第一篇:大學(xué)生嚴(yán)以律己演講稿
學(xué)生嚴(yán)以律己演講稿
老師們,同學(xué)們,大家早上好!我今天演講的題目是《嚴(yán)于律己 慎獨(dú)慎微 做一個(gè)優(yōu)秀中學(xué)生》。寒假的時(shí)候,有位家長給我打電話,詢問開學(xué)的時(shí)候僑中要不要對學(xué)生進(jìn)行測試,我說沒有安排。于是乎,這位家長教育了我半天。我羅列了一下,他無外乎想表達(dá)這樣幾層意思:
1、在假期里,沒有人監(jiān)督孩子,他會(huì)失去了學(xué)習(xí)氛圍與動(dòng)力,如果放任自流的話,開學(xué)時(shí)極有可能上學(xué)期所學(xué)的知識忘記大半;
2、在校養(yǎng)成的好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣喪失殆盡;
3、已經(jīng)遺棄的壞毛病重又拾起;
4、玩的時(shí)間過多,世俗存在的壞風(fēng)氣難免會(huì)被沾染。這位家長的心情可以理解,其擔(dān)心也不無道理。
所以,今天我要對同學(xué)說的是,你們極有必要學(xué)會(huì)一種修身之法——慎獨(dú)。“慎獨(dú)” 在《辭源》的解釋是“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”。這也是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身之法。所謂“慎獨(dú)”,是指人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,也能自覺地嚴(yán)于律己,做到人前人后一個(gè)樣,有無監(jiān)督一個(gè)樣。慎獨(dú)是自我完善的必修課,是“入德之方”。曾國藩告誡子孫說:“慎獨(dú)則心安。”慎獨(dú)是修身律己的理想境界。
慎獨(dú)是最高層次的嚴(yán)于律己,是一種傳統(tǒng)美德。歷覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子,即使是在顛沛流離之途也恪守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言。詩人屈原,雖然身處濁世,慘
遭罷黜流放,仍能“沐后彈冠,浴后更衣”。《五元燈會(huì)》上曾載有這樣一則故事:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此。” 豫通大師答曰:“此處無佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛。”
這就是一種高度的嚴(yán)于律己的精神,一種慎獨(dú)的精神。同學(xué)們,你們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了,正在通過讀書改變?nèi)松晟谱晕业碾A段。古有“夏練三伏,冬練三九”之訓(xùn),今有“三天不寫手生,三天不讀口生”之誡,你們也應(yīng)像豫通大師那樣“我心有佛”,你們的“佛”就是讀書學(xué)習(xí)。慎獨(dú),應(yīng)該成為你們自習(xí)、晚修、課余或者不在學(xué)校、甚至沒有老師家長監(jiān)督的時(shí)候,也不放松對學(xué)業(yè)的追求的一種基本修養(yǎng)和完美品格,這是一種難得的境界。孔子“發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,黃庭堅(jiān)“三日不讀書,便覺得語言無味,面目可憎”,就是你們學(xué)習(xí)的榜樣。欲干大業(yè)者,必從學(xué)業(yè)始,學(xué)業(yè)就是你們現(xiàn)在的事業(yè)。學(xué)習(xí)知識,積累學(xué)問,修身養(yǎng)性,提高素質(zhì),以促使學(xué)業(yè)的完成和事業(yè)的騰飛,是不分在學(xué)校還是在家中的。你們應(yīng)該像《詩經(jīng)》所云“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”那樣地度過高中的每一天,因?yàn)槊恳惶鞂τ谀銈兏咧猩疃远际堑褂?jì)時(shí)。
也許你會(huì)堅(jiān)持一段時(shí)間后,又被各種誘惑勾引;也許你會(huì)找出各種理由,為自己的無心向?qū)W張本??但,最終,你騙不了你自己。
當(dāng)然,要真正做到“慎獨(dú)”并不是一件容易的事。我想告訴同學(xué)的是,“人生在世,路,總是要靠自己去走。在命運(yùn)的行程中,一路拼搏,朝著既定的理想和目標(biāo)艱難地跋涉,這是一段需要自己一個(gè)人走完的路程,每個(gè)人都是獨(dú)行者!”既然這樣,在“獨(dú)”的時(shí)候,我們還有什么理由不“慎”呢?因此,慎獨(dú)是我們應(yīng)該也必須學(xué)會(huì)的——即為自己靈魂的高貴,也為自己前程的光明!如果說慎獨(dú)修正身,那么慎微就是走正道。“慎微”的意思是要同學(xué)們重視和正確處理學(xué)習(xí)與生活上細(xì)小的事情。時(shí)常在巡堂中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有些同學(xué)隨意遲到、早退甚至開溜不上課;隨手扔垃圾在地上;課桌上亂涂亂畫;晚修的時(shí)候交頭接耳;課堂上翹著二郎腿,吃著辣條,喝著奶茶;作業(yè)本上字體狂舞,宛如醫(yī)生開的處方;穿著露臍校服,踢踏著拖鞋在教室里晃來晃去;等等諸如此類。有同學(xué)一定會(huì)認(rèn)為,我嘮嘮叨叨說這些不都是司空見慣的“小事”嗎,可能不以為然。
天下有大事嗎?有!“登月”是大事了吧——美國太空3號快到月球了,但它卻不能登上去,而是無奈地返回來,只是因?yàn)橐还?jié)造價(jià)30元的電池壞了;“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)突然爆炸,只是因?yàn)閽煸谕馊剂舷渖系囊幻吨苹鸺拿芊庋b置破裂了;“哥倫比亞”號航天飛機(jī)失事,只是因?yàn)橐粔K手提箱大的泡沫隔絕材料脫落了。請思考一下,小事“小”嗎? 同學(xué)們的“小事”讓我們老師甚是擔(dān)憂!嚴(yán)于律己,就要不諒“小惡”。所謂“小惡”就是常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被同學(xué)們所忽視,往往就會(huì)養(yǎng)成壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣,壞的行為習(xí)慣。應(yīng)該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù),哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈,也會(huì)引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,說的就是這個(gè)道理。誠然,同學(xué)們學(xué)習(xí)與生活上的一點(diǎn)一滴,一言一行,都是小事。可小事可以鍛煉一個(gè)人的品質(zhì),反映一個(gè)人的素養(yǎng)。粒米成籮,聚沙成塔,小可見大。我們應(yīng)當(dāng)把身邊的每一件小事做好,才可能成就大事。
同學(xué)們,嚴(yán)于律己慎獨(dú)慎微是一種尊重,是一種美德,更是一種責(zé)任。你們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,什么可為,什么不可為,什么堅(jiān)決不為。要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么? 謝謝大家!篇二:嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生——國旗下講話稿
嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生——國旗下講話稿
各位老師、同學(xué): 早上好!今天我講話的題目是《嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生》。俗話說,“沒有規(guī)矩不成方圓”。我們無論做什么事情,都要遵守規(guī)矩,否則就什么也做不成。對于國家、社會(huì)來說,這個(gè)規(guī)矩就是法律。任何人都不能超越法律,大到一個(gè)國家,小到一個(gè)集體,一個(gè)個(gè)人,都不能置身于法律之外,更不能凌駕于法律之上,都必須在法律的范圍里進(jìn)行。依法治國是我國的治國基本方略,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志,是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求。我們青少年是祖國的未來,民族的希望。青少年法律素質(zhì)的高低,在一定程度上決定了未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。
鄧小平同志曾說過,“法制教育要從娃娃抓起。”作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們要提高自身的法律意識,自覺學(xué)習(xí)基本的法律知識,逐步培養(yǎng)法律素質(zhì),成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯,自覺不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī),以正確的法制觀念去影響身邊的人,帶動(dòng)周圍的人,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然,對于同學(xué)們來說,現(xiàn)在更為重要的是遵守校規(guī)、校紀(jì)。著名作家柳青曾說,“人生的道路很漫長,但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候。”同學(xué)們正處在中小學(xué)時(shí)期,正是各種良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。如果堅(jiān)持按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,天天堅(jiān)持,時(shí)時(shí)提醒,日積月累,就會(huì)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。而良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,將會(huì)使我們成為一個(gè)品德高尚的人,這會(huì)影響我們一生的發(fā)展。
十年樹木,百年樹人。知法守法,與法同行,是青少年健康成長的必經(jīng)之路。因此,讓我們行動(dòng)起來,從自己做起,從身邊小事做起,自覺做到改變不良習(xí)慣,做知法、懂法、守法、護(hù)法的好學(xué)生!“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲品德;播種品德,收獲命運(yùn)。”愿同學(xué)們每個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己,持之以恒,收獲堅(jiān)毅的性格,收獲高尚的品德,最終在未來激烈的競爭中把握自己的命運(yùn)!篇三:嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生――國旗下講話稿
嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生——國旗下講話稿 各位老師、同學(xué):
早上好!今天我講話的題目是《嚴(yán)以律己,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生》。俗話說,“沒有規(guī)矩不成方圓”。我們無論做什么事情,都要遵守規(guī)矩,否則就什么也做不成。對于國家、社會(huì)來說,這個(gè)規(guī)矩就是法律。任何人都不能超越法律,大到一個(gè)國家,小到一個(gè)集體,一個(gè)個(gè)人,都不能置身于法律之外,更不能凌駕于法律之上,都必須在法律的范圍里進(jìn)行。依法治國是我國的治國基本方略,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志,是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求。我們青少年是祖國的未來,民族的希望。青少年法律素質(zhì)的高低,在一定程度上決定了未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。
鄧小平同志曾說過,“法制教育要從娃娃抓起。”作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們要提高自身的法律意識,自覺學(xué)習(xí)基本的法律知識,逐步培養(yǎng)法律素質(zhì),成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯,自覺不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī),以正確的法制觀念去影響身邊的人,帶動(dòng)周圍的人,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,對于同學(xué)們來說,現(xiàn)在更為重要的是遵守校規(guī)、校紀(jì)。著名作家柳青曾說,“人生的道路很漫長,但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候。”同學(xué)們正處在中小學(xué)時(shí)期,正是各種良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。如果堅(jiān)持按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,天天堅(jiān)
持,時(shí)時(shí)提醒,日積月累,就會(huì)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。而良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,將會(huì)使我們成為一個(gè)品德高尚的人,這會(huì)影響我們一生的發(fā)展。
十年樹木,百年樹人。知法守法,與法同行,是青少年健康成長的必經(jīng)之路。因此,讓我們行動(dòng)起來,從自己做起,從身邊小事做起,自覺做到改變不良習(xí)慣,做知法、懂法、守法、護(hù)法的好學(xué)生!
“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲品德;播種品德,收獲命運(yùn)。”愿同學(xué)們每個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己,持之以恒,收獲堅(jiān)毅的性格,收獲高尚的品德,最終在未來激烈的競爭中把握自己的命運(yùn)!篇四:“嚴(yán)以律己”發(fā)言稿
“嚴(yán)以律己”發(fā)言稿
根據(jù)縣委“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)要求,我今天就“嚴(yán)以律己”,與大家進(jìn)行交流。我認(rèn)為嚴(yán)以律己,關(guān)鍵在“律”,重點(diǎn)在“嚴(yán)”。這個(gè)“律”,包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束。至于“嚴(yán)”,就是要謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)守規(guī)矩,心中有戒,永不妄為。怎么樣才能真正做到“嚴(yán)以律己”,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)和提高,講得不對的地方,敬請同志們批評指正。
一、嚴(yán)于律己,要始終保持清醒,堅(jiān)守政治底線,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策和各項(xiàng)決議決定,在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;服從組織決定,不跟組織討價(jià)還價(jià)、不欺騙對抗組織。要堅(jiān)定理想信念,保持清醒的政治頭腦,加強(qiáng)黨性鍛煉,遵守道德底線和紅線,加強(qiáng)道德修養(yǎng),嚴(yán)格自律、以律促德,自覺接受組織和群眾監(jiān)督。
二、嚴(yán)于律己,要始終心存敬畏,增強(qiáng)法紀(jì)觀念。遵守黨紀(jì)國法,把黨章、中央八項(xiàng)規(guī)定、“五個(gè)必須”要求作為個(gè)人行為戒尺和準(zhǔn)則。敬畏法律,依法行權(quán)。牢固樹立法律面前人人平等、權(quán)由法定、依法用權(quán)等基本法治觀念。主動(dòng)捍衛(wèi)法紀(jì),在自覺遵守各項(xiàng)法紀(jì)和禁令的同時(shí),敢于指出和
糾正違法亂紀(jì)行為,用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。
三、嚴(yán)于律己,要始終防微杜漸,樹立良好形象。律己,要求個(gè)人身要正,身正影不斜,從日常小事做起,從衣食住行做起,防微杜漸,時(shí)刻繃緊抵御貪欲誘惑這根弦,用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自己的言行。管好親屬孩子,不為私利所困、不為私情所惑,不為他們謀取不合法利益。著力培養(yǎng)積極健康的生活情趣,遠(yuǎn)離奢華場所,減少不必要的應(yīng)酬交往,樹立黨員干部的良好形象。
第二篇:最新大學(xué)生嚴(yán)以律己心得體會(huì)兩篇
篇1:嚴(yán)以律己心得體會(huì)
總書記關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)的重要論述,進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則,具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。總書記強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜,能否常懷律己之心,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
嚴(yán)以律己,就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏,就是要時(shí)刻為群眾著想,千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏,就是要手握戒尺,維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線,抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏,就是要牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績。
嚴(yán)以律己,必須強(qiáng)化自律精神,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,按照《黨章》規(guī)范言行,對群眾的批評意見有則改之,無則加勉。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
嚴(yán)以律己,必須善謀勤政之策,履職盡責(zé)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則,對人民群眾關(guān)心的事,撲下身子干;對決策規(guī)劃的事,雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事,百折不撓地干。多到基層去,多到一線去,多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去,接地氣,促發(fā)展。
《官箴》曰:吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威。只要全市廣大黨員干部堅(jiān)持嚴(yán)以律己,講黨性、重品行、作表率,就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。
篇2:2015大學(xué)生嚴(yán)以律己心得體會(huì)
三國時(shí)期,蜀漢丞相諸葛亮就是嚴(yán)于律己的典范。在蜀軍第一次出祁山北伐中原時(shí),由于馬謖失去街亭、趙云出師箕谷也失利,不得不退回漢中。諸葛亮對此深刻反省了自己的失誤,主動(dòng)承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,并自貶三級,降為右將軍行丞相事;為嚴(yán)肅軍紀(jì),體現(xiàn)賞罰分明,揮淚斬了馬謖。
魏國丞相曹操也能以身作則,嚴(yán)格要求自己。在一次行軍中,他下令:士兵不得糟蹋麥田,違犯者要被處死。
他騎的馬卻忽然跑進(jìn)了麥田,于是,他讓法官給自己議罪。法官說:刑罰不能施加在尊長身上。曹操說:我自己定的軍法,自己違犯它,以后拿什么來號令部下呢?但我是全軍的統(tǒng)帥,不可以自己處死,請讓我自己處刑吧。于是,他拿劍割下頭發(fā)放在地上,以示自刑。
諸葛亮用人失誤能自貶三級,曹操違犯軍紀(jì)能割發(fā)自刑,充分顯示了他們具有杰出政治家的風(fēng)度和嚴(yán)于律己的好品德。諸葛亮、曹操,可以說是我國古代高官中嚴(yán)以律己的典范。
如今,人民的好總理周恩來同志,也是值得我們敬重的嚴(yán)于律己,寬以待人的典范。
周總理曾說:我們對自己應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn),對人家應(yīng)該寬一點(diǎn),嚴(yán)于律己,寬以待人。當(dāng)然,這個(gè)寬不是沒有原則的。
1954年7月21日,日內(nèi)瓦會(huì)議通過了最后宣言,周恩來讓負(fù)責(zé)新聞工作的李慎之同志將文稿發(fā)回北京后卻接到北京來電說:宣言稿比外國通訊社的少了好幾段。
周總理得知這一情況并找來李慎之同志后,只是對李慎之說:你來了,我氣也生了,火也發(fā)了,你到機(jī)要室看看我給中央的電報(bào),然后趕緊補(bǔ)救,北京還等著呢。但是,周總理在給黨中央的電報(bào)中卻只說自己應(yīng)負(fù)失職之責(zé),請中央給予處分。對別人只字未提。
如今,在我們身邊的人中,不少人恰恰缺少 自省、自貶、自刑、自己主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的、嚴(yán)以律己、寬以待人的精神。一旦出了問題,就采取對別人和對自己的雙重標(biāo)準(zhǔn)。一方面刻苛待人,對別人的批評頭頭是道、無限上綱,或把責(zé)任完全推給別人;另一方面就是寬容自己,不做自我批評,不主動(dòng)、公開的承擔(dān)責(zé)任,甚至還有的故意歪曲事實(shí)真像,加害于人。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,若如此刻苛待人,寬容自己,甚至加害別人,那怎么能讓人敬佩和心服口服呢?怎么能團(tuán)結(jié)更多的人干好工作呢?
嚴(yán)以律己,寬以待人既是一種待人接物的態(tài)度,也是一種高尚的道德品質(zhì),它能夠化解人與人之間的許多矛盾,增強(qiáng)人與人之間的友好情感。同時(shí),一個(gè)人如果能夠養(yǎng)成嚴(yán)于律己,寬以待人的優(yōu)良品德,就一定可以在同他人的相處中,嚴(yán)格的要求自己,寬恕的善待他人,不斷地提高自己的思想境界,使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
老師對待學(xué)生往往很難做到嚴(yán)于律己,寬以待人。
第三篇:嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行演講稿
嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行
老師們、同學(xué)們:下午好!
大家都喜歡看《星光大道》吧,因是老百姓的舞臺(tái),深受老百姓的喜愛。原來的主持人畢福劍也就是畢姥爺,主持風(fēng)格獨(dú)樹一幟,最接地氣,但是,畢福劍在飯桌上唱評《智取威虎山》時(shí),辱罵了領(lǐng)袖。因大尺度言論,畢福劍付出了沉重的代價(jià)。被央視停職。畢福劍,一個(gè)全國著名的央視主持人,幾十年嘔心瀝血才塑造起來的光輝形象,因口無遮攔犯下低級錯(cuò)誤,瞬間把自己從神壇拉下來,可見。嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行多必要啊!
相反我認(rèn)識一位我上幾屆的同學(xué),曾任魏都區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在已經(jīng)調(diào)任省交通廳的廳長。當(dāng)我們家人談及對他的印象時(shí),都說他相當(dāng)穩(wěn)重,不隨便說話,話都是經(jīng)過深思熟慮,才出口的。之所以能事業(yè)順利,與嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行分不開的。
人生在世,每天都離不開三件事:說話、做事和為人。我們天天在說話,不一定就能把話說好;我們天天在做事,不一定就能把事情做好;我們天天在為人,不一定就能把人“為”好。
我們每個(gè)人都長有一張嘴,兩只胳膊,兩條腿。但是不一定人人都會(huì)說好,人人的行為那么恰當(dāng)。說話,我們每天都在說話,因?yàn)槲覀冃枰磉_(dá),需要交流,需要傾訴,但是話不是想說就可以說,也不是想怎樣說就可以怎么樣說,法律賦予了我們說話的自由,卻不能保證我們說話的后果,人活在世界上,生活在群體中,就應(yīng)該學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說合適的話,否則,總是有那一些意料不到的結(jié)果,需要我們謹(jǐn)言慎行。一個(gè)人請客吃飯,兩句話客人走光了。就因?yàn)檎f了兩句話:“該來的人還沒來?不該走的客人走了”。(說有一個(gè)人請客,看看時(shí)間過了,一大半的人還沒來。主人心里很焦急,便說:“怎么搞的,該來的客人還沒來?”一些敏感的客人聽了心想:“該來的沒來,那我們是不該來的了?”于是便悄悄地走了。主人一看,又走了幾位好友,便越發(fā)急了,便說:“怎么這些不該走的客人走了呢?”剩下的人一想:“走的是不該走的,那我們剩下的便是該走的了。”于是又都走了。)
說話是一種藝術(shù),要想把話說得好,準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思,首先必須講究聲音的運(yùn)用,如語氣,語調(diào),語速等。語氣要因人而異。用喜悅的語氣就會(huì)激發(fā)對方喜悅心情,用憤怒的語氣會(huì)引發(fā)對方的憤怒之意。如生硬的語氣會(huì)引發(fā)對方的不悅之感。埋怨的語氣會(huì)引發(fā)對方的滿腹牢騷等。前幾天,因?yàn)楣ぷ魃系氖拢緛硎巧埔獾奶嵝眩耶?dāng)時(shí)因?yàn)檎f話聲調(diào)有點(diǎn)高,說話有點(diǎn)急,造成對方誤以為是嚴(yán)厲的批評,差點(diǎn)鬧得不愉快。所以,急事,慢慢地說。小事,幽默地說。沒把握的事,謹(jǐn)慎地說。沒發(fā)生的事,不要胡說。做不到的事,別亂說。傷害人的事,不能說。不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。傷心的事,不要見人就說。(祥林嫂逢人便說開始人人可憐,最后人人討厭。)別人的事,小心地說。自己的事,聽別人怎么說。尊長的事,多聽少說。
言為心聲,隨便說出的話就能反映出人的思想和人品,說話前先想想,如果言語傷害到別人那就別說了,好好說話時(shí)尊重別人,你的一言一行都是你的名片,不經(jīng)意間就被人狠狠地鄙視了。
俗話說,“三思而后行”,我們每個(gè)人都有人身自由,但并不是為所欲為,想干什么就干什么,我們七年級政治課本上就講過:公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,人們可以通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的QQ,微信,貼吧上表達(dá)個(gè)人見解,發(fā)表個(gè)人言論。轉(zhuǎn)發(fā)微博、微信,但不是可以隨意發(fā)表,隨意轉(zhuǎn)載的,特別是網(wǎng)絡(luò)謠言,制造傳播謠言造成社會(huì)危害會(huì)受法律制裁的。公民在享受網(wǎng)絡(luò)上自由權(quán)利的同時(shí),也要履行義務(wù)自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。然而抵制網(wǎng)絡(luò)謠言僅靠法律是不夠的,還要倡導(dǎo)網(wǎng)民自律,提高網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者的法律意識和文明素質(zhì)。只有大家都聯(lián)合起來共同抵制,不瀏覽、不傳播不健康,不真實(shí)網(wǎng)絡(luò)信息,才能營造一個(gè)風(fēng)清氣正、健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,打造一個(gè)麗水藍(lán)天的網(wǎng)絡(luò)世界。
俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,我們知道,良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識的保障。因此,謹(jǐn)言慎行首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,切實(shí)做到:尊師愛友,自律自強(qiáng);誠實(shí)守法,謹(jǐn)言慎行,文明禮貌;遵守公德,愛護(hù)公物。
首先,學(xué)生,要做到遵紀(jì)守法,做現(xiàn)代文明的中學(xué)生。要學(xué)會(huì)守法。同學(xué)們要珍惜自己的生命,遵守交通安全法制等,在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲,更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為,講紀(jì)律就沒有自由,講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的,自由是相對的,是有條件的。但如果不遵守交通規(guī)則,亂走馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。我們有時(shí)候會(huì)覺得紅綠燈是限制行駛自由的,多少有討厭的感覺,開車闖紅綠燈會(huì)被記分罰款的下場,曾經(jīng)有一次,我過馬路,恰巧停電,紅綠燈不起作用了,我過馬路卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕有側(cè)面大車飛奔而來。當(dāng)時(shí)感覺紅綠燈還是有必要的。
其次,要遵守社會(huì)公德,謹(jǐn)言慎行。講究公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序等,這些都是社會(huì)公德。比如:在教室里,在馬路上,不隨地吐痰,不隨手扔果皮、紙屑。在公共場所不能大喊大叫,最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息,更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。因此,謹(jǐn)言慎行的好習(xí)慣每個(gè)人都要養(yǎng)成。
古人云:“不以惡小而為之,不以善小而不為”,人不可能一次就犯很大的錯(cuò)誤,而是一次犯一點(diǎn),一次犯一點(diǎn),慢慢積累,就會(huì)犯大錯(cuò)誤。2004年在云大宿舍連殺四個(gè)人,引發(fā)了轟動(dòng)全國的“馬加爵事件”。起因卻是邵瑞杰懷疑馬加爵出牌作弊,兩人發(fā)生了爭執(zhí)。其間,邵瑞杰說:“沒想到連打牌你都玩假,你為人太差了,難怪龔博過生日都不請你.....一句話引起糾紛卻成了殺人動(dòng)機(jī)。復(fù)旦大學(xué)投毒案也是林某是因生活瑣事與黃某不和,心存不滿而向其投毒。最終兩個(gè)天之驕子都命喪黃泉。因此,同學(xué)們,我們應(yīng)該嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行,言行文明,尊重他人,樂于助人,保護(hù)環(huán)境,一言一行都以《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,自覺養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣,做謹(jǐn)言慎行的文明中學(xué)生。在學(xué)習(xí)方面,厭學(xué)、抄作業(yè)、曠課;在日常生活方面,偏食、挑食、吃零食、說謊、頂撞父母、不講衛(wèi)生、愛睡懶覺、作息無規(guī)律等;聽課時(shí)容易走神、講小話、傳紙條、打架斗毆等。這些行為看似小事,不良的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,積習(xí)較深,糾正起來就很困難,輕者影響身心健康,重的會(huì)失足墮落,危害社會(huì)。
隨意扔一片垃圾,就會(huì)污染環(huán)境,也顯示你素質(zhì)的低下。隨意扔一個(gè)煙頭,有可能釀成重大火災(zāi),一腳踏下草坪,毀壞的是幾十顆小草的生命,垃圾桶上隨便一坐,完美平整的垃圾桶瞬間變形。刷碗池前擠撞,會(huì)撞出同學(xué)間糾紛,影響和諧校園。升旗時(shí)不嚴(yán)肅,打掃衛(wèi)生時(shí)玩耍,跑操時(shí)說話,路隊(duì)上拖沓,寢室里亂說話,事情雖小,危害很大。
我國著名教育家陶行知說過,“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。是的,學(xué)做人的真諦,就在于道德習(xí)慣的養(yǎng)成。端莊的儀表,文雅的談吐,時(shí)刻塑造著你在別人心中的形象;
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們?nèi)芰唬汗芸冢ú浑S地吐痰、不說臟話),管手(不亂扔垃圾、不亂涂亂畫),管腳(不踐踏草坪、不亂穿公路)。說話、走路、吃飯、吐痰等生活細(xì)節(jié),看起來是小事,但是如果不注意,一旦養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣就會(huì)影響他人,甚至?xí)绊懙絿衣曂M鈬恍┕矆鏊瑢iT用中文貼著“不隨地吐痰”,“不要高聲喧嘩”,“便后請沖水”警示語,充分說明我們部分國人缺乏良好的文明習(xí)慣,形象往往通過人的行為習(xí)慣體現(xiàn)出來,一個(gè)細(xì)節(jié),就因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了不文明的行為習(xí)慣,讓我們在世人面前丟盡顏面,蒙受羞辱。人的行為習(xí)慣如何,標(biāo)志著國家的文明程度。可見,不嚴(yán)以律己,不謹(jǐn)言慎行,造成的后果和影響是不可低估的。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起。嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行,每個(gè)同學(xué)的自覺約束自己言行!使我們成為有理想有道德有文化有紀(jì)律的四有人才。我今天就講到這里。謝謝大家。
改變?nèi)说乃枷氲牡谝徊骄褪菑母淖內(nèi)说恼Z言開始,然后改變行動(dòng),養(yǎng)成良好習(xí)慣直至改變性格,良好的性格時(shí)幸福的基石。習(xí)主席對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的三嚴(yán)三實(shí):嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。對我們也有教育意義。告誡我們要 嚴(yán)以律己,謹(jǐn)言慎行。
金英學(xué)校政教處 2016-3-26
第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿范文
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿范文
提高法律素養(yǎng),增強(qiáng)法治思維和依法辦事能力,努力形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。下面是小編分享的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿范文。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿1
嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效,只有嚴(yán)以律己,才能嚴(yán)以用權(quán)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,律己不嚴(yán),不僅自己身敗名裂,更會(huì)損害黨和政府的形象。下面,本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)理解和工作實(shí)際,就嚴(yán)以律己談一點(diǎn)膚淺之見。
一、信仰要堅(jiān)定。擁有堅(jiān)定的信仰,是領(lǐng)導(dǎo)干部最可寶貴的品格,是保持純潔性的精髓和靈魂。胡錦濤強(qiáng)調(diào):“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’、‘總閘門’,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。”大量事例說明,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗變質(zhì)往往是從思想信仰的滑坡開始的。可見,領(lǐng)導(dǎo)干部要有作為和建樹,必須用純潔的理想信念守護(hù)精神家園。要堅(jiān)定理想。堅(jiān)持馬克思主義的永恒信仰,胸懷共產(chǎn)主義崇高理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題,堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)定信念。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,牢牢把握前進(jìn)方向,不斷獲得強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)定立場。始終堅(jiān)持正確的政治方向,在大是大非面前保持清醒認(rèn)識,在大風(fēng)大浪面前堅(jiān)持正確立場,在各種復(fù)雜情況面前站穩(wěn)腳跟,始終為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
二、胸襟要開闊。古今中外,凡能成就大業(yè)者,多是心地坦蕩、胸懷寬廣。從一定意義上說,胸襟有多大,事業(yè)就有多大。要有開放開明的視野。要大眼光看待問題,大氣魄處理事務(wù),大胸懷化解矛盾,用世界眼光、戰(zhàn)略眼光、歷史眼光,從全局、宏觀、長遠(yuǎn)上認(rèn)識和把握問題,既打開視覺之門,密切關(guān)注周圍世界的每一個(gè)發(fā)展變化;更要打開心靈之窗,積極從書本、實(shí)踐、群眾中汲取各種有用的東西。要有虛懷若谷的心懷。曾國藩曾經(jīng)說過:“君子最大的過人之處,就是虛心而已。”習(xí)近平總書記在任廣東省委第一書記時(shí),面對基層干部的尖銳批評,不但沒有生氣,反而大加贊賞,鼓勵(lì)各級干部積極進(jìn)言、虛心納諫,表現(xiàn)出了一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的寬闊胸襟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要隨時(shí)隨地謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、從善如流、聞過則喜,善于聽取不同觀點(diǎn),正確對待批評意見,多學(xué)他人長處,改進(jìn)自身不足。要有海納百川的氣度。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”要能忍人之所不能忍,容人之所不能容,做到寬容包容兼容。歷史上,劉邦較有肚量、會(huì)團(tuán)結(jié)人,結(jié)果贏得了天下;項(xiàng)羽武功蓋世,但小肚雞腸、總傷害人,結(jié)果失去了性命。領(lǐng)導(dǎo)干部只有能容人容言容事,才能贏得群眾,進(jìn)而組織群眾干事創(chuàng)業(yè)。
三、心態(tài)要平和。領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)平和,就會(huì)淡泊名利,知足常樂,就不會(huì)有失望,更不會(huì)有絕望;心態(tài)平和,就會(huì)吃得香、睡得安,就會(huì)氣定神閑,安心工作,事業(yè)有成。在名利面前要坦然。人的一生,有如簇簇繁花,既有紅火耀眼之時(shí),又有暗淡蕭條之日。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對成功和挫折,面對功名和利祿,面對進(jìn)退流轉(zhuǎn),要想得開、看得破、識得穿、放得下,以坦然之心、平和之氣面對一切。在對自己的職級待遇不滿足時(shí),要多想想基層同志的處境;在心浮氣躁時(shí),要多看看比自己困難的群眾,自覺做到居功不傲、得意不狂、受挫不悲,不以物喜,不以己悲。在錢財(cái)面前要淡定。“君子愛財(cái),取之有道。”錢固然對生活有意義,但是如果見錢眼開,就會(huì)被牽著鼻子走,最終會(huì)使自己跌入萬丈深淵。幸福的指數(shù)不在于錢的多少,而在于人的心態(tài)。千萬不要在物欲橫流中迷失方向,要以平和的心態(tài)看待金錢,不該拿的堅(jiān)決不拿,不能要的堅(jiān)決不要。在誘惑面前要超脫。“大廈千間,夜眠七尺;珍饈百味,無非三餐”。現(xiàn)在,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對的誘惑很多,要明白世上沒有免費(fèi)的午餐,誘惑向權(quán)力獻(xiàn)媚,目的就是想俘虜權(quán)力,要煉得一雙“火眼金睛”,識破誘惑背后的陷阱,學(xué)會(huì)簡單工作、簡單生活、簡單做人,不為私心所擾,不為物欲所累,始終固守公仆本色。
四、情趣要健康。健康是生命的基礎(chǔ)。擁有健康不代表擁有一切,但失去健康就會(huì)一無所有。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣,關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和修養(yǎng)。一是生活要儉。中華民族素來崇尚儉仆,反對奢侈。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,適當(dāng)?shù)靥岣咭幌律钏绞呛侠砗捅匾摹5牵矐?yīng)該看到,任何事物都有一個(gè)度,如果把提高生活水平當(dāng)成了奢侈的理由,就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)踐證明,凡是滿懷奢欲的人,沒有一個(gè)是走正道、謀正事、做正人的,因而沒有一個(gè)不是身敗名裂的。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,保持艱苦奮斗的精神,崇尚樸實(shí)無華的生活作風(fēng),追求適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和遵循黨規(guī)黨紀(jì)的個(gè)體完善。二是交友要慎。古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。”前些年查處的李XX、曾XX等人的案例警示我們,領(lǐng)導(dǎo)干部的交友絕非個(gè)人小節(jié),不可等閑視之,必須把握分寸,仔細(xì)甄別,擇友而交,慎重對待朋友交往,注意凈化自己的“朋友圈”、“社交圈”,避免“糖衣炮彈”的侵蝕。三是愛好要雅。高雅的愛好,能凈化生活,升華精神境界。要在做好本職工作之余培養(yǎng)積極健康的興趣,少點(diǎn)燈紅酒綠,多點(diǎn)書香墨色,多讀讀好書,多聽聽音樂,多做做體育健身,多參加集體活動(dòng),既調(diào)劑精神,強(qiáng)健體魄,又增進(jìn)感情,增強(qiáng)凝聚力。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿2
領(lǐng)導(dǎo)干部在嚴(yán)以律己上帶好頭強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)、慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無過中求有過”的自律意識,秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前,律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺,目無組織、目無紀(jì)律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無遮攔,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú),就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨,讓慎獨(dú)的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,到時(shí)候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,要接受監(jiān)督。可以說,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識,習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督,對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會(huì)走歪路,最終身敗名裂。實(shí)踐證明,唯有嚴(yán)以律己,才能經(jīng)受住各種誘惑,才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,才能老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,真正以上率下、做好榜樣。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己演講稿3
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”,是指心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有嚴(yán)以自律,才能慎獨(dú)慎微,將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見異思遷、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微,即從大處著眼,從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子,被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),見微知著、防微杜漸、潔身自好,不以善小而不為,不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己,就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏,對法紀(jì)的敬畏,對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏,就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn),多干為民謀利、為民造福之事。對法紀(jì)心存敬畏,就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏,就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以此安身立命,以此取信于民。
嚴(yán)以律己,還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,要常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德。時(shí)刻牢記:“手莫伸,手伸必被捉。”領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難,為老百姓做好事辦實(shí)事,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智,而不要到不該去的地方去。殊不知,管不好自己的腿,常常光顧那些不該去的地方,往往會(huì)馬失前蹄,甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦,強(qiáng)化自我修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操,始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以精進(jìn)之心對事,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn),守得住清廉,一門心思干好工作,踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé),保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑,以清正廉潔、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
第五篇:嚴(yán)以律己
“嚴(yán)以律己”專題發(fā)言
按照縣委關(guān)于開展“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討的安排,結(jié)合 “三嚴(yán)三實(shí)”專題學(xué)習(xí),圍繞“嚴(yán)以律己”研討主題,談?wù)勼w會(huì)和認(rèn)識。
一、對“嚴(yán)以律己”的認(rèn)識
第一,“嚴(yán)以律己”是黨員干部必備道德品質(zhì)。常懷律己之心,既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé),也是對廣大人民群眾的負(fù)責(zé),更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中,還是在生活上,黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則,常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。黨員干部要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘,堅(jiān)持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率,以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),向著目標(biāo)前行。
第二,“嚴(yán)以律己”是黨員干部的“生命線”。只有在工作和生活中常懷律己之心、常懷敬畏之感、常有自省之念,自覺做到嚴(yán)以律己才能得到領(lǐng)導(dǎo)、群眾的信任,才能樹立威信,才能干事有人跟、干事有人幫,才能干成事。通過嚴(yán)以律己,強(qiáng)化自律精神,提高自我約束能力。作為一名部門負(fù)責(zé)人更要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律,將維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威,維護(hù)廣大人民群眾的利益,自覺抵制腐化墮落作為為政之道,才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
堅(jiān)決抵制,有時(shí)礙于面情,怕傷和氣,有好人主義思想,仍然存在著有隨大流的想法。
三是工作標(biāo)準(zhǔn)不高。放低了工作追求,在堅(jiān)決執(zhí)行上級決策部署和有關(guān)精神上,存在著本位主義思想,思想保守,眼界不寬,標(biāo)準(zhǔn)不高,缺乏爭創(chuàng)一流、追求最好的意識,滿足于不為人先,也不落人后,甘居中流,順利過關(guān)就行。在執(zhí)行紀(jì)律上存在著嚴(yán)了就是“呆板”的錯(cuò)誤認(rèn)識,能做到管住自己,作為領(lǐng)導(dǎo)干部還沒有做到當(dāng)好模范帶好隊(duì)伍。還沒有很好地在心態(tài)上、思想上、工作上跟上縣委、政府的新要求,還沒有表現(xiàn)出符合新常態(tài)要求的新作風(fēng)、新工作、新業(yè)績。
四是宗旨意識不強(qiáng)。工作中主動(dòng)向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)請示不夠,掌握工作情況在辦公室聽匯報(bào)、打電話時(shí)多,主動(dòng)到部門研討、溝通、交流少,主動(dòng)作為不夠。特別是聯(lián)村聯(lián)點(diǎn)工作,沒有抽出時(shí)間撲下身子去村組、去農(nóng)戶了解最底層群眾的困難,充分聽取最基層群眾的需求。
問題產(chǎn)生的根源是:黨性修養(yǎng)不強(qiáng),責(zé)任意識減退。整天忙于事務(wù)性工作,沒有合理安排時(shí)間學(xué)習(xí),沒有及時(shí)充電補(bǔ)鈣,思想認(rèn)識提升較慢。自省意識不強(qiáng),黨紀(jì)國法這根“弦”繃得不夠緊,防范不良思潮、抵制錯(cuò)誤言行的籬笆扎的不牢,沒有經(jīng)常性自覺開展批評與自我批評,有時(shí)也放松了自我約束與單位的管理。宗旨意識不牢,服務(wù)意識有所淡化,沒有時(shí)時(shí)刻刻把黨的事
監(jiān)督一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣。慎防小嗜好,不進(jìn)小圈子,做到不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,不法之事不干,并做好每件小事。在嚴(yán)管自己的同時(shí),管好單位的干部,約束好家人,管住每個(gè)小節(jié),不該說的不說,不該拿的不拿,不該去的不去,不該辦的不辦,在小事小節(jié)上守住心靈的防護(hù)提。
四是堅(jiān)持“嚴(yán)以律己”,不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù)。嚴(yán)以律己目的就是更好地工作,為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn),全面完成縣委、縣政府交辦的工作任務(wù)。加快項(xiàng)目建設(shè)。確保當(dāng)年項(xiàng)目順利實(shí)施的同時(shí),全面完成固定資產(chǎn)投資任務(wù),在全市考核中取得好名次;全力爭取項(xiàng)目資金。及時(shí)加強(qiáng)對上銜接爭取,確保爭取到位基本建設(shè)類補(bǔ)助資金增長15%以上;加強(qiáng)項(xiàng)目謀劃儲(chǔ)備。圍繞十三五規(guī)劃,對接國家產(chǎn)業(yè)政策和投資方向,精心策劃儲(chǔ)備一批影響力大、帶動(dòng)性強(qiáng)的大項(xiàng)目、好項(xiàng)目;加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測。及時(shí)、準(zhǔn)確的提供經(jīng)濟(jì)運(yùn)行動(dòng)態(tài)和預(yù)警信息,為縣委、政府科學(xué)決策提供依據(jù),確保全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)和“十二五”目標(biāo)全面完成;科學(xué)編制“十三五”規(guī)劃。按照省市和縣委政府的要求,集中精力,高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)編制出符合平利發(fā)展實(shí)際的五年規(guī)劃。