第一篇：崇德向善演講稿

演講稿

徐集中學高一（2）班 胡青玲

同學們、老師們：大家好!人 》

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”每當看到這句格言時，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因為它總是能激發出我心中對美德的崇敬。

我們中華民族自古以來就有“禮儀之邦”之稱，五千年的悠久歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了優良的傳統美德，為我們留下了許多膾炙人口的故事。孔融讓梨，是謙讓的美德；黃香暖被，是孝親的美德；程門立雪，是尊師的美德；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”是文人寧折不彎的美德；”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是武人威武不屈的美德……他們崇德向善的故事就像一道道美麗的風景令我們難忘，他們的崇德向善故事就像一個個火紅的太陽溫暖著我們的心靈，他們崇德向善的故事更像黑暗中的一盞盞明燈為我們指引了方向。作為炎黃子孫的我們，不但要繼承這些優良的傳統美德,更要將這些優良美德發揚光大。

然而，反觀當前的現實情況是，改革開放三十多年，我國經濟快速發展了,人民群眾的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只愿人人為我,卻不愿我為人人的自私自利人在增多；拜金主義、享樂主義日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現象時有發生。在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，要解決這一系列難題,答案并不難尋。我想:只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力弘揚我中華民族崇德向善的優良品質,并不斷凝聚崇德向善的正能量,社會風氣將會日漸好轉,國民道德素質將會逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將會指日可見。

如何崇德向善呢？

首先，國家要加強思想道德建設。我們要在加強法制建設的同時，加強思想

我演講的題目是《 奮發向上 1 道德建設。做到兩個文明一起抓，兩手都要硬。

其次，要向道德模范學習。我們國家每年都涌現出大批的道德模范人物，如焦裕祿式的好干部沈浩，草鞋書記楊善洲，雷鋒傳人郭明義，信義兄弟孫水林、孫東林，重孝道的孟佩杰，最美的洗腳妹劉麗，最美的媽媽吳菊萍……這些人都是我們學習的好榜樣。我們要向他們學習，學習他們講誠信、重孝道、樂于助人的品質，學習他們全心全意為人民、勇于奉獻的精神。在全社會形成崇德向善的氛圍，凝聚崇德向善正能量。這樣我們的社會就會多些關愛，少些冷漠。我們的社會也將會變得更加和諧。

再次，要從小事做起，從身邊的事做起。在學校里，要尊敬師長，團結同學，講文明；在家里，要孝敬父母，關心他人，知禮儀；在社會上，要保護環境，助人為樂，講誠信……總而言之，無論在哪里，我們都要以身作則，做個好學生、好兒女和好公民。

最后，要堅持不懈努力。荀子曰：“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉；積善成德神明自得圣心備焉。”好的品德不是一朝一日就能形成的，這就需要我們堅持不懈的努力。只要我們堅持不懈的崇德向善，就有可能能成為一個有道德的人，甚至成為受萬人敬仰的謙謙君子。

同學們！我們是21世紀的接班人，我們是祖國的未來與希望。我們肩負著實現中國夢的偉大歷史使命。希望大家在學好科學文化知識同時，更要奮發進取，努力加強自身道德建設，使自己成為一個又紅又專的接班人，為實現中國夢做出自己應有的貢獻。

我的演講完了，謝謝大家！

第二篇：崇德向善演講稿

篇一：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質；‘不斷凝聚向上向善的正能量！

我認為：優良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。

有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經過，他便在馬上高聲喊道：喂!老頭兒，離客店還有多遠？老漢回答：五里!年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：五里，五里，什么五里!猛然，他醒悟過來了，這五里，不是無禮的諧音嗎?于是便掉轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：老大爺，話還沒說完，老人便說：客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規范,才能形成向上向善的正能量：

學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結束。2015年3月 日

篇二：明禮知恥崇德向善演講稿

明禮知恥 崇德向善

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養；融入到社會生活中是家庭美德、職業道德、社會公德的具體體現，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養；上升到國家是興旺發達的有力保障。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮

不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。

戰國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇

善戰的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見，我一定要當面羞辱他。”藺相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢？只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘掉國家的安危啊！”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊

背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結的象征。

我們學校，同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結的踐行，已經

成了一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的

人。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結束了！

篇三：奮發向上_崇德向善演講稿

奮發向上 崇德向善

我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的文化底蘊。我們的先賢用他們的思想和行動為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長等等。

希臘哲學家畢達哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候不要做一點卑鄙的事情：最重要的是道德。

“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧”，這些古人的先訓正是對我們最好的教育。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富。沒有奮發向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓；沒有崇德向善的品德就會在大是大非面前失去做人該有的道德準則。奮發向上的精神，是激勵我們青少年兒童為實現“中國夢”而為之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。

作為新時代的少年，我們要秉承崇德向善的品德，繼承奮發向上的精神，努力學習。

回顧歷史，雖說我們的民族消沉過幾百年，但是，我們的民族也榮耀過幾千年！

今天，我們的國家，就這憑著奮發向上的精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，維護了我們中華民族的尊嚴。我們的國

我們應該秉承著崇德向善的高尚品德，做一個道德高尚的少年。生活中規范自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正”誠心對待身邊每一位伙伴，不欺騙他人，積極向上。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國”同學們，加油吧！每時每刻保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心。正如《論語》中所言“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交交而不信乎？傳不習乎？”我們將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設的更加繁榮昌盛。篇四：奮發向上崇德向善演講稿

奮發向上崇德向善演講稿

全體少先隊員們：

大家好！

著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。

是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。

第三篇：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質；‘不斷凝聚向上向善的正能量！我認為：優良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠？”老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規范,才能形成向上向善的正能量：

學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！謝謝大家，我的演講結束。

2015年3月 日

第四篇：崇德向善演講稿

崇德向善演講稿

崇德向善演講稿1

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經濟取得了長足發展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發現自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業的發展中，人的素質和精神是極其重要的。”其中，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊！俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業有它才能發展，而國家有它才能繁榮昌盛！

可惜，現在，許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的.祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛！

崇德向善演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家下午好！

我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛的起航》。

從古至今，中國古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳的經典故事。我也經歷過在身邊發生的同學尊老敬老的事情。

記得那是在一個周末，我和同學說好一起到迎賓公園玩兒。當我們在馬路邊等紅綠燈的時候，我看見一位老奶奶正在過馬路。每當她走到馬路邊上，一聽到汽車喇叭聲音又退了回來，反復嘗試了好幾次。而此時，馬路上正是汽車通行的時候，要過馬路是十分危險的。

我觀察了一會兒，然后指著老奶奶，笑著對同學說：“你看，闖紅燈多危險，老奶奶真笨！”沒想到，同學聽了我的'話后，連忙跑上前想要幫助那個老奶奶。同學對老奶奶說：“老奶奶，現在是紅燈，不能過馬路！等綠燈的時候我再扶您過去吧。”老奶奶一聽，高興得說：“好的，好的。謝謝你小同學！”后來我才知道，那位老奶奶是個盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時候，同學喊我去幫忙，我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。到了馬路對面，同學又問道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧。”老奶奶連忙回答：“不用了，我家就在前面。”說完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。

目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學對我說道：“我的奶奶年紀也這么大。我在想，當她步履蹣跚地路過這個十字路口，如果也有個好心人扶她過馬路，該有多好啊！所以，我們在幫助別人的奶奶的同時，其實也是在幫助我們自己的奶奶啊！”

雖然，扶老人過馬路只是一件小事，但同學的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經常能看見的關于敬老的事情，例如：公交車上設置的“老人愛心專座”，這些對我們來說力所能及的舉動，試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢？敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了。

大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。

尊老敬老是中華民族的傳統美德。動物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們人類還不如動物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動上做得更好。同學們請積極努力，奮發向上，為社會風尚作出積極貢獻吧！

謝謝大家，我的故事講完了！

崇德向善演講稿3

同學們，老師們：

大家下午好！

在中共黨的十八大報告中，明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，在全社會形成良好道德規范、樹立崇高道德理想，教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。

古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業、百姓生活，還是經濟發展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經濟快速發展，目前，我國已躍居為世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現象時有發生；就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索；道德缺失的現象不勝枚舉！

在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢？如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢？其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產，一部分已經獲得了批準，這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的`一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發展壯大的堅定基石，其中所蘊涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿4

大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表初二十班的全體同學們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！

我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善，奮發向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德，有德方能向善；“奮發向上”突出一個“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發努力方能成才，合起來說，即做一個德才兼備的人。

德是指品德，是指一個人對社會、對他人責任心的一種表現。才是指才能，是指一個人實現自我價值的`能力和手段。對一個人而言，德是靈魂，是向導；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因為在我心中一個人的品德第一，才能居第二。為什么這么說呢？那我們就來分析一下。一個人的身上大體有四種德才關系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。

一、有德有才。這時，一個人既具有為社會和他人做貢獻的優秀品德，又具有為社會和他人做貢獻的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會的和諧程度最高，社會效益也高。

二、有德無才。一個人有高尚的品德，但才能平庸。這時，雖然一個人有為社會辦好事的愿望，但因能力有限，所以對社會貢獻較小。這樣的社會和諧程度高，但是社會效益略低。

三、有才無德。這時雖然一個人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度低，效益低。

四、無才無德。這時，一個人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發現。這種情況對社會的危害是最大的。這樣的社會和諧程度低，且社會效益極低。

在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。

劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉”，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。“意思是德行是才能的向導，有了好的德行，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發揚大德。

所以我認為我們應該努力做一個德才兼備，德字為先的人。

這就是我今天主題為“崇德向善，奮發向上”的演講，謝謝大家！

崇德向善演講稿5

各位老師、同學們：

大家早上好！ 奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

中國共產黨人，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

而先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。 同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

孔融讓梨的故事大家都很熟悉了，孔融尊長的品德怎能不值得我們學習呢？除此之外，古代還有程門立雪的尊師，三顧茅廬的恭敬，負荊請罪的團結，而今有“奪刀少年”救人一事。這些都體現出了他們是一個有著優良品德的少年，在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的.珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。

以“奮發向上崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善之人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉之人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗之人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩之人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務之人。

“奮發向上，崇德向善”，這不是一個對我們的要求，而是作為21世紀新新少年的我們所應該達到的標準。如果我們在座的每一位同學都能做到崇德向善，奮發向上，那么我們的未來將是一個美好的未來、和諧的未來！

人人都應爭做品德向善，積極進取的人。相信自己，我們一定能行。我們將挑起富強祖國的使命，無負于未來無負于這美麗的藍天。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好！

張店小學

20xx.10.12

崇德向善演講稿6

老師好，同學們：

大家好!

今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”

我覺得有句話說得好：要做事，先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題：第一個問題：當你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現象，這很可怕。20xx年的'小悅悅事件便是社會的悲劇，一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車碾壓，7分鐘內路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最后小悅悅經搶救無效死亡，不禁要質問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們如此冷漠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。

為什么社會會變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢。每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人，一個完美的人，而大多數人都并未成為君子，而是成為了偽君子，社會中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經4年過去了，社會好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那么一個社會也會好，一個國家會更好。一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。假如你是官，請不要貪，假如你是公務員，不要懶;假如你是醫生，請多點耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。

所以我們要做有道德的中國人，當你見到歹徒，要斗智斗勇;當你見到老人跌倒，上去攙扶;當有人亂扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德現象。好人要勇敢，好人就應該做好事，我們不能向不道德低頭，當每個小人物都對不道德說“不”的時候，社會就會進步，一個新的時代就會到來。

在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。

崇德向善演講稿7

“奮發向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。“奮發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的`重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無德不興，人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……眾多的率先垂范，為后代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統美德代代相傳。

中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨特風景線。其實，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時時事事都把明禮牢記心中。

但是，只要我們每個人都向著這個目標積極努力，以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風尚。

崇德向善演講稿8

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自高三（9）班的xxx。今天我演講的主題是《奮發向上，崇德向善》，在這精神煥發的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。

我們的祖國有著悠久的'歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

今天，我們的黨，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學習生活環境。

回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。

如今，身為皖西中學學子的我們，有責任為學校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學他們的學習生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學習的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風雨兼程。

讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結束。

崇德向善演講稿9

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質；‘不斷凝聚向上向善的正能量！我認為：優良的'道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經過，他便在馬上高聲喊道：”喂！老頭兒，離客店還有多遠？“老漢回答：”五里！“年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：”五里，五里，什么五里！“猛然，他醒悟過來了，這”五里“，不是”無禮“的諧音嗎？于是便掉轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：”老大爺“，話還沒說完，老人便說：”客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。“ 這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規范，才能形成向上向善的正能量：

學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧！從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！謝謝大家，我的演講結束。

崇德向善演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發向上》的故事。

今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的`典范。

國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

同學們讓我們一起行動起來吧，為社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結束了！

崇德向善演講稿11

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好! 有一首歌最為動聽，那就是關愛;有一種人生最為平凡，那就是教師。教師，是平凡的，平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝葉繁茂的大樹上的一片葉。然而，教師又是偉大的'，教師是一把火，點亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈，照亮后來者前行的路。

人們都說，選擇了“教師”這一職業，就是選擇了“奉獻”;選擇了三尺講臺，就是選擇了付出。我選擇，我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力，更感受到無私奉獻的含義。

班級中的小A小B由于父母離異缺少關愛，常常上課發呆，學習心不在焉，這時我必須送上母愛般的關懷。小C同學學習上遇到麻煩，我又要不厭其煩的輔導。小D同學生病了，我又要問寒問暖。小同學惹事了我又要調查又要家訪。同學之間鬧矛盾了又要安撫家長又要安撫教育學生。這些暫且不說，每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉向了。我想這就是我們的責任，這就是我們對教育事業的愛，誰讓選擇，既然選擇就要為之付出。

我堅信：有愛的奉獻，就會有愛的收獲。

崇德向善演講稿12

各位老師，各位同學：

大家好！我今天演講的題目是奮發向上，崇德向善。

攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個不朽的民族。

它的文化源遠流長,它的美德世代傳承。

它，就是中華民族。

我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結??這些為我們立起靈魂的標桿。

優秀的民族文化，承載著傳承傳統美德的重任。

而今，這份重擔，這份傳承，落在了正在茁壯成長的我們身上。也許有人說現在這個世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動人心的呢？

而我想說：無論時代怎樣發展，人事怎樣變遷，都不會泯滅人性的光輝。

所以我依然喜歡幫助同學，依然會在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動人心的，始終都是濃濃的溫情善意。

一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。

在學習中，在日常生活中，我感受著來自同學和老師的'幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。

做的越多，學的越多。學得越多，懂得越多。

在給予和接受的過程中，我體會到了一種前進的動力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。

這種拼搏的勁，這種奮發的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時時刻刻在警醒著我，激發著我，從身邊的小事做起，養成良好習慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬萬個我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國才會更加文明、和諧，友愛，和誠信。

而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？

“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結束。

崇德向善演講稿13

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《助人為樂是一種美德》。

助人為樂，就是關心體貼他人，在他人有困難的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧。上學期，我的腳因為跳舞扭傷了，走路很不方便，一個人不能上廁所，不能交作業，不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業，扶著我上廁所。中午的時候，他們總是把第一份午飯先放到我的面前。雖然這些事情都是再細微不過的小事，都是大家的舉手之勞，但這也讓我體會到了同學之間濃濃的友情。

助人為樂，是生活快樂的源泉;幫助別人，是春風梳柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;更是危急時刻的`救命草……只要播種了愛心，心中就會長出善良的花朵。感動別人的同時，對自己更是一種喜悅、成長、幸福。

親愛的同學們，伸出我們的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!

崇德向善演講稿14

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

愛是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不會滅。

愛是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。當一個人需要關懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬貫，事業有成，有著天使臉孔，卻不愿為一些需要一點點幫助的.人送出關懷，這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪里別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。

愛，藏在世界的每個角落，就看你有沒有去發現它，有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛，讓世界都充滿愛吧!

世間的”愛"是永恒的，是不變的，是永存于世的。所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創造出的，沒有愛，就沒有一切。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有愛的奉獻，那么得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。

因此，愛，使我們心靈相通;愛，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

即使你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，卻不愿為一些需要幫助的人送出關懷，那你還擁有這世上最美好的東西--愛嗎?

愛，藏在世界的每個角落，人人都需要愛，需要我們來互相給予，讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花，使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖，處處春花燦爛，宛如天上人間!

崇德向善演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學們：

英國著名詩人雪萊曾經說過：“愛都是甜蜜的，無論是給予還是回報。愛就像陽光一樣無所不在，他那熟悉的嗓音永遠不會消沉。”是啊，愛是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，愉悅別人，自己也結出果實釀造甜美。

但是生活中，并非時時刻刻都存在著愛。6月12日，《長江日報》報道，武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車，上車后她突然聽到車窗旁邊的安全錘發出了報警聲。原來，一名乘客取下安全錘，安全錘底座開始報警，安全錘還帶有報警器，實屬無奈之舉，據武漢市公交集團舉行的緊急安全工作會議上透露，近一個月來，5000輛空調公交車上配備的安全錘已經丟失了5000把，平均每輛公交車每個月就要丟失1把安全錘。安全隱患關系到你我他，試問，偷鐵錘的乘客，你想過嗎，有朝一日發生危險，車上坐的可能是你，那一天，當你急切尋找安全錘的時候，你卻發現它不見蹤影，你的心里還會坦然自若么?你還能夠淡定地面對危險么?你難道不會恨極了那個偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘，往輕的方面說，你損害了其它乘客的利益，往重的方面說，你就是斬斷了別人一個生存的機會。你愛護公物，為別人增長了一個逃離危險的幾率，也送了自己一份平安，所以，愛別人就是愛自己。

記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。”

僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了?”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。” 僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的。”

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進的方向，點一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

我們在對別人付出愛時，其實也為自己鋪了一條后路，它會在必要時為你敞開，不至于都被堵死，正所謂“條條大路通羅馬”。當你用一顆真心去對待別人的時候，哪怕是磐石，日積月累也會被感動，你會發現身邊的朋友越來越多，討厭你的人在慢慢轉變，他們會發現你的'好，也真誠地對待你，真誠地看待身邊的人。你的身邊，在悄然發生著變化，好像滑落進了一抹抹的陽光，變得溫暖動人。別人就像一面鏡子，你打它一拳，最后受傷的是你自己。愛就像香水，你在為別人噴灑的時候，自己也會沾上一些。愛是相互的，你關心、愛護的人越多，你得到的愛也就越多。

作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人，我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛，愛是生命的最強光，心存愛別人的心，去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責。人都是會老的，難道你愿意哪天老了以后，自己一人摔倒在街道卻無人問津?我們應該有愛，從自己做起。大多數群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長就曾鼓勵學生勇敢地伸出手，一切的后果由他們承擔!你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命，為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開始愛別人。

看到有困難的同學就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課余世間，但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績。只要人人都獻出一點愛，班級就會擁有團結的風氣，如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時候，就會發出像鉆石一樣璀璨的光芒。

同樣，不亂扔垃圾，不在公共場合大聲喧嘩，不在景區亂刻亂畫也是一種愛，因為你愛身邊的環境，把它當做自己的家，你才會去保護它。一個小小的舉動，為環衛工人提供了便利，為身邊的人奉獻出一份安靜，為中國的國民素質加了分。如果人人都這樣做，我們在出行的時候還會覺得心情不快樂嗎?誰會不喜歡一個干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環境的同時也是愛自己，讓自己的心境更加美麗。

愛別人,也被別人愛，這就是宇宙的法則，給予別人愛的同時自己也接受愛，愛別人就是愛自己!因為愛,我們才存在。有愛慰籍的人,無懼于任何事物、任何人。所以，從今天開始，我們學會自己創造愛，多為他人著想，多給社會一點愛心，世界會變得美如天堂，因為里面充滿了愛與歡歌笑語。

第五篇：崇德向善演講稿

拿 來

能在馬爾康求學，純屬我個人意愿，也是上天的善意安排。2014年，當我第一次從阿壩順草原而下，翻過冰雪覆蓋的鷓鴣山，沿著大渡河的源頭，在梭磨大峽谷的曲曲折折、山窮水復中前行。對于一個從未走出家門、初到外地的學子來說，神秘的馬爾康就像一位掩藏在鮮紅蓋頭下的新娘，羞澀地卷起蓋頭的一角，露出半張潔凈的臉龐；馬爾康蹲踞在梭磨河畔，猶如傳說中美麗的彩虹，天空湛藍、陽光明媚、山花嬌艷、逝水淙淙；河面倒映點點白塔，半山挺立藏寨羌鄉，遠方橫臥巍峨雪山，有經幡飄揚，有號角長鳴；人們日出而作，日落而歌，額頭上爬滿了溝壑縱橫、經緯交錯的皺紋，一個善意的眼神，一個會心的微笑，一句樸實的話語，虔誠地追尋著彼此心靈的契合和靈魂的歸宿，讓那些漂泊異地、作客他鄉的游子陡增一份陌生的親切。

在這里求學，心中會長存一種久違的認同感和自豪感。面對老師的滔滔不絕和手舞足蹈，雙眼隨著他們的手勢來回游走，微微開啟的嘴唇欲言又止，對老師的講評頻頻表示點頭，并示以微笑，偶爾提出一個單純到發笑的問題，滿臉嚴肅地希望得到老師的解答。從不懂到裝懂，從裝懂到真懂，漸漸地，讓我學到了許多從泥巴和鐮刀中無法得到的東西。我在書本里摸索，在筆尖上耕耘，在光陰的明暗交錯和時間的反復循環中，讓我的腦海第一次有了孔丘教導，老子的低吟和屈子的吟唱，第一次明白了孟母三遷不僅僅是一個故事，第一次體會到愚公移山不僅僅是一段傳說。在一行行絕美的文字和悠揚的音符中，反復跳躍的，來回飛翔的，都是我們再熟悉不過的名詞，愛、美、自由，崇德、善良，拼搏、奮斗。

原來真理是這樣的簡單，原來堅守一種品德卻是這樣的艱難。

歲月從指間悄然溜走，時間抹殺了酸楚的回憶，漂白了滄桑的歷史，但卻左右不了人們對一種優秀品質的追求，阻隔不了對善良寬容的向往，也扭轉不了拼搏之花的自由怒放。因為一個擁有善良品性的民族不可能從歷史的長河中消失，一個渴望放飛夢想的國度不可能泯滅在時間的煙海。拼搏和奮斗始終是一個民族最亮麗的名片，善良和寬容始終是一種文化最堅實的背影，是一個古老國度堅實的脊梁，是一種特殊文明不朽的詩章。

那么，我們又有什么理由不把這些優良的品質傳承下去呢，我們又有什么借口不把這張名片展示出去呢！

曾幾何時，備受世人尊重的魯迅先生面對國人精神的淪喪和靈魂的麻木，用投槍和匕首一樣的語言高喊——拿來！取其精華，去其糟粕。然而，很嚴肅地說，我們一直在拿來，但是情況恰好相反，我們往往摒棄了別人最好的東西，吸收了別人最壞的東西，我們拋棄了祖輩們最優秀的品質，卻把他們的壞習慣通通吸收，表現的淋漓盡致，并恬不知恥地大肆炫耀、大肆鼓吹，大張旗鼓地招搖過市，卻沒有一點的羞辱感。

也許原因很簡單，面對壞習慣的誘惑，我們很難不低頭，面對好品質嚴格要求，我們卻很難不退縮。在輕重和難易的面前，我們往往選擇了后者。因為學壞最簡單，而堅守最困難。

當我們再次反思這個道理時，驀然回首，才發現自己失去的太多太多。

懷揣著夢想的人，無非是把別人堅持不了的事情做得更好，無非是把別人置若罔聞的真理踐行得更久，積小善而成高山，積小德而成汪洋，面對花花世界的沖擊和誘惑，堅守住價值的底線，筑牢心理的長城，以拼搏和善良之心，讓自己在夢想越走越遠。

天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。此時此刻，我想像魯迅先生一樣，挺著堅實的腰板，放開響亮的喉嚨，高聲吶喊：拼搏奮進、崇德向善，拿來！

我的演講完畢，謝謝大家！