第一篇：生如胡楊 演講稿

生如胡楊

（柯坪湖州雙語小學(xué) 韓麗琴）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委老師，各位姐妹們：

大家早上好！

我是來自柯坪湖州雙語小學(xué)的韓麗琴，很榮幸能夠作為教育系統(tǒng)的教師代表參加今天的朗誦會，首先請接受我的節(jié)日祝福，祝大家：蛇年大吉，順心順意！

在我的朗誦之前，我想請大家一同欣賞幾幅美景：（）是的，這就是大漠胡楊壯美絢麗的風(fēng)姿。今天我為大家朗誦的題目是：《生如胡楊》。

今年九月，我離開工作快20年的家鄉(xiāng)學(xué)校來到柯坪，一路上穿越了戈壁，觸摸了沙漠，感受到祖國西域壯美的風(fēng)景，感受到維吾爾族人的奔放與熱情，感受到戈壁灘和沙漠的蒼勁與深沉。尤其被戈壁灘沙漠上的胡楊深深地震撼了......胡楊鐵骨錚錚的樹干，形狀千姿百態(tài)，有的似大鵬展翅，有的象駿馬揚(yáng)蹄，還有的如纖纖少女，簡直就是一座天然藝術(shù)宮殿，那鬼斧神工般的形態(tài)，更使我感到大自然的壯美。

秋天里的胡楊，是最美的樹，查閱資料得知，是一億三千萬年前遺留下的最古老樹種，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡楊在中國，中國百分之九十的胡楊在新疆，新疆百分之九十的胡楊在塔里木。在這里，一邊是世界第二大的塔克拉瑪干大沙漠，一邊是世界第一大的塔里木胡楊林。兩個(gè)天敵彼此對視著，彼此僵持著，整整一億年。在這兩者中間，是一條歷盡滄桑的絲綢古道。想想當(dāng)時(shí)在這條路上絡(luò)繹不絕的人們，一邊是空曠的令人窒息的死海，一邊是鮮活的令人亢奮的生命；一邊使人覺得渺小而數(shù)著一粒粒流沙去隨意拋逝自己的青春，一邊又使人看到勃勃而生的綠色去掙扎走完人生的旅程。心中太多的疑惑，使人們將頭舉向天空。天空中，風(fēng)雨雷電，變幻莫測。人們便開始探索，開始感悟，開始有了一種沖動，便是想通過今生的修煉而在來世登上白云去了解天堂的奧秘。

胡楊樹平生最堅(jiān)忍。能在零上４０度的烈日中嬌艷，能在零下４０度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙，它是神樹，是生命的樹，是不死的樹。那種遇強(qiáng)則強(qiáng)，逆境奮起，絕不放棄的精神，使所有有志之士們血脈賁張。霜風(fēng)擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x，它們?yōu)槔砟疃犊退?。雖斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖傷痕累累，仍顯現(xiàn)著那一股硬朗朗的本色。

胡楊樹平生最無私。它是擋在沙漠前的屏障，身后是城鎮(zhèn)，是村莊，是青山綠水，是眾多不了解它的蕓蕓眾生。它不在乎，不期望人們知道它們，它將一切浮華虛名讓給了牡丹，讓給了桃花，給了所有稍縱即逝的奇花異草，而將肆無忌憚的風(fēng)沙留給了自己。

胡楊樹平生最包容。包容了天與地，包容了人與自然。胡楊林中，有梭梭、甘草和紅柳，它們和諧共生。容與和，正是儒學(xué)的精髓。胡楊林是碩大無邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì)，胡楊的根莖很長，穿透流沙在深達(dá)２０米的地下尋找泥土，且深深根植于大地。如同我們的柯坪人，每個(gè)細(xì)胞，每個(gè)枝干，每個(gè)葉瓣，無不流動著淵源流暢的頑強(qiáng)不屈的血脈，使柯坪人的文化，雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)霜雪雨，仍然獨(dú)秀于西部邊垂，傲立于塞北雪原之中。

胡楊樹，生下來一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽，是我見到最悲壯的樹。無論是在塔里木還是在準(zhǔn)格爾盆地、你都能看見大片壯闊無邊的枯楊，它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間，它們讓戰(zhàn)友落淚，它們讓敵人尊敬，那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一幅悲天憫人的冬天童話。一看到它們，就會想起岳飛，想起黃繼光，想起時(shí)傳祥......想起無數(shù)中國古今人的氣節(jié)，一種凜然大義、士為知己者而死的氣節(jié)。

“胡楊精神”感染和激勵著千千萬萬的西部邊塞人，以此為榮，奮發(fā)向上。據(jù)資料，2009年2月，國務(wù)院總理溫家寶，在英國劍橋大學(xué)具有500年歷史的“瑞德講壇”發(fā)表題為《用發(fā)展的眼光看中國》的演講時(shí)，滿懷深情地講到了“我深深愛著的祖國——?dú)v經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息”，總理用胡楊精神來比喻和概括中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神，他說：“我年輕時(shí)曾長期工作在中國的西北地區(qū)。在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊。它扎根地下50多米，抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿，生命力極其頑強(qiáng)。它‘生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽’，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征?！?/p>

是啊，國家、民族、團(tuán)體、個(gè)人都需要發(fā)揚(yáng)“胡楊精神，”才能奮發(fā)圖強(qiáng)、發(fā)展壯大。要真正體味生命的那種堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，要真正領(lǐng)會“胡楊精神，”你就必須走進(jìn)西域，走進(jìn)新疆，走進(jìn)沙漠，去親眼看看這種生命的奇跡。去看看準(zhǔn)格爾盆地金秋下的胡楊，流露出自然色彩的艷麗和樹形的完美，但要想感受胡楊那種“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，還得去看看塔里木的胡楊，看看那些挺立在風(fēng)沙中的胡楊那在灼人的烈日下，在砂石的包圍中，被剝光了樹皮的樹干，被折斷了頭顱的樹樁，被撕裂的軀體??都在昭示一種頑強(qiáng)的“不死、不倒、不朽”的堅(jiān)韌，它讓你真正懂得什么叫精神的永遠(yuǎn)，什么叫生命的永恒。

朋友，讓我們一起去大漠，去跪拜千年不死，千年不倒，千年不朽的胡楊。

讓我們用胡楊撐起的希望，對抗風(fēng)霜，對抗雨雪，對抗生的迷茫，對抗死的恐慌。

做人——

生如胡楊——千年不死！死如胡楊——千年不倒！倒如胡楊一—千年不朽！

第二篇：胡楊精神演講稿

胡楊精神演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國旗下講話的題目是：胡楊精神。

胡楊是新疆最古老的樹種之一，它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”，意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐，任憑干旱和鹽堿的侵蝕，以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強(qiáng)地生存，又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說：胡楊樹一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強(qiáng)的性格，也有獨(dú)特的美，胡楊在朝日、夕陽的照耀下，它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊是新疆人的驕傲，我也深深為其驚嘆，覺得這就是一種無形的力量，一種可貴的精神。

胡楊生活在戈壁大漠，那里沒有綠水，沒有青山，也沒有人為地呵護(hù)，生命望而卻步，植物悉數(shù)可見。然而，胡楊卻立定于沙海之中，深根于戈壁灘上。尤如一個(gè)曾被忽略的倔強(qiáng)靈魂，不管風(fēng)云如何的變幻，在這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方，默默地期待著一個(gè)又一個(gè)的明天。

美麗的胡楊，傳說如果你在它的身軀上雕一個(gè)洞，一定會有黃色的水噴出，我想那一定是它的淚水，無語的哽咽，就這樣一個(gè)樹中的偉丈夫，心中也會有痛和淚，但它還是那樣堅(jiān)強(qiáng)，不朽不倒，舉著不朽的利劍，挑戰(zhàn)命運(yùn)和自然。這就是美麗的胡楊，不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...沒有任何生命能和胡楊相比，沒有一種植物那么持久地堅(jiān)守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外，那就是百折不撓的一個(gè)靈魂。堅(jiān)韌而頑強(qiáng)，寂寞而孤獨(dú)，固守著千年不變的信念。不會忘記，也不能忘記，那是怎樣的一種樹，千百年來，這自生自滅的天然胡楊，帶給人們的不僅僅是生命的啟示，而且是人類可以獲得的寶貴財(cái)產(chǎn)。

“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”，可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗(yàn)。但是，我們應(yīng)該想到，荒涼的只有沙漠，而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹，它長得不太直，不太好看，但是根系長到十米以下，只要十米以內(nèi)有水，它就能活。胡楊樹一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一個(gè)沙堆，繼續(xù)頑強(qiáng)地為保護(hù)生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神，在碰到各種困難的時(shí)候，希望我們保持一種胡楊樹的精神，這樣的樹有一種精神是我值得學(xué)習(xí)的，胡楊精神是一種適者生存的意識，沒有這種意識就會被自然被淘汰，沒有這種適者生存的意識就沒有聳立千年的胡楊，更沒有肅然起敬的胡楊精神。她那種堅(jiān)定不移的精神，徹底的改變生存的機(jī)能，不留一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，在堅(jiān)持中不能停息一直向前。

這樣的樹，飽經(jīng)滄桑，參悟人生。它們把最深處的情感埋藏在根底，把執(zhí)著、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不屈、信念和意志寫在枝條，把要傾吐的一切付與飛沙走石。這樣的樹，永遠(yuǎn)不會和大都市里人為澆灌的樹、豪華宴會廳中擺放著被修剪的平整猶如女人剛剪過發(fā)的樹相提并論。

我會永遠(yuǎn)珍惜并景仰這種樹！在今后的生活中，我要去學(xué)習(xí)胡楊那種“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。我還會用堅(jiān)忍不拔的意志、吃苦耐勞的品質(zhì)、勇于開拓的精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和努力探索的毅力去開辟一片新的綠洲！

第三篇：胡楊精神演講稿

胡楊精神演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國旗下講話的題目是：胡楊精神。

胡楊是新疆最古老的樹種之一，它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”，意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐，任憑干旱和鹽堿的侵蝕，以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強(qiáng)地生存，又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說：胡楊樹一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強(qiáng)的性格，也有獨(dú)特的美，胡楊在朝日、夕陽的照耀下，它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊是新疆人的驕傲，我也深深為其驚嘆，覺得這就是一種無形的力量，一種可貴的精神。

胡楊生活在戈壁大漠，那里沒有綠水，沒有青山，也沒有人為地呵護(hù)，生命望而卻步，植物悉數(shù)可見。然而，胡楊卻立定于沙海之中，深根于戈壁灘上。尤如一個(gè)曾被忽略的倔強(qiáng)靈魂，不管風(fēng)云如何的變幻，在這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方，默默地期待著一個(gè)又一個(gè)的明天。

美麗的胡楊，傳說如果你在它的身軀上雕一個(gè)洞，一定會有黃色的水噴出，我想那一定

是它的淚水，無語的哽咽，就這樣一個(gè)樹中的偉丈夫，心中也會有痛和淚，但它還是那樣堅(jiān)強(qiáng)，不朽不倒，舉著不朽的利劍，挑戰(zhàn)命運(yùn)和自然。這就是美麗的胡楊，不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...沒有任何生命能和胡楊相比，沒有一種植物那么持久地堅(jiān)守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外，那就是百折不撓的一個(gè)靈魂。堅(jiān)韌而頑強(qiáng)，寂寞而孤獨(dú)，固守著千年不變的信念。不會忘記，也不能忘記，那是怎樣的一種樹，千百年來，這自生自滅的天然胡楊，帶給人們的不僅僅是生命的啟示，而且是人類可以獲得的寶貴財(cái)產(chǎn)。

“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”，可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗(yàn)。但是，我們應(yīng)該想到，荒涼的只有沙漠，而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹，它長得不太直，不太好看，但是根系長到十米以下，只要十米以內(nèi)有水，它就能活。胡楊樹一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一個(gè)沙堆，繼續(xù)頑強(qiáng)地為保護(hù)生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神，在碰到各種困難的時(shí)候，希望我們保持一種胡楊樹的精神，這樣的樹有一種精神是我值得學(xué)習(xí)的，胡楊精神是一種適者生存的意識，沒有這種意識

就會被自然被淘汰，沒有這種適者生存的意識就沒有聳立千年的胡楊，更沒有肅然起敬的胡楊精神。她那種堅(jiān)定不移的精神，徹底的改變生存的機(jī)能，不留一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，在堅(jiān)持中不能停息一直向前。

這樣的樹，飽經(jīng)滄桑，參悟人生。它們把最深處的情感埋藏在根底，把執(zhí)著、堅(jiān)韌、頑

強(qiáng)、不屈、信念和意志寫在枝條，把要傾吐的一切付與飛沙走石。這樣的樹，永遠(yuǎn)不會和大

都市里人為澆灌的樹、豪華宴會廳中擺放著被修剪的平整猶如女人剛剪過發(fā)的樹相提并論。

我會永遠(yuǎn)珍惜并景仰這種樹！在今后的生活中，我要去學(xué)習(xí)胡楊那種“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。我還會用堅(jiān)忍不拔的意志、吃苦耐勞的品質(zhì)、勇于開拓的精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和努力探索的毅力去開辟一片新的綠洲！

第四篇：胡楊精神永存 演講稿

胡楊精神永存

曾經(jīng)讀過一篇?dú)鈩莅蹴?，真摯動人的散文《西風(fēng)胡楊》：胡楊“能在40℃的烈日中嬌艷，能在－40℃的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙······”

讀著這些文字，不禁深深地為胡楊的品格所感動，為胡楊的命運(yùn)所系懷，為胡楊的志氣所激勵。我想，胡楊的這些天然的素質(zhì)和品格，不正是人們永遠(yuǎn)追求的高尚情懷嗎？我們的工作和生活不正需要這種平凡，奉獻(xiàn)，正直，清廉嗎？不正需要這種即使霜風(fēng)擊倒、沙塵掩蓋，仍然挺著一副鐵錚錚的風(fēng)骨、顯著一股硬朗朗的本色的精神嗎？今天我演講的題目是《我們需要胡楊精神》

胡楊，是我平生所見最平凡，最無私奉獻(xiàn)的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是城市，是村莊，是青山綠水，是喧鬧的紅塵世界。身后的蕓蕓眾生，是它們活下去斗到底的唯一意義。它們并不期望人們知道它們，它們將一切浮華虛名讓給了牡丹，讓給了桃花，讓給了所有稍縱即逝的奇花異草，而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。

我們的工作中正需要胡楊這種平凡，奉獻(xiàn)的精神！和平年代，一般工作，我們很平凡。但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)！奉獻(xiàn)并不一定體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事中，生與死的決擇、刀光劍影的戰(zhàn)斗中，其實(shí)在我們的日常生活中，處處都體現(xiàn)著平凡的奉獻(xiàn)。有位哲人說過：平凡與真情是鍛造人生的兩件法寶。任何平凡的崗位都是展示各種才華的舞臺?！?/p>

在本職崗位上恪盡職守、埋頭苦干，是一種奉獻(xiàn)，是一種真誠自愿的付出，是一種愉悅?cè)诵牡墨@得；是一種純潔高尚的精神，更是一種升華自我的境界。記得古人說過一句話：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。社會這個(gè)大機(jī)器能正常運(yùn)轉(zhuǎn)正是由一件件小事而組成的，任何一件小事都懈怠不得。在社區(qū)我和大多數(shù)同志一樣從事著一些極為普通工作，入戶調(diào)查，走訪慰問、辦理合作醫(yī)療等都是一些平常小事。正是這些細(xì)小的工作，贏得了社區(qū)住戶的滿意。在與社區(qū)居民打交道時(shí)，能做到請字當(dāng)頭、笑臉相迎、主動服務(wù)；在接待社區(qū)群眾來訪時(shí)，做到 “一張笑臉相迎，一把椅子請座，一片誠意解難，一句好話送行”。愛因斯坦曾說過：“人生的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么?！狈瞰I(xiàn)，它不動聲色地滋潤著這個(gè)世界，就像春雨一樣，潤物細(xì)無聲。

胡楊，是我平生所見最正直的樹。胡楊活著一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。我見過大片壯闊無邊的枯楊，它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍挺立在戰(zhàn)友與敵人之間，它們讓戰(zhàn)友落淚，它們讓敵人尊敬，這些胡楊皆是累累傷痕，幾乎無一幸免，但未見哪一株是卑躬屈膝，彎腰伏地。一看到它們，就會想起岳飛，想起譚嗣同，想起無數(shù)中國古人的氣節(jié)，一種凜凜然、士為知己者而死的氣節(jié)。

我們的工作中需要這種正直，清廉。翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時(shí)代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國愛戴；清代的于成龍，一身正直清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代，如黨員好干部吳天祥，用黨和人民給予的權(quán)力服務(wù)人民，回報(bào)于社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉潔的公仆形象，譜寫了一個(gè)為官者“不爭名、不奪利、不貪財(cái)”的正直廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實(shí)的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，感動著世界。

作為一名社區(qū)的基層干部，我深知，為老百姓做好每一件事，就是我們的天職。首先我們要有耐得住寂寞、守得住清貧的人生觀和價(jià)值觀。社區(qū)工作簡單而枯燥，東家長西家短基本都是些常人所謂雞毛蒜皮的事。但如果我們作為社區(qū)干部也真的把這些事情當(dāng)成雞毛蒜皮的話，那么我們的工作就一定做不好。群眾利益無小事。我們要具備把群眾的每一件事情都當(dāng)大事來辦的精神，要具備群眾的事就是黨的事業(yè)的胸懷。社會的和諧靠的是什么，靠的就是群眾的滿意和群眾的力量來實(shí)現(xiàn)。

其次我們還要具備真正為人民服務(wù)的權(quán)力觀正直廉潔。作為社區(qū)基層干部，在群眾眼里，也就是多多少少有那么點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力的人。但這些權(quán)力是黨和國家賦予我們?yōu)槿嗣袢罕姺?wù)的，而不是賦予來為我們自己謀取私利的。如果把權(quán)力用來為自己謀取私利，那么就將導(dǎo)致我們的黨在群眾中失去公信力，得不到群眾的贊同和滿意。曾經(jīng)有這么一句話：評價(jià)干部的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，就是你要辦的事情群眾答應(yīng)不答應(yīng)，你正在辦的事情群眾清楚不清楚，你已經(jīng)辦了的事情群眾滿意不滿意。我們作為一個(gè)在最基層的干部，就應(yīng)該嚴(yán)格一這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求我們自己。

正直廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取；正直廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光；

君子以厚德載物。在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，胡楊以自己的平凡，奉獻(xiàn)，正直，清廉的優(yōu)良秉性，如大地般厚實(shí)和順的氣勢，善于容納他人，聯(lián)合各種力量去戰(zhàn)勝一切困難的精神，對我們的生活有著多么積極的意義??！胡楊精神永存。

西尼爾鎮(zhèn)幸福社區(qū) 周楓

2008-7-15

第五篇：生如夏花演講稿1

生如夏花演講稿

一．開頭（同時(shí)播放第一張幻燈片）

生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。每當(dāng)人們讀到這句話都會想到人活著就因當(dāng)如夏花一樣絢麗、多彩。而死亡的時(shí)候，則當(dāng)如安靜飄零、融入泥土的秋葉一般，安寧、寧靜。同時(shí)這句話也是泰戈?duì)枌ι母形颉?/p>

二．作者簡介（快速點(diǎn)擊第二張幻燈片的第一個(gè)內(nèi)容“作者簡介”的超鏈接，播放出超鏈接所對應(yīng)的幻燈片）

拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861年—1941年），印度詩人、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，泰戈?duì)柕脑娫谟《认碛惺吩姷牡匚?，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。

三．內(nèi)容簡介（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片）

這本書包含了泰戈?duì)栆环莺芙?jīng)典的思想，告訴我們活要活出價(jià)值，不能虛度光陰，死了要定心靜美。一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈，心似蓮花開！如此的寧靜無聲，如此的超然物外！因生的絢爛，死也如此的靜美！既然生，就生如夏花之絢爛；淡然死，卻死若秋葉之靜美《生如夏花》收入了吉檀迦利、飛鳥集、新月集、園丁集、采果集等代表詩集。

四．創(chuàng)作背景（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片）

現(xiàn)實(shí)中，泰戈?duì)栕鳛樯鐣顒蛹?、哲學(xué)家等身份，主張印度獨(dú)立，建立民主自由的共和國詩歌中，泰戈?duì)柍３Ｒ浴疤飯@生活”、“鄉(xiāng)村生活”為背景，寫出一份寧靜安逸的理想生活

也常有“宗教詩”、“兒童詩”前者是通過贊美“梵”來贊美生命，后者以贊美兒童達(dá)到相同目的。

總體來說，泰戈?duì)柕膬r(jià)值觀是積極向上的，并且追求“生命最高理想化的價(jià)值”只是生不逢時(shí)，泰戈?duì)栆簧荚跒楸久褡宓拿裰髯杂蓨^斗（泰戈?duì)栐挥始沂谟琛膀T士”榮譽(yù)，由于英國并未如泰戈?duì)査?，還印度自由，于是泰戈?duì)柟麛嗟鼐芙^了），可惜直到泰戈?duì)査篮螅《炔艔挠慕y(tǒng)治之中獨(dú)立。

五．精彩片段及賞析（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片。在播放出“天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。”這句話時(shí)，不慌播放出下面的賞析，先與下面的同學(xué)們做一個(gè)簡單的問題，再繼續(xù)。

演講者：下面有沒有同學(xué)能賞析一下這上面的句子？（如果沒有，則繼續(xù)；如果有就抽取一到兩個(gè)同學(xué)進(jìn)行簡要回答）正確賞析：這句是泰戈?duì)栕顚氋F、最深遂的智慧的乍現(xiàn)。意蘊(yùn)相似的還有徐志摩的“輕輕的,我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，還有古人的“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，都是很好的詩句。詩人所想表達(dá)的，都是一種如何看待世界的方式，當(dāng)泰戈?duì)柨匆娞炜諞]有翅膀的痕跡，他卻告訴自己，我曾經(jīng)飛過，我已擁抱，所以無悔。經(jīng)過而無需留下痕跡，偉大無需被銘記，這是一種精神的高度！

六．精彩片段及賞析

（二）（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片。在播放出“使生如夏花之絢爛，”這句話時(shí)，不慌播放出下面的賞析，先與下面的同學(xué)們做一個(gè)簡單的問題，再繼續(xù)。）

演講者：下面有沒有同學(xué)能賞析一下這上面的句子？（如果沒有，則繼續(xù)；如果有就抽取一到兩個(gè)同學(xué)進(jìn)行簡要回答）正確賞析：此句優(yōu)美而含蓄表達(dá)出了作者的人生觀和世界觀。夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛開的花那樣絢爛旺盛，努力地發(fā)光發(fā)熱，為社會作貢獻(xiàn)；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，人之死，便只要像秋葉般悄然足已，不必轟轟烈烈。

七．讀后感悟（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片。）

生命，在于呼吸之間，愛情，在得失的邊緣。既然生，便與夏花一樣的絢爛！既然愛，便要付出所有的情感！因?yàn)橛刑嗟慕?jīng)歷，因?yàn)橛刑嗟脑?jīng)，于是我們總會在不經(jīng)意間失去一份本該有的絢爛的心情，看雨的靜謐，是那剪不斷理還亂的愁緒?？绰淙拯S昏，是難言的枯澀和酸楚。那份淡雅和清新已被歲月沖磨的無影無蹤，那份激情和灑脫已被時(shí)間塵封在最深處！仿佛獨(dú)自游離在一個(gè)灰色空間！也許感性的人更容易如此，本是無情之物卻依舊可以讓自己那么的傷感，只因無法走出思想的牽絆，無法擺脫情感的糾纏。因?yàn)樯?，我們就注定走不出塵世，而塵世注定有人的存在，有人便一定有愛恨情愁，誰可以真正擺脫，可以全身而退？既然如此，何不讓生如夏花一般絢爛，因?yàn)樯粌H僅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。當(dāng)你真正可以絢爛而生時(shí)，會不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，原來自己是幸福的。那曾經(jīng)的痛只是一段美麗的記憶，也是自己成熟的足跡。我們無法不相遇，便無法逃避那種默契，人生也絕不會只如初相遇，美麗的故事往往會是一個(gè)悲劇。生絢爛，愛亦絢爛，盡管最后一切如煙！

八．作者其他作品（點(diǎn)擊作者簡介中的小方塊里的超鏈接，返回到目錄的那一頁，并且點(diǎn)擊內(nèi)容簡介的超鏈接，播放初所相對應(yīng)的幻燈片。）

《飛鳥集》是印度詩人泰戈?duì)柕拇碜髦?，也是世界上最杰出的詩集之一，它包?00余首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈?duì)柕墓P下合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。

《戈拉》表達(dá)了印度人民渴望獨(dú)立與自由的愿望,揭發(fā)了殖民主義的罪行,激發(fā)起人民的愛國熱情。同時(shí),它還批判了那些崇洋媚外的洋奴和不肯腳踏實(shí)地、切實(shí)做點(diǎn)工作的知識分子,批判了種族主義、復(fù)古主義和歧視婦女的錯誤思想,而且深刻、全面地反映了一個(gè)重要的歷史時(shí)代孟加拉社會的風(fēng)貌。