第一篇：法語歌詞創(chuàng)作

En attendant ses pas Celine Dion(等待他的腳步)中文譯文: 等待他的腳步

在等待他腳步到來的時(shí)候，聆聽著 , 輕柔的音樂，非常細(xì)微地播著

真傻，我不知道他是否會(huì)按門鈴

也許我沒有聽到他的按鈴聲

在那個(gè)等待他腳步到來的早上

晚上？白天？冬天還是黎明？

也許他會(huì)選擇春季而來

不，我一點(diǎn)也不知道，亮起燈光

因?yàn)橐雇硪呀?jīng)沿著小徑到來

在等待他臂膀的時(shí)候，我在門上畫上鮮花

只因?yàn)樗矚g

在等待他的臂膀給我依靠的溫柔時(shí)刻的到來

然后我開始打扮，涂上唇彩，擦上腮紅

這樣他就不會(huì)看到

有時(shí)過于蒼白的我一定不能讓他看到

這里有沁涼的水和葡萄酒

不知道他會(huì)選擇什么

我不知道他是金發(fā)還是棕發(fā)

也不知他是高是矮

但當(dāng)我聽到他的聲音時(shí)，一切便會(huì)明朗

他所說的一切都將屬于我 等待他擁抱我的溫柔時(shí)光

我一直在期望這一刻，當(dāng)我們相遇

我會(huì)告訴他這是一段漫長的等待，不，我不會(huì)那樣說

在等待他腳步到來的時(shí)候，我生活、夢(mèng)想與呼吸

而這一切全是為了他的到來

En attendant ses pas, je mets la musique en sourdine, tout bas

Trop bête, on ne sait pas, s'il sonnait si je n'entendais pas cette fois En attendant ses pas ce matin-là Un soir ? Un matin ? Un hiver, une aube Un printemps qu'il choisira

Rien, je n'en sais rien, je mets des lumières Les nuits au bord des chemins

En attendant ses bras je peins des fleurs aux portes Il aimera ca

En attendant le doux temps de ses bras Et je prends soin de moi, rouge à mes lèvres, à mes joues

Pour qu'il ne voit pas

Quand trop pale parfois, ne surtout pas qu'il me surprenne comme ca Il y a de l'eau fra?che et du vin Je ne sais pas ce qu'il choisira Je ne sais s'il est blond, s'il est brun Je ne sais s'il est grand ou pas Mais en entendant sa voix je saurai Que tous ses mots, tous, seront pour moi En attendant le doux temps de ses bras J'y pense tout le temps à cet instant, oh quand on se reconna?tra

Je lui dirai c'était bien long, non, je ne lui dirai s?rement pas

En attendant ses pas, je vis, je rêve et je respire pour ca

En attendant juste un sens à tout ca Un soir ? Un matin ? Un hiver, une aube Un printemps qu'il choisira

Rien, je n'en sais rien, je mets des lumières Les nuits au bord des chemins

En attendant ses bras je peins des fleurs aux portes Il aimera ca

En attendant juste un sens à tout ca, à tout ca 歌詞創(chuàng)作：第一忌，語言不精練、不優(yōu)美；第二忌，節(jié)奏和音韻不合；第三忌，語言深?yuàn)W晦澀或單純說教；第四忌，結(jié)構(gòu)混亂；第五忌，平平淡淡沒有高潮；第六忌，有破壞沒建設(shè)的糟糕的諧音。

第一，要能夠感動(dòng)自己，更要能夠激起他人的共鳴。

老狼在他的這首經(jīng)典作品里，首先是對(duì)“她”進(jìn)行了細(xì)致傳神的刻畫，“愛哭的你”、“總是很小心，向我借半塊橡皮”，這樣生動(dòng)的描繪，言語不多，一個(gè)純真、可愛的女孩卻已活現(xiàn)眼前。老狼用非常巧妙的手法，講述了一個(gè)動(dòng)人的初戀故事：歲月流逝，回首從前，從相識(shí)、相愛到分離，唯美但令人嘆息的初戀分成三大段來歌唱，每大段都回到高潮的四句排比上，以一種“追憶逝水年華”的總的情感統(tǒng)御幾個(gè)并不連續(xù)但很經(jīng)典的畫面。眾多與愛情有關(guān)的意象——*記、相片、長發(fā)、嫁衣信——交錯(cuò)而過，那份埋藏在內(nèi)心深處的情感，不但沒有沉下去，沒有在歌聲的反復(fù)中消散，而是不斷地盤旋凝聚，越來越

濃郁，越來越清晰，越來越熱烈……

第二，精心規(guī)劃歌詞的結(jié)構(gòu)，把握好“起、承、轉(zhuǎn)、合(高潮)”的步調(diào)。

做好第一點(diǎn)后，我們應(yīng)該對(duì)要寫的歌詞有了比較清晰的感覺，同時(shí)也應(yīng)有了最精彩的詞句，接下來就應(yīng)該精心構(gòu)思整首歌詞的結(jié)構(gòu)。有一些朋友一有了好的感覺或詞句就迫不急待地坐下來寫作，這往往得不到好的作品。我們要養(yǎng)成先規(guī)劃好歌詞段式的習(xí)慣。流行歌曲的基本段式有一段式(如鄧麗君的《小詩》，見《如歌濃情》)，二段式(如鄧麗君的《云河》，見《如歌濃情》)，三段式和多段式四種。目前大多數(shù)流行歌曲都是三段式或多段式，一段式和二段式因?yàn)樘蹋y以很好地表現(xiàn)情感，已經(jīng)很少用了。一首歌曲的段式一般是由其旋律決定的，像前面的《同桌的你》，還有張楚的《姐姐》等，就是多段式。我在第一條里講到“不要

只有抒情沒有故事”，主要就是針對(duì)用三段式或多段式進(jìn)行整體布局而言的，因?yàn)樵趯懭问降母柙~時(shí)，用“故事+抒情”的手法相對(duì)容易一些。而且一首歌詞如果能有一點(diǎn)故事情節(jié)，就能更好地進(jìn)行“起、承、轉(zhuǎn)、合”的變化。雖然這聽起來有一些老套，但對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)歌詞寫作的朋友來說，是非常關(guān)鍵的。其實(shí)，大多數(shù)優(yōu)秀的歌詞作品都是很好地把握了“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)。驛動(dòng)的心 詞：梁宏志

(起——)曾經(jīng)以為我的家/是一張張的票根/撕開后展開旅程/投入另外一個(gè)陌生

(承——)這樣漂蕩多少天/這樣孤獨(dú)多少年/終點(diǎn)又回到起點(diǎn)/到現(xiàn)在才發(fā)覺

(轉(zhuǎn)——)哦……

(合——)路過的人我早已忘記/經(jīng)過的事已隨風(fēng)而去/驛動(dòng)的心已漸漸平息/ 疲憊的我是否有緣/和你相依

大多數(shù)三段式和多段式的歌詞，“起、承、合”都十分明顯，卻沒有明顯的“轉(zhuǎn)”。這種情況下，“轉(zhuǎn)”主要體現(xiàn)旋律上，一般都是在第二段(承)的最后一句上出現(xiàn)向高潮過度的旋律進(jìn)程，而這時(shí)的歌詞往往也有比較明顯情緒和語氣的變化，以配合旋律轉(zhuǎn)到“高潮”。雖然說“起、承、轉(zhuǎn)、合”的步調(diào)主要是通過旋律的變化來體現(xiàn)，但詞作者在作詞的時(shí)候也要充分考慮到這一點(diǎn)才行。曾見過有的朋友把一首詞中最好的句子放在開頭，這樣只會(huì)給人虎頭蛇尾的感覺，我常常戲稱之為“塌臺(tái)”，意思是詞的后半截?fù)尾黄饋砹恕！衿稹_頭和高潮一樣重要，你的故事、你的情感一開始就要能吸引人；

●承——最不容易把握的部分，能否順利過度到高潮，全看最后一二句；

●轉(zhuǎn)——不一定要有明顯的“標(biāo)記”，更多的可能只是情緒和語氣的變化；

●合——早說過了，沒有想出這一段，就不要輕易動(dòng)筆。

●結(jié)尾——要讓人有回味無窮、“三月不知肉味”的感覺。

第三，把握好歌詞每一段的節(jié)奏感，運(yùn)用合理的句式來組織語言。

詞作者如果是填詞，那有原曲的旋律參照，一般都會(huì)處理好語言的節(jié)奏感。如果是先創(chuàng)作歌詞，那就要會(huì)為自己的詞設(shè)想一種旋律進(jìn)行，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作。這一點(diǎn)很重要。

流行歌詞有別于美聲歌曲和民族歌曲類歌詞的最大的特點(diǎn)在于它相對(duì)自由一些。傳統(tǒng)的歌詞對(duì)句式有一定的要求，如2+2+3的七字句、2+3的五字句。流行歌詞沒有這些限制，在同一段內(nèi)句式可以有比較大的變化。但在不同的段落之間，尤其是旋律相同或相近的段式中相對(duì)位置上的句式，要求不能有太大的變化。如果這些段落句式差別太大，就會(huì)給譜曲造成極大困難。《同桌的你》中不同段落間相應(yīng)的句式就很同步，只在b1段的第三句上句式有少許變化。這樣的變化不但是允許的，對(duì)于流行歌曲而言往往是必須的。如果每一句(或每一段的相應(yīng)的句)字?jǐn)?shù)完全一樣，旋律上一旦處理不好，就會(huì)給人以僵化、單調(diào) 的感覺。這時(shí)，相應(yīng)句式的少許變化，反而會(huì)使整首歌曲顯得更生動(dòng)。

第二篇：法語音樂劇創(chuàng)作特點(diǎn)淺析

法語音樂劇創(chuàng)作特點(diǎn)淺析

作者：黃月

學(xué)號(hào)：20202038050308

院系：英語學(xué)院

摘要：

本文通過對(duì)以《巴黎圣母院》為代表的經(jīng)典法語音樂劇，以及2016年出品的音樂劇《搖滾紅與黑》進(jìn)行分析，從劇本創(chuàng)作、舞臺(tái)布景、音樂特點(diǎn)以及語言特色四個(gè)方面探究法語音樂劇的創(chuàng)作特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：法語音樂劇

法式

寫意

一、劇本創(chuàng)作

法語音樂劇劇本多改編自名著，提起長篇名著改編的音樂劇，首先出現(xiàn)在腦海里的便是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》。其中發(fā)表于1982年的《巴黎圣母院》是雨果對(duì)19世紀(jì)法國的昏暗社會(huì)以及人們悲慘遭遇有感而發(fā)寫出的著作，而霍伯的同名音樂劇《巴黎圣母院》以歌舞形式良好地承接了小說宏偉嚴(yán)肅的主題，吸收了文章想要表達(dá)的深刻內(nèi)涵，將其以生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給觀眾。而2016年在巴黎問世的《搖滾紅與黑》，改編自法國作家司湯達(dá)，是這部作品首度被改編成為音樂劇，該劇將搖滾音樂融入獨(dú)特的法式風(fēng)情，描繪了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期木匠之子——于連的故事。

音樂劇劇本改編自名著讓音樂劇本身更具文化色彩，同時(shí)也吸引了部分原著粉慕名而來。但對(duì)于部分觀眾來說，原著本身想要表達(dá)的內(nèi)涵過于深刻而不能理解，而且法語音樂劇通常只演繹名著中的經(jīng)典部分，所以大多法語音樂劇安排了演員演唱序曲，這首曲子通常會(huì)介紹該音樂劇的背景以及其主旨，在讓觀眾更好理解劇情的同時(shí)，也使觀眾更快投入到欣賞演出中來。

二、舞臺(tái)布景

法語音樂劇相較于百老匯音樂劇，其特點(diǎn)是浪漫大于寫實(shí)，法語音樂劇的布景設(shè)計(jì)師也不拘泥于舞臺(tái)的布置，更注重意的傳達(dá)。1998年首演的法語版音樂劇《巴黎圣母院》以特有的法式激情、浪漫、抽象和表現(xiàn)主義情感，進(jìn)行了舞臺(tái)革新，將古典宏大題材現(xiàn)代化演，簡(jiǎn)潔寫意的舞美設(shè)計(jì)不同于西區(qū)、百老匯音樂劇的寫實(shí)性的華麗風(fēng)格，延展了時(shí)空自由度，創(chuàng)造出一個(gè)后現(xiàn)代風(fēng)格的視覺空間。

法國歌劇布景設(shè)計(jì)師克里斯蒂安·拉茨在《巴黎圣母院》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，舞臺(tái)背景采用了隱喻豐富的“石墻”。隨著劇情進(jìn)展。石墻可以自由開合變換成劇情所需的空間。在游吟詩人唱著序曲走上舞臺(tái)，藍(lán)色的的燈光打在石墻上，顯出一種幽暗深邃的感覺，讓人莫名升起畏懼之心。威震四海的石像鬼是法國音樂劇最大的單體道具之一，不可拆解，設(shè)計(jì)師用這三塊粗大的“石柱”代表了大教堂、上帝和主教心里另一個(gè)自己。而在《搖滾紅與黑》中，其布景更為簡(jiǎn)潔，場(chǎng)景的變化直接用LED屏幕、移動(dòng)舞臺(tái)表現(xiàn)出來，這種創(chuàng)新型的舞臺(tái)布景讓觀眾大開眼界，雖然這種布景非常的現(xiàn)代化，但又不會(huì)讓觀眾感到突兀，反而有種音樂劇還能這么“玩”的感覺。

三、音樂特點(diǎn)

法語音樂劇的音樂特點(diǎn)就像法國作曲家德彪西一樣，不拘于古典音樂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性

金學(xué)洙《淺談德彪西音樂的特點(diǎn)及風(fēng)格》，《北方音樂》，2015，第19期，取而代之的是朦朧、引人遐想的神秘，音樂中的一切技術(shù)手段如和聲、調(diào)性、織體等都成為了色彩的表現(xiàn)手段，這與法國藝術(shù)中特有的審美特質(zhì)相契合竺期《法國音樂劇的藝術(shù)表現(xiàn)力》，《音樂愛好者》2016，第5期。

法語音樂劇中的音樂多采用古典音樂和現(xiàn)代音樂相融合的形式，如《巴黎圣母院》中出現(xiàn)的音樂主要為法國流行音樂——香頌、吉普賽音樂和教堂音樂，演員們基本都為流行唱法，這種含流行元素的歌傳唱更為廣泛。法語音樂劇中的歌曲曲調(diào)多抑揚(yáng)頓挫，隨著曲調(diào)逐漸攀升，觀眾逐漸沉浸在表演中，而這時(shí)又慢慢降調(diào)，調(diào)動(dòng)觀眾情感的起伏。百老匯音樂劇爵士樂占多，而法語音樂劇搖滾樂占多，像《搖滾莫扎特》和《搖滾紅與黑》兩部音樂劇，將嚴(yán)肅的題材融入節(jié)奏感強(qiáng)烈的搖滾樂，帶給觀眾新奇的體驗(yàn)。

四、語言特色

法語被譽(yù)為“世界上最美麗的語言”，它沒有像英語中那樣模糊的元音，法語中的元音發(fā)音及其響亮，輔音雖然與元音相似，但在發(fā)音時(shí)更注重區(qū)分清輔音和濁輔音，而且法語中還有小舌顫音使其聽起來更加沉穩(wěn)優(yōu)雅，在這種發(fā)聲特點(diǎn)的配合下，法語歌詞與音樂旋律更加貼合，增添了法語音樂的魅力。

法語中有一種句式是“無人稱句”，即由純粹的無人稱動(dòng)詞、相對(duì)的無人稱動(dòng)詞以及有人稱動(dòng)詞借用的無人稱動(dòng)詞構(gòu)成姚琳《從<巴黎圣母院>看法語音樂劇中的語言要素》，《文學(xué)界》（理論版），2011，第5期

。為了讓觀眾感受到大教堂時(shí)代的莊嚴(yán)肅穆之感，《巴黎圣母院》中大量運(yùn)用了這種句式，如序曲《Le

temps

des

Cathédrales》中的“Il

est

venu

le

temps

des

cathédrales.....”（譯為大教堂時(shí)代來臨了）

姚琳《從<巴黎圣母院>看法語音樂劇中的語言要素》，《文學(xué)界》（理論版），2011，第5期，在唱到這句時(shí)配合著升高的音調(diào)，整部音樂劇的恢宏大氣在游吟詩人的演唱下逐漸鋪開。

通過對(duì)法語音樂劇以上這四方面的分析，法語音樂劇的創(chuàng)作特點(diǎn)主要表現(xiàn)為寫意大于寫實(shí)，豪放又浪漫的法語音樂劇將一個(gè)個(gè)故事展現(xiàn)在觀眾面前，力求將其深刻內(nèi)涵以更具吸引力的方式傳達(dá)給觀眾。

參考文獻(xiàn)：

中文期刊類：

金學(xué)洙《淺談德彪西音樂的特點(diǎn)及風(fēng)格》，《北方音樂》，2015，第19期

竺期《法國音樂劇的藝術(shù)表現(xiàn)力》，《音樂愛好者》2016，第5期

姚琳《從<巴黎圣母院>看法語音樂劇中的語言要素》，《文學(xué)界》（理論版），2011，第5期

第三篇：歌詞創(chuàng)作淺談

歌詞創(chuàng)作淺談

歌曲分詞、曲兩大部分。歌詞是歌曲的重要組成部分，曲調(diào)是按照寫好的歌詞譜寫而成的。因此，歌詞在很大程度上決定或影響著歌曲的質(zhì)量。

歌詞與詩有著密切的關(guān)系，“詩歌”一詞就足以證明詩和歌密不可分。一首好的歌詞必定是一首好詩，但并不是每一首好詩都適合譜曲作歌。這就說明歌詞與詩還是有一些區(qū)別的。歌詞與詩的主要區(qū)別在于是否合樂。我們把可以合樂唱歌的詩稱之為歌詞，把不合樂的詩稱之為詩。

一首好詩，即使刊印數(shù)百萬，讀者畢竟有限；而一首好歌詞，經(jīng)譜曲傳唱，可以使家喻戶曉、人人皆知。好的歌詞譜寫成歌曲，其傳播速度之快，普及面之廣，社會(huì)效益之好，是詩望塵莫及的。

談到歌詞創(chuàng)作，初學(xué)者必然會(huì)提出兩個(gè)問題：

一、寫什么？

二、怎么寫？“寫什么？”的問題比較容易回答。這和寫其他文學(xué)作品有著共性，那就是要堅(jiān)持文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，用歌詞這一文藝形式，歌頌偉大的黨和偉大的人民，歌頌偉大的社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。往往通過具體的人物和事件從不同的角度用不同的手法，來反映這些重大題材。對(duì)于歌詞“怎么寫？”的問題，試從 個(gè)方面來談一談。

一、簡(jiǎn)介歌曲的體裁

要?jiǎng)?chuàng)作歌詞，必須要了解歌曲的體裁。歌曲因表達(dá)的內(nèi)容、情緒和演唱的形式不同而分成各種不同類型，各種類型的的歌曲，其體裁各不相同。

按照演唱形式劃分，可分為獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、表演唱、齊唱、小組唱、合唱、大合唱等；

按照內(nèi)容劃分，可分為頌歌、隊(duì)列歌曲、抒情歌曲、勞動(dòng)歌曲、敘事歌曲、表演歌曲、舞蹈性歌曲、喜慶歌曲、諷刺歌曲、詼諧歌曲、兒童歌曲等。對(duì)于不同體裁的歌曲在歌詞的寫法上要注意：

（一）在情緒性格上要有所不同。比如：頌歌體的歌詞要嚴(yán)肅深情，表演唱?jiǎng)t要求生動(dòng)活潑，抒情歌曲要意境優(yōu)美，敘事歌曲要描寫細(xì)致，隊(duì)列歌曲要堅(jiān)定有力，兒童歌曲的歌詞要寫孩子們熟悉的事物，要用孩子的口氣說話，要適合孩子的特點(diǎn)。

（二）在形式上要有所區(qū)別。隊(duì)列歌曲的詞要簡(jiǎn)短，句式要整齊；抒情歌曲、敘事歌曲的句式則可相對(duì)的自由一些，敘事歌曲的歌詞還可以學(xué)習(xí)民間說唱文學(xué)如鼓詞、小曲的疊字、垛句等語言技巧；表演唱的歌詞要有一些動(dòng)作性，便于表演，還可夾一些說白、數(shù)板，使形式更加活潑。/

5二、歌詞的特點(diǎn)：

（一）主題集中，高度概括生活——（在希望的田野上）

（二）形象鮮明，語言簡(jiǎn)潔動(dòng)人——（老房東查鋪）

（三）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式短小精悍——（槐花幾時(shí)開）

（四）有節(jié)有韻，好唱易記——（月亮走我也走）

二、歌詞的結(jié)構(gòu)原則與方法

原則——服從表現(xiàn)主題需要；符合事物內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，合情合理，合乎邏輯；層次清楚，完整連貫；考慮歌曲體裁。

方法——

順敘，按事物發(fā)展過程，按事情發(fā)展的時(shí)間先后安排（想起我的哥）； 倒敘，（小芳）；

按照空間順序安排結(jié)構(gòu)，按事物所在的位置或事物本身的各個(gè)部分一一描寫（在希望的田野上）；并列結(jié)構(gòu)，四種：

1、并列（血染的風(fēng)采，月亮走我也走）；

2、先分述后概括（永遠(yuǎn)是朋友）；

3、先概括后分述（十五的月亮）；

4、概括—分述—總結(jié)（歌唱祖國）

（一）順敘——按事物發(fā)展的過程，按事情發(fā)展的時(shí)間先后來安排。例如：《想起我的哥》

我清早淘米下河坡，我磨著鐮刀門前坐，迎面游來一對(duì)鵝。廣播里在夸我的哥。

白鵝雙雙多快活，難怪不見哥來信，隔河想起了我的哥。難怪幾次都失約。

哥哥呀，哥哥呀，你說月夜橋上會(huì)，原來是專心育良種，為何幾次都失約？科研出了新成果。

哎喲喲，哎喲喲，我端著筲箕忘了淘米。我拿著鐮刀忘了磨。

嫂嫂喊：我燒火等著米下鍋，妹妹喊：我等著鐮刀把谷割，你站在河邊看什么？你看著那廣播干什么？

哎喲，嫂嫂哎，你來看哪 ——哎喲，妹妹哎，你來聽哪——

這小河退水我難下腳！“來米多來那梭那多梭”，我跟著廣播學(xué)新歌。

——我哪里是在學(xué)唱歌，叫我怎么對(duì)妹妹說！

這種歌詞結(jié)構(gòu)有頭有尾，來龍去脈非常清楚。

（二）倒敘——先總述事情（人物）的現(xiàn)狀，再倒轉(zhuǎn)去敘述事情過去的發(fā)生、發(fā)展（人物的身世成長）等。

例：《小白楊》（先總述）（再倒敘）

一棵小白楊長在哨所旁

根兒深干兒壯守衛(wèi)著北疆

微風(fēng)吹，吹得樹葉沙沙響

太陽照得綠葉閃銀光??

例二：《小芳》

村里有個(gè)姑娘叫小芳

長得好看又善良

一雙美麗的大眼睛

辮子粗又長在回城之前的那個(gè)晚上 你和我來到小河旁 從沒流過的淚水 隨著小河淌??當(dāng)初離家鄉(xiāng)告別楊樹莊 媽媽送樹苗對(duì)我輕輕講 帶著它，親人囑托記心上 栽下它就當(dāng)故鄉(xiāng)在身旁??

（三）按照空間順序安排結(jié)構(gòu)，按事物所在的位置或事物本身的各個(gè)部分一一描寫。

例：《在希望的田野上》

（四）采用并列結(jié)構(gòu)

例如： 《血染的風(fēng)采》

也許我告別將不再回來

你是否理解你是否明白

也許我倒下將不再起來

你是否還要永遠(yuǎn)的期待

如果是這樣你不要悲哀

共和國的旗幟上有我們血染的風(fēng)采

（五）先分述后概括

（六）先概括后分述

（七）先概括，再分述，后總結(jié)

例如：《歌唱祖國》

三、歌詞的句式和段式也許我的眼睛再不能睜開 你是否理解我沉默情懷 也許我長眠將不再醒來 你是否相信我化作了山脈 如果是這樣你不要悲哀 共和國的土地上有我們付出的愛

句式：歌詞是有節(jié)奏的，歌詞的句式中包含著節(jié)奏性。

基本句式：七字句和五字句（紅星照我去戰(zhàn)斗—前四句就有七字和五字句）；六字句（月亮走我也走）；十字句（朝霞）；垛句（黨，給我智慧給我膽 收廢歌）段式（分節(jié)歌不是分段）

一段式（三大紀(jì)律、我愛北京天安門、打靶歸來）；

二段式（我的祖國、英雄贊歌，有主歌副歌，月亮走我也走）；

三段式（歌唱祖國—A—B—A）；

多段體三個(gè)以上段落，各段層次清楚（翻身道情—太陽一出）

四、歌詞的語言

（一）準(zhǔn)確——寫什么象什么（咱們工人有力量、我為祖國獻(xiàn)石油，我是一個(gè)兵）；具有時(shí)代特點(diǎn)（亞洲雄風(fēng)、雙帶歌）；

（二）鮮明——有形象、有感情、有鮮明的思想傾向性，歌頌什么、反對(duì)什么，旗幟鮮明（勸你多干少開會(huì)，他有一張大咀巴）；

（三）生動(dòng)，口語化、通俗化、形象化（小女婿，惡婆婆，回娘家）；

（四）語言要適應(yīng)歌曲的體裁特點(diǎn)：

歌曲體裁分類——

１、按內(nèi)容分：

進(jìn)行曲（向前向前，我們走在大路上）；

頌歌（東海揚(yáng)波）；

勞動(dòng)歌曲（打麥歌，硪歌，號(hào)子）；

抒情歌曲（滾滾長江東逝水）；

敘事歌曲（老房東查鋪，春天的故事）；

表演歌曲（回娘家）；

舞蹈性歌曲（北風(fēng)吹，萬泉河水）；

喜慶歌曲（打起鼓來）；

諷刺歌曲（他的嗓子變了調(diào)）；

詼諧歌曲（女人是老虎）；

兒童歌曲（我愛北京天安門）

２、按演唱形式劃分：獨(dú)唱，重唱，對(duì)唱，齊唱，表演唱，小組唱，合唱，大合唱。

（五）歌詞的語言要出新（我們打起雙槳，抖動(dòng)滿湖的星星，搖碎水底的月亮 喜只喜的今宵夜，恨不能雙手托住天邊月，怨老天為何閏月不閏夜？）流行歌曲評(píng)點(diǎn)（用典偏僻 不要寫那些無時(shí)代氣息的，誰也看不懂，聽不懂的歌詞）

五、歌詞常用的表現(xiàn)手法 比興、對(duì)偶、排比、對(duì)比、襯托、重復(fù)、重迭、直敘、夸張、設(shè)問（花兒為什么這樣紅？）、序列（正月、二月，一唱二唱，春、夏、秋、冬）、襯字（拉網(wǎng)小調(diào)，烏蘇里船歌）

六、歌調(diào)的韻轍

十三道轍（我概括了“勞模江福才興修水利大辦農(nóng)業(yè)”十三個(gè)字分別代表十三道轍，易記）分為三級(jí)：

１、洪亮級(jí)（發(fā)花、江陽、言前、人辰、中東）

２、柔和級(jí)（懷來、波梭、遙條、尤求）

３、細(xì)微級(jí)（灰堆、乜斜、衣欺、姑蘇）

聲調(diào)的運(yùn)用 四聲：陰 陽 上 去（入）平仄

一般要求：一三五不論，二四六分明，上仄下平，便于譜曲；平仄相間，造成旋律起伏，達(dá)到抑揚(yáng)頓挫的效果；

寫分節(jié)歌詞時(shí)每段相應(yīng)位置上的聲調(diào)，尤其是比較關(guān)鍵的字的聲調(diào)和相應(yīng)位置上的句子的結(jié)尾字的聲調(diào)，要基本統(tǒng)一，否則就會(huì)出現(xiàn)倒字，影響效果。

七、輔助表現(xiàn)手法

（一）襯字運(yùn)用——１、單字：“啊”、“呀”等用于拖腔、甩腔；２、長串襯字：（贊歌、烏蘇里船歌、拉網(wǎng)小調(diào)）

（二）泣聲——泣聲唱法所需用（手帶著我的兒和女...）

（三）么喝——一般用于勞動(dòng)號(hào)子（打硪歌——這山望著呀，嘿嘿呀嘿..）

（四）插白——例：１、媽媽喊：我燒火等著米下鍋...哎喲２、妹娃子要過河，哪個(gè)來背我？

（五）數(shù)板——中間插入快板

以上為我在創(chuàng)作歌詞中的一點(diǎn)淺薄見解，但愿沒有誤導(dǎo)讀者，望歌詞愛好者賜教。

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第四篇：各類歌詞創(chuàng)作論(下)

中山大學(xué)，為孫中山先生創(chuàng)辦于廣州，其校歌于是順理成章：“白云山高，珠江水長，吾校矗立，蔚為國光，國父手創(chuàng)，遺澤余芳??”河南大學(xué)地處中原，其校歌：“嵩岳蒼蒼，河水泱泱，中原文化悠且長。濟(jì)濟(jì)多士，風(fēng)雨一堂，繼往開來揚(yáng)輝光??”突出五岳居中的嵩山，哺育中華文明的黃河，用風(fēng)聲雨聲讀書聲之典，明繼往開來之志，格調(diào)亦不同凡響。同濟(jì)大學(xué)只須唱出“同濟(jì)啊同濟(jì)，同舟共濟(jì)，航行征途中，我們齊心協(xié)力”，即別是一家。有的校歌則先天不足，無任何出典，如果再后天失調(diào)，不作關(guān)于學(xué)校個(gè)性精神的深入開掘，如上海交通大學(xué)校歌：“相聚在東海之濱，吸取知識(shí)的甘泉，交大，交大，學(xué)府莊嚴(yán)，師生切磋共涉艱險(xiǎn)，為飛躍而求實(shí)，為創(chuàng)業(yè)而攻堅(jiān)，同學(xué)們，同學(xué)們，振興中華，振興中華，宏圖在胸，重任在肩。”則整個(gè)顯得浮泛平庸，一無可取，除了“相聚在東海之濱”，哪一句還稍有上海交大的特色？然而，并不是說沒有多少歷史淵源、地理特征的學(xué)校，其校歌就一定寫不好。同學(xué)們可以見教材比較分析一下南京大學(xué)校歌就知道了。* * 第四節(jié)特定題材和受眾歌詞創(chuàng)作本節(jié)討論少兒之歌、軍旅之歌、體育之歌、形象之歌。這幾類歌詞，以其題材和受眾對(duì)象的特定性而單列。

一、少兒歌詞創(chuàng)作論少兒歌曲的創(chuàng)作，事關(guān)培養(yǎng)少年兒童的情操，塑造其人格，豐富其心靈世界，奠定其民族文化精神，其重要性毋庸贅述。然而我們的少兒歌詞創(chuàng)作，長期以來，走不出政治說教的模式，是為遺憾。少兒歌曲只是一個(gè)籠統(tǒng)的說法，其受眾從呀呀學(xué)語的低幼兒童，到青春期的少男少女，年齡跨度很大。歌為誰作，為哪一個(gè)年齡段的孩子們所作，作為歌詞作者，我們應(yīng)該心中有數(shù)。* 1.童心童趣成年人往往自以為是，習(xí)慣于擺出一副教化者的姿態(tài)來教化孩子。殊不知，這個(gè)教化者的角色往往是我們很難勝任的。因?yàn)橥氖翘煺嫖磋彽模词芪廴镜模赡耆说木袷澜鐒t是已經(jīng)被異化了的，世俗的，功利的。要我們這些不再純真的成年人去創(chuàng)作兒歌，去教化純真的孩子，這實(shí)在是弄顛倒了，許多時(shí)候，成年人倒是應(yīng)該去聽聽純真的兒歌，從而返樸歸真。但少兒之歌又不能完全依靠少年兒童自己去創(chuàng)作，畢竟歌詞歌曲的創(chuàng)作需要較長時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練。這樣，作為少兒之歌的作者，我們只能勉為其難，努力清洗自己心靈上的塵世污垢，至少在進(jìn)入創(chuàng)作的那一刻，還原一份童心，找回一份童趣。《讓我們蕩起雙槳》，是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的，而“老鼠愛大米”之類的痞子腔可能流行于一時(shí)，決不能流行于永遠(yuǎn)。* 又如站在海邊吹螺號(hào)的那份遐思：“小螺號(hào)滴滴滴吹，海鷗聽了展翅飛．小螺號(hào)滴滴滴吹，浪花聽了笑微微??”（付林《小螺號(hào)》）；一個(gè)關(guān)于“蝸牛速度”的小童話，與“笨鳥先飛”或“龜兔賽跑”略有幾分類似，在成人聽來不免淺顯，孩子唱來卻不乏興味，風(fēng)趣好玩。一個(gè)“啊”字的反復(fù)嵌用，也增添了趣味。陳弘文《蝸牛與黃鸝鳥》：“啊門啊前一棵葡萄樹，啊嫩啊嫩綠地剛發(fā)芽，蝸牛背著那重重的殼呀，一步一步地往上爬。”兒歌要表達(dá)童心童趣，作為形式范疇的意象與語言，要與其內(nèi)容相吻合。就是說，其歌中的使用的意象和語言，是要符合兒童的審美心理和情趣的。如這首《飛吧》（談曉容、談曉拯詞），表現(xiàn)的是成長中的孩子試圖掙脫母親的懷抱走向廣闊世界的沖動(dòng)，就用了一系列屬于孩子的語象：門前的大樹開滿花，樹上的小鳥蓋了新家，我的洋娃娃要長大，風(fēng)箏斷了線飛上天了。* 2.寓教于樂少兒之歌究竟需要寓什么“教”，于什么“樂”呢？少兒之歌所寓之“教”，簡(jiǎn)而言之，不過是德育、智育和美育。德育是首要的，適宜于一切少兒之歌。將思想品德教育的內(nèi)容，寄寓到快樂的歌唱中，有許多成功的例子。“吹起小喇叭，噠嘀噠嘀噠!打起小銅鼓，得龍得龍咚!手拿小刀槍，沖鋒到戰(zhàn)場(chǎng)。一刀斬漢奸，一槍打東洋。”這首《只怕不抵抗》，明快的節(jié)奏中貫穿的是愛國主義和英雄主義精神。“小嘛小二郎，背著書包上學(xué)堂”，“只為做人要爭(zhēng)氣呀，不受人欺負(fù)呀不做牛和羊”，讀書做人的道理，被天真的童趣和天籟般的山歌曲調(diào)包裝得十分得體。* “請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下”，抽象的“歌”和“微笑”被具象化了，帶去的是祝福，留下的友愛，世界由此而美好。“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)??敢問路在何方，路在腳下。”閻肅為電視劇《西游記》所作的這首主題歌《路在腳下》，借著孩子們最喜愛的孫悟空等形象，說明一個(gè)“心中有志，腳下有路”的道理。智育的內(nèi)容，適宜于低幼兒童的歌，大致是一些知識(shí)性的東西通過歌唱讓兒童在娛樂中輕松地掌握。“小老鼠，打頭來，牛把蹄兒抬，老虎回頭一聲吼，兔兒蹦得快，龍和蛇，尾巴甩，馬羊步兒邁，小猴兒機(jī)靈蹦又跳，雞唱天下白，狗兒跳，豬兒叫，老鼠又到來。”一支《十二生肖歌》就讓孩子們記住了十二生肖的動(dòng)物名稱和順序。“小蝌蚪，大腦瓜，黑身子，細(xì)尾巴，水里生，水里長，長著長著起變化了!多了四條腿，少了細(xì)尾巴，脫掉黑衣裳，換上綠布褂，爬上岸，蹦蹦跳，變成一群小青蛙了。”一支《小蝌蚪》就讓孩子們了解了關(guān)于青蛙的生物學(xué)知識(shí)。* 美育的內(nèi)容，包括培養(yǎng)孩子對(duì)自然美、文化美和人生美的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)孩子的審美興趣和能力。《春天在哪里》就是一首成功的美育之歌。“春天在那青翠的山林里”，“春天在那湖水的倒影里”，第三段進(jìn)而說“春天在那小朋友眼睛里”，這實(shí)際上是告訴孩子們，春天需要你自己去發(fā)現(xiàn)，只要你心里有春天，眼里就會(huì)有春天。淺顯的詞句中蘊(yùn)藏著并不淺顯的人生哲理。兒歌之教所寓之“樂”，簡(jiǎn)而言之，不過是童趣。歌中的童趣包括：第一、孩子們對(duì)自然、社會(huì)和人生的好奇心和種種新鮮的感悟，第二、歌詞的適應(yīng)兒童審美心理的意象和語言特征，第三、歌曲的適應(yīng)兒童審美心理的旋律、節(jié)奏特征。* 3.兒童不宜有的歌曲屬于成年人關(guān)于自己童年的回憶，并不是真正的兒童歌曲，并不適合兒童歌唱。對(duì)于孩子們，那只是“聽媽媽講那過去的事情”。例如羅大佑的《童年》：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天，草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老師的粉筆，還在拼命嘰嘰喳喳寫個(gè)不停，等待著下課，等待著放學(xué)，等待游戲的童年??”例如《小背簍》：“童年的歲月難忘媽媽的小背簍，多少歡樂多少愛，多少思念多少情，媽媽那回頭的笑臉至今甜在我心頭。”有些歌曲是兒童不宜的，譬如情歌。且不說“只盼日頭它落西山溝哇，讓你親個(gè)夠”之類涉及情欲的，就算是“郎呀咱們倆是一條心”之類純情的，對(duì)于兒童也有所不宜。兒童有它那個(gè)年齡應(yīng)該接受的東西，讓幾歲的女孩去唱?jiǎng)⑷粲⒌摹逗髞怼罚骸昂髞砦铱偹銓W(xué)會(huì)了如何去愛，可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人海”，不僅僅是一種滑稽。*

二、軍旅歌詞創(chuàng)作論1.中國軍歌史況中國古代是有軍歌的，但總的實(shí)績(jī)確實(shí)欠佳。“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”（梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》）所幸20 世紀(jì)初梁?jiǎn)⒊人枷胂闰?qū)一番痛言和疾呼之后，“中國向無軍歌”的局面為之一改。1902 年，黃遵憲一口氣寫出了《軍歌二十四章》，包括《出軍歌》《軍中歌》《旋軍歌》各八章，大氣磅礴，雄渾雅正。1904 年，張之洞作《軍歌》，頒發(fā)所部“各營兵勇，令其熟讀歌唱”。其第二段題為《大帥練兵歌》。《大帥練兵歌》又稱《北洋軍軍歌》，所用曲調(diào)為《德皇威廉練兵曲》。后來的張作霖、馮玉祥的軍歌，乃至紅軍的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》皆沿用此曲。1905 年，梁?jiǎn)⒊H自動(dòng)手，創(chuàng)作《從軍樂》十章，極言從軍的快樂和光榮，一掃千百年來“從軍苦”的陳辭濫調(diào)。* 一時(shí)間，中國軍歌競(jìng)起。且國家不幸詩家幸，軍歌往往出手不凡，各見風(fēng)骨。接下來，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中流行《國民革命軍軍歌》；紅軍時(shí)期流行《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》；1931 年產(chǎn)生了以《義勇軍進(jìn)行曲》為代表的數(shù)以百計(jì)的中國軍歌，其中有些是我們至今仍然熟悉的，如《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《畢業(yè)歌》、《救國軍歌》、《大刀進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)歌》、《保衛(wèi)黃河》、《在太行山上》和《八路軍進(jìn)行曲》等。這當(dāng)中也有不少已經(jīng)被我們遺忘，如《二十軍（川軍）軍歌》、《知識(shí)青年從軍歌》等等，歌詞氣勢(shì)不凡，大氣磅礴。* 2.軍歌的主干與枝蔓軍歌的主旋律是什么？“建威揚(yáng)德，風(fēng)敵勸士”，這是東漢的蔡邕在其所著《禮樂志》論述軍樂時(shí)提出的。將這八個(gè)字翻譯成現(xiàn)代口語，即建樹我軍的威風(fēng)，宣揚(yáng)我軍的正義，揭露敵人的邪惡，激勵(lì)我軍的士氣。主旋律的軍歌，即軍歌的主干。前述“中國軍歌史略”中提到的軍歌多可為例。20 世紀(jì)下半葉的主旋律軍歌則有《我是一個(gè)兵》《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》等。主干之外，軍歌還有許多枝蔓，它們是廣義的軍歌，表現(xiàn)軍旅生活的方方面面。今天流行的《一二三四歌》《打靶歸來》《迷彩謠》《士兵小唱》《巡邏走在霓虹街》《回家探親》《穿上軍裝那一天》《鐵打的營盤流水的兵》等等即是。廣義的軍歌表現(xiàn)軍人豐富的心靈世界，今天流行的《兵哥哥》《東西南北兵》《想家的時(shí)候》《在那桃花盛開的地方》《軍營男子漢》《當(dāng)兵的人》《好男兒來當(dāng)兵》之類即是。* 然而，當(dāng)今的中國軍歌，少狹義之作，多廣義之作，不見主干挺拔，只見枝蔓叢生，在“主旋律”與“多彩世界”的關(guān)系上，比例失調(diào)，喧賓奪主。陳濤作詞、張宏光作曲、屠洪綱演唱的《精忠報(bào)國》并不被看作軍旅之歌，但它比當(dāng)今流行的那些纏綿悱惻的“軍營民謠”，乃至隊(duì)列歌曲，都更像是一首軍歌。當(dāng)代軍旅之歌所缺少的大氣、豪氣、陽剛之氣，大國風(fēng)范，上國聲威，英雄主義，這里差不多全齊了。也許，和平的年代產(chǎn)生不了鐵血軍歌，鐵血的軍歌只能由鐵血的戰(zhàn)爭(zhēng)催生。然而，朝鮮停戰(zhàn)后周邊的好幾次局部戰(zhàn)爭(zhēng)也沒能鍛造出新的聲勢(shì)雄壯的軍歌，還是令人遺憾的。* 3.軍歌的風(fēng)格剛與柔，雅與俗，這些風(fēng)格范疇，不惟屬于軍旅之歌。就軍歌而言，剛與柔，既是指內(nèi)容，也是指風(fēng)格。不是說軍歌只能剛，不能柔，而是說軍歌不能陰柔有余，陽剛不足。有一首《當(dāng)你的秀發(fā)拂過我的鋼槍》（王磊詞）抒寫軍

第五篇：冰雪奇緣法語版歌詞

Libérée, délivrée

Fais attention, le secret survivra

Pas d'états d'ame, pas de tourments

De sentiments

Libérée, Délivrée

Je ne mentirai plus jamais

Libérée, Délivrée

C'est décidé, je m'en vais

J'ai laissé mon enfance en été

Perdue dans l'hiver

Le froid est pour moi, Le prix de la liberté.L'hiver s'installe doucement dans la nuit

La neige est reine à son tour

Un royaume de solitude

Ma place est là pour toujours

Le vent qui hurle en moi ne pense plus à demain Il est bien trop fort

J'ai lutté, en vain

Cache tes pouvoirs, n'en parle pas

Quand on prend de la hauteur

Tout semble insignifiant

La tristesse, l'angoisse et la peur

M'ont quittées depuis longtemps

Je veux voir ce que je peux faire

De cette magie pleine de mystères

Le bien, le mal je dis tant pis

Tant pis.Libérée, Délivrée

Les étoiles me tendent les bras

Libérée, Délivrée

Les étoiles me tendent les bras

Non, je ne pleure pas

Me voilà!

Oui, je suis là!

Perdue dans l'hiver

Mon pouvoir vient du ciel et envahit l'espace

Mon pouvoir vient du ciel et envahit l'espace

Mon ame s'exprime en dessinant et sculptant dans la glace Et mes pensées sont des fleurs

de cristal gelées.Je ne reviendrai pas

Le passé est passé!

Libérée, Délivrée

Désormais plus rien ne m'arrête

Libérée, Délivrée

Plus de princesse parfaite

Je suis là!

Comme je l'ai rêvé!

Perdue dans l'hiver

Le froid est pour moi le prix de la liberté.