《給教師的建議》讀書筆記

《給教師的建議》讀書筆記1

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段。“只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發展、深化的決定性條件。而只是不斷發展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發展的條件下，才能實現這樣的規律性：學生掌握的知識越多，他的學習就越容易。”

感悟：學生掌握知識不僅僅是目的，而應成為他們進一步學習新知識的必須手段及工具。教學的最高技巧在于教會學生能借助已有知識去獲取新知識，要使學生具有“獲取”知識的能力。“獲取”知識即意味著發現真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發展思維能力，提高學生的知識素養。理想課堂第二重境界是：發掘知識這一偉大事物內在的魅力。這里所講的“知識”，不能理解為靜態的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發現的事物奧秘，以及發現這種奧秘的方法和過程。優秀的課堂教學，就是要重現這一神奇的發現與創造的過程。核心是智力挑戰、思維訓練。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高于事實和現象的“權力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。

感悟：學習是學生自己的事情，用強迫的方式逼著學生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學習的動力。在學生的學習中，興趣有著定向和動力作用，學習興趣是學生主動參與學習活動的基礎。激發起了興趣，學生學習就會積極主動，學得輕松而有成效。只有當他們的手和手指接觸到創造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學生們把所教的學科看做是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造，做到這一點是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!

感悟：孩子的創造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養和鍛煉，家長、學校和社會要盡量為孩子提供這樣的環境。在美國，東敲西打學校的口號是：想，做，修補(Think,Make,Tinker)，因為相信兒童在動手操作和建設的過程中，能學到無可取代的經驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設計的想法無法落實，碰到各種困難，但學校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態看待困境，允許孩子以“玩的心態”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

感悟：教師自覺閱讀，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有修養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生可以揣摩效仿，有很多學生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠!教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經典為友，與博覽同行，才能享受學習的快樂，享受職業的幸福，擁有詩意的人生。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動的愛好來教育學生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學習的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實、現象、因果聯系、規律性進行深入思考和分析的能力就表現得越鮮明。

感悟：動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當學生動手操作時，能使大腦皮質的很大區域得到訓練，從而對學生的智力發展起促進作用。教學中教師要讓學生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進而促進思維的創新與發展。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

感悟：讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業成長的歷程實際上是兩個轉化的過程，即“讀書——底蘊——教學”，第一個轉化是從讀書到底蘊的轉化，這是一個積淀的過程;第二個轉化是從底蘊到教學的轉化，這是一個創生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產兒，它的最不吉利的產物之一，就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看，得到一個分數。這種隨意識記的“肥大癥”，簡直是要把人變成傻瓜。

感悟：學習是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數學家波利亞老師的觀點，這些作業題目涉及的概念要互相聯系。也就是說，如果每個作業題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業，獲得的知識，就像計算機互聯網一樣彼此聯系。

以提升記憶力為出發點的教育傳統，在今天面臨極大的挑戰，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學，轉向以建立聯系為主的教學，加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯系，建立起概念和原理的網狀式結構框架，使其發揮牽一發而動全身的作用。

如果一個兒童只能看見事物、現象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入到事物和現象的深處和實質里去，沒有作出任何“發現”，沒有體驗過發現現象之間的出乎意料的相互聯系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進行識記是會感到困難的。

著名美國教育心理學家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學—理論與實踐》中舉了一個例子：一個中學老師把一堆雜亂無章的信息，投影到屏幕上，讓學生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后，這個老師向學生提問：“想象一下某個同學能在3秒鐘時間內全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息，你們如何評價這個同學”。一個學生回答道：“這是一個天才”，另外一個同學反駁：“會發瘋的”。這個老師同意第2個同學的觀點：“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾，你將變成一個頭號的傻瓜。就學習而言，最重要的一點是：學習是一種主動加工過程，它關注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。

教育心理學不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學也不反對作業，相反還應該做家庭作業。但是，按照美國著名數學家波利亞老師的觀點，這些作業題目涉及的概念要互相聯系。也就是說，如果每個作業題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業，獲得的知識，就像計算機互聯網一樣彼此聯系。這樣的作業的效率和效果是高效的，這樣的知識能協同，對于解決實際問題將會產生巨大的作用。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創造的源泉。

感悟：教育日記能促進教師進行思考，積累經驗教訓。把已做的工作進行反思、對某一教育教學問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學會改變，學會創新;也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學習教育教學理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學認識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創造的源泉。

《給教師的建議》讀書筆記2

讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題，專門為中小學教師寫的教育經典叢書。它給教師的建議共有100余條，每條建議既有生動的教學事例，又有精辟的理論分析。盡管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書后，你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？其實，學生學習也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應因人而異，個別對待。對后一種孩子應以特別的關照，了解他們的日常生活習慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學生創造設計出能發揮他們自身能力的學習情景，這也是教學和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術，就像蘇氏在文中提到的那位數學教師的數學課。

學生因人而宜

關愛學生全體

先進理論指導

藝術教育成功

看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，不專心聽講了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學習新教材中也提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。

學習困難學生

八類群體之一

教師特別關注

提升責無傍貸

另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。

時代飛速前進

知識更新換代

師不學習落伍

繼續教育終生

教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。教育為社會造就人才，教師助力為學生的未來奠基！

《給教師的建議》讀書筆記3

作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養學生記憶力。書中提到，學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以，記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別強的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說：“依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。”在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今后我還會繼續去學習這本書中優秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。

《給教師的建議》讀書筆記4

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次，教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

例如：課堂教學中語言的運用很關鍵。說什么？怎么說？我有這樣一個親身經歷的例子。在某節課上，有3個學生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數次，對這幾位學生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到沒站起來的另兩位學生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。

我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果？為什么我那樣說沒有效果呢？我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

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書到用時方恨少，事非經過不知難。作為一名新教師，我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術教育》，這本書將給教師的建議：分成了基本理念、活動設計、實施操作、材料運用、領域滲透、家庭教育和發展評價七個篇來逐一向我們展現。這里面既有幼兒美術教育的理論知識還有日常教育教學過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長解決幼兒美術教育中的疑惑。從這本書中，我有三點認識：

1、給教師的建議意味著一種理論的高度;

2、給教師的建議意味著一種實踐的積淀;

3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。

在基本理念篇中，我仿佛又一次回到大學，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術教育的的特點、美術活動的原則、繪畫的特點還有繪畫的目標原則等等。在日常的美術教育過程中，很多理論的知識時間一長就會有些模糊，而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會認為面向時間的讀物與理論關系不大，甚至與理論無關，但是實踐都是以理論作為指導的，只有理論結合實踐才能解決美術教育過程中的現實問題。

在這本書中，除了理論知道的再一次提高，對我影響頗深的是實踐地積淀。關于美術教育中的實踐問題，本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學生美術欣賞活動的設計要點，不但詳細地予以介紹還附上舉例分析，在看了書中的設計要點以后結合心中的那些不明白的地方，閱讀后面的案例，就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如：怎樣引導學生進行觀察?怎樣讓學生大膽地畫畫?還有如何讓學生既習得技能有不影響創造性地發揮等等。這些問題在我們的美術教育過程，常常會跳出來困擾我們年輕教師，而這本書就通過前人的經驗幫助我們解決了這些棘手的問題。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我們可以少走很多的彎路，找到捷徑，通過這些實踐的積淀，幫助我更快地成長起來。

教師要本著尊重、平等、合作的態度與家長相處。教師要主動、積極地幫助家長不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術活動中的問題，很多家長會有不同的疑惑，作為家長大部分的時，他們會向教師尋求幫助。面對家長的疑惑，作為年輕教師的我們很多時候自己也搞不清楚，這樣，我們在家長心目中的形象就會有所折扣。在這本書中，就在美術活動中家長可能存在的問題也給我們比較詳細的建議。如何正確對待社會上組織的繪畫競賽活動或繪畫考級等等。這些問題都是一般家庭中都會存在的，也是我們教師應該了解的，我們可以在這本書的幫助下，更快地了解到這些知識，使我們在與家長交流的時候，更加地自信。

教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。

省悟人生——起點上的終點思考。

“ 一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實用的方法——由終點開始思考。譬如說人生七十，因此，你可以先想好70歲想干什么，達到什么程度，正在干什么，身邊會有什么人……當這些明確時，你就知道50歲的時候自己應該在哪里，已經完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天。”這是李老師文章中的話。如今的我當然已經明白并深切知道自己的一生和學生緊緊連在了一起，和教育脫離不了關系。可是我在20歲的時候就沒想過30歲的樣子，在做什么，到什么程度，和什么人在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲，我會不由自主想一些東西：教學的，教育的等等，會想幾天后的，幾個月后的我在做什么，和什么人在一起。當然就會想今后更遠的日子和自己的人生。我想要什么，我該做什么，我正在做什么，開始了思考不就是一個好現象嗎?

醒悟自己——不要像一般人一樣生活

“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區別就是脖子以上的區別，也就是想法決定活法，活法決定結果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線，同的流水線上生產出來的產品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的?人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往!

醒悟教學——一切的教育都應該從激發學生內在的學習動力入手。

新課程所倡導的教學方式的改革：教學情境的創設，教學內容的呈現突出了學生的學習活動，給學生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發學生的內趨力。只有學生真正動起來的課堂，才是以學生為主人的教學。當孩子的眼睛晶亮，雙手揮舞，情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎?當學生正襟危坐，紋絲不動時，當學生千啟而不發時，我們是不是要自我反省：學生愿意學嗎?學生學得開心嗎?

醒悟教育——教育其實很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。

作者在楔子部分的第二句話用簡單客觀的事實和樸實明白的語言道明了教育的幾個利好原則：長者的身教;民主的成長氛圍，彌漫其間的真愛，寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎，讓我能夠自由自在的生長。教育其實很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過，教育要有愛心，但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴;我們也認可學生學習知識的過程中養成能力的最好途徑之一是讓學生體驗知識生成的過程，但我們可能會忽略為學生的體驗創造輕松安全自由的環境，并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導體驗中的失誤和偏差!短短的三句開篇語深深的打動我，也因為他讓我想起我們這一代人自己的教育背景和經歷。“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”是的，人性是一個人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽的熱，他會溶解人心中的冰點。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育，他們只需要接收周圍成人們發射傳遞來的善良、寬容、仁愛等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長“土壤”的創造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎?相信我們曾經努力過，就是不知道堅持過多久?回想一下我們孩提時代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛的，可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小，自私起來。其實孩子們所需要的就是我們的一個微笑，一息贊許，一個眼神，一個撫摸，一個擁抱。讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵，少些批評與指責;多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多，也不算難，就像李老師說的“把簡單的事情天天做好，就是不簡單” 難的是簡單的事情重復做，重復的事情快樂做。

《給教師的建議》讀書筆記6

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我感受頗深。作為從事近幾十年教學工作的我，對教師這一職業又有了新的認識。現簡單分享我的幾點感受：

一、引導學生記住基本知識。蘇霍姆林斯基說：“在學校工作的30年里，我發現了一條特殊的教育教學規律，到了中、高年級就出現落后和成績不好的現象，主要是由于學生在低年級學習中沒有把基礎知識的基本真理牢牢的掌握在記憶里。”他說的一點兒也沒錯，基礎知識就是地基。因此在今后的教學中，我要及時為孩子們梳理匯總基礎知識，做到一目了然，便于孩子們攜帶和記憶；同時還要合理規劃，循序漸進，將知識點進行分配，根據實際教學情況合理規劃到每一天當中，化整為零，幫助別人孩子們反復記憶，牢牢掌握基礎知識。

二、要善于引導學生從了解事實到認識抽象真理。教學中在即將學習新知識前，推薦學生看一些與知識相關的科普書籍，接觸相關的`事實或現象，學生在課堂上就能夠將已經認識的現象和事實進行提取與課本出現抽象知識相結合，從而總結出共性，在理解的基礎上進行記憶，在教學過程中，首次學習時就要貼近生活實際，利用學生的生活經驗去導入課題，易于產生知識遷移。另外，設計練習要具有現實意義，能夠吸引興趣，更能體會學習的最終目的是運用于實踐，那樣的練習會加深對抽象理論的認識。

三、要贏得學生的思想和心靈。做教師要做關愛學生的老師，愛學生就要關心、了解學生，要全面了解學生的思想表現、家庭環境、社會交際等情況，根據學生的不同特點，有針對性地進行教育，教育學生要做到言嚴而得當，嚴而有效，更應該像父母那樣，用關愛去撫慰他們的心靈，曉之以理，動之以情，導之以引，做學生的大朋友，盡可能為他們解決成長過程中的煩惱，讓他們愛上老師，愛上學習。

知識就是力量，讀了《給教師的建議》這本書，給了我教育學生的信心和力量，我也會讓我的學生從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起理想的風帆。

《給教師的建議》讀書筆記7

重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。

有感于“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”作者用一個形象的比喻讓我們明白了學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，五分就是成就的標志而對另一個學生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學評價的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發展。能否保護每一個學生的自尊感，就取決于我們對這個學生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識水平和范圍，所走的道路是不相同的。”因此，教學和教育的技巧和藝術就在于要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發來教學有了“只有當學生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學習和即將學習的東西，變成學生樂于思考、分析和觀察的對象吧。”

蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記6

在這本以小學生為主要敘述對象的書中，我看到了這位教育巨匠在教育過程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實的可操作的教育教學理念或者方法，徜徉在書中，我受益頗深。

一、每一朵花都應該平等的開放

“沒有也不可能有抽象的學生”。這是在第一頁就映入眼簾的一句話。

作為老師，有些時候似乎過于急于求成，當孩子們達不到我們在心中為他們確立的目標時，就開始催促甚至責罵。更為嚴重的是，偶爾我們會說出類似于這樣的話：你不適合學習。但實際上，學習對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會因此厭倦學習，厭倦學校，最終淪為教育之外的旁觀者。

在蘇的觀點中，他提出了“學習上的成就”概念。身為老師的我們，應該認真體會這個概念的深層次的含義：學習上的成就，在每個學生身上都有不同的標準和界定。而針對這樣不同的標準，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。

每一朵花都應該平等的開放，我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開放的能力。但同時，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長路上的指路人，應當在適當的時候教給他合適的方法或者給予鼓勵。“興趣是最好的老師”我們要努力的使學生發現學習的趣味進而享受學習。而“學習成就”又是因人而異的，因此，我們在教育教學過程中，要善于通過各種方式找出學生擅長的地方，讓其樹立自信，進而擁有學習的尊嚴。在學習中取得的成就，是點燃孩子們夢想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛護這火苗。

記得郭文紅老師曾經說過“任何一個兒童，內心最真切的愿望就是：成為一個好人”，我們要細心呵護孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛好確實之無可限量的。而每一個人在這些方面的表現又都是獨一無二的。自然界沒有一個這樣的人，我們有權利說他是‘無論干什么都不行的人’”。——沒有，也不可能有抽象的學生。努力地改變自己，改變自己對學生不合理的認知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺得學習是一件快樂的事。讓每一朵花都平等的綻放！

二、獲得進步最行之有效的方法——閱讀

在書中的第二到第六章節，以及第十九章節，無論是說到教師勞動還是學生的學習，無一不強調“閱讀”的重要性。

關于教師勞動。

說到終生備課的準備，就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內容變得豐富起來，就要通過大量的閱讀實現。授課的過程是一個進行創造的過程，而創造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學生的知識也變得豐富多彩。

關于學生學習。

在蘇的觀點中，提出在基礎教育階段要尤其注重培養學生的閱讀能力。而現在的大部分學生，在閱讀方面存在極其強烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導致了在授課過程中偶爾進行的思維拓展學生都會覺得陌生。因而，我們應該在授課之余應該引導學生多多進行課外閱讀，廣泛地了解各個領域的知識。同時，結合教材進行相關的專題閱讀對于進一步理解教材也是相當有必要的，這是對老師的要求，但如果我們可以引導學生做到這一點，那么我們的授課以及學生的學習過程就會變得充滿趣味。

在教學過程中，“后進生”是我們教育教學的重點“保護對象”。而后進生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因為缺乏學習的信心，喪失了學習的動力。而培養后進生學習信心的一個有效辦法就是鼓勵他們進行閱讀。“在‘后進生’所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經常發現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。”讓他在閱讀中發現自己感興趣的某個“點”，進而進行深入的探索，獲得學習思索的信心。閱讀會打開思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。如果我們能夠通過鼓勵“后進生”閱讀的方法讓他們樹立起學習的信心，也可謂教育的一些成就罷！

大量閱讀，與教師是提高教學能力，豐富教學內容的有效手段；與學生，是培養興趣，樹立自信的絕佳方式。

打開書本，用墨香浸潤心靈……

《給教師的建議》讀書筆記8

俗話說，“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對于我們大學生而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。正如一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，讀書吧，蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。在科學知識的大海里，我們只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

《給教師的建議》讀書筆記9

蘇霍姆林斯基在《怎樣對待學習有困難的兒童》一篇中說到，他在對兒童的腦力勞動和精神生活的研究以及多年的教育實踐中得出一個結論，兒童在學習上有困難，絕大多數情況下的原因在于“兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好”。這里的早期教育和周圍條件的衡量并非指家庭給兒童帶來的物質條件水平，而是他的家庭是否給予他質疑、好奇、求知的機會。這也就是，學習有困難的兒童缺乏的往往是求知和鉆研的精神的原因。

那么對待這樣的兒童，教師應該如何引導他們做出轉變呢?以下是我針對“轉變差生”這一主題拜讀《給教師的建議》后的幾點想法。

一、發現他們求知或擅長的領域

作為一名教師，我深刻認識到，不是所有的兒童都是適合走學好教科書這一條智力發展的道路的。班里有位男孩子，從一年級入學就從未得到過好的考試成績，甚至連良好都排不上號，但是他看起來很努力。每一次來訂正作業，每一次上課回答問題，他都非常使勁地想要表現好，但并不能如意。他因為一直得不到進步而充滿了挫敗感，甚至在家里流露出一些想要放棄的情緒。我明白他是無法用求知和鉆研的精神、方法來應對教科書上的學習，于是我不再強加給他其他學生的學習要求，只要有一點點小小的進步我就努力地夸獎他，對待他學習上的錯誤也是耐下心來講解。好在這樣下來，雖然學習上并沒有多少提升，但他不再有放棄的念頭了。

到了二年級，我關注到，他的體育成績突顯出來，于是我讓他來擔任體育委員一職，也僅僅希望他在班級隊伍的管理上可以有所幫助。而在我意料之外的是，當他成為體育委員之后，他的體育成績開始有了突飛猛進，尤其是跳繩，在二年級就可以跳到180甚至200個。我覺得，發現他體育這一領域的優秀讓他擔任體育委員這個決定，對他來說一定是意義重大的。

二、不要吝嗇對他們的稱贊

我們班里有位男生，兼具了學習困難和調皮搗蛋兩個問題，這里暫且叫他小吳。作為一名語文老師，課堂上讓學生對生字進行組詞的環節是再普遍不過的了。但是我發現，一到這個環節，小吳舉手就特別積極。我幾乎可以感覺到他對站起來回答組詞的渴望。

我一開始以為他是難得遇到能夠回答的問題，非要起來表現一番，于是我給他機會站起來組詞，并隨口給他一點鼓勵和稱贊；后來我觀察到，我隨口給予的稱贊，也帶動了一小部分學生的掌聲，并且他們還會向小吳投去“你真棒你在進步你真不容易”的鼓勵性的目光，而小吳在同學們的“簇擁”下笑得特別開心。于是我開始在課堂上多給予小吳一些簡單問題的回答機會，越來越多的同學愿意鼓勵他、給他小小的掌聲，而他也變得愿意在學習上多花一點心思了。令我感到意外的還有，課下他也收斂了許多，不再像從前一樣是辦公室的常客了。

三、不要放棄閱讀

學習上有困難的學生在閱讀上都有大大小小的問題：不能理解、無法復述、找不到關鍵詞句等等。這也是因為他們沒有學會真正意義上的思考。對比班內成績優秀、學習比較得心應手的學生，可以發現，他們在閱讀時可以在引導下甚至是自發地提出“為什么是這樣”、“為什么會這樣”之類的問題并進行思考，并且能夠說出自己從這篇閱讀中得到的信息；而學習上有困難的兒童無法思考老師的問題，更別說自己進行質疑了。

所以兒童要培養求知、質疑的精神與能力，閱讀是不可放棄的重要方法。蘇霍姆林斯基也提出：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。”學會思考就能擺脫死記硬背的學習方法，就能激發出孩子活躍的思維。

《給教師的建議》讀書筆記10

最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我幫助，讓我充滿信心……

書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，我覺得找到學生和老師發生的現象的根源，有益于我們開闊眼界。

其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8各小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業、輔導學生、給學生談心等，還要抽出時間搞教研；下班回家還要忙家務。可是教師的時間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書，那你就要讀學術著作。”

對啊！這段話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應該在自己所教學的數學這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，應該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學做出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己或同行的成功經驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時間應該首先考慮清楚的！

另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地，應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野，汲取更多的精神營養。

《給教師的建議》讀書筆記11

當我手捧這本專著細細品讀之時，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談；當我放下書細細回味時，就好像看見他風塵仆仆地奔走于師生中間。聽著他柔和的話語，看著他忙碌的背影，我不禁被他杰出的業績和高尚的人格所感動，更多的是收獲和對自己工作的反思。

《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘煉自己的素質。教育學生要從改變自己開始！

在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養》，關于“教師的教育素養”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那么如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。

書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：

（1）關于你所教的那門學科方面的科學問題的書；

（2）關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；

（3）關于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。

作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創造自己的事業。很多優秀教師或教育專家，他們成功的經驗就是成為了一個真正的讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。

蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。

每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實著我們思想的江河。愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應該是書籍，但只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們的創新精神，他們對事業的執著追求和獻身精神，這些人格力量的學習將會積淀成為自己的綜合素養和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學生的教育者、生活的導師和道德的引路人，

對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。”因此，《給》這部書中曾多次寫到教師們為了給孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人。”這些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優秀的有用的快樂的人！

他們能做到的，我也能！我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現在帶給他們的是什么呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經有了這么多好的教育方法，就從現在開始去實踐吧！讓學生讀書，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫！寫讀書筆記，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行！看中央十臺的節目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考！讓學生表達，我多表達！讓學生觀察，我多觀察！總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學生的。

“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅持實施，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業永遠力所能及，耕耘不息！

讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現行的新課程改革結合起來，為教育事業的發展做出自己的貢獻！

《給教師的建議》讀書筆記12

那天說到：小學四年級左右有一個分水嶺，學生之間的差距在此時拉開。有些學生永遠地落后了。

為什么？我所想到的一個重要因素：

1、事實上，從四五年級開始，才真正開始展開對知識的學習，此前進行的，都是為學習知識做準備的“前知識”的學習和訓練：拼音、識字、書寫、閱讀、思考力、專注力、紀律及自律……

蘇霍姆林斯基用另一套語言表達了類似觀點。他的表述是：到了中年級（前蘇聯的4~8年級）和高年級（9~級），就出現學業落后、成績不良的現象，這主要是因為學生在小學的時候（注：前蘇聯的小學指1~3年級），沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。比如，他舉例：在語言里，有20xx到2500個寫法正確的字，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。……這些東西，是學生到了四年級以后掌握知識的工具。這類“地基性知識”，他還舉例了一些基本運算，比如千數以內的最常使用的加減乘除的運算題，等等。

關鍵是，對這些“前知識”，不僅僅是要求掌握，還要求牢牢掌握，不僅僅要求牢牢掌握，還要求無需運用“意識”地掌握——下意識，對，對它們的掌握要進入無需反應的下意識狀態。只有這樣，你才能無障礙進入下一個階段對知識本身的學習中。而很多學生所達到的，僅僅是“掌握”，距離“掌握到下意識狀態”還差一段距離，正是這一段距離，造成了這些學生對下一個階段學習的無能為力。

2、還有一個重要因素，是心性。這一點，我暫時沒有看到蘇霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里會提及——以不同的語言方式。因為這個因素是如此重要。

老天賦予了人類兒童早期一個讓人驚嘆的能力：無需注意力、無需努力即可學習。兒童早期，具備一種全方位學習的能力，就像海綿一樣，他可以一邊玩這個，一邊把那個也學了，他可以同時學習四五種甚至七八種語言，如果你同時在他耳邊灌輸它們。隨著長大，這種能力逐步喪失，漸漸，人類需要運用注意力來學習了。這大概也是因為知識發生了，而知識是復雜的系統，需要甄別、整理和歸類。

我猜測，這個改變發生的關鍵時間點便是小學四五年級的時候。這時候，一個孩子要再運用老天給他的本能、無需努力地去學習已經不可能。這時候，人的抽象運思能力、邏輯思維能力開始比較明確地發生。而這時候，那些沒有養成良好心性而只憑本能學習的兒童，便不可避免地落后了。

3、思維力。這里的差別是無需回避的，是事實上存在的。這之間的差別可以有一個全網高速公路、鐵路系統和一條鄉間小路之間的差別那么大。這里給胎教早教留下了很大的空間。但這個領域過于神秘，我尚未深入研究，不敢多言。

對智力或思維力落后的孩子，蘇霍姆林斯基也提到了一些經他實踐覺得非常有效的方法。

他有一段話，值得思考：“必須識記的材料越復雜，必須保持在記憶力的概括、結論、規則越多，學習過程的‘智力背景’就應當越廣闊。換句話說，學生要能牢固第識記公式、規則、結論及其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。”在蘇霍姆林斯基那里，始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。后者是前者的智力背景。

這時，對于那些落后的、智力尚未打開的兒童，他說了一句很有意思的話。他說，“30多年的教育工作使我深信，對于這類兒童，正是前面說過的‘第二套教學大綱’能起到特別重要的作用。”這套教學大綱能讓這些兒童的大腦產生一種驚奇。“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半神經細胞的萎縮、惰性和虛弱。”

我想起我的表姐、一位高中語文老師對她那些來自貧困山區的、智力顯得相當沉滯的高中學生所做的工作：她給他們看《蠟筆小新》之類的動畫片。而她發現這十分有效：智力的沉滯，似乎松動了。她發現，這些來自信息閉塞的深山、頭腦幾乎沒有經過像樣訓練的小孩，跟城里小孩所需要的，是十分不同的東西。

我不認為她找到了最好的辦法，但她似乎做對了一些事情。

《給教師的建議》讀書筆記13

一口氣讀完李鎮西老師寫的《給教師的36條建議》這本書，頓時有一種豁然開朗的感覺。讓平常在教學、在與家長的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談談我對這本書的淺見。

教師每天面對的都是一群孩子，正因為我們相處的對象不同，所以決定我們必須學會獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現的矛盾才能讓他們茁壯成長呢？李鎮西老師說：“尊重”在人際關系中的意義是非凡的，人是有尊嚴的，因此每個人都希望得到別人的尊重。如果再說得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對人的尊重。也就是說，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現。所以，在與學生的相處中、或者在處理學生的各種“民事案件”時，一切以尊重為前提定會起到意想不到的效果。

要管理好一個班級，當然要有班規，而且每個班都有班規，但從班規的制定到班規的實施中不同的老師、不同的學生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個班的班規約束班級個人的種種言行，同時引領班級積極、陽光地向上呢？李鎮西老師的班級是這樣的：

班規不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規者都必須按班規處理。自古以來人們都說：“無以規矩，不能成方圓”。

在這，班規也是規矩，既然是一個班級，所以班級中的每個人都應該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級中的學生也自然不會做違反班規的事兒。這個班級必然是一個陽光向上、帶著積極靈魂的班級。

要成為一個好老師，必須是一個有愛心并且民主的老師。愛心和民主是李老師的教育觀念。愛心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛心還必須學習有效的教育技巧和教育方法。總之，讀完李老師的書，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會向著這道光亮繼續我的教育之路。

《給教師的建議》讀書筆記14

《學記》中說“雖有佳肴、弗食，不知其旨也；雖有至道、弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。”不知不覺，登上講臺已近二十年。教材越來越熟悉了，說話也越來越溜了，經常是打開課本就可以侃侃而談，教育教學工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下，帶著教而知困的疑惑，假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

翻開書卷，熟悉之感撲面而來。書中內容真實、質樸，沒有華麗的詞句，沒有轟轟烈烈的案例，沒有讓人費解的說教。隔空隔世而來的蘇先生像一位慈祥的老者，他講的正是我們的故事，他描述的正是我們的學生，他拿起的就是我們的教材，他討論的就是我們的課堂。對我有啟發的地方實在太多，現就教師個人成長方面談一點兒我的體會。

體會一：“每一位教師都來寫教育日記”

蘇霍姆林斯基認為這些記錄是思考和創造的源泉。他自己在寫這篇文章的時候已經記了32年。教學日記是教師專業成長的一個重要的途徑。我們每日看似平凡、單調、瑣碎、重復的工作中，就蘊藏著某些重要的教育現象或教育規律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思，那我們就能慢慢學會處理學生學習過程中出現的各種問題。只有傾注了教師自己的智慧，自己的活的思想，自己的個性，教學才最有效。

體會二：世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如蕭紅的《祖父的園子》，當你讀到：“祖父澆菜，我也過來澆，但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空一揚，大喊著：‘下雨啰！下雨啰！’”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法千萬種，教師課堂語言的魅力也是引起學生的共鳴的好方法。

體會三：讀書，讀書，再讀書，把讀書變成教師的精神需要

在這本書中蘇霍姆林斯基給我們講了一個老教師上的一節公開課的事。區培訓班的學員、區教育局視導員都來聽課。課上的非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算寫點記錄，可是聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。有老師問上課的老師這節課準備了多長時間，他說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。而這節課的現場準備只有15分鐘。怎樣進行這樣的準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書，讀書，再讀書。把讀書變成教師的精神需要。”讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。而在當前如此頭緒繁多的工作面前，我們又難以靜下心來讀書。在學校里課多、作業多、材料多；在家又要照顧孩子，又要做家務，不能讀書的理由太多。更多的時候我就是逼迫自己坐下來讀幾頁書。一是為了學習知識，二是為學生和自己的孩子做個榜樣。

學校大力提倡學生多讀書，我們老師更應該做榜樣，在忙碌中擠時間捧起書本！試想，你只是單純要求學生去看書，而自己卻對書中內容一無所知，課堂上如何向學生傳授知識？如何和學生討論？如何與學生并進？

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，《給教師的建議》就是這樣一個源頭，它充滿著善意、真誠與靈氣，它記述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次閱讀都有新的收獲與體驗。

《給教師的建議》讀書筆記15

新學期開學，會有很多變化。孩子轉進轉出，老師調進調出。最近，因這些變化引起了一位家長的訴求，著實讓我對我們家長無度的愛而感慨萬千。

事例描述：因教育局人事調動，xx班兩位帶班老師均離開本園至外園工作，在即將開學的日子里，園長室對這一班級的孩子發了一個前期預告，告知家長這一變動，希望能得到家長的理解。在報名這一天，班中一家長還是以孩子不能接受兩位新帶班老師找到園方，反復針對園方的這一決定表示不滿。這位家長如此的著急和處事的態度，不禁讓我深深感到如今家長工作的難做，同時也讓我想到了在《給幼兒教師的建議》中的一篇文章：要合理處理“家長投訴”。確實，現在的家長，在對待自己寶貝的獨苗的教育中，往往因為知識的缺乏或過于溺愛，導致產生家園教養的不一致。面對這樣的問題，我們站在科學教養、為孩子健康成長的角度上可以這樣處理

1、正面應對：對于園方不能規避的情況，明確答復家長回到原來狀態是不可能的。我們成人能做的就是盡快幫助孩子適應變化，而不是一味地埋怨為何會有這樣的變化。

2、科學教導：從孩子成長的角度，幫助孩子學會正確的對待生活中突然發生的事件，并快速地適應，這是孩子今后適應社會生活的重要能力之一。當然，首先，在做到這一點前，家長要學會運用這一技能。如果家長都不能適應這種必然的變化，談何教育引導好孩子。

3、曉之以理：如果孩子確實因為這一變化而產生強烈的不適應，那么說明孩子缺乏一定的新環境交往能力、耐挫能力較弱、面對困難的解決能力較差，這些狀況都會影響孩子健康全面發展，教師有必要與家長在今后孩子成長的過程中加以關注并多進行適應性教育，而不是讓孩子回避一些變化。

4、動之以情：從情感角度上理解家長焦慮的心情，并與家長共同承擔起幫助孩子的責任，多關心幫助孩子，使其盡快適應新環境、新老師。

讓家長理解教養孩子需要有技巧、需要懂方法，一味地包辦、過度地溺愛，最終受到傷害的還是自己的孩子，要相信老師專業的眼光和科學的教養方式，這樣才能使孩子健康成長。

給教師建議讀書筆記錦集

給教師建議讀書筆記錦集1

我認識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經驗，把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。

書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。

學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，于是有些學生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”應該說，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。

在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經有了了解，那么我們在看由它拍成的.電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節聯系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前后聯系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。

學生也是這樣，我們要想使學生在你的課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結出來的理論。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展。發展學生，也要發展教師自身;照亮學生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至于“蠟炬成灰淚始干”。

給教師建議讀書筆記錦集2

走進《給教師的建議》，驚喜的發現，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開朗，受益無窮。

蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家，在他的`書中無處不體現出這樣一種觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！

蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者，應多加關注學生心理，改善教學，一切務必講究一個“真”字，讓最真實的自己走到學生中去，用最真心的話語與學生交流。

看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當一名校長和教師——在擔任校長的同時，他還一直擔任一個班的班主任并負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領他們去郊游，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學生的成長歷程。

在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書”。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場“及時雨”，針對著教師們的苦惱與困惑，娓娓道來，開啟心智，讓人有無盡的收獲與體驗。