第一篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

08341班 閆麗媛

來源：學(xué)生處作者：08341班 閆麗媛 時(shí)間：2009-12-9 17:14:29Tag：弟子規(guī)點(diǎn)

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：

大家好！我來自08341班，我叫閆麗媛。

今天我演講的題目是 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所思，其內(nèi)容是采用《論語-》中“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，加以演述而來的。《論語》是儒家思想的經(jīng)典代表著作，被稱為經(jīng)中之經(jīng)，其思想內(nèi)涵卻博大精深，是中國人做人做事的智慧源泉所在，是中華民族精神的主要文化載體。

無論是誰做人做事，都脫離不了書中講到的原則。幾千年來，包括現(xiàn)在，每個(gè)中國人，不管你承不承認(rèn)，都是按照《論語》里所講的去做人做事而獲得人生幸福的，只是你不知道而已。就是外國人也意識到了孔夫子思想智慧對人類生存發(fā)展的重要意義。1988年，世界各國諾貝爾獎得主及部分自然科學(xué)家在法國巴黎集會后，發(fā)表共同宣言，鄭重指出：“人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回到二千五百年前中國的孔子那里去尋找智慧。”隨后不久，世界各國紛紛建立起“孔子學(xué)院”。現(xiàn)在，全球已有300多所“孔子學(xué)院”，掀起了中國文化熱。所以，有外國學(xué)者早在20世紀(jì)70年代就說，21世紀(jì)是屬于中國的。這都是要感謝我們的萬代師表、至圣先師——孔夫子。一、每個(gè)人都渴望幸福。

二、做人必須要有靈魂，只有有靈魂的人才能得到幸福。做人只有有靈魂的人才能有資格得到幸福。“人”字的那一撇代表什麼？那一捺又代表什麼？撇代表的是肉體，捺代表的是靈魂。沒有靈魂，就是行尸走肉，甚至禽獸不如。因?yàn)椋瑳]有靈魂，心靈就會空虛，就沒有心靈的精神家園，沒有可仰望的天空，遇事就迷茫，很容易輕身。從來沒聽說過，貓呀狗呀自殘自殺。而動不動就聽到人吸毒呀，稍不順心就自我麻醉呀，自殘呀，自殺呀等消極思想及行為。

作為一個(gè)中國人，應(yīng)有什麼樣的靈魂，才算是一個(gè)真正的中國人呢？作為一個(gè)青少年，應(yīng)有什麼樣的靈魂，才算是一個(gè)真正的新時(shí)期的有為青年呢？

心靈深處或者骨子里必須至少有八種元素。這八種元素就是八個(gè)字。是哪八個(gè)字？“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。”這些都是《論語》里反復(fù)講的。只有至少具有了這八種元素，才會有比較完善的人格，初具高大、寬廣、堅(jiān)固、完美的心靈。其心靈世界才會具有一定的格局。遇事才能明辨是非曲直，知道對錯(cuò)。三、何為孝？

百善孝為先。孝是一切善德仁愛的本源。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

孝道，是做人的根本之道。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與。

四、如何盡孝呢？ 明朝有位叫楊舖的一心想要修行，以得到解脫。辭別母親到四川去拜訪禪宗一位很有名的祖師——無際大師。

走到半路，遇一老和尚。和尚問往何處去。楊說：“拜無際大師。”和尚說：“拜無際，不如去見**。”楊說：“**何處？”和尚說：“向東方回去，就會看見一個(gè)披著棉被、倒穿拖鞋的人，即是。”楊回。半夜到家門口，敲門：“媽媽開門，我回來了！”他的母親聽兒回來，高興的不得了，來不及穿衣著襪，披棉被、套拖鞋開門而出，忙中穿反拖鞋。

楊一看“披棉被、倒穿拖鞋”的人即母親，當(dāng)下感悟修行應(yīng)從何處入手，爹娘才是**呀！從此竭力孝順母親，并注釋了一部幾十萬字的《孝經(jīng)》。

《弟子規(guī)》，安身立命之根本，家庭、社會安定之根本，良好校風(fēng)形成之根本，校風(fēng)轉(zhuǎn)變之法寶，人生幸福之根本也。

最后，希望大家記住我們學(xué)校的校訓(xùn)：技高為師、德高為范。相信自己、永不放棄。還要記住《易經(jīng)》里的兩句話：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。最后一個(gè)最后還要記住：只有博學(xué)，把學(xué)習(xí)成績搞好，方能自強(qiáng)不息！

我的演講完結(jié)，謝謝大家！

第二篇：《弟子規(guī)》演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誠信做人。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。《弟子規(guī)》是我們生活的典范，告訴了我們許多的道理…… 《弟子規(guī)》里有一句話，叫：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。我給大家講一個(gè)故事：從前，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”是啊，面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一首勁歌，它奏響時(shí)代的最強(qiáng)音；誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世的最基本準(zhǔn)則。

在我們生活中，離不開“誠信”二字，這也是《弟子規(guī)》所教會我們的。在社會中，如果每個(gè)人都做到講究誠信，提高個(gè)人修養(yǎng)，那么，這個(gè)社會才會變成和諧的社會，這個(gè)世界才會變成和諧的世界。

謝謝大家！

第三篇：弟子規(guī)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

我今天要演講的題目是：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才會變的和諧。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。可是為什么有報(bào)道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”；在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后不會因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第四篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

在座的各位老師們、家長們大家好。

很榮幸能有這樣的機(jī)會站在這里與大家分享傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》

誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領(lǐng)會，高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn)，更需要道德的品質(zhì)來支撐。而《弟子規(guī)》就是教我們要如何保持著這高尚的人格！

《弟子規(guī)》，這里的每一位同學(xué)都能熟背里面的一字一句，簡單的了解了它每句圣言背后的意義，我一直都把它看作為圣言，因?yàn)樗_實(shí)就是這么神圣，它是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，它告訴我們許多道理，只要我們還有思維能力，那么我們就要懂得該如何去學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》、該如何去孝順長輩、友愛兄妹，在一切的言行當(dāng)中，要學(xué)會謹(jǐn)慎??

今天我所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上了，我想重點(diǎn)的來說說《弟子規(guī)》的作用。我自己總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會做人

什么是人？僅僅是用兩條腿走路的動物嗎？不！人是有思想、有感情的。你的思想、感情，是由誰來決定的？是自己！是自己身上的德。有良好品德的人，他會對父母做到孝，會對兄弟姐妹做到悌，他會懂得愛天下人。而失德的人，他會很自私，讓父母丟臉、讓老師失望、讓朋友遠(yuǎn)離他，甚至?xí)屗奈⒉┓劢z不再增加、人際圈子迅速的縮減，好了，開個(gè)小玩笑。總之有德的人，緣分好，而缺德的人，誰也不想靠近他，現(xiàn)在想想自己是怎樣的一個(gè)人，該如何做一個(gè)有德的人、做一個(gè)更加有道德修養(yǎng)的人。

要做好一個(gè)有德有修養(yǎng)的人，其實(shí)很簡單，但是又很難，簡單的原因是它僅僅

在于由1080個(gè)字組成的一本《弟子規(guī)》里。難就難在《弟子規(guī)》里每個(gè)字背后都蘊(yùn)藏著許多大德、大慧、還得看自己是否誠心實(shí)意的來學(xué)習(xí)。那在僅僅的1080個(gè)字里面，我們自己又有做到了幾個(gè)字呢？大家可以翻開書本數(shù)一數(shù)，這將會是一個(gè)很有意義的對比數(shù)字。

二、成圣人、賢人

所謂讀書志在圣賢，尤其是我們，從開學(xué)初到現(xiàn)在都在誦讀《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)著

圣賢的教會。所以我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢的，那么如何才可以成圣成賢，該怎樣去做呢？誰能告訴我們？那就是我們所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，它可以告訴我們，指引我們通往圣賢的大道。

大家都清楚“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”《弟子規(guī)》就是圣人用來教化自己的弟子的，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子，也只有按照《弟子規(guī)》里的做，我們才可以在圣賢的大道上走得更長遠(yuǎn)，這么以來，我們的人際好了，未來的路便會越走越寬敞。

三、解決問題

《弟子規(guī)》還可以解決問題，解決什么樣的問題呢？當(dāng)然不是解決“一加一等

于幾”這樣的問題，是指自身的心理問題，每個(gè)人都會有自己的脾氣，每天會開心也會有難過、生氣的時(shí)候??

你的悲傷、生氣，這些煩惱是誰照成的？不是別人，而正是自己，對！就是自

己，是自己的心有想不通的問題了，所以大腦里才會顯印出一系列的心理感應(yīng)，所以煩惱啊，是自己給自己制造的，這時(shí)候《弟子規(guī)》可以怎么幫我們解決問題呢？

比如說，我發(fā)現(xiàn)最近身邊的同事對我越來越冷落了，所以我很不開心的用冷面孔面對他們，然后就會開始接連不斷的發(fā)生些矛盾的摩擦，出現(xiàn)一些不必要的事情。可要是依照《弟子規(guī)》來想，哦，最近大家不怎么愛與我相處了，是不是我沒有做到“兄道友，弟道恭”呢？首先，不是責(zé)怪那些對你冷落的人，第一時(shí)間則是自責(zé)、反省，檢討自己，找出原因，之后再用自己的改進(jìn)行為吸引更多的人與自己成為朋友。問題想通了，煩惱自然就會少了。

以上就是我對《弟子規(guī)》的作用所闡述的三點(diǎn)，把這三點(diǎn)聯(lián)系起來就是《弟子規(guī)》教我們在圣賢大道上學(xué)會怎樣做好一個(gè)人，如何解決自身問題的一門學(xué)問。

《弟子規(guī)》所講述的每一個(gè)道理，都能給我們帶來啟示，我們一定要將古圣人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”這些好品德。做一位真正的中華兒女，就算沒辦法為祖國報(bào)效，那么也能為自己爭光、為父母添光。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

——黃南森

第五篇：《弟子規(guī)》演講稿

照耀心靈的陽光

-----品《弟子規(guī)》

實(shí)驗(yàn)小學(xué)

熊炫華

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學(xué)歷史的名校-----什邡市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，她是我的母校。五年前，我讀一年級，一踏入校園，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認(rèn)識其中的幾個(gè)字。從那時(shí)起，每天沐浴著清晨縷縷的陽光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。

一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個(gè)喜歡讀書的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會和我說很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說：“《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會使你受益匪淺。”

閑暇之余，我喜歡一遍又一遍地細(xì)讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊(yùn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳌?/p>

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識的人、感恩給予我們衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過程，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：

播下思想的種子，便收獲文字；

播下文字的種子，便收獲行為；

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。

《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。