第一篇：起名字五格剖象法

起名字五格剖象法

根據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并運(yùn)用陰陽五行相生相克理論，來推算人的各方面運(yùn)勢。

五格剖象法的基本內(nèi)容如下：

1、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人生的性格和一生總的情況；

2、從地格數(shù)理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關(guān)系。

3、從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程。

4、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否。

5、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系為成功運(yùn)，由此可推斷人的事業(yè)成功率的高低。

6、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系為基礎(chǔ)運(yùn)，由此可推斷人的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否。

7、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣。

五格計算方法：

1、天格：復(fù)姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數(shù)理對人影響不大。

2、人格，又稱“主運(yùn)”，是整個姓名的中心點，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿，人格數(shù)是10+22=32。

3、地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為“前運(yùn)”，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

4、總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱“后運(yùn)”。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

5、外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。如果是單姓單字名，外格數(shù)總是2，此數(shù)不吉，如李剛，外格是2。

起名字五格剖象 一．五格計算

1、易經(jīng)的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰

2、姓名有多種，復(fù)姓復(fù)名、復(fù)姓單名、單姓復(fù)名、單姓單名。

3、計天格法：如是復(fù)姓，姓的筆畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數(shù)理對人影響不大。

4、計人格法：人格，又稱“主運(yùn)”，是整個姓名的中心點，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復(fù)姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿，人格數(shù)是10+22=32。

5、計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為“前運(yùn)”，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

6、計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱“后運(yùn)”。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

7、計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。如果是單姓單字名，外格數(shù)總是2，此數(shù)不吉，如李剛，外格是2。

8、計算出了姓名的五格后，就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰火，此類推。

9、得出陰陽關(guān)系后，再分辯五行的相生相克關(guān)系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

10、姓名的好壞取決于三個關(guān)健因素：

（1）、姓名數(shù)的內(nèi)涵好壞（1--81數(shù)內(nèi)涵列基礎(chǔ)知識篇）。（2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。

（3）、這也是最重要的一條，利用姓名學(xué)的五行來彌補(bǔ)和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺項是木，（四柱無木不可成才）就在五格中補(bǔ)木的數(shù)理，又不能取含金的數(shù)理，這就是所謂的彌補(bǔ)；如果四柱中火弱透強(qiáng)殺，也在四柱中取含木的數(shù)理，因為五行順生通關(guān)而有情，這就是中和的一種。類推。因為是最關(guān)健的一條，如果僅僅為了數(shù)理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情況，比如本來命主四柱中火旺，因看到含火的數(shù)理大吉，就加以太陽火的數(shù)理在姓名中，雪上加霜，豈不是令人著急。一句話，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要陽光照耀、需要水的滋潤、需要剪刀修剪枝葉。缺一不可、過旺則損！

起名字三才配置

所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別是天格、人格、地格數(shù)字的個位 數(shù)。天、地、人三才數(shù)理共計10個數(shù)，如果個位數(shù)是0，則按10計算。以數(shù)理來畫分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相克。這樣，根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置。從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運(yùn)勢，預(yù)測您的事業(yè)成功 率以及身體狀況。

起名字先天因素

生辰八字是一個人的先天因素，先天因素加后天環(huán)境等于我們通常所說的“命運(yùn)”，預(yù)測姓名首先必須通盤了解四柱學(xué)。

《易經(jīng)》的精髓是陰陽五行。從古至今，一直是以天干地支來記年、月、日 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬 屬陽； 乙、丁、己、辛、癸 屬陰。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。子、寅、辰、午、申、戍 屬陽； 丑、卯、巳、未、酉、亥 屬陰。

天干五行和方位：甲乙東方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。

地支五行方位和四時：寅卯東方木，主春；己午南方火，主夏；申酉西方金，主秋；亥子北方水，主冬；辰、戍、未、丑中央土，主立春、立夏、立秋、立冬。天干五合：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。天干相沖：甲庚相沖； 乙辛相沖；壬丙相沖；癸丁相沖；戊巳土位中央，無方向不沖。

天干相克：甲、乙木克戊、己土；丙、丁火克庚、辛金；戊、己土克壬、癸水；庚、辛金克甲、乙木；壬、癸水克丙、丁火。地支相合：

三會局：寅卯辰三會東方木；己午未三會南方火；申酉戍三會西方金；亥子丑三會北方水。

三合局：申子辰三合化水局；亥卯未三合化木局；寅午戍三合火局；己酉丑三合化金局；辰戍丑未四庫合 化土局。三合局力量僅次于三會局。

地支六合：子丑合化土局；寅亥合化木局；卯戍合化火局；辰酉合化金局；己申合化水局；午未屬太陽火陰陽合化火局。地支相刑：

無恩之刑：寅己相刑；己申相刑；申寅相刑。持勢之刑：丑戍相刑；戍未相刑；未戍相刑。無禮之刑：子卯相刑；子午相刑；卯午相刑。自刑：辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。

地支相害：子未相害；丑午相害；寅己相害；卯辰相害；申亥相害；酉戍相害。年柱排法：排年柱不是農(nóng)歷的正月初一是一年的開始，而是以農(nóng)歷的節(jié)氣為新舊年的交接點。（月柱同）

“八字”在命理學(xué)中“中和為貴”八字中和的命主大多一生富貴，身體健康，家庭和諧，一般不會有太多的變化。過強(qiáng)或者過弱的八字難免一生坎坷，勞碌奔波。但是中和的八字實在是少之又少，絕大多數(shù)的人八字都不盡人意。通盤了解八字中五行的強(qiáng)弱，用行之有效的后天方法來彌補(bǔ)和中和，盡可能的化解和減輕生命中的各種災(zāi)難。姓名學(xué)就是這種行之有效的方法。

中國象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之靈氣。當(dāng)文字成為人的姓名，公司的名稱時，常常寄托著人的乞求和希望，更暗示著天地對人、對公司的信息誘導(dǎo)力。先賢尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之說，可見，名似虛而實，既實且傳神。千百年來，姓名學(xué)流傳至今，為廣大群眾所信、所愛，自有其道理。

姓名能影響運(yùn)，是根據(jù)“數(shù)”與“音”的威力。名稱之文字，由點和線組合而成，即數(shù)之根本。換言之，文字即數(shù)。數(shù)為靈之表現(xiàn)。古人有“天數(shù)”、“數(shù)之所定”、“天數(shù)難逃”等說法，可見數(shù)即命運(yùn)，命運(yùn)即數(shù)。世人有經(jīng)過努力，而終不成功，或在幸福中突遭兇變，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑問：姓名若能影響人之命運(yùn)，則同名同姓之人，其命運(yùn)必同，為何實際上有差異？這并非姓名學(xué)理論上之矛盾，實為影響人的命運(yùn)者，除姓名外尚有四柱八字配合漢字關(guān)系。所謂命運(yùn)者，乃命與名之合體，互相為用。八字好比身體，姓名好比精神，精神旺則身厚，精神弱則身弱，精神長存則身生，精神枯竭則身死。此即姓名與命運(yùn)之關(guān)系。

古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”實乃被姓名數(shù)理上無形中之神秘力量所誘導(dǎo)暗示，受兇名之靈動力所影響，有此名必有此命。兇名招致兇運(yùn)，良名招致好運(yùn)，為理所之當(dāng)然。也許有人會問，那同姓同名之人，其命運(yùn)必相同，為何實際上卻有差異呢?這非姓名學(xué)理論上的矛盾，而是影響人的命運(yùn)的因素，除姓名外尚有先天八字配合的關(guān)系，所謂命運(yùn)者，乃是命與名之合體，兩不可分，互相為用，這就是姓名與命運(yùn)的關(guān)系。

姓名的暗示誘導(dǎo)力，足以支配人生的命運(yùn)，的確是事實，并非可疑。姓名兇者，常陷病弱、逆境、磨難、婚姻坎坷、勞碌奔波、多勞少得等。故凡悲嘆不幸者，必速改換富有吉慶暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。或現(xiàn)在較順的幸運(yùn)兒，若名中有其他兇數(shù)者，亦須要考慮改名，以免將來命走敗運(yùn)，坎坷不順，畢竟“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。如若本名不吉，而有其他常用別稱或別名數(shù)理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不一定都改戶籍之名，以免多費(fèi)手續(xù)。

總之，兇名招兇禍，吉名為成功之基。如命運(yùn)(八字)與姓名俱好，則吉上加吉，凡事自然吉人天相，百謀順?biāo)欤垭p全。如命運(yùn)壞姓名亦壞，則兇上加兇，凡事困難重重，窮困潦倒終生，甚至遭急難急死之慮，真乃雪上加霜。如命運(yùn)好而名壞，則減命中福份，每每逢吉變兇。如命運(yùn)壞而名好，則補(bǔ)救于后天，諸事會逢兇化吉。所以，人人不論其先天命運(yùn)好壞如何，都一定要選好大吉大利的名字以補(bǔ)救或輔助之，方能獲得人生之富貴長壽也。

起名字之?dāng)?shù)理選擇

其一，不管取何名，一定要避開數(shù)理大兇者。

其二，先弄清孩子的先天八字，八字五行中是否缺項(如缺金、少木等)。如缺項，取名時，應(yīng)補(bǔ)其數(shù)理五行所缺之項。如先天五行缺水，則取名時使其名數(shù)理中包含水，且不能取有土的數(shù)理(因為土克水)；如果很難取含水的數(shù)理，退而求其次，取含金的數(shù)理(金能生水)。余此類推。

其三，如果為女孩取名字，要避開孤寡的數(shù)，如2、23、27、29、33、39等。若先天五行中不缺金，最好不取數(shù)理為金的數(shù)，如7、8、17、18、27、28等。因為五行剖象中，有金數(shù)理女性，其個性往往偏硬，乏溫柔，尤其在人格和地格中有此類時更甚。其四，姓名的三才配置也很重要，如果取好名后，三才配置不好，即基礎(chǔ)運(yùn)和成功運(yùn)不良者，對人生和健康有較壞影響。

其五，為孩子取名字時一定要計算好筆畫數(shù)（以繁體字為準(zhǔn)），切莫一時疏忽，誤了子女一生。

一、姓名字劃盤算方式

我國文字自發(fā)生以來，經(jīng)由數(shù)千年的洗練，具有美侖美奐之巨大和奧妙的系統(tǒng)，皆原于天然造化之法令，蘊(yùn)涵奇妙之?dāng)?shù)理靈動。

文字系由點和線形成，而一點一劃，就是啟發(fā)命運(yùn)最單雜之?dāng)?shù)理符號。姓名學(xué)以文字之筆畫數(shù)理測定人性命運(yùn)之否泰，所以姓名之文字，其一點一劃，均不能疏忽。

以下是姓名教筆畫盤算的一些特別劃定：

1、數(shù)字：

一、1劃

二、2劃

三、3劃

四、4劃

五、5劃

六、6劃

七、7劃

八、8劃

九、9劃

十、10劃 百、6劃千、3劃

2、文字部首：

扌（手），提手旁，以手字籌劃為四劃。忄（心），豎心旁，以心字籌劃為四劃。氵（水），三點旁，以水字打算替四劃。犭（犬），犬字旁，以犬字規(guī)劃為四劃。礻（示），半禮旁，以示字規(guī)劃為五劃。王（玉），斜玉旁，以玉字方案為五劃。艸（草），草字頭，以草字方案為六劃。衤（衣），衣字旁，以衣字方案為六劃。月（肉），肉字旁，以肉字打算為六劃。辶（走），走馬旁，以走字打算為七劃。阝（邑），左耳旁，以邑字籌劃為七劃。阝（卓），左耳旁，以卓字規(guī)劃為八劃。注：以上系以文字部首為準(zhǔn)，如不歸類以上部首，則按實有筆畫盤算。如“酒”回“酉”部，非“水”部，仍為10畫，非11畫。“巡”回“巛”部非“走”部，仍為6畫，非10畫。

3、全體較輕易混雜、弄錯筆劃的字： 4 劃數(shù) ：丐、互、吊、片、及、切、卞。劃數(shù) ：冊、凹、凸世、孕、卡、歸、卉、出、匆、巧、弘、卯。6劃數(shù) ：亥、蟲、印、君、夷、考、亙。劃數(shù) ：亞、卵、采、系、成、我、延、步、走、孜、妝、孚、始。8 劃數(shù) ：冒、函、協(xié)、垂、卦、直、所、孤、門、狀。劃數(shù) ：韋、明、美、奎、咸、飛、拜、風(fēng)、軍、革、奔、幽、泰。10 劃數(shù) ：乘、哥、真、能、馬、斗、高、秦、班、夏、茲、兼、荊、骨。11 劃數(shù) ：偉、焉、承、英、爽、眾、望、參、術(shù)、麥、畢、率、區(qū)、問、專。12 劃數(shù) ：黃、視、象、傘、報、博、多少、烏、曾、壹、尊、最。13 劃數(shù) ：會、愛、圣、亂、工、微、奧、歲、鼎、肅、干、載。14 劃數(shù) ：華、鳳、蒙、壽、慈、兢、夢、舞、信、聚、爾、與、辣、膏。15 劃數(shù) ：慮、齒、膚、養(yǎng)、靠、樂、獎、蝕、展、緯、褒、郵、滕。16 劃數(shù) ：興、達(dá)、龍、翰、縣、勛、辦、奮、學(xué)、?、器、融、鄂、御。17 劃數(shù) ：隆、臨、助、舉、輿、聯(lián)、陽、營、雖、懇、隸、鴻、應(yīng)。18 劃數(shù) ：雙、豐、叢、爵、環(huán)、戴、歸、題、馥、懊、繡。19 劃數(shù) ：麗、繩、贊、寶、攀、疆、龐、向、辭、韻、繭、靡。21 劃數(shù) ：囂、魔、譽(yù)、辯、驀。劃數(shù) ：瀚、馨、黨、贏、競、嚴(yán)、騰、臘、釋、耀。22 劃數(shù) ：聽、響、龔、囊、懿。23 劃數(shù) ：夔、靨、霉。24 劃數(shù) ：矗、鹽、蠶。

二、數(shù)理暗示因素

1、吉祥運(yùn)暗示數(shù)（代表健全、幸福、名譽(yù)等）： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

2、次吉利運(yùn)暗示數(shù)（代表多多有些阻礙，但能取得吉運(yùn)）： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

3、兇數(shù)運(yùn)暗示數(shù)（代表逆境、輕浮、單薄、病難、艱苦、多難等）： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

4、首級運(yùn)暗示數(shù)（智慧仁勇全備、破上位、能引導(dǎo)世人）： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

5、財富運(yùn)暗示數(shù)（多錢財、富貴、文手可獲巨財）： 15、16、24、29、32、33、41、52

6、藝能運(yùn)暗示數(shù)（富有藝術(shù)蠢才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有靈通之能）： 13、14、18、26、29、33、35、38、48

7、女德運(yùn)暗示數(shù)（擁有夫德，品性溫良，助夫愛子）： 5、6、11、13、15、16、24、32、35

8、女性孤寡運(yùn)暗示數(shù)（難尋夫君，家庭不和，妻妻兩虎相斗，離婚，重大者夫妻一方早歿）：21、23、26、28、29、33、39

9、孤獨(dú)運(yùn)暗示數(shù)（妻凌夫或夫克妻）： 4、10、12、14、22、28、34

10、單妻運(yùn)暗示數(shù)： 5、6、15、16、32、39、41

11、剛情運(yùn)暗示數(shù)（性剛執(zhí)拗、意氣用事）： 7、17、18、25、27、28、37、47

12、溫和運(yùn)暗示數(shù)（性格溫和、能得高低信望）： 5、6、11、15、16、24、31、32、35 三、五格剖象法

依據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論，根據(jù)姓名的筆繪數(shù)和必定規(guī)矩樹立伏來地格、地格、我格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并應(yīng)用陰陽五言相生相克實踐，去拉算己的各方點運(yùn)勢。五格剖象法的基礎(chǔ)內(nèi)容如下：

1、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人生的性情和一生總的情形；

2、從地格數(shù)理可推算人在年青時代的人生過程及其與子女、部下、敵人和同事的關(guān)系。

3、從總格數(shù)理可推斷人在中年當(dāng)前的人生過程。

4、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀態(tài)和生涯順利與否。

5、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系為成功運(yùn)，由此可推斷人的事業(yè)成功率的高下。

6、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系為基本運(yùn)，由此可推斷人的基本穩(wěn)妥與否。

7、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及自己社接狀態(tài)的優(yōu)劣。五格計算辦法：

1、天格：復(fù)姓，共計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃先人留下來的，其數(shù)理對人影響不大。

2、人格，又稱“主運(yùn)”，是全部姓名的核心點，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿，人格數(shù)是10+22=32。

3、地格：由名字全體筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為“前運(yùn)”，主管人中年以前的運(yùn)動力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

4、總格：算計姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱“后運(yùn)”。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

5、外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。

如果是單姓單字名，外格數(shù)總是2，此數(shù)不吉，如李剛，外格是2。

四、81數(shù)理運(yùn)勢引誘

正常來說，1-81數(shù)理之運(yùn)勢實用于五格中的免一格，但重要查看人格、地格、外格和總格。

數(shù)理的靈動性對所有著名稱、稱呼的萬事萬物均有其引誘、暗示力。因而企業(yè)或產(chǎn)品命名時要參考81數(shù)理吉兇較為穩(wěn)當(dāng)。

私司名稱剖析，先瞅總格，便公司齊名各字筆畫數(shù)添在一起，假如超功81，則減往80望余數(shù)；而后再看公司口碑名數(shù)理。如“杭州娃哈哈團(tuán)體公司”，心碑名是“娃哈哈”。公司名稱數(shù)理五行應(yīng)與企業(yè)法人代表之姓名人格五行相生，切忌相克。

五、天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置對人的身材狀態(tài)、婚姻家庭及人的基礎(chǔ)運(yùn)和成功運(yùn)具備重大影響。

天、人、地三才數(shù)理只計1-10的數(shù)，超過10以上的數(shù)，除掉十位數(shù)，只計個位數(shù)，若個位數(shù)為0，則按10計。

六、姓名與人際關(guān)系社交才能

人格數(shù)理與外格數(shù)理之間的拆配及相生相克的內(nèi)在接洽，表示一個人的人際關(guān)系、社交才能以及與此相干的事業(yè)興衰。

七、姓名與性情

以人格看，人格數(shù)理只計1-10的數(shù)，超過10以上的數(shù)，除掉十位數(shù)，只計個位數(shù)，若個位數(shù)為0，則按10計。各數(shù)對應(yīng)的五行請看：五行與數(shù)字

1、性格多好靜，富于理智。暖厚中帶有富麗氣量，存在卑躬屈膝的精力。表面看似非運(yùn)動家，實在蘊(yùn)涵著相稱真力，必獲得相稱的勝利。其人生雖屬漸進(jìn)型，但末能為人領(lǐng)袖。還可失掉家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。

2、性情啞忍不動，意志堅決，善耐艱苦，表面溫和，內(nèi)含怒氣，也有執(zhí)拗偏向變怪者。較好異性，猜忌心重，嫉妒心特殊強(qiáng)，故易侵害健康，切切警惕。

3、性格急進(jìn)，血?dú)饷ⅲ侄螜C(jī)動，富活動力。名利心甚重，智謀才略具備，情感猛銳，有如烈火之魄力，但也有氣廣者。大都富有成功，盛名一時，但也可能半途生出枝節(jié)。

4、內(nèi)具暴發(fā)性品德，名義卻極安靜，如火焚濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，返去有克制思維不敢有虛假，多波折者。有病若、家眷子父緣薄者，總之家庭可憐者屬多。如人格為24數(shù)，則多溫柔有智謀，易領(lǐng)財，可得權(quán)力聲譽(yù)等榮幸。

5、心多洗練，輕易親熱，平和冷靜，有雅量，對人有同情心，聲譽(yù)心強(qiáng)。屬于能享受家庭幸福命運(yùn)。其心坎有堅毅心地，卻不顯于表面。有易親近的一面，又有易疏寒的毛病，其嫉妒心稍強(qiáng)。

6、其表面溫和，心坎堅毅，外表厚說，能得相當(dāng)成功，而享受家庭幸福，富有俠義同情心。無奈人生過程沉沒不定，身多病，磨難而不能安靜。一方面可以有出色之士，一方面可以有笨拙之輩。如果不配合其它格穩(wěn)重分析，則很難斷定正確。

7、意志動搖，大皆攻打性強(qiáng)，果敢決斷，但缺少共化力。刻苦刻苦，惡辯論，逢事不會融通，多為強(qiáng)雄派頭，追趕勢力，自爾意識強(qiáng)烈。

8、固執(zhí)如礪石，堅毅木訥，富于長久力。愛擊抱不平。若善加涵養(yǎng)，必能光明正大。有如黃鐘，擊之則響。此數(shù)不適應(yīng)女人，有強(qiáng)頑之嫌。

9、其運(yùn)動力強(qiáng)，社交廣，有如浩大之波，生性好動。有智慧，富感性，大都好權(quán)力聲譽(yù)，但到處奔走耗精神。

10、其性遲，慢暢不動，短缺活能源，但易受激動。一旦機(jī)會降臨，有如山風(fēng)谷雨，心潮磅礴。易失財破產(chǎn)，有才智，不記功名利祿。

八、怎么取個好名字

1、數(shù)理取舍：

1、躲開兇數(shù)。

2、排出取名者的八字，找沒五行喜忌，取名時要剜偏救弊。

2、字音選擇：

1、避免姓和名的聲母、韻母雷同，如“汪文微”，“包波國”。

2、避免姓名的字音與不雅觀之詞語諧音。如李思、韓淵、史詩、杜子達(dá)等名字，看字義都很高雅，但容易在書面語面讀成你死、叫冤、死尸、肚子大等。

3、避免姓名的四聲雷同，如柳景選，全是三聲，張湘霜，全是一聲，讀起來不順口。

3、字義挑選：

1、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。

2、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。

3、不要用太冷清的字，周鞫。

字形選擇：

1、筆畫不宜太多。

2、名字的部首、偏旁要避免雷同，如江波濤，佟信修。

4、注意字型的肥、瘦、長、短、強(qiáng)、弱、虛、實。

肥：施、圓、歉、賜、態(tài)、備等，舉動較粗笨。

瘦：

七、小、干、卜、子、于、卡、千，雖有活氣，但較弱小。

長：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進(jìn)不知退，缺少忍受力。

短：

四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強(qiáng)但不佳，難得貴人攙扶。

強(qiáng)：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動，易熱易冷，善于交際，武斷。

弱：穿、意、美、夢、花、苗、姿，被動，欠武斷。

虛：幽、卑、已、門、口、空，缺目的，莫衷一是，難達(dá)意愿。

名：邦、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩(wěn)固，較守舊，懶從事，稍固執(zhí)。

字型的抉擇應(yīng)配合先天八字。八字過剛則棄纖弱，八字過弱則與強(qiáng)、沃來幫之，余以種推。

---------------起名時我們時常強(qiáng)調(diào)姓名的五行，但姓名的五行是由漢字之五行決議的，漢字的五行即由其部首、偏旁、字義、筆畫等決議的。

按字形部首、偏旁、字義辨別：

五行屬木的: 木、艸、衤、纟、系、禾等組成的字：如術(shù)、榕、竺、木、標(biāo)、墨、樸、朵、李、杏、村、束、閑、東、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、柵、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、棟、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、楨、楷、楹、榛、楠、榭、枯、槐、槿、樂、樓、樣、樹、橙、樺、芍、芳、芷、苓、苗、若、甜、茄、茵、薦、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、受、蒼、蒿、蓀、蓁、蓉、蔚、蔡、蔣、蕭、蕃、蕤、蕎、蕾、厚、薔、薪、藝、藩、藹、藻、蘆、蘊(yùn)、蘋、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稠、程、稟、稠、稚、棱、種、稻、稼、稿、穆、穌、積、穎、穗、紋、納、紐、紓、純、紛、紜、素、紡、索、紫、乏、細(xì)、紳、紹、絡(luò)、絢、絨、絮、統(tǒng)、絲、絹、綏、經(jīng)、繼、綜、綠、綢、綦、維、目、彩、綸、綺、綻、緇、綾、緋、綿、緣、緯、縈、縝、績、繡、繼、繽、纓、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。

五行屬水的: 水、辶、廴、冫、氵等組成的字：浩、海、雪、霞、汁、供、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、亂、況、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、涼、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、渦、測、湘、湄、溱、滄、滋、滎、謙、漂、漆、演、潁、凈、潘、潤、澄、澎、澧、濃、濂、濟(jì)、濠、浚、濰、濱、瀅、瀛、瀝、等。

五行屬火的: 火、丙、日、灬、光等組成的字：如燦、熒、炳、日、綱、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、亮、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、時、晉、擺、晁、朝、普、景、晰、晴、晶、智、暄、暉、煬等、離。

五走屬洋的: 土、山、王、田等組成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、塵、墅、墉、壁、士、乾、艮、田、崖等。

五行屬金的: 金、申、辛、酉等組成的字：銅、欽、剛、劍、創(chuàng)、釗、干、銳、兌、伸、申、辛、鎮(zhèn)鎖、鐵、剛等。

然而，有的漢字是含有以上所述的多個部首等的，則其五行應(yīng)剖析其生克理論，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木為主，屬水木構(gòu)造，其中水弱木旺，以木為主。如桂字，則其五行含有木、土，而木克土，故其土五行動弱，以木為主。等等，可依此類推。另外還有一種漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義的，其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)斷定，詳見《數(shù)字五行與漢字筆畫五行》。我國文字自發(fā)生以來，經(jīng)過數(shù)千年的鍛煉，具有美侖美奐之巨大和奧妙的系統(tǒng)，皆本于做作造化之規(guī)律，蘊(yùn)涵奇妙之?dāng)?shù)理靈動。文字系由點和線構(gòu)成，而一點一劃，就是啟發(fā)命運(yùn)最單純之?dāng)?shù)理符號。姓名學(xué)以文字之筆畫數(shù)理測定人性命運(yùn)之否泰，所以姓名之文字，其一點一劃，均不能疏忽。依據(jù)周易五行與數(shù)字關(guān)系，尾數(shù)3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的本則。凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的，其五行的性質(zhì)就由其筆畫數(shù)肯定，尾數(shù)3、8畫的字五行屬木，2、7畫的字五行屬火，5、0畫的字五行屬土，4、9畫的字五行屬金，1、6畫的字五行屬水。如文字為四劃，則文的五行動金。又如萬字也為四劃，故其五行也屬金。余可依此類推。但有一點必須強(qiáng)調(diào)的是，周易五行的筆劃數(shù)同現(xiàn)在詞典的筆畫數(shù)算法稍為不同，它請求逢折算劃，如上述的萬字是四劃等。

另外，在起名時必需遵照的準(zhǔn)則是文字五行的部首、偏旁、字義等的所屬五行優(yōu)于文字的筆畫五行。起名時名字五行合乎四柱八字喜用神的即為美名字，不用再為其進(jìn)行所謂數(shù)理、五格等的吉兇推斷。即名字五行優(yōu)先于其它的所謂數(shù)理、五格等的起名方式。

漢字音律學(xué)的宮商角征羽的關(guān)系

言聊交換是熟世間最重要的交淌方法，所以許多名字都是先“聽”來的，譬如一個人新進(jìn)一個單位，他所懂得的共事姓名普通是在歡送會上或第一次會晤的時候由他人先容聽來的。所以姓名的聲韻氣宇是姓名最前鋒的信息，好名字朗朗上口，由第三者先容或提及的時候，即便素來不意識，一個名字未經(jīng)從聲音上構(gòu)建了一個“虛構(gòu)”的易象，姓名構(gòu)修的易象是一種感到，在良多時候并非每集體都能將這種感到說出理由來。譬如“舊鼎力”，使人感到粗暴豪邁，其客人像大高個。“章思琪”，聽起來溫雅蘊(yùn)藉，就不像大高個。不同姓名的易象差異十分大，這是姓名學(xué)最中心的局部，所有姓名猜測以及起名謀劃，必需依易象為基本。否則，姓名學(xué)就會陷進(jìn)條理不清的凌亂局勢。但姓名的易象是多元化的，譬如聽到的“姓名”，和見到的“姓名”在很多時候并不相符。譬如我們聽到“ zhang1 hong2”, 會分不清這二個字是“弛紅”仍是“章紅”還是“張宏”以及“章宏”，應(yīng)然這還是指此姓名應(yīng)用罕用字的情形，假如斟酌無比用字，會有更多的謎底。所以，咱們起名字，必需斟酌到這種因素，盡質(zhì)讓姓名的讀音不呈現(xiàn)歧義，在姓名學(xué)中，常須留神的是姓名的“諧音”。諧音是由漢字的一音多字景象造成的，如“李高洋”，別人聽起來首先想到“李羔羊”；再如“秦士君”諧音“秦弒臣”；再例：“靳元玉”諧音“進(jìn)冤獄”；再例：“李奕”諧音“離異”等等。假如你稍作留意，在生涯中必定發(fā)明很多諧音不好的例子。并且，姓名諧音不好的人，常受不良暗示的影響而發(fā)生悖運(yùn)現(xiàn)象。例如全國勞模張海迪，其姓名中的“迪”字通“敵”字，所以其名字可諧音為“張海敵”。而從字面上懂得，海為水強(qiáng)之最，與海為敵，其弱可知，水主骨，故其多犯骨病。在姓名讀音方面，除往諧音因素，還有一個基礎(chǔ)請求，即其是否“順口”或“順耳”，這就有一個音律協(xié)調(diào)答題。起名要避免如：“劉樂樂”、“伊冀杰”、“董冬彤”等繞口令般多字音近的現(xiàn)象，又要防止如“馮途凱”、“馬于”、“李中凡”等讀起來費(fèi)勁的姓名。

因為姓名在社交中有主要作用，所以，除非萬不得已，不能夠用冷僻字。否則豈但不利于來往，而且還易出啼話。如“?”字，人名及公司名中常常見到，但大多數(shù)人并不認(rèn)識此字。很多人未查字典，羅唆讀此字為“龍”音。不過，“?”字與“龍”字固然相像，但必竟多了兩撇，其利意指“犬”，音“蒙”，又說音“龐”。如果命中以“辰”為用的人，逢此字為“犬”恰是“戍狗沖龍”，反為龍之忌。總之，用一個大多數(shù)人都不認(rèn)識的冷僻字作名字，不是便利之舉。

在姓名的音律學(xué)中，最龐雜的是其五行定義。五行學(xué)說將聲音定性為五行元素，從而在起名中起到病藥補(bǔ)益的作用。我們曉得，中國最古老的文明，將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素，又因陰陽分家，合稱“陰陽五行”。五行學(xué)說和“陰陽八卦”學(xué)說互相參照和彌補(bǔ)，獨(dú)特組成中國現(xiàn)代“玄學(xué)”最基礎(chǔ)的構(gòu)造。古人所謂五音歸類尺度，是指宮、商、角、征、羽這五音，音韻學(xué)上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。對于五音與五行對應(yīng)關(guān)系，古籍多有盾矛，今人也無所適從。最大的可能是由于古今語音差別及當(dāng)昔方言差別造成的。按筆者的看法，姓名語音以別人事實稱謂為準(zhǔn)。換言之，由于名字是被別人鳴的，信息在人與人之間暢通流暢，所以字音剖析就必須按當(dāng)?shù)貏e人的讀音來定。譬如生涯在方言地域，就必須按當(dāng)處所言習(xí)慣來分析，譬如山東費(fèi)很多處所，將人名最后一個字“寶”、“燕”或“才”進(jìn)行兒化而讀成“寶兒”、“燕兒”、“才兒”。因此在方言區(qū)進(jìn)行語音分析時不可以采取普通話字音。此點輕易讓友人們誤解，我的意思是，一個字的讀音是人們在復(fù)純的環(huán)境下應(yīng)用的，從宏觀上說，字的讀音不嚴(yán)厲的尺度。譬如在兩晉之前，古語音和當(dāng)初閩南話相對照較瀕臨。而現(xiàn)在又推廣一般話，普通話屬于北方語系，和古語音差異很大。因為語音的多變性，所以固定字音的五行會碰到很多艱苦。實在字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器民發(fā)音，所以我們不需要細(xì)分五音（宮、商、角、征、羽，古書中也有多種定義，很不同時期相互抵觸，當(dāng)前很難弄清晰），我們只有懂得喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就可以了。換言之，我們只要將發(fā)音器官的五行定義弄明白，就可以省略了五音定五行之性的麻煩，而直交對語音進(jìn)行五行劃分。傳統(tǒng)中醫(yī)理論，以為土主肌肉，火主血脈，木主筋氣，金主骨牙、水主體液，所以相對于五臟等于土主脾胃，火主心臟，木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。對于口腔來說，略微龐雜一些，首先應(yīng)明白嘴唇是肌肉組織，故唇必定屬五行之土；另外牙齒屬五行之金也應(yīng)該明白。但古人將“牙”和“齒”是離開來道的，“齒”專指切牙（門齒）和尖牙，“牙”博指雙尖牙和磨牙，因此古人對字音有“牙音”和“齒音”的差別。但古人所提到的牙音，并非由臼齒發(fā)出的聲音，而是指絕對來說，經(jīng)過臼齒的氣源較多罷了。如果讓氣流更多的經(jīng)過臼齒部分，口腔必需要撐開兩腮移出部門空間，這要依附“筋”的力氣，故“牙音”屬于五行之木；《內(nèi)經(jīng)》稱：“心主舌”，又《靈樞.脈度》曰：“心氣通于舌，心和則能知五味矣”。由于心主火，故此，舌屬于五行之火。咽喉在口腔的下前方，愛好水，最怕干燥，故喉屬五行之水。事實上，古人定義的“喉音”包含咽部及上腭等發(fā)音地位較置后的聲音。分清發(fā)音地位而定五行從理論上是最具有壓服力的前提，但對于某些字要細(xì)細(xì)斟酌才可以定論。我們也可以在漢語拼音的聲母表中大體找到對應(yīng)。略見下表：

唇音屬五行之土 拼音：b，p，m，f, w 舌音屬五行之火 拼音：d，t，n，l 牙音屬五行之木 拼音：j，q，x，y 齒音屬五行之金 拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r 喉音屬五行之水 拼音：g，k，h 五音分屬五行，在中醫(yī)領(lǐng)導(dǎo)（氣功）理論中也有典為證。《正統(tǒng)講躲洞神部》云：“?字，?主肺，肺連五臟，授風(fēng)即鼻塞，有疾作?吐納治之。呵字，呵主心，心連舌，心暖舌干，有疾息呵吐納治之。吸字，呼主脾，脾連唇，脾熾熱即唇焦，有疾作呼吐繳治之。噓字，噓主肝，肝連目，論云肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐納治之。”以上即氣過中的“六字訣”，是一種通過吐氣發(fā)聲而強(qiáng)身治病的建身養(yǎng)命之路。固然其方式并非如斯簡略，但其以字音為用是赫然的特點。

不過，不可以科學(xué)字音的五行信息，與字義字形相比擬而言，字音最主要的是諧音內(nèi)容。共五行意思次于字義與字

如何應(yīng)用五行與五格起個好名字＿81數(shù)理、常用字五行、吉祥數(shù)理

第二篇：起名字的用典比喻修辭法

起名字的用典比喻修辭法

起名字的用典比喻修辭法

起名字的修辭法：用典

人名中也時常用典。由于規(guī)模的限制，人名引用的對象常常是精煉的古詩文或現(xiàn)代偉人的詩詞，引用的方法是從詩文中摘取一個詞或一個字，或用一兩個字概括詩文的思想，意境。如《孟子》一書中有“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的話，唐代詩人孟浩然的名字引用了其中的“浩然”二字，這就是用典。

從形式上看，人名的“用典”可歸納為三類：整用、拆用和活用。下面分別舉例說明：

(1)整用。就是完整地引用詩文中的一個詞。例如：“板橋”、“板橋”一名取自唐代詩人劉禹錫的《楊柳枝》一詩：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”他把這首詩融進(jìn)了自己的名字，借此諷刺了當(dāng)時的炎涼世態(tài)。

(2)拆用。就是從某一詩文的兩句話或兩個詞中各取一字，湊成一個名字。如：“泊寧”取自諸葛亮的名句“澹泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。”

(3)活用。不拘泥于詩文原來的詞句，而是將原文的意義濃縮成兩字詞語構(gòu)成一個名字。例如： 孫敬修(著名兒童教育家)的名字取自《禮記·學(xué)記》：“敬孫務(wù)時敏，厥修乃來。”意思是只要勤奮專一，學(xué)問才有長進(jìn)。孫敬修人如其名，六十年如一日，不怕困難，不怕挫折，把智慧和熱情全部獻(xiàn)給了意義深遠(yuǎn)的兒童事業(yè)。

起名字的修辭法：比喻

比喻用在人名，就是用與人的相貌、品德有共同點的事物來比擬被命名者。如小姑娘長得很美，蘭花也很美，這樣我們就可以把姑娘比作蘭花，為她取名“蘭”、“蘭花”或“蘭香”。

比喻可分為三種形式：明喻、暗喻和借喻，明喻的格式是：本體十像(如)+喻體，人名中用這種格式的不太多，一般用“如”連接。運(yùn)用修辭起名法。請看下面兩組名字：王長壽——王松齡、李高聳——李云峰，你看了之后有什么感覺？是不是覺得兩組名字中的前一個太 “露”，后一個含蓄些，也生動些呢？回答是肯定的。那么，這樣的效果又是怎樣造成的呢？原來，后者分別用了象征和比喻的修辭方法。在取名時適當(dāng)運(yùn)用某些修辭方法，可使你取的名字更加生動，耐人尋味。下面就介紹一下取名時常用的幾種修辭方法。

在使用象征方法取名時，要注意兩點：第一，象征的意義要明確，貼切；第二，有些象征物用得太濫，失去了新鮮感，就要避免使用了。

第三篇：怎樣給童裝店起名字 童裝店名八大取名法

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怎樣給童裝店起名字 童裝店名八大取名法

開店起名字，這可是很重要的，如果你準(zhǔn)備投資開童裝店，那么首先就要想好一些名字備用才行!關(guān)于怎樣給童裝店起名字，這就來為你講解一下參考的選擇!

怎樣給童裝店起名字?給店鋪起名一些常見的方法：

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(1)專用字取名法

專用字有兩類：一類是某些行業(yè)的習(xí)慣用字，一類是在長期歷史發(fā)展中形成的某些行業(yè)特別喜歡的字。中藥店用的“堂”字，如同仁堂、蔡同德堂等;西藥店用的“房”，如華美藥房、冠心藥房等;西餐館用“社”字，如華美西餐社、德大西餐社等。(2)吉語取名法

“興”、“隆”、“源”、“茂”、“發(fā)”等字在舊時的店鋪的招牌上經(jīng)常出現(xiàn)，這是舊時生意人喜歡討個吉利，講究口彩，如老字號月盛齋創(chuàng)辦于1775 年，店名為“月盛齋”，就有“月月興盛”的意思;國人創(chuàng)辦的第一家啤酒廠北京的雙合盛五星啤酒廠是山東人張閣與郝升為主集資創(chuàng)辦的，取名“雙合盛”，就有 “雙方合辦、財源茂盛”之意。(3)迎合取名法

把公眾喜歡的吉祥用語用在公司店鋪的名稱里，來迎合顧客的求福心理，以此招攬生意。(4)姓名結(jié)合法

如我們前面提到的日本松下電器公司、美國的福特汽車公司都屬于此類取名方法。(5)雅字取名法

這種給店鋪取名的方法是中國特有的商業(yè)性命名。因為中國受儒家思想的影響，傳統(tǒng)上有一種重文抑商的觀念，于是一些商人把商業(yè)性場所也命名為像文人的書齋一樣，如“齋”、“閣”、“軒”、“居”、“園”等。(6)俗語取名法

俗語較為民間口語化，運(yùn)用俗語命名的企業(yè)公司，其名稱能被大多數(shù)的公眾所接受。著名的王麻子、狗不理等都屬于俗語取名。“好吃來”瓜子大王、鮮得來”排骨等叫得響亮的名字給人一種親切感。(7)諧音取名法

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運(yùn)用這種方法取名，看似偶然巧合，實屬別有用心，讓人讀來別有趣味，如一位上海老板郁屏翰取店名為“郁良心藥店”，從語音上恰好與“有良心”諧音，就讓公眾感覺老板經(jīng)商不賺昧心錢的誠意。(8)自夸取名法

運(yùn)用自夸的方法來取名，主要是實事求是地把公司信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量等方面的優(yōu)點體現(xiàn)在公司名稱上，給自己增加信心，給對手施加壓力，給公眾以信任感。如上海金城工藝社，意義在于自己在競爭中如金城湯池，攻不可破，上海精益眼鏡公司，意義在于公司從各方面能做到精益求精。

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第四篇：段建業(yè)2011干支象法光盤講座筆記

段建業(yè)2011干支象法光盤講座筆記

第一盤

第一集：

易經(jīng)是群經(jīng)之首，因易經(jīng)是講方法論、世界觀的哲學(xué)，是天道(宇宙)之哲學(xué)，講大規(guī)律。其他經(jīng)是講具體的應(yīng)用而已。

干支有遠(yuǎn)古的含義。十天干代表天，做記日用，其10個字中只有辛和己能組詞，其余都是獨(dú)立性，尊貴威廉為王子之意。為什么確定某日為甲子日是個謎？目前無法考證。

干支、河洛、八卦為三個體系，其中干支和八卦是兩個獨(dú)立體系。中醫(yī)來源于陰陽五行。甲乙屬木代表春天主生，國家政府、公門，為人民服務(wù)的行業(yè)。仁愛。肝氣上升。丙丁屬火代表廈天主長，美麗、華麗，裝飾。心：心火要降，水火既濟(jì)無病。戊己屬土代表季夏主養(yǎng)育，酒店。果實。

庚辛屬金代表秋季主收，肅殺，秋后問斬，公檢法、法律。肺氣下降，不下降就是哮喘。整個自然都在降，秋高氣爽。

壬癸屬水代表冬天主藏。犯人。上善若水。腎氣要升，水火既濟(jì)無病。春夏主陽，秋冬主陰。第二集：

金木為形為相戰(zhàn)為兇，水火為氣干支陰陽錯配為既濟(jì)為吉。天干：氣純；為君，能克和統(tǒng)領(lǐng)地支；主干。地支：氣雜；為臣，不能克干，自合除外；盤根。

看牢獄為收藏月亥子丑，尤為丑為陰中至陰，不能見陽光，一見陽光就是丑事了，引申為：生殖器、牢房、地下、礦藏、見不得人的事物。干支有基本象、衍生象；

甲：頭、直、大樹，死活木等。公門，高貴，頭發(fā)、眉毛、面部，肢體、肝膽。第三集：

例1：盲人命理集命例

坤：癸癸甲丁(子丑寅卯)8月24日起運(yùn)

丑亥寅卯

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 8 19 29 39 49 59 69 79 80.1 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 甲木生時上丁，甲主頭，丁主面，丙丁是甲生的，丙丁都主臉部，丙大些，丁小些為五官。原局兩癸沖丁，乙丑運(yùn)，癸酉年與時柱天克地沖，被劫毀容，丁丑年整容。

癸酉1993年被搶劫毀容破象。原局就有雙癸沖丁的危機(jī)，有甲護(hù)不引發(fā)不危機(jī)，但有大運(yùn)流年出現(xiàn)癸，癸就跳過甲沖丁。卯酉沖動羊刃動刀。為什么沒有傷其性命，是因甲寅一體，甲為上半身，寅為下半身，沒有壞。丁丑1997年整容相貌好轉(zhuǎn)，丁把原局的丁補(bǔ)起來了，從屁股上挖肉，是因有丑。

乙：柔軟、軟弱、彎曲、小草、藤蔓植物、死活木等。書籍紙張等文字傳媒，妖嬈；紡織品、尤為乙同火組合； 女子身材好，特別有魅力、嫵媚； 男性為儒雅；彎曲人體結(jié)構(gòu)：頸椎 手腕等 例2：慈禧

坤：乙丁乙己(戌亥辰巳)未亥丑卯 包局

亥卯未三合制丑殺庫做功，把丈夫咸豐的權(quán)力都掌握了，垂簾聽政。克孩子，丁為孩子，丁己一個象，丁亥是因自合亥克丁，不僅自己對孩子不利，梅毒而亡。就連皇宮三十年聽不到孩子的哭聲。整個皇族斷了根脈。慈禧并不漂亮，但十分迷人，乙木日主為妖嬈，年月時祿神并現(xiàn)，就十分嫵媚了。乙三合局，又從年到時都有，從骨子里就有特別有嫵媚。

丙：太陽：不喜太旺，只能一個太陽，炫麗多彩。影視傳媒，要配壬水象，又有食傷。熱烈、神奇色彩，裝飾、華麗。活木生丙女人為漂亮，男人是才華橫溢；死木見丙火為劇烈燃燒化為灰燼，生命特別燦爛，但壽命不長。丙見癸眼睛大；只有有特色眼睛才能在八字中顯示出來，如有神或盲人。丙為陽亢，陽氣旺高血壓。

例3：張藝謀

乾：庚庚丙壬(申酉午未)時辰準(zhǔn)確是其母說在醫(yī)院生

寅辰子辰

丙為日，坐子衰，丙壬相見為為日照江湖之象。庚是女演員，壬與子是才氣，全靠丙來照。金水制木火做功。庚寅有功金制木。

本人注解：金木是形為制，丙壬是氣為喜水火交融，就無殺制身為忌之說了。

丁：喜歡旺越旺越多，星星、星光、靈光，燈光、亮點，文字、文明、神秘文化，智慧，網(wǎng)絡(luò)、電子、電；愛思考。神經(jīng)、心臟、眼睛，見癸視力不好，弱就不好了===目不識丁。目標(biāo)。第四集： 例4：大律師

乾：甲丁丁壬(戌亥辰巳)

午卯卯寅

丁壬合，日合虛官主名氣。丁火旺文化高，甲頭生丁很有頭腦很有文化文憑高。卯是書、條文；丁是文字，卯午破，解破條文，穿亥子； 例5：丁俊暉-少年天才臺球冠軍 乾：丁癸庚丁(申酉戌亥)

卯卯辰丑

壬寅（9）辛丑（19）庚子（29）己亥（39）

辛丑運(yùn)，乙酉年奪冠：引動辰，酉辰合，癸為圓的為球，丁是個很小的白點，為目標(biāo)，有瞄準(zhǔn)之意，卯為綠色一排排的球。再從十神的角度分析，癸從辰出為傷官，代表技術(shù)，悟性及個人意志，丁官為榮譽(yù)。食神為思想。注：十神+象=兩象定一象

戊：落日、彩霞、大地、山丘、高坡、護(hù)岸、城池、政府、建筑、房地產(chǎn)、倉庫、臺、停車場、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉；于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬；其形為“方”。戊土固重，富誠信，個性沉穩(wěn)忠厚，重名譽(yù)，生活方式古板而勞碌。例6：鄧麗君

坤：壬癸庚戊(申酉午未)

辰丑辰寅

壬子（08）辛亥（18）庚戊（28）己酉（38）

傷官為才華，印是舞臺，戊有落日霞光之象，故成一代歌后，酉運(yùn)寅絕，陽氣沒有了，乙亥年合絕而死，乙克戊土，亥合寅滅丙火。庚生丑月冰濕冷，喜戊寅時為陽。庚戌運(yùn)好。寒濕瘀肺，肺病而亡。己：陰影、卑微、折彎，彎彎曲曲，云彩、田園、庭院、房屋、墓地、平原、土產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、水泥、建材、果實、財帛、粉塵、臟、斑點、自我；于人體為食道、腸道，脾胃、皮膚、胰腺；于人性為含蓄、謹(jǐn)慎、多疑；其形為“平”。女命身材好風(fēng)韻。有才藝與內(nèi)涵，個性內(nèi)斂，處事慬慎精明，且富變化。己卯：標(biāo)準(zhǔn)的建材象。例7：韓寒-作家、賽車手 乾：壬己己丁(寅卯子丑)

戌酉酉卯

1.酉有車象，己配酉為方向盤；

2.酉戌穿，穿為速度，戌為火庫，象征發(fā)動機(jī)，穿住火，都是指速度快。于速度有關(guān)，都與穿有關(guān)。車禍?zhǔn)谴牧恕８合不鹜鷣頍挕Ｋ嘟鸪林骼为z。

變革(變更同音字)、肅殺、剛猛、冷靜、理性(臨水食傷)霜、礦石、頑鐵、金屬，鐵器、五金、鋼材、礦物、礦山、機(jī)器、制造業(yè)、代表粗糙之金，頑固，不喜旺，旺則不好。

金融、軍隊、警察、車、大路、手術(shù)、醫(yī)院； 其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、嗓音、臍； 于人性剛強(qiáng)、威武、暴躁、固執(zhí)；其形為“棱角”。

庚金剛健，有狹義心，個性剛毅，好勝，愛出風(fēng)頭，但為人豪爽，具企圖心和破壞力。例8：五年牢獄段堂兄(郝斷)--庚金日主不太成功的例子 乾：甲癸庚甲(申酉寅卯)

辰酉辰申

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 3 13 23 33 43 53 1966 1976 1986 1996 2006 2018 庚為頑鐵，一般喜火煉，無火則難以成才，庚見癸水為生銹之意。

丙子之子運(yùn)，子帶丙殺，腦子像生銹一樣，5年中每年都要做幾個月的牢獄。水多金沉主牢獄，金子沉到水底不見陽光就是牢獄之象。

辰酉合傷木根。應(yīng)為金水成勢制木火，可能是先解決癸傷官問題？ 癸水傷官必須要去做功即有事做要么去生財要么去制官要么被官反制，否則有災(zāi)。食神不一樣,不做功都是好東西。辰酉合斷財根無財。

戊運(yùn)丙戌年是一生當(dāng)中賺得最多1.5萬元。

分析：庚金太旺了，性格有問題，頑而不化，作功在辰酉合，辰合了羊刃，要生癸水，癸是旺的，癸又要生甲，甲本坐辰有了根（財?shù)酶斢懈茫硞斅铮怀接虾蠑嗔烁圆粫写筘敚ǔ接弦缓蠅牧思啄局啄緸樨敚敻粩啵锼涣思啄荆巳藷o大財）。還有個毛病，大運(yùn)走了水運(yùn)，走了子運(yùn)后水太旺了，子運(yùn)最差，申子辰會旺了水局，水多金沉。金沉水底主牢獄之災(zāi)。辛：不喜旺。水多金沉主牢獄。

乙木日主不宜戴金銀珠寶首飾之金；丙火日主就宜戴金銀珠寶首飾之金。玉的帶有一點石性。還有戴木飾品。男命辛喜配癸有才華，女命特別漂亮。

高貴，月亮、精細(xì)、柔軟之金、珠寶、玉器、鉆石、金銀首飾、晶體、樂器、尖針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫(yī)藥西醫(yī)、精加工、法律；

于人體為肺、呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；

于人性為通達(dá)、柔潤、靈動、好面子；其形為“致密”。有虛榮心，愛面子但缺乏魄力，重感情但意志不堅強(qiáng)。

辛金為金銀珠寶首飾之金，為秀氣之金、為柔軟之金、為尊貴之金(所以人們喜而戴之爭之)。其作用就是裝飾作用，所以辛金喜歡被水洗滌（這是辛金與庚金的主要區(qū)別）不喜歡被火煉（遇之則減貴或不顯貴）；當(dāng)令身旺的辛金遇見水必生美麗容（無論男女）、非富即貴；衰弱失令的辛金最怕厚土埋之因為厚土掩住了它的光華，所以辛金最忌厚土埋之，見之減貴或不貴；由于辛金為金銀珠寶首飾之金，所以辛金日干之人容易近官利貴（能戴得起和珠玉者肯定是達(dá)官貴人）也容易患病（首飾之金當(dāng)然比較矜貴身體也就沒那么厚實了）。

忌旺因旺而頑固不化。喜歡弱與癸配是搞技藝藝術(shù)文化文字報社等之類工作，喜水淘洗方顯光華，金水若相逢必生美麗容(貌)-柔情似水多情傷感猶如林黛玉，金水清秀冷淡，給人高傲不熱情的感覺，性格內(nèi)向，為人低調(diào)。辛酉日見丑都是黑社會的。第五集：

例9：陳醫(yī)生—專治疑難雜癥中醫(yī) 乾：癸辛己戊(戌亥午未)

巳酉巳辰

八字做功點在食神，食神格作名醫(yī)，辰本為劫財，并無中藥之象，但合絆，便為中藥，辛酉為針治病針?biāo)幉⒂茫劣弦娀馂槿章渲猓笳鞑∪恕３绞鞘硞麨橹兴帯Ｓ蠟橛蠒r太陽落山之意，戊比劫在時上為手，有把脈之意。

第二盤

第六集：

壬：有根有生為有氣勢有源頭，此時就不能流絕否則為壽絕不通源則不怕。通達(dá)、連貫、運(yùn)算，運(yùn)籌，云海、航運(yùn)、運(yùn)輸、貿(mào)易、水產(chǎn)、浴業(yè)、石油、水彩；

江海湖泊之水：其主要作用就是灌溉農(nóng)田和草木，只要把它的這一種特性發(fā)揮出來它就能顯貴。于人體為口、膀胱、血液、循環(huán)系統(tǒng)；

于人性為智謀、好動、任性；其形為“無規(guī)則”。壬水通河，熱情澎湃，可文可武，樂觀外向，善于謀略掌握時機(jī)，聰明但任性。

如果壬水當(dāng)令身旺（猶如滔滔江水連綿不絕）那就必須見土（最好是戊土）來將之圍住，筑成堤壩或圍成水庫以期灌溉農(nóng)田方為上策，如果不見土那就須見木（最好是甲木）將它引向山林以期灌溉樹木為中策，若此二者皆不見必危矣；如果壬水身弱則需要有源（金來生之）或支流（比劫）來生助它以免使之“斷流”，無源又無支流者必斑駁也。例10：會計師—財務(wù)總監(jiān) 乾： 庚丁乙壬(戌亥辰巳)

子亥丑午

戊子（02）己丑（12）庚寅（22）辛卯（32）壬辰（42）丁壬合、丁亥合、亥午合做功。

壬亥水為印時為數(shù)字，搞財會工作，因是印局為大單位，只同數(shù)字打交道，不于錢打交道；壬亥水是財就同錢打交道。

會計師壬與亥在這里都是運(yùn)算與數(shù)字占時與食神相合。

癸：有根有生為有氣勢有源頭，此時就不能流絕否則為壽絕不通源則不怕。

很細(xì)小的水珠、天為雨露、精津、圓潤、提煉的精華。地為泉水、霜雪、池塘、結(jié)晶、眼淚、墨、水產(chǎn)、浴業(yè)、后面、玄學(xué)謀，智業(yè)、謀略；雨露，小溪杯中之水有秀氣。于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、精液、經(jīng)血、津液，中藥、口服液 于人性為智謀、聰明、機(jī)敏、溫柔；其形為“圓潤”。癸水至柔，平靜內(nèi)向，重情調(diào)好幻想。雖有耐心但易鉆牛角尖。

癸水為雨露之水，其作用就是滋潤萬物，只要能讓它滋潤萬物它便能顯貴。身旺的癸水猶如雨量充沛，這時如見甲乙木泄之則若雨水澆灌草木。癸水滋潤萬物的作用得到發(fā)揮它必能顯貴，如果這時又多了一個丙火（猶陽光）則草木長勢會更好，那癸水會更加富貴；如果癸水衰弱猶枯水季節(jié)，這是若不見金來發(fā)源或同類（專指癸水）相助則必為雍塞之命。癸水為天上之水而壬水為地上之水。例11：郝盲師

乾：庚癸己丙(申酉戌亥)

午未卯寅

甲申（04）乙酉（14）丙戌（24）丁亥（34）戊子（44）

寅為頭，丙為眼，丙配癸就如眼珠與瞳仁，火之太燥，癸水焦干，故雙目失明。癸水入墓于未---陰干也論墓庫，己丑年，天干克癸，地支沖動墓為應(yīng)期。為何搞玄學(xué)？癸為玄學(xué)，又庚食傷來生為技能。“火土焦干癸水雙目失明”。

天干相合者為反象：不論化，但天干的合象很重要。

甲己合：尊卑之合，己喜甲合，甲不喜合己，低頭了，已駝背，看錢去了。乙庚合：剛?cè)嶂希惨夷荆也幌哺稀１梁希喝赵轮希料脖希幌残梁稀６∪珊希捍笮≈希∠踩珊希刹幌捕『稀Ｎ旃锖希豪仙僦希锵参旌希觳幌埠瞎铩Ｊ刂c天干類象：

春：寅卯辰生之應(yīng) 夏：巳午未長之應(yīng) 秋：申酉戌收之應(yīng) 冬：亥子丑藏之應(yīng) 長夏屬土，辰戌丑未養(yǎng)之應(yīng)。

寅：陽之始、公門、陽的總匯、司疏泄、頭、肝膽、怕寅亥合傷肝膽、能喝酒，寅是取曖的用爐，寅被亥合，爐火燒不起來。第七集：

例12：銀行職員(戌亥辰巳)坤：丁丙丙丁

酉午寅酉

1.寅為公門,主公家部門;無寅就不行了。

2.丙丁克住酉財管財?shù)囊馑?酉財是陰財,午羊刃有執(zhí)法之象,實際是管理不良資產(chǎn)的;丁酉是雙丁兩只眼睛叮著財。

3.寅酉互絕,沒結(jié)婚,有婚也不久.財官絕地，無婚。

卯：陽之軀、開合、膽、頸、波紋、曲線、彎折、傳播等同乙性。卯為建筑材料，卯戌合建筑。土木工程。花木類，彎曲的，繩索木工，兵器（帶羊刃時），植物，木材建材，車船街道（因為卯木為太沖），到門戶上又是印星則為車。為門窗，床，籬笆，機(jī)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)，肝膽，四肢，手指，腰，毛發(fā)。例13：高級記者編輯

乾：癸甲癸乙(寅卯申酉)

未子丑卯

因卯可象為柔軟的紙，食神為思想，思想寫在紙上為文章，年為卯之庫，卯未拱，從年到時連通了，所以為傳播業(yè)。

例14：面館女老板 坤：壬癸癸壬(辰巳寅卯)

子卯卯子

食神為吃飯，卯為面，比劫為手，卯木為食神者喜面食，辛金為食神者喜食米飯。到現(xiàn)在沒有孩子。

辰：陽中陰為牢獄、陰之匯、司調(diào)節(jié)、會陰、為車象。濕土，泥巴，水土，水庫，堤岸，池塘，水中田園，土產(chǎn)，牢獄（因辰為天羅地網(wǎng)），建筑，車輛機(jī)器，大機(jī)構(gòu)，舊屋，辰為食神為中藥，思想，網(wǎng)絡(luò)，膀胱，肌膚，肩，胸。丙辰日主，本來為食神又是辰土，為思想。甲辰為車象水庫生甲、庚辰也是。辰酉合為病人。化學(xué)，尤同子配。

例15：一輩子汽車公司經(jīng)理—段師好友 乾：癸丙甲戊(寅卯辰巳)

卯辰辰辰

乙卯（9）甲寅（19）癸丑（29）壬子（39）辛亥（49）甲木日主，配辰土為車，辰含水，為印為車。辰穿卯做功，癸是印，代表權(quán)，戊癸合財制印為得權(quán)，到子運(yùn)不好，子破印，交運(yùn)好，子運(yùn)丁亥年又任職？

巳：同丁的象也主玄學(xué)，漂亮，陽之變、氣化、三焦、蛇、蚓、思想、變化，陰火，溫暖，文化，文章，務(wù)虛。與丙火不一樣，巳火是陰陽的聚合物，既陰又陽，變化莫測，如果柱中有巳火，這個人的性格可能有變色龍的傾向。還為色彩影像，網(wǎng)絡(luò)，道路，鬧市。于人體為眼目，三焦，咽，面，神經(jīng)，心臟，小腸。例16：男朋友多犯精神住院 坤：庚乙丙癸(辰巳子丑)

申酉申巳

甲申（04）癸未（14）壬午（24）辛巳（34）時上癸巳為焦點。祿合財。

巳是祿，本來代表女人的身體，合祿表示比較隨便的人，男朋友多，從老的到小的都有。巳表示思想（含食神），合到申，申是床，在床上胡思亂想。辛運(yùn)，有點犯精神，住院，現(xiàn)在好多了。

午：陽中陽、心、強(qiáng)烈、沖動、中心、直來直去，特?zé)幔蠡穑柟猓鸸猓瑥V告，文字，語言，機(jī)動，打殺，劇場。午火為熱鬧的地方，體現(xiàn)視覺沖擊力的火。于人體為小腸，眼睛，舌，神經(jīng)，血液，精力。文章比較醒目，馬不睡覺總站著陽氣太足了。例17：左宗棠—-清朝封疆大吏光輝燦爛 乾：壬辛丙庚(寅卯戌亥)

申亥午寅

壬子（09）癸丑（19）甲寅（29）乙卯（39）

丙午日，性格表現(xiàn)激烈，直來直去，恃才傲物，但能成將領(lǐng)，殺刃雙合，二庚絕于寅，絕敵之象。前半生因丙辛合在家呆著當(dāng)教書先生，后半生40多歲才出道。上朝同慈禧說話都把梁上的土震下來，猛烈的性格。第八集：

未：陽之化、運(yùn)化、果實、力量：丑相反沒有力量。溫土：羊肉溫性又是吃草的，養(yǎng)生要多吃羊肉，配黃杞，尤為冬天。田園，公園，庭院，林場。為休閑，陶冶，飾物，建筑物、房地產(chǎn)（木土之象為地產(chǎn)）營造，化工，飲食，酒店，為食神時主醫(yī)藥化工。于人體為脾胃，脘腹，口腔，肌膚，卯戌和卯未都是房地產(chǎn)。例18：當(dāng)兵分配到土地局地籍處長 乾：丁丁丙甲(辰巳寅卯)

未未申午

坐下申金七殺？周圍是土地，當(dāng)兵回來，分配到土地局。木火燥土包局。相當(dāng)科級干部，能當(dāng)官是因原局有包局，官不大是沒有做功。例19：命理集

乾：壬癸辛己(子丑寅卯)

子丑酉未

甲寅（03）乙卯（13）丙辰（23）丁巳（33）

食神和傷官同透為說話前后不一為騙子，這還不要緊，關(guān)鍵是丑合了食傷墓了辛酉，所以辛酉見丑為黑社會組 合，但透壬癸水，為思想、語言、陰謀，辰運(yùn)庚辰年坐牢，做酒店破產(chǎn)，未為酒食。少年發(fā)家。辰運(yùn)把所有的入墓，辰也是辛的墓，丑未沖做功無效。例20：段師的學(xué)生 乾：庚辛丁丁(辰巳子丑)

申巳酉未

未土為食神時標(biāo)準(zhǔn)的酒店象，食神為吃喝。表示吃喝方面的經(jīng)營。酉未都是酒店象，辛巳為融資。申：陰之始、司清降、氣下降收斂、肅殺、冷峻、物理、理性。

申與庚相似，刀、西醫(yī)手術(shù)，劍，戈，兵，司法，軍隊，公檢法。礦物，車輛，金融，數(shù)學(xué)等。配十神含義。于人體為肺，大腸，脊，牙齒，氣管。申金與火相配主武職。帶上羊刃七殺羊刃傷官，也主武職。帶傷官為檢察院、紀(jì)委，帶羊刃為公安、軍隊。

申是物理學(xué)；辰+子是化學(xué)；壬、亥、戌都是數(shù)學(xué)；木火是文科，金水為理科。例21：銀行分行長

乾：乙戊癸庚(辰巳寅卯)孔祥熙日時柱相同

巳子卯申

丁亥（03）丙戌（13）乙酉（23）甲申（33）癸未（43）

庚主收之象，卯是財源，該八字做功點卯申合表示銀行又做功大。甲申運(yùn)是升遷大運(yùn)，現(xiàn)在是分行長。癸喜戊合。卯為食神是財?shù)脑胥y行又有收發(fā)組合。卯酉沖、寅申沖等都有銀行的象。

例22：辦律師事務(wù)所---段師朋友碟中沒有顯示 乾：戊癸己己(辰巳寅卯)

申亥亥巳

甲子（04）乙丑（14）丙寅（24）丁卯（34）戊辰（44）

制財之局，戊土透的好（從巳火中透出所以是劫制財），申主法律，卯運(yùn)生巳，火合申金，辦律師事務(wù)所。酉：陰中之陰==陰支+藏中無陽+下半年為陰月；雞、鳳鳴鳥。

同辛金象。司收斂、肺、肋、小腸、耳朵、牙齒、骨骼，金石，精細(xì)飾品，器皿，道路，銀行、酒店。傳媒，信息，技術(shù)，法律、玄學(xué)，技巧。病人、死人===是殺人的惡魔如希特勒。例23：律師

乾：己辛丙庚(寅卯寅卯)

酉未午寅

丙辛合，辛虛為才華。取辛、酉之財，故為律師，傷官己土生的財，賓位的傷官是別人的麻煩。律師。財星虛透為財華，實為錢財。帶傷官同官作對是律師。丙不喜辛合？ 例24：希特勒

乾：己戊丙丁(寅卯寅卯)

丑辰寅酉 丁卯（5）丙寅（15）乙丑（25）甲子（35）癸亥（45）

丑入辰墓，丙生戊食神，棄陽用陰，亥運(yùn)滅寅中丙火，亥從辰中出來的，權(quán)力頂峰。酉被丁傷，被寅絕，死人之象，丑為無數(shù)的人，丙戊為同一個字，戌運(yùn)死亡。

丙戊一家舞臺煽動能力特別強(qiáng)，丙生戊食神為表面很善說，但地支傷官骨子里很陰險，當(dāng)面一套背后一套。戌：陰中之陽。動力源，燥土，窯冶，爐，槍，火藥，牢獄，刑罰，甘霖，古墓，廟宇，市場，色情場所，帶火性的化工，胃。屬于火庫，有動力，槍彈庫，還有戊土之象。如為傷官庫、官庫易為廟宇，為食神庫為學(xué)校，也有編輯部的象，因為戌是火庫，文明之象。影院，市場，互聯(lián)網(wǎng)，熱鬧的地方。戌主數(shù)學(xué)，戌亥為乾宮，主數(shù)學(xué)。戊為心、戌為心包。室內(nèi)裝潢。第九集： 例25：毛岸英

乾：壬庚乙戊(戌亥子丑)

戌戌丑寅

辛亥（5）壬子（15）癸丑（25）

癸丑運(yùn)，丑運(yùn)庚寅年被炸死。戌為炸彈，戊戌同象，包住他了。乙丑是乙長在濕土上的苔蘚，怕戌刑，火燒開就死了，丑運(yùn)，寅年引動戌。例26：戴笠

乾：丁乙丙丁(午未辰巳)

酉巳戌酉

甲辰（8）癸卯（18）壬寅（28）辛丑（38）庚子（48）

以殺人為職業(yè)，戌火穿酉金，巳酉合，巳入戌透兩丁，丑運(yùn)最好，丑是酉庫，被戌刑功大，庚運(yùn)丙戌年死于空難，亡神入命，丙火死于酉。太陽落山。雙酉包局，從年到時一生就做暗殺工作。例27：中學(xué)校長---光碟中沒有打出 坤：壬庚丙辛(寅卯辰巳)

寅戌午卯

戌本身是食神，表示學(xué)業(yè)或?qū)W校，校長為何是官？因壬寅帶象之故。例28：好色---光碟中沒有打出 乾：己乙丁庚(子丑午未)

丑亥巳戌

這老頭晚年十分好色，戌是比劫庫。巳被亥沖在家待不住，而入戌火陽氣燥庫，戌頭上有財為招牌。亥：陰中守、司水濕、陰傷。同壬象。

池塘里不流動的水、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產(chǎn)、毒藥、沉溺、心志、科技、運(yùn)算、數(shù)字、思想、網(wǎng)絡(luò)；于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經(jīng)血；動物為：豬、熊，豬為寒性的食物，怕寒的八字就要少吃豬肉。

科技，運(yùn)算，網(wǎng)絡(luò)。亥水容易當(dāng)會計，總和數(shù)字打交道。小孩考試考得好不好，要從命理上先分學(xué)科。戌亥為數(shù)學(xué)，丙丁火為語文，丙丁火到時上年上為外語，火為朱雀為說話文章之意，戌未為化學(xué)，酉金為物理申金有時也是。木火屬文，金水屬理，月令年為歷史，代表祖國祖先，月令有用，喜歡傳統(tǒng)文化。月令弄到時上者，能夠古為今用也。寅為酒和亥合喜喝酒，但滅火把身體喝壞了。例29：會計師

坤：戊癸庚戊(午未子丑)午亥寅寅

寅亥合、亥食傷合財為會計。把亥當(dāng)成會計來看有一些幾種規(guī)律： ①亥為食傷合財； ②亥被財墓； ③亥沖制財星； ④亥財星。

子：陽中動、司輸、水、冰、河流、泉水、井、車船、貿(mào)易、圓潤。老子追根本

子癸一家但有區(qū)別，子水屬于流動的水，運(yùn)動的水，引申為江湖走江湖的。文墨、玄學(xué)，技能，聰明，淫邪。于人體為腎，膀胱，泌尿，血液、精、腰、喉嚨、耳朵；動物為：蝠、鼠、燕。到年上主這人到處跑。為細(xì)小運(yùn)算、會計組合。

生點寅不生卯。心境精細(xì)。子未穿是會計。例30：辦公室主任離婚 坤：乙丁戊辛(午未寅卯)

巳亥子酉

傷官要求高、要求完美、細(xì)心、愛干凈，對數(shù)字敏感，是記帳的。例31：李昌鎬 1975年7月29日

乾：乙癸丙戊(申酉子丑)注：光碟中是1979己未年

卯未子子

壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 8 18 28 38 48 1982 1992 2002 2012 2022 子空亡，不為官，有玄學(xué)之意了。子為小珠子。木火燥土制水做功。例32：會計

坤：壬丁戊己(寅卯寅卯)

子未申未

子臨財星，子好像算珠珠子，子未穿拔來拔去，賓位的財星喜制服，故而是個主管。申食傷生到賓位的子財，給別人打工。

丑：陰中至陰。寒土，泥巴，濕土，沼澤，堤壩，地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳?zāi)埂⒗为z、黑社會、私情、淫亂、玄學(xué)、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園；于人體為腹、脾胃、腎、性器官、肌肉、腫塊；動物為：蟹、牛、龜。引申為見不等人的地方，陽光照不到的地方。

怎么用？看它干什么。根據(jù)天干之象配合使用。看十神透干為啥或帶了什么象，比如丑土為財庫，就可能為銀 行，是羊刃庫就是軍營了。丑土還主牢獄，黑社會，干的勾當(dāng)為弄財。辛酉日主見丑為黑社會，但辛丑日柱不是，因為辛丑辛為清丑為濁，辛金為丑土中出來的，為濁中出清，有高貴之象。例33：青年煤氣中毒亡 坤：辛己壬辛(辰巳子丑)

酉亥寅丑 庚子（6）辛丑（16）

象：辛酉與辛丑為房子，因是印包局為不透風(fēng)的墻，丑是陰暗。金克木，無風(fēng)。寅是取曖的用爐，寅被亥合，爐火燒不起來。丑運(yùn)乙酉年冬回家寒假煤氣中毒而亡，酉為寅的絕地，引動丑。八字群陰而無陽，全靠這個寅木來維持生命。第十集：

例34：警察肺病早亡 坤：癸乙庚庚(子丑寅卯)丑丑申辰

庚申肺墓于丑庫，寒濕之土，沒有生機(jī)。戊辰運(yùn)咳嗽十年，有點陽的氣息。己運(yùn)墓到，己丑年病出，庚寅年庚見絕地病逝。“墓絕同見為死亡”。

生前為警察是因辰微陽收雙丑入墓，陽庫制陰庫有功。完

第五篇：中國人與十二生肖的五行關(guān)系用取象法分析

中國人與十二生肖的五行關(guān)系——用取象法分析

中國人與十二生肖的五行關(guān)系“ name=”image_operate_8261***10“ alt=”[轉(zhuǎn)載]用取象法分析---中國人與十二生肖的五行關(guān)系“ src=”http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_1“ action-type=”show-slide“ action-data=”http%3A%2F%2Fs7.sinaimg.cn%2Fmw600%2F7376b3dft7cf77cb5ce06%26690“ real_src=”http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_1“>

用取象法分析

中國人與十二生肖的五行關(guān)系

中國位于世界的東方，所以可以用甲木代表中國，木主仁，所以中國人的思想是人性本善，庚代表西方人，所以西方人的思想是人性本惡，木主花草樹木，所以傳統(tǒng)中國人用木來建筑房屋和宮殿，喜歡園藝，發(fā)明了中藥與雜交水稻。甲木喜歡丙火太陽的照耀，樹木有隨光性，所以中國人發(fā)明了指南針，木生火所以發(fā)明了火藥，造紙術(shù)也是以木為原料的，印刷術(shù)的印字就是代表卯木的意思。甲木是有生命的，所以中國人發(fā)明了天人合一萬物共生的太極思想，木喜歡日月，日月合為易，所以老早中國人就用周易來預(yù)測人生了。土為木的財，所以中國人以農(nóng)業(yè)社會為主，現(xiàn)代人還特別重視買房子，因為房產(chǎn)代表土。西方人庚金為鋼鐵，所以靠工業(yè)起家，喜歡石頭蓋的房子比如教堂等。未羊是庚的財庫，所以西方人靠羊吃人的圈地運(yùn)動發(fā)展的資本主義。西方人喜歡吃牛羊肉，因為庚金喜歡丑未土的生。中國人甲木喜歡亥水生，所以中國人自古養(yǎng)豬，喜歡吃蔬菜水果喝茶等水分大的食物。樹木喜歡陽光，丙是甲的食神，所以中國人好吃和好烹飪，烹飪的時候能點火啊，而西方人怕火，所以他們喜歡吃生的食品。庚甲是天生的敵人，甲要勝庚只能用丙克癸泄乙合，庚要克甲必須得用旺金幫忙，所以成吉思汗曾經(jīng)用大炮丙火烈馬午火征服過庚金，而清朝前期也靠賣茶葉癸泄賣絲綢乙合去賺西方人的錢。而西方人見甲為偏財，所以他們想來東方發(fā)財，最終選擇了鴉片，鴉片顏色為黑為癸水，看似生甲，實則克甲，因為鴉字左邊的牙代表金，鳥也代表金，是明生暗克甲的東西，特別是鴉片還生火泄甲，甲代表大腦，甲被克泄無力麻木后，庚又選擇了洋槍洋炮丙丁火來進(jìn)一步泄甲，特別是還組成了八國聯(lián)軍來侵略中國，因為單個庚金很難克動甲木，甲午海戰(zhàn)甲處于死地，所以中國失敗，辛丑條約，庚子賠款，通通是甲木被克的不好流年。到了近代，西方人又用飛機(jī)坦克等金屬更旺的東西來克甲，還好【違禁關(guān)鍵詞】和周總理的命里甲木特別特別旺盛，而且還生了火，所以在他們的帶領(lǐng)下中國人發(fā)明了原子彈和氫彈等火力最猛的武器以震懾西方金的威脅，中國要想戰(zhàn)勝西方，那就是用火絕對沒錯。中國的傳統(tǒng)有十二生肖，說說第一生肖子鼠：中華民族的第一大姓為李，因為子水生木，所以生生不息，中華文明最繁榮的時期大唐為李氏的天下，因為東方的中國為木代表甲，同時中字還代表土，而土正是甲木的財，所以姓李的人在這個國家很有利。在中國凡是沾上子字的東西都特別流行，孫悟空出名是因為他為猴子，為申子的意思，特別是孫字還帶個子字，孫猴子就是子申子的意思，與辰龍還合，所以他大鬧龍宮，把龍宮的金箍棒奪了過來，而金箍棒代表申的意思，正好可以幫助他不被水泄的太嚴(yán)重，他還收服了小白龍因為三合，打死了老虎因為申寅沖，和牛魔王結(jié)拜，因為子丑合。最害怕火克金，所以被太上老君的煉丹爐和火焰山的火燒，他還是從石頭里出生的，因為申金本身代表大石頭，因為午是正官代表工作，所以他的工作是痹馬溫，因為申見子為傷官，所以聰明抗上造反，同時申本身就代表白虎有好斗的意思，他雖然是神話人物，也完全符合五行規(guī)律的。歷史人物因為子出名的更多了，姜子牙孔子老子莊子墨子韓非子孟子鬼谷子等等。另外兒子孫子包子餃子李子桃子栗子孩子妻子車子房子票子婊子桌子椅子瘋子傻子精子金子銀子君子鴨子燕子籽玉等詞也是被人大量使用。《淵海子平》和八字術(shù)的大家徐子平，孫中山，李世民，李虛中，這幾個字里都子字。孝字因為有一子，所以中國才有百善孝為先的傳統(tǒng)。還有岳飛邵康節(jié)邵偉華近代的重要名人他們的八字里往往子都特別旺。為什么八字里有子或名字有子就會很流行呢，我想可能因為子字加一個寶蓋就是字字，文字為文明的象征，子還是中國人集體取象為甲木的正印，也代表文明，所以子才會被中國人大量的應(yīng)用。

成語有鼠目寸光，因為老鼠為子為水克火，火代表眼睛和心臟，所以老鼠的眼神和心臟都先天弱，子為辛的長生，辛為牙齒，所以老鼠的牙齒發(fā)達(dá)，《米老鼠和唐老鴨》《貓和老鼠》在中國受到歡迎，都是因為子的原因，唐老鴨本身就代表甲。牛仔褲流行也是代表有子字。子代表智慧，所以屬鼠的人一般都比較聰明。干支組合有甲子丙子戊子庚子壬子，五鼠鬧過東京。這5組里庚子最容易代表老鼠死和尾巴掉，因為庚見子為死地，庚子的子代表老鼠的尾巴掉了，庚代表白，所以做實驗死亡的小白鼠特別多，1960年庚子年中國人除四害殺死的老鼠無數(shù)，而且尾巴都被割除了，每逢什么屬相的年頭，這個屬相都比較倒霉，因為犯太歲啊，所以雞年雞流感殺雞，豬年豬流感殺豬，好不容易到了2010年沈陽動物園里的老虎還被餓死了，這都是必然的。因為1960年老鼠死的太多，所以到了六沖的1966年丙午年馬無制了，所以中國人這年比較狂熱，這就是陰陽失衡導(dǎo)致的。一般到了馬年羊年蛇年老鼠的日子也不好過，因為馬羊和鼠是六沖和六害。

坤造：甲子 丙寅 癸巳甲寅因為癸通根在子，午是父親丙的羊刃，所以她父親一打耗子她肚子就疼。八字里有午特別是還為羊刃的人特別愛打耗子，比如戊午日生人，有申丑辰的人就愛養(yǎng)鼠類。

坤造：甲午 甲戌 癸卯戊午因為癸靠子幫身，她命里二午沖子，子卯刑特別是那個戌狗閑著沒事也抓耗子，所以她經(jīng)常打耗子，最高記錄一年打死過12只，這是我05年算的命，這人在05年的時候還沒結(jié)婚呢。03年癸未她母親亡故，因為她入墓的流年自己不死母親就替她死了，我論述過這個規(guī)律。04年從農(nóng)村來到沈陽打工給人當(dāng)保姆，傷官為忌八字組合還特別不好的人特別容易給人當(dāng)保姆，或者愛帶小孩子和養(yǎng)小動物。

中國人與十二生肖的五行關(guān)系” name=“image_operate_5923***82” alt=“[轉(zhuǎn)載]用取象法分析---中國人與十二生肖的五行關(guān)系” src=“http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_2” real_src=“http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_2”> 再說說說丑牛：實踐中發(fā)現(xiàn)牛和驢都可以用丑代表，因為丑午六害，丑代表生殖器同時代表驢，所以驢馬雜交后生出的騾子幾乎都不能生育。丑與美是反義詞，因為美為羊大，羊為未，丑未沖所以正好是相反的二個詞。丑是十二地支里非常不好的地支，因為丑不但字義不好，最重要的是他在五行中代表的象和力量都是不好的。丑為半夜和隆冬時節(jié)，正是最黑暗陰冷的時候，丑又為艮卦，代表停止結(jié)束和墳?zāi)沟墓潭ㄐ畔ⅲ笥譃槟喟秃图S便。

甲怕丑，因為丑是金庫，寅丑暗合，甲的祿被合壞了。乙怕丑，因為是財生七殺又偏印奪食，乙丑這個干支就是固定有災(zāi)的干支，一般容易腳瘸或者腿疼。丙最害怕丑土，不論八字流年大運(yùn)逢上必定有災(zāi)，因為丑土對丙是克泄耗的關(guān)系，同時丑還壞了丙的祿還是傷官的關(guān)系。丁也怕丑，因為不但是入了墳?zāi)沟年P(guān)系，同時丑午六害，丁的祿被丑給壞了。戊最討厭的地支就是丑和卯，只要八字里有戊見丑一般容易當(dāng)兵或者牢獄什么的，因為丑是戊的傷官劫財同時也壞了祿。己見丑也是入墓，庚也是入墓，一般庚見了丑不是不發(fā)揮作用了就是翻倍的發(fā)揮破壞力。辛見丑幫身，壬見丑一般，癸見丑幫身但是同時是羊刃，會克妻或克夫。

中國人提到丑牛最熟悉的一個詞就是牛逼，為什么呢，因為丑為雌性生殖器的固定象。一般八字里有丑的人幾乎都有點風(fēng)流或者女人八字組合不好就是jì女了。丑為金庫，所以牛鼻子上往往會被戴上銅環(huán)。巳酉丑三合，丑又代表墳?zāi)梗锩娴墓锎砉恚胁庞信９砩呱襁@個詞，同時也有了殺雞焉用牛刀的詞。驢唇不對馬嘴，也是因為丑午六害的原因。牛仔褲流行也是因為丑子合的原因。自古以來牛就是耕地用的，因為丑代表土地，所以和牛最親近。現(xiàn)代社會牛奶盛行是因為牛是雌性的標(biāo)志，奶水也是雌性才有的，乳房可以用辰土固定表示。十二地支代表肉的五行是辰戌丑未土，而這四個里只有丑和辰是含水的可以代表那兩個地方，特別是八字里有辰的女人一般乳房的信息就特別明顯，一旦還愛喝牛奶那就十有八九要得乳腺疾病，因為丑和辰是包含克的關(guān)系的，牛奶天生就對女人的乳房沒有任何好處。

最后說說龍的特點，龍是畜生道中最厲害的一種動物，他們擁有神通，能飛能變化，主要工作是降雨，龍的神通也是修行出來的，龍也有善龍和惡龍的分別，在畜生道中他們是最高級的，但是他們和我們?nèi)祟惏l(fā)生的關(guān)系不大，人道還是最適合修行成佛的。人類用辰代表龍，甲辰代表青龍和木雕龍，丙辰代表紅色的龍和火龍，戊辰是黃龍土龍，庚辰是白龍和石頭雕刻的龍，壬辰是黑龍和海龍。申子辰三合水局，龍還是水庫，所以龍生活在水里，可以用神通力去興云布雨，因為長期被水浸泡，所以辰中的戊受傷嚴(yán)重，所以龍的皮膚是不完整的是鱗片，土弱所以龍身上有腥味。龍的天敵是大鵬金翅鳥，這種鳥可以用乙酉代表，因為酉代表鳥類，乙木代表翅膀和飛行的姿態(tài)和爪子，酉代表爪子上如鋼鐵一樣鋒利爪子尖，乙還是辰中龍的筋，辰酉屬于合克的狀態(tài)，所以龍遇見乙酉代表的大鵬鳥就麻爪和抽筋了，等著被吃，幸虧有佛的保護(hù)，否則龍族就絕種了。因為辰酉合，酉代表玉，所以龍最喜歡的東西是美玉，所以古代人為了求雨就制造了大量帶有龍圖形的玉器去奉獻(xiàn)給龍和吸引龍的到來，以帶來雨水。龍喜歡吃燕子，因為燕子代表子，正被辰合克，所以每到陰天燕子都飛行的很低，因為空中有無數(shù)看不見的龍等著吃他們呢，所以他們不敢高飛。申代表鐵正克辰中的乙，所以龍害怕鐵，古代無數(shù)的鎖龍井里鎖住龍的都是大鐵鏈子。龍還害怕一種草，那種草可以用卯代表，卯辰害，卯可以把龍克死的，龍也是有壽命極限的，一旦龍死了，他們的靈魂也有可能投胎為人。辰中的癸見乙可以代表小蟲子，乙克戊代表蟲子咬龍，戊代表皮膚，所以龍的皮膚總是癢癢，是先天注定的，很痛苦。龍也怕熱怕火怕狗，因為這些東西都可以把辰中的癸克干了，龍一旦沒了水就得死了，辰辰自刑，所以兩條龍到一起總喜歡爭斗。總之龍是客觀的，也只是十二地支里很正常的一個地支，只不過是一種擁有一定神通的動物，一旦他們干壞事就得挨雷劈或者出現(xiàn)高僧把他們收服關(guān)壓起來。

這世間的萬事萬物都是五行能量的聚集體現(xiàn)，包括有生命無生命的，無數(shù)看著無生命的東西都是可以對人產(chǎn)生作用的，比如文字和圖形聲音和氣味都是包含著一定能量的，特別是佛經(jīng)里面蘊(yùn)涵的能量更是無比的強(qiáng)大，所以人如果家里供奉些佛經(jīng)或者天天閱讀，善的能量就會越來越大，人的運(yùn)氣就會越來越好，名字也是如此，一個人的名字別看才幾個字，但是其中包含的信息和能量是非常大的，在算命先生那里通過一個人名字包含的五行信息就可以推算他人生一大部分信息的，所以取個好名字是非常重要的。這世間所有帶有佛教標(biāo)志的器物比如佛像，都是包含能量的，如果一個人心非常誠實，修行的非常好，他是可以把一尊佛像供活的，而且別看只是一個瓷的或者其他材質(zhì)的佛像，如果你不能恭敬他甚至是侮辱他都是會帶來大災(zāi)的，包括天神的圖像和龍的圖像一樣，說不定某一天一個泥做的龍就變成活龍呢，這都是古代經(jīng)常發(fā)生過的事情，同時家里如果放了不好的圖像，比如宣傳殺生邪惡sè情的書或者圖片或者是殺動物的刀或者槍之類的壞東西，也會慢慢給這個家庭帶來壞的運(yùn)氣，因為物以類聚，當(dāng)一個人周圍有善良的東西，自然就會吸引到善良和吉利的東西來聚集，邪惡的東西甚至是思想也必定會吸引到同樣邪惡的東西。中國人與十二生肖的五行關(guān)系“ name=”image_operate_2329***41“ alt=”[轉(zhuǎn)載]用取象法分析---中國人與十二生肖的五行關(guān)系“ src=”http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_3“ real_src=”http://image63.360doc.com/DownloadImg/2013/08/0417/34267630_3"> 我自己的八字中不吉利的五行分別是偏印壬，劫財乙，七殺庚，我的一生說白了就是和這三個五行做斗爭，我如果把他們降伏了化解了，我就是成功的，一旦被他們打敗，我就是一個失敗的人生。還好我的八字的組合和運(yùn)氣注定了我最終是個成功的人，這都是我無數(shù)世修行換來的這世遇見的這個八字，我的八字中有戊可以克壬，有卯可以泄壬，特別是偏印奪食代表吃東西出問題，正好造就了我吃素日中一食的習(xí)慣，間接成就了我，所以第一個壞的五行我用佛教的戒律把他的性質(zhì)轉(zhuǎn)化了，所以修行就是修正自己錯誤的行為，發(fā)揚(yáng)自己積極光輝的一面，才會讓自己的人生給眾生帶來利益。如果我的八字里沒有那三個壞的五行，全是吉利的東西，那我這一輩子基本上也不會有什么大成績，壞的五行就是人前進(jìn)的反作用力，最重要的是這種作用力必須是可控制的。我八字里中的乙劫財代表的信息是劫取別人的財富和被人劫取財富，為了對付他，我命里有二個辛金加上一個酉金一個申金去把他包圍住了，同時還用申里的壬去生他，讓他為我所用，特別是我發(fā)誓戒賭，同時還天天放生主動施舍出大量的財富去把他不好的信息全轉(zhuǎn)化為好的信息。我最大的敵人是庚，因為我命里沒有丙可以去制他，所以只能靠癸水去泄他，癸代表我的正印，所以行為上我天天念大量的經(jīng)書，同時天天看書，幾乎天天發(fā)經(jīng)書，最重要的是我天天放生，用源源不斷的生的行為去化解殺氣，戒殺放生從源頭上就避免了七殺對我的克害，特別是日中一食，讓我儲存了大量的食神的積極力量，當(dāng)我遇見丙火旺盛的時候，就是我人生取得大的成績的時候，丙把庚融化變成水，源源不斷的生我甲木，我才能有足夠的力量去承擔(dān)我命里的官和財，那些代表為眾生做出的非常好的事情，我旺盛了我就成為了金的大財，別人通過我就得到大利益了，同時我又生火去生土，成為我的財?shù)挠。淖兯麄兊乃枷搿Ｋ晕乙簧钪匾氖虑榫褪强磿鴮憰l(fā)書，因為有印庫，我將來還要收藏?zé)o數(shù)的圖書供子孫后代們學(xué)習(xí)。