第一篇：宋詞講稿

宋詞講稿

宋詞的發展歷史

詞體的發展大致經歷了這樣一個歷史過程：起源于隋唐之際，發展于晚唐五代，昌盛于兩宋，衰微于元明，中興于清代。唐五代是宋詞的準備時期，元明是宋詞鼎盛之后的衰微時期，固然不能與宋詞比盛；即使是清詞號稱“中興”，畢竟是鼎“盛”之后的復“興”，已落于第二位，難以與宋詞之“盛”并駕齊驅。

1、詞的產生

宋詞是在唐五代詞的基礎上發展而來的。最初詞被稱為曲子詞（因為詞與詩歌不同，它一般是先有樂，然后按樂填詞），作為俗樂的一種。有一個傳統的說法“詞為詩余”，詩作為正統的文學形式存在，而詞則是從民間的俗曲轉化而來。詩歌可以用來批評朝政、促進社會發展，在孔子那里就有“興、觀、群、怨”的說法。而詞主要用于娛樂、消遣。一般認為，詞的淵源是胡夷之曲和中原里巷之曲融合而成。唐玄宗開元天寶年間，胡夷音樂深受人們的喜愛。劉禹錫在朗洲作司馬時，當地人所唱的竹枝曲被劉禹錫改成了竹枝詞。楊海明先生在《唐宋詞史》中認為江南的地域、民情風俗以及政治狀況對詞產生了很大影響：（1）江南多水，幫助造就了詞境的柔媚（2）斜橋紅袖幫助造就了詞情的香艷（3）江南小氣幫助造就了詞風的軟弱。

2、詞發展的基本脈絡（1）、北宋初年，很多人認為奢靡輕軟的文風助長了社會政治的腐化而導致了前后蜀、南唐的滅亡，再加上當時的官吏選擇制度考察的主要是詩、賦、論、策等，而詞是不入流的，因而在這個時期詞壇沉寂，60年間詞人與詞作寥寥。（2）、北宋中期，宋仁宗好詞，他在位40年，使詞獲得了很大的發展。晏殊、歐陽修、張先等人承襲晚唐五代詞風，在風格上以個性化的色彩體現出不同程度的創新。

詞發展到柳永，他因為仕途坎坷而自我放縱，沉溺于歌樓妓館之中，在詞的創作中以市民生活入詞，并把傳統的小令發展為慢詞（依慢曲而填的詞。慢曲，唐宋雜曲的四種體制令、引、近、慢之一，每片八拍），豐富了詞的體式。

詞發展到蘇軾，他以曠達超逸的襟懷與深沉的思考開創了詞的豪放風格。同時在題材的選擇上不再有任何的局限。（3）、北宋后期，秦觀、賀鑄走得依然是柔婉詞風的道路，把婉約詞寫得更加細密、更加柔弱。

之后，周邦彥在詞的章法技巧上更加純熟，成為婉約詞的集大成者。（4）、北宋與南宋之交，最杰出的詞人當是李清照，她奉行“詞別是一家，形成了柔麗清新的‘易安體’”。

在此之后，張元干、張孝祥、陸游等詞人在詞中訴說報國之心、內心之苦。

辛棄疾為代表的辛派詞在南宋氣勢最盛，更加逞才使氣。（5）、南宋后期，周邦彥影響下的格律詞復興，姜夔、史達祖、吳文英等人注重詞的典雅精巧、音律和諧。

宋詞在體制上的演變

詞為曲而填，因而詞的體式受曲體的影響。詞的分片、句式的長短、節奏的緩急、音調的抑揚等都依曲而定，因為曲有曲調，所以詞也有詞調，詞調的名稱就是詞牌名。其實，剛開始的時候，一方面我們可以根據詞牌名看詞的格調，比 方說滿江紅就是激昂的格調，臨江仙談的是游仙之事，漁歌子寫的是打魚之事。另一方面，作者在填詞時雖按樂譜填寫，但在某些音節，可以你多填上幾個字，我少填幾個字，在個別音律處還可以略變一下平仄韻律，使演唱更為悅耳動聽。可是“宋代以后，樂譜逐漸散失，再加上多數詩人本來就不懂音樂，他們填詞意在作詩而不在演唱，于是干脆不去理睬曲譜，只按前人已經填了的某調，一字字、一句句地照填下去，‘依樣畫葫蘆’——你叫《更漏子》，我也叫《更漏子》，你開頭三字的格式是‘仄平平’，我也照填‘仄平平’。這樣一來，格式反而固定了，嚴格了。明清兩代更有人歸納舊詞，厘定詞譜，使填詞者有所依據。于是詞便成了一種純粹的文學樣式，一種格律十分嚴格的詩體。”（陳振寰《讀詞常識》，第2頁，上海古籍出版社，1982年12月）詞的內容與格調漸漸與詞牌相分離，使詞漸漸獨立于音樂之外。同時從字數上分為小令（58字）、中調（58——90字）、長調（90字以上）。

詞根據樂調上的變化，發展出長短不同的篇章，一般分為「小令」，「中調」，「長調」三類:五十八字以內為小令;五十九字至九十字為中調;九十一字以上為長調。

宋初小令獨盛 小令又稱「令曲」，唐五代文人詞多為小令，少則十六字，如《十六字令》，多可至二百一十五字，如《勝利令》。北宋前期歐陽修，晏殊等人所寫的都是一些小令。中調長於小令，一般又有「引」和「近」的稱呼。「引」是引歌的意思，原是指唐代大曲的先頭部分，「引歌」做為詞調填詞，比小令長。「近」又稱為「近拍」，也是長於令曲的詞調。中調詞一般在詞牌上就加有「引」，「近」，「近拍」的字樣，如《清波引》，《翠華引》，《荔枝香近》，《隔浦蓮近拍》等。

長調又稱「慢詞」，是詞調中的長曲子。從詞在文壇上的演化和發展上看，最早出現的是大量的令詞，稍後才出現了大量的中調和慢詞。唐五代詞作中，也有個別的長調作品。雖然唐代民間已有長調出現，但文人很少仿作。由中唐至宋初，文人詞仍以小令為主，及至張先，柳永出，才打破小令獨盛的局面。

柳永大量創制長調

北宋前期詞人張先，喜作慢詞，對詞的形式起過一定的作用，而柳永則是文人中第一個大量創制長調詞的詞人。此後，蘇軾，秦觀，黃庭堅等詞人也創作大量的慢詞。在他們的努力下，北宋詞就由小令發展到慢詞的成熟階段。由於慢詞的出現，豐富了詞的表現力，能夠把復雜的感情表現得更為曲折盡致，所以它不僅影響了婉約詞風，也影響到豪放詞的風格。

周邦彥審定詞的格律

詞的體制發展到北宋後期，便進入了集成的階段，代表詞人是周邦彥。在柳永的努力創作下，長調篇目甚多，但當時的長調，在字句和音律上，仍未達到嚴整的地步，審詣協律的工作，最後留待周邦彥去完成。周「好音樂，能自度曲」，并且「盡力于辭章」，故其造詣之高，無與倫比。他曾任職大晟府，整理并創制詞調，尤其是他創制了《花犯》，《倒犯》，《絳悶》等諸調，對宋詞體制的發展作出了貢獻。

南宋後期，以姜夔，史達祖，吳文英為代表的詞人務求辭句雅正工整麗和音律諧協精密，使詞的體制更加完美。

宋詞在風格上的演變

宋詞不像唐詩與宋詩往往在不同的歷史時期就有不同的詩歌流派，但對宋詞風格劃分自古有之。明代張綖在《詩余圖譜?凡例》后的“附識”中說：“詞體大 略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。”此論一出，詞分婉約、豪放即不絕于耳。然而宋代詞人并沒有有意識的詞派，詞人中有純粹的婉約詞人卻沒有純粹的豪放詞人，寫豪放詞的人往往多有婉約之作。晚清陳廷焯在《白雨齋詞話》中細分宋詞的流派，有十四體之說；近人詹安泰在《宋詞風格流派略談》一文中提出八派之說；今人劉揚忠在《唐宋詞流派史》中按照宋代不同的歷史時期作了劃分。

下面簡單介紹一下詞人對詞風演變的歷史貢獻。宋初詞風綺麗婉約

北宋初期，詞壇沿襲晚唐五代綺麗婉約的詞風發展，以晏殊，歐陽修，晏幾道等為代表詞人。他們的詞作內容多寫男歡女愛，或上流社會閑逸生活和離情別緒。作品內容空虛，辭藻華麗，是《花間集》風格的延續，形式上多是字數較少的小令。

隨著詩文革運動的興起，范仲淹，王安石等為宋詞開辟了新境界。他們寫詞是為了即景抒懷，打破了花間派詞人托女性寫艷情的的局面。

柳永開拓詞的內容

詞至柳永為一小變。他在都市的歌樓酒館中致力於「變舊聲作新聲」，反映都市繁榮，以其不同的美學思想和藝術趣味，制作了大量的慢詞，開拓了詞的內容，形成深婉含蓄，感情真摰，平易流暢的藝術風格。這樣柳永便成為北宋婉約詞派的早期代表。

蘇軾建立豪放派詞風

蘇軾別開生面地建立了與婉約派相對立的豪放派詞風。在詞的語言上，他以詩為詞，使詞脫離音樂的束縛;在詞的風格和內容上，他擴大了詞的領域，滌除了當時詞壇上那種「綺羅香潭之態」，使詞和詩一樣可以反映社會生活，為南宋愛國詞人辛棄疾開了先路，對後世有著深遠的影響。

秦觀博取婉約眾家之長

北宋後期詞壇，在意境，聲律各方面有所開拓。其中秦觀沿著婉約詞派的道路，博取婉約眾家之展，在藝術技巧上取得了較高的成就。他的作品平易含蓄，文筆淡雅輕柔，雖然與柳永詞同屬婉約派，但不像柳永那樣盡情傾吐。

周邦彥講究詞的格律

格律派詞的創始者周邦彥則善於巧妙而自然地融化古人詩句入詞，尤其注重詞的雕琢，章法的嚴整和聲律的諧美，於是形成了含蓄蘊藉，工整典雅的藝術風格。

李清照詞婉約中帶豪放

南宋女詞人李清照是公認的婉約派正宗詞人。她能在書寫語言和口語基礎上，鍛鍊出優美，生動的文學語言，塑造出富有創造性的藝術形象。她是繼秦觀之後的另一個婉約派的大家，卻形成了婉約中帶有豪放的藝術風格，也是秦觀所不能比擬的。

宋詞的派別之分

將唐宋詞分為婉約、豪放兩派，始于明代高郵人張綖(字南湖)。他于明萬歷年間著《詩余圖譜》三卷，取宋詞一百十首，以黑、白圈標識平仄，著為圖譜，這是最早的一個詞譜。詞分婉約、豪放兩派之說，亦由此傳開。

（一）婉約派

該派詞的內容、題材，偏重于男歡女愛、離愁別恨，藝術風格上體現了委婉纏綿、含 蓄蘊藉、清麗柔和的陰柔美。詞作者大多是“太平丞相”、風流才子、文人學士，他們在詞中表現了在詩文中不宜表現的微妙情感，即隱藏在內心深處的艷情和閑愁。我們可以稱之為“詞人之詞”。可以歸納為西江派、市井派、奇艷派、正宗派、大晟詞派。

1、西江派（婉雅派）。馮煦在《蒿庵詞話》中論歐、晏詞時說：“文忠家廬陵，而元獻家臨川，詞家遂有西江一派。”西江派或稱江西派，是北宋前期承前啟后的一個詞派，以江西人晏殊、歐陽修、晏幾道為代表，謝絳、王琪、杜安世、王詵、魏夫人等屬之。該派特色是：和婉;溫雅、輕愁淡恨的情思意緒，柔美沉靜、含蘊清雋的情韻風調，明麗婉妙、細膩清華的語言風貌，多用小令的體制特點。他們的不同點是：大晏雍容閑雅、溫潤沉靜，小晏稼麗曲屈，深婉凄楚，歐詞則又有意境開闊、疏宕明快的一面，故馮煦《宋六十一家詞選例言》說：“（歐詞）疏雋開子瞻，深婉開少游。”

2、市井派（俚俗派）。《四庫全書總目提要》云：“詞自晚唐五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易。”柳永一生潦倒，混跡于青樓楚館、市井蒼巷陌。故其詞語言通俗，易唱易記，“天下詠之”。他的詞俗不傷雅，雅不避俗，雅俗并陳，自成一體。如其《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）等，更顯示了文人詞的高妙風韻。在體制和表現手法上，采用層層鋪敘的賦體手法，淋漓盡致地敘寫市民生活，抒發送別羈旅的離恨愁思。與此同時，大力創造慢詞。學柳而可歸入市井派的有北宋中后期的晁端禮、萬俟詠、沈唐、王齊叟、李甲、曹組、向滈hao、趙長卿等，還有北宋末南宋初左譽、康與之等。俚俗派詞對金、元散曲形成起了一定影響。

3、奇艷派。西江派重雅，長于小令；市井派偏俗，擅寫慢詞，介乎兩派之間而又有獨特的奇警秀艷風格的，是以張先、賀鑄為代表的奇艷派。張先一方面既寫小令又作慢詞，一方面又善于精雕巧琢，造語艷冶纖膩，時有奇警之辭，追求朦朧美、藻繪美和濃郁的情韻。如他得以自稱“張三影”的三句：“云破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人墮飛絮無影”，等等，都顯示了他的造詣。稍后于他的賀梅子（賀鑄），其詞色彩濃麗，精新奇警，情韻深長，如《橫塘路》（凌波不過橫塘路）、《薄倖》（淡妝多姿）等,詞又能在濃艷中揉進幽凄的情調，抒寫朦朧的意境。如“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，與張先有異曲同工之妙。屬于奇艷派的詞人有“紅杏枝頭春意鬧尚”宋祁及王觀、李之儀、舒亶、李廌zhì、蔡伸等人。

4、正宗派（清婉派）。以秦觀、李清照為代表，被譽為“詞家正宗”、“當行本色”。他們繼承并發展了南唐、西江派的基本風調，又融柳詞長處而避其淺俗，呈現一種中和清婉之美。以真摯明凈之情感，清新淡雅之語言，柔婉深蘊之風味，凄婉哀怨之情緒，確定了婉約派中的清婉體。堪稱純粹的抒情詞人。他們的詞情韻兼勝，清疏柔婉，語工合律，纏綿凄怨，令人陶醉，感人肺腑。特別是女詞人李清照，身歷南渡前后兩個不同時期。其后期詞愁苦哀婉之情，催人淚下，感人至深。因而，有人稱她為哀婉詞人。與此相同的尚有朱淑真，她的集名為《斷腸集》，其風格可知。和秦、李走同一路的正宗詞人，尚有趙令畤、陳師道、張耒、謝逸、謝過、呂渭老、孔夷、李祁、程垓等人。

5、大晟詞派（精雅派）。北宋末，婉約詞壇出現了一位兼采眾長、創調定型的大詞人周邦彥，被后人視為“集大成者”。南宋雅正派視其為宗主，使他成為聯通南北宋詞學源流的“圣手”。他精通音律，后又主持大晟府，就詞調之收集、考證、審定、創制來說，確有集大成功勞。他首先以四聲入詞，所制詞調音韻清雅、詞律嚴細，為歷代詞律家奉為圭臬。其詞既有花間、南唐、西江派詞之神髓，又有柳詞之體格，張、賀的艷麗，秦詞的清婉柔媚，深具曲麗精工、縝密醇雅、渾化圓融的藝術特色。他比賀鑄更善于采融前人詩句，進一步增強了詞的文學色彩。他擅長于下字運意的技巧，筆力頓挫，成為后人作詞之指南。曾先后位列大晟府的詞人還有萬俟詠、晁端禮、田為、徐伸、晁沖之、江漢、姚公立等，風格相似，形成以周為首的大晟派。南宋初年，王之道、李石、史浩、康與之、曹勛、曾覿、沈端節等人詞風近于此派，可看作余流。

（二）豪放派

宋豪放派有自己的淵源。王重民《敦煌曲子詞集敘錄》已論明敦煌詞的多種題材與風格，任二北《敦煌曲新控》列豪俠、感慨、志愿、勇武等類共130首，較婉約詞百首為多。李白《憶秦娥》、韋應物《調笑令》（胡馬）、李曄《菩薩蠻》、韋莊《喜遷鶯》（街鼓動）、牛嶠的《定西晉》（紫塞月明千里），已深具悲壯剛健之氣。入宋來，范仲淹的邊塞詞、王安石的懷古詞，都顯示了豪壯風格。詩文革新之主將歐陽修雖屬婉約派，但其詞終不能完全掩蓋豪健之氣，如：《朝中措· 醫劉仲原甫出守維揚》、《浪淘沙》（五嶺麥秋殘）等。至蘇軾出，有意以詩入詞，以理入詞，以橫放杰出入詞，學之者一時追從，遂形成了與婉約詞主導風格迥異的新流派。南渡后，時代劇變，愛國詞如浪如潮，終于匯成聲勢浩大的以辛棄疾為代表的一大流派，幾取婉約而代之。后期稍歇，雅正派閑逸派風行詞壇，但宋末亡國前夕，豪放派又興起新余波。如果說婉約派詞是詞人之詞，那么豪放派可謂詩人之詞，英雄之詞。根據不同的時代風格和個人風格，豪放派似可分蘇派、中興詞派、辛派等三派。

1、蘇派（豪曠派）。蘇軾的《江城子·密州出獵》抒發了他馳騁疆場的豪情壯志，《水調歌頭· 丙辰中秋》洋溢著天上人間的磅礴氣概，《陽關曲》（受降城下紫髯郎）寫同仇敵愾的愛國豪情，《滿江紅》（江漢西來）抒江山壯闊、人物古今之慨，《念奴嬌·赤壁懷古》更顯示出“英雄本色”、“橫槊氣概”（徐釚《詞苑叢談》），致使王世貞詳曰：“學士此詞，亦自雄壯，感慨千古，果令銅將軍于大江秦之，必能使江波鼎沸。”（《弇州山人詞評》），同時，蘇軾還有較多詞充分表現了高曠浩逸的風格。如《西江月·平山堂》、《定**》（莫聽穿林打葉聲）等。由豪放而趨高曠，乃東坡宦海**、屢遭坎坷境遇所致，也與他個人曠達胸懷、浩逸氣質息息相通。蘇子開創的豪曠詞風如一股強勁雄風吹進詞壇，黃庭堅、晁補之、葉夢得、李光、陳與義等起而效之，形成一個新流派。即使婉約詞人亦受其影響，如賀鑄、惠洪、五安中、陳克、蔡伸諸人，亦寫了一些豪曠詞。后又南啟中興詞派和辛派，北傳金人蔡松年、吳激、趙秉文、元好問等，并延綿后世，代有名家名作。

2、中興詞派（豪雄派）。北宋陵替，宋室南渡，靖康之恥，激起了抗戰名臣、文人志士的愛國熱忱，喚醒了熱切的民族雪恥心。這時詞壇上出現了許多豪情似火、悲憤激越的英雄之詞。如李綱的《蘇武令》（塞上風高）、《水在吟》（漢家炎運中微）、（古來夷狄難訓），趙鼎的《鷓鴣天》（客路那知歲序移），張元平的《賀新郎》《曳杖危樓去》、《石州慢》（雨急云飛）、《水調歌頭》（戎虜亂中夏），王以寧的《驀山溪》（雕弓繡帽），胡銓的《轉調定**》（從古將軍自有真），岳飛的《滿江紅》（怒發沖冠）、（遙望中原），邵緝的《滿庭芳》（落日旌旗），張孝祥的《六州歌頭》（長淮望斷）、《木蘭花》（擁貔貅萬騎）等詞，都抒發了恢復中原、雪恥中興的愛國之志，沉痛悲憤、同仇敵愾的愛國激情。這些詞章一變北宋初承平享樂之風，如慷慨激昂的大刀進行曲，似悲壯凄涼的戰場笳鼓聲，忠憤填膺，氣吞山河，寫下了宋代詞史上可歌可泣的一頁。

3、辛派（豪壯派）。如果說南宋中興詞派的愛國詞，猶如平地第一聲春雷的話，那么緊接著而來的便是以辛棄疾為代表的更大更持久的陣陣風雷。辛以蘇為先導，以中興名臣詞為前驅，集豪放詞之大成，并將其推向鼎盛之峰顛。其愛國詞章，豪邁奮揚，悲壯淋漓，沸騰著滿腔熱血，如《滿江紅》（鵬翼垂空）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）等詞，雄氣凌人，坐嘯生風，錚錚有金戈鐵馬之聲，唱出了愛國詞之最強音。同時因投降當道，屢遭排斥，報國無門，壯志難酬，在他詞中亦不免充滿著憤恨之氣、悲涼之情，使之帶上一層沉郁悲壯色調，打上了不幸時代的印記，而與蘇軾豪曠詞有別。此外，他比蘇詞“以詩為詞”更進一步，既善于取各派詞家之精華，又長于遣經、史、子、集之意句，博采兼收，縱橫如意，融合無間，別立一宗，形成一種摧剛為柔、百轉千回，壯美與優美、英雄之氣與悲郁之情交融妙回的特有風格，呈現出多棱面的立體美和深蘊沉蓄的韻味，使回腸蕩氣，長歌當哭！辛派詞人陣容壯大，陸游、陳亮、韓元吉、楊炎正、毛 幵、袁去華、王質、趙善括為羽翼，劉過、劉仙倫、戴復古、魏了翁、黃機、岳珂、劉克莊、吳潛、李曾伯追隨其后。宋末，又有陳人杰、文及翁、姚勉、劉辰翁、王奕、文天祥、鄧剡、蔣捷、汪夢斗、汪元量等沉痛悲歌，繼其余緒，為其余響。

第二篇：宋詞摘錄

1、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

——張先 《千秋歲》

2、雙蝶繡羅裙，東池宴初見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。

——張先 《醉垂鞭》

3、沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。

——張先《天仙子》

4、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

——晏殊 《浣溪沙》

5、滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。

——晏殊 《浣溪沙》

6、玉鉤欄下香階畔，醉后不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。

——晏殊 《木蘭花》

7、無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。

——晏殊 《踏莎行》

8、東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

——宋祁 《木蘭花》

9、候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

——歐陽修 《踏莎行》

10、庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

——歐陽修 《蝶戀花》

11、誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。

——歐陽修 《蝶戀花》

12、聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？

——歐陽修 《浪淘沙》

13、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

——柳永 《蝶戀花》

14、落花人獨立，微雨燕雙飛。

當時明月在，曾照彩云歸。

——晏幾道 《臨江仙》

15、衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意。

——晏幾道 《蝶戀花》

16、彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

——晏幾道 《鷓鴣天》

17、渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

——晏幾道 《清平樂》

18、寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰美景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

——柳永 《雨霖鈴》

19、春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人淚。

——蘇軾 《水龍吟》

20、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不敢棲，寂寞沙洲冷。

——蘇軾 《卜算子》

21、莫聽穿林打雨聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

——蘇軾 《定**》

22、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜、短松岡。

——蘇軾 《江城子》

23、夜月一簾幽夢，春風十里柔情。

那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。

——秦觀 《八六子》

24、漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，空簾閑掛小銀鉤。

——秦觀 《浣溪沙》

25、新酒又添殘酒困，今春不減前春恨。

——趙令 田寺《蝶戀花》

26、斷送一生憔悴，只消幾個黃昏？

——趙令 田寺《清平樂》

27、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

——賀鑄 《青玉案》

28、樓角初銷一縷霞，淡黃楊柳暗棲鴉，玉人和月摘梅花。笑捻粉香歸洞戶，更垂簾幕護窗紗，東風寒似夜來些。

——賀鑄 《浣溪沙》

29、榴花不似舞裙紅，無人知此意，歌罷滿簾風。

酒杯深淺去年同，試澆橋下水，今夕到湘中。

——陳與義 《臨江仙》

30、長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。

——陳與義 《臨江仙》

31、滿院東風，海棠鋪繡，梨花飄雪。

——蔡伸 《柳梢青》

32、欲黃昏，雨打梨花深閉門。

——李甲 《憶王孫》

33、三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

——岳飛 《滿江紅》

34、老來情味減，對別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。

——辛棄疾 《木蘭花慢》

35、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

——辛棄疾 《青玉案》

36、書咄咄，且休休，一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。

——辛棄疾 《鷓鴣天》

37、樹若有情時，不會得青青如此！

——姜夔 《長亭怨慢》

38、何處合成愁，離人心上秋。

——吳文英 《唐多令》

第三篇：宋詞

《宋詞》教案

教學目的：從宋詞入手，領會祖國文學藝術的博大精深。

教學重難點：內容上接受對宋詞的權威評價，形式上學習如何客觀、精確地評價文學史實

教學時數：一課時

一、詞的基本常識

詞是產生于唐代的一種新興詩體，后人又稱之為“詩余”、“長短句”、“倚聲”、‘“歌曲”、“樂章”、“琴趣”等等，可見它與音樂的關系極緊密。

（一）、詞、詞調、詞牌

詞，又稱曲子詞，就是歌詞，它演變于古代樂府，是為配樂歌唱而寫的詩。每首歌詞都有一個和它相配的樂譜，每個樂譜都必屬于某個宮調（宮調相當于現今音樂中的Ａ調Ｂ調之類），有一定的旋律、節奏，這些東西的總和就叫做“詞調”每個詞調都有一個名稱，如“西江月”、“念奴嬌”之類，這就是“詞牌。

因為很多詞人都可以用同一詞調進行創作，同一個作家也常常用同一個詞調創作很多首詞，所以我們如果想說那首詞，除標出詞牌名外，還應該標出那首詞的題目，沒有題目或不標出題目時就必須在詞牌名之后注明該詞的首句。例：《念奴嬌·赤壁懷古》或《念奴嬌》（大江東去）、《虞美人》（春花秋月何時了）等： 如果有某幾首詞，詞牌同首句也同，則須注出首二句，如《望江南》（閑夢遠，南國正芳春）、《望江南》（閑夢遠，南國清秋）。

歌詞是按樂譜填上去的，所以一般稱創作詞為“填詞”，即使樂譜己失傳，只剩下詞牌名、字數、句數、平仄音韻等．習慣上也仍稱之為“填詞”。

（二）、小令、中調、長調

一般認為，一首詞６０字以內的叫“小令”，９０字以內的為“中調”，９０字以上的為“長調”。

詞一般稱“首”，也可稱“闋”，稱“曲”的極少見。

二、宋詞的發展

宋詞是當時的一種新詩體，也是詩歌的一種。

（一）過渡期

“花間詞派” 晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等

花間詞風的總體特征：①內容上，花間詞把視野完全轉向裙裾脂粉，花柳風月，寫女性的姿色和生活情狀，特別是她們的內心生活。言情不離傷情傷別，以男女情愛為中心；②藝術上，文采繁華，輕柔艷麗、崇尚雕飾，追求婉媚，充溢著脂香膩粉的氣味。盡管花間集的具體作家之間互有差異，但在總體上有其一致性。

局限于歌詠旅愁閨怨、合歡離恨

應讀作品：《朝中措·平山堂》、《南歌子》（風髻金泥帶）、《采桑子》十首其四（群芳過后西湖好）、《蝶戀花》（庭院深深）、《踏莎行》（候館梅殘）

（二）開拓期

1、柳永的影響 詞至柳永，體制始備。體式的完備，為宋詞的發展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件

應讀作品：《滿江紅》（萬恨千愁）、《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《望海潮》（東南形勝）、《憶帝京》（薄衾小枕天氣）、《鶴沖天》（黃金榜上）

2、蘇軾用自己的創作實踐表明，詞是無事不可寫，無意不可入的。詞與詩一樣，具有充分表現社會生活和現實人生的功能。

應讀作品：《江城子·密州出獵》、《定**》〔莫聽穿林打葉聲〕、《念奴嬌·赤壁懷古》、《西江月》、《水調歌頭》（明月幾時有）

（三）成熟期

周邦彥是北宋集婉約詞之大成的詞人,其詞集為《清真集》。

應讀作品《蘭陵王·柳》、《六丑·薔蔽謝后作》、《西河·金陵懷古》

（四）南渡后

1、李清照 明麗清新——低回惆悵、深哀入骨

在理論上，確立了詞體的獨特地位，提出了詞“別是一家”之說。她從詞的本體論出發,進一步確立了詞體的獨立的文學地位。創作上，李清照用詞生動地展現了她的生命歷程和情感歷程。前期詞：a、在閨房繡戶的生活世界里，抒寫她對美滿的婚姻愛情的人生理想，和婚后對外出做官的丈夫的思念，彈奏出一首首略帶苦澀和憂怨的望夫詞,例《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）、《一剪梅》（紅藕香殘）；b、抒寫對自然景物的熱愛以及對禽鳥花草的眷顧,例《如夢令》二首。后期詞：身經靖康之難，寫家破夫亡，受盡劫難和折磨的生命經歷和情感歷程,例《聲聲慢》（尋尋覓覓）。

應讀作品：《一剪梅》（紅藕香殘）、《如夢令》二首（嘗記溪亭日暮）(昨夜雨疏風驟）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）

2、辛棄疾藝術風格： 悲壯沉郁、雄深雅健。其構成條件是：雄豪激烈的情懷、雄奇飛動的意象、雄偉壯闊的境界、雄健剛勁的語言。這些都體現了辛詞獨特的藝術個性。取材廣泛，體現了南宋詞的最高成就，發展了豪放派

辛棄疾：《清平樂》（繞床饑鼠）、《摸魚兒》（更能消）、《西江月》（明月別枝驚鵲）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）、《永遇樂·京口北國懷古》、《賀新郎》（甚矣吾衰矣）

3、姜夔 姜詞在題材上并沒有什么拓展，仍是沿著周邦彥的路子寫戀情和詠物。主要貢獻在于對傳統婉約詞的表現藝術進行改造，建立起新的審美規范 別裁風格、自創一體。

應讀作品：《踏莎行》（燕燕輕盈）、《暗香》（舊時月色）、《揚州慢》（淮左名都）

第四篇：宋詞精選

宋詞精選-宋詞三百首全集賞析

宋詞三百首·柳永

《曲玉管》 《雨霖鈴》 《蝶戀花》 《采蓮令》 《浪淘沙》 《定**》 《少年游》 《戚氏》 《夜半樂》 《玉蝴蝶》 《八聲甘州》 《迷神引》 《竹馬子》

宋詞三百首·蘇軾

《水調歌頭》 《水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓佺》 《蝶戀花》 《西江月 梅花》 《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》 《念奴嬌 赤壁懷古》 《永遇樂 夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞》 《洞仙歌》 《卜算子 黃州定慧院寓居作》 《青玉案》 《臨江仙》 《定**》 《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》 《賀新郎》

宋詞三百首·晏幾道

《臨江仙》 《蝶戀花》 《蝶戀花》 《鷓鴣天》 《生查子》 《玉樓春》 《木蘭花》 《清平樂》 《阮郎歸》 《阮郎歸》 《六幺令》 《御街行》 《留春令》 《虞美人》 《思遠人》

宋詞三百首·辛棄疾

《賀新郎 別茂嘉十二弟，鵜鴂、杜鵑實兩種》 《念奴嬌 書東流村壁》 《漢宮春 立春》 《賀新郎 賦琵琶》 《摸魚兒 淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官》 《水龍吟 登建康賞心亭》 《永遇樂 京口北固亭懷古》 《木蘭花慢 滁州送范倅》 《祝英臺近晚春》 《青玉案 元夕》 《鷓鴣天 鵝湖歸病起作》 《菩薩蠻 書江西造口壁》

宋詞三百首·周邦彥

《瑞龍吟》 《風流子》 《蘭陵王 柳》 《鎖窗寒/瑣寒窗》 《六丑 薔薇謝后作》 《夜飛鵲》 《滿庭芳 夏日溧水無想山作》 《過秦樓》 《花犯 詠梅》 《大酺 春雨》 《解語花》 《蝶戀花》 《解連環》 《拜星月慢》 《關河令》 《綺寮怨》 《尉遲杯 離恨》 《西河》 《瑞鶴仙》 《浪淘沙慢》 《應天長》 《夜游宮》

宋詞三百首·吳文英 《渡江云三犯》 《夜合花 自鶴江入京，泊葑門外有感》 《霜葉飛 重九》 《宴清都》 《齊天樂》 《花犯》 《浣溪沙》 《浣溪沙》 《點絳唇 試燈夜初晴》 《祝英臺近除夜立春》 《澡蘭香 淮安重午》 《風入松》 《祝英臺近春日客龜溪游廢園》 《鶯啼序》 《惜黃花慢》 《高陽臺 落梅》 《高陽臺 豐樂樓分韻得如字》 《三姝媚 過都城舊居有感》 《八聲甘州》 《蹋莎行/踏莎行》 《瑞鶴仙》 《鷓鴣天 化度寺作》 《夜游宮》 :《金縷歌/賀新郎 陪履齋先生滄浪看梅》 《唐多令》

宋詞三百首·歐陽修

《南歌子》 《浣溪沙》 《采桑子》戀花》 《木蘭花》 《浪淘沙》

訴衷情》《踏莎行》《蝶戀花》《蝶 《

第五篇：宋詞

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊營壘的西邊，人們說（那）就是三國時候周瑜（作戰的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個時代匯集了多少英雄豪杰。

遙想當年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經有為，威武的儀表，英姿奮發。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強敵的戰船燒得灰飛煙滅。（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑吊古人，應該笑我自己多情善感，頭發早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！

卜算子 李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？

只愿君心似我心，定不負相思意。

柳梢青 蔡伸

數聲鶗鴂，可憐又是、春歸時節。滿院東風，海棠鋪繡，梨花飄雪。丁香露泣殘枝，算未比、愁腸寸結。自是休文，多情多感，不干風月。

提決

這首小令抒發了惜花傷春的情意，暗寓著身世之嘆。上片描繪暮春既美麗而又凄清之景。下片抒發主人公愁腸百結、胸懷難露的苦悶的心緒。從詞人特意選取的海棠、梨花、丁香意象來看，它們有一共同性，即艷花香蕊在古代詩詞中從來是作為美人容貌、神態之象征。故而，詞人以花喻人，惜花傷花乃在惜人傷艷，流露出對其愛侶的戀傷情感。

憶王孫 李重元

萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。

芳草萋萋，漫天遍地，象離人的愁苦一樣，無休無盡。再加上凄厲的杜鵑啼叫聲，使憑高遠眺的閨人更加無法忍受。黃昏時候，雨打梨花，忍痛回房，深閉閨門。閨中的寂寞孤獨盡在不言之中。

滿江紅 岳飛

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

憤怒得頭發直豎沖開高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠方放眼，仰起首來對著天空大聲呼嘯，奮發圖強的志氣激動劇烈。年已三十，雖建立了一些功業卻象塵土，八千里路的行軍戰斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發華白，換來空空的悲傷凄切。

靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時才能息滅！駕駛戰車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。

憶秦娥 婁山關 毛澤東

西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

西風正壯烈地吹送，大雁鳴霜、曉月當空。曉月當空啊，嗒嗒的馬蹄令人心碎，軍號聲聲沉郁低回。群山起伏長路漫漫恰似黑鐵，如今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前啊，茫茫青山如大海，夕陽光華赤如血。

眼兒媚 范大成

酣酣日腳紫煙浮，妍暖試輕裘。困人天氣，醉人花底，午夢扶頭。春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。溶溶曳曳，東風無力，欲避還休。縠胡

霜天曉角 范成大

晚晴風歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來去，數枝雪。勝絕，愁亦絕，此情誰共說。惟有兩行低雁，知人倚，畫樓月。

這是一首詠梅抒懷、托物言情的小令。上片寫早春寒梅。夜晚天晴風也停歇，一夜春寒肆威將梅花摧折。淡淡的云天下，稀疏的花枝依然含情脈脈，浮云飄來飄去，數枝梅梢猶帶雪。作者用疏筆淡墨寫梅花的多情，天公以淡青的素雅色彩為其陪襯。明月皎潔，碧海青天中悠悠飄過幾片浮云，與地面幾枝白梅以悠情遙相呼應，真是妙不可言的良辰美景。“云來去”不寫月而見月，上應“天淡”下呼“雪”，可謂神來之筆。下片“勝絕”開端，承上贊嘆作結，勝景超絕，觸起悲愁也苦極，此情向誰傾訴呢？景與情落差千丈，用筆跌宕多姿。“惟有”二句撇下愁去寫過樓的大雁，只有長空里兩行低飛的大雁，知道有個人將欄桿憑倚，在畫樓上仰望明月。這一筆蕩得很遠，拋開了“梅”，而由梅及人了。這樣，梅的勝絕，人的愁絕，便給人留下充分的想象余地。畫樓上的人是懷遠，還是全移情于梅另有寄托，也供人無限遐想。

點絳唇

姜夔

燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住，今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

大雁南飛，山峰矗立，顯得落寞荒涼，既有著超然出世的淡泊，又有著客子飄流的孤獨凄涼。接下來明言欲像陸龜蒙一樣隱居。“今何許”突作陡轉，“憑闌懷古”承上啟下，“殘柳參差舞”又陷入一片迷茫蕭瑟之中。