第一篇：唐代送別詩的藝術特點鑒賞

唐代送別詩的藝術特點鑒賞

中文0934班

09號

黃小桃

摘要：在唐代，由于波瀾壯闊的社會生活，跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會背景，特別的人格追求，使得唐人的送別詩有著自己的特點，或壯別或幽婉，題材種類多，涉及范圍廣，手法多樣，情深意長，在唐詩中極具研究價值。

關鍵詞：唐代 送別詩

藝術特點

創作情懷

抒情藝術

張籍的《送裴相公赴鎮太原》 高適的《別董大》 李白《贈汪倫》等

中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。崇尚友道，珍惜友情，是我們優秀的民族精神。千百年來，故國鄉土之思，骨肉親人之念，摯友離別之感，牽動多少人的心弦。“離別”自然成為古典詩歌中的重要內容。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。特別是在唐代，由于波瀾壯闊的社會生活，跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會背景，特別的人格追求，使得唐人的送別詩有著自己的特點，特別是在藝術特點方面更是令人嘆為觀止！

（一）創作情懷

文學是社會的一面鏡子，總是與特定的社會背景相聯系。唐代送別詩如此繁榮，必有其特定的創作情懷。唐代是我國統一多民族繼漢代之后又一個鼎盛時期，經濟發達，政治穩定，文化繁榮，民族大融合。在這樣的時代里，必定有一大批文人希望通過讀書走上仕途。這正符合“學而優則仕”的大環境。而在唐代正是科舉考試走入正軌時期。大批的讀書人想走入仕途必定要參加科舉考試。舉子赴京趕考沖滿了艱險，分別后生死未卜，前途難測，所以唐人特別重視送別，更重視贈送送別詩。著在當時成為一種風氣。如張籍的《送裴相公赴鎮太原》里有一句是“天子親臨樓上送，朝官齊出道旁辭”，這是皇帝參加的送別場面。從皇帝都參與，不難看出貧民百姓對送別懂得參與與重視。

唐人重視送別詩，還有一種獨特的文化心理。唐朝人愛好詩歌成為一種風氣。當時的各類文書，大多皆用詩歌寫成。在當時達到了任何事物無不可以入詩的程度。（1）在科舉興盛的時代，唐朝也流行溫卷，行卷，把這樣的方式作為走入仕途的敲門磚。而同時，寫送別詩，還有它實用價值的一面。送與被送二者的關系，往往是摯友或親人，而這雙方往往有一方身份高貴，所送之詩就是到達異地的通關證。這樣，到達異地，呈上所送之詩，往往會得到一些關照。正是這種實用價值，更加速了唐人創作送別詩的高潮。

再從唐代的文化來看，唐代文化異彩紛呈。音樂舞蹈都呈現出氣勢恢弘，風格多樣，優美和諧，鏗鏘熱烈的盛世特色。著名的歌舞大曲有歌頌唐太宗武功的《秦王破陣樂》，唐玄宗參與編制的《霓裳羽衣曲》等。這時的詩歌也與音樂相互結合，互相促進。王維的《送元二使安西》，本是一首普通的送別詩，但后來被譜成“陽關三迭”，就這樣詩借歌傳，歌借詩飛，一直被傳唱。

當然，唐人創作詩歌的情懷是多樣的，從上面幾點足以說明送別詩的繁榮。但創作送別詩肯定還有社會，個人等內外因素的促使，這是我們研究送別詩創作情懷有待進一步探討的內容。

（二）抒情藝術

通過認真品讀唐人的送別詩，不難發現詩中的抒情手法。可以說送別詩就是抒情詩。抒情，有直抒胸臆，有借景抒情，有寓情于景，有情景交融等。那么，唐人的送別詩，表現出的抒情藝術有哪些呢？（1）直抒胸臆的手法在送別詩中運用得很廣，往往這種手法讓送別詩通俗易懂，更易流傳。如高適的《別董大》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人識君。這首詩前兩句直接寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量。激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。詩句毫無保留阻礙,慷慨悲歌，一吐為快。再如李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩前兩句敘事，后兩句抒情，友情之深，深及千尺。借助潭水直抒胸臆。

（2）當然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接表現，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長呼，而是借助別的方式表達出來，于是他們找到了借景抒情這一法寶。王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”。觸景生情，情景交融堪稱是我國古典詩歌抒情的基本特征。的確，景物在人的眼中會隨人的感情而變化，分為有我之境和無我之境。因此，在送別詩中，詩人他們在送別時的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感色彩。唐人在創作送別詩，在總結前人的基礎上不斷探索創新。寓情與景，情景交融已成為唐代送別詩的基本抒情特征。借景抒情這種藝術手法，自從產生以來，一直都是最常用的抒情手法之一，用在詩歌中的更是俯拾即是，因為離開了景而純粹去談情，仿佛這情便沒有了著落。所以，在唐人的送別詩中，幾乎每首詩都有借景抒情的例子。但我以為借景抒情的最高境界則是：融情入景，把一段濃濃的深情，深婉含蓄地藏在簡淡的、似乎是不經意間得來的景中，只留下若隱若現的一截絲頭，讓讀者去發現、去抽取，越抽越多，牽出一腔心事，跌宕起伏，意味深遠，一如醇酒，雖清洌而味厚，時愈久而愈香。借景抒情的詩作在唐人的送別詩中比比皆是。如李白的《送友人入蜀》和王昌齡的《送十五舅》都是這類作品。參考文獻

《唐代送別詩新注》

《中國文學史》第二卷，高等教育出版社

第二篇：淺談唐代送別詩

淺談唐代送別詩

摘要：唐人送別詩是唐詩精華的一個重要方面。唐代以前，送別之情較少表現為詩，不像唐人有別必有詩，開創“送行數百首，各以鏗其工”的“世界記錄”。由于經濟的繁榮、政治的寬松、戰事的頻繁，更多的人離家經商求財、求學取士、從軍報國。這是唐代送別詩大量創作的重要原因。而且在唐代人們送別的觀念越發強了，從帝王公卿到白衣士子，甚至走卒販夫，稍有文學素養者，幾乎人人都寫過送別詩。

關鍵詞：送別詩 分類 意象 名家名作 送別詩的分類

詩人重要而頻繁的人生活動是離別詩產生的主要基礎，從離別的形式看，唐人送別詩多是佂戍、遷謫、行旅、離別之作。

1、佂戍使邊

唐帝國疆域遼闊，邊事紛起，加上藩鎮作亂使得戰亂頻繁，人民流離失所。不少詩人也被卷入其中，不過他們是抱著建功立業的理想自愿從軍的。“莫笑關西將家子，只將詩思入涼州。”李益的《邊思》，頗能代表從軍詩人們的豪情、自信和雙重理想：做將軍，當詩人。其他如陳子昂、王維、高適、岑參等，也都高歌“功名只向馬上取”的時代精神，不但創作了大量的從軍送別之作，而且還親身體驗了遠涉邊地的戰爭生活。這類作品以其慷慨的激情、昂揚的斗志以及一些進步的思想，在送別詩中占有相當大的數量。

2、行旅漫游

唐代是個漫游風氣特別盛行的時代。孟浩然有詩曰：“掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。”李白詩：“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”杜甫詩：“岑參兄弟皆好奇，攜我遠來又渼陂。“偉大國度的名山勝景，吸引著才華橫溢的一代詩人。詩人們在漫游中相識，也在漫游中相別。漫游中得送別詩多姿多彩，既有奇麗的風景畫，逼真的風俗畫，也有深刻的思想性和高超的藝術技巧，因此成為唐詩的一個重要方面。

3、遷謫下第

唐代社會黨爭激烈，加上官場的勾心斗角，爾虞我詐，詩人的地位常常由于依附勢力的興衰而升降。據胡震亨《唐音癸簽甌》卷二十八開列的“流貶”詩人的名單，就有48人之多。既有流貶之人就有送行之詩。陳子昂《送吉州杜審言司戶序》記載，杜審言因言事不當觸犯諸武，受貶吉州，當時“賦詩以贈”者多達45人。除別人賦詩送行之外，受貶之人也往往根據自己的切身經驗，寫出一些情感深摯的贈別詩。如韋承慶南遷嶺表，有詩曰《南行別弟》，讀之使人黯然。之后，柳宗元在貶所柳州寫的《別舍弟宗一》也具有同樣地藝術效果。或許，不幸的遭遇能夠吧不好的變成好的，把好的變成更好的。就流貶詩人自身的某些贈別詩來說，可謂一生失意之語，千古得意之篇。

唐代送別詩豐富多彩，以上僅是從離別的形式來分類。從情感的內容來說它還可以分為，訴說親朋好友的離情別緒，如宋之問的《送別杜審言》；珍重的叮嚀，美好的祝福，如高適的《別董大》；也有抒

發作者慷慨壯志和奮發向上精神的，如陳子昂的《送魏大從軍》。更細的分類還有許多，這里便不意義例舉了。

唐代送別詩較常見的意象

唐代的許多送別詩膾炙人口，成為千古傳誦的名篇。這些詩常借助一些意象來表達離愁別緒。那么唐代送別詩有哪些常見的意象呢？

1、草

在唐代的送別詩中總是“萋萋滿別情”，“萋萋如恨別”。以草喻別情，一方面，詩人用草表現盼望友人早歸之情。另一方面，就是用草的萋萋狀來比喻送別之人對離別友人的無限眷戀和不舍之情。如劉長卿的《謫仙怨》：“晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。白云千里萬里，明月前溪后溪。獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋。”末句用江邊澤畔春草形象來暗示與友人這種分別的遺恨的深長，用綿綿的春草來象征離別的不斷思念。

2、柳、柳絮

古人很早就有折柳送別的習俗。柳與“留”同音，常作留客之意，又因柳絲柔常，風吹而纏綿，很像難舍之狀，故古人常折柳送別。用柳寫送別，多是去寫難舍之情的，甚至詩人在寫送別時，都不正面去寫送別，而是用折柳這一習俗去代替。比如王之渙的《送別》：“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。”此詩避開了正面去寫離別，而以楊柳被折來說明離別之情，作者的離情別緒也就寄托在其中了。王維的《送沈子福歸江東》：“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。”第一句點明送別之地時，有意添加了楊柳二字，這既可能是送別渡頭的現成景色，也暗含送別之意。

柳絮也是柳的產物，蒙蒙飛絮往往營造凄情之景,用來表達離人無從所依，以及物是人非,光陰無情等的感慨。例如鄭谷的《柳》：“半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。會得離人無限意，千絲萬紫惹春風。”在這首詩里飽含了詩人心中無限的離愁別緒，把無限風光化成一團愁云慘霧，分外哀怨春風吹得柳枝擺動，柳絮翻飛，在詩人看來，這是柳樹理會了離人的情意，為了表示對離人的同情，才故意去招惹春風，引人注目的，以柳絮表達了離別之情。

3、雨

離別是個悲傷的詞,若在與友人分別時又碰巧是個陰雨天那么悲涼之感會更深一層。送別詩中常用雨這一意象作側面烘托，達到委婉蘊藉的表達效果。

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”詩的前兩句是寫景的，在作者送別時，整個吳地都籠罩在茫茫秋雨中，秋雨茫茫，織成了無邊無際的愁網，渲染出了離別的暗淡氣氛，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，更沁透在離人的心頭。許渾德《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。” 酒醒之后，天色已是昏晚，追憶分手時情景的依稀恍惚、眼前人去樓空的悵惘空虛、獨自默然下樓的凄然孤寂，盡籠在了一片迷濛清冷的漫天風雨之中。此詩不著一字言愁，卻在漫天風雨烘染的送別氛圍里，有著一縷無以言

明的惆悵在其中，這種無言而神傷的愁情讓人低徊不已。

4、酒

古人離別多設宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

5、日暮

送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

王維詩《山中送別》：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”“掩柴扉”，這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉后又將何以打發這漫漫長夜呢？

6、長亭

古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往

往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。李商隱詩《板橋曉別》：“回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。”這是一首與情人言別的詩。題中“板橋”，指唐代汴州城西的板橋店。這里正像長安西邊的渭城一樣，是一個行旅往來頻繁的地方，也是和親友言別之處。

7、南浦

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。在唐宋送別詩詞中出現得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

白居易詩《南浦別》：“南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。”詩的前兩句，不僅點出送別的地點和時間，而且以景襯情，渲染出濃厚的離情別緒。這里“凄凄”、“裊裊”兩個疊字，用得傳神。前者形容內心的凄涼、愁苦；后者形容秋景的蕭瑟、黯淡。“凄”、“裊”聲調低促，一經重疊，讀來格外令人回腸咽氣，與離人的心曲合拍。后二句寫得更是情意切切，纏綿悱惻。送君千里，終須一別。最后分手，是送別的高潮。詩人捕捉住這關鍵時刻一個最突出的鏡頭：分手后，離人雖已登舟而去，但他頻頻回過頭來，默默而“看”。“看”，本是很平常的動作，但此時此地，這一“看”卻顯得十分不尋常：離人心中用言語難以表達的千種離愁、萬般情思，都從這默默一“看”中表露出來，真是“此時無聲勝有聲”。

此外，“秋”“寒蟬”、“陽關”、“古道”、“灞橋”、“西風”、“眼淚”等也都是與離別

有關的意象。

名家名作

作為璀璨唐詩的一個重要部分，送別詩有許多優秀的、千古傳誦的詩篇。在這舉幾首世人較熟悉的來感受一下。

別董大 高適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君? 詩的前兩句以粗獷筆調和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。這兩句以敘景而見內心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，創造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風格，以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景，但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船，船已經揚帆遠去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向

遠遠的水天交接之處。李白的向往，李白對朋友的一片深情，不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎?

送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這首詩在交待了送別時間、地點和環境氣氛后，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去，只剪取宴會即將結束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都了頂點，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中體現。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

唐詩豐富多彩，優秀之作不勝枚舉。本文只是粗略的講了一些送別詩的知識，要想更深層次研究的還需付出更大的努力。

中文1236 05號

董蓮馨

第三篇：送別詩鑒賞

送別詩鑒賞

一、學習目標

1、了解送別懷遠詩的特點。

2、熟悉和體會這類詩的意象及相應的思想感情，分析其常用表達技巧。

3、掌握鑒賞送別詩及規范答題的的方法。

4、接受古代詩詞美的熏陶，提高相應的藝術鑒賞水平。課前預習【回顧教材】

1、高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

2、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

3、王維《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

4、劉長卿《送靈澈上人》：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

5、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

6、《詩經?小雅?采薇》：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

7、杜 牧《贈別（其一）》：多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

8、白居易《南浦別》：南浦凄凄別, 西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

9、許渾《謝亭送別》：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

10、駱賓王《于易水送人》：此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。【知識鏈接】

一、思想內容

并不是送別詩表達的思想感情都是千篇一律地抒寫惜別傷感之情。下面對送別詩歌思想內容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：

1、依依惜別的感傷之情

如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“風煙望無津”一句，用“風煙”、“望”兩個詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風雨所遮，間接表現了依依惜別的感傷之情。

2、體貼入微的寬慰

還以上面那首詩為例。詩人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯中感情基調立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨的心靈雞湯。

3、前路珍重的殷勤祝愿

王維的《送元二使安西》一詩，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽關”是壯舉，所以詩中不見傷感之意，只是在“西出陽關無故人”的想象中包含了詩人的友人前路珍重的殷勤祝愿。

4、前途艱險的擔憂

孟浩然的《送杜十四之江南》一詩的第三句撇景入情，朋友剛出發，便想到“日暮征帆何處泊”，春江渺茫，征帆一葉該停泊在哪里呢？在依依惜別中表現了詩人對友人艱險前途的擔憂。

5、坦陳心志的告白

有的送別詩往往借別明心志。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”則在送別感傷之外另辟蹊徑，表達自己高潔的品格，孤介傲岸的堅強性格，借送別而言心志，可謂一箭雙雕。

6、積極奮發的勉勵

鑒賞詩歌，一定要能知人論世，初盛唐的詩人在詩歌中總是充滿一種積極樂觀精神。陳子昂的《送魏大從軍》一詩寫與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩人隨即把這種悵惘化為為國效力的責任。全詩以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結，作者勉勵友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績，也要有大唐將士的赫赫戰功。全詩一氣呵成，充滿積極奮發向上的豪情。

7、各向天涯的愁緒與思念

鄭谷的《淮上與友人別》與一般送別詩不同，這是一次各赴前程的握別。友人渡江南向瀟湘，自己則北向長安。詩的末句“君向瀟湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實際上在樸直的話語中，表現了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念。

可見，送別詩的情感往往不是單一的，它在表達惜別留戀之情外往往還會寄托詩人的個人身世遭遇之感，表現詩人的性情品質，或凸現時代風貌。在分析詩歌思想情感時，我們一定要學會多角度多層面思考，切勿掛一漏萬。

二、常見意象 在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。送別詩中也有一些常用的意象：

（一）習俗類意象：

1、柳（折柳送別）

它源于《詩經〃小雅〃采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產生于漢代，產生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。

2、酒（飲酒餞別）

“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

（二）時間意象：

3、日暮 送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

4、月亮 月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

（三）空間意象：

5、長亭 古代驛道旁臵亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

6、南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。在唐宋送別詩詞中出現得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽關”、“古道”、“西風”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關的意象。

三、常見表現手法

詩歌的思想情感總要借助表現手法來表現，送別詩常見的表現手法主要有以下幾種：

1、直接抒情

如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達自己雖不得意但滿懷信心和力量。

2、寓情于景，情景交融。

詩歌講究含蓄蘊籍，表達情感往往婉轉曲折，經常運用寓情于景、情景交融的手法。這種手法更是送別詩中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠，其實是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊藉。詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

3、想象聯想（虛實結合）

除情景交融的手法外，送別詩中還經常用到想象、聯想這種虛實結合的手法，如劉長卿的《送嚴士元》第三聯寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。”詩人由眼前的落日去帆這一實景而聯想到嚴士元聽去之地湖南應是萬里草青。這是虛實結合的筆法，這樣虛實結合就拓寬了詩的意境，充分表現了詩人對朋友的惜別之情、思念之情。送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。此外還有王維的《送韋評事》“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊。” “今宵誰肯遠相隨，唯有寂寥孤館月。”都運用這種手法。

4、比喻修辭手法

為了將抽象的情感具體化，詩人在詩歌中還特別青睞比喻這種修辭手法，送別詩因為善于運用景物營造傷離別的氣氛，所以比喻手法更為常見。宋代詩人劉遷的《柳梢青〃盧梅坡》一詞：泛菊杯滌，吹梅角遠，同在京城。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。這首詩在表達感情時就主要運用了比喻的修辭手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現形單影只的孤獨之感，飄泊無定的離別之苦。下片又表明他的心會像飛塵一樣時時緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達思念惜別之情。

5.烘托：

不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現人的情思心緒。杜牧的《贈別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。” 那徹夜流溢的燭淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側面表現了詩人不忍分離的篤摯感情。

四.風格特點

從風格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或寫詩相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調。如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢得》等。

離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態，意境開闊而音調爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現了對朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。

鑒賞送別詩風格時，做到知人論世，體察詩情。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達開朗，沒有傷感情調，如《送友人》，這是李白送別詩的特色。

（一）以悲情為主的：常常表達友人之間因離別而產生的依依不舍、悲傷之情，以及對友人前程的關切，對再次相聚的期待。此類詩歌常有情感凄惻纏綿，情韻悠長，含蓄蘊藉，耐人尋味的特點。

示例：

1、送杜十四之江南 白居易

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

前兩句描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙。“渺茫”明寫景，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。

第三句寫詩人擔心那征帆晚來找不到停泊的處所，表現出詩人對朋友一片殷切的關心。同時，揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現出一片依依惜別之情。末句則用“斷人腸”直抒別情。將惜別之情上升到頂點。

2、送沈子福之江東 王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注釋：罟師，船夫。

詩的開篇直接入題，交代送別地點。江邊渡頭，楊柳依依。這既是眼前之景，又蘊含對友人留戀之深情。剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。惟有詩人自己，仍然立在那里，目送著友人漸漸遠去。一二句充分表達了詩人的依依惜別之情。

三四兩句以景結情，大意是：我心中的相思之情像這無處不在的春色一樣,從江南到江北都一直伴隨著你，送你回到江東。作者即景寓情，將眼前無邊無際的春色比作心中無窮無盡的相思，把無形之情外化為可感的形象，使情與景妙合無間，從而產生動人的藝術魅力，巧思妙喻。

（二）以抒發曠達或豪邁的情懷為主的：

這類詩歌，并不著意渲染離別的傷感，把別情寫得豁達，顯得新穎別致。

1、送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。

關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

一開首，“朝聞游子唱離歌”，先說魏萬的走，后用“昨夜微霜初渡河”，點出前一夜的景象，“初渡河”，把霜擬人化了，寫出深秋時節蕭瑟的氣氛。自然引出了一個“愁”字。“鴻雁不堪愁里聽”，是那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘凄切。而抱有滿腹惆悵的人，當然就更難忍受了。這是李頎以自己的心情來體會對方。

五、六兩句，詩人對遠行客又作了充滿情意的推想：從洛陽西去要經過古函谷關和潼關，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標志著寒天的到來。“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。他諄諄告誡魏萬：長安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光，輕易地消磨掉，要抓緊時機成就一番事業。可謂語重心長。

2、送魏大從軍 陳子昂 匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。

勿使燕然上，惟留漢將功。

此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵出征者立功沙場，并抒發了作者的慷慨壯志。

一二句暗用漢代威鎮敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，明寫邊境上軍情的緊急、魏大從戎御邊保國的壯舉。也抒發了以天下為己任的豪情。

三四兩句是：與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘；但為國效力，責無旁貸，兩人執手相約：要象漢代名將、號稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場，殺敵立功。此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。五六句是寫魏大從軍所往之地。一個“橫”字，寫出雁門山地理位臵之重要；一個“接”字，逼真地描繪出飛狐塞的險峻。地理位臵的重要，山隘的險峻，暗示魏大此行責任之重大。這就為結句作了鋪墊。

結尾作者又一次激勵友人希望他揚名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績，也要有我大唐將士的赫赫戰功。這在語意上，又和開頭二句遙相呼應。

（三）特殊的贈別詩：此類詩歌，雖名為贈別詩，卻以言志為主。芙蓉樓送辛漸 王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

注釋：①芙蓉樓原名西北樓，遺址在潤州（今江蘇鎮江）西北。②王昌齡曾因不拘小節，“謗議沸騰，兩竄遐荒”，開元二十七年被貶嶺南，從嶺南歸來后，他被任為江寧丞，這首詩寫于這一時期。解釋：

“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿。

“平明送客楚山孤”：清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”：詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，詩人在這里以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和相互信任，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。這既是對讒毀的蔑視，又是對自身潔白無瑕品質的自譽，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意義遠遠超出一般的贈別詩。

五 主題傾向：

（1）直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業的《送友人出塞》等等則是對友情的詠唱。

（2）借詩吐胸中積憤或明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業：“身在江海上，云連京國深。行當務功業，策馬何骎骎。”（《別劉谞 》）

（3）重在勸勉、鼓勵、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷 璠 《河岳英靈集》），因為是知音，說話才質樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

（4）綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富，表意的側重點也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。” 這些詩從情感上看，或“執手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態，吹響豪邁的號角，激情蕩漾，氣貫長虹，如陳子昂《送魏大從軍》；或運用優美的文字，勾畫綺麗的意境，創設輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等。

學習過程

【真題熱身】

閱讀下面這首詩，然后回答問題。（10年江蘇卷）

送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

（1）找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）

(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。

（3）

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）

(3)由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。

【解析】(1)考查對詩歌內容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時令特征，代表秋天，由此可聯想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”之句。

(2)既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

(3)鑒賞類題型，包括表達技巧、思想感情、效果等部分。根據詩句內容和“代為之思”一句可知表達技巧為想象，然后結合情感分析將想象的內容具體化；“其情更遠”意為將情感表達得更為深切，意思對即可。【送別詩鑒賞方法點撥】

（1）從主題入手，體會詩中所抒之情（情感本質）。

黃徹在《蛩溪詩話》中指出：“昔人論文字，以意為主。”立意問題非常復雜，具體論述見上2。表現離別的愁思，這是最為常見的，如許渾《謝亭送別》： 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

（2）要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領悟作者所抒何情。因為贈別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴士元》： 春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識問，青袍今日誤儒生。可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉的景物？抒發了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯全是寫景，其次要懂得每聯各寫何景。在此基礎上對每聯詩意作簡要概括即可。首聯總寫江南水鄉初春的特點──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯具體描摹江南春景，（3）領會詩詞中所蘊含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。如陳子昂的《送魏大從軍》：

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時也表現出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點出是用典，而是通過送別時的交談透出，別有一番風味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵友人勇立戰功，詩人在使用這四個歷史上的抗敵英雄的典故時，或用其言，或用其事，或直接點出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現出純熟的技藝。

（4）抓住贈別詩中的細節描寫，是深入領會詩意的一個重要環節。

從詩歌創作的理論上來說，細節也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如柳永《雨鈴霖》中的“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細膩的描寫，刻畫出主人公離別時愁苦的容態，凄惻的內心，極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。

（5）關注諧音修辭手法在贈別詩詞中的運用。如韋應物的《賦得暮雨送李胄》： 楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

詩中的“絲”是“思”的諧音。詩人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無垠”，且富有創新。李白以“唯見長江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長，或取其深，言情深意長者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應物則以細密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊含諧音的手法可謂別開生面，獨辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩句情景交融，意韻悠長，堪稱一絕。

贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

（6）考察抒情方式，體味作者感情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

（7）．弄清詩中送別的主體客體（即“誰送誰”）。（8）．盡量了解送別的相關背景。

（9）贈友送別詩設題模式：

A,描繪了什么景？景物具有什么特點？ B,這些景物渲染什么氣氛？ C,景物描寫烘托什么情感？ 答題模式：什么景——什么特點——渲染什么氣氛——烘托什么情感。

【例題演繹】

1．贈友送別類1.閱讀下面宋詞，然后回答問題。(8分)

蝶戀花 暮春

蘇軾

簌簌無風花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。路盡河回千轉舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些①。我思君處君思我。[注]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。

（1）詞的上片哪些景物表現了暮春的特點?(3分)（1）墮花；老柳；開過花的櫻桃。（2）本篇是詞人送別友人之作，詞的下片是怎樣表現作者對友人的思念之情的?(5分)（2）虛寫(或“想像”)朋友路途遙遠，孤獨寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達與朋友早日重逢的愿望(3分)

2．閱讀下面的宋詞，然后回答問題。臨江仙〃送錢穆父① 蘇軾

一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠①。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。樽前不用翠眉輩。人生如逆旅，我亦是行人。[注]①錢穆父：蘇軾的友人，時被謫出知瀛州。②改火：指的更替。⑧筠：竹。(1)“無波真古井，有節是秋筠”句運用了何種修辭手法?贊揚了友人什么樣的品格?(4分)

(1)運用了比喻和對偶的手法，贊揚了友人淡泊、堅貞的品格．(4分，“手法”2分，“品格”2分)

(2)“送行淡月微云”句營造了什么樣的氛圍?表現了作者什么樣的心情?(2分)(2)營造了在夜間為友人送行時凄清幽冷的氛圍，表現了作者與友人分別時抑郁寡歡的心情，(2分，“氛圍”1分，“心情”1分)

(3)“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人認為豪放達觀，有人認為失意惆悵，你的看法呢?請簡要分析。(4分)

(3)①是豪放達觀，意在勸慰他人。詩人認為人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自當隨遇而安。表現了詩人超然物外，恬淡自安的灑脫情懷。②是失意傷悵。意在感傷自身。詩人認為自己和友人一樣不幸。表達了詩人對仕宦浮沉的惆悵，對身世飄零的慨嘆。③如說既有豪放達觀，又有失意惆悵，心境復雜，言之成理亦可。(4分，其中“看法”1分，聯系作品分析3分)

【課后鞏固】

1閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析。（5分）（2007年高考湖南卷)

示長安君 王安石

少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是？寄書應見雁南征。

注：長安君為王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長安縣君。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。此時他尚未拜相變法。

詩中表現了“愴情”之感，請就中間兩聯逐聯賞析作者是如何表現這種情感的。

2.閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）（10年天津卷）峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶

峽口花飛欲盡春，劍南風景臘前春，天涯去住淚沾巾。山鳥江風得雨新。來時萬里同為客，莫怪送君行較遠，今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。

（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節的景色？他是通過那個意象表達出來的？

（2）兩首詩在抒發送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？

（3）有人認為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請說明理由。

3．閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)（10年江西卷）送人歸京師① 陳與義

②門外子規啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。(1)指出詩中“子規”意象的含義。(2分)

(2)詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)4．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（8分）

浪淘沙 歐陽修

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

（1）這首詞上片敘事，下片抒情。試問上片敘述了什么事？下片抒發了怎樣的情感？（4分）

（2）有人認為“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”是篇中的絕妙之筆，試作簡要分析。（4分）

5.（10年江蘇卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

（1）找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）

（3）

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）

6.閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。送 李 端 盧 綸

故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期？

（1）．前兩聯寫了哪些自然物象？描寫了怎樣的環境？（6分）

（2）．后兩聯透露出怎樣的社會狀況？表現了詩人怎樣的內心世界？（5分）參考答案：

7.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。別 韋 郎 中 張 謂

星軺計日赴岷峨，云樹連天阻笑歌。① 南入洞庭隨雁去，西過巫峽聽猿多。

崢嶸洲上飛黃蝶，滟灝堆邊起白波。

不醉郎中桑落酒，教人無奈別離何。② 【注】①星軺(yáo)：使者所乘的車。岷峨：指今天的四川，是韋郎中赴任之地。②桑落酒：古代美酒名。

(1)“計日”一詞在詩中什么意思?有何作用?(3分)

(2)頷聯、頸聯中，作者使用了哪些手法?表達了怎樣的情感?(4分)

(3)本詩尾聯意蘊十足，請予以解析。(3分)

【課后鞏固】參考答案。頷聯：“供笑語”表達了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味。“草草杯盤”“昏昏燈火”營造了氛圍，在這樣的環境中，詩人更容易生發悲愴之情。“草草”“昏昏”是疊詞妙用。“草草”可見酒菜的簡單，歡聚中有些許不足；“昏昏”則烘托了人物情感，暗示了將別的傷痛。頸聯：“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達了心中的萬端悲慨。“湖海”久隔，“塵沙”遠赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險的遼國，時空的拓展將悲意又加深了一層。“三年”言時間之長，“萬里”謂距離之遠，以數字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。2.（1）暮春 飛花

（2）思念故鄉之情

（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉的喜悅之情。

（1）解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因為詩詞中常常使用一個或多個意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節是暮春。（2）解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現思鄉之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現了對家鄉的思念。

（3）解析：考查鑒賞詩歌的表達技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術創作，是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。寫作時先從側面描寫，然后再引出主題，使要表現的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關鍵。

3．(1)杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。

(2)不矛盾，因為在詩人看來，即便故園沒有戰火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。

4．（1）上片敘寫與友人正在游覽這大好春光。下片抒發了與友人相逢卻不能久聚的感傷、悵恨之情，也表現了對友人的深厚情誼。

(2)這三句話將別情融入賞花之中，將三年的花加以比較，層層推進，以惜花寫惜別，而別情之中，亦體現出友人的深情厚誼。（2分）“今年花勝去年紅”“明年花更好”

寫的是鮮艷繁盛的景色，表現的卻是感傷的心情，是以樂景寫哀情。可見其構思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。（2 5.【答案】

(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。

(3)由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠

6.參考答案：（1）自然物象有衰草、寒云、暮雪。（3分）荒涼、寒冷、白雪茫茫。（3分）

（2）社會**，百姓漂泊不定，飽經苦難。（2分）為不幸身世而傷感，為“識君遲”而深感遺憾，為別離而痛苦難受。（2分）

7.(1)【答案】計日，即算計著日子。（1分）突出時間的短暫，表達對朋友的依依不舍和不得不離別的無奈（2分）(2)【答案】想象（虛寫）、借景抒情。（2分）想象別后途中境遇以及歸雁、啼猿、黃蝶、險波等景象，傳達出作者與朋友分別時的凄涼與神傷。（2分）

(3)【答案】在別離時只有醉飲才能承受這離別之苦(1分)。通過醉飲來躲避別離之痛，以貌似曠達的方式，更強烈地表達出離情別緒和友情的深厚。（2分）

第四篇：送別詩鑒賞

送別詩鑒賞專題自助餐

一、送別詩中一些常用的意象：

（一）習俗類意象：

1、柳

（折柳送別）

它源于《詩經?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產生于漢代，產生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非 常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。如《送別》（王之渙）楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為離別多。

2、酒

（飲酒餞別）

“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

3、唱歌（唱歌餞別）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

正當今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時唱的歌）“陽關三疊” 是唐代流傳久遠的離別之曲。

“朝聞游子唱離歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時唱的歌，后遂成送別歌的代稱）

（二）時間意象：

4、日暮

送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

5、月亮

月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

6、“春”、“秋”等時間意象 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。

（三）空間意象：

7、長亭

古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。《勞勞亭歌》（李白）天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。

注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長江順流而下的必經之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。

8、南浦

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。在唐宋送別詩詞中出現得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。《南浦別》（白居易）南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。

注釋：唐朝水運發達，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網。行旅之人出門大多乘船。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽關”、“古道”、“西風”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關的意象。

二、風格類型

從風格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或寫詩相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。

例：

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達惜別哀傷之情的？

參考答案：渺茫春江與一片征帆形成強烈對比，闊大的背景襯托出征帆的渺小，由此引發作者對征帆日暮之時找不到停泊處所的擔心，表現了詩人對朋友關心擔憂之情。前三句寫景，飽含感情，末句卒章顯意，“斷人腸”直抒別情，將依依惜別的哀傷之情上升到頂點。方法：（抓意象——繪圖景——析手法——悟感情）

但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態，意境開闊而音調爽朗；高適《別董大》“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，則表現了對朋友美好的祝愿。

例：

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。這首詩使用什么表現手法？體現了怎樣的思想感情？ 本詩運用反襯的手法，哀景襯壯情（析手法）。詩的前兩句寫眼前之景，日暮黃昏，黃云千里，大雪紛紛，于北風狂吹之中，唯見高空斷雁，用白描手法描繪了蒼涼悲壯 之景。

三、四兩句轉到作者對友人體貼入微而又堅定不移的贈語（抓意象，繪圖景），體現了詩人自信豪邁、樂觀豁達的胸懷,對友人真誠的情誼和勸勉鼓勵之情。（悟感情）

鑒賞送別詩風格時，我們還要做到知人論世，體察詩情。如生活在初、盛唐的詩人，他們多具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯豁達開朗，很少傷感情調。

情感具體分類：

情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感2：對朋友未來的美好祝愿和寬慰

別董大

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

情感3：情深意長的勉勵，勸慰中帶著難分難舍

送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

情感4：表明志節，坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

情感5：別后情境的想象、擔憂與對友人的思念

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。情感6：表明朋友間的友誼深厚。

贈汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情 情感7:詩人如在現實生活中遭逢坎坷，其送別詩常包含個人的身世之感。

送席大

孟浩然

惜爾懷其寶，迷邦倦客游。江山歷全楚，河洛越成周。道路疲千里，鄉園老一丘。知君命不偶，同病亦同憂。

三、抒情方式

送別詩主要抒寫離別之情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

1、直接抒情

好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。

當然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長呼，而是借助別的方式表達出 來，于是他們找到了間接抒情這一法寶。

2、間接抒情，又有多種形式。

①以喻顯情，如劉過的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現思念之切。

②借酒抒情，送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現人的情思心緒。

④借景抒情，王國維說：“一切景語皆情語。” 的確，景物在詩人的眼中是會變的，它會因詩人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們在送別時的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國維所說的“有我之境”，這一點在送別詩中也有深刻的體現，是送別詩一個相當顯著的特點。

除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：

⑤以樂景襯哀情，送別環境千差萬別，有凄風苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。

如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”

⑥想象（虛擬），送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。

四、內容及主題傾向

第一，直接抒寫離別之情的。如李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。

第二，借詩吐胸中積憤或表明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

第三，重在勸勉、安慰的。因為是知音，說話才質樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如：王勃《送杜少府之任蜀川》、高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句重在對友人的勸勉）

第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富，表意的側重點也不明顯。

五、送別詩特點

1.形式標志：標題中有“送”或“別”等字眼； 2.常見意象：時間（傍晚、月夜）地點（長亭、渡口、古道、南浦等）物象（瘦馬、芳草、晚風、柳樹、笛聲、遠山、濁酒等）

3.基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。

4.感情色彩： 依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。

5.常用手法：借景抒情、情景交融、襯托、虛實結合

六、鑒賞步驟

首先，分析離別詩常用意象。

接著，體會作者所要表達的情感思想。最后，離別詩常用的表達技巧。

七、實戰演練：

分析鑒賞以下幾首詩，看看這些詩在表達技巧上有什么特點。

（一）謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

1、這首詩表達了怎樣的情感？

2、作者是怎樣表達離愁別緒的？

（二）送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1．這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

2．詩歌的三、四句在表達技巧上有什么特點？

（三）送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩經》。班馬：離群之馬。

1．首聯用什么詞語勾勒出怎樣的送別環境？

2．頸聯用怎樣的藝術手法表達出作者什么樣的思想感情？

（四）淮上與友人別

鄭谷

揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

這首詩作者所要表達的基本情感是什么？請結合具體詩句談談作者是如何表達這一情感的。

（五）送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。這首詩表達了詩人怎樣的情感？

（六）和練秀才楊柳

楊巨源

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風最相惜，殷勤更向手中吹。

詩中的“折柳”和“春風”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？

第五篇：送別詩鑒賞

離歌一曲情依依

——送別詩鑒賞

一、初識送別詩

重團聚、怨別離，是中華民族的傳統心理。千百年來，故國鄉土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動了很多人的心弦，“別離”自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。

古代因為地廣不便，音息難通，往往一別經年，甚至終生無法相見，杜甫詩：“人生不相見，動如參與商”，就是這種現實生活的寫照。因此，“離別”就成為人生中心碎感傷的事。尤其在**的年代，動蕩的旅途中，再加上流光易逝，使得好友離別，故友重聚，都是多么值得眷戀和珍惜啊！

其次，唐代士人是很重視漫游的，這也為送別詩提供有利客觀的條件。唐代著名的詩人幾乎都做過長途旅行，像李白年輕時“仗劍去國，辭親遠游”；杜甫早年也曾漫游吳越和齊地；其它文人亦有類似經驗，而各地官員又莫不愛好文學。這種漫游除了開拓視野，增廣見識的“少年精神”外，其實更有求薦引，揚聲譽的積極意義。

另外，由于舉子大量集中于京城應試，無論及第或落第，士人的流動量是很大的。考試后，來往奔忙；未試時，游歷州郡，托名公薦舉。但因錄取名額有限，及第者僅少數，大多數的人不是淹留長安，即旅食各地，產生了唐詩中大量的送別之作。

再次，唐代詩人中，有許多情誼深厚，往往被相提并論的摯友，像：王維與孟浩然；杜甫與李白；韓愈與柳宗元；白居易與元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送別詩。

古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵勸勉，或用以抒發友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負。

另外，唐朝的一些送別詩往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢想，反映盛唐的精神風貌。

二、內容主題

第一,直接抒寫離別之情并詠唱友情。如李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業的《送友人出塞》等等。

第二，借詩吐胸中積憤或明心志。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業：“身在江海上，云連京國深。行當務功業，策馬何骎骎。”（《別劉谞》）

第三，重在勸勉、鼓勵、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》），因為是知音，說話才質樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

第四，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富，表意的側重點也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。”

離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態，意境開闊而音調爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現了對朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西官軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。鑒賞送別詩風格時，做到知人論世，體察詩情。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達開朗，沒有傷感情調，如《送友人》，這是李白送別詩的特色。

三、送別詩中常見意象

送別詩中常見的意象有如下幾種： 長亭、南浦、楊柳、草、山、寒蟬、陽關、古道、夕陽、西風等。

1．長亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。

長亭，是古人在大道上專為行人休息所設的亭子，人們常在長亭送別，從而使得長亭這一自然景觀常常出現在與送別有關的作品中。勞勞亭，離建康古城大約十五里，李白有《勞勞亭》；謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地，許渾有《謝亭送別》；灞陵亭，在長安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時人們送朋友出長安，常在那里分手，如李白的《憶秦娥》；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區中位于這個地區南側的水浦，再一個是指河流的分口處，《楚辭 九歌 河伯》中有“送美人兮南浦”的句子，江淹在《別賦》中說：“送君南浦，傷如之何。”朱淑貞《江城子》中有“芳菲腸斷南浦路，和別淚，看青山。” 白居易《南浦別》：南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

2．楊柳、草、山。

“柳”者，“留”也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習慣。這一古老的風俗最早出現于漢代，漢樂府有古曲《折楊柳歌》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。”楊巨源《和練秀才楊柳》：

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。

草總是離別相思懷人聯系在一起，《楚辭?》淮南小山《招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。” 白居易有“又送王孫去，萋萋滿別情。”山也是離別相思的詩中常見的意象，如，岑參“山回路遠不見君，雪上空留馬行處”。

鄉思 宋 李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

3．夕陽、日暮。

把離別與夕陽、日暮聯系在一起，表達濃濃的離情，這是因為憂傷的情感和蒼茫的暮色相協調，對于遠離家鄉的游子來說，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。

4．酒。

古人離別多設宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數》），“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。

5．秋。

“自古逢秋悲寂寥”，古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。

四、抒發的情感

對友人的留戀、關懷，對友人的寬慰，對友人的思念，表達自己的志節，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵勸勉，或用以抒發友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負。

五、常用的藝術手法

送別詩運用的方法很多，鑒賞時應主要注意常見方法和技巧。

1、融情于景：詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應物的《賦得暮雨送李胄》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

2、烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。

3、以樂景襯哀情 ：送別環境千差萬別，有凄風苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節，秾艷清香相間發。”

4、想象（虛擬）：送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。

5、比喻：用比喻的手法來抒寫心情，是送別詩常見的藝術手段之一，如嚴維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。”也運用了比喻。

6、直抒胸臆：如“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?”

五、練一練：

閱讀下面一首唐詩，回答問題：

賦得暮雨送李胄（唐）韋應物

楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門①深不見，浦樹②遠含滋③。相送情無限，沾襟比散絲④。

【注釋】①海門：長江入海處，在今江蘇省海門縣。②浦樹：水邊的樹。③含滋：濕潤，帶著水氣。④散絲：雨絲，這里比喻流淚。

1．全詩描寫了怎樣的景色？

2．詩人用了哪些藝術手法，抒發了怎樣的情感？

四、實戰演練

閱讀下面一首唐詩，回答問題： 送魏萬之京（李頎）

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關城：潼關、函谷關。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。

1．首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節的怎樣的特征（離別的環境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

2．尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容？