心理讀后感

心理讀后感1

這本書叫做《微人格與微心理》，是李棕編著。

所謂微人格，是人類心理特征的整合、統(tǒng)一體；而微心理，指的是人們心里活動的外在反應(yīng)，這一本能反應(yīng)是人們無法隱藏的。生活中，讀懂微人格和微心理，就能幫助我們輕松了解自己，了解他人，就能辨明人際關(guān)系、輕松駕馭人心的準(zhǔn)確線索。這本書列舉了大量的實例，并從心理學(xué)的角度給予了深度的剖析，內(nèi)容涉及社交、職場關(guān)系等多方面，由表及里，層層深入，引導(dǎo)讀者學(xué)會洞察周圍的人和事，進(jìn)而輕松掌握人際關(guān)系中的主動權(quán)，做人際博弈的大贏家。這本書就是一本實用的心理學(xué)教程。翻開這本書，就會發(fā)現(xiàn)，它是一本非常詳盡的讀心術(shù)指導(dǎo)手冊，它會教你如何發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，以及如何在與人交往的過程中用一雙眼睛洞察周圍的事物和周圍人的想法，從而用一種正確的方式來應(yīng)對周圍形形色色的人，到達(dá)成功的彼岸，贏得幸福的人生。

有人說，人生就如同一部戲，我們每個人都帶著面具在扮演著不同的角色。的確，對于任何人來說，人生最重要的兩件事，一件是認(rèn)識自己，一件是認(rèn)識他人。

所謂認(rèn)識自己，就是不斷完善自己。從心理學(xué)的角度而言，每個人都有各不相同的'人格面具，這些人格面具隨著生活情境的不同，也在隨時改變。不但人與人的人格面具不同，即使同一個人也會有不同的人格面具。有些人格面具經(jīng)過外界強(qiáng)化之后會變得更加鮮明。通常情況下，每個人都有一種明顯的且占據(jù)主導(dǎo)地位的人格，幫助人們完善自身，主宰生活。如果各種人格都占據(jù)上風(fēng)，也就形成了人格分裂。因而，我們應(yīng)該形神合一，這樣才能讓自己得到更好的發(fā)展和存在。

所謂認(rèn)識他人，就是要找到與他人相處的最佳方式，日常生活中，并不是每個人都會以真面目示人，而正確認(rèn)識和判斷一個人并不難，只要我們能學(xué)會細(xì)心觀察他的表情、說話的語氣和它的舉止，就能夠知道他內(nèi)心的真實想法。這就是我們現(xiàn)在經(jīng)常提起的“微人格和微動作心理學(xué)”。

一些微動作背后，都隱藏著一定的秘密，如對方的服飾打扮乃至一個細(xì)小的裝飾品都會透露他的性格、品味；當(dāng)然，他人的一些生活習(xí)慣，吃相醉態(tài)、消費方式、口頭禪等等都是他們的性格和行為狀態(tài)的外顯........除此之外，在具體的環(huán)境下，我們最好學(xué)會實施一些心理小計策，無論是職場、社交場合還是戀愛中，掌握他人的心理動態(tài)，然后對癥下藥，重新認(rèn)識自我，都能讓我們說對的話、做對的事，然后達(dá)到我們想要的效果，提升我們做人做事成功的指數(shù)。

可見，在這個社會上，只有識人，你才能在交際中左右逢源；只有識人，你才能獲得真正的朋友；只有識人，你才會占領(lǐng)博弈的制高點，贏得與對手的對決。這樣才會擁有一個圓滿幸福的人生。

心理讀后感2

在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用？這涉及到教育要求的準(zhǔn)度問題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過他們的主觀努力后才能達(dá)到的要求，才是最合適的要求。

是的，任何事和物都有一個度的問題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個人不能太老實，但一個人也不能太精明……這里我想說一說關(guān)于教師提問的“度”。提問的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認(rèn)為提出問題的難度最重要。提出問題的難度合適，能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，燃起學(xué)生的思維火花，調(diào)動學(xué)生獨立思考的積極性，從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問題提出的難度呢？下面來談一談我的看法。

一、了解學(xué)生，把握學(xué)生真實的學(xué)習(xí)起點

布魯姆曾經(jīng)說過，對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗應(yīng)該是我們教學(xué)的起點。在設(shè)計問題時，認(rèn)真分析教材、吃透教材是必須的，但分析學(xué)生，了解學(xué)生的知識儲備情況，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問這問那，強(qiáng)迫他們從“零”開始學(xué)習(xí)，這樣他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性就會大大降低。

還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時，利用了教材的主題圖，讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合，我想學(xué)生通過動腦、動手、動口一定學(xué)習(xí)很熱情，但面對我的提問，他們總是帶著懶洋洋的，不屑一顧的表情。課后經(jīng)過了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時提不起勁。

二、問題難度要適度，不可太小或太大

我們以學(xué)生的學(xué)習(xí)起點為參照物，那在提問時就要和這個參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明：在一個人面臨問題情景時，會產(chǎn)生各種各樣的情緒，當(dāng)問題解決錯誤或失敗時會引起苦惱，可能阻礙進(jìn)一步的智力活動；當(dāng)解決的`問題得到肯定，就會產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復(fù)雜的任務(wù)。因此，如果問題的難度太小，就不能調(diào)動起學(xué)生的求知欲，從而學(xué)生不會好好的去思考，久而久之學(xué)生將養(yǎng)成懶于獨立思考的習(xí)慣，這樣無論對學(xué)生的成長，還是老師的教學(xué)都是極為不利的；問題的難度太大，學(xué)生會感覺高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問就像花瓶一樣，只是一種擺設(shè)，只能成為教師的“個人專利”，只會打擊學(xué)生思考的積極性，讓他們失去信心；只有問題難度適宜的，使學(xué)生經(jīng)過一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學(xué)生能獲得成功的體驗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，以更飽滿的精神投入到以后的學(xué)習(xí)中，收到良好的效果。

如何更好的把握問題的難度，還需要我們在以后的教學(xué)實踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧！

心理讀后感3

管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。它是人類近代史上發(fā)展最迅速、對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響最大的一門學(xué)科。自從人們開始組成群體來實現(xiàn)個人無法完成的目標(biāo)以來，管理工作就成為協(xié)調(diào)個體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大，管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。我認(rèn)為管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我現(xiàn)在的工作崗位有著非常重要的意義。通過學(xué)習(xí)我對管理的幾點小小認(rèn)識：

1、管理的核心是人員的管理，因為任何事都需要人去做，一個完美的計劃是成功的前提，但離開人員，計劃是萬萬得不到實現(xiàn)的，“以人為本”大家都說的很多，我認(rèn)為最核心的是說如何去用好人，用合適的人做合適的事。就是立足于發(fā)展自己，而不是遏制別人；遇到問題，從自我改變做起。當(dāng)你無數(shù)次地“與自己較勁”后，回頭再看，效果就能就顯現(xiàn)出來了，通過改變自己而改變了世界!因此，管理好人員不是死板地管人、卡住人，而是去梳理人員的長處，引導(dǎo)人員去克服短處，一個好的管理是始終重視團(tuán)隊中的薄弱環(huán)節(jié)的。

2、信任員工、尊重員工，選擇合適的員工去做合適的事，管理者一旦有了這種舉動，就一定要信任自己的員工有能力把事情做好，不要只手畫腳，胡亂猜忌不放心，即使遇到困難也要鼓勵員工，一道去克服困難，不妨給提一些小小的建議，使員工通過努力完成任務(wù)，這樣使員工提升自信心，讓員工感受到管理者給他最大的尊重，必將激發(fā)工作的'熱情，形成同心圓效應(yīng)讓團(tuán)隊的目標(biāo)始終保持一致。

3、把每一件簡單的事做好，把復(fù)雜的問題簡單化，一靠制度，二靠人的責(zé)任。靠制度，能夠把雜亂事務(wù)規(guī)范化，使工作人員能規(guī)范言行，而責(zé)任則顯得更為重要，就是不論做什么事，事先要有準(zhǔn)備，也就是思想重視有責(zé)任心，就能得到成功，否則就會失敗。試想一個管理者不去考慮管理范圍內(nèi)的事，成天忙于其它事務(wù)性的雜事，是不會有好的管理結(jié)果的，不要想法很多，但其責(zé)任，用心做事。

4、創(chuàng)新是管理提升的不竭動力，管理不可能是一成不變的，一個好的管理者，會在總結(jié)前人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上提煉總結(jié)更好的管理方式方法，并且在管理工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗根據(jù)實際的工作情況來改變管理的方法。

這次認(rèn)真學(xué)習(xí)《每天學(xué)點管理學(xué)》，讓我認(rèn)識到管理是一門高深的藝術(shù)，任何工作成績的取得，都是在管理中應(yīng)用產(chǎn)生的，為此學(xué)習(xí)管理知識，掌握管理的妙法，必將提管理者的素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)個人受益匪淺。我深刻領(lǐng)會到，作為一名管理者，應(yīng)該以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而使班組穩(wěn)步健康發(fā)展。

心理讀后感4

曾經(jīng)在一部警x題材的電視劇里看到過一個配角心理師，出場次數(shù)很少，時間也很少，但是從整體的穿著打扮，還有氣質(zhì)感覺，再加上臺詞中一針見血的分析，讓人有說不出的舒服，還有對這個職業(yè)淺淺的崇拜。

后來買了畢淑敏老師的《女心理師》，初次翻開就只是好奇，因為對同作者的散文集《西藏面冰十年》的喜歡。開頭時，有點迷茫，不知所云，幾個案例交叉，錯綜的心理描述，一步一步走進(jìn)來訪者內(nèi)心的對話很精彩，但是總覺得有點寒意與黑暗，沒有想象中的溫暖。看完后卻對這個職業(yè)肅然起敬，于是乎一不小心就推薦給同學(xué)了，不知道對不對……

賀頓和絳香的心理同時展開，有一點點重合，描寫真心很奇妙。賀頓是個幸運又不幸的人，潛意識里，或是我的年齡所能理解的能力里，賀頓不是所謂的好女孩，她一心為事業(yè)，為成為一名心理師而努力，但是放棄了愛情，放棄了太多太多，所走的每一步都目的明確，甚至太過明確。

做為女孩來說，賀頓是足夠聰明的，那是生活給的。再加上在賀奶奶家的學(xué)習(xí)，博覽群書，讓她一步步成長，把彼時哪個膽怯的絳香埋在心底，不愿接受她。直到接受了姬銘驄的治療。心結(jié)打開，賀頓與絳香牽起手，成為和諧而缺一不可的整體，賀頓才真正的長大。她找到了事業(yè)的另一條路，她與來訪者對話一針見血甚至步步緊逼。她在無比珍重的事業(yè)外找到了自己的生活，與最愛她的人心貼在一起。她重新學(xué)習(xí)重新審視自己，歸結(jié)于一個充滿希望的，平靜又美好的未來。

結(jié)尾，有深深淺淺的'溫暖蔓延開，帶著十年奮斗的故事和一個好的歸宿。書后有評論寫：每個人的心里都有一個柴絳香。只有接受自己，才能真正的成長。整本書的描寫很精彩，我不知道這個時候看這樣類型的小說會不會不合適，會不會太早。我也相信我的理解一定不全面甚至很混亂。但是我能看到小說結(jié)尾處陽光的路。賀頓曾經(jīng)迷茫，曾經(jīng)膽怯，甚至曾經(jīng)有些不擇手段，我有點不理解這樣追求事業(yè)。但是她還是成功了，她收獲了一個坦然而自信的自己，這才是關(guān)鍵。

其實曾經(jīng)是真的喜歡畢淑敏散文里的溫暖，我喜歡藍(lán)色天堂，還有感動過無數(shù)次的呵護(hù)心靈。初看小說，還是很震撼，但無論是女心理師還是花冠病毒還是拯救乳房或紅處方，結(jié)尾處總有堅定的淡然的力量，讓人看到前方一條叫做未來的路。

心理讀后感5

《教育中的積極心理學(xué)》這本書主要分為兩個部分。第一部分講教師的成長，立足點就在于積極心理；第二部分講教師在實際工作中遇到的困惑和應(yīng)對的策略。整體風(fēng)格偏理論化，其中也包括不少案例和指導(dǎo)措施。但不知道是因為自己還沒帶班的緣故，感覺應(yīng)對措施不是特別能明白。

摘抄：

1.在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好氣、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為老師，應(yīng)該學(xué)一點積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。

2.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對自己的生活會產(chǎn)生負(fù)面評價，從而對其未來人生產(chǎn)生不良影響。

3.教師如果能夠設(shè)計好的教學(xué)方法，吸引學(xué)生持續(xù)地努力學(xué)習(xí)，是取得良好教學(xué)效果的重要條件。

4.適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦發(fā)育的基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會發(fā)育得更好。

5.教師工作的重要任務(wù)就是要在工作和生活中尋找快樂。

6.慧眼識人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動工程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。

7.每個學(xué)生都是出色的，只是出色的方面不一樣。

8.教育工作者首先應(yīng)該做的是播種幸福。讓每一個教師培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育者應(yīng)該追求的恒久性、終極性的價值。

9.某種意義上說，教師的生活對全社會的`人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福，工作順利的時候，說明我們的社會發(fā)展文明和諧。

后記：

就像我之前提到的，我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商，每天都不停地發(fā)發(fā)發(fā)；看到更多的老師充滿怨氣地生活，我也很驚惶；看到有的老師變成了朋友圈只剩下學(xué)生局限在小圈子里，我也很無措。

我覺得不應(yīng)該這樣，然后又陷入焦慮中。受一位詩人的影響，也受尼采等哲學(xué)家思想的影響，我更習(xí)慣用消極地一面去看待這個世界。（大概也是因為自己的無知。懂得太少，想得太多，最后變成了這樣）

事實上，我們所看到的，不一定就會發(fā)生在我們身上。畢竟，人生都是由自己掌控的。

心理讀后感6

沉錨效應(yīng)是給我印象最深的一個教育心理名詞。初看書時，接觸到這個名詞，覺得它怎么會和教學(xué)扯上關(guān)系呢？仔細(xì)閱讀了劉教授的書，認(rèn)真聽了他的講座后，才發(fā)現(xiàn)這個名詞看似陌生，其實和我們的教學(xué)息息相關(guān)。在日常教學(xué)中，我們會經(jīng)常用到它。

沉錨效應(yīng)它會有正負(fù)兩種作用產(chǎn)生。我們要想辦法避開它帶來的負(fù)面效應(yīng)。記得三上《習(xí)作2》時，讓寫一篇文章介紹一下自己的長處或本領(lǐng)，選擇自己最得意的一方面寫下來。在寫之前的前一天，我布置了一項作業(yè)，讓學(xué)生寫出自己的優(yōu)點、長處，并讓家長也寫出了對孩子的評價，主要也是優(yōu)點。第二天上作文課時，我先檢查了一下他們完成的情況，然后問他們，如果一個人說他跑得快或力量大，你信不信？學(xué)生說，不信，也可能半信半疑。這個時候就需要舉兩個具體的事例來證明他跑得快或力量大。我又挑了三位同學(xué)站起說說自己的長處是什么，通過哪件事來證明。為了讓他們更有思路，我又讀了兩篇范文，然后讓學(xué)生開始寫。一節(jié)課四十分鐘，有三十四個同學(xué)完成了習(xí)作，四個同學(xué)課下完成了。后來我批改草稿時發(fā)現(xiàn)，大部分孩子寫得較為成功，但有七、八個同學(xué)寫得幾乎和范文一樣，顯然思維受到了束縛，也許是他們認(rèn)為范文比自己構(gòu)思的好，就記得格外清楚，范文中的成語、比喻句也用上了。如果在考場上，這樣的作文也未必不好，但這顯然不是我這節(jié)作文課想要的結(jié)果。我想看到的是他們自己的創(chuàng)作，原生態(tài)的作文。但讀范文又是一個很好的方法，可以讓他們的思路更寬闊，也可以學(xué)學(xué)別人的新穎的構(gòu)思、開頭和結(jié)尾。

后來，我在第一節(jié)課除了評講前一次作文和本次作文要求外，擠時間讀了三、四篇范文，在擴(kuò)寬他們思路的同時，也強(qiáng)調(diào)要會把自己的觀點用通順生動、形式新穎的句子寫出來，或者把別人的東西化作自己的語言表達(dá)出來。可以借鑒范文的形式，不要照搬范文的`內(nèi)容。這樣強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)之后，像后來的習(xí)作：用上合適的象聲詞寫一篇文章，XX的自述，寫得都很成功，雷同作文已很少出現(xiàn)，有的同學(xué)寫作時還能模仿范文寫個題記，三部曲等。在作文課堂教學(xué)中，錨要拋好，同時還得提前預(yù)設(shè)好可能會出現(xiàn)哪些不良反應(yīng)，及早避開，提高課堂效率比辛苦的補(bǔ)課要強(qiáng)得多！

在日常教學(xué)中，除了運用自己吸取和積累的優(yōu)秀經(jīng)驗外，還得不停的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，不能因循守舊。要不斷成長，永遠(yuǎn)做一棵慢慢成長的樹，做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹！于是我們就可以以一棵正在成長的大樹的身份來言傳身教也正在成長的小樹！

心理讀后感7

“教育的大道理從來不是晦澀難懂的，心理學(xué)的知識本來也是扣人心弦的”。在未讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書時，我對心理學(xué)有一種莫名的敬畏感，總覺得心理學(xué)高深莫測，殊不知，在近二十年的教學(xué)中，自己其實也在潛移默化地應(yīng)用著某些心理效應(yīng)。

這本書脫離了以往深奧的心理術(shù)語，采用淺顯易懂的文字，結(jié)合有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹，演繹了心理學(xué)規(guī)律，讀的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思維，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。

此書分為三輯，分別為教學(xué)中的心理效應(yīng)，教育中的心理效應(yīng)以及管理中的心理效應(yīng)。可以說，大部分讀者都能從中找到自己需要學(xué)習(xí)認(rèn)識的部分并從中獲益。諸如“超限效應(yīng)”，我們其實在雜志中就曾讀過關(guān)于馬克吐溫關(guān)于演講募捐的例子，故事講述的道理也淺顯易懂，再聯(lián)系我們的教育教學(xué)就更令人茅塞頓開。我們在平日教學(xué)中，常常生怕講的內(nèi)容學(xué)生不懂，拼命抓住下課后的幾分鐘，“不厭其煩”地指導(dǎo)教育學(xué)生，卻不知道此時學(xué)生已由一開始的耐心漸漸演變到了不耐煩，可想而知教育效果之差，因此這一小節(jié)作者用了“給學(xué)生留白”的小標(biāo)題，讀后不禁大悟，這不就是我們一直在追求的給學(xué)生空間，留白的.目標(biāo)嗎？

教育要講究“布白”藝術(shù)，有了“布白”，才能產(chǎn)生美感，給孩子自己去思考、反省的空間，對學(xué)生的批評更應(yīng)該點到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，要運用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋，惟其如是，才能使成長中的兒女把父母或者教師視作自己信得過的良師益友，從而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康發(fā)展。這一輯有助于我們改善教學(xué)技巧，提高教育效率，學(xué)習(xí)需要有效的記憶方法，還需要有效的目標(biāo)，有效的誘導(dǎo)方式，科學(xué)的學(xué)習(xí)方式等。

讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)許多心理效應(yīng)其實都是我們耳熟能詳?shù)模踔磷杂X或不自覺地在教育教學(xué)實踐中應(yīng)用的，比如思維定勢、暗示效應(yīng)、名人效應(yīng)、從眾心理等等。積極的心理暗示，帶給孩子的是積極的認(rèn)識和體驗。與說服教育相比，暗示教育更能協(xié)調(diào)家長與孩子間的關(guān)系，更能避免說服教育給孩子帶來的壓抑感。真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”啊。

一本能引發(fā)讀者新的思考的書就是一本好書。作為一個職場媽媽，我還在此書中學(xué)習(xí)到了很多育兒心理，比如，知道了邊際遞減效應(yīng)，我們就會懂得對孩子的批評不可喋喋不休，對孩子的表揚也不能“廉價”給予；知道了互惠原則，我們懂得了幫助別人就是幫助自己，只有做到“我為人人”，才能收獲“人人為我”；知道了遺忘曲線，我們懂得了在學(xué)習(xí)中要及時復(fù)習(xí)……

這樣的一本書，真的值得你一讀再讀，每一次都令人有新的體會和思考。

心理讀后感8

你想過只要畫一幅畫別人就可以了解你嗎？是不是很神奇？《繪畫分析與心理治療手冊》這本書就可以幫你見畫識人。本書是由著名的繪畫心理專家嚴(yán)虎博士與他的團(tuán)隊一起編輯出版的，是一本針對心理分析與治療的書籍，適合心理學(xué)愛好者。如果有專業(yè)的老師進(jìn)行指導(dǎo)，那么收獲會更大，我是在學(xué)習(xí)繪畫新技術(shù)以后閱讀這本書的，收獲頗多。

早在18世紀(jì)的歐洲，許多醫(yī)生就開始利用繪畫作為診斷的輔助手段，心理學(xué)大師弗洛伊德發(fā)現(xiàn)患者潛意識中所壓抑的記憶會通過夢與繪畫作品表現(xiàn)出來，心理學(xué)先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵患者畫畫。通過大量的心理學(xué)家的研究，繪畫技術(shù)不僅可以幫助診斷心理問題，還可以用于心理治療，這本書是《繪畫分析與心理治療手冊》的上冊更注重如何分析繪畫。在繪畫治療中可以讓來訪者畫各種各樣的畫也可以隨意畫，但有時來訪者對繪畫的內(nèi)容也很茫然，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)畫“房樹人”是來訪者中畫得最多的，而且更容易進(jìn)行操作，因此在心理咨詢中更多的運用“房樹人”進(jìn)行繪畫與分析，這本書中重點介紹了“房樹人”的含義及不同形式代表的意義，以及如何診斷。

我們分析一幅畫要從三部分進(jìn)行——整體、過程、內(nèi)容。從整體上我們要分析這幅畫的大小位置，畫面的切斷與視角，畫面的線條。畫面的大小是與個人的自我意識自我概念相關(guān)。位置與畫者的更注重精神還是物質(zhì)有關(guān)，以及被母親影響更多還是被父親影響更多。畫面的切斷位置，體現(xiàn)了與現(xiàn)實未來的關(guān)系。畫面的線條代表了自我控制力心境與性格。

從繪畫過程上可以看出一個人的`精神光狀況性格特點。

從內(nèi)容上看“房樹人”代表了不同的方面。“房屋”表示畫者所出生和成長的家常家庭狀況，也指自己對家庭或一般家庭，家族關(guān)系的想法、感情、態(tài)度，另一方面也可以代表被畫者目前的狀況，通過對房屋大小、結(jié)構(gòu)、視角遠(yuǎn)近、房屋樣式、所處環(huán)境以及房屋特別強(qiáng)調(diào)的某一部分的分析，可以了解畫者在家庭成員中的自我形象，以及空想與現(xiàn)實之間的關(guān)系，如安全感，家庭成員與環(huán)境的關(guān)系等。

“樹木”揭示了一個人深層無意識的人格，也能反映出成長經(jīng)歷。樹冠的大小行使代表了一個人成長的積極程度，樹干的粗細(xì)可以看出成長中的支持力。

“人”可以反應(yīng)出意識層面的自我認(rèn)識，反映了人物的自我現(xiàn)狀，現(xiàn)實狀況包括心理上及軀干上。比如性格，人際關(guān)系，內(nèi)心沖突，力量感等等。

我們把“房樹人”綜合在一起，就可以全面的分析一個人的自我意識，性格特征，家庭關(guān)系，人際關(guān)系等。繪畫技術(shù)，不僅可以在心理咨詢中進(jìn)行應(yīng)用，也可以用于自我探索，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的一些問題，讓我們及時調(diào)整。現(xiàn)在你是不是有一種畫一副畫的沖動，探索一下自己的內(nèi)在呢？

心理讀后感9

在說明現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀之前，必須說明“聲名遐邇”的弗洛伊德，深遠(yuǎn)地影響了人們對心理學(xué)的了解，加之各種媒體對通俗心理學(xué)的渲染，導(dǎo)致了人們對現(xiàn)代心理學(xué)的許多曲解。實際上，現(xiàn)代心理學(xué)研究的種種研究的論題、數(shù)據(jù)和實際中，弗洛伊德的精神分析只是滄海一粟，在美國心理協(xié)會和美國心理系學(xué)會這兩個學(xué)術(shù)組織成員中，關(guān)注弗洛伊德精神分析學(xué)派的心理學(xué)家加在一起，分別只占一零%和五%。

現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀介紹 今世心理學(xué)包含了各種多樣的內(nèi)容和層面，跨越了教育、社會、產(chǎn)業(yè)、執(zhí)法、臨床等多個范疇。美國心理學(xué)會（APA）就包含了多達(dá)五三個分支，每個分支代表一個特定的研究范疇。看看心理學(xué)研究的使用成果可能對它會有更加直觀的概念：古典和操作條件反射的基本行為原理，通過辨認(rèn)外界刺激與行為之間的關(guān)系，成功使用于對兒童自閉癥的治療、大量數(shù)字材料的教訓(xùn)，酗酒、肥胖的治療，恐怖癥的治療；有關(guān)知覺歷程的研究成果，使用于雷達(dá)監(jiān)督、接到照明和飛行駕駛員座艙的.設(shè)計；處理和記憶信息的方式也積累了大量可被反復(fù)驗證的研究結(jié)果，例如衰老對了解效果的影響，幫助設(shè)計對認(rèn)知喪失者進(jìn)行恢復(fù)訓(xùn)練的方案。

話說一回，隨著現(xiàn)代的科技不斷進(jìn)步，社會的經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，然而在這種具有屢見不鮮的形勢下，作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應(yīng)這社會的形勢歷程中往往產(chǎn)生不少的心理上的題目，如在當(dāng)今的社會的情況下，競爭大，挑戰(zhàn)大，不免呈現(xiàn)一些心理的題目，現(xiàn)在有不少的門生為了不落后于別人而不科學(xué)地埋頭苦干，甚至利用蘇息的時間去讀書，卻由于心理的壓力往往導(dǎo)致考試的成績底下，繼而，引發(fā)情緒消極，產(chǎn)生緊張心理不平衡，甚至輕生。另有中國實驗計劃生肓的政策下，差不多現(xiàn)在每家庭里只有一個孩子，所以每一個家長對自己的孩子的管束都過分嚴(yán)格，又過分要求孩子所做的事情，如家長為了孩子比別人聰明，占用孩子的假期時間而參加補(bǔ)習(xí)班，沒有自己的空間。孩子也為了使自的家長滿意而不斷施加給壓力給自己，當(dāng)做不好時，產(chǎn)生不少心理不平衡等等所以我認(rèn)為我們的心理健康。

我讀了《現(xiàn)代心理學(xué)》后才明白心理包含許多方面的知識，如心理與腦，情緒`壓力與健康等等，其實一個人的健康不單是身體健康還要心理健康，人才是健康的。

心理讀后感10

《烏合之眾：大眾心理研究》這本書寫于19，是勒龐基于當(dāng)時發(fā)生的一系列社會現(xiàn)象所作的針對群體心理學(xué)的思考。

在這一書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的個體時，他有著自己鮮明的個性化特征，而當(dāng)這個人融入了群體后，他的所有個性都會被這個群體所淹沒，他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當(dāng)一個群體存在時，他就有著情緒化·無異議·低智商等特征。

而勒龐提出所有群居生物，不管是動物還是人，都會處于一個頭領(lǐng)的統(tǒng)治之下。這便是群體的領(lǐng)袖。勒龐認(rèn)為很多領(lǐng)袖更像是鼓動家。群體的領(lǐng)袖通過不斷地斷言·重復(fù)和傳染進(jìn)行普及的手段來建立自己的名望，使群體愿意服從于他。《烏合之眾》中領(lǐng)袖的這種特征與韋伯提出的個人魅力型權(quán)力接近。然而個人魅力型的權(quán)力產(chǎn)生于**和危機(jī)之中，崩潰與穩(wěn)定秩序條件下的日常事務(wù)管理以及使這種權(quán)力制度化的嘗試中，并不適用于對現(xiàn)代公司的管理活動。

假若一個公司由一群失去自主個性的`烏合之眾和一個領(lǐng)袖組成。在平時的工作中，領(lǐng)袖通過不斷地斷言·重復(fù)和傳染進(jìn)行普及的手段來使自己獲得名望，忽略群體中的個體特點，那么公司必定會失去人心，組織的工作效率日漸低下，最終走向倒閉的結(jié)局。

距勒龐寫下《烏合之眾》已過去了一百多年，社會性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，人是理性人，人的個性不可被完全忽略。在管理組織的過程中首要的原理即是人本原理，一方面強(qiáng)調(diào)組織被管理者參與管理，參與組織活動方向·目標(biāo)以及內(nèi)容的選擇·實施和控制。這些組織活動都需要根據(jù)人的特點和態(tài)度來進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和激勵，群體去個性化在現(xiàn)代社會變得更加困難。

然而雖然《烏合之眾》中對于群體和領(lǐng)袖的定義有失偏頗，但它仍舊有值得我們學(xué)習(xí)和反思的地方。不管在哪個時代，不管在哪個地區(qū)，烏合之眾都是存在的烏合之眾的存在很容易導(dǎo)致搭便車效應(yīng)。倘若在一個組織中，管理者與決策者只注重集體效益，忽視個體。在這個組織中有的人看似工作其實毫無投入，有的人認(rèn)真工作，卻與沒有認(rèn)真工作的人得到一樣的報酬，那么他們就會喪失工作積極性。烏合之眾這個群體會像滾雪球一樣越滾越大，最終蔓延整個組織，使組織失去秩序。《烏合之眾》詳細(xì)描述了這些烏合之眾的典型心理特征，通過讀這本書，管理者在管理公司時，可以對烏合之眾的心理進(jìn)行分析，提前避免管理問題和叛變行為的發(fā)生。

由于社會歷史的進(jìn)步，群體的文化水平越來越高，個體意識越來越明顯，《烏合之眾》的現(xiàn)實價值意義已經(jīng)大幅度減弱，但是它對于現(xiàn)代企業(yè)管理還是具有著借鑒意義。

心理讀后感11

我一直都覺得，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑。我對心理學(xué)的認(rèn)識得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對這門學(xué)科的感覺任然是諱莫高深。也是因為寒假的閑暇時光，我聽了學(xué)堂在線慕課《積極心理學(xué)》。淺談我在學(xué)習(xí)過程中的幾個引起我共鳴的地方。

任何的學(xué)科都可以追本溯源，而人內(nèi)心世界的變化可以從人的進(jìn)化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進(jìn)化，所導(dǎo)致的結(jié)果是人的視野的擴(kuò)大。因而我們現(xiàn)在覺得當(dāng)抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學(xué)依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“S”型走向。這是人類進(jìn)化的結(jié)果，人類的軀干由“L”型向“S”的進(jìn)化。而人類身體最長的一條神經(jīng)稱之為“迷走神經(jīng)”。當(dāng)我們挺胸抬頭的時候，“迷走神經(jīng)”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒服。這對我個人來說的指導(dǎo)意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強(qiáng)對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀(jì)新一代的我們，應(yīng)該挺起腰板。我們祖國的強(qiáng)大已經(jīng)不可同日而語，因而我們青少年更應(yīng)該去展示大國氣象。

我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學(xué)的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質(zhì)。這種物質(zhì)可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產(chǎn)生過懷疑。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵自己去踐行這個理念。可是“好心沒好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個人好，這也是可以理解的。因為在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應(yīng)該去主動別人。當(dāng)別人需要時，我一定真心實意幫助他。

人類進(jìn)化導(dǎo)致了女性骨盆的`縮小，其導(dǎo)致的結(jié)果就是人類嬰兒的早產(chǎn)。大部分動物嬰兒出生的時候已經(jīng)具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護(hù)的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時候，安全感是非常重要的一個標(biāo)準(zhǔn)。這個安全感，不僅僅是只身強(qiáng)力壯，而是精神、物質(zhì)的安全感。

心理學(xué)是個極其微妙又特別有用的學(xué)科，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)與大家一起分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

心理讀后感12

對于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實現(xiàn)。或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握現(xiàn)在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅實的'步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時還能邀上幾個老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實，無比喜悅的心情。

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時老師就一

再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自己說：“我無悔！” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

心理讀后感13

小學(xué)生處在長知識、長身體的階段，他們的心理品質(zhì)還不成熟，一些學(xué)生由于自身、家庭的種種變化，學(xué)習(xí)壓力的加重等原因，加上缺乏對自己的正確認(rèn)識，導(dǎo)致他們產(chǎn)生不健康的心理。面向全體學(xué)生，讓學(xué)生健康地成長，培養(yǎng)其優(yōu)良的心理素質(zhì)，促進(jìn)其個性的和諧發(fā)展，健全其人格，使他們能夯實心理基礎(chǔ)迎接各種挑戰(zhàn)，這是每個小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。

我在教育教學(xué)過程中，面向全體學(xué)生，把愛的種子撒向每一個學(xué)生，使所有的學(xué)生都沐浴在愛的陽光雨露中。既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”。愛一個好學(xué)生并不難，因為他本身就討人喜愛。愛一個“問題學(xué)生”才是我的'重大考驗，而這正是教師的天職。每個學(xué)生都有自己的個性，沒有個性的學(xué)生是不存在的。這就需要教師在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的個性。比如：一位學(xué)生特別喜歡畫畫，可是處理不好學(xué)習(xí)與發(fā)展興趣愛好的關(guān)系，教師不是扼殺他的愛好，而是進(jìn)行家訪，做耐心細(xì)致的工作，還和他一起制定學(xué)習(xí)計劃。在教師的幫助下，這個學(xué)生不僅成績優(yōu)秀，當(dāng)上“三好”學(xué)生。鑒于此，教師不僅要尊重學(xué)生的個性，還要想方設(shè)法地為發(fā)展學(xué)生的個性創(chuàng)造條件。教師可以幫助他們成立各種興趣小組，指導(dǎo)他們做實驗，搞調(diào)查，提高綜合能力，等等。這樣，使每個學(xué)生都能夠在集體中找到自己的位置，提高自信心，維護(hù)了自己的人格，充分發(fā)揮自己的潛能，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

第二，是教學(xué)方法上的滲透。具體做法如下：

⒈尊重學(xué)生獨立的人格。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路！”我們要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不能對學(xué)生諷刺挖苦，肆意辱罵，更不能體罰。一個孩子一旦失去自尊心，就會影響他一輩子。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能夠進(jìn)行創(chuàng)造學(xué)習(xí)和活動的氛圍，使他們認(rèn)識到自己作為一個獨立個體所具有的能夠成為一個“最好的學(xué)生”的潛在能力。必要的時候，我采取“高高的舉起你的左手”的教育策略，從而使學(xué)生對自己充滿信心。

⒉組織學(xué)生進(jìn)行人格分析。

我經(jīng)常組織學(xué)生結(jié)合自身實際，自我分析，相互分析，從而加深對自我的認(rèn)識。學(xué)生通過召開主題班會等形式進(jìn)行討論，統(tǒng)一認(rèn)識，提高辨別能力。

⒊幫助學(xué)生完善健全人格。

在既尊重了學(xué)生的獨立人格，又幫助學(xué)生進(jìn)行了人格分析。那么，接下來，順理成章地，我就與學(xué)生一道，完善學(xué)生健全的人格，使其朝向健康向上的方向發(fā)展。這樣，人格教育也就達(dá)到了預(yù)期的目的了。

然而，“冰凍三尺，非一之寒”，人格教育并非短期奏效，不會朝夕即獲成功的。人格教育是一項復(fù)雜的艱巨的長期的工程，我要用自己一顆顆火熱的心，去碰撞每一位學(xué)生的心靈，直至生產(chǎn)燦爛的火花！

心理讀后感14

“閱讀本書，你將破譯行為背后的心理密碼。讀懂他人的真實意圖，學(xué)會掌握和運用比說話更高效的溝通技巧。”——摘自《行為心理學(xué)》

我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”，他是掌握人生的財富密碼，為了能夠研究至熟能生巧，我整整花了六個月，零3天的時間去研讀。簡直是收獲滿滿呀！

當(dāng)初，買這本書的目的是為了讓那時比較內(nèi)向的我去學(xué)會如何自信陽光。這本書很詳細(xì)的講解了從一個人的感官開始，從眼睛，鼻子，手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個部位的作用，功能與奧秘。那時候的我，可真是碰到了真正的救兵，去拯救我那懦弱，內(nèi)向的弱小心靈。

于是乎，熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧，例如，眼睛向上看，表明是在回憶往事，瞳孔放大，不是興奮就是緊張……學(xué)會這些，控制自己的心理變化和面部表情簡直是九牛一毛。

這本書里的知識簡直是如大海般寬闊。書里對言談對話，行為舉止，生活習(xí)慣，衣著打扮都進(jìn)行了詳細(xì)的講解。并且告訴你。如何懂得一些很基本的禮儀知識，但凡我學(xué)會一個，必定在一些小場面里大出風(fēng)頭，學(xué)會用文明話語去反駁別人，去做一位文質(zhì)彬彬的紳士。這可真是一部對人進(jìn)行詳細(xì)“解剖”的書啊。

一直讀到7月中旬，我又漸漸的對研究心理學(xué)入了迷。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為，言談舉止，表情的知識來改善自己，那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個人的動作，神態(tài)，表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖。這是一件高難度的事情。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點點，一點點的觀察而來的吧。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦！

“書中自有黃金屋”的確，這本書。填補(bǔ)了我很多的知識盲區(qū)，我也逐漸變得自信，明智，理性，懂禮貌。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多，得到的.也就越多。另外，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，這本書小到吃飯喝茶的禮儀，大到結(jié)婚生子的終身大事。可謂是樣樣俱備，五色俱全。看來，我一生都要攜帶著它，他對我的幫助必定在未來是無窮無盡的。

這本《行為心理學(xué)》是打開一個人心靈的鑰匙。他能夠讀懂他人的真實意圖，窺破人際關(guān)系的秘密，獲得一種更具優(yōu)勢的生存技巧，讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒。

心理讀后感15

情緒轉(zhuǎn)移

先簡單來介紹一下情緒平衡的作用，然后我會列出本書的目錄，它簡明概括了每章節(jié)的內(nèi)容。

借用現(xiàn)在流行的一句話的格式：“看或不看，它都在那里，不離不棄；學(xué)或不學(xué)，選擇權(quán)在你，不著不急。”如果，對你有所幫助，你不用謝我，謝謝你自己吧，因為是你自己想改變；如果你有經(jīng)驗想跟大家分享，那就說出來吧，用你的方式去向更多的人推薦（是PUSH，不是PULL，就是僅僅宣傳，但不要強(qiáng)迫別人來學(xué)）；如果，你感覺沒什么用，那就當(dāng)個“打醬油的”吧！

不同心情

“病由心生，境隨心轉(zhuǎn)”，每種情緒會對心情造成不同的影響，還會對對應(yīng)的'心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡，就是通過一種情緒平衡技巧（腹式深呼吸療法+中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等）來釋放各種不好的情緒，諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒；還有恐懼、憤怒、創(chuàng)傷、擔(dān)憂、哀傷、壓力、過度興奮等程度較輕的情緒，從而預(yù)防由這些情緒造成的不適，或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。

保持身、心、靈的健康，追求內(nèi)心的愛、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來進(jìn)行，不需要別人的協(xié)助。你在任何地點都可以運用它。使用它，你將發(fā)現(xiàn)自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析，你的潛意識心知道如何治愈你的創(chuàng)傷（不用擔(dān)心秘密會泄露）。本書無意取代專業(yè)治療，只是教你一種方法，學(xué)習(xí)化解痛苦。

寶貴

書的主要意圖在于教人們學(xué)會情緒平衡的方法。這樣一本書，對于一個剛剛走出校門，步入社會的自己來說是相當(dāng)有用的。情緒的誘因是內(nèi)心世界的反映：不愉快的反映是來自潛意識的線索和信號，提醒我們尚有未解決的情緒問題。如果，我們忽略它，或許會失去解決生活中重大問題的寶貴機(jī)會，對我們的生活，甚至是我們身邊人的生活都有重大影響。因此，我們要學(xué)會自我排拒和自我接納來管理內(nèi)心的亂流…平衡情緒的重點就是要認(rèn)清所有重要的事情都來自于內(nèi)在，這是通往內(nèi)心和諧的第一個線索。

同樣我們也需要接納自己，接納生命是艱苦的，接納人生中將會有重大的阻礙，接納我們將會犯下許多錯誤，以及接納許多人會認(rèn)為我們就是他們苦難的源泉。只有接受，才能談到去解決它。

《心理生活》讀后感

對于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實現(xiàn)。或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握現(xiàn)在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅實的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時還能邀上幾個老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實，無比喜悅的心情。

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時老師就一

再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自己說：“我無悔！” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

市政1111吳一凡

《我的第一本心理學(xué)》讀后感

在生活中你總是在試圖了解別人，可是你真的了解自己嗎？每個人的性格都并非完美無缺，了解根源所在才能避免犯錯。我們的幸福是要靠自己用心經(jīng)營的，你需要盡早明白某些心理知識。本書力圖把那些深奧的心理學(xué)理論用深入淺出的語句講述給你，并且配上相關(guān)案例，幫你更加深入地理解那些更深層次的東西，讓你生活得更明白、更理智。

你認(rèn)為自己健康嗎？在這個充滿競爭和壓力的時代，我們的物質(zhì)生活也許極其豐富，但我們的精神生活卻異常貧瘠。我們研究出了各種治療“身病”的藥。可是卻對“心病”視若無睹。為什么我們越來越不快樂？工作和生活中，迷惘和倦怠總是如影隨形，我們該如何擺脫？從瑣碎庸常的生活中抬起頭來，關(guān)注一下我們的內(nèi)心世界吧，學(xué)點心理學(xué)的知識，會讓你的人生豁然開朗。

進(jìn)入21世紀(jì)，我們在享受著社會發(fā)展所帶來的種種益處的同時，又面臨著一系列新的難題：不適應(yīng)生活方式的急劇變化，對知識更新的憂慮，新舊觀念引發(fā)的矛盾沖突，無處不在的競爭，人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜等等。所有這些都給人們的心理健康帶來了很大的壓力，也給人們的心理健康帶來了嚴(yán)重的威脅。事實也表明，各種心理問題近年來有了明顯的增加，抑郁、孤獨、煩惱、空虛和無聊成為現(xiàn)代社會中的常見現(xiàn)象，遭遇心理困惑產(chǎn)生心理障礙的人也越來越多。如果這些人得不到及時的治療和幫助，就有可能成為嚴(yán)重的心理疾病患者，喪失正常工作和生活的能力，更有甚者會在心理能量積聚到某一臨界點時發(fā)生“爆炸”，釀成自殺或攻擊他人報復(fù)社會的悲劇。你會不會還是認(rèn)為，這些慘案以及有心理疾病的人離自己很遠(yuǎn)？確實，它們看似離我們正常人很遠(yuǎn)，但是心理學(xué)真的跟我們沒有關(guān)系嗎？ 這個世界很小，人們每天在狹小的家庭居室、辦公室、學(xué)校、公共交通工具、商場、道路等空間上摩肩接踵，一舉一動，一言一行，都

是聯(lián)系彼此的紐帶，如果這條紐帶上充滿了誤解、抱怨，充滿了陰郁、絕望，那么，紐帶兩頭都會是受傷的人。善良的人經(jīng)常認(rèn)為，付出了真心，但收獲的是冷漠，而痛苦的人也經(jīng)常感到孤立無援，覺得別人雪上加霜。其實，有時并非受者不愿回報，而是我們所施的，并非別人所需。因為我們不清楚他們需要什么。盲目地施與，其實亦會傷人。

心理學(xué)的意義在于，幫我們溝通心靈的通道，掃除通道上的障礙。不僅認(rèn)識自己，更明白別人。現(xiàn)在你還覺得心理學(xué)對你沒有意義嗎？一個健康人的標(biāo)準(zhǔn)不只是身體健康，同時還包括心理健康。我們都希望自己成為一個心理健康的人，所以就有必要去了解一些基本的心理學(xué)常識。

心理學(xué)根本不像你所想象的那樣神秘，學(xué)了心理學(xué)也不知道別人心里想什么。因為心理學(xué)并非是琢磨他人想什么的學(xué)問，而是一門研究心理現(xiàn)象客觀規(guī)律的科學(xué)，就像物理學(xué)是研究物質(zhì)運動的客觀規(guī)律一樣。心理現(xiàn)象是指感覺、知覺、記憶、思維、情感、意志等心理過程和能力、氣質(zhì)、性格等心理特征。它會告訴你一些心理疏導(dǎo)和心理調(diào)節(jié)的常識，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，而本書用意也正在于此。我們力圖把那些深奧的心理學(xué)理論用深入淺出的語句講述給你，并且配上相關(guān)案例，幫你更加深入地理解那些更深層次的東西，讓你生活得更明白、更理智。每一個人都需要學(xué)一點心理學(xué)知識，因為它能使你在社會交往中把握分寸，洞悉對方，大大提高人際能力。學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識，對提高生活質(zhì)量，保障身心健康都是極有好處的。市政1111吳一凡

心理讀后感

鄧小平說：領(lǐng)導(dǎo)是什么？是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者則是權(quán)力、責(zé)任、服務(wù)三要素的實踐者，是領(lǐng)導(dǎo)活動中的指揮者、指導(dǎo)者、組織者、管理者。

權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正象征，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的實質(zhì)內(nèi)涵。《孫子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”

最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任心是金》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過作者的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動，感觸頗深。

我認(rèn)為，不但是領(lǐng)導(dǎo)者管理者需要有責(zé)任心，做任何事情如果想做好都需要有責(zé)任心。因為有責(zé)任心的人做事會全力以赴，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，也是人生的升華。有責(zé)任心還可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。而就算是有能力的人，如果沒有責(zé)任心，也很難把事情做到很好，況且我認(rèn)為責(zé)任心也是一種必須具備的能力，沒有責(zé)任心的人不能算是有能力者！有責(zé)任心的人，久而久之就會變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。

在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里

糊涂；會計如果沒有責(zé)任心，點錯小數(shù)點則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意……

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，而工作是對社會的責(zé)任。如果放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。

市政1111吳一凡