第一篇：我的教育情懷演講稿

春風化雨，潤物無聲

——我的教育夢

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。轉眼之間，我已由那個哼唱著“長大后，我就成了你”的懵懂少年變成了“傳道受業(yè)解惑”的教書匠。角色雖已更改，但那份對教育的執(zhí)著于追求卻愈發(fā)的強烈。

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣理解教育：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”仍記得第一次背起書包走進教室的時候，王老師甜美的笑容，仿佛灑滿陽光向日葵，明媚而溫暖。我怯生生地伸出小手，被王老師輕輕地牽著走到自己的座位上。從那以后，王老師便成為我模仿的對象，不管是說話的腔調還是寫字的姿勢我都力求做到一致。有一次王老師問我們長大后有什么愿望，我不假思索的脫口而出：老師！從此一個教育的種子在我的心里被深深地埋下。最終我真的成為了一名人民教師，或許這真真的應驗了那就：不忘初心，方得始終。

走上三尺講臺的我，當面對著幾十雙澄澈的眼睛時，我忽然覺得自己身上的責任有千鈞之重。習主席曾提出實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想，作為萬千國人中的一員，我也要實現(xiàn)自己的教育夢。

記得之前曾看到過這樣一則新聞報道：在泰國的清邁機場一群日本孩子們在機場候機的時候，沒有玩手機，沒有追跑打鬧甚至是大聲說話，而是一人一本書捧在手里，安靜地閱讀。有機構曾做過一個調查中國人均閱讀量4.35本；日本40本、韓國11本、法國20本、以色列60本。從上面這些數(shù)據(jù)可以明顯看出，我們中國的人均讀書量少的驚人。

為了讓農村學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，我利用課前三分鐘讓學生進行演講。演講的主題自擬，可以是講故事，可以讀美文還可以談閱讀體會。形式多樣自由發(fā)揮。當學生走上講臺演講完畢后我會及時進行評價，對于學生的閃光點放大表揚，對表現(xiàn)優(yōu)異的學生頒發(fā)證書以增強其成就感。慢慢地學生們由最初的機械應付變成了精心準備，閱讀也由一項苦差事變成了頭等的幸福事。

孔子說：其身正不令而行；其身不正雖令不從。為了讓學生更好的進行閱讀，我對自己也嚴格要求，廣泛涉獵各種題材的書籍，豐富自己的課外知識，讓自己變成一個有書卷氣息的老師。之前讀《詩經(jīng)》，被里面的一句話所吸引：言念君子，溫其如玉。作為一名男語文老師，我將其作為自己的人生信條，努力去踐行這八個字。腹有詩書氣自華，多讀書，做一個溫潤如玉的人，就像王老師那樣去感染身邊的每一名學生。

去年，一檔電視文化欄目《中國詩詞大會》強勢回歸，一股文化勁風席卷中華大地。我也順勢在班里也開展飛花令活動，將學生們自己積累的詩詞得以應用。學生們認真準備，積極參與。那一句句從遙遠時空飄來的詩句如一曲曲婉轉的歌曲在學生的口中傳唱，在我們的耳際生花。這樣無形之中增加學生學習古詩文的興趣，從而提升自己的文化素養(yǎng)。

我曾夢想著，在一間寬敞的教室里，陽光透過偌大的玻璃窗傾斜而進，流淌到教室的每一個角落。學生們捧著書，笑著，讀著，笑聲、讀書聲彌漫著整間教室。到時，讀書成為一種生活習慣，書籍成為我們生命中不可或缺的一部分。

因為有夢，我奮力前行；因為有夢，我無怨無悔。讓夢想照亮現(xiàn)實，讓讀書成就人生。

第二篇：我的教育情懷演講稿

我的教育情懷

——《我與學生一起成長》

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家上午好。我是來自王常小學的教師王桂英。今天我演講的題目是《我與學生一起成長》。

人們常把我們比作辛勤的園丁、燃燒的蠟燭、到死絲方盡的春蠶、人類靈魂的工程師。這些比喻或勞累、或凄苦、或太過于高大上。我覺得，我就是一棵樹，一顆和眾多小樹苗一起成長的樹，我和孩子們一起沐浴陽光，吸收土壤中的養(yǎng)分，讓每一片葉子都散發(fā)光芒。有的老師把星期一比作黑暗的開始，把星期五比作黎明前的黑暗，為什么要這樣想呢？其實教育學生是一個慢慢的過程，需要我們有極度的耐心。想必很多老師聽過《牽一只蝸牛去散步》的故事，面對慢慢爬行的蝸牛，您的催促、責備、拉扯不會起任何作用，反而會讓他受傷，倒不如慢下來，陪他們一起走，你會聞到花香、聽到蟲鳴、看到滿天的星斗。

當然，這種慢慢的陪伴是有內涵的，首先，我會陪孩子們一起讀書，從讀課文、朗誦古詩，到閱讀課外書籍，還有自習課時他們一邊做題，我一邊看吳非的《一盞一盞的燈》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、鄭立平的《把班級還給學生》等等。我常常在想這樣一句話“要給學生一杯水，教師要有一桶水”。那么這杯水學生要以什么樣的形式來吸收？是學生自飲、慢慢浸潤，還是教師的強制灌入？這兩種方式所產生的效果是不言而喻的。所以我們不要怕學生自取自飲時會撒掉多少水，因為可能因為您的善意灌輸，到最后存于學生體內的水會少至更少。

第二、我會陪孩子們“咬文嚼字”。我是語文老師，當然也喜歡在字面上下工夫。記得有一次在講數(shù)量詞時要填一（）青苔，一個學生說“一叢青苔”，我問:“青苔是什么樣的？你們見過嗎？”彤彤說:“就是綠色的，踩上去容易滑倒的東西，在夏天我們教室后邊墻根兒下會有。我問：“那它高不高？”“我也見過，不高，貼著地皮，薄薄的一層。”雅奇搶先說。雨寧說:“詩上有‘應憐屐齒印蒼苔’，應該是一薄層，否則怎么會印上腳印呢？”“所以說??”“所以得用‘層’這個字，草和灌木才是一叢一叢的。”孩子們意見一致地說。我當時真的感謝那墻角的青苔，是它們直觀地呈現(xiàn)省卻了我空乏地說教。是啊，我們的校舍可以簡陋，但是我們的思想不能簡陋。

第三、陪孩子們寫作。我們常常要求學生多讀、多寫，寫日記、寫周記、寫作文。但是，我們作為教師，特別是語文老師，又有多少堅持寫作的呢？其實，也不必把寫作看成多么繁雜的事兒，一段話，幾個字都行。我覺得現(xiàn)在寫點東西比以前方便多了，以前靈感來了還要看看眼前有沒有紙筆，如果沒有，過一陣兒腦子里什么也沒啦。現(xiàn)在我們可以把自己的經(jīng)驗、反思、案例隨手記錄到微信或QQ上。還可以觸景生情寫幾首詩。上學期，我們開展了“每日一詩”經(jīng)典誦讀活動，80首古詩裝訂成冊，老師和學生人手一份，我們還定期舉行詩詞朗誦比賽，對表現(xiàn)優(yōu)異者予以表彰。

我覺得，學生有了生活才會有感受，不是他們沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而是我們沒有啟發(fā)和引領他們去發(fā)現(xiàn)。我?guī)麄內ヌで唷⒂翁覉@，在他們眼里，柳枝會跳舞、桃花會微笑、小鳥會唱歌、兔子的眼睛會說話······同時，我認為，教師有反思才會不斷成長，才會具有向學生生命里注入新鮮養(yǎng)分的能力。所以，我要說：我是一棵樹，并且一直在努力做一棵與學生一起成長的大樹！

我的演講完畢，謝謝大家！

我的教育情懷

——《我與學生一起成長》

王

常

小

學

王桂英

2017.10.19

第三篇：28我的教育情懷

讓教育詩意地棲息在你的生命里

魯海燕

我2003年畢業(yè)，算起來也有十多年了。時間不長，經(jīng)歷的學校也不多，從龍繞到球川，崗位經(jīng)歷的也不多，從大隊輔導員到教科室主任，我感覺自己已經(jīng)是歷經(jīng)滄桑了。教但在我的靈魂深處，始終保留著一份赤誠的教育情懷。下面我就說說自己關于“愛”的心路歷程。

困惑——不識廬山真面目，只緣身在此山中

應該是在2007年，我身處饅頭山完小，開始關注新教育實驗。在新教育實驗論壇的時候知道了李鎮(zhèn)西，那個時候我一直很崇拜新教育實驗的那些人，鐵皮鼓、馬玲、干國祥、朱永新，后來被他們開的那些書單嚇跑了，因為對于我們來說，太難了。不過現(xiàn)在想起來，上面推薦的書實在是太棒了。《葉嘉瑩宋詞十七講》，黃仁宇的《萬歷十五年》，《童話的人格》《靜悄悄的革命》??言歸正傳，我就是在逛帖子，看新教育實驗的人鐵皮鼓他們的博客認識了李鎮(zhèn)西。他給我的感覺是——溫和。因為看鐵皮鼓居多，就能看到他很多尖銳的東西，但是李鎮(zhèn)西很柔。目光是一種柔和，你看他的《愛心與教育》封面上的圖片，就該感受到，那種目光是一種溫暖。翻開《愛心與教育》，提到最多的還是“愛”這個字眼，我們不妨看一看：

素質教育，首先就是感情的教育。

一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。

常有人問我：“當一個好老師的最基本的條件是什么？我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學生的心。”

??

事實上，只要是提到教育，就離不開愛這一個字眼。

現(xiàn)在大家都把愛已經(jīng)被提到了這樣一種高度——沒有愛，就沒有教育。愛甚至達到了萬金油的地步，翻開那些教育敘事，教育隨筆類的文章，就總能發(fā)現(xiàn)只要哪個學生出差錯了，老師投入愛，就一定能改變。在這里，老師被塑造成了手持凈瓶的蓮花圣母，只要灑下點滴甘霖，圍坐在周邊的眾生仰頭接受，一切就水到渠成了。我也開始有意無意地夸大師愛的作用，開始撰寫此類的教育類文章，并開始撰寫紅樓夢教育系列文章。

可是有一天，我看到了武志洪的《家，為何會傷人》。就會發(fā)現(xiàn)，天下第一大謊言就是天下的父母都是愛孩子的。

很多時候，我們不是愛，只是一種投射，只是你的一種姿態(tài)，是你一種自以為是的付出，你在以愛的名義進行了挾持。

我開始困惑了：放學了，將學生拉到辦公室補課，是不是愛？ 學生字跡潦草，打他一巴掌是不是愛？ 上課不認真，一個粉筆頭飛過去是不是愛？ ??

你會說，當然，因為是為了他好啊。

那么，我再問，如果這個學生的成績作數(shù)，或者是學生的成績作為平行班的來算，你還會不會去愛？

同理，如果我問家長，你愛不愛你的孩子？都會毫不遲疑地回答：“愛。” 怎么愛。

給她吃最好的，穿最好的，玩最好的?? 這是不是愛？

可是試問一下，哪個學生愿意放學了還留在學校？哪個學生愿意午睡時間被單獨輔導？哪個學生愿意再把作業(yè)重做一遍？哪個學生愿意一而再再而三地聽你說：你要好好讀書啊，你看你爸媽多辛苦，你對得起家里人嗎？你對得起老師嗎？??

到底什么才是愛？

歷程——逆水行舟用力撐，一篙松懈退千尋

一．愛不是一種姿態(tài)，而是一種馴服 如果我問：“你愛你的學生嗎？” 我想大家都會毫不猶豫地回答。愛。那么，我問你什么才是愛？ 那么什么是愛？ 愛從來就不是一種姿態(tài)，而是一種能力，或者說一種馴養(yǎng)。

什么是馴養(yǎng)，圣埃克蘇佩里的《小王子》里有很好的描述。小王子看到地球上成千上萬的玫瑰一點都不喜歡，它很迷惑，我怎么就單單迷戀自己星球上的玫瑰呢？這里的玫瑰跟她并沒有區(qū)別啊？

小狐貍告訴他，因為在他自己的星球，只有一朵玫瑰，而小王子每天給她澆水、捉蟲、翻土??偶爾還跟她講講笑話，有時，玫瑰還會鬧鬧小脾氣，因為付出，所以相互馴養(yǎng)了。

所以，我認為，愛也是一種馴養(yǎng)。需要精心的付出，更需要你的能力，你要懂得她，懂得如何照料他，并且正視她的成長需要，那么才能算是真正的愛。

我曾經(jīng)看到一個很痛心的故事。文章的題目叫做《讓學生痛恨的優(yōu)秀教師》。文章里描述了這樣一件事：一個有名的優(yōu)秀教師，所帶的班級升學率往往高出別人好許，她義務為學生補課，為孩子延長晚自修時間，為此不惜讓自己的妻子晚上免費提供夜宵給孩子吃，可是等她因為勞累過度死在講臺上的時候，面對記者的學生，面無表情，麻木不仁。據(jù)這個老師的女兒反應，有學生甚至砸了老師給她們煮夜宵的鍋，對于老師，學生都恨透了這個老師，毫無情意可言，當時，我痛得無法呼吸，但是除了痛心，我們是否得反思一下？師生關系為何會這么惡化到這樣的地步？

后來我讀到了一本書，叫做《叩問課堂》，作者是周彬。他說：

決定師生關系的并不是教師是否應該愛學生，而是教師對學生付出的愛，能夠喚回學生對教師愛的比率。要真正提高這個比率，需要的是教育的智慧，而不是簡單地增大感情投入。因為感情投入越大，感情的使用效率越低，教師對學生的反感就更為厲害。

然后，我才知道，愛是需要智慧的，而老師的智慧則大多來自于內省，愛其實是一種持續(xù)不斷的內省。

2014學年我著手在班里實行“最高獎賞” 政策嗎，就是每天選出表現(xiàn)好的學生，然后得到老師抱一抱的獎勵。剛開始，學生樂壞了，熱情高漲，每次我抱起一個學生的時候，我能感受到下面孩子羨慕嫉妒恨的目光。我也覺得這個方法好極了。于此，此政策慢慢鋪開：考試前十名的和老師一起拍照表揚；進步的和老師來拍照表揚；第一時間通關完成老師布置任務也拍照??家長也反應，孩子的積極性很高，也樂意學習。

直到有一天，一個小男孩悄聲說：“我不想拍。”我的情緒一下就上來了：“不拍就不要拍，以后都不要給我拍。”男孩不知所措，不知道自己做錯了什么。而我卻想著自己每天那么忙，還要抽出時間拍照表揚，上傳到空間去，他竟然不買賬，竟然不買我的賬。

我想很多老師都會跟我有著相同的情緒：你為什么不買我的賬？ “我對你這么好，你為什么不給我好好讀書？”

“我放棄了休息時間給你補課，你的成績?yōu)槭裁瓷喜粊怼??這些都讓老師很崩潰，很悲傷，甚至會得出結論：這些孩子就是無藥可救。

今年暑假，我看到了一本胡因夢翻譯的書，肯.威爾伯著的《超越死亡——恩寵與勇氣》。他說：

你為什么不快樂? 因為你所想或所做的事，99.9%都是為了自己，然而那個私我卻是不存在的。

我豁然開朗。是的，我們只是想到了自己，想到自己的臉面，想到自己的業(yè)績，想到自己的職業(yè)前景，捫心自問一下，有多少成分是真的為了這一個孩子著想的。

愿景——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

李老師說得好：“ 教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染，應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”所以，關乎愛，老師要懷有專業(yè)的素養(yǎng)和包容的胸懷，絕不是簡單的嘴上說說的“愛”。

關乎愛，請老師謹慎而行。

一個優(yōu)秀的教師，應該天生不安分、會做夢，有教育理想。所以送給大家一句話：我們要有最樸素的生活，有最遙遠的夢想，即便明天天寒地凍，路遙馬亡。

第四篇：教育情懷

語文教師的教育情懷

河南省信陽市羅山縣羅山第一初級中學

潘文俐

11月26日至11月27日參加由光明《教育家》雜志社、人民教師網(wǎng)、語文文字報（教師周刊）舉辦的《語文名師大講堂》研修班，收獲頗多。

本屆研修班的主題是《打造基于核心素養(yǎng)教育的語文教學新生態(tài)》，這個主題的的提出顯然來自于課程改革的全面深化，來自于中國教育從知識核心時代走向核心素養(yǎng)時代的大背景，而“新生態(tài)”是要探索區(qū)別與過去語文教育教學狀態(tài)，適應新時代要求的語文教學局面。

語文教學與研究一直在探索中前行，語文課曾當過政治課上，當過日常交際課上，曾有“能力中心論”的盛行，曾將語文學科目標操作化研究等等.而今國家教育部站在深化課程改革的高度，為培養(yǎng)適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要，學生具有的必備品格和關鍵能力的高度上提出“核心素養(yǎng)體系”建設，《高中語文課程標準》中的語文素養(yǎng)，有文化素養(yǎng)即文化的傳承和理解，審美素養(yǎng)即審美的鑒賞和創(chuàng)造，思維的素養(yǎng)即思維的發(fā)展和提升，語言的素養(yǎng)即語言的建構與運用，在基礎教育階段是通用的。

從“能力”到“素養(yǎng)”不是簡單地詞語更換，而是我國語文教育界對語文學科的性質、地位、目標和方法進行全面反思后的自然結果，標志著語文教學研究從此進入了一個新的階段。這對我們廣大的語文教師提出了更高的要求，廣東惠州惠陽區(qū)實驗小學校長張銀球在會上指出：語文教學要讓學生的“核心素養(yǎng)”教育真正落地，就要求語文教師要有沉淀，有思想。光明教育家書院副院長郭永福在研修班致辭中強調在教學中落實核心素養(yǎng)，語文教師責任重要，并指出：“要學生吸收光亮，老師應是光亮的海洋。”“教師不一定會成為教育家，但要有教育家的情懷”。聽完研修班的報告，我感覺這些專家之所以走到今天這樣高度的原因。首先得有教育家的情懷，雖然有情懷的教師不一定會成為教育家，但沒有教育情懷的教師一定成不了教育家。那么是教師的教育情懷呢？

情懷即一種高尚的心境、情趣和胸懷。我個人認為語文教師的教育情懷應是：

一、專心于教育教學的淡泊心境

人大附中語文特級教師于樹泉在《成就語文名師三要—兼談道德經(jīng)》中，以誠摯的態(tài)度引用老子的《道德經(jīng)》的很多觀點勉勵廣大的語文教師心底要靜、情志要專，格局要大。談的最多的是心底要靜。

他痛感很多教師受當今浮躁風氣的影響，指出浮躁可以說是人的一種“心魔”有時只需不無意中的不良情緒稍稍碰撞、摩擦一下就會點燃。倘若不能及時撲 滅這惡魔般的火苗，任其肆意在心頭躁動,那么最終它們輕則引爆一個小房間—你我人生中不太重要的一小部分，重則炸毀整座建筑—整個人生。因為它使人心神不定、心志不寧、心浮氣躁、魂不守舍、心神分離，人的很多生理心理疾病由此而生。

而張仲景開出良方：“人之動，以靜為主，神以靜舍，心以靜充，志以靜寧，慮以靜明，其靜有道，得己則靜，逐物則動”。追名逐利則不靜，若不靜，省身則不密，見理則不明，靜能制躁、澄慮、養(yǎng)心、定心、凝神、柔腸、諦聽、靈性、察理、啟思、清淤。教育人們學習老子為師，以自然為師，任何一種花草樹木都不急，萬物從容。在一年中，它們都要開花一次，都有屬于自己最美麗的瞬間，他們不提前，也不滯后，不慌不忙，從容不迫。它們都知道，造物主早就安排好了，每株花草樹木只有一次開花的機會，不會多也不會少。杏花開放的時候，桃樹靜靜地看著，一點也不急.玉蘭翩翩墜地的時候，梅花柳絮知道它們該紛紛揚揚地登場了。萬物包括植物和動物，不僅從容而且自得。你看到過不開心的花朵或有壓力的柳樹嗎？你是否遇到過猶豫的麻雀，自尊有問題的青蛙，無法放松的貓，充滿仇怨的布谷？

怎樣靜下來呢？傾聽音樂，隨時清淤，不去攀比，積極心理暗示，有效放松，自然調息，太極，瑜伽，坐忘（冥想、超絕靜坐）。

密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧嚷嚷蠅爭血，人們爭利忙，利用《道德經(jīng)》指出：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畈獵，令人心發(fā)狂。美國新聞周刊2000年評出千年歷史40大智慧人物，中國有三位，成吉思汗：經(jīng)濟學問，先從寡言養(yǎng)靜二條做起，打仗是一門學問，最重要的是氣定。左宗棠：管卻自家身與心，胸中日月長新美。毛澤東教導：敵人圍困萬千重，我自巋然不動。不管風吹浪打，勝似閑庭信步。所以不僅要靜心，也要專心。

錢理群先生曾在一篇文章深情地寫到：做教師應該始終保持著一種教育的新鮮感，每教一屆學生，甚至每上一節(jié)課，對我來說，都是一個新的開始，都面臨著新的挑戰(zhàn)。我自己非常珍惜這樣的新鮮感，我稱之為“黎明感覺”。我知道這很不容易，因為任何一件工作，包括教師的工作在內，一旦成為職業(yè)，就會產生職業(yè)的倦怠感，就有可能變成“機器”，變成“油子”。所謂“教書匠”就是這樣的“教書機器”，“老師油子”。坦白的說，我熱愛教師工作，卻恐懼于成為這樣的“教書匠”，因為這涉及一個人的精神狀態(tài)，一個人的生命存在狀態(tài)、存在方式。

二、高尚的情趣

哲學、心理、靈修： 《問道》（張劍鋒），《正念》（喬·卡巴進），《內觀》(威廉·哈特)，《觀呼吸》（德寶），《新世界》，《心經(jīng)禪解》，《生命之書》，《六祖壇經(jīng)》，《太極內功》，《生命崛起》，《少有人走的路》，《西藏生死書》，《大儒王陽明》，《遇見未知的自己》，《牧羊少女的奇妙之旅》，《小王子》，《莊子全解》，《就在今生》，《哲學概論》《羅素的智慧》《論語心得》《莊子心得》《錢穆評傳》，《讓你的心像 大師一樣空靈》我敬畏生命的過程》《花冠病毒》，《禪的行囊》，《教學勇氣－漫步教師心靈》，《心靈的覺醒—理解教師敘事探究》，茅盾文學獎魯迅文學獎：，《狼圖騰》，《野葫蘆引》，《你在高原》，《平凡的世界》，《穆斯林的葬禮》，《一句頂一萬句》，《農歷》，《重返狼群》，傳記、隨筆

《假如給我三天光明》，《居里夫人自傳》，《牛棚雜記》，《干校六記》，《我們三》，《走在人生邊上》，《告別閱讀》，《徽州十記》。

專業(yè)及其他

《獵殺中國龍》，《中國在梁莊》，《精神明亮的人》，《新語文教育》，《課堂密碼》，《新語文之夢》，《陶行知詩文集》。

小說、散文集

《決戰(zhàn)朝鮮》，《鐵在燒》，《呼蘭河傳》，《生死場》，《中國人的精神》，《娘》，《姥娘》，《回鹿山》，《神史》，《出梁莊記》，《現(xiàn)代人的陷阱》，《苦難輝煌》，《西藏——面冰十年》，《昆侖殤》，《西藏筆記》，《林清玄散文精選》，《我的曾祖父左宗棠》，《品三國》，《何謂文化》，《經(jīng)典閱讀和語文教學》，《教書匠》，《阿里》，《生命的大智慧——老子》，《袁崇煥》，《我的閱讀觀》，《誰能伴我終老》 《藏獒》，《補天裂》，《甲午海戰(zhàn)紀實》，《遠望集》，《狼王傳》，《大秦帝國》，《道德經(jīng)》。

三、大的格局

不浮躁，不懶惰，不怕挫折，不抱怨，不怨恨，所有教育家無不潛心教學，他們不在知識技巧上打滾，形成自己的核心素養(yǎng)。

北京市朝陽區(qū)櫻花園實驗學校校長、語文特級教師郭峰展示的《四界語文》的思想令人耳目一新，即課文的語文，生活的語文，文學的語文，文化的語文。如教《行路難》就展示了這一思想，以三張臉孔，一張哭泣的臉，一張憂郁的臉，一張嚎啕的臉，讓學生配一張和這首詩適應的臉，很接近學生的生活實際,指出：人生應有的一段郁悶時期，沒有經(jīng)過郁悶淬火的人生是不完整的人生。讓學生素讀課文，在學生需要解詞的時候解詞，如怎樣理解“金樽”“斗十千”在需要背景的時候講背景，如“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”展示背景，最后又展示李白三首《行路難》的關鍵句讓學生認識完整的李白，其一：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。其二：行路難，歸去來!其三：且樂生前一杯酒，何須身后千載名?讀完三首《行路難》你欣賞怎樣的李白？之后，又展示了課件，表現(xiàn)李白的入世和出世思想：天生我材必有用，千金散盡還復來。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。安能橫眉折腰事權貴，使我不得開心顏。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。最后有引用余光中的詩總結，《憶李白》余光中：千古詩才，蓬萊文章建安骨。一身傲骨，李白追月你江河。包黑斬龍順民心。豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲眾美不讓參軍俊逸，開府清新。我輩此中唯飲酒，先生在上莫吟詩。酒入豪腸，七分化作了月光，剩下的嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。讓學生全面認識李白。這樣的設計緊扣課文，與生活相聯(lián)系，既體現(xiàn)語文的文學性，又傳承了文化。

郭峰老師認為許多老師說他不講套路，其實他說他講課講套路，又講應試如《楊修之死》抽關鍵句子，講順敘、倒敘、插敘。聯(lián)系楊修簡介，“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下走龍蛇，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵”。找出與文章照應處，聯(lián)系白居易的詩：“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。假使當年身便死，一生真?zhèn)斡姓l知。”

第五篇：我的愛國情懷演講稿

篇一：演講稿弘揚愛國主義情懷 演講稿——弘揚愛國主義情懷

杜局長、我們其他幾位班子成員、稽查局、檢驗檢測中心的各位領導，以及在做的所有干部職工，大家好！今天將此篇獻給即將到來的國慶節(jié)。1949年10月1日毛澤東在天安門向世界宣布：“中華人民共和國人民政府成立了”，從此勤勞智慧的中國人民在中國共產黨的領導下，寫下了一頁光輝的歷史，在中華民族偉大復興的道路上引領前行，中華民族是個偉大的民族，中國人在世界歷史的浩瀚中一直立于不敗之地，主要靠的是愛國主義情懷，一個民族因為有愛國情懷將這個民族的精神生生不息的傳承著，中國古代這樣的民族英雄愛國情懷可歌可泣，中國歷史發(fā)展的曲折中，愛國主義是人民崇尚為之奮斗的精神支柱，進入二十一世紀，我們偉大的祖國在十三億中華兒女的共同努力下更加繁榮昌盛，愛國主義更加成為這個時代的最強音，愛國主義是我國各族人民團結奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史不斷前進的強大動力，也是我們愛國主義教育最感人的篇章。回顧中華民族的偉大長河，無數(shù)民族英雄為之拋頭顱，灑熱血，為國捐軀，古代歷史上愛國主義人物比比皆是，有：精忠報國的岳飛，山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍的文天祥，虎門硝煙民族英雄林則徐，甲午海戰(zhàn)為國捐軀的鄧世昌，鄭成功收復祖國領土臺灣，中國近代史上，為了保衛(wèi)國家，在反帝反封建侵略史上更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)祖國領土主權慷慨就義，有譚嗣同、孫中山、毛澤東、魯迅、李大釗、鄧小平等，新中國陳立以來，有很多杰出人物，他們?yōu)榱私ㄔO貧窮的新中國，放棄了國外優(yōu)越的生活待遇，為建設祖國現(xiàn)代化作出了巨大的貢獻，樹立了不朽的功勛，他們有：中國航天之父錢學森，數(shù)學家華羅庚，兩彈元勛鄧稼先等科學家，他們的光輝形象和動人事跡，永遠激勵著中國人奮發(fā)向上！

中國是個多災多難的國家，在98抗洪、汶川地震中，舉國上下同心協(xié)力，海外炎黃子孫同籌共濟，在巨大的自然災害面前，中國人爆發(fā)出了前所未有的團結奮斗、風雨同舟的強大愛國力量，奪取了抗震救災的重大勝利，因為愛國，在自然災害面前和國外敵對勢力的干擾破壞下，中國人成功的向世人承辦了北京奧運，在改革開發(fā)的征途中，中國人民向世界展現(xiàn)了一個又一個的成果，贏得了世界人民的贊譽和尊重，當稚嫩的童聲《歌唱祖國》唱響時，多少中國人熱淚盈眶、心潮澎湃，聽著歌聲，腦海里呈現(xiàn)出了一幕幕氣壯山河，可歌可泣的歷史英雄人物和事跡。

愛國主義情懷不分國度，它是世界人民共同的精神財富，在美國有重大的慶典時，人人都要背誦“我愛這個國家，保衛(wèi)這個國家”的誓詞，在俄羅斯專門頒布《愛國主義教育國家剛要》，引導人們堅定熱愛和投身祖國建設的信心和決心，在法國專門為中小學生開設了愛國主義課程，一篇弘揚愛國主義的優(yōu)秀作品《最后一課》更是文學史上的不朽篇章，可以說，世界上沒有那個國家不提倡愛國主義。

在我們的工作中，如何體現(xiàn)愛國主義呢？作為一名共產黨員，一名國家公務員，黨培養(yǎng)我們多年，時刻準備著為黨和國家的事業(yè)奮斗終身，在食品藥品行業(yè)做忠誠的衛(wèi)士，為食品藥品安全監(jiān)管貢獻自己的力量，首先要愛自己的崗位，做到日清日結，用周報告、月計劃來保證各項工作有落實，有結果，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的每一份工作，愛這個集體，為這個集體的發(fā)展壯大提出寶貴的意見和建議，共同構建美好的家園，在互幫互助，互敬互愛的良好工作氛圍中，在復興道路的偉大征程中實現(xiàn)舌尖安全夢。2014年9月22日篇二：愛國情懷演講稿 愛國情懷演講稿 老師、同學們： 大家好！

今天我演講的題目是“愛國情懷”。

作為一個中國人，我們都應當知道中華民族的屈辱歷史。眾所周知，中國歷史上有一處華麗的宮殿：圓明園。它是由五位皇帝經(jīng)150多年的苦心經(jīng)營，集大批物資，使用了無數(shù)能工巧匠，傾注了百萬人的心血，建造成的華麗的宮殿。可是到了咸豐十年，八國聯(lián)軍侵入了圓明園，他們在圓明園中為所欲為了三天，到處燒殺搶掠、野蠻洗劫，最終還一把大火燒毀了圓明園。圓明園這座舉世聞名的宮殿葬于火海。從這件事我深刻的體會到，一個國家的懦弱和落后是必定要挨打的。

回憶過去，再看看現(xiàn)在。過去那個迂腐的清政府現(xiàn)在已是繁榮昌盛的大國了，這都是先輩門拋頭顱，灑熱血換來的，每一次升起五星紅旗，我心里都很自豪。

為了我們美好的明天，我們要好好讀書建設祖國美好的明天。篇三：我愛你中國 演講稿 尊敬的各位評委、親愛的老師們： 大家好！

今天我演講的主題是“我愛你，中國”。

朗朗乾坤，中華盛世。黃河奔，長江涌，泰山雄，昆侖壯，長城起舞，大海揚波。放眼960萬平方公里的國土，處處繁花似錦，生機盎然！

我們可愛的祖國，今年將是她63歲的生日。63年，中國共產黨和中國人民勇于創(chuàng)新，勵精圖治，奮發(fā)圖強。中華民族以光彩照人、朝氣蓬勃的英姿，屹立于世界強國之林。在這里，我深情地祝福祖**親：節(jié)日快樂！并大聲自豪地對祖**親說：“我愛你，中國”。

曾幾何時，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的市場，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進。祖國的路在何方？民族的希望何在？

1949年10月1日那一天,新中國成立了, 外國侵略的硝煙消散了,中國恥辱的歷史永遠結束了，中華兒女們崛起的大步伐邁開了。從“解放”汽車，“東方紅”一號的發(fā)射成功，原子彈、氫彈爆炸成功，神舟六號載人飛船發(fā)射的成功，一至到北京獲得了2008年奧運會主辦權，哪個不是我們中國人努力奮斗的結果？中國這條東方巨龍終于騰飛了！我看到了那穿透羅布泊上空，讓帝國主義心驚膽寒的蘑菇云；看到了氣勢恢宏的三峽大壩；看到了奧運健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年，泱泱大中華。祖國是我們的第二個母親，我為我的祖國而驕傲。

我們的祖國已經(jīng)很強大，但是，日本對我釣魚島早已垂涎三尺。近來，釣魚島事件的發(fā)生，引起我全體國人的憤怒，尤其是新時代的青少年，想我泱泱大國，巍巍中華，竟成了日本眼中的軟弱可欺之地。恥辱啊！我十四萬萬同胞竟成為日本無視的對象。

日本虎視我國土，多少國人痛心疾首，多少國人惶惶不安呀！是呀！我們個人流血失肉尚疾痛不止，何況是我們的祖國。世界竟還有這般貪婪的強盜，視國際條約不顧，視我億萬同胞的愛國情懷于不顧。老天爺為什么不開開眼，劈死這貪婪的家伙。這些抱怨、這些怒號，我們聽過無數(shù)回，也說過無數(shù)次。可抱怨有什么用呢？我們恨這強盜的貪婪無恥，恨得咬牙跺腳，可是痛恨解救不了中國。

那么，我們應當如何解救我們的祖國，捍衛(wèi)我們的領土不可分割呢？有人說：“我們應該斷絕和日本的友好往來，因為他們總是可憎可恨的。”有人說：“我們要抵制日貨，提倡買國貨，因為這樣就可以讓他們經(jīng)濟遭受損失。”還有人說：“動用武力吧，用武力來捍衛(wèi)我們釣魚島。60年前，我們不也是這樣將它們拍的死死的么！”于是，在各大中城市，許多人民群眾，許多熱血青年，游行起來了。“抵制日貨”的口號鋪天蓋地。于是，許多憤怒的人們行動起來了，對日本牌子的店鋪、車子砸起來，搶起來了。他們認為：這就是愛國，這就是對待窺視我國土、欺凌我國人的日本應有的懲罰！這，是愛國嗎，是理性愛國嗎？不，不是！他們砸的、搶的是我中國同胞的財產，是我同胞辛辛苦苦攢下的積蓄。他們的行為使很多同胞的的財產受到不該有的損失。這種行為能提倡嗎？ 愛國需要有理性。否則，自己所謂的“愛國”就容易成為別人利用的對象。愛國需要有理性。天下興亡，匹夫有責，我們常常說這句話，但我們可曾想到，這個匹夫不是除你我之外的別人，而是首先應該包括我們自己!我們都希望祖國強大，我們不能光有恨，我們要學會將仇恨埋在心底，化悲憤為力量。我們要拿出十倍的精神，百倍的努力，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，振興中華，我們要做得比任何人更出色，這才是我們愛國的最佳方式！

我愛我的祖國，但作為一名平凡的山村教師可以為我們的祖國做些什么呢？我想這很簡單，做好自己的本職工作，淡泊名利，志存高遠，潛心育人，投身教育，扎根講臺，鉆研教材，推進新課改，提高自身的綜合素質，把大山里的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人才，讓這些大山里的孩子為我國的現(xiàn)代化建設添磚加瓦。我想這是我愛國的最樸實的方式。

我愛你，親愛的祖國，我為你驕傲，我為你自豪。我想經(jīng)過我們這一代人的不懈努力，祖國的明天會更美好。