第一篇：談談對環境保護優先原則的看法

談談對環境保護優先原則的看法

過去的環境保護同經濟、社會持續發展相協調原則，簡稱協調發展原則，是指環境保護與經濟建設和社會發展統籌規劃，人與自然和諧發展，實現經濟發展與人口資源、環境相協調，實現經濟效益、社會效益和環境效益相統一。環境保護與經濟、社會持續發展相協調這一原則本身是不斷發展的，對協調的內容也有一個不斷完善的過程。在我國實施可持續發展的戰略以前，側重于發展經濟，基本是環境保護附屬于經濟建設；側重于當代人發展而未顧及子孫后代的利益。后來科學發展觀的提出，賦予了這一原則新的生命力。這一原則是社會經濟規律和自然生態規律的客觀要求，體現了當代環境法的價值取向。

但是，隨著經濟的發展，新環保法也相繼出臺。新環保法第五條:環境保護堅持保護優先、預防為主、綜合治理、公眾參與、損害擔責的原則。所謂生態環境保護優先原則，是指在生態環境保護管理活動中應當把生態保護放在優先的位置加以考慮，在社會的生態利益和其他利益發生沖突的情況下，應當優先考慮社會的生態利益，滿足生態安全的需要，做出有利于生態保護的管理決定。新版環保法確立了環境保護優先原則，由原來規定環境保護工作要同經濟建設和社會發展相協調，到現在的堅持經濟發展要和環境保護相協調。這第一次將環境保護置于優先位置，同時亦是立法理念的重大轉變。其原因如下：

目前，我國GDP總量已經名列世界第二，在此情況下，經濟增長的規模和速度繼續擴大的空間已經不斷在縮小，基于資源和環境投入的粗放式經濟增長模式也已經走到了盡頭，為了使國家發展水平得到更大的提升，有必要盡快轉變經濟增長模式，向集約型的方向過渡。為此，如何從生產和消費的過程出發，提高資源環境利用效率成為下一步的改革和轉型重點，這不僅是生態環境保護的需要，也是經濟轉型和發展的自身需求。

新版環保法適時提出了經濟發展如何為環境保護服務的重要課題，這也是值得全社會探討和探索的發展方向。對這一原則實行了以下幾項措施：

一是制定政策要考慮環境影響。國務院有關部門和各地政府在制定經濟、技術政策時，應當充分考慮對環境的影響，聽取有關方面和專家的意見。將環境與發展作為一個統一體納入政府宏觀經濟決策中，實施政策“源頭”控制

二是強化環境保護目標責任制度和定量考核制度、環境監察制度以及責任追究制度。通過加強對生態環境保護和建設工作的監督管理，切實把貫徹執行環境保護這一基本國策作為各級地方政府和決策者政績考核的內容，納入到各級地方政府的任期目標中。

三是突出利益誘導或利益激勵性政策措施的運用。要通過克服因追求經濟利益的強烈動機對環境利益帶來的損害，以及因利益激勵不足所導致的環境保護行動上的惰性等現實障礙，來發展環境保護事業。促進污染防治和生態保護，就必須設計一種激勵機制，使實施了環境保護行動的人能夠盡量獲得他通過環境保護行動所產生的所有收益，使廣大的社會力量參與環境保護。

第二篇：談談對食品安全的看法

談談對食品安全的看法

現狀：現在只要 隨便打開一家中文網站的搜索引擎搜索“食品”或“吃”等字詞，結果與之最多的關聯詞便是“安全”和“中毒”，這對素以美食大國自詡的國人不能不說是一種反諷。即就是當年曾斷言：“我中國近代文明事事皆落人之后，惟飲食一道之進步，至今尚為文明各國所不及”的名族革命先驅孫中山先生，他若泉下有知，也會喘喘不安。今年4月17日，溫家寶在同國務院參事和中央文史研究館館員座談時的講話中，提到了食品安全問題。他說：舉例來說，近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。還有鳳凰網新鮮“出爐”的“絕育”黃瓜、“爆炸”西瓜、牛肉膏、硫磺姜、回爐面包等。可見，中國的食品安全狀況令人堪憂啊。

原因：是什么致使如此多的食品安全問題出現呢？歸根到底，我認為是利益驅使，道德的缺失以及我國相關法律的不健全。現行中國食品安全標準10年以上標齡的占1/4，個別甚至已超20年未修訂。歷史沉疴、行業利益、交叉繁瑣的行政程序造成了中國食品安全標準的落后。部分食品安全標準不夠科學也是食品安全問題的一個原因。

出路：食品安全問題是關系到每個人切身利益的問題，我國現在的食品安全現狀不容樂觀。要想徹底杜絕食品安全問題的發生，第一，政府要高度重視，加大人力物力財力的投入，成立專門的食品安全監管機構，從田園到餐桌全面監管，建立健全的食品安全法律法規，對食品安全違法行為予以重典；第二，要加強食品生產加工企業本身的自律，樹立食品生產經營企業是食品安全第一責任人的觀念；第三，加大食品安全的宣傳力度，讓全社會都參與到食品安全工作中來，發動所有消費者對食品安全進行監督；第四，取消一些專供食品的特權行為，無論貧富貴賤，讓所有人吃到的食品都是同一來源。

第三篇：談談對藝術家的看法

談談對藝術家的看法

計算機科學系軟件開發與項目管理

49號 王云 藝術概論是一門研究藝術活動基本規律的課程，是闡述藝術的基本性質、藝術活動系統以及藝術種類特點為宗旨的科學體系。是高校藝術院校學生必修的基礎理論課程之一。藝術概論是對藝術活動進行分析、研究，以揭示藝術的本質和規律，指導人們按照藝術的特殊規律進行藝術創作和藝術鑒賞，提升人們的藝術修養，充分發揮藝術的各種功能的學科。

一種文化現象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創造新興之美，借此宣泄內心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術。

藝術家指具有較高的審美能力和嫻熟的創造技巧并從事藝術創作勞動而有一定成就的藝術工作者；既包括在藝術領域里以藝術創作作為自己專門職業的人，也包括在自己職業之外從事藝術創作的人。是一個原于自然，發于心靈的藝術作品創作者。藝術家，這個好聽的名詞，不知使多少人陶醉？也不知讓多少人悲傷？更不知多少人為之付出終生的心血而沒有實現為自己身邊的人得到幸福的機會，但它還是在不斷的吸引那些為藝術而藝術的癡情浪子。

藝術家并不是單純的創造藝術品的人，他們要做的是通過創造藝術品來表達人你的內心境界。藝術家往往能創造出一些優秀的作品，而優秀的書法作品都是處在欣賞的主流，不可能被遺忘，更不會被漠視。同時作品中的創造精神等因素，又能夠給予效仿者許多啟示。人都有本質力量，藝術通過對個別的顯現，讓不同時空場景的人，超越了自身經歷與時空的限制，體驗到了許許多多個別的生命、個別的情感，使現實生活在藝術作品的美感中得到豐富。

藝術家就是通過藝術來表現人類內心的感悟或情感的人。藝術家的貢獻往往在與記錄了某一時期的代表性的人類意識形態，或是開創了具有劃時代意義的意識形態，或是創造了新的藝術表現方式。

藝術家是打破社會常規的先行者，他們為我們所敬仰，在藝術家的思想里世俗的條條款款在他們眼里是阻礙自己活躍思維的絆腳石，這不得不讓他們去打破沉寂已久的世俗規范，在平常人看來那正是他們想沖破思想枷鎖、體味靈魂自由的最高境界，藝術家做了他們一輩子也做不到的事，藝術家憑借豐富的情感世界，體會到了常人無法感受法的人生甘苦和常人一輩子不會有的坎坷經歷，這些都讓藝術家的地位超越了他的時代，也是他們為什么能長存于世心中并一直影響世人的原因。藝術家也是他那個社會文化風尚的風向標，是屬于他那個社會的整個社會文化氛圍、人文精神的杰出代表，使整個社會文化底蘊的突出體現，在我看來藝術家的細想不屬于他個人，他屬于他那個社會的整體

藝術家傾情于藝術，將自己的情感流露于藝術。他們始終在尋找、撿拾他對人生的感悟，哪怕是一點點的痕跡、一瞬間的錯覺、一剎那的記憶，都將它們烙在自己的書法作品中。喜怒哀樂都是生命的風景，也都是藝術作品。藝術成了文化的一種形式，一種唯美的形式。

正如王羲之和顏真卿，他們是進行書法創作的主體。對書法的熱愛、豐富的生活經歷以及對生活的敏銳而深刻的洞察力早就了他們獨特的審美感受能力、創造性的想象、豐富的情感和嫻熟的藝術表現技巧。對人生的嚴肅態度、對人類命運的巨大責任感是他們的主要道德品格。他們同時也是思想家。他們血肉豐滿的書法作品形象表現出他們深邃的思想。真是因為心的投入，使他們的書法作品有了生命力。時隔千百年后，我們仍能從中得到美的感受，得到安慰，得到精神的鼓舞，感受虛靜恬淡的心境體驗和一個時代的趣味。

我認為藝術家是進行藝術創作的主體。豐富的生活經驗和對生活的敏銳而深刻的洞察力是藝術家必須具有的素質。對人生的嚴肅態度、對人類命運的巨大責任感是藝術家的主要道德品格。藝術天賦對于藝術家來說，也是十分重要的。成功的藝術家總是具有某種突出的藝術天賦。偉大的藝術家是人類靈魂的工程師。因此，藝術家應該是具有較高思想修養和良好藝術修養的人。藝術家的思想在藝術作品中是通過血肉豐滿的藝術形象表現出來的，這就比抽象的理論更富有生動性。藝術家對社會實踐具有極大的反作用力。這種反作用力主要是通過藝術家所創作的藝術品來實現的。它既可能給人以心靈的安慰，也可能給人以精神的鼓舞；既可能給人以虛靜恬淡，也可能給人以騷動不安；既可能使一個民族的精神穩固和加強，也可能使它解體和渙散；既可能提高一個時代的趣味，也可能敗壞一個時代的趣味；既可能對一定的社會起“潤滑”作用，也可能對一定的社會起“磨擦”作用。如果說，科學家給自然以秩序，倫理學家給社會以秩序；那么，優秀的藝術家則給精神以秩序，在一個想象的空間里，給整個宇宙以最后的自由與和諧。

綜上所述；從哲學的生活對待人生，從哲學的態度對待藝術，從哲學的思想對待創作。同時，理性認識中國的儒、佛、道與人類生活中的真正意念，才是一個藝術家的終生追求目標。

第四篇：談談對大學語文的看法

語文是一門博大精深的學科。生活的任何內容都離不開語文。語文是一幅美麗的圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經說過：“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。學習語文，需要有學習興趣，好的學習習慣和科學的學習方法。這學期我們開了大學語文這門課，總體感覺還不錯。如果說高中語文的學習過程中，許多東西是你平時為了應試而不得不去學，那么到了大學，學習語文不再有應試的壓力了。暫時放下平日課業的繁重，我完全是抱著一種享受的態度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發揮你的思維吧，在大學語文的課堂。學習所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”來表述。詩歌的藝術手法之一是象征。感覺自己還存在著問題：對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時為了應試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛國之類的。針對這個問題，我認為：我可以多讀一些現代詩歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會準一些。

總之，學習大學語文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網絡裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。如果大學生不重視對語文的學習，何談對傳統文化的繼承。大學語文課程作為高校重要的基礎課程，在提高人才培養質量和加強素質教育方面具有重要作用。人文素質教育是傳授人文知識、培養人文精神的教育，大學語文教學與學生人文素質培養關系密切，有助于培育和提高大學生的人文精神，使他們在氣質、修養、人格等方面得到提升。上課，能夠學到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸。《大學語文》讓我學習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學不到的。我以為，學習大學語文，首先是為了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。

這篇心得體會，雖然不長，但是，卻道不盡我對《大學語文》的喜愛。如今，短短一個學期的《大學語文》學習，就快要結束了，快樂的時光總是過得特別快，但是，我相信，這短短半個學期《大學語文》的學習一定會成為我大學生活中最難忘的一段記憶。

當然，想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實的。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。

第五篇：談談對環境保護的認識

談談對環境保護的認識

首先，我想說一下自己對環境保護這四個字的認識。我覺得環境保護就是指運用一切措施去合理開發利用自然資源，防止和治理環境污染和破壞，綜合整治環境，保護人體健康，從而促進社會經濟與環境協調持續發展。

這個理念是十分重要的，但是人類并沒有很好的做到環境保護，相反地，人類不愛護環境，他們把骯臟的垃圾扔在河水里，而且工廠里還常常排放廢水，使原來清澈的河水變臟、變臭。這樣做，人類也得到了懲罰，比如酸雨就是一個很好的例子。酸雨不僅嚴重腐蝕建筑物，還會使土壤酸化，導致樹林枯死，農作物減產，湖泊水質惡化，魚蝦死亡，當你想到這些時，你還能泰然的去破壞環境嗎？前幾天，我在報紙上看到這樣一幅漫畫：一個人坐在樹梢上，正在砍他坐著的那根樹枝。“哼，真好笑。”有些人可能會這么想。難道你就沒有想一想，這僅僅是幅好笑的漫畫嗎？它不正是在諷刺我們嗎？難道你就沒有悟到，它在警告我們：人類在破壞環境的同時，也在不知不覺地傷害自己。所以，不管是為了自己，還是為了我們的下一代，甚至是下下代，我們都應該覺悟，都要行動起來，呼吁大家保護環境。

那么我們應該怎樣做呢？首先,要大量宣傳，提高人們的覺悟與認識，加強環保意識。其次，要進行廢物回收利用，減少對森林樹木的砍伐。還要加強對白色污染的處理，少使用塑料制品。最后,要對清潔方面作改進.使市容更整潔.為了地球的明天,我們必須從現在開始努力,要好好地保護環境.實行垃圾分類袋裝化.這樣不僅能減少環衛工人的工作量,還能更好地起到廢物利用,減少污染,節約資源.買菜時,少用塑料袋,盡量用竹籃子.用筆盡量用可換芯的,減少圓珠筆外殼的浪費與垃圾量，外出吃飯盡量不用一次性飯盒。增強垃圾的回收及資源化綜合利用。

現在我們的政府，大多數的公民都有了一定的環保意識，也能注意保護環境，但破壞環境的行為還在某些人身上重演。希望大家都能從我做起，從小事做起，養成良好的衛生習慣，不隨地亂扔垃圾，見到垃圾能彎一下腰撿一撿，那么，我們的環境就會更美麗！