第一篇：800字讀書報告

《昆蟲記》這篇著作是法國著名昆蟲家法布爾耗費畢生心血才完成的。這本書里介紹了毛蟲、蟬、鞋子、蟑螂等幾十種昆蟲。不過，給我印象最深的，就是關于蝎子《白蝎自殺之謎》這一節。有人說，蝎子遇到危險就會自殺。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了！這個實驗證明，根本就沒有蝎子自殺的這種事情，這只不過是人們的猜測而已！

我不禁掩卷沉思，世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自愿結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種膽怯的表現。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們小小的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人。我認為，那些輕生的人簡直還沒有一個小蝎子勇敢。由此，我曾還聯想到我們平時的學習生活，我就是一個例子。我經常會因一道數學題不會做就生氣，苦惱，有時候甚至干脆不做，去問同學答案，這應該也是一種怯懦的表現吧！我們應該學習蝎子的這種勇往直前的精神，做一個堅強而又勇敢的人！

讀過《昆蟲記》，我感觸很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于

追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。篇二：家的讀書筆記800字

家的讀書筆記800字

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建

禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。篇三：家 讀書筆記800字

家 讀書筆記800字

讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。激流者何許人也

不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學史上繼《紅樓夢》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作?！都摇纷鳛榘徒鹱罹叽硇缘淖髌泛椭袊F代最杰出的長篇小說之一標志著巴金思想藝術的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的?！都摇防锏母星榧ち魈貏e能扣動人們的心扉那是因為作品里許多悲傷的情節大都來自于作者的親身經歷其中浸染著作者強烈的愛和恨。人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。(轉載于:800字讀書報告)情節者激流之形也

《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息?！都摇纺苴A得無數青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。篇四：高中讀書筆記 800字

三國演義 魏蜀吳時期，戰火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？

劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備明白沒有—個足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個時辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅強雄厚的武裝部隊，沒有穩固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評價劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會不是英雄？

然而，我有疑惑。想當時，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他防止了—場注定就沒可能成功的大敗仗?？僧攨尾急徊懿僮阶?，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死

曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負天仆人，休教天仆人負我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？ “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》里精彩的人物有的愚不可及；有的人物詭計多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個人的評價標準不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。

我們，只需要做自己的英雄

繁星春水

與對母親的頌揚相聯系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。

她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫”?！按汉卧f話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經表現在這短短的詩行中了。“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了?！庇幸恍┬≡?，表現了她面對黑暗的社會現實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表

現了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。

她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。

愛的教育

這本書講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記述了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長及朋友的真摯的愛。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是善良的美德，這正是小說極力頌揚的地方。

愛，像空氣，每天在我們身邊，但因其無影無形就總被我們忽略。父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前；臨睡前篇五：西游記讀書筆記800字

西游記讀書筆記800字

《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說，范文之讀書筆記大全:西游記讀書筆記800。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼焦枢l后的作品。每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他

始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以后，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完 整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終于達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。

第二篇：讀書心得體會2oo字

今天我看了一本《小格言中的大幸?！罚瑥闹形覍W到了好多道理呢!

其中有這樣一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睂ξ矣∠筇貏e深刻，在我們三年級語文課本上冊中也有這句話呢，你知道這是誰說的嗎?

這是我國的思想家、教育家孔子說的。這句話是說：知道就說知道，不知道就說不知道，這才是學習知識的正確態度。它告訴我們學習知識，要不懂就問，不能濫竽充數。

我覺得我們無論做什么事都要實事求是，都要做個誠實的好孩子。

讀書，是每個人一生都要做的事。但有許多人都特別討厭做這件事，但我卻很喜歡讀書，因為讀書能讓我懂很多知識。

四月份是讀書節，老師讓我們都在家準備一本好書，而且要這個月就要看完。我選了上次我過生日的時候妹妹送給我的書——《推理故事》。

這本書特別有意思，我每天都抽出一點時間來看這本書。

這本書里的每個故事講完后都會提一個問題讓我們來猜，這些問題實在是太難了，總是一次一次考住我，所以我每次都會忍不住地去看答案，但我也學到了不少知識。

當我認認真真地把這本書讀完的時候，我才真正的體會到了讀書的重要，也真正的懂了“讀書改變人生”這句話的含義了。

今年暑假，我讀了一些書，如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《成語故事》、《唐詩300首》等等。其中《尼爾斯騎鵝旅行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。

這個故事的主人公是一個調皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調戲一個小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。

讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調戲動物。如果我們傷害野生動物，你會得到應有的.懲罰。所以，我們要保護野生動物。使我們的世界變得更美好!

書是一只小船，帶領我們駛向成功的彼岸。這是詩人對書的贊美。的確，書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈，照亮了我人生的道路;書就像一位無聲的老師，教給了我們無窮的知識;書也像是我們的父母，在大家受到挫折時，鼓勵我們并告訴我們要學會堅強。

書就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的人談話，增進自己的知識并互相促進。書能帶給我們很多樂趣。想象一下，如果世界上沒有了書，那么我們的生活會多么的枯燥、乏味。

書是知識的源泉，我們要從小養成愛讀書的好習慣?！白x書好，讀好書，好讀書”請把這句話銘記在心。

我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。

書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當樹葉落完，我也要死了。”

一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。

我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。

書猶如我們的一個好朋友，它是一片心靈深處的綠蔭。書的翅膀可以帶我們到科技的雪地里;書可以使人沉浸在只是的海洋里。讀書使一個無知的孩童，知道了什么是數字，圖形和周長，面積，還知道了無窮的宇宙奧秘，一年四季的美麗……

莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”是呀，讀書能使精神健康起來。身體健康，但精神不健康的人不完全健康，反之。只有精神，身體也健康的人，才是真正健康的人!生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有的翅膀。

高爾基也說過：“書籍是人類進步的階梯?！奔热粫軌蜃屓祟愡M步，那么，書籍就是人類進步的階梯。沒有了書，我們怎么進步呢?知識是開啟社會的鑰匙，而獲得這把鑰匙必須通過書，只有不斷豐富自己的知識，才能更好的融入社會。

書是生活中必不可少的東西，讀書能夠讓我們變成一個高尚的人!

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第三篇：教師讀書心得體會XX字

教師讀書心得體會XX字

關于教師讀書的重要意義，許多專家有過深刻而精辟的論述。蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物?！敝逃抑煊佬吕蠋熣f：“教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提?！痹谒l起的“新教育實驗”中，更是把營造書香校園作為整個實驗的支柱來重視，營造書香校園的含義遠遠不局限于教師讀書，但教師讀書是營造書香校園的重要內涵。

也有人說，教師應該是“職業讀書人”。讀書是否該成為一種職業，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書與教師成長之間有著一種天然的聯系，教師讀書具有其專業價值。

一、完善專業知識

作為一種專業的教師，應該具有與其專業相配套的“專業知識結構”。教師的專業知識結構，應該包括三個方面的內容：本體性知識、條件性知識和實踐性知識。教師讀書的專業價值首先體現在深化本體性知識、豐富條件性知識、強化實踐性知識上。

1、深化本體性知識。本體性知識是教師所具有的特定的學科知識，也即人們所熟知的專業知識，如語文教師對語文學科的知識，數學教師對數學學科的研究等等，它是教學活動展開的基礎。簡而言之，它是關于教的內容的知識。由于知識更新速度的加快，教師如果僅僅局限于自己學生時代的“老本”，必然會落后與淘汰。而一個不能立足于學科前沿知識的教師，對于學科教學的理解必然會膚淺。正如袁振國教授在《教育新理念》一書中舉例所述：碳的基本形態一直被認為只有二種：金剛石和石墨。可是20世紀80年代中后期突然被突破了，新的科學發現，碳的家庭中還有一位成員：富勒體。于是，一夜之間，無數化學、物理教科書變得過期。如果教師沒有不斷閱讀的習慣，本體性知識終究會成為一張過期的支票。

2、豐富條件性知識。條件性知識是關于“怎樣教”的知識，或者說是教育教學理論、學科教學的理論知識，教師應用條件性知識，促使本體性知識成為學生的個人知識。教育理論的發展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，比如，泰勒時代的課程觀與后現代課程觀，就具有革命性的區別，教師如果不能與時俱進，就不能跟上教育發展的時代步伐。近年來，國外已愈來愈重視教師的條件性知識，并將它作為教師繼續教育的一項重要內容。而條件性知識的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。

3、強化實踐性知識。實踐性知識是教師在教育教學活動過程中解決具體問題的知識，帶有明顯的情景性、個體性。有經驗的老師，他們面對內在不確定性的復雜的教學情境時能作出快速、準確的解釋和決定，能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。強化實踐性知識的主要渠道是教學反思，沒有反思，即使教一輩子書也不會有豐富的實踐性知識。而讀書是促進反思是的前提，通過專業閱讀，教師的話語水平提升了，教師的教育理解力提升了，教師的反思力提升了，教師的實踐性知識就會得到強化。

二、生成專業智慧

無疑，教師是需要一種專業智慧的，沒有這種專業智慧，教育必然是膚淺的。智慧的對面是“愚昧”，我們無法想象一個愚昧的人來從事教學工作。教師的專業智慧體現在智慧的教育教學實踐與教師對教育教學的智慧理解。托爾斯泰說“書是智慧的鑰匙”，生成教師的專業智慧，依然需要教師手捧一卷，沉浸其中，與各種思想進行智慧的對話。

1、促進智慧實踐。首先，閱讀本身使教師獲得人文精神，這種精神影響著教師的一言一行，使教師成為了一個真正意義上的“文明人”，這直接促進了教師的智慧實踐的發展，宋代學者黃庭堅有一段著名的論言，說“是大丈夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡絕面目可憎，言語無味”，反之，讀書使我們義理交于胸中，面目可親，言語生動，而教育智慧，也就蘊于這舉手投足之中;其次，專業閱讀使教師進入了一種研究的狀態，對于教師來說，閱讀即研究，閱讀有時候不等于一本書接一本書的完整閱讀，而是如蜜蜂采蜜般的，根據自己的研究方向，博采眾家觀點，在研究中進行閱讀，其行動也就帶有研究性，而帶有研究性的教育行動，是一種避免無效勞動的智慧實踐;第三，教師的專業實踐需要閱讀的支撐，可以說，拉起課本、教參書就奔向教室上課，從不參考各家的觀點，從不搜集各家的方法，從不借鑒各家的實踐，這樣設計出來的教學是很難“智慧”的，事實上，凡是成功的課堂教學總是在博采眾長的基礎上獲得的，古人作詩“為求一字安，捻斷數根須”，我們今天教師用自己的智慧寫就的教育詩篇，同樣要在各種教育書刊中尋尋覓覓，教師的專業閱讀是教師智慧實踐的重要來源，蘇霍姆林斯基也說：“一些優秀老師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書”。更重要的是，教師的這種智慧實踐時刻地影響著學生，誠如陶行知先生所說“先有學而不厭的先生，才有學而不厭的學生”，教師閱讀的專業價值在對其專業對象(學生)的“影響力”上也是其它所有專業無法比較的。

2、達成智慧理解。教育是需要理解的，教育的理解水平決定了教育的實施水平。其實，教育的智慧實踐源于教師對于教育的智慧理解。《人民教育》XX年第17期刊登了關于哈爾濱南馬路小學校長趙翠娟和她的學習型學校的文章，趙翠娟校長10時間堅持引導教師讀書，她的重要觀點就是讀書可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說：“很多時候，教師做錯了事，不是師德的問題，也不是在動機上要做一個不好的教師，而是由于缺少學習，沒有認識一些東西。”她認為“要通過讀書學習，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”。“對教育的理解，源于讀書以后，對教育生活的創新審視與發現。”這種理解其實就是一種大智慧，是教育的大智慧。首先，深廣的閱讀讓我們從更寬廣的層面理解教育，李鎮西老師在《尷尬與自豪》一文中把自己及其他的一些當代的教育名師和朱自清時代的語文教師相比較，認為自己其實是“很尷尬的一代”，這種尷尬就是“文化尷尬”，正是因朱自清們的文學、歷史、政治閱讀極其廣泛而深厚，所以他們能夠從社會的高度看教育，能夠跳出教育看教育，能夠對教育有更多的智慧理解;第二，堅持的閱讀讓我們與時俱進地理解教育，教育需要與時俱進的教育，不同的時代對于教育的理解不同，我們要不斷地閱讀，才能不斷吸收新的知識，保持永遠的智慧;第三，專題的閱讀讓我們更深刻地理解教育與教學，然而對教育的理解隨著閱歷的增長而不斷深化。

三、構建專業精神

我認為，教師這個專業最特殊的地方在于它是一個心靈的事業，陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處?！闭淙绱耍處熼喿x的專業價值才顯得更為重要，因為，閱讀，正構建著教師的專業精神，朱小蔓教授曾經撰文高度闡述閱讀的價值，文章的題目就是《讓讀書支撐我們的生命》，而這個“生命”是指精神生命。

1、改變精神狀態。讀書可以改變一個人的精神狀態。在這個物質文明高度發達的今天，在教師地位仍沒有得到高度重視的今天，教師要保持一種良好的狀態進入教育，更加需要專業精神;即使今后教師的地位提高到了真正的“令人羨慕”了，精神狀態依然是極為重要的，陶行知先生所謂“我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉?！倍處煹倪@種精神給予學生的影響更是巨大的。

2、建立教育信仰。教育是需要信仰來支撐的，肖川博士說“教育與信仰有著內在的關聯，甚至可以說，信仰是真正教育的天然要素?！遍喿x，與偉大的心靈對話，可以幫助我們建立起教育信仰。在這個“明星”滿天飛的時代，我甚至認為在我們的教師中應該發起一個“教育追星”運動，我們通過閱讀自己喜歡的教育大家的書籍來建立起自己的教育信仰的大廈，這才是我們有教育世界登高望遠的基礎，也是我們忙忙碌碌的教育生活能夠得以幸福感受的深層次原因所在。李鎮西老師就曾說過自己有追隨陶行知與蘇霍姆斯基而成長起來的。

3、提升人生境界。朱永新教授有一部著作叫《享受教育》，可是，我們有很多教師無法“享受”，原因是多方面的，我覺得最重要的一個原因恐怕就是他們不能常常把生活與事業割裂開來了，把人生的享受與對理想生活的追求分裂開來了，而閱讀，從本質上來講，就是在提升我們的人生境界，使我們的生命提升到一個新的境界。蘇霍姆林斯基在《帕什雷夫學?！分刑岢觯骸叭绻蠹也幌矚g書籍，對書籍冷淡，那么，這不能稱其為學校。”著名大畫家張大千先生對于讀書有著深切的了悟，他說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統有選擇地讀書?！?/p>

讀書改善我們的專業結構，生成我們的專業智慧，構建我們的專業精神，讀書讓人有博愛之心而無邪惡之氣，有深沉之思而無浮躁之為，讀書給我們的人生以智慧的啟迪，讀書對于一個教師來說，具有相當重要的專業價值。

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道：”茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么”書中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的”眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：”好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的‘，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來水”、”長流水”。”問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，”是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。

利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”!

霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。

《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。

從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養?！?/p>

今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣?！倍覠釔酆⒆硬⒉皇且患菀椎氖拢尯⒆芋w會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：“一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。”孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了?？墒沁€有一部分孩子沒有午睡習慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音?？吹竭@一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他?！焙⒆觽兟犃宋业脑捄螅s忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規則。

通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化，環境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。

隨著孩子們情緒的穩定，和老師也建立了感情，我們把重點工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環節中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關注。孩子不愿意吃飯是一大問題，剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規的培養上，老師仔細觀察，堅持統一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后;而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學業落后。

第四篇：中學生讀書心得XX字

中學生讀書心得XX字

中學生讀書心得XX字

按照局黨委創建學習型黨組織部署要求，歌舞團黨支部組織全體黨員按照個人讀書、支委成員導讀、黨小組討論、撰寫體會等步驟，結合學習胡總書記七一重要講話、十七屆六中全會精神，認真學習了《精神的力量——中國共產黨偉大精神最新闡釋》、《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》、《創業的國度》三本書，有以下體會。

一、學黨史頌黨恩，歌舞團要努力在宣傳“兩個不愧為”上積極作為

歷史為什么選擇中國共產黨?《精神的力量》用中國共產黨在各個歷史時期形成井岡山精神、長征精神、延安精神等等作了回答，這些精神是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且在未來也必將引領著中國共產黨人推進中國特色社會主義偉大事業。胡主席在慶祝建黨九十周年大會上指出：事實充分證明，是歷史和人民選擇了中國共產黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。中國共產黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領導中國人民不斷開創事業發展新局面的核心力量。歌舞團作為文化戰線上的一支主要力量，要帶頭學習黨史，歌頌黨的豐功偉績。一方面，要堅持先學一步，切實讓“兩個不愧為”扎根藝術創作之源。主要是學習好、理解好七一講話精神，學習黨奮斗歷史，要通過學習，切實認清我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，因而產生對黨強烈的熱愛情感，自覺自發的投身到藝術創作之中，多出鼓舞人心的精品力作。另一方面，要堅持廣泛宣傳，努力推動“兩個不愧為”成為全民共識。要結合學習型黨組織建設和迎接黨的十八大召開系列活動，把握導向，運用通俗的語言、生動的事例、人們喜聞樂見的形式，全面準確地宣傳報道，推動胡錦濤總書記重要講話精神和黨的豐功偉績進農村、進社區、進學校。

二、緊貼時代發展，歌舞團要努力在激發民族自豪感自信心上積極作為。

中國崛起已經是不爭的事實，世界正用欣賞崇拜的目光關注中國，《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》從正面角度介紹了中國為什么崛起，靠什么崛起。我們要對中華民族的偉大復興、對中國在中國共產黨領導下有能力屹立于世界民族之林有信心、有勇氣、有膽略。

一個民族要有自信，首先要在文化上有自信。中國擁有五千年的文化根基，然而在近代以來由于長期落后，形成了弱勢文化心理。改革開放特別是黨的十六大以來，民族文化重新得到重視，我們黨堅持物質文明和精神文明兩手抓，推動文化建設不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發展道路。但仍然存在著受國外撫雜思想影響，文化自信不夠強，急功近利，沒能夠在國外形成自己的文化“品牌”等弱點。為此，作為文化戰線的重要力量，歌舞團要努力發揮自身優長，在激發群眾民族自豪感自信心上下功夫。一方面，作為文藝工作者我們更應該堅定自己的理想信念，堅定自己的奮斗目標，要堅信我國必能趕超世界一流，必能傲立世界之林，以堅強的信心投身服務“兩個率先”。另一方面，積極工作，用我們優秀的作品，辛勤的勞動，激發人民努力提高實現民族復興的信心和勇氣，緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，在堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造，為把我國建設成為社會主義文化強國而努力奮斗。

三、創新創業創優，歌舞團要努力在促進文化大繁榮大發展上積極作為。

當前，隨著國際社會的發展進步，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。黨的十七屆六中全會按照實現全面建設小康社會奮斗目標新要求，提出了到二0二0年文化改革發展奮斗目標，號召全黨全國為實現目標共同努力。實現目標需要我們艱苦創業，《創業的國度》為我們創新提供了一些借鑒和思考。歌舞團在實現目標、奮進創業中，要堅持不斷創新。創新是社會前進的不竭動力，文化戰線更要創新。要堅持解放思想，圍繞建設目標，用改革創新精神切實抓好文化體制改革，推動文化產業發展。要創新文藝表達方式，努力爭取群眾接受的最大化，更加廣泛深入地發揮文藝的力量。要堅持艱苦奮斗。大力弘揚以創新創業創優為核心的新時期江蘇精神，鼓勵演職員深入群眾，深入一線，到最艱苦的地方，貼近群眾貼近生活搞創作。要有只爭朝夕，時不我待的狀態，努力工作，多出精品、多出成績、多演出。

中學生讀書心得XX字

書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。

有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。

教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。

因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。

教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。

有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。

學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。

身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200余篇。我聯系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。

年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

中學生讀書心得XX字

——《愛的教育》心得體會

原蘇聯教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現，略談一下我自己心里的認識：

一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業也做得不錯。所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們為人尊嚴和權利時，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態度和行為，都是應當予以遺責的。

二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據來區分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰術，大量的作業讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業懲罰、肉體懲罰等相繼出現。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對學生的愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優差之分，當然，也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生，少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習成績一般，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！逼鋵崳@些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。教師對學生的“愛”為什么會產生這種結果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對于成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。

顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!

第五篇：勸讀書---書字對聯集錦(上冊)

“書”字對聯集錦（上冊）

河北省魏縣一中退休教師郝仁祥輯撰

開場聯：喜！大家家家無文盲；

樂！對聯聯聯有書聲。

1、讀書，做人。

2、讀益書，做好人。

3、讀有益書，做正直人。

4、刻苦讀書，正直做人。

5、干國家事，讀圣賢書。

明.海瑞

6、傍百年樹，讀萬卷書。

朱熹為白鹿書院題

7、讀古人書，友天下士。

清.包世臣

8、書應精讀，友宜慎交。

9、愛書若命，惜墨如金。

10、書林漫步，學海泛舟。

11、書中滋味，字外功夫。

12、手腦并用，書畫同源。

13、書齋不陋，畫苑常新。

14、良書有益，妙筆生花。

15、嚼書品味，潑墨聞香。

16、甘居陋室，博覽群書。

17、精研眾藝，博覽群書。

18、文章江海，書籍林泉。

19、此書有益，其樂無窮。20、詩書益壽，金石延年。

21、珍藏墨寶，酷愛書香。

22、喜看今日路，勝讀百年書。

23、書攻萬卷少，德缺一分多。

24、要想知識博，得讀書籍多。

25、都無做官志，唯有讀書聲。

26、讀書能健腦，練字可強身。

27、良書架上有，悔藥世間無。

28、圖書聚所好，梅花得其真。

29、無事不串門，有空就讀書。30、無事不逛街，有錢就買書。

31、門對千竿竹，家藏萬卷書。

32、日鋤田間草，夜讀枕邊書。

33、讀書破萬卷，下筆成千言。

34、讀書不知味，不如束高閣。

35、藏書如蓄寶，破卷為求真。

36、奇書手不釋，舊友心相知。

37、忠厚傳家遠，詩書繼世長。

38、有書就快讀，無事莫閑聊。

鄧小平

39、不做無益事，要讀有用書。40、跳出小書齋，走向大課堂。

41、朝處案前事，夜攻架上書。

42、書通三更月，筆揮萬里云。

43、好書千卷少，明月一窗足。

44、文飛書里鳳，人仰驥中騮。

45、著書驚日短，看劍引杯遲。

46、小屋堪容膝，窗晴好讀書。

47、龍從書海躍，鵬自筆山飛。

48、書里乾坤大，齋中歲月新。

49、讀書思借鑒，攻玉必拋磚。50、讀書必提要，處世在通情。

51、獨酌花為友，孤眠月伴書。

52、翰墨奇香遠，詩書滋味長。

53、文章清似玉，書卷貴如金。

54、潑墨留香久，讀書受益多。

55、筆墨隨時代，圖書鑒古今。

56、滿門書卷氣，四季墨花香。

57、益我書千卷，驚人筆一枝。

58、劍氣非關月，書香不是花。

59、文章千古事，書畫一簾香。60、雨過琴書潤，風來翰墨香。

61、春風清眼耳，書味潤身心。62、詩書得古趣，風月暢真情。63、書開得益處，房靜暢春時。64、書香最有味，室陋本無慚。65、畫卷江山秀，書齋翰墨香。66、閑情寄墨趣，逸致品書香。67、蘭香盈素室，月色染書窗。68、幾凈云生硯，窗明月映書。69、庭栽蘭桂樹，室有漢唐書。70、讀書須玩味，為學在精神。71、風月暢懷抱，詩書悅性靈。72、風云三尺劍，花鳥一床書。73、閑里忙開卷，苦中樂著書。74、書林含馥郁，藝海貯英華。75、慷慨談世事，卓犖觀群書。76、詞賦千秋筆，風云當代書。77、斗室何妨陋，奇書不厭多。78、養心宜種竹，求知必讀書。79、書卷盈床榻，琴音滿玉樓。80、創業艱中樂，讀書苦里甜。81、出交天下士，入讀古人書。82、孝友一室政，詩書百代宗。

明.左光斗

83、世澤綿為善，家聲振讀書。84、陽光沐體魄，書海長精神。85、讀書讀懂書，做人做好人。86、立德齊今古，藏書教子孫。87、把酒時看劍，焚香夜讀書。88、文房藏四寶，書架列千秋。89、書卷連三味，墨池潤八方。90、圖書千古益，權貴一時榮。91、家貧無利欲，室陋有書香。92、廣藏古典名著，快讀現代新書。93、廣求中外名著，苦讀古今好書。94、書讀古今中外，筆耕春夏秋冬。

95、養心莫若寡欲，至樂無如讀書。

鄭成功 96、好事流芳千古，良書播惠九州。

郭沫若 97、求學將以致用，讀書貴在虛心。98、讀書當求甚解，做事務必認真。99、未能一日寡過，恨不十年讀書。100、為錢圖誤前途，不讀書卻賭輸。

101、愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。孫中山 102、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。周恩來 103、有關家國書常讀，無益身心事莫為。徐特立 104、路有千條行正道，書讀萬卷取真經。

105、天地間詩書最貴，家庭內孝悌為先。106、獲從豐歲偏耕石，窮到奇時不賣書。107、積德多多行善事，成才早早讀良書。108、四書自要專心讀，萬里還須跬步行。109、人間珍品書為貴，世上清香茶領先。

110、學海無涯勤可渡，書山萬仞志能攀。111、朋友常邀增厚誼，書籍多覽長新知。112、大志于懷天地闊，好書在手是非明。113、多做富國利民事，勤讀修身養性書。114、治家良方靠勤儉，教子法寶是讀書。115、全部家當千卷書，終身事業一教鞭。116、釀蜜蜂采百花粉，求知人讀萬家書。117、書到用時方恨少，事非經過不知難。118、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。119、萬事莫如書在手，一生喜見月當頭。120、鳥欲高飛先展翅，人求上進早讀書。121、鳥欲高飛先振翅，人求上進首攻書。122、頭等人忠臣教子，兩件事讀書耕田。123、人生只恨讀書少，處世不嫌交友多。124、書有未曾經我讀，事無不可對人言。125、好讀書不拘典籍，耽覓句總趁余閑。126、書翻幾頁益心智，話說三分留口香。

127、書可醉人何必酒，墨能香我不須花。128、書可醉人何必酒，詩能言志勿輕文。129、書須細讀方開悟，業要精修始入門。130、讀書人家皆幸福，幸福人家都讀書。131、書從疑處翻成悟，文到窮時自有神。132、架藏二酉圖書潤，室積三都翰墨香。133、佳言多自民間出，妙道要從書里尋。134、讀書才恨學識淺，觀海方知天地寬。135、多讀書知禮明義，少飲酒多是無非。136、至樂事無如為善，有福人方肯讀書。137、有福人必是為善，至樂事莫如讀書。138、人世須才更須節，傳家積德還積書。139、著書豈在求名利，提筆總為益世人。140、千古文章書卷里，百花消息春雨中。141、為學應將書讀好，成才便可徑通幽。142、非關因果方為善，不計功名始讀書。143、豈因得失輕移志，任是忙閑不廢書。144、古劍不磨留養氣，異書多讀當加餐。145、豈羨壽高方種德，休因事雜不攻書。146、藏書重似連城璧，蓄硯多于負郭田。147、真讀書人天下少，不如意事古今多。148、門前莫約頻來客，座上同觀未見書。

149、綿世澤莫如行善，振家聲還是讀書。150、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。151、群書博覽春中景，一室盡觀世外天。152、舊書不厭百回讀，佳士來時一座傾。153、師友肯臨容膝地，兒孫莫負等身書。林則徐 154、酒宜少飲身體壯，書應多讀知識博。155、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。156、兩耳不聞窗外事，一心只讀課內書。157、愧無媚骨難諧俗，賴有癡心苦著書。158、好書悟后三更月，良友來時四座春。159、門前車馬非為富，家有書生不算貧。160、人因求知瘦情愿，家為買書貧心甘。161、書讀萬卷還覺少，友交千位不嫌多。162、讀書貴在疑書膽，踏浪應無懼浪心。163、萬卷圖書逍永日，一窗昏曉送流年。164、無事且從閑處樂，有書時向靜中觀。165、古墨聞香魚亦壽，新書未校豕生疑。166、藏書萬卷可教子，買池十畝皆種蓮。167、水山畫圣畫山水，今古書家書古今。168、每聞善事心先喜，得見奇書手自抄。169、青春有志須勤學，白發無情要著書。170、與千卷圖書為友，留一根脊骨做人。

171、觀書到老眼如月，得句驚人胸有珠。172、學識富從書海得，梅花香自苦寒來。173、年年過年年年富，日日讀書日日樂。174、要認認真真讀書，就堂堂正正做人。175、久病始知求藥晚，衰年方悔讀書遲。176、萬事莫如行善樂，百花怎及讀書香。177、少說閑話少惹禍，多讀益書多得福。178、書是青山常亂疊，燈如紅豆最相思。179、清風入戶翻書頁，明月推窗上案頭。180、室小書香識見遠，位卑志壯路衢寬。181、處世不為虧德事，修身多讀養心書。182、今朝不懼讀書苦，來日方能展翅飛。183、不為世上無知者，多讀人間有用書。184、皓齒向人言善語，青春惜日讀賢書。185、書山漫步胸懷闊，墨海遨游志趣高。186、報乃良方能益智，書為妙藥可醫愚。187、風雨眾生堅且壯，詩書情懷壽而康。188、少談小我憂煩少，多讀好書快樂多。189、智海淘金勤動筆，胸中積德多讀書。190、立志為民當公仆，存心報國讀好書。191、每藉詩書添雅興，常臨山海冶豪情。192、手中書墮初酣枕，窗下燈殘正劇棋。

193、幸有眼明交益友，苦無心暇讀奇書。194、發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。195、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。196、才可益民何計位，志非匡國枉讀書。197、書能精讀收獲大，事不細做過錯多。198、情鐘藝海詩書對，心厭世間假丑惡。199、詩書畫聯結友誼，紙筆墨硯寫春秋。200、杯中少酒詩書醉，室內無華翰墨香。201、胸無翰墨難稱富，腹有詩書方不貧。202、大志方能渡學海，雄心才會攀書山。203、曉天曉地先曉義，藏珠藏玉首藏書。204、強身要訣多吃素，益智良方勤讀書。205、欲珍名姓須為善，要好兒孫必讀書。206、言易招尤宜少說，書能益知應多翻。207、貧不賣書留子讀，老猶栽竹與人觀。208、家有良書超富貴，心無俗欲近神仙。209、多讀古書開眼界，少管閑事養精神。

210、書山探寶知天下，學海泛舟曉古今。

211、讀好書存心報國，當公仆立志為民。

212、笑乃良方能益壽，書為妙藥可醫愚。

213、才如湖海文方壯，腹有詩書氣自華。

214、茶亦醉人何必酒，書能香我不須花。

215、得好友來如對月，有奇書讀勝看花。

216、神游物外煩情少，心注書中樂趣多。

217、求學不分年長幼，藏書何論價高低。

218、多為正道乾坤大，勤覽良書心目明。

219、好書不厭百回讀，益友何妨去復來。220、世間好語書說盡，天下名言對占多。221、勤耕田無多有少，苦讀書不貴也賢。222、園丁指引書山路，舵手導航學海舟。223、備課攻書蠶咀葉，傳經解惑繭抽絲。224、要知天下千年事，須讀中外萬卷書。225、智慧藍天書作翼，人生大海硯為船。226、遠求海內珍藏本，快讀古今暢銷書。227、踏平文海千重浪，跨越書山萬仞峰。228、書山有路無捷徑，學海無涯有輕舟。229、古今書籍憑君選，中外文章任你觀。230、柜中無錢窮大膽，櫥內有書富小康。231、讀罷奇書深見月，吟成佳句遠聞雞。232、身無錢擾心常泰，日有書讀我不窮。233、三春景象輝天地，一室圖書閱古今。234、書藏文史通今古，筆走龍蛇效柳顏。235、得意春風歌大雅，含辛禿筆著新書。236、讀書最愛覓佳句，玩墨何須踐古人。

237、一窗月影兼花影，滿室書香并墨香。238、詩書有價卻無價，翰墨抒情且動情。239、讀好書春風拂面，賞新畫淑氣爽心。240、得見奇書心自喜，常吟妙語口生香。241、寧可三年無肉味，豈能一日少書聲。242、多交天下風流友，盡讀人間奇異書。243、好書時下三春雨，妙筆常開二月花。244、胸藏萬匯志方遠，書覽百家識自宏。245、萬卷詩書常在眼，一天春色自臨門。246、書腹能容騏驥走，筆頭就效大鵬飛。247、一支禿筆心常泰，半卷奇書夢亦香。248、一簾花影云垂地，半夜書聲月在天。249、論史要翻前輩語，觀書如見古人心。250、書無蟲蛀因常覽，筆有神傳賴苦研。251、詩書千載經綸事，松竹四時瀟灑心。252、賢人行善無求報，智者買書不后悔。253、多觀山水知天地，博覽群書識古今。254、書中琢玉真君子，笑里藏刀渺小人。255、家藏典籍心常愜，腹有詩書氣自華。256、除卻詩書無可好，獨有山水不能憐。257、書啟心扉能益智，畫怡神志可陶情。258、書有清香詩有味，花長艷麗月長圓。

259、攻書創業勤為貴，廉政治國德乃馨。260、文韜武略書為本，昌國富民勤是根。261、奇書寶卷九流醉，詩書聯畫一脈香。262、詩書指引人生路，道德熏陶事業心。263、未須百事必如意，且喜六時常見書。264、經世有才須百煉，讀書無字不千金。265、讀書不可當怡悅，飲酒惟宜作應酬。266、讀書自要師前輩，報國豈能讓后賢。267、勤讀好書開眼界，多研名著擴胸懷。268、病久始知求藥晚，年衰方悟讀書遲。269、不羨腰纏金萬貫，唯欽胸藏書五車。270、不貪銅臭知心傲，唯戀書香見品清。271、英雄壯膽三盅酒，學子成才萬卷書。272、好書翻出風光美，妙筆描來天地新。273、喜作春泥育桃李，甘為紅燭照詩書。274、舊書細讀猶多味，佳客能來不費招。275、立志成才勤學習，讀書為國苦鉆研。276、攀書山需有毅力，渡學海尤要恒心。277、無涯學海爭游泳，有路書山競攀登。278、書為至寶一生用，心作良田百世耕。279、讀有用書身必爽，行無愧事夢自安。280、無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。

281、智士揚帆游學海，良師導向登書山。282、藏書一室堪稱富，擁竹千竿更可謳。283、日日讀書日日樂，年年學藝年年歡。284、放舟學海無窮樂，健步書山絕對歡。285、學如滄?？嘀鄱?，書似云山勤徑通。286、靜對古書尋樂趣，閑觀云物會天機。287、燈火夜深書有味，墨花晨湛日生光。288、書多趣廣春秋美，室小樓高翰墨香。289、讀書要見古人意，學事正宜少壯時。290、睡倒不忘育人事，醒來即讀教科書。291、開牖喜觀山水景，閉門欣讀古今書。292、學海無邊學到老，書山有路步不停。293、世間唯有讀書好，天下無如吃飯難。294、日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心。295、讀書心細絲抽繭，練句功深石補天。296、窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。297、讀書誠似銜泥燕，治學深如釀蜜蜂。298、交友從來推管鮑，讀書自古重春秋。299、浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚。300、有酒何須酹江月，無書難以渡春秋。301、讀書方覺乾坤大，下筆始知天地寬。302、平生唯有讀書好，事業無謀吃飯難。

紀曉嵐

303、讀書明理家家樂，上學求知代代賢。304、讀書有味身忘老，做事無欺心自安。305、養神力舉千鈞鼎，浩氣爭編萬卷書。306、書山有路休停步，宦海無邊不問津。307、大志方能渡學海，雄心才會爬書山。308、胸納千言化萬象，書藏萬卷賞千秋。309、心閑愛品詩聯味，室雅多因書畫香。

310、奮發讀書長才干，精誠創業壯新程。

311、時和世泰憑奮志，國富家昌靠讀書。

312、庭留隙地全栽竹，俸有余錢盡買書。

313、竹蔭遮幾琴書潤，花氣熏窗筆硯香。

314、勤儉持家致富寶，發奮讀書做事根。

315、多讀書胸中有典，勤作文筆下生花。

316、能勤德業為良友，有益身心在好書。

317、書味本長宜細索，硯田當種勿疏荒。

318、知識皆從學上得，書籍全靠讀中悟。

319、書有未觀皆可讀，事經已過不須提。320、治學唯恐讀書少，展卷不厭冬夜長。

321、每借詩書添雅興，常臨山海冶豪情。

322、好讀書不如好讀書，好讀書不如好讀書。

323、讀書處處有個我在，行事樁樁少對人言。

324、攻千重關心懷天下，讀萬卷書志在四方。

林彪

325、讀書養性自能益智，立德修身即可安康。

326、勤讀經書明心養性，推行仁政治國安邦。

327、桃李無言，詩書繼世；弦歌悅耳，道德傳家。

328、博覽群書，見多識廣；兼采百家，眼明耳聰。

329、墨海弄潮，書山尋寶；龍章獻瑞，鳳篆呈祥。330、茗熟香凝，無非書味；風清月皎，總助人思。331、讀圣賢書，行仁義事；盡人物性，立天地心。332、靜坐讀書，各得半日；清風明月，不用一錢。林則徐 333、讀書要學真理明道理，興國應舍小家為大家。334、何物最香？手摘九秋果；誰人極富？胸藏萬卷書。335、幸有兩眼明，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書。336、讀書必由基礎次第而升，求學應以宏博漸進為貴。337、處世一經應是傳家積德，纏身萬貫不如送子讀書。338、志同求書讀，讀書求同志；才賢利國興，興國利賢才。339、讀萬卷書，還須行萬里路，享百年壽，何如作百世師。340、祖入黨孫入黨祖孫入了黨；父教書子教書父子教過書。341、世間數千載賢人無非積德，天下第一樁好事還是讀書。342、博覽群書讀史觀經評古賦，精研眾藝挑燈揮翰著雄文。343、心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭。344、讀萬卷書縱觀世界文明史；識千行事博覽古今義理情。345、讀古人書須設身處地一想，論天下事要揆情度理三思。346、忙里有余閑登臨山水觴詠，身外無長物布衣蔬食奇書。

方志敏

347、百尺高梧，撐得起一輪月色；數椽矮屋，鎖不住五夜書聲。鄭板橋 348、咬定幾句有用書，可忘飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫。349、從前讀死書，死讀書，讀書死；現在讀活書，活讀書，讀書活。350、彼何人，予何人，都是穿衣吃飯；窮亦命，達亦命，不如閉戶讀書。

李石貞

351、書有好壞，應讀好書，別看壞書； 事分益害，要做益事，不干害事。352、想黨盼黨入黨護黨，始終緊跟黨；買書讀書教書藏書，從來不賣書。353、譯著未成書，驚聞殞星，中國何人領吶喊？

先生已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

美.斯諾挽魯迅聯 354、讀書經世即真儒，遑問他一席名山，千秋竹簡。

學佛成仙皆幻相，終輸我五湖明月，萬樹梅花。清.畢沅自挽聯 355、過年苦，年苦過，過苦年，年過苦，年去年來今變古；

讀書好，書好讀，讀好書，書讀好，書田書舍子而孫。

清.鐘云舫 356、嘆老夫畢世居稽，藏書數萬卷，讀書數千卷，著書數百卷；

喜小孫連番僥幸，院試第一人，省試第二人，廷試第三人。清.俞樾 357、一葉小舟，載著二三位考生，走了四五六日水路，七顛八倒到九江，十分來遲；

十年寒窗，讀了九八卷詩書，趕過七六五個考場，四番三往來二門，一定要進。

蘇東坡趕考聯

358、生無補于時，死無關乎數，辛辛苦苦，著二百五十余卷書，流播四方，斯亦足矣；

仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩蕩蕩，數半生三十多年事，放懷一

笑，吾其歸乎。

清.俞曲園自挽聯

359、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨加上五臟六腑七嘴八舌九思，十霜教書有方，滴滴汗水誠滋桃李滿天下；

十卷詩賦，九章勾股，八索文史，七緯地理連同六藝五經四書三字

兩雅，一生誨人不倦，點點心血勤育英才澤神州。

360、天心太不仁矣，胡喪斯空前絕后之完人！揖讓邁堯，征誅踵武，辯才優于鄒孟，博愛廣于墨翟，平等真于釋迦。數千年專制權威，純賴苦衷改革。旗張白日，初困雷鄉；血染黃花，再挫南越。論到援寧救鄂，策畫尤艱。光復漢山河，巍巍元首，敝屣尊榮。豈期約法無靈，群雄多僭名割據。珠江開帥府，揮淚興師，利鈍非所知，惟有鞠躬盡瘁死；

國運亦奚衰乎，誰竟此三民五權之主義？克強早逝，松坡云亡，項

城深負公托，黃陂徒有公心，河間直與公敵。二萬里共和樂土，漸成 滿目瘡痍。神圣勞工，疇為主宰；職業政治，痛失導師。記得行易知

難，學說不朽。陶熔新社會，眷眷同盟，仔肩責任。自愧壯懷虛抱，昔時曾受命阽危。行館讀遺書，服膺垂誡，精神永相感，何容亂世茍

全生。

老同盟會員劉揆一挽孫中山聯

2015年12月 整理于石家莊