第一篇：事業單位考試網：申論寫作案例分析模擬題-網絡暴力

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事業單位考試網：申論寫作案例分析模擬題-網絡暴

力

給定材料：

材料一：1935年3月8日，曾有“中國的嘉寶”之稱的阮玲玉服毒自殺，引發軒然大波。她遺言中的那句“人言可畏”，為藝人所承受的壓力做了最坦白的注解。

前天，曾獲選為2014宅男女神的臺灣藝人楊又穎(Cindy)，被媒體曝出于周二(4月21日)在家中吸入過量氦氣自殺。在遺書里，楊又穎難掩委屈，稱自己受到網絡暴力惡意攻擊，不堪其擾。包括王力宏、范瑋琪在內的許多藝人為其感到惋惜的同時，也于日前發文呼吁反對網絡欺辱，“拒絕網絡霸凌”成為微博熱門話題。

材料二：四川成都女司機被打事件本屬一場交通糾紛引發的沖突，由警方依法處理即可。但在網民的集體圍觀和道德評判下，事件發展可謂一波三折。被打女司機盧某的身份證、車輛、家庭等大量隱私信息被網友公開，導致網絡輿論迅速反轉。

2013年12月，廣東陸豐一家服裝店主蔡某懷疑顧客偷衣服，將監控視頻截圖發在微博，人肉搜索視頻中的女孩，導致其學校、家庭住址被曝光。由于不堪來自朋友和網民的謾罵，女孩跳河自殺身亡。

長期以來，人肉搜索與網絡暴力如影隨形，不僅給當事人造成巨大精神傷害，也極大影響了網絡輿論生態健康發展。中國政法大學副教授、傳播法研究中心研究員朱巍認為，對人肉搜索的治理要與個人信息保護相結合，建議正在制定中的民法典將人格權法獨立成編，強調個人信息權是一種新型人格權，強化個人信息保護責任。

根據以上材料，聯系實際，寫一篇文章。

要求：要求觀點明確，立意自選，題目自擬。字數在800字左右。【參考范文】

堅守底線 拒絕網絡暴力

“網絡暴力”不是個新鮮詞，但隨著微博客等即時性、互動性更強的新技術的應用，近年來它有愈演愈烈之勢。從謾罵、挑釁，到抹黑、惡搞，再到人肉、約架，甚至一些人因為不堪網絡上語言的惡意攻擊而自殺。網絡暴力阻礙了一個能思考的理性社會的孕育和成長，逾越了道德的邊界甚至法律的底線。

互聯網已經成長為社會重要的互動平臺，質疑是公民社會進步不可或缺的精神，但是在“理性、尊重、有邊界、有底線”的網絡守則下，網名更應該從自身做起，拒絕網絡暴力，不要讓網絡暴力傷害這個平臺和這種精神。

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堅持道德感和責任感，恪守道德底線。曾經的“高跟鞋虐貓事件”主人公因虐貓的行為引起網民公憤，在網絡追緝令的強大攻勢下，她丟掉了工作，付出了代價。最初，人們還為網絡時代輿論力量的強大欣喜不已。但是近幾年，網上追緝令越來越頻繁，所涉及的領域越來越私密，如臺灣模特楊又穎因不堪網絡上的謾罵而結束了自己年僅24歲的生命。網民的道德審判、惡搞侮辱謾罵給當事者心理造成極大創傷，侵犯了當事者的隱私權與名譽權，給其生活造成相當大的不便。網絡刺激著人們的視聽，牽引著人們的思維，影響著人們的認識，具有極強的、特殊的導向作用，因此，更應當心存良知，恪守道德，擔當責任，守住底線。作為網民，我們更應該堅持正確的道德感和責任感，事不目見耳聞不臆斷其有無，謠言止于智者，我們不能抱著娛樂大眾的心理轉發一些惡搞的信息。

堅持理性和正義感，堅守法律底線。很多人習慣于將網絡世界稱為“虛擬世界”，認為人們在虛擬世界的活動很難產生什么實際的社會影響，正是在這種認知下，很多人在網上肆無忌憚地造謠傳謠，謾罵攻擊，甚至發表違背社會公序良俗的言論，從而使網絡生態大大惡化。從網友謾罵準備自殺的小伙懦弱，最終因煽風點火導致小伙死亡的時候，我們應該知道，其實網絡社會已經是一個實實在在的存在，人們在網絡社會中的行為真實地影響著人們的利益、名譽和社會地位，也真實地影響著社會秩序、經濟生活。網絡絕非世外桃源，也要遵守相應的社會法則。

網絡空間是現實社會的延伸，每一位網民都需要自覺增加網絡發言的理性，學會冷靜分析，獨立思考，不獵奇、不追星，讓網絡負面消息無處棲身，讓不良信息推手無從藏身。

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第二篇：事業單位考試網：申論寫作-案例分析模擬題(四十五)

給人改變未來的力量

事業單位考試網：申論寫作-案例分析模擬題（四十五）

【材料】

孟子曰，孝子之至，莫大乎尊親。父慈子孝是中華傳統美德的重要組成部分。但是近幾年來，由于農村青壯年外出打工等諸多原因，在贍養老人方面也出現了許多問題，讓人憂思。今年春節回山東萊蕪省親，一進村就看到村頭張貼的一份養老榜，上面寫著全村子女孝敬父母的錢物明細。一打聽才知道，這是市里實施的“五個養老”孝德工程的一部分，對此村里的老人們個個豎起大拇指，發自內心的歡迎，稱這是黨和政府為老人們做的一件大好事、大善事。

這“五個養老”是針對當地具體情況制定的，自成體系，切合實際，融合了許多人性化元素，解決了養老面臨的許多難題。

萊蕪探索的“五個養老”模式，適應了城鎮化過程中養老面臨的新需求，得到了群眾的普遍歡迎。為此，山東省還在萊蕪專門召開了現場推廣會。但是，從宏觀和長遠來看，我國的養老事業還需要進一步發展完善。

在儒家看來，家庭是社會的縮影，孝道是中華傳統美德中不可缺失的一部分，古代就有“舉孝廉”的人才選拔觀念。當前，傳統道德與社會主義市場經濟有某些不適應的地方，重塑孝文化迫在眉睫。應該廣泛發動機關、企事業單位、學校、媒體等參與到弘揚傳統文化中來，以生動鮮活的方式踐行社會主義核心價值觀，比如將《三字經》《弟子規》《增廣賢文》等傳統教育讀本引入中小學課堂;在社區舉辦“好婆婆”“好媳婦”評選活動;媒體呼吁大家過年過節“常回家看看”;文藝院團排演反映孝老愛親題材的戲劇小品;工作單位對回家看望老人的職工批準探親假等，從精神上關懷老人，在全社會形成孝敬老人的濃厚氛圍。

其實，農村養老出現問題，有兩個不得不提的直接原因：一是許多青壯年外出打工，沒時間贍養老人，二是中年農民收入來源有限，又大都投在子女教育、住房上，沒錢贍養老人。由此來看，解決農村養老問題，最根本的還是要加快農村經濟發展，在城鎮化的過程中，逐步實現勞動力就近就業，增加居民收入，實現父母與子女就近生活，改善住房、醫療、交通、通訊等基礎條件。只有這樣，才能實現老有所養，老有所樂。

我國老齡化趨勢日益加重，“未富先老”越來越受到社會關注。當前雖然已初步形成個人、單位與政府三位一體的養老保險籌資體系，但養老金保障水平偏低，農村老人養老金短缺，城鎮養老金僅能維持基本生活，地區差別、執行不一等問題也較突出。因此，社會資本介入養老服務應該是未來的發展趨勢和必然選擇。政府在財稅方面應該給養老產業更多的支持，加快建設更多的公辦、民辦養老服務機構，制定相應政策規范扶持老齡產業。從而進一步完善養老服務模式，提升服務水平。

問題：請結合材料，對“農村養老”談下自己的看法。

給人改變未來的力量

要求：條理清楚、語句流暢、300字以內。【中公教育解析】

父慈子孝是中華傳統美德的重要組成部分，近年來，農村養老受到社會關注。農村養老不僅關系到農村老人晚年生活質量，也關系到中國孝道文化的傳播。當前農村養老問題未能充分實現老有所養，其原因一是許多青壯年外出打工，沒時間贍養;二是中年農民收入來源有限，資金不足。針對這一問題，一要一要弘揚傳統文化，形成孝老愛親的社會風尚。二要增加居民收入，提高贍養老人的經濟能力。在城鎮化的過程中，逐步實現勞動力就近就業，增加居民收入，實現父母與子女就近生活，改善住房、醫療、交通、通訊等基礎條件三要加強社會保障，完善社會養老的服務模式。通過以上途徑，可以有效實現老有所養，老有所樂。

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第三篇：2015內蒙古事業單位考試網：申論寫作-案例分析模擬題之簡政放權

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2015內蒙古事業單位考試網：申論寫作-案例分析模擬題之簡政

放權

案例分析模擬題 材料：

5月12日，國務院召開推進簡政放權放管結合職能轉變工作電視電話會議。李克強在會上表示，轉變政府職能，要繼續在簡政上下功夫，著力破除審批“當關”、公章“旅行”、公文“長征”等亂象。

這是李克強在7天內第三次談及簡政放權。此前在5月6日的國務院常務會議上，李克強提出，要進一步簡政放權、取消非行政許可審批類別，把改革推向縱深。

5月7日，李克強先后來到中國科學院和北京中關村創業大街考察調研。在調研中，李克強說，不僅要簡政有力，把該放的放到位，更要在監管和服務上下功夫，持續為大眾創業、萬眾創新清障搭臺，釋放中國經濟的無限活力。

短短一周時間內，李克強三次提到簡政放權并作出部署，可見簡政放權這一“先手棋”的重要性。

事實上，本屆政府成立伊始，開門辦的第一件事就是“向自身權力開刀”，大力推進行政體制改革、轉變政府職能，實行簡政放權、放管結合。2013年全國兩會上，《國務院機構改革和職能轉變方案》獲準實施，政府承諾—本屆任期內，將國務院各部門1700多項行政審批事項削減三分之一以上。截至目前，國務院已取消和下放了700多項行政審批事項。

國家行政學院社會和文化教研部副主任馬慶鈺向中新網記者表示，頻頻提及簡政放權，一方面凸顯總理推進政府職能轉變的決心之大，另一方面也說明簡政放權的現有成果與民眾的期盼仍有不小距離，還有許多“堵點”、“痛點”和 “盲點”，需要在“深水區”進一步推進簡政放權。

問題：

聯系材料，結合實際，談談你對簡政放權的認識。要求：全面、簡潔、邏輯清晰、不超過300字。【參考答案】

簡政放權，是“做減法”與“做加法”的有機統一，把該放的權力放掉，把該管的事務管好，處理好行政權力的進退問題。譬如，切斷政府干預企業微觀活動這只“手”，是做減法;加強政府公共服務這只“手”，是做加法。二者的有機統一，是政府轉變職能的基礎，是權力配置有序化的過程，也是激發市場活力、增強發展動力的過程。做好簡政放權的加減法，一方面需要明晰政府和市場的邊界，“凡能由市場形成價格的都交給市場，政府不進行不當干預”;另一方面需要厘清政府與社會的邊界，把政府包攬的一些社會事務交給社會。

第四篇：事業單位考試網：申論寫作-公文寫作模擬題(三)

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（二）【給定資料】

“承載上海歷史的石庫門,是百年上海灘歷史變遷的見證,首先肯定是要保護”,上海市政協委員屠海鳴痛心地說。就在屠海鳴發出呼吁的前幾天,上海外灘一棟百年建筑、原三菱洋行大樓外墻,因一樓改造成會所俱樂部,被違規噴涂灰色涂料,被網友爆料后引起軒然大波。有網友戲謔這是給老建筑“粗暴刷臉”,“‘刷’了老建筑的‘墻’,丟的是誰的臉?!”更有在場游客直呼這種做法“惡心至極”。

這棟建筑坐落于上海廣東路102號,始建于1914年,距今已有101年的歷史,屬于上海市優秀歷史保護建筑。

中國科學院院士、同濟大學建筑與城市規劃學院教授鄭時齡在隨后接受媒體采訪時表示,這棟歷史建筑屬于二級文物保護單位,修繕要嚴格按照法規、流程走,“我明確和施工單位說過,可沒想到后來還是出現這樣的后果。”

鄭時齡介紹,二級文物保護單位的修繕保護相當嚴格,不僅房屋的內部結構和外立面不能改變,其整體布局及房屋內有特色的裝飾也必須保護,“可現在,房屋使用方不僅違規噴涂了房屋外立面,大樓內的個別布局以及一些有特色的裝飾也被破壞了。”

對于這一事件,正在米蘭參加世博會的著名古建筑保護專家、上海交大建筑文化遺產保護國際研究中心主任曹永康告訴記者,“這種涂料黏性強,老建筑就像牢牢貼上一層不透氣的外衣。受到天氣溫差影響,建筑也是需要‘呼吸’的,透氣性受到影響,水汽無法排出,原來的花崗巖外墻會加速風化。外墻里面的一些構件也會加速腐朽,久而久之就會開裂脫落”。

“國內在保護古建筑方面真的還有很長的路要走,一些地方對古建筑的肆意破壞到了隨心所欲的地步”。曹永康表示,政府是時候要出臺一些嚴厲措施。

其實,上海外灘百年老建筑被粗暴“刷臉”只是眾多破壞歷史建筑事件中的滄海一粟。同樣建于民國時期的英商班達蛋行舊址被整體拆除。對此,周邊居民都表示“無法理解”。

光罰款遠不夠:“應當考慮罰沒甚至入刑”

而目前,對于拆毀歷史建筑的懲罰手段依然只能停留在經濟上。以上海“三菱洋行舊址被刷臉”為例,記者昨天從上海有關部門了解到,當地依據《中華人民共和國文物保護法》第六十六條第四款的規定,對當事人作出了罰款人民幣伍拾萬元的行政處罰決定。

“目前拆除一棟歷史建筑最多只能被處以50萬元罰款。但現實中,違法拆毀歷史建筑的多為開發商,而既是商業行為,最高的考量肯定是利益得失,如果罰款之后無利可賺,開發商或許會罷手,可如果拆毀歷史建筑帶來的收益高于罰款,這些被罰去的錢對開發商來說不過就是提高了一些開發成本。”文物保護專家馬滌明評價道。

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馬滌明更建議，必要的時候，可以考慮用刑事手段進行處罰，比如入刑等。

近日，上海外灘百年建筑遭“刷臉”，遭到各位網友的質疑，你作為上海黃浦區一家報社的記者，對此事件進行報道，請為其寫一個編者按。

要求：內容精練，字數200字以內。【中公教育解析】

近日,上海一棟位于著名景點外灘的百年建筑被莫名其妙地涂上顏料“刷臉”成為輿論關注的焦點,游客對此評價“惡心至極”。而由此引發的對于歷史建筑保護的問題更令人憂慮,全國各地破壞歷史建筑的事件呈現高發態勢,為后代保留下這些“不可移動文物”已經刻不容緩。目前對破壞歷史建筑僅罰款的做法“治標不治本”,應“大幅提高罰款額度、罰沒肇事開發商的開發權甚至必要時可以考慮入刑”。

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第五篇：事業單位考試網：申論綜合分析模擬題(二)

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（二）【材料】

氣功大師”王林近日被捕，其“大師神話”灰飛煙滅，而多年追隨其求“庇佑”的貪腐官員也逐一曝光，其中不乏原鐵道部部長劉志軍、原廣東省政協主席**、原江西省副省長胡長清等前高官。

近年來，一些官員熱衷修陰宅、拜鬼神、求風水、占卜問卦。多名“落馬官員”曾上演相似的“執政迷信”鬧劇：韶關市委原常委、市公安局原局長葉樹養辦理命案時，喜歡請“大師”到現場算一算兇手的去向;汕頭市委原書記黃志光則為了獲取“功德”，收受深圳金光華實業集團公司董事長李亞鶴100萬元，并以其子黃某偉的名義捐贈給廣東省海豐縣蓮花山雞鳴寺。

曾被視為封建迷信的風水術，近年打著“傳統文化”旗號重新浮出水面。一些地方官員迷信風水，為求官運亨通、平安無事，請所謂的大師高人“指點迷津”。官員迷信風水已成了官場公開的秘密。部分黨政官員價值觀迷失，不在勤政為民上下工夫，卻在風水問題上絞盡腦汁，引起群眾極大反感。

問題：近年來，媒體屢次報道出部分官員迷信鬼神，信仰缺失的問題，對此談談你的看法? 【中公教育解析】

迷信是是一種陋習，官員迷信是緣于官員信仰缺失，大搞封建迷信活動，愚弄群眾，妄圖用迷信來幫助自己牟取不當利益，既損害了人民群眾利益，也敗壞了黨風，影響黨的形象，更在社會和人民群眾中產生了極為惡劣的影響。對此，我們要加強黨員干部的思想教育，使其自律;同時完善選人用人機制，堅決杜絕和嚴肅查處干部選人用人中的不正之風和違紀違法行為;并完善問責制度，加強對官員腐敗迷信的監督和懲戒力度，真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。