第一篇：影響人一生的210+句古詩

影響一生的210句古詩（1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）

了解我的人，知道我是心憂，不了解我的人，以為我在這里有什么要求。

2、人而無儀，不死何為。（詩經·鄘風·相鼠）

做人不重視禮儀，還不如死了。

3、言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）

善意的提意見的人，即使說的部隊也沒有罪，聽意見的人，即使沒有所說的過錯也值得引以為戒。

4、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）

別人的做法和意見可以解決自己的問題。

5、投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）

朋友間互相贈送禮物，回報對方。

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

自然災害可以躲避，自己作孽就活不了。

7、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）

8、從善如登，從惡如崩。（國語）

9、多行不義必自斃。（左傳）

壞事干多了，結果是自己找死。

10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

處在安全時期也要考慮危險可能存在，考慮到這個就會去準備，有了準備就免去了危險的禍患。

11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。

12、知人者智，自知者明。（老子）

能了解別人的人聰明，能知道自己的優點和缺點的人明智。人往往是這樣，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。了解自己比了解別人更難。1

13、信言不美，美言不信。（老子）

真話通常都不漂亮，不華麗，但卻是真正為人言好。相反，把話說的動聽，表面看起來美麗，動聽，可實際上卻是最不真實，最虛偽，也是最害人的東西！

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

好事和壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。

15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

做大事要從小事做起,雄心壯志必須要腳踏實地,遠大的目標要一步一步去完成。

16、敏而好學，不恥下問。（論語·公冶長）

不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥,形容謙虛好學。

17、己所不欲，勿施于人。（論語·顏淵）

自己不想做的事情就不要強迫別人去做！不能一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。

18、工欲善其事，必先利其器。（論語·衛靈公

要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。

19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語·述而）君子心胸寬廣，小人經常憂愁。”

20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語·子罕）

到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最后凋零的。

古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，贊美它們經冬不凋的品質，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理、守衛正義的人們。

21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語·為政）

學習而不思考，人會被知識蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語·子罕）

知道的人不會疑惑。仁愛的人不會憂愁。勇敢的人不會懼怕。2

23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語·為政）

此句有五個“知”字,前四個都是“知道”的意思,最后一個同“智”,聰明。知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語·雍也）懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語·子路）

當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也.不會聽從。..27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語·述而）

三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

28、大道之行，天下為公。（禮記·禮運）

天下是天下人的天下,為大家所共有, 才能使社會充滿光明,百姓得到幸福。

29、凡事預則立，不預則廢。（禮記·中庸）

不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。

30、學然后知不足，教然后知困。（禮記·學記）

學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。

31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記·學記）

玉石不經過雕琢，不能成為精美的器物；人不經過學習，不可能懂得該懂得的道理。

32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）

前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（心中的太陽）。

33、尺有所短，寸有所長。（楚辭·卜居）

一尺也有不足的時候，一寸也有多余的時候。比喻各有長處，也各有短處，各自都有可取之處。

34、盡信書，不如無書。（孟子·盡心下）

提醒人們讀書(廣義的書籍)要認真思索查考、不要盲從。

35、生于憂患，死于安樂。（孟子·告子下）

因憂患而得以生存發展。貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。

36、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）

站在正義方面，會得到多數人的支持幫助;違背正義，必陷于孤立。

37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）

人民放在第一位,國家其次,君在最后。

38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子·盡心上）

不得志時就潔身自好修養個人品德,得志時就使天下都能這樣。

39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）

有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不 如人的齊心協力。40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了。

41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學）

比喻只要堅持不懈地努力，即便是金石也能夠被打穿。

42、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子·養生主）

人生是有限的，但知識是無限的（沒有邊界的），43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

君子之間的交往淡得像水一樣，小人之間得交往甜的像甜酒一樣。

44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

做事要廣泛的學習,仔細的探究,謹慎的思考,明確的辨別,最后要切實的去實行。

45、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子·說林訓）4

你站在河塘邊，與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫結好漁網，這樣就不愁得不到魚，表示與其空空羨慕，不如動手去干。

46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策·荊軻刺秦王）

風聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠去呵，不完成任務誓不回還！

47、桃李不言，下自成蹊。（史記·李將軍傳）

桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記·陳涉世家）

燕子、麻雀這些小鳥哪里能知道大雁和天鵝的志向呢？比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀）

坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。表示善于策劃用兵，指揮戰爭。50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）

好藥大多是苦的,但卻有利于治病;而教人從善的語言多數是不太動聽的,但有利于人們改正缺點。這句話旨在教育人們要勇于接受批評。

51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報任少卿書）

人都有一死,有的人死比泰山還重,有的人死卻像鴻毛一樣輕。

52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯 列傳）

不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。

53、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書·枚乘傳）

日積月累，積小為大，積少成多，只要有毅力，“勤”字當頭，就能把事情做成功。

54、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書諫吳王）

要想人家不知道,除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。

55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府·長歌行）5 年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。

56、疾風知勁草，歲寒見后凋。（后漢書·王霸傳）

57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書·馮異傳）

在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。

58、精誠所至，金石為開。（后漢書·廣陵思王荊傳）比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。

59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書·宋弘傳）

貧賤時交的朋友，富貴的時候不能忘記他們；貧賤時同甘共苦、患難與共的妻子，也不能因為自己富裕了就休棄她，這才是一個真正的賢達之士

60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）有志氣的人不喝偷來的泉水,貧窮的人也不接受別人丟過來的食物.61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操·龜雖壽）有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。

62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國·曹操·短歌行）

山越高越好，水越深越好

只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”），才能使天下人心都歸向我 63、非學無以廣才，非志無以成學。（三國·諸葛亮·誡子書）不努力學習就不能增長才智，不立志就無法成就學業。

64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國·諸葛亮·誡子書）

不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國·劉備）

66、國以民為本，民以食為天。（西晉·陳壽·三國志）

67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉·陶淵明·雜詩）

68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉·陶淵明·五柳先生傳）

不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

69、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝·蕭鐸）

70、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書·元景安傳）

寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業犧牲，...71、當局者迷，旁觀者清。（新唐書·元行沖傳）

72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗·贈蕭禹）狂風中才能看出草的堅韌,在亂世里方能顯出忠臣的赤誠之心

73、海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙·登鸛雀樓）

要想看到千里以外的地方,應當再登上一層樓。

比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力

75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐·王昌齡·從軍行）

76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白·論詩）

77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（唐·李白·上李邕）大鵬總有一天會和風飛起，憑借風力直上九天云外。

78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書叔云）

我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。

79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐·李白·南陵別兒童入京）

80、天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐·李白·將進酒）7 81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐·李白·行路難）

前路障礙重重，但仍將會有一天會乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸

82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐·李白·江上吟）

興致正濃的時候提筆寫成的詩文氣勢震動搖撼山岳 作成的詩文樂觀向上很有氣魄可以超出在滄海之上

83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（唐李白·夢游天姥吟留別）

怎么能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人，讓我自己一點都不開心.84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫·奉贈韋左丞二十二韻）

85、會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐·杜甫·望岳）

86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

就是說詩寫得好。有氣勢 寫完后風云變色，鬼神都感動了。。

87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（唐·杜甫）

表示一個人要愛憎分朗，對好的事物要無比熱愛，積極扶持，對腐朽、不好的東西要堅決反對。

88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐·杜甫·戲為六絕句）

89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐·王建·十五夜望月）

人們都在望著今夜的明月，盡情享受這團圓的天倫之樂，但這秋夜的愁思究竟會落到哪戶人家呢？這兩句從宏觀的角度出發，以虛擬懸想作結：中秋之夜，人們都會望月寄情，但是，每個家庭成員的離合聚散卻不相同。如果哪家有人外出，哪個游子背井離鄉，那么懷念之情就會像秋露一樣，更濃更重地落在這戶人家、這位游子身上。普遍性的情緒，體現在個別人身上，而這個別人也包括詩人自己，明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人望月懷遠的情思，表現得蘊藉深沉。“落”字新穎妥帖，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛思念隨著銀月的清輝一起灑落人間，同時也與“無聲”相契合，凸顯月夜的靜。

90、誰言寸草心，報得三春暉。（唐·孟郊·游子吟）

91、大凡物不得其平則鳴。（唐·韓愈·送孟東野序）

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！8 解釋：

一般說來各種事物處在不平靜的時候就會發出聲音：草木本來沒有聲音，風搖動它就發出聲響。水本來沒有聲音，風震蕩它就發出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢；水流湍急，或是有東西阻塞了水道；水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來沒有聲音，有人敲擊它就發出音響。人的語言也同樣如此，往往到了不得不說的時候才發言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因為有所懷戀，凡是從口中發出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧！

92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐·韓愈·調張籍）

93、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐·韓愈·進學解）

94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐·劉禹錫·秋詞）

95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫·酬樂天揚州初逢）

沉船事件發生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛，可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠保持一顆生機勃勃的樂觀向上的心態是最重要的。讓我們的心中永遠留住這春天的美景，念念向善、念念向生！

96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫·浪淘沙）

學會明辨是非是一個十分艱苦的歷程，但只有這樣，才會得出真知灼見。全詩：莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫·陋室銘）淡定，坦然，淡泊內心擁有著自己的目標與處世標準不隨波逐流 98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐·劉禹錫·陋室銘）到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。

99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐·白居易·琵琶行）

100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐·白居易·長恨歌）

101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐·白居易·長恨歌）

102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐·白居易·放言）

103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐·元稹·離思）

104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐·劉希夷）

105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐·王翰·涼州詞）

106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐·顏真卿）

107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐·羅隱·蜂）

108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐·賈島·劍客）

109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐· 李紳·憫農）

110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（唐·李賀·南國）

111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱·無題）

112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐·李商隱·無題）

113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐·李商隱·無題）

114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐·李商隱·錦瑟）

115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐·李商隱）

116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐·李商隱）

117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐·僧·云覽）

118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜·烏夜啼）

119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代· 晏殊·蝶戀花）

120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋·范仲淹·岳陽樓記）

121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋·歐陽修·戲答元珍）

122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋·歐陽修·伶官傳序）

123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·歐陽修·伶官傳序）

124、月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋·朱淑真·生查子）

125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋· 柳永·鳳棲梧）

126、兼聽則明，偏信則暗。（宋·司馬光· 資治通鑒）

127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光· 訓儉示康）

128、鑒前世之興衰，考當今之得失。（宋·司馬光·資治通鑒）

129、循序而漸進，熟讀而精思。（宋·朱熹·讀書之要）

130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋·朱熹·觀書有感）

131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石·登飛來峰）

132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋·王安石）

133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（宋·蘇軾·冬景）

134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁）

135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋·蘇軾）

136、博觀而約取，厚積而薄發。（宋·蘇軾）

137、但愿人長久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾·水調歌頭）

138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋·蘇軾·水調歌頭）

139、生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照·夏日絕句）

140、物是人非事事休，欲語淚先流。（宋·李清照·五陵春）

141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（宋·李清照·醉花陰）

142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋·李清照·如夢令）

143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋·秦觀·鵲橋仙）

144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（宋·陸游·游山西村）

145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游·十一月四日風雨 大作）

146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋·陸游· 病起書懷）

147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游·冬夜讀書示子聿）

148、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。（宋·陸游）

古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。

149、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。（宋·陸游）

150、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬里·小池）

151、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·過零丁洋）

152、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·過零丁洋）

153、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋·文天祥·揚子江）

154、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹·清夜錄）

155、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·盧梅坡·雪梅）

156、風流不在談鋒勝，袖手無言味最長。（宋·黃昇·鷓鴣天）

157、青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾·菩薩蠻）

158、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋辛棄疾青玉案）

159、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。（宋·辛棄疾·南鄉子）

160、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛·滿江紅）

161、三十功名塵與土，八千里路云和月。（宋·岳飛·滿江紅）

162、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤·愛蓮說）

163、著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。（元·關漢卿）

164、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明·琵琶記）

165、十年窗下無人問，一舉成名天下知。（元·高明·琵琶記）

166、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。（元·楊顯之）

167、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先·寶劍記）

168、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。（元未明初·施耐庵·水滸傳）

169、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吳承恩·西游記）

170、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（明·吳承恩·西游記）

171、只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶）

172、路遙知馬力，日久見人心。（元·無名氏）

173、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢龍·古今小說）

174、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）

175、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（明·馮夢龍·警世通言）

176、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（明·王冕·墨梅）

177、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。（明·顧憲成）

178、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉）

179、鐵肩擔道義，妙手著文章。（清·楊繼盛）

180、天下興亡，匹夫有責。（清·顧炎武·日知錄）

181、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（清·鄭板橋·竹石）

182、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。（清·鄭板橋）

183、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清·鄭板橋·對聯）

184、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。（清·曹雪芹·紅樓夢）

185、假作真時真亦假，無為有處有還無。（清·曹雪芹·紅樓夢）

186、世事洞明皆學問，人情練達即文章。（清·曹雪芹·紅樓夢）

187、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。（清·曹雪芹·紅樓夢）

188、心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。（清·曹雪芹·紅樓夢）

189、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍·己亥雜詩）

190、江山代有才人出，各領風騷數百年。（清·趙翼·論詩）

191、書癡者文必工，藝癡者技必良。（清·蒲松齡·聊齋志異）

192、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同·獄中題壁）

193、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·自題小像）

194、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·自嘲）

195、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅·無題）

196、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。（魯迅）

197、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅）

198、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

199、今日長纓在手，何時縛住蒼龍？（毛澤東·清平樂·六盤山）

200、不到長城非好漢，屈指行程二萬。（毛澤東·清平樂·六盤山）

201、踏遍青山人未老，風景這邊獨好。（毛澤東·清平樂）

202、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。（毛澤東·長征）

203、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東·憶秦娥）

204、赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？（毛澤東·菩薩蠻·大柏地）

205、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。（毛澤東·到韶山）

206、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。（毛澤東·人民解放軍占領南京）

207、天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東·人民解放軍占領南京）

208、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（毛澤東·和柳亞子先生）

209、金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃（毛澤東·滿江紅·和郭沫若同志）

210、四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激（毛澤東·滿江紅·和郭沫若同志）14

第二篇：影響人一生的文章-人生的忠告_一生的忠告

這是一個外交家爸爸寫給孩干的信，這些古老而美好的信箋，是獻給該子們的，也是獻給父母們的??第1封信現在是夯實你的人生基礎的時候我想讓你知道的事太多，但是，沒有一件事比現在要告訴你的更重要，那就是時間的寶貴與如何有效利用時間的方法。

以我的經驗，要衡量一個人對時間的重要性知道多少，只需觀察他利用時間的方法就足夠了。而一個人對時間的重要性知道多少，則關系著他未來的人生走勢。一個知道時間重要性的人和一個視時間如糞土的人相比，兩者的人生差異也將會有天壤之別。在此，我只想談談對你未來漫長的一生影響極為重要的一個時期——你成年前的幾年，應該做的事。

讀書時將注意力全部集中在所要閱讀的內容里，讓思想奔馳在書本的內容中。與人相處時，將注意力傾注在所見所聞里。

首先，我希望你在18歲以前，就能奠定知識的基礎。因為在我看來，如果不在這一階段儲備足夠的知識，你對未來的人生期望將難以如愿。

在你年紀漸長以后，知識將可成為你休憩的港灣、避難的場所，在此，我不得不十分嚴肅地提醒你：浪費眼前的時間，會鑄成一生的后悔！

還有一點要提醒你的是，年輕時如果沒有打好學識的基礎，到你上了一定年紀后，就會變成一個乏味的沒有魅力的人。

同時我也很能理解，你偶爾也會對手中的書感到厭倦，對此我也沒有他法，只能勸告你不妨這樣去想：這是一條非走不可的路，現在多用功一小時，就可以早一小時到達目的地，早日獲得自由。

第14封信為一件事癡迷是非常幸福的在你學習時，希望別忘了我一再對你強調的那一點，那就是，當你在做事的時候，集中精神是最重要的。除了正在做的這件事之外，別的什么事情都不要想。不只是學習時需要如此，游戲時也是一樣。我希望你游戲的時候能夠和學習時_樣認真。相反，如果你在這兩種場合都不能認真地集中注意力，那么你不論做什么事情，都將會毫無進展，也無法從中獲得絲毫的滿足感。

一個人如果無法將所要關注的對象集中于心上，或者無法將不必集中的對象驅逐于腦外。這樣的人不論做任何事都將一無所獲，甚至連游戲時也無法盡興地玩。

有很多人忙碌了一整天，到了臨睡前回想起來，卻一件事情也沒有完成。這樣的人即使讀書讀了兩三個小時，所看到的也只是文字表面而已，所以事后回想起來，剛才到底念了哪些東西，卻一點兒也想不起來，就更別提內容了。和別人在一起交談時也一樣，有的人有時會顯露出自己絲毫沒有積極參與的欲望。如果他不能仔細觀察談話的對象，當然也無法把握談話的內容，這樣的人在這種場合也當然會覺得自己和當時的場面毫無關系，甚至覺得很無聊。

我希望這樣的情形不會發生在你身上。當你在和別人相處時，也應如你在讀書時一樣，一定要集中精神。讀書時將注意力全部集中在所要閱讀的內容里，讓思想奔馳在書本的內容中。與人相處時，將注意力傾注在所見所聞里，這一點是非常重要的。如果你養成了集中精神的好習慣，你就會體會到，其實為一件事癡迷是非常幸福的。

第24封信你是否擁有一副獨立思考的優秀頭腦你已經到了能夠對事情深思熟慮的年齡。雖然，和你差不多年紀的年輕人，還很少有人能做到這一點，但我還是希望你能夠養成對是非、事物都能深入思考的習慣。在有了這樣一副頭腦以后，再去追求真理，學習未被扭曲的正確知識。

要使自己有一副優秀的大腦，我提醒你的第一點是：不要被“看起來似乎理所當然的事”所迷惑。我對你的第二個提示是：對于頭腦里冒出來的想法，首先要重新評估一下，它是否“真的是自己的意見”。雖然這需要花費較長的時間，但我還是希望你能養成用自己的頭腦仔細思考事情的習慣。

“要是我早點開始用自己的判斷就好了！”這是很多人到了一定年齡后的感嘆。為了避免將來后悔，最好及早開始。當然，人的判斷力不可能永遠正確，或許也有失誤的時候。能夠彌補這種失誤的，就是看書和與人交往。可是，也不能因過于相信這兩者而囫圇吞棗。

麻煩的事情很多，“思考”尤其是多數人都想省掉的麻煩，但是我衷心盼望你絕對不可放棄思考。

第三篇：影響人一生的好習慣雜文隨筆

在前幾篇文章主題中，我曾經就寫過，我在平臺上學習之后，我的一個心得體會和個人成長過程，以及我的收獲。

今天我又帶著一份滿腔熱忱和感動，再一次的想要在這篇文章中表達一下，我在平臺上學習了兩個月之后，我的所感所想和收獲。

1.分享的精神

如今的這個網絡時代，也是粉絲分享共贏時代。

我們每一個人把自己遇到的好的平臺，好書，好文章，好物，新的思想分享給周圍的人的時候，有時候不僅幫助別人解決了問題，同時也成就了自己，體現出了自己在某些方面的價值和意義。

比如：當我給簡書的一位作者說：讓她可以把自己寫的文章，以微課的形式，在直播間里講出來分享給有需求的人時，她覺得我的提議特別好，自己也樂于嘗試，于是她很快就開通了自己的微課直播間，并且在直播間里馬上就開啟了自己的課程。

還有一位我的簡書讀者，因為我寫的一篇文章，激勵和影響到她了，于是她也想跟我一樣，在平臺上想通過自己的學習，提升自己各方面的能力，然后賺到錢，過上自己想過的人生。

2.學會感恩

我來到這個世界上30年了，在外面東奔西跑將近10年的時間，在這么多年的在外奔波的過程中，我從來沒有遇到過，有像我目前在學習的平臺一樣，完善的一個培訓體系了。

平臺上每天有相關老師，給各位伙伴，無私奉獻做培訓，教大家如何做好人生規劃，如何定位自己的人生，定位自己的項目，教大家如何一步一步通過學習，提升自己的能力，然后賺的錢，過自己想過的人生。

平臺上每天的培訓課程，包羅萬象，全方位的解決了不同人群，不同需求伙伴們的各自的問題和疑慮，幫助伙伴們更好的投入到自己的學習和能力提升的方方面面上。

3.自律

在我沒有進入平臺學習之前，因為每天沒有明確的行動目標，所以在我沒有進入平臺學習之前，我每天的作息時間毫無規律，每天晚睡晚起，做事拖拉，不僅沒有養成一個的習慣，也浪費了不少的時間。

4.語言表達能力增強

通過參加平臺的三會，21天孵化營上麥鍛煉口才及跟平臺上老師，伙伴們的語音交流，以及我每天堅持講微課的經歷，不僅讓我克服了跟陌生人交流的一個恐懼，還讓我的語言表達能力更加順暢，同時也讓我變的更加自信了。

5.視野更寬廣

有一句話說：“站的高，才能看的遠”通過在平臺上的學習，我才真正明白這句話后，背后的真正含義。

6.知識面豐富

通過在平臺上學習，讓我對健康營養學的知識，美容護膚，化妝技巧，微營銷，口才訓練，育兒，家庭情感，個人能力提升方面有了全新的認識和理解。

7.人脈變廣

通過在平臺上學習，結識了來自全國各地，不同年齡，不同身份，不同職業的老師，伙伴，大家在互聯網上一起學習，互幫互助，互相鼓勵，一起抱團取暖打天下。

8.交際能力

通過參加平臺21天的創客孵化營的訓練，讓我不斷地跟人交流，聊天的過程中，提升了我的交際能力，讓我擺托了跟人聊天不會聊的一個尷尬局面。

9.懂得真正獲得財富的秘訣是什么

在我沒有真正進入平臺學習之前，我以為靠寫作，靠講課，靠賣產品，就可以賺錢，只要做好了這些項目中其中的一項，都可以讓自己有一份不錯的收入，我以為這樣也能實現財富自由。

可是當我進入平臺學習之后，我才恍然醒悟，我們每一個人，想真正實現財富自由，成為一名真正的自由職業者，就要修建自己的管道，讓自己在不工作的情況下，也有收入的一個理想狀態，并且是大人修建的管道，還能繼承給孩子的一種財富管道。

10.養成看書的習慣

自從我2008年，走進社會到走進平臺學習之前的這10年的時間，我看過的書屈指可數，可是自從我進入平臺學習的這兩個多月的時間里，我不僅養成了每天看15-20分鐘書的習慣，并且在這兩個多月的時間里我已經看了5本書，并且看的這5本書，跟自己的事業有很大的關聯。

11.寫作能力的提升

因為結識平臺，每天接觸平臺上老師和伙伴的緣故，生活豐富，感受真實，寫作時，得心應手，不會卡文，不會出現缺乏素材的現象。

12.行動力增強了

沒有進入平臺學習之前，做事情沒有規劃的一個意識，學習的新知識不會學以致用，做事拖拉的情況很顯著，進入平臺學習之后，做事的行動力增強了，改變了我做事拖拉的一個陋習。

13.更加自信了

以前我會因為自己沒有一份像樣的工作，沒有高學歷，性格內向，交際能力差而感到自卑，進入平臺學習后，因為自己勇于突破自己，改變自己，也因為自己的自律，堅持，努力，受到平臺上老師伙伴的鼓勵，而收獲了自信。

14.找到志同道合的朋友了

以前我的微信好友的通訊錄里，就只有幾十個好友，走進平臺之后，因為需求和工作的需要，我的微信好友越來越多，同頻的人也越來越多，不僅豐富了自己的生活，也從同頻的人身上收獲了不一樣的人生經驗和閱歷。

15.更加豐富了

通過每天在直播間講育兒課程的經歷，讓我對教育孩子這方面有了全新的認識和理解，并且通過講育兒課程，懂的很多正面管教孩子的知識，方法，理論，并且能夠學以致用，把它能夠切合實際地運用到自己的孩子身上。

16.結實了很多優秀的人生導師

在我沒有正式進入平臺學習之前，生活中遇到的一些人，無論是思考問題的方式還是做事情的行動上,都沒有像如今在平臺上遇到的老師那樣思考問題方面擁有的一個睿智，行動力方面上的積極，目標上的明確，心態更加富有正能量，能力更加強的了。

17.思想更加開明了

以前我對自己沒有接觸過的一些人，事，物，心理上多多少少，都會有一個排斥的心理，來到平臺上學習后，只要是對自己，對自己的家人以及對身邊的人有好處的人，事，物，我不再有排斥的一個心理了，思想變的更加明智，理智了。

18.內心更加強大了

以前的自己，心胸狹隘，遇事容易沖動，愛生氣，有著一顆玻璃心，如今的自己，不斷的與人接觸，面對形形色色的人，形形色色的事情，只要是對自己不理的因素，一律繞開，絕不會讓跟自己不想干的人，不相干的事情，影響了自己的情緒，影響了自己可以的生活。

學習讓我更優秀，改變讓我遇見了不一樣的自己，感恩遇見，感恩每一天，感恩生活中遇到的每一個該感恩的人，期待美好的未來，成就自己不一樣的人生。

第四篇：影響你一生的210句古詩名句

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）

2、人而無儀，不死何為。（詩經·鄘風·相鼠）

3、言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）

4、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）

5、投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

7、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）

8、從善如登，從惡如崩。（國語）

9、多行不義必自斃。（左傳）

10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、信言不美，美言不信。（老子）

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

16、敏而好學，不恥下問。（論語·公冶長）

17、己所不欲，勿施于人。（論語·顏淵）

18、工欲善其事，必先利其器。（論語·衛靈公）

19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語·述而）

20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語·子罕）

21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語·為政）

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語·子罕）

23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語·為政）

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語·雍也）

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語·子路）

27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語·述而）

28、大道之行，天下為公。（禮記·禮運）

29、凡事預則立，不預則廢。（禮記·中庸）

30、學然后知不足，教然后知困。（禮記·學記）

31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記·學記）

32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）

33、尺有所短，寸有所長。（楚辭·卜居）

34、盡信書，不如無書。（孟子·盡心下）

35、生于憂患，死于安樂。（孟子·告子下）

36、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）

37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）

38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子·盡心上）

39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）

40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學）

42、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子·養生主）

43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

45、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子·說林訓）

46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策·荊軻刺秦王）

47、桃李不言，下自成蹊。（史記·李將軍傳）

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記·陳涉世家）

49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀）

50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）

51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報任少卿書）

52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯 列傳）

53、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書·枚乘傳）

54、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書諫吳王）

55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府·長歌行）

56、疾風知勁草，歲寒見后凋。（后漢書·王霸傳）

57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書·馮異傳）

58、精誠所至，金石為開。（后漢書·廣陵思王荊傳）

59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書·宋弘傳）

60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）

61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操·龜雖壽）

62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國·曹操·短歌行）

63、非學無以廣才，非志無以成學。（三國·諸葛亮·誡子書）

64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國·諸葛亮·誡子書）

65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國·劉備）

66、國以民為本，民以食為天。（西晉·陳壽·三國志）

67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉·陶淵明·雜詩）

68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉·陶淵明·五柳先生傳）

69、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝·蕭鐸）

70、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書·元景安傳）

71、當局者迷，旁觀者清。（新唐書·元行沖傳）

72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗·贈蕭禹）

73、海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）

74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙·登鸛雀樓）

75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐·王昌齡·從軍行）

76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白·論詩）

77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（唐·李白·上李邕）

78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書叔云）

79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐·李白·南陵別兒童入京）

80、天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐·李白·將進酒）

81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐·李白·行路難）

82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐·李白·江上吟）

83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（唐李白·夢游天姥吟留別）

84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫·奉贈韋左丞二十二韻）

85、會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐·杜甫·望岳）

86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（唐·杜甫）

88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐·杜甫·戲為六絕句）

89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐·王建·十五夜望月）

90、誰言寸草心，報得三春暉。（唐·孟郊·游子吟）

91、大凡物不得其平則鳴。（唐·韓愈·送孟東野序）

92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐·韓愈·調張籍）

93、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐·韓愈·進學解）

94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐·劉禹錫·秋詞）

95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫·酬樂天揚州初逢）

96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫·浪淘沙）

97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫·陋室銘）

98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐·劉禹錫·陋室銘）

99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐·白居易·琵琶行）

100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐·白居易·長恨歌）101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐·白居易·長恨歌）102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐·白居易·放言）

103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐·元稹·離思）

104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐·劉希夷）

105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐·王翰·涼州詞）

106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐·顏真卿）

107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐·羅隱·蜂）

108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐·賈島·劍客）

109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐· 李紳·憫農）

110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（唐·李賀·南國）

111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱·無題）

112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐·李商隱·無題）

113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐·李商隱·無題）

114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐·李商隱·錦瑟）

115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐·李商隱）

116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐·李商隱）

117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐·僧·云覽）

118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜·烏夜啼）119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代· 晏殊·蝶戀花）120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋·范仲淹·岳陽樓記）121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋·歐陽修·戲答元珍）122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋·歐陽修·伶官傳序）

123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·歐陽修·伶官傳序）124、月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋·朱淑真·生查子）

125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋· 柳永·鳳棲梧）

126、兼聽則明，偏信則暗。（宋·司馬光· 資治通鑒）

127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光· 訓儉示康）

128、鑒前世之興衰，考當今之得失。（宋·司馬光·資治通鑒）

129、循序而漸進，熟讀而精思。（宋·朱熹·讀書之要）

130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋·朱熹·觀書有感）

131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石·登飛來峰）132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋·王安石）

133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（宋·蘇軾·冬景）

134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁）

135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋·蘇軾）

136、博觀而約取，厚積而薄發。（宋·蘇軾）

137、但愿人長久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾·水調歌頭）

138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋·蘇軾·水調歌頭）

139、生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照·夏日絕句）

140、物是人非事事休，欲語淚先流。（宋·李清照·五陵春）

141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（宋·李清照·醉花陰）142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋·李清照·如夢令）143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋·秦觀·鵲橋仙）

144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（宋·陸游·游山西村）

145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游·十一月四日風雨 大作）146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋·陸游· 病起書懷）

147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游·冬夜讀書示子聿）148、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。（宋·陸游）

149、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。（宋·陸游）

150、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬里·小池）

151、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·過零丁洋）152、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·過零丁洋）153、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋·文天祥·揚子江）

154、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹·清夜錄）

155、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·盧梅坡·雪梅）

156、風流不在談鋒勝，袖手無言味最長。（宋·黃昇·鷓鴣天）

157、青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾·菩薩蠻）

158、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋辛棄疾青玉案）159、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。（宋·辛棄疾·南鄉子）160、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛·滿江紅）

161、三十功名塵與土，八千里路云和月。（宋·岳飛·滿江紅）

162、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤·愛蓮說）163、著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。（元·關漢卿）

164、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明·琵琶記）

165、十年窗下無人問，一舉成名天下知。（元·高明·琵琶記）

166、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。（元·楊顯之）

167、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先·寶劍記）

168、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。（元未明初·施耐庵·水滸傳）169、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吳承恩·西游記）

170、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（明·吳承恩·西游記）

171、只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶）

172、路遙知馬力，日久見人心。（元·無名氏）

173、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢龍·古今小說）174、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）

175、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（明·馮夢龍·警世通言）176、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（明·王冕·墨梅）

177、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。（明·顧憲成）178、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉）179、鐵肩擔道義，妙手著文章。（清·楊繼盛）

180、天下興亡，匹夫有責。（清·顧炎武·日知錄）

181、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（清·鄭板橋·竹石）

182、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。（清·鄭板橋）

183、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清·鄭板橋·對聯）184、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。（清·曹雪芹·紅樓夢）185、假作真時真亦假，無為有處有還無。（清·曹雪芹·紅樓夢）186、世事洞明皆學問，人情練達即文章。（清·曹雪芹·紅樓夢）187、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。（清·曹雪芹·紅樓夢）188、心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。（清·曹雪芹·紅樓夢）189、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍·己亥雜詩）190、江山代有才人出，各領風騷數百年。（清·趙翼·論詩）

191、書癡者文必工，藝癡者技必良。（清·蒲松齡·聊齋志異）

192、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同·獄中題壁）193、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·自題小像）

194、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·自嘲）

195、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅·無題）

196、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。（魯迅）

197、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅）

198、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

199、今日長纓在手，何時縛住蒼龍？（毛澤東·清平樂·六盤山）200、不到長城非好漢，屈指行程二萬。（毛澤東·清平樂·六盤山）201、踏遍青山人未老，風景這邊獨好。（毛澤東·清平樂）

202、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。（毛澤東·長征）

203、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東·憶秦娥）

204、赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？（毛澤東·菩薩蠻·大柏地）205、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。（毛澤東·到韶山）

206、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。（毛澤東·人民解放軍占領南京）207、天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東·人民解放軍占領南京）208、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（毛澤東·和柳亞子先生）209、金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃（毛澤東·滿江紅·和郭沫若同志）

210、四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激（毛澤東·滿江紅·和郭沫若同志）

第五篇：影響人一生的文章-影響你一生的演講辭_就職演說

參議院和眾議院的公民們：

在人生沉浮中，沒有一件事能比本月14日收到根據你們的命令送達的通知更使我焦慮不安。一方面，國家召喚我出任此職，對于她的召喚，我永遠只能肅然敬從。而我十分偏愛、并曾選擇了隱退，我還滿懷奢望，矢志不移，誓愿以此作為暮年歸宿。星轉斗移，我越來越感到隱退的必要和親切，因為喜愛之余，我已經習慣，還因為歲月催人漸老，身體常感不適。另一方面，國家召喚我擔負的責任如此重大和艱巨，足以使國內最有才智和經驗的人度德量力；而我天資愚鈍，又無民政管理的實踐，應該倍覺自己能力之不足，因此必然感到難以荷此重任。懷著這種矛盾的心情，我惟一敢斷言的是，通過正確理解可能產生影響的各種情況來克盡厥職，乃是我忠貞不渝的努力目標。

我惟一敢祈望的是，如果我在執行這項任務時因陶醉于往事，或因由衷感到公民們對我高度的信賴，因而過分受到了影響，以致在處理從未經歷過的大事時，忽視了自己的無能和消極，我的錯誤將會由于使我誤入歧途的各種動機而減輕，而大家在評判錯誤的后果時，也會適當包涵產生這些動機的偏見。

國家召喚我出任此職，對于她的召喚，我永遠只能肅然敬從。

既然這就是我在遵奉公眾召喚就任現職時的感想，那么，在此宣誓就職之際，如不熱忱地祈求全能的上帝就極其失當。因為上帝統治著宇宙，主宰著各國政府，它的神助能彌補人類的任何不足。愿上帝賜福，保佑一個為美國人民的自由和幸福而組成的政府，保佑它為這些基本目的而作出奉獻，保佑政府的各項行政措施在我負責之下都能成功地發揮作用。我相信，在向公眾利益和私人利益的偉大締造者獻上這份崇敬時，這些話也同樣表達了各位和廣大公民的心意。沒有人能比美國人更堅定不移地承認和崇拜掌管人間事務的上帝。他們在邁向獨立國家的進程中，似乎每走一步都有某種天佑的跡象；他們在剛剛完成的聯邦政府體制的重大改革中，如果不是因虔誠的感恩而得到某種回報，如果不是謙卑地期待著過去有所預示的賜福的到來，那么，通過眾多截然不同的集團的平靜思考和自愿贊同來完成改革，這種方式是難以同大多數政府在組建過程中所采用的方式相比的。我相信大家會和我懷有同感，即除了仰仗上帝的力量，一個新生的自由政府別無他法能一開始就事事如意。

根據設立行政部門的條款，總統有責任“將他認為必要而妥善的措施提請國會審議”。但在目前與各位見面的這個場合，恕我不進一步討論這個問題，而只要提一下偉大的憲法，它使各位今天聚集一堂，它規定了各位的權限，指出各位應該注意的目標。在這樣的場合，更恰當、也更能反映我內心激情的做法是不提出具體措施，而是稱頌將要規劃和采納這些措施的當選者的才能、正直和愛國心。我從這些高貴品格中看到了最可靠的保證：其一。，任何地方偏見或地方感情，任何意見分歧或黨派敵視，都不能使我們偏離全局觀點和公平觀點，即必須維護這個由不同地區和利益所組成的大聯合；因此，其：二，我國的政策將會以純正不移的個人道德原則為基礎，而自由政府將會以贏得民心和全世界尊敬的一切特點而顯示其優越性。我對國家的一片熱愛之心激勵著我滿懷喜悅地展望這幅遠景，因為根據自然界的法則和發展趨勢，在美德與幸福之間、責任與利益之間、恪守誠實寬厚的政策與獲得社會繁榮幸福的碩果之間，有著密不可分的統一；因為我們應該同樣相信，上帝親自規定了永恒的秩序和權利法則，它決不可能對無視這些法則的國家慈顏含笑；因為人們理所當然地、滿懷深情地、也許是最后一次地把維護神圣的自由之火和共和制政府的命運，系于美國人所遵命進行的實驗上。

除了提請各位注意的一般事務外，在當前時刻，根據激烈反對共和制的各種意見的性質，或根據引起這些意見的不安程度，在必要時行使憲法第五條授予的權利究竟有多大益處，將留待你們來加以判斷和決定。在這個問題上，我無法從過去擔任過的職務中找到借鑒，因此我不提具體建議，而是再一次完全信任各位對公眾利益的辨別和追求；因為我相信，各位只要謹慎避免作出任何可能危及團結而有效的政府的利益的修訂，或避免作出應該等待未來經驗教訓的修訂，那么，各位對自由人特有權利的尊重和對社會和諧的關注，就足以影響大家慎重考慮應在何種程度上堅定不移地加強前者，并有利無弊地促進后者。

除上述意見外，我還要補充一點，而且向眾議院提出最為恰當。這條意見涉及到本人，因此宜盡量講得簡短一些。我第一次榮幸地奉召為國效勞時，正值我國為自由而艱苦奮斗之際，我對我的職責的看法要求我必須放棄任何俸祿。我從未違背過這一決定。如今，促使我作出這一決定的想法仍然支配著我，因此，我必須拒絕享用任何個人報酬，并認為這對我來說是不適宜的，而不可避免的是，行政部門享有俸金有可能被列入永久性規定。同樣，我必須懇求各位，在估算我就任的這個職位所需要的費用時，可以根據我的任期以公共利益所需的實際費用為限。

我已將有感于這一聚會場合的想法奉告各位，現在我就要向大家告辭。但在此之前，我要再一次以謙卑的心情祈求仁慈的上帝給予幫助。因為承蒙上帝的恩賜，美國人有了深思熟慮的機會，以及為確保聯邦的安全和促進幸福，用前所未有的一致意見來決定政府體制的意向。既然如此，上帝將同樣明顯的保佑我們能擴大服界，穩健地進行協商，并采取明智的措施，而這些都是本屆政府取得成功所必不可少的依靠。作者1797年，法國革命家康斯坦丁·沃爾涅拜訪華盛頓。沃爾涅為了獲準周游美國各地，請求總統開張介紹信。華盛頓想：不開吧，讓沃爾涅碰個釘子；開吧，又叫我為難。于是在他在紙上寫道：“康斯坦丁·沃爾涅不需要？

喬治·華盛頓的介紹信。” 路易應當無死，因為祖國必須生大會已經不知不覺地遠離了真正的問題。這里并不要搞什么訴訟案。路易不是一個被告人。你們也不是審判官。你們只是，你們只能是政治家和國民的代表。你們無須為支持或反對某一個人而宣布判詞。但是要采取一種救國措施，要采取一種作為國家保護人的行動。在共和國內，一個被廢黜的國王只有兩種用處：要么擾亂國家安寧和動搖自由，要么加強安寧和自由。可是，我肯定地認為，到目前為止，你們的討論的性質是直接違反這個目標的。實際是，為鞏固新生的共和國，健全的政策該拿出什么樣的辦法來呢？

這就是要把對王權的鄙視深深地銘刻在人的心里，并使國王的所有擁護者都驚惶失措。因此，要把他的罪行作為一個問題，把他的動機作為法國人民的代表們忙于最嚴肅、最認真、最困難地進行討論的對象那樣，向全世界說明，在對他過去曾是一個怎樣的人和作為一個公民應有的品格之間的誠實的回憶所出現的難以估量的距離，正好找到了之所以還使自由處于危險中的秘密。

路易曾經是國王，而現在共和國已經成立。僅憑這兩句話，已經決定了你們正在討論的這個著名的問題。路易由于他的罪行而被廢黜，路易指責法國人民是叛亂者，為了懲罰人民，他曾召喚他的同僚一一暴君們的軍隊。勝利和人民決定了只有他是叛亂者。因此，路易不能再受審；他已經被定罪，而共和國也并未死亡。提出起訴路易十六，不管可能出現什么方式，都是向君主的和立憲的專制的倒退，這是一種反革命思想，因為它把革命弄成有爭議的事情

了。事實上，如果路易還可以成為一個訴公案的對象的話，那么他可以被赦免，他可以是無罪者。我說什么呢？他在被審判以前就已經被假定為無罪者了。

然而，如果路易可以被赦免，可以被假定為無罪者，那么革命又成了什么呢？如果路易是無罪者，那么自由的一切保衛者倒成了惡意中傷者了，叛亂者倒是真理的朋友和被迫害的無辜者的保護人了，外國宮廷的所有聲明倒只是反對一個執政的搗亂集團的合法抗議了。到目前為止，路易受到的監禁本身也是一種不公正的欺負了；結盟軍、巴黎人民、廣大法國的所有愛國者都是罪人了，而在這個合乎常理的法庭里進行的罪行和美德、自由和暴政之間的巨大訴訟案。最終的判決竟會是有利于罪行和暴政的了。

公民們，請你們小心。在這件事情上，你們正在被一些虛假的概念所欺騙。你們把民法、人為法的準則同國際公法的原則混淆了，你們把公民之間的關系同國民和一個陰謀反對他們的那個敵人之間的關系混淆在共和國內，一個被廢黜的國王只有兩種用處：要么擾亂國家安寧和動搖自由，要么加強安寧和自由。

了，你們也把在革命中的人民的地位同處于一個穩固的政府之下的人民的地位混淆了。

你們把在保持政府的形式下懲治一名公職人員的國民同摧毀政府本身的國民混為一談。我們在把依存于我們從未運用過的原則的一種特殊情況同我們所熟悉的概念聯系起來。這樣，由于我們習慣于看到我們作為見證人的犯罪行為都是按歷來的準則審判的，我們自然會認為，在任何情況下，國民是不能用其他準則來公正地懲處一個侵犯他們權利的人的；而且在審判的場合，我們看不到一名陪審官、一個法庭、一種訴訟程序，我們不覺得什么司法權。我們把這些術語用到它們平常表達的不同于我們的概念的概念上去，這些術語本身就把我們搞糊涂了。正是這種習慣的自然的威力，使我們把最專橫的慣例，有時甚至是最不完善的規定看作真與假、正義與非正義的最絕對的準則。我們甚至沒有想到大部分人還必然會堅持專制政權給我們養成的偏見。我們曾長期屈服于專制政權的桎梏，以致我們很難把自己提高到永恒理性的原則上來，而所有追溯到一切法律的神圣來源上去的東西，在我們看來似乎都有一種不合法性，自然秩序本身在我們眼里也好像是一片混亂。一個偉大民族的壯美的運動，美德的崇高的躍進，在我們膽怯的目光中往往顯得像是火山的爆發和政治社會的顛覆。當然，我們存在的習俗軟弱、精神墮落與我們敢于追求的作為自由政府前提的原則純潔、性：質堅強之間的矛盾，并不是引起我們混亂的較小原因。

當一國國民被迫行使起義權時，對暴君來說，國民回到了自然狀態。

暴君怎么還可能引用社會公約呢？他已經把公約銷毀了，在關于公民之間的關系方面，如果國民認為適當的話，可以保留公約；但就暴政和起義的結果而言，卻是暴君與公約關系的完全中止，并彼此構成戰爭狀態。

法庭、司法程序只是為了社會成員才設置的。

設想舊憲法可以支配國家的這種新程序，這是一種明顯的謬誤，這會被設想為該憲法本身還在生效。取代這一憲法的是什么法律呢？是自然法，是作為社會本身的基礎的法：人民的獲救。懲處暴君的權利和廢黜暴君的權利是一回事，并無形式上的不同。起訴暴君就是起義，對他的判決就是他的權力的崩潰，對他處刑是人民的自由所要求給予的處分。

人民不像法院那樣進行審判，他們并不作出判決，而給以霹靂般的打擊，他們不給國王們定罪，而讓國王們歸于澌滅，這種裁判不亞于法庭的裁判。如果這是為了他們的獲救，他們武裝起來反抗他們的壓迫者的話，他們又怎么會堅持采取一種對他們有新的危險的懲處方式呢？

路易十六訴訟案！然而這個訴訟案如果不是向某一個法庭或大會控告起義，又是什么呢？當一個國王業已被人民推翻時，誰有權利使他重新出場，成為制造混亂或叛變的新的借口，而這種做法又會產生什么別的后果呢？給路易十六的辯：}戶者開辟一個活動場所，你們就是重新挑起專制主義反對自由的爭吵，你們就是認可那種咒罵共和國和人民的權利，因為保衛過去的專制君主的權利涉及到與他的案情有關的一切權利。你們在復活所有的搗亂集團；你們在活躍、鼓舞已經沉睡了的保皇主義；人們將能自由地表：示贊成或反對保皇主義。路易的辯護者將能在你們的律師上和你們的’講壇上公開宣揚那些準則，并被人到處重復宣揚，難道有什么比這更合法、更自然的嗎？

共和國的締造者們從各個方面為它挑起敵手，讓它在搖籃里遭到攻擊，這是什么樣的共和國呀！請你們看看，這種做法已經取得了多么快的進展。

有人援引憲法來為王權張目。這里，我避免重復由那些輕蔑地駁斥這些怪論的人所闡述的所有無可爭辯的論點。

對于這個問題，我只對那些未能信服這種論點的人說一句話。憲法禁止你們做過的一切事情，如果只能用廢黜來懲罰路易，你們也不能不經過預審他的訴訟案就宣布這一廢黜。你們沒有權利把他關在監獄里。他有要求你們釋放和損害賠償的權利。憲法譴責你們：你們去俯伏在路易十六跟前，請求他的寬恕吧。

就我而言，我會為認真地爭論憲法上的這些模：陵兩可的說法感到臉紅；我把它們丟給學校或者法院，最好丟給倫敦、維也納和柏林的內閣去討論。當我確信這是一種會令人氣憤的討論時，我是不會長久地爭辯下去的。

有人曾經說，這是一個重大案件，應當明智而慎重地進行審理。這。是你們把它弄成一個重大案件的。我說什么呢？這是你們把它弄成一個重大案件的！你們發現它重大成什么樣子了呢？是有處理上的困難嗎？

不，是由于這是一名顯赫的人物嗎？從自由的觀點看，他是一個最卑鄙的人；從人道的觀點看，他是一個最有罪的人。他只能使比他更惡劣而殘忍的人敬服他。這是由結果所產生的實際效應嗎？這正是應當加緊處理這個案件的理由。一個重大案件，這是人民法律的一種設想；一個重大案件，這是受專制暴政迫害的不幸的一種案件。你們勸告我們無限期地延期是出于什么動機呢？你們擔心傷害人民的輿情嗎？似乎人民本身所擔心的只是他們的受委托人的軟弱無力或追名逐利；似乎人民是一群卑微的奴隸，愚蠢地依戀著已被他們驅逐掉的那個愚蠢的暴君，不惜任何代價甘心處于低下的被奴役地位。你們講到輿情，不正是你們在指導輿情、強化輿情嗎？如果輿情走入歧途，如果它墮落，那么不責怪你們自己又該責怪誰呢？你們害怕那些聯合起來反對你們的外國的國王嗎？這么說，你們還相信對于專制暴政有天生的愛。

那么，你們為什么又渴望得到解放人類的光榮呢？是什么樣的障礙使你們設想那些并未為人類權利宣言所震驚的國民將會由于懲辦他們的一名最殘暴的壓迫者而恐慌呢？最后會有人說，你們擔心后代人的看法。是的，后代人的確將會為我們言行不一和意志薄弱而吃驚，我們的后代既嘲笑這種自以為是，也將嘲笑他們的先輩和種種偏見。

不過，一個在還沒有由公正的法律鞏固起來的革命內部的被廢黜了的國王，僅僅國王這個名稱，就會給這個動蕩著的國家招來戰爭的災難，無論坐牢或流放，都不能使他的存在對公共幸福毫無干系；這個為司法權所承認的通常法律上的殘酷的例外，就只能歸咎于他的罪行的性質了。我不得不宣布這么一條必然的真理。確實，路易應當死，因為祖國必須生。

背景法國大革命1 8世紀末，法國統治階級十分腐朽，國王路易十六和王后瑪麗·安東尼特荒淫無度，加上對外戰爭的耗費，政府財政瀕臨崩潰。為了解決財政的空虛，路易十六決定召開三級會議以聚斂錢財。三級會議的召開及其斗爭成為法國大革命的導火索。

1789年7月14日，巴黎人民攻下巴士底獄，標志著法國資產階級革命的開始。1 792年，巴黎人民推翻君主立憲制。1 792年9月21日，廢除君主制，建立共和政體，法蘭西第一共和國成立。1 793年，路易十六被處死。同年，法國受到反法同盟的進攻，節節敗退。在這種嚴峻的形勢下，雅各賓派取替吉倫特派，鞏固了革命成果，反法同盟被擊潰。

但由于實施恐怖政策，“熱月政變”爆發。不久拿破侖策劃了“霧月政變”，登上歷史舞臺。

態。這些將是你們的勝利果實，這些果實將在歷史上創造一個新的時代。

不朽的榮譽將歸于你們，因為你們改變了歐洲這一最美麗部分的面貌。

自由的、受全世界尊敬的法國人民正在給全歐洲帶來光榮的和平，這種和平將補償它在六年中所忍受的一切犧牲。那時你們回到自己的家鄉，你們的同胞就會指著你們說：他是在意大利方面軍服過役的！