教師應不惜為卓有成效的“對話”付出大量的教學實踐，雖然通過“對話”也可能得不出什么結論，但卻換來了學生心態的開放，主體性的凸現，個性的張揚，創造性的釋放。

第五篇：名言名句

節約用水篇

1、龍頭打開水嘩嘩,轉身莫忘關掉它。

2、水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。

3、水房：別讓我的眼淚陪我過夜。

4、別再讓它傷心流淚——請自覺關好水龍頭。

5、水是生命之源，請珍惜每一滴水。

6、你讓水白白流掉時，我們離干旱又近了一步。

7、浪費用水可恥，節約用水光榮。

8.世界缺水，中國缺水，城市缺水，請節約用水！

關于勤儉節約的名言

1、一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

2、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

3、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

4、一粥一飯汗珠換。

5、節儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生

6、節省下來多少，就是得到多少。——丹麥

7、、黃金本無種，出自勤儉家。

8、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾

9、奢侈是民族衰弱的起點。——古巴

10、節儉是天然的財富，奢侈是人為的貧困。——希臘

11、細水長流，遇災不愁。

12、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

禮貌篇

1、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。（孟子）

2、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。（荀子）

3、禮，天之經也，地之義也，民之行也。（左丘明）

4、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。（塞萬提斯）

朱子家訓中的名言名句

1、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔。

2、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

（譯文）：到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。

3、施惠無念，受恩莫忘。

（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

4、凡事當留余地，得意不宜再往。

（譯文）：無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。

5、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

6、善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

7、一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

8、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

（譯文）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。不要等到口渴了才想起挖井。

9、自奉必須檢約，燕客切勿留連。

（譯文）：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。10.人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心。（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

11、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。

12、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。

恒心篇

1、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

3、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

4、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東 5.日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——金櫻《格言聯壁》

6、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

7、精誠所至，金石為開。

8、有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。

9、世上無難事，只怕有心人。

關于恒心的成語：

磨杵成針、水滴石穿、繩鋸木斷、跛鱉千里堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍

[bǒ biē]

勞動篇

要強迫自己工作，不要等到工作來強迫你。（富蘭克林）人生在勤，不索何獲。（張衡）

知識是從勞動中來的，任何成就都是刻苦勞動的結晶。（宋慶齡）

自信篇

1、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。（蕭伯納）

2、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。（但丁）

3、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。讀書篇

1、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。

2、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。—— 顏真卿

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、生活中沒有書，就好像沒有陽光；智慧里沒有書，就好像鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）

5、我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。