第一篇：中語組《順境、逆境哪個易成才》辯論賽活動方案

《順境、逆境哪個易成才》辯論賽活動方案

李自樹

一、活動目的：

本次辯論賽主要為豐富同學們課余生活，活躍校園氣氛，陶冶學生情操，提高口才藝術修養，促進學生全面發展而舉行的。通過九年級學生在辯論賽上思維的碰撞，言語的交流，倡導健康向上的校園文化氛圍，開拓思想，體現學生朝氣蓬勃、積極向上的精神狀態，培養發掘辯論人才。在全校形成一種勤于思考、敢于思辨、善于思辨的積極探索的良好氛圍，增強學生對人文知識的認知，提高學生的語言組織表達能力和邏輯思維能力。

二、主辦單位：33團中學語文組

三、活動簡介

（1）參賽主體：九年級（1）班 九年級（2）班

（2）

活動時間：10月14日第八節課

（3）比賽地點 ：階梯教室

（4）評委：相關領導與中語組全體成員

四、辯論賽流程及規則（由辯論賽主席即主持人馬路執行）

（1）主持人介紹參賽隊及其所持立場

參賽隊伍是正方反方兩隊，辯題是“順境、逆境哪個易成才”正方：逆境易成才

反方：順境易成才

（2）主持人介紹評委（3）主持人宣布比賽開始

（4）由正方開始，各個參賽隊員依次進行自我介紹 辯論賽具體流程：

1、立論階段（6分鐘）：

首先由正方一辯張夢穎同學開篇立論，時間3分鐘 再有反方一辯史卜新破題立論，時間3分鐘

2、攻辯環節（8分鐘)1）先由正方二辯伍小燕同學提問反方一二辯各一個問題，反方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，2個問題累計回答時間為2分鐘。

2）正方三辯同學劉海林提問反方三、四辯各一個問題，反方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，2個問題累計回答時間為2分鐘。

3）反方二辯同學張蕊提問正方一、二辯各一個問題，正方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒。2個問題累計回答時間為2分鐘。

4）反方三辯李冠華同學提問正方三、四辯各一個問題，正方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒。2個問題累計回答時間為2分鐘。

3、自由辯論（10分鐘）

在自由辯論中，各隊有5分鐘發言時間，必須交替發言，正反雙方的八位辯手都要參加，辯論雙方交替發言。雙方都擁有累計四分鐘的發言時間，在一方時間用完后，另外一方可以繼續發言，直至本方的時間用完。在這個環節中，要求辯論雙方的隊員團結合作和整體配合，自由辯論階段由正方開始。

4、總結陳詞（8分鐘）

正反方四辯總結陳詞。先有正方四辯朱世豪同學發言，時間四分鐘；再請反方四辯張海霞同學發言，時間四分鐘。

（6）觀眾提問階段，觀眾要遵守比賽規則，所提問題要與辯題相關，不得故意刁難辯手。觀眾提問需經兩名或兩名以上評委同意后方才有效。

（7）主持人請評委代表點評本場辯論賽。（8）主持人宣布比賽結果

獎項設置

（1）團體冠軍一隊；團體亞軍一隊；（2）正反方最佳辯手各一名；優秀辯手各一名。（9）主持人宣布辯論賽結束。

附辯論賽細則

1、時間提示

自由辯論階段，每方使用時間剩余30秒時，記時員以一次短促的鈴聲提醒；用時滿時，以鐘聲終止發言。攻辯小結階段，每方使用時間剩余10秒時，記時員以一次短促的鈴聲提醒，用時滿時，以鐘聲終止發言。其它階段，每方隊員在用 6 時尚剩30秒時，記時員以一次短促鈴聲提醒，用時滿時，以鐘聲終止發言。終止鐘聲響時，發言辯手必須停止發言，否則作違規處理。

2、陳詞

提倡即興陳詞，引經據典恰當。

3、攻辯

（1）攻辯由正方二辯開始，正反方交替進行。

（2）正反方二、三辯參加攻辯。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方；辯方由攻方任意指定，不受次數限制。攻辯雙方必須單獨完成本輪攻辯，不得中途更替。

（3）攻辯雙方必須正面回答對方問題，提問和回答都要簡潔明確。重復提問和回避問題均要被扣分。每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問，攻方也不得回答問題。

（4）正反方選手站立完成每一輪攻辯，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對方選手在限時內任意發揮（陳詞或繼續發問）。

（5）每一輪攻辯階段為1分30秒，攻方每次提問不得超過10秒，每輪必須提出三個以上的問題。辯方每次回答不得超過20秒。用時滿時，以計時人員口頭提示終止發言，若攻辯雙方尚未完成提問或回答，不作扣分處理。

4、自由辯論

這一階段，正反方辯手自動輪流發言。發言辯手落座為發言結束即為另一方發言開始的記時標志，另一方辯手必須緊接著發言；若有間隙，累積時照常進行。同一方辯手的發言次序不限。如果一方時間已經用完，另一方可以繼續發言，也可向主席示意放棄發言。自由辯論提倡積極交鋒，對重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。

5、結辯

辯論雙方應針對辯論會整體態勢進行總結陳詞；脫離實際，背誦事先準備的稿件，適當扣分。

6、評委打分并討論 現場點評。

個人選拔具體要求： 個人方面：

①語言表達：語言是否準確、簡明、規范、條理清晰和理據相

②辯論技巧：辯手是否言語流暢、立場明確，能否從多角度、多層次分析、理解、認識辯題，敘述是否有層次性、條理性，論證是否具有說服力；

③表情風度：辯手表情、手勢是否恰當、自然、大方，不強詞奪理，尊重對方，尊重主持人、評委和觀眾，富有幽默感。整體方面：

①辯題中心：發言中心是否明確，主旨是否突出 ②內容資料：論據是否充分、合理、恰當、有力、引述資料是否正確、翔實。③整體配合：是否有團隊精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，論點結構是否完整，是否形成一個有機整體。自由辯論期間能否始終堅持自己的立場，主動、準確、及時、機智地反駁對方的觀點，思路清晰、立場堅定、邏輯正確、應對靈活。

活動經費預算

獎狀：2各大獎狀，四個小獎狀 獎品；筆記本、中性筆

第二篇：關于逆境與順境成長成才辯論賽

關于逆境與順境成長成才辯論賽

正方： 反方：

時間： 地點：

主席：各位來賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現場。和外面灰暗的天空相比，我們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，我們非常榮幸地邀請到了浙江省商業干部學校的師生來共同參與這次辯論賽，我們用熱烈的掌聲歡迎他們！（掌聲）今天參賽的兩支隊伍都是各自學校挑選出來的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳福。現在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊，到底誰能最終博得評委的青睞呢？那就讓他們在口舌上一決高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辯論賽現在開始，正方先發言。首先請正方一辯同學發言表明觀點。正方一辯：謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學，大家好！我方的觀點是順境有利于出人才，當然我方并不否認逆境也可以出人才，但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼備的人，我們說的順境就是為這樣的人才的發展提供好的條件。我們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發展提供了更為順利的、優越的條件，在這個大順境中，我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現和發展機會，順境更有利于出人才。

請問對方辯友，你能否認現在和解放前比是一個空前的大順境嗎？你能否認現在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認這一點，那么又怎么能否認我方的觀點呢？

反方一辯：首先謝謝對方辯友承認了我方觀點：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我們認為，逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的，他們是最早的人才；第二，逆境無時無處不存在，要前進就必然會有阻力，人才正是在克服各種阻力中產生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說“生于憂患，死于安樂”，只有在逆境中人才能把壓力變成動力，推動事業的成功。

正方二辯：首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？ 反方二辯：首先要指出對方的一個盲點，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面，認為逆境是內、外因的碰撞，碰撞產生阻力，對于想成材的人來說，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經歷逆境的過程，一個人成材的過程也正是戰勝逆境的過程，正如《菜根譚》中所說：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節勵行而不覺，處順境內，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知。”

正方三辯：我想提醒對方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們如何回答？你們說成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學告訴我們，只有物質決定意識，而不存在所謂主觀意識與物質并列的碰撞，對方辯友作何解釋呢？我們仍堅持順境出人才要多于逆境出人才，據有關報紙統計，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對方又如何解釋？還有我想問對方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）反方三辯：非常佩服對方辯友關于人才百分比的說法，不過請問“有關報紙”是怎么個“有關”法呢？你們能肯定數據的可靠性嗎？其次沒有古猿何來人類？并非我們偏愛逆境，而是逆境客觀存在，應當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學家的書中。所以，一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說：“一個好的智者是不會放棄這種機會來學習的”；英國的病理學教授貝弗里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。主席：下面開始自由辯論。

正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。反方：我方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？我們說逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來自逆境，這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰勝逆境的過程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經歷了幾千次失敗終于發明了電燈，塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經列出了數據，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭的事實。反方：對方辯友只拿數據作文章，為何不舉幾個例子來說明問題呢？

正方：既然對方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個例子，比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現在許多國家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養人才嗎？ …………

主席：下面我們請雙方作總結陳詞。

反方：我先要指出對方的錯誤，第一，對方以結果推條件，犯了邏輯錯誤；第二，對方只有抽象的結論，卻連一個具體的例子都舉不出來；第三，對方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結一下我方的觀點。第一，說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經之路。第二，認識到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認識了逆境出人才，才能夠重視意志品質的磨練，不再出現象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因為往往是從暗處流出生命之泉！”

正方：我先要指出對方的疏漏之處：對方一直未曾回答我方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說明人才不足為據。我方早就表明了自己的觀點：順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設計師為我們創造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好，為學子提供發展的順境，否則還要辦那么多的大學干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。主席：

時間： 地點：

主席：各位來賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現場。和外面灰暗的天空相比，們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，們非常榮幸地邀請到了浙江省商業干部學校的師生來共同參與這次辯論賽，們用熱烈的掌聲歡迎他們！（掌聲）今天參賽的兩支隊伍都是各自學校挑選出來的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳福。現在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊，到底誰能最終博得評委的青睞呢？那就讓他們在口舌上一決高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面 宣布：辯論賽現在開始，正方先發言。首先請正方一辯同學發言表明觀點。

正方一辯：謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學，大家好！方的觀點是順境有利于出人才，當然 方并不否認逆境也可以出人才，但是 們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼備的人，們說的順境就是為這樣的人才的發展提供好的條件。們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發展提供了更為順利的、優越的條件，在這個大順境中，國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現和發展機會，順境更有利于出人才。

請問對方辯友，你能否認現在和解放前比是一個空前的大順境嗎？你能否認現在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認這一點，那么又怎么能否認 方的觀點呢？

反方一辯：首先謝謝對方辯友承認了 方觀點：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？ 們認為，逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的，他們是最早的人才；第二，逆境無時無處不存在，要前進就必然會有阻力，人才正是在克服各種阻力中產生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說“生于憂患，死于安樂”，只有在逆境中人才能把壓力變成動力，推動事業的成功。

正方二辯：首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？ 方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為 們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對方的一個盲點，你們一直忽視了人的主觀因素，方對逆境的理解包括主、客觀兩方面，認為逆境是內、外因的碰撞，碰撞產生阻力，對于想成材的人來說，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經歷逆境的過程，一個人成材的過程也正是戰勝逆境的過程，正如《菜根譚》中所說：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節勵行而不覺，處順境內，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知。”

正方三辯： 想提醒對方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們如何回答？你們說成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學告訴 們，只有物質決定意識，而不存在所謂主觀意識與物質并列的碰撞，對方辯友作何解釋呢？ 們仍堅持順境出人才要多于逆境出人才，據有關報紙統計，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對方又如何解釋？還有 想問對方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）反方三辯：非常佩服對方辯友關于人才百分比的說法，不過請問“有關報紙”是怎么個“有關”法呢？你們能肯定數據的可靠性嗎？其次沒有古猿何來人類？并非 們偏愛逆境，而是逆境客觀存在，應當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學家的書中。所以，一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說：“一個好的智者是不會放棄這種機會來學習的”；英國的病理學教授貝弗里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。主席：下面開始自由辯論。

正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。反方： 方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？ 們說逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來自逆境，這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰勝逆境的過程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經歷了幾千次失敗終于發明了電燈，塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。

正方：剛才 們已經列出了數據，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭的事實。反方：對方辯友只拿數據作文章，為何不舉幾個例子來說明問題呢？

正方：既然對方辯友如此拘泥于例子，那么 就舉個例子，比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現在許多國家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養人才嗎？ …………

主席：下面 們請雙方作總結陳詞。

反方： 先要指出對方的錯誤，第一，對方以結果推條件，犯了邏輯錯誤；第二，對方只有抽象的結論，卻連一個具體的例子都舉不出來；第三，對方誤解了 方的意思，把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結一下 方的觀點。第一，說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經之路。第二，認識到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認識了逆境出人才，才能夠重視意志品質的磨練，不再出現象97年中日夏令營那種情況。讓 們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因為往往是從暗處流出生命之泉！” 正方： 先要指出對方的疏漏之處：對方一直未曾回答 方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說明人才不足為據。方早就表明了自己的觀點：順境更有利于出人才。比如當前 國的投資環境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設計師為 們創造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好，為學子提供發展的順境，否則還要辦那么多的大學干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。

第三篇：關于逆境與順境成長成才辯論賽

關于逆境與順境成長成才辯論賽

正方： 反方：

時間： 地點：

主席：各位來賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現場。和外面灰暗的天空相比，我們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，我們非常榮幸地邀請到了浙江省商業干部學校的師生來共同參與這次辯論賽，我們用熱烈的掌聲歡迎他們！（掌聲）今天參賽的兩支隊伍都是各自學校挑選出來的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳福。現在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊，到底誰能最終博得評委的青睞呢？那就讓他們在口舌上一決高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辯論賽現在開始，正方先發言。首先請正方一辯同學發言表明觀點。正方一辯：謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學，大家好！我方的觀點是順境有利于出人才，當然我方并不否認逆境也可以出人才，但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼備的人，我們說的順境就是為這樣的人才的發展提供好的條件。我們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發展提供了更為順利的、優越的條件，在這個大順境中，我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現和發展機會，順境更有利于出人才。

請問對方辯友，你能否認現在和解放前比是一個空前的大順境嗎？你能否認現在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認這一點，那么又怎么能否認我方的觀點呢？

反方一辯：首先謝謝對方辯友承認了我方觀點：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我們認為，逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的，他們是最早的人才；第二，逆境無時無處不存在，要前進就必然會有阻力，人才正是在克服各種阻力中產生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說“生于憂患，死于安樂”，只有在逆境中人才能把壓力變成動力，推動事業的成功。

正方二辯：首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？ 反方二辯：首先要指出對方的一個盲點，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面，認為逆境是內、外因的碰撞，碰撞產生阻力，對于想成材的人來說，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經歷逆境的過程，一個人成材的過程也正是戰勝逆境的過程，正如《菜根譚》中所說：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節勵行而不覺，處順境內，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知。”

正方三辯：我想提醒對方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們如何回答？你們說成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學告訴我們，只有物質決定意識，而不存在所謂主觀意識與物質并列的碰撞，對方辯友作何解釋呢？我們仍堅持順境出人才要多于逆境出人才，據有關報紙統計，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對方又如何解釋？還有我想問對方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）反方三辯：非常佩服對方辯友關于人才百分比的說法，不過請問“有關報紙”是怎么個“有關”法呢？你們能肯定數據的可靠性嗎？其次沒有古猿何來人類？并非我們偏愛逆境，而是逆境客觀存在，應當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學家的書中。所以，一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說：“一個好的智者是不會放棄這種機會來學習的”；英國的病理學教授貝弗里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。主席：下面開始自由辯論。

正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。反方：我方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？我們說逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來自逆境，這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰勝逆境的過程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經歷了幾千次失敗終于發明了電燈，塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經列出了數據，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭的事實。反方：對方辯友只拿數據作文章，為何不舉幾個例子來說明問題呢？

正方：既然對方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個例子，比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現在許多國家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養人才嗎？ …………

主席：下面我們請雙方作總結陳詞。

反方：我先要指出對方的錯誤，第一，對方以結果推條件，犯了邏輯錯誤；第二，對方只有抽象的結論，卻連一個具體的例子都舉不出來；第三，對方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結一下我方的觀點。第一，說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經之路。第二，認識到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認識了逆境出人才，才能夠重視意志品質的磨練，不再出現象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因為往往是從暗處流出生命之泉！”

正方：我先要指出對方的疏漏之處：對方一直未曾回答我方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說明人才不足為據。我方早就表明了自己的觀點：順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設計師為我們創造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好，為學子提供發展的順境，否則還要辦那么多的大學干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。主席：

正方： 反方： 時間： 地點：

主席：各位來賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現場。和外面灰暗的天空相比，們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，們非常榮幸地邀請到了浙江省商業干部學校的師生來共同參與這次辯論賽，們用熱烈的掌聲歡迎他們！（掌聲）今天參賽的兩支隊伍都是各自學校挑選出來的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳福。現在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊，到底誰能最終博得評委的青睞呢？那就讓他們在口舌上一決高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面 宣布：辯論賽現在開始，正方先發言。首先請正方一辯同學發言表明觀點。

正方一辯：謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學，大家好！方的觀點是順境有利于出人才，當然 方并不否認逆境也可以出人才，但是 們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼備的人，們說的順境就是為這樣的人才的發展提供好的條件。們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發展提供了更為順利的、優越的條件，在這個大順境中，國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現和發展機會，順境更有利于出人才。

請問對方辯友，你能否認現在和解放前比是一個空前的大順境嗎？你能否認現在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認這一點，那么又怎么能否認 方的觀點呢？

反方一辯：首先謝謝對方辯友承認了 方觀點：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？ 們認為，逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的，他們是最早的人才；第二，逆境無時無處不存在，要前進就必然會有阻力，人才正是在克服各種阻力中產生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說“生于憂患，死于安樂”，只有在逆境中人才能把壓力變成動力，推動事業的成功。

正方二辯：首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？ 方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為 們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對方的一個盲點，你們一直忽視了人的主觀因素，方對逆境的理解包括主、客觀兩方面，認為逆境是內、外因的碰撞，碰撞產生阻力，對于想成材的人來說，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經歷逆境的過程，一個人成材的過程也正是戰勝逆境的過程，正如《菜根譚》中所說：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節勵行而不覺，處順境內，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知。”

正方三辯： 想提醒對方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們如何回答？你們說成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學告訴 們，只有物質決定意識，而不存在所謂主觀意識與物質并列的碰撞，對方辯友作何解釋呢？ 們仍堅持順境出人才要多于逆境出人才，據有關報紙統計，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對方又如何解釋？還有 想問對方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）反方三辯：非常佩服對方辯友關于人才百分比的說法，不過請問“有關報紙”是怎么個“有關”法呢？你們能肯定數據的可靠性嗎？其次沒有古猿何來人類？并非 們偏愛逆境，而是逆境客觀存在，應當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學家的書中。所以，一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說：“一個好的智者是不會放棄這種機會來學習的”；英國的病理學教授貝弗里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。主席：下面開始自由辯論。

正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。反方： 方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？ 們說逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來自逆境，這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰勝逆境的過程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經歷了幾千次失敗終于發明了電燈，塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。

正方：剛才 們已經列出了數據，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭的事實。反方：對方辯友只拿數據作文章，為何不舉幾個例子來說明問題呢？

正方：既然對方辯友如此拘泥于例子，那么 就舉個例子，比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現在許多國家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養人才嗎？ …………

主席：下面 們請雙方作總結陳詞。

反方： 先要指出對方的錯誤，第一，對方以結果推條件，犯了邏輯錯誤；第二，對方只有抽象的結論，卻連一個具體的例子都舉不出來；第三，對方誤解了 方的意思，把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結一下 方的觀點。第一，說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經之路。第二，認識到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認識了逆境出人才，才能夠重視意志品質的磨練，不再出現象97年中日夏令營那種情況。讓 們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因為往往是從暗處流出生命之泉！” 正方： 先要指出對方的疏漏之處：對方一直未曾回答 方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說明人才不足為據。方早就表明了自己的觀點：順境更有利于出人才。比如當前 國的投資環境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設計師為 們創造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好，為學子提供發展的順境，否則還要辦那么多的大學干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。

辯論賽策劃人：武軟汽修1103唐能立

第四篇：中語組課題試驗班級七彩成語系列活動方案

烏魯木齊市五十一中學 中語組課題試驗班級

“七彩成語”系列活動方案

一、指導思想：

《語文新課程標準》中明確提出：“教師要引導學生正確理解和運用祖國語言文字，豐富語言積累，培養語感。”因為語感作為一種語文素養能力，是綜合性的語言吸收能力，是對語言文字的意義和情味的敏銳的感受，是讀者或聽者將個人體會的意義以及生活經驗融合到語文的結果，它可以提高學生語言感受能力可從整體方面加強人的領悟能力。我組在2010年開題的校級課題《小學語文閱讀教學語感訓練策略探微》，其目的恰恰在于探索訓練學生語感的策略，提高學生領悟語文的能力。

成語是中華民族傳統文化一顆璀璨的明珠，在歷史的長河中熠熠生輝。我們課題組選擇了成語作為提高學生語感能力的一項措施，著力搞好各種成語活動，為了更好地讓更多的學生親近成語，使用成語，讓“七彩成語”在我校綻放異彩。特制定本活動方案。

二、活動目的：

系列活動目的在于檢測課題試驗班級學生語感現狀，同時促進積累運用成語的積極性，培養學成語用成語的意識，活躍校園讀書氛圍，通過活動，引導學生了解成語的來歷，理解成語故事，擴大成語的識記量，加強成語的記憶和運用能力。能夠根據自己喜歡的成語進行繪畫、表演、講故事等，培養學生的各種能力。增強學生對課外閱讀的興趣。

三、具體內容及分工：

1、誦成語（負責人：課題組班級語文教師）

課題研究實施階段，每學期安排一個月，每天早晨9：50——10：10，中午15：10——15：20為誦讀成語的固定時間。誦讀內容主要以本學段為主，波及前面的學段，根據情況向后順延。以《烏魯木齊市五十一中中語課題組成語積累材料》為主要內容，結合人教版語文教材。各班由當天的輔導老師負責，給足學生誦讀時間，保證誦讀質量。

2、填成語（負責人：徐明清 楊建輝）

各班級應注重對學生誦讀成語的輔導和檢查，以默寫、填寫成語的方式督促學生認真地誦讀成語，并做好相關的默寫成語材料的搜集和整理。課題組試驗班級將進行成語比賽。

3、書成語（負責人：課題班級班主任及語文教師）

為了讓我校的學生更好地掌握成語，弘揚書法藝術，彰顯成語的藝術美，培養學生發現美、鑒賞美、創造美的能力。屆時舉行課題組實驗班級書成語活動比賽。比賽分硬筆和毛筆兩組，各班級分別精選出3——5名選手參加軟、硬筆書成語比賽。

4、講成語（負責人：課題班級班主任及語文教師）

五年級五個班級選取內容健康向上的、有教育意義的成語故事，讓學生聲情并茂地講出來。屆時舉行課題組實驗班級講成語比賽，評選出“成語故事大王”。

5、畫成語（負責人：課題班級班主任及語文教師）

課題組實驗班級每班根據自己的實際情況，充分挖掘成語的豐富內涵，加上自己的適當想象，用學生手中的畫筆，描繪出心中最美麗的世界。（活動時間另行通知）

6、用成語（負責人：課題班級班主任及語文教師）

課題組實驗班級用成語作文競賽和用成語演講比賽。引導學生用好成語，學以致用，切實培養學生充分利用成語解決實際問題的能力和提高作文、演講水平。（活動時間另行通知）

7、成語手抄報比賽（負責人：課題班級班主任及語文教師）課題組實驗班級精選制作成語手抄報5份，并精心推選3名同學參加校成語手抄報比賽（3名同學協作分工，材料、內容自己準備）。課題組實驗班級進行成語手抄報比賽，并做好班級和學校的成語手抄報版面展示的準備工作。（活動時間另行通知）

8、演成語（負責人：課題班級班主任及語文教師）每班根據實際情況物色人選，自編自導自演一個與成語相關的節目，內容、形式、體裁不限，可以是相聲、小品、話劇等。課題組實驗班級舉行校演成語節目評選比賽，決出優勝節目在學校進行展演活動。（活動時間另行通知）

四、各項活動安排詳見具體方案，未盡事宜，臨時通知。2011-4-5

烏魯木齊第五十一中學 中語課題研究組 烏魯木齊市五十一中學 中語組課題試驗班級 “七彩成語”之“誦讀、填寫成語”比賽方案

一、活動目的及意義

本次活動是課題組成語和系列活動的一項，目的在于檢測課題試驗班級學生語感現狀，同時促進積累運用成語的積極性，培養學成語用成語的意識，活躍校園讀書氛圍，通過活動，引導學生了解成語的來歷，理解成語含義，擴大成語的識記量，加強成語的記憶和運用能力。為“七彩成語”后繼活動奠定基礎，同時，培養學生的各種能力，增強學生對課外閱讀的興趣。

二、具體內容

1、誦成語（負責人：課題組班級語文教師）時間：2011年4月7日----4月26日

內容：早晨9：50——10：10，中午15：10——15：20為誦讀成語的固定時間。誦讀內容主要以本學段為主，波及前面的學段，根據情況向后順延。以《烏魯木齊市五十一中中語課題組成語積累材料》為主要內容，結合人教版語文教材，擔任語文課程的教師適當引導學生補充成語的量。各班由當天的輔導老師負責，給足學生誦讀時間，保證誦讀質量——此活動實際為填寫成語和默寫活動的準備階段。

2、填成語

（負責人：徐明清

曹月英

楊建輝）各班級應注重對學生誦讀成語的輔導和檢查，以默寫成語的方式督促學生認真地誦讀成語，并做好相關的默寫成語材料的搜集和整理。課題組班級將于2011年4月26日進行默寫成語和填成語的比賽。

三、活動程序

1、成語積累比賽

（1）、課題組各班選派代表10人/班。

（2）、請各班代表于比賽當天下午5：15集中對應比賽地點參加比賽。三年級比賽場地在四3班，四年級比賽場地在三2班。（3）、比賽以書面答題形式開展，試題由課題組統一下發，文具自備。

（4）、比賽試卷由各班語文老師交換批改，并請將成績和試卷次日上交到課題組徐明清老師處。

四、獎項設置

此次活動，為激勵學生參與的積極性，保證后繼活動能夠及時順利開展，特設以下獎項： 三年級組、四年級組各設置：

一等獎 三名

二等獎 六名

三等獎 九名

優秀獎 若干（視情況而定）

五、未盡事宜，請提出修正。

烏魯木齊第五十一中學

中語課題研究組 2011-4-5

第五篇：東山苑寄宿學校中學部五四青年節語文組活動方案

東山苑寄宿學校中學部五四青年節語文組活動方案

一、指導思想：

結合“五?一”國際勞動節和“五?四”青年節舉辦的此項活動，旨在弘揚民族精神，培養和展示學生的人文素質，促進良好校風的形成，體現中學生奮發向上的精神風貌和朝氣蓬勃的真我風采。

二、活動主題：承五四精神揚青春風采

三、活動內容、時間安排及具體要求：

1、作文競賽

①以“今天我們怎樣成長” 為話題的青春主題征文活動。要求從自己的生活經歷和生活感悟出發寫一篇記敘文，內容健康，思想積極，有真情實感，每篇不少于800字。②4月7日晚上6點，在學部會議上學習活動方案，宣傳動員，各班積極準備。③4月8日至25日，由語文老師在各班組織，初選出5篇作品上交語文教研組。④4月26日至30日，各班上交的作品由語文老師集體打分，評選出6篇作品作為本次活動的一（1名）、二（2名）、三（3名）等獎。

2、朗誦比賽

①以“國學經典誦讀”本的內容為范文，語文老師酌情安排合適而恰當的內容。

②4月8日至30日，由語文老師選定好內容，并配合班主任在各班做好充分的組織準備工作。并適時組織統一排濱。

③5月4日當天舉行全校朗誦比賽，由評委組公開打分評出各類獎項。

④評分標準：主題鮮明積極向上，精神飽滿,姿態得體大方，精心著裝。（2分）

吐字清晰,聲音宏亮,正確把握朗誦節奏。（2分）

感情飽滿真摯, 富于激情，表達流暢（3分）

能正確把握朗誦內容,聲情并茂,朗誦富有韻味和表現力。（3分）

⑤獎項設置：一等獎1名、二等獎1名、優秀獎1名，優秀組織獎1名。

2013-4-7