經典成語故事(15篇)

經典成語故事1

【成語】：惡貫滿盈

【拼音】：è guàn mǎn yíng

【解釋】：貫：穿錢的繩子；盈：滿。 罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。

【成語故事】：

商朝末年，商紂王暴虐無道，激起老百姓極大的憤慨，就連諸侯們也看不過，認為他不像一個治國之君。當時有一個諸侯叫姬昌，他主張實施仁政，反對紂王的暴政，紂王便把他抓了起來。后來他的兒子姬發即位，便聯合諸侯起兵討伐商紂，大軍渡過黃河，向商都進發，在牧野這個地方與紂王的軍隊交戰，打了一場大仗。由于姬發所率的是仁義之師，深得老百姓的歡迎，百姓因而給予了很大的支持，而老百姓對紂王的軍隊卻是深惡痛絕的，結果紂王打了大敗仗，最后自焚而死，商朝也滅亡了。

姬發領兵進攻紂王之前，曾對全軍發表誓言，列舉了商紂的種種罪行，說商紂所做的壞事巳經到頭了，他罪大惡極，應該受到懲罰。號召大家齊心協力，為民除害。

經典成語故事2

揠苗助長

【典故】

從前宋國有一個農夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。

忽然，他靈機一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。

【釋讀】

這個故事告訴我們，千萬不可以學宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。

經典成語故事3

【典故】唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。

一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。

“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

“當然！”

“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”

老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

“可是，您的年紀這么大了？”

“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

【釋讀】無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。

經典成語故事4

唇亡齒寒

春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后，便采納了荀息的計策。

虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道給虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。

出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》

唇亡齒寒: 嘴唇沒有了，牙齒就會覺得冷，比喻雙方關系密切，利害相關。

經典成語故事5

懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

漢 ：一飯千金(韓信) 四面楚歌(項羽)

約法三章(劉邦) 孺子可教(張良)

背水一戰(韓信) 破釜沉舟(項羽)

手不釋卷(劉秀) 金屋藏嬌(劉徹)

暗渡陳倉(韓信) 十面埋伏(項羽)

投筆從戎(班超) 馬革裹尸(馬援)

多多益善(韓信) 老當益壯(馬援)

蕭規曹隨(蕭何、曹參) 無顏見江東父老(項羽)

三國：鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)

煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(呂蒙)

初出茅廬(諸葛亮)樂不思蜀(劉禪)

七步成詩(曹植) 言過其實(馬謖)

七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)

才高八斗(曹植) 一身是膽(趙云)

封金掛印(關羽) 單刀赴會(關羽)

望梅止渴(曹操)

萬事俱備,只欠東風(周瑜、諸葛亮)

晉： 入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)

東山再起(謝安) 洛陽紙貴(左思)

草木皆兵(苻堅) 鑿壁偷光(匡衡)

狗尾續貂(司馬倫)

南北朝：畫龍點睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)

宋： 精忠報國(岳飛) 東窗事發(秦檜)

經典成語故事6

漢朝時，經常在周邊地區和匈奴國的發生戰爭。公元前68年，雙方又發生了一次戰爭，漢軍占領了車師國，匈奴于是派騎兵襲擊車師國。

聽到這個消息，當時的皇帝漢宣帝趕忙召集群臣商量對策。在群臣中有兩種意見：將軍趙充國主張攻打匈奴國，使他們不再騷擾車師國；而宰相魏相則不以為然，他對漢宣帝說：“近年來匈奴并沒有侵犯我們的邊境，我們邊境上的老百姓生活困難，怎能為了一個小小的車師國再去攻打匈奴呢？況且我們國內還有許多事情要做，不但有天災還有人禍。

官吏需要治理，違法亂紀的事情也在增多。現在擺在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整頓朝政，治理官吏，這才是大事。”接著，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我們出兵的話，即使是打了勝仗，也會后患無窮。因為如果仗著國家強大、人民眾多而出兵攻打別人，炫耀武力，這樣的就是驕橫的，而驕橫的一定會滅亡的。（原文是：‘恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。’）我們漢朝的應該做一支文明而威武的，而不是驕橫的啊！”漢宣帝認為魏丞說的有道理，便采納了他的意見，沒有出兵去攻打匈奴。

后來，人們便用“驕兵必敗”來比喻自負強大而輕敵的必會打敗仗。驕，驕橫；兵，。

經典成語故事7

【典故】相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！

這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等――衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。

家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。

親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

【釋讀】故事出自《莊子秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

經典成語故事8

【典故】晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

【釋讀】故事出自《晉書祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

經典成語故事9

張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學，勸他說：“讀書人有自己的事業可做，何必非要談兵呢?”張載便專心致志做學問。后來張載中了進士，先后當過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯了執政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學。

橫渠是個窮鄉僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進書房，關起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒，沒有學費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。

張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功(貧賤憂戚，庸玉汝于成)。”

“玉汝于成”是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。

經典成語故事10

熟能生巧成語故事--宋朝

北宋時候有一個叫陳堯咨的人，非常善于射箭，當時的人都知道他是一個百發百中的射箭手，所以大家都對他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后，覺得自己的本領已是天下無雙，便驕傲自滿起來。

一天，陳堯咨又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，并要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那里經過，看了后，卻笑著說：“這有什么了不起，只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領，竟敢藐視我?”老頭回答：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟油經驗中，知道做熟了的事情，便會找出竅門來的道理。”說著，便從他的油擔上取下一個葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對陳堯咨說：“我這也沒有什么了不起，只是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽了，一聲不響便掉頭走了。

后來的人便根據這故事引申出“熟能生巧”這個成語，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來。

經典成語故事11

【成語】： 火中取栗

【拼音】： huǒ zhōng qǔ lì

【解釋】： 偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。

【成語故事】：

講的'是一只猴子和一只貓看見爐火中烤著栗子，香氣撲鼻，但是有火不好拿。于是猴子靈機一動對貓說：都說貓是膽小鬼，這回看你敢不敢把栗子拿出來。小貓為了證實自己的勇敢，便把爪子伸到火里去取栗子。爪子碰到火，上面的毛立刻被燒焦了，痛得它大叫，急忙甩掉栗子，猴子趁機把栗子吃掉了。

這個成語出自法國詩人拉·封登的寓言《猴子與貓》，比喻替別人冒險吃苦，自己卻得不到好處。

經典成語故事12

【典故】從前宋國有一個農夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。

忽然，他靈機一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。

【釋讀】這個故事告訴我們，千萬不可以學宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。

經典成語故事13

【典故】據《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那里去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，并且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發現。

等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【釋讀】西方諺語說，你可以在某時欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽，終有露出馬腳之時。

這個故事也說明南郭先生不善于運用良好的學習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂師相處，學習資源還算豐富。但他沒有意識到這一點，滿足于濫竽充數，自欺欺人，只能落個逃之夭夭的下場。

經典成語故事14

精忠報國成語故事--宋朝

八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家里，生了一個小男孩。他的父母想：給孩子起個什么名字好呢?就在這時，一群大雁從天空而過，父母高興地說：“好，就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。”這名字就定下來了。

岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。

一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，并且勸他們說：“攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬萬不能干!”眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說：“孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!”

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐`敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說：“現在國難當頭，你有什么打算?”

“到前線殺敵，精忠報國!”

岳母聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問：“你怕痛嗎?”岳飛說：“小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”岳母先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

后來，岳飛以“精忠報國”為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。

精忠報國，為國家竭盡忠誠，犧牲一切。

經典成語故事15

【釋義】形容人膽怯多疑，對什么事都怕，不敢放手去做，既不敢進，又不敢退，結果什么事都做不成。

【出處】此典出自《左傳·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾？’”春秋時，晉、楚兩國相互爭奪諸侯之長。

有一次，晉靈公在扈地（故址在今河南省原武縣西）會合諸侯，但不見鄭穆公（鄭國介于晉、楚之間，當時是附屬于晉國的），便以為鄭君對晉圖謀不軌。

鄭公子歸生于是寫了一封信給晉國的執政者趙宣子，說：“……我君（指鄭穆公）在三年中，先后三次朝見晉君，我國雖小，但對晉國卻已盡了最大的力量。

現在你們晉國還認為鄭國的表現不能讓你們滿意；這樣，鄭國只有亡國而已，不能再增加對晉國的禮節了。

常言道：‘畏首畏尾，身其余幾？’又曰：‘鹿死不擇隱’。

鄭國現在的處境就是這樣，既怕楚國攻打，擔心晉國襲擊。

一頭鹿被人追趕的時候，是沒有多余工夫選擇庇護場所的。

如果鄭國被逼得走投無路時，也會無暇去選擇庇護場所了。

晉君的命令好像是無窮無盡，這使得鄭國沒有再好的辦法。

我鄭君也知道國家要滅亡了，因而只好積蓄全國的力量，在國境上等候晉國大軍的光臨。

成語故事——四面楚歌

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

以后人們就用“四面楚歌”這個詞，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑，但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生，而求助于別人時，別人又因他平日行為太壞，絕不同情理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。