第一篇：為人民服務(wù)黨課講稿

為人民服務(wù)黨課講稿

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教學(xué)對象：黨員、積極分子；教學(xué)目的：明確黨的宗旨與黨的先進(jìn)性的關(guān)系；明確增強(qiáng)黨的宗旨意識對保持黨員先進(jìn)性的意義；教學(xué)提示：結(jié)合實(shí)際，幫助黨員澄清在宗旨方面、信念問題上的一些模糊認(rèn)識；教學(xué)時間：1.5小時。

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨，也是保持黨的先進(jìn)性的根本要求。正因?yàn)槿绱耍h中央在部署先進(jìn)性教育活動時，把“進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨觀念，改進(jìn)作風(fēng)，提高本領(lǐng)，密切黨群、干群關(guān)系，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉”作為先進(jìn)性教育活動四項(xiàng)目標(biāo)要求中很重要的一條提了出來。我們每一個共產(chǎn)黨員，都必須在先進(jìn)性教育活動中努力增強(qiáng)宗旨意識，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民的要求，貫徹到自己的實(shí)際行動中，為黨和人民做出更多的貢獻(xiàn)。

一、堅(jiān)持黨的宗旨是保持黨的先進(jìn)性的根本要求(板書)立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，是黨的先進(jìn)性的根本要求，同時也是黨的生命所在。在中國的歷史上，不獨(dú)有共產(chǎn)黨出現(xiàn)，大大小小的政黨曾經(jīng)不下幾百個，但它們最終都沒能站住腳，絕大部分成為了歷史的匆匆過客。這是為什么呢？原因是多方面的，…… 如果你需要此原創(chuàng)文章，請立即點(diǎn)擊咨詢客服老師吧！

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第二篇：講稿：《為人民服務(wù)》

講稿：《為人民服務(wù)》

同志們：

今天，我以一名老黨員的身份給大家講一堂特別的黨課。這是我多年來的心愿。因?yàn)槲抑v的這三篇文章，確實(shí)深深地教育了我們這代人。我想不僅僅是我們60后，70后、80后、90后的同志，對《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》這三篇文章絕對記憶猶新。

我們那時候?qū)⑦@三篇文章統(tǒng)稱“老三篇”。下面，我們首先重溫一下這三篇文章，首先學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》。

《為人民服務(wù)》

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌２贿^，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。

這篇文章是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會上的講演。

張思德，四川儀隴人，中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍，經(jīng)歷長征，負(fù)過傷，是一個忠實(shí)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

《紀(jì)念白求恩》

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。

一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

列寧主義認(rèn)為：資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護(hù)資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。

白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。

這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精;在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。

我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因?yàn)槊Γ瑑H回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。

從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

諾爾曼·白求恩(1890-1939)，國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員，胸外科醫(yī)生。1936年德意志法西斯侵犯西班牙時，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來中國，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。有一次為傷員施行急救手術(shù)時受感染，1939年11月12日在河北唐縣逝世。

《愚公移山》

我們開了一個很好的大會。我們做了三件事：第一，決定了黨的路線，這就是放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中央委員會。

今后的任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全黨實(shí)現(xiàn)黨的路線。我們開了一個勝利的大會，一個團(tuán)結(jié)的大會。代表們對三個報(bào)告發(fā)表了很好的意見。許多同志作了自我批評，從團(tuán)結(jié)的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)過自我批評，達(dá)到了團(tuán)結(jié)。這次大會是團(tuán)結(jié)的模范，是自我批評的模范，又是黨內(nèi)民主的模范。

大會閉幕以后，很多同志將要回到自己的工作崗位上去，將要分赴各個戰(zhàn)場。同志們到各地去，要宣傳大會的路線，并經(jīng)過全黨同志向人民作廣泛的解釋。

我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的。

中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。

愚公回答說：我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點(diǎn)就會少一點(diǎn)，為什么挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。

現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢?

昨天有兩個美國人要回美國去，我對他們講了，美國政府要破壞我們，這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區(qū)別，第二要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別。

我對這兩個美國人說：告訴你們美國政府中決定政策的人們，我們解放區(qū)禁止你們到那里去，因?yàn)槟銈兊恼呤欠鍪Y反共，我們不放心。假如你們是為了打日本，要到解放區(qū)是可以去的，但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑，那是不許可的。赫爾利已經(jīng)公開宣言不同中國共產(chǎn)黨合作，既然如此，為什么還要到我們解放區(qū)去亂跑呢?

美國政府的扶蔣反共政策，說明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖，都是注定要失敗的。現(xiàn)在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動只是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨(dú)立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變?yōu)橹髁鳌?/p>

現(xiàn)在依然如斯大林很早就說過的一樣，舊世界有三個大矛盾：第一個是帝國主義國家中的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，第二個是帝國主義國家之間的矛盾，第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在，而且發(fā)展得更尖銳了，更擴(kuò)大了。由于這些矛盾的存在和發(fā)展，所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在，但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。

現(xiàn)在中國正在開著兩個大會，一個是國民黨的第六次代表大會，一個是共產(chǎn)黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的：一個要消滅共產(chǎn)黨和中國民主勢力，把中國引向黑暗;一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力，建設(shè)一個新民主主義的中國，把中國引向光明。

這兩條路線在互相斗爭著。我們堅(jiān)決相信，中國人民將要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在中國共產(chǎn)黨第七次大會的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗。

《愚公移山》一文這是毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的閉幕詞。毛主席把帝國主義和封建主義比作兩座大山，共產(chǎn)黨以愚公自詡，表示我黨堅(jiān)決反帝國反封建的決心。

同志們：

在建黨99周年之際，我與大家一同再次學(xué)習(xí)“老三篇”，我覺得很有必要，也恰當(dāng)其時。

學(xué)習(xí)這三篇文章，我想說的第一層意思是，我們要崇尚英雄，爭做英雄。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”曾幾何時，以“還原真相”為名歪曲歷史、以“不合常理”為名抹黑英雄的言論，在網(wǎng)絡(luò)上反復(fù)出現(xiàn)，引發(fā)輿論如潮的譴責(zé)。眾多有識之士紛紛指出，肆意歪曲歷史、褻瀆英雄英烈，既影響大眾認(rèn)知、傷害公眾情感，更可能把國家歷史和民族精神引向虛無。為了捍衛(wèi)英烈，英雄烈士保護(hù)法2018年全票表決通過，并于2018年5月1日起施行。該法莊嚴(yán)宣告：“國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)”。

“我一直以為升旗時我致敬的只是國旗，后來才發(fā)現(xiàn)我致敬的還有國旗背后的英雄、先烈、歷史、傳承和不死的精神。”在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行”。尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅(jiān)守脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關(guān)懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。

在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為“自己的英雄”。“天地英雄氣，千秋尚凜然。”無論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。作為紀(jì)檢監(jiān)察人，我們必須要崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭做英雄。

我說的第二層意思是要牢固樹立正確政績觀，要講政德”。

歷史和實(shí)踐證明，從政者常修為政之德，才可能創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的政績。習(xí)近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，就要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定;強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無私天地寬;慎獨(dú)慎初慎微慎欲，嚴(yán)格約束自己的操守和行為。既要講政績，又要講政德，要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績觀。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。樹立正確政績觀，離不開高尚的政德觀。只有常修為政之德，自覺擺正個人政績與黨的事業(yè)、人民利益之間的關(guān)系，為黨和人民多做工作、多作貢獻(xiàn)，才能取得無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的政績。

“做官先做人，從政德為先。”領(lǐng)導(dǎo)干部追求什么樣的政德，就會創(chuàng)造出什么樣的政績。在中國特色社會主義新時代，領(lǐng)導(dǎo)干部只有以高尚的政德投入到統(tǒng)籌推進(jìn)“四個偉大”中去，敢于并善于作為和擔(dān)當(dāng)，才能取得有口皆碑的政績。

我想說的第三層意思是給好干部多一些激勵。

近些年，隨著權(quán)力瘦身、紀(jì)律嚴(yán)格，干部隊(duì)伍中一度出現(xiàn)了“不干怕問責(zé)、干多怕出事”的矛盾心態(tài)，人才流失的現(xiàn)象時有發(fā)生。為此，中辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》，以“看得見、摸得著”的激勵機(jī)制，充分調(diào)動干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性與創(chuàng)造性，為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。

人類所有的情緒中，最強(qiáng)烈的莫過于渴望被人重視。一個人被賦予怎樣的期待，給予多大的激勵與關(guān)注，將很大程度上影響他所從事的工作。美國心理學(xué)家羅森塔爾曾在一所學(xué)校做過這樣一個試驗(yàn)：他隨機(jī)抽取了18名學(xué)生的名字交給校長，告訴他這18個人經(jīng)科學(xué)測定都是智商型人才。半年后，這18名學(xué)生的確超過一般，進(jìn)步迅猛，再后來這18人全都在不同崗位上干出了非凡的成績。

這一效應(yīng)就是期望心理中著名的“畢馬龍效應(yīng)”，也由此驗(yàn)證了愿景激勵在激發(fā)人類主觀能動性上的重要作用。

受傳統(tǒng)文化的影響，中國父母教育孩子多講究“打是疼罵是愛，嚴(yán)是愛寬是害”，延伸到上級對下屬的管理中，也常喜歡強(qiáng)調(diào)

“嚴(yán)管”大于“厚愛”，這或多或少違背了每個人渴望被認(rèn)同的天性，給干部干事創(chuàng)業(yè)的勁頭也帶來了一定的挫敗感。《學(xué)習(xí)時報(bào)》對基層干部的一次調(diào)研顯示，35.5%的干部認(rèn)為工作中最大的苦難是組織撐腰打氣不夠，約90%的干部感到目前正向激勵的手段比較少，且激勵制度的執(zhí)行不得力。

這也是部分干部人心思動的一項(xiàng)重要原因。

黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化的干部隊(duì)伍，必須堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重。立足這一要求，教育引導(dǎo)廣大干部為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，尤其需要旗幟鮮明、大張旗鼓的正向激勵，來鼓勵那些領(lǐng)頭羊、先行者、實(shí)干派，讓“干與不干，干多干少，干好干壞”真正不一樣。而且，在激勵問題上，大可不必視之為“洪水猛獸”，怕一不小心使用過頭會“慣壞”干部。

只要設(shè)計(jì)得當(dāng)、落實(shí)精準(zhǔn)，激勵機(jī)制將會發(fā)揮出巨大的正向推動作用。什么才是精準(zhǔn)有效的正向激勵?首先，要從以“人”為本的大前提出發(fā)，尊重激勵對象的勞動與付出。要最大限度在情感上貼近人、價值上尊重人、成長上關(guān)心人、工作上信任人，從而使干部能夠在正向激勵中產(chǎn)生正向反饋，得到精神的鼓舞、激發(fā)行動的熱情。

其次，要把握好激勵的時、度、效，防止“雨后送傘”的“過時激勵”、“名不副實(shí)”的“過度激勵”、“隔靴搔癢”的“無效激勵”。要在考慮個體性差異和群體性目標(biāo)的同時，拿出有針對性的激勵手段，確保所有的激勵措施都經(jīng)得起檢驗(yàn)，起得到成效。當(dāng)然，還要注意留好正向激勵的“底線”，堅(jiān)持在合法合規(guī)的前提下研究出臺相應(yīng)的激勵制度，切忌把激勵當(dāng)福利、把評優(yōu)當(dāng)普惠、把關(guān)心當(dāng)待遇，讓本出于好意的正向激勵變了味。表揚(yáng)，是為了更好地發(fā)掘優(yōu)勢、提振精神。

批評，是為了杜絕錯誤再次發(fā)生。一個干部能否干事創(chuàng)業(yè)、取得成績，關(guān)鍵在于取其長而不是一味曝其短。所以，在號召廣大干部“敢死拼命”的同時，也要給干部正向激勵。如此，干部的膀子能甩得更開、步子能邁得更大，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭也會更加勢如破竹。

同志們：我想經(jīng)過我們今天重溫“老三篇”，然后我給大家交流的三點(diǎn)體會，我想好多人，特別是年輕干部今后干什么、怎么干、如何干好方面的的困惑有了一定的方向。

同志們：我們處在偉大的時代，偉大的時代就要有非凡的干事創(chuàng)業(yè)勇氣和膽識。人生何其短暫，張思德29歲、白求恩49歲，確實(shí)可惜，但是確實(shí)實(shí)現(xiàn)了其人生價值。我不主張大家?guī)Р∵€要加班加點(diǎn)干活，再者我也明確，同志們家中有急事趕緊去做，有難事，放心大膽給領(lǐng)導(dǎo)說，組織幫忙，組織一定要有溫暖有情義，在此基礎(chǔ)上，大家要有“單向工作爭第一、綜合工作創(chuàng)一流”的精氣神，把工作嚴(yán)肅認(rèn)真對待，拿出繡花功夫，做精做細(xì)做實(shí)工作，不負(fù)韶華!

謝謝!

第三篇：6月黨課思想?yún)R報(bào)：為人民服務(wù)

6月黨課思想?yún)R報(bào)：為人民服務(wù)

敬愛的黨組織:

“為人民服務(wù)”，這句響亮的口號被一代又一代的***人傳誦和踐行著，今天通過學(xué)習(xí)，我對這五個字有了新的感悟和思考。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現(xiàn)過無數(shù)為人民謀福利，為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士，岳飛拯救黎民于水火，孫中山創(chuàng)建民國，開“三民主義”之章義，魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。中國***在帶領(lǐng)全國人民**三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設(shè)新中國的光輝歷程中，有無數(shù)的****戰(zhàn)士為了人民的利益，為了建立人民當(dāng)家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命，江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…，一串閃光的名字，他們都因惦記人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古長青。他們心中裝著天下，先天下之憂而憂后天下之樂而樂，始終心懷“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”的胸懷，為中國的命運(yùn)奔走呼告，他們將立成一座豐碑，在人們的心中不朽。

而相反，那些自顧自美麗的人，那些至人民生死于不顧的人，他們將被歷史長久的譴責(zé)。歷史，歷史鑄就了一個個***人的精魂，隨時間流逝，隨時代進(jìn)步，為人民服務(wù)的口號依然還在，但是像那些屹立在是史書上長久不到的人似乎越來越少了。過分強(qiáng)調(diào)金錢過分強(qiáng)調(diào)利益的市場經(jīng)濟(jì)在檢驗(yàn)著人們的人格，總有那么多人經(jīng)受不住檢驗(yàn)，在金錢面前在利益面前失去了本該保有的高貴。

學(xué)文學(xué)的我，突然想到韓寒，香港文化界教父梁文道稱韓寒是下一個魯迅，他說：“與其拿韓寒和魯迅比，不如和周久耕比一比，身為官員的周久耕不好做官，結(jié)果落到在監(jiān)獄里寫小說，而韓寒作家不好好寫小說，整天管社會閑事，兩人看似不務(wù)正業(yè)，講過一番對比，卻不難看出周久耕的小和韓寒的大來，在韓寒身上所體現(xiàn)的公共意識和批判精神恰恰是這個社會共同的缺失。”

關(guān)注社會，反映生活，反映民眾心聲是每一個寫作者應(yīng)做到的事，為人民服務(wù)，其實(shí)把自己該做的事情做好，在自己的崗位上把平凡的事做好就已經(jīng)是在為人民服務(wù)，作為大學(xué)生的我們，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，為將來走上社會貢獻(xiàn)自己的力量做準(zhǔn)備。

匯報(bào)人：

2011年6月11日

第四篇：6月黨課思想?yún)R報(bào)：為人民服務(wù)

6月黨課思想?yún)R報(bào)：為人民服務(wù)

6月黨課思想?yún)R報(bào)：為人民服務(wù)

敬愛的黨組織:

“為人民服務(wù)”，這句響亮的口號被一代又一代的人傳誦和踐行著，今天通過學(xué)習(xí)，我對這五個字有了新的感悟和思考。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現(xiàn)過無數(shù)為人民謀福利，為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士，岳飛拯救黎民于水火，孫中山創(chuàng)建民國，開“三民主義”之章義，魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。中國在帶領(lǐng)全國人民三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設(shè)新中國的光輝歷程中，有無數(shù)的戰(zhàn)士為了人民的利益，為了建立人民當(dāng)家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命，江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…，一串閃光的名字，他們都因惦記人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古長青。他們心中裝著天下，先天下之憂而憂后天下之樂而樂，始終心懷“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”的胸懷，為中國的命運(yùn)奔走呼告，他們將立成一座豐碑，在人們的心中不朽。

而相反，那些自顧自美麗的人，那些至人民生死于不顧的人，他們將被歷史長久的譴責(zé)。歷史，歷史鑄就了一個個人的精魂，隨時間流逝，隨時代進(jìn)步，為人民服務(wù)的口號依然還在，但是像那些屹立在是史書上長久不到的人似乎越來越少了。過分強(qiáng)調(diào)金錢過分強(qiáng)調(diào)利益的市場經(jīng)濟(jì)在檢驗(yàn)著人們的人格，總有那么多人經(jīng)受不住檢驗(yàn)，在金錢面前在利益面前失去了本該保有的高貴。

學(xué)文學(xué)的我，突然想到韓寒，香港文化界教父梁文道稱韓寒是下一個魯迅，他說：“與其拿韓寒和魯迅比，不如和周久耕比一比，身為官員的周久耕不好做官，結(jié)果落到在監(jiān)獄里寫小說，而韓寒作家不好好寫小說，整天管社會閑事，兩人看似不務(wù)正業(yè)，講過一番對比，卻不難看出周久耕的小和韓寒的大來，在韓寒身上所體現(xiàn)的公共意識和批判精神恰恰是這個社會共同的缺失。”

關(guān)注社會，反映生活，反映民眾心聲是每一個寫作者應(yīng)做到的事，為人民服務(wù)，其實(shí)把自己該做的事情做好，在自己的崗位上把平凡的事做好就已經(jīng)是在為人民服務(wù)，作為大學(xué)生的我們，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，為將來走上社會貢獻(xiàn)自己的力量做準(zhǔn)備。

匯報(bào)人：那一世范文網(wǎng)

XX年6月11日

第五篇：小學(xué)教師面試《為人民服務(wù)》試講稿

《為人民服務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

這是人教版六年級第十二冊第一組的第四篇課文，是一篇講讀課文。文章是毛澤東主席在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。張思德同志1933年參加紅軍，經(jīng)歷過二萬五千里長征，后來擔(dān)任中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。1944年9月5日，在陜北安塞縣山中燒炭時，因炭窯崩塌而犧牲。9月8 日，中央警備團(tuán)為他舉行了追悼會。毛主席同志在會上作了著名的演講，這就是《為人民服務(wù)》。學(xué)情分析：

這是小學(xué)階段學(xué)生初次接觸議論文，所以要讓感受議論文的表達(dá)方式，為初中學(xué)習(xí)議論文打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。其次還要使學(xué)生受到革命人生觀的啟蒙教育。本文實(shí)際上講了“人活著為什么”的問題，是進(jìn)行正確的人生觀教育的極好材料。在學(xué)生掌握中心后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路讀。以加深對全心全意為人民服務(wù)思想的理解，同時認(rèn)識思路清楚對表達(dá)中心的作用。教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文內(nèi)容，受到革命人生觀的啟蒙教育。

2、學(xué)會本課7個生字和新詞。

3、朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

4、初步領(lǐng)悟圍繞主要意思分層論述的表達(dá)方法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：理清文章的思路，了解課文中論述的各個層次與全心全意為人民服務(wù)這個中心思想之間的關(guān)系。理解一些含義深刻的句子，理解復(fù)雜句子之間的關(guān)系；通過劃出關(guān)聯(lián)詞，逐句分析，再總體思考圍繞什么寫的來理解句子之間的關(guān)系。教學(xué)過程

一、聯(lián)系前文，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，通過對本組前兩篇課文的學(xué)習(xí)，我們看到了李大釗烈士的視死如歸、郝副營長沖鋒陷陣的歷史畫面。緬懷著革命先輩，我們心中涌動著深深的敬佩與懷念。今天，我們跨越時空，到延安窯洞前去聆聽毛澤東主席的深情演講。（板書課題）（齊讀課題）

1、簡介張思德。（課件出示相關(guān)資料：讓學(xué)生全面了解張思德同志及“為人民服務(wù)”的由來）

1944年9月8日，毛澤東主席參加了一名普通戰(zhàn)士的追悼會，他不僅親筆寫了挽詞，而且發(fā)表了著名的演說《為人民服務(wù)》。這位被領(lǐng)袖追悼的普通戰(zhàn)士，就是張思德。幾十年間，“為人民服務(wù)”這一光輝的口號同張思德的名字一起響徹了中華大地。（再次感情讀題）

二、初讀課文，整體感知

1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，認(rèn)識新字新詞，你認(rèn)為重要的句子可以多讀幾遍。

2、檢查初讀情況。讀詞語：鴻???鼎????旺????炊??剝削??興旺??解放??哀思??炊事員????死得其所：死得有價值，有意義????????精兵簡政：精簡人員，縮減機(jī)構(gòu)??????????重于泰山，輕于鴻毛：形容意義重大；比喻毫無價值

（2）同學(xué)們預(yù)習(xí)過課文，有沒有發(fā)現(xiàn)這篇課文很特別?它到底是一篇什么樣的文章？（既不是寫人，也不是記事，它很特殊，這種文體就是議論文。）

（3）怎樣才能學(xué)好這篇議論文呢?（這里要特別跟大家介紹個規(guī)律，這議論文、演講辭啊，每一段話都有要說的重點(diǎn)、要點(diǎn)，這些重點(diǎn)、要點(diǎn)大多含在每一段話的開頭或者結(jié)尾。只要你掌握了這個規(guī)律，再難的議論文也會迎刃而解。）

2.再讀課文，思考：全文圍繞為人民服務(wù)這個中心，講了哪幾方面的意思？

（可指名讓學(xué)生試著說一說每個自然段主要講了什么。）

三、合作探究，突破重難點(diǎn)

1、探究第一部分（第一自然段）。（1）從這段話中找出與中心聯(lián)系最密切的一句話。

（我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。）

（2）勾畫句中的重點(diǎn)詞語，體會句子表達(dá)的意思。（學(xué)生大都會勾畫出“完全”和“徹底”兩個詞語。“完全”就是百分之百，除了為人民服務(wù)之外，再沒有任何別的目的。“徹底”就是做到底的意思，不達(dá)到目的決不休止。只有做到完全、徹底地為人民服務(wù)，才稱得上是名副其實(shí)的革命者，一個人活著才有意義。）

（課件出示第一自然段，在學(xué)生找到關(guān)鍵句后，用曲線標(biāo)出，引導(dǎo)學(xué)生如何找關(guān)鍵句。讓學(xué)生勾畫句中的關(guān)鍵詞“完全、徹底”，用紅色重點(diǎn)標(biāo)注這幾個詞，引導(dǎo)學(xué)生明白全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的主旨。突出了重點(diǎn)，讓學(xué)生看起來一目了然。）

（3）教師小結(jié)：這段話點(diǎn)明了我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的根本宗旨。

（4）齊讀。

2、探討第二部分（第二自然段）

（1）讀課文，勾畫這段的中心句。（課件出示中心句，讓學(xué)生在白板上勾畫關(guān)鍵詞，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何找關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞，在段落中直接標(biāo)注，方便直觀。）（人總是要死的，但死的意義有不同。）

（2）教師引導(dǎo)：作者圍繞這個中心句是怎樣進(jìn)行論述的？

（先引用司馬遷的話作論據(jù)，然后具體講了什么樣的人死得毫無意義，什么樣的人死得有價值；最后，肯定了張思德的死比泰山還重。）

（3）理解司馬遷的話。

（課件出示司馬遷的話。學(xué)生明確“固”、“或”的意思。從而理解整個句子的意思。讓學(xué)生明白這就是引用。引用的作用是讓讀者更容易接受自己的觀點(diǎn)，使文章更有說服力。）

（可在理解句子含義之前，抓住“固”、“或”和“于”幾個詞語來理解。“固”本來；“或”，有的；“于”，表示比較。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說說句子的意思，人總是要死的，有的人的死比泰山還要重，有的人的死比鴻毛還要輕。）（課件出示語句：為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。）

二、合作探究

1、學(xué)習(xí)第三部分（第三自然段）。

（1）默讀，思考：這部分是圍繞哪幾句話來論述的？

（只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。）

（2）理解復(fù)雜句子的意思。

課件出示句子：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以……我們就照你的辦。”

①指名讀、齊讀。②每句話講的是什么？

（第一句講有了缺點(diǎn)就不怕別人批評。第二句講不管是什么人，誰向我們指出都行。第三句講，凡是“說得對”、“對人民有好處”，不管是誰的批評和意見，我們都會接受、照辦。）

③讀這段話，注意句中三組關(guān)聯(lián)詞語。（課件先找出這段話中的關(guān)聯(lián)詞，并點(diǎn)上著重號。“因?yàn)椤浴保ㄒ蚬叭绻汀保僭O(shè)）“只要……就……”（條件）。紅色的字標(biāo)出關(guān)聯(lián)詞語，句與句之間緊密相連，層層遞進(jìn)。引導(dǎo)學(xué)生如何正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語，讓句子之間銜接緊密，過渡自然。）

2、學(xué)習(xí)第四部分（第四自然段）。

在前面三段的學(xué)習(xí)過程中，我們采取了不同的形式教學(xué)生讀書，找難句，提問題；點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生，理解難句。在第四段的學(xué)習(xí)中可以讓學(xué)生自己讀書，自己討論，自己學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生自己讀課文第四段，畫出你認(rèn)為重要的句子或不懂的句子，然后在小組中說說你對重點(diǎn)句的理解，最后再把不懂的句子提出來，小組里的幾個同學(xué)共同討論，互相補(bǔ)充。集體討論。

請學(xué)生讀自己畫出的重點(diǎn)句，再談?wù)勛约旱睦斫狻０研〗M討論后理解仍有困難的句子提出來集體討論。

教師在教學(xué)過程中要注意這幾句話的點(diǎn)撥：（課件隨機(jī)出示相關(guān)段落。）

我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。“九千一百萬人口的根據(jù)地”指的是當(dāng)時的陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南等抗日根據(jù)地。當(dāng)時這些根據(jù)地的人口總和是九千一百萬。這句話是說，還要擴(kuò)大抗日革命根據(jù)地，才能取得全民族、全中國的解放。可見，當(dāng)時為人民服務(wù)的共同目標(biāo)就是打敗日本侵略者，解放全民族。

我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

這句話是說，革命斗爭，并不是一帆風(fēng)順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭妫瑸榱嗣褡褰夥牛筒荒芘吕щy，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個共同目標(biāo)走到一起的。因此，不論是干部對戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

（1）共同的革命目標(biāo)是什么？（取得全民族的解放，完全、徹底地為人民服務(wù)。）

（2）為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)我們應(yīng)該怎樣做？（“不怕困難”、“不怕犧牲”、“互相愛護(hù)”）

（這里講了兩方面的意思：一方面，要不怕犧牲，當(dāng)人民利益需要的時候，勇敢地挺身而出，毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命；另一方面，要盡量地減少不必要的犧牲，不要因?yàn)槊ё病⑿U干造成本來可以避免的犧牲。）

3、學(xué)習(xí)第五部分（第五自然段）。

自讀課文，思考：我們要為什么人開追悼會？開追悼會的意義是什么？

（這部分內(nèi)容較簡單，可讓學(xué)生自學(xué)之后，直接說出自己的看法。）

三、總結(jié)、擴(kuò)展

1、朗讀課文，體會全文圍繞“為人民服務(wù)”這個中心，是怎樣一層一層表達(dá)的？

（要使學(xué)生體會到課文所講的五個問題，都是以為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，從不同側(cè)面說明怎樣才能做到完全徹底地為人民服務(wù)。）

2、聯(lián)系實(shí)際，談學(xué)習(xí)體會。（課件隨機(jī)出示：董存瑞、黃繼光等英雄人物和和平年代的李素麗、叢飛等先進(jìn)工作者的圖片及事跡，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)標(biāo)兵，從自己做起，從小事做起）

可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系戰(zhàn)爭年代的英雄人物和和平年代涌現(xiàn)出來的模范，談一談從他們身上學(xué)到了什么。）

四、布置作業(yè)

1、背誦自己喜歡的部分。

2、把自己覺得需要記住的語句抄寫下來。

3．寫一篇小議論文。