第一篇：讓良好家風吹散不正之風

讓良好家風吹散不正之風

作者：王京凱 《光明日報》（2017年03月21日 15版）

【井岡竹語】

總書記強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確提出：“領導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風，教育管理好親屬和身邊工作人員。”領導干部作為社會風尚的風向標，要以身作則、建樹良好家風，讓良好家風吹散不正之風。

“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”近年來，官二代“炫富拼爹”、領導干部配偶“收受賄賂”、領導干部“權力任性”等新聞不時見諸媒體。這些行為不僅讓一些領導干部“顏面盡失”，也助長社會上的不正之風，影響極其惡劣。

從近年來查處的腐敗案例看，有的領導干部“一邊嚴責身邊工作人員，一邊驕縱親屬子女”；有的“老子辦事，兒子收錢”；有的“夫妻齊上陣，兒女同貪腐”等，出現這些問題與領導干部忽視家風建設不無關系。

“忠厚傳家久，詩書繼世長。”毛澤東同志教導子女要堅持原則、不搞特殊，“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗”；周恩來同志定下“不許請客送禮”“不許動用公家的汽車”等“十條家規”，嚴禁家人搞特權、謀私利。老一輩無產階級革命家的諄諄囑托，殷殷希望，令人感動。

總書記強調：“家風是社會風氣的重要組成部分”“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。古人有言：“一家仁，1 一國興仁。”領導干部注重家風建設絕不是個人私事小事，只有一個個小家樹立了良好的家風，才能匯聚成我們國家良好的民風、社風、國風。

“授人以魚不如授人以漁。”天下之事，成由勤儉敗由奢，即使留給子孫后代金山銀山也經不起其肆意揮霍。儉入奢易，奢入儉難，過慣了衣來伸手飯來張口、錦衣玉食的生活，很難再耐得住寂寞、守得住清貧，更不用說吃苦耐勞、艱苦奮斗了。

領導干部如果不能樹立良好的家風，一味地給予、是非不分地溺愛家人，終將會使其喪失生存的本能，甚至帶來牢獄之災。反之，只有樹立了良好家風，教其為人之本、授其謀生正道，才能讓其行得正、坐得端，受人尊重、立足社會。這是對家人真正的疼愛，對社會真正的負責，也是對不正之風的有力回擊。（王京凱）

第二篇：讓良好家風涵養廉政文化

讓良好家風涵養廉政文化（人民論壇）

李仕權

《 人民日報 》（2015年03月15日 04 版）

“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。繼總書記強調家風之后，中央領導同志在參加十二屆全國人大三次會議陜西代表團審議時再次指出：從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍家風不正、家教不嚴。家庭、家教、家風，一時間成為舉國關注的熱議話題。

深入分析就會發現，對家風的強調，其來有自國家發改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事，兒子收錢”的貪腐泥沼；全國政協原副主席蘇榮本人懺悔，家就是權錢交易所，他本人就是權錢交易所所長，全家老小參與腐敗……父子上陣、夫妻串通、兄弟勾結，接連發生的“家族式腐敗”說明，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。可以說，經營好家庭、維護好家風、涵養好家教，是每一名領導干部的必修課。

家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，所謂“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家，“家”是最重要的精神紐帶。“欲治其國者，先齊其家”，有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態、價值追求。對領導干部而言，家風正，則作風淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐；相反，家風不正、家教不嚴，家屬親屬相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。

有人說，領導干部也是人，就不能多照顧一下家人，讓他們過得好一點？回饋家庭、感恩家人并沒有錯，錯就錯在用錯了權力、認錯了方式。河北省原省委書記程維高護犢情深，提拔干部以是否幫兒子為標準；劉鐵男“教育”兒子“要做人上人”“要學會走捷徑”……如果把濫用權力當成回報家人的“資本”，甚至放任家人利用權力謀求私利，那就無異于“愛之適所以害之”，最終也會累己累家。領導干部不妨想想，家庭幸福，不在名車豪宅；子女多福，不在鐘鼓饌玉，如果缺少健康的價值觀，財產再多、權力再大，最終也會付諸東流。

看看老一輩革命家的嚴格家規、清正家風，至今仍被傳為美談。在長子毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇的長女劉愛琴讀大學時回家要車接，他知道后嚴肅地批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；曾主管國家經濟工作長達26年的李先念，不許孩子經商。“忠厚傳家久，詩書繼世長”，清正廉潔，是對家人的最好饋贈；家風純正，也是對領導干部的最好保護。

良好的家風，是孟母三遷體現出的求知向上之志，是孔鯉過庭展現出的尊師重道之心，是岳母刺字表現出的精忠報國之情。巍巍中華，良好家風一脈相承，燭照著每個人的心靈世界。前不久，中央審議通過《上海市開展進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業管理工作的意見》，有制度的托舉，有干部的自覺，相信良好的家風定能薪火相傳……

第三篇：定稿 良好家風“金不換”

良好家風“金不換”

在浩瀚的歷史長河中，華夏文明獨特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲。而良好的家風是一個民族精神的縮影，歷經歲月的沉淀，其精華恩澤無數炎黃子孫，它是智慧的結晶、精神的根源、民族的靈魂。諸如“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“親賢者、遠小人”“重禮儀、講誠信 ”等諸多名言，無不潛移默化地影響著我們，繼承先人之志，傳承先輩之業。

“忠厚傳家久，詩書繼世長”。文化是民族的血脈，是人民精神的家園，而家風是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化根上的集體認同。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的幸福、一個民族的繁榮。因此，家風是當代人不可或缺的精神血脈，是社會生活的情感內化，是精神文明建設的有力抓手。

孝，作為各大世家的家訓家風，傳承中華文化必以孝為核心，百善孝為先。成才必先做人，做人必先孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉懂得反哺，人若不孝，何以成為萬物之靈長。大家還記得那則公益廣告嗎？勞累一天的年輕母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。那不太穩健的腳步，那微微蕩起的水花，還有孩子那純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福啊！年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容。父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順家風的傳承需要我們每一位父母給自己的孩子做好榜樣。

“國無廉則不安，家無廉則不寧。”在我們黨的領導干部中，層出不窮踐行清正家風的楷模，他們以優良的家風促進黨風政風，帶動社會風氣。有一天，焦裕祿的大兒子焦國慶打著父親的旗號，刷臉逃票看了一場戲。焦裕祿知道后，嚴肅批評教育了他，并帶著他重新補票，還專門針對這樣的不正之風，制定了領導干部“十不準”。后來，焦裕祿的那句“帶頭艱苦，不搞特殊”，以無言的教育、無聲的力量感染著子女，成為他們一生的信條。是的，我們只有管控好自己的言行舉止，才能管控好家人，才能形成“父母教育子女，妻子提醒丈夫,丈夫引導妻子”的良好家風，才能把友愛和真誠傳遍千家萬戶，營造良好的社會風氣。

我們菏澤煤電一以貫之地加強社會主義核心價值觀教育，以沂蒙精神為載體，踐行實新文化，堅持以德服人、以廉引人、以則帶人，倡導君子之風、弘揚良好家風。在我們身邊，就活躍著這么一群踐行良好家風的倩影，她們就是我們的礦嫂們。她們用一腔柔情和辛勤汗水澆灌著小家的里里外外，支持老公全身心投入到礦井安全生產中。火火舞臺上，礦嫂舞蹈隊的姐妹們傾情演繹，展精彩、送關愛；炎炎夏日里，礦嫂們冒著熱浪深入千米井下，送清涼、獻祝福；凜凜寒冬中，礦嫂們滿腔熱情簇擁井口，包水餃、送溫暖。她們用愛心帶家風，用家風帶礦風，用礦風帶社風，講述著一個個樂善友愛的故事。彭莊煤礦職工馬會勇的妻子陳清就是這樣一個遠近聞名的“熱心腸”，老馬平常工作繁忙，陳清一個人在家忙里忙外，還要忙里偷閑參加礦嫂們組織的獻愛心活動，周圍的人都習慣地稱她為“馬大嫂”。一天晚飯過后，像往常一樣在河邊散步的馬大嫂，突然看到一個滿臉悲戚的中年婦女在河邊割腕輕生。馬大嫂疾步走向前，拉住她的手，“大姐，你可別這樣，有什么難處你說說，說出來就好了，千萬別走這一步啊。”只見那位大姐默不作聲，掙脫馬大嫂的手，一踉蹌猛地扎進河里，轉眼水就沒過了腰。說時遲那時快，馬大嫂顧不上自己不會游泳，也跟著跳進河里，一把拉住了她。在其他好心人的幫助下，倆人被拖回岸邊。馬大嫂渾身濕漉漉，手機也進了水，卻念叨著安撫被救婦女，直至她情緒穩定下來，馬大嫂才消失在人群中。回到家里，拿出已經不能再用的手機，馬大嫂給丈夫敘說剛才的一幕，老馬一把拉過妻子的手，激動地說：“老婆，好樣的，你是我的驕傲，也是咱礦上的驕傲，手機壞了咱可以再買，要是大姐命丟了，那毀的可是一個家庭的幸福啊！”是的，助人為樂的愛心，良好家風的傳承，才是我們當今彌足珍貴的“金不換”！

胸懷凌云，壯懷激烈。情系企業之發展，心系民族之榮辱，弘揚中華之風氣。讓我們手拉手、心連心共譜美德音，讓中華民族美德之花開遍每個角落，并代代相傳、永葆常青！

第四篇：傳承良好家風

傳承良好家風

中華民族五千年歷史孕育了無數的優秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛幼、謙恭孝順、勤儉節約、善良禮讓......這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

俗話說百善孝為先，孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古代就有埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

可是，在現代的很多家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。

而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。

我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，在新的條件下，我們應該繼續繼承和發揚這些優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，如絲絲春雨，潤物細無聲，而正是家風的滋潤，助我們成長。植物只有在溫暖陽光的普照下，才能茁壯生長；我們只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

第五篇：傳承良好家風

傳承良好家風，踐行社會主義核心價值觀

汴河街道辦事處房寨小學

徐元超

每個好的家庭都要有好的家風??在每個美好幸福的大家庭中，都會因為父母親的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。我的父親是上個世紀五十年代的老高中畢業生，在當時也可以算是有文化的人，我的母親則是一個普通的農村婦女，可是他們給我的教育和熏陶影響了我的一生。

我的父親做事非常認真，從來不會也不屑于弄虛作假。在我小的時候，父親是生產隊的會計，負責整個生產隊所有的賬目，每到年底，一個大隊中所有生產隊的會計都聚集在一起，挨個對每個生產隊的賬目進行稽核，父親做的賬目每年都是順利通過稽核，沒有絲毫差池和錯誤。外出稽核賬目時，大多數時候父親都帶著我，記得有一年，在稽核結果生產隊的賬目時，有一筆支出好像有問題，是假賬還是不符合規定我記不清了，父親認為這筆賬應該剔除，做賬的會計認為數目很小，沒有多大關系，而且如果要剔除這筆賬，后面部分的賬目全部都要重做，非常麻煩，其他生產隊的會計也跟著附和說關系不大，沒必要重做，可是父親堅持認為，事關老百姓和集體，不能有半點馬虎和虛假，最后大家都被他說服了，父親又幫著那個會計吧后面的賬目重新做好，順利通過了稽核驗收。其他會計都說父親做得很好。這件事對我的影響很大，讓我知道了有些事情是不能馬虎的。多年以后，在一次酒席上，我遇到了當初那個會計，他跟我說起我的父親，言語之間充滿著敬佩和推崇。

童年的時候，父親對我的要求很嚴格，做錯了事情經常要挨打，通常是屁股上挨上幾小棍。我記憶最深的是一次該挨打卻沒有被打的經歷。小學四年級的時候，母親做飯讓我燒火，我一邊看小人書一邊拿著菜刀砍樹枝，心不在焉，結果一下子砍在腳踝上，頓時鮮血直流，父親見了，二話沒說，背起我就奔向醫院，醫生給我縫了五針，還說再砍偏一點動脈血管就斷了。醫生讓我在家好好休養，父親卻說不能耽誤上學，每天讓哥哥姐姐用平板車把我送到學校去上課。就這樣，我的功課一點也沒落下。回來我的腳好以后，父親對我說：“以后做什么事一點要專心、認真，不能三心二意，否則什么事都做不好。”我本來以為自己闖了這么大的禍，父親一定會打我一頓，讓我長點記性，沒想到父親會這么說。父親的話就像留在我腳踝上的疤痕一樣，深深地烙在我的心上，從那以后，我無論做什么事，都會專心去做，不再一心二用。

參加工作以后，我在學校里一直擔任會計、報賬員的職務，負責學校的賬目，父親多次跟我說，公家的東西一定不要隨便往自己家拿。在父親的教育和熏陶下，我每年的賬目都做得清清楚楚、明明白白，受到學校領導和同事們的一致好評。讓我更高興的是，在父親和我的影響下，我兒子也懂得了這個道理，他小時到親戚家做客，從不隨便拿別人家的錢和東西，親戚們都夸獎他真懂事，有家教，這讓我感到非常自豪和驕傲。我的母親是一個普通的農村婦女，一輩子相夫教子，與人為善，熱心助人。我們村有一個孤寡老人，無兒無女，眼睛不好，行動也不便，母親經常幫助老人縫縫補補、洗洗涮涮，雖然我們家人口多，生活也不好，母親還是經常哪一些有營養的食物比如雞蛋、餅干之類的東西送給老人，妹妹問母親：“她是我們家的親戚嗎？”母親說：“她不是我們家的親戚，但是她孤苦伶仃一個人，我們應該多關心她，每個人都有老的時候嘛。” 后來老人摔了一跤，徹底不能走動了，當時農村剛剛實行土地家庭承包，大家都鉚足勁拾掇自己的地，老人的幾個遠房侄子相繼以此為借口推辭，不愿照顧老人。村干部遭到回絕后，只好另想辦法。一位村干部忽然想起我家，問母親能不能吃點苦受點累，幫忙照顧照顧老人。母親爽快地答應了，她不顧繁忙的稼穡、家務之累，開始照顧老人的飲食起居，直到村里建起了敬老院，老人再也不忍心讓一個與自己無親無故的人繼續伺候，主動要求住進了敬老院。至于村里給予我家的那份微薄的補助，母親都貼補到老人的日常生活上了。村里的人有什么困難，母親總是主動上前給予力所能及的的幫助，有時哪怕只是精神上的支持。母親為鄰里做這些事時，從未想到過得到什么回報，但是，正如人們所說的功不唐捐，因為做這些事，母親得到了豐厚的回報——鄰里村民們的尊重。對于這一點，我們當兒女的有著切身的感受，愈加鼓勵我們以母親為楷模，把樂于助人當作人生的樂事，哪怕是事微小，力綿薄。

有人說，父母就是孩子的一面鏡子。良好的家庭教育留給孩子的一生享用不盡的寶貴財富。家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。誠信、友善這樣的良好家風也是社會主義核心價值觀的具體表現，是應該傳播的社會正能量。每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，形成家庭的凝聚合力，助力社會風尚進步發展，助力偉大的“中國夢”的實現，為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。