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農村高中學生文明禮儀養成教育課題開題報告

時間:2019-05-14 02:53:29下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《農村高中學生文明禮儀養成教育課題開題報告》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《農村高中學生文明禮儀養成教育課題開題報告》。

第一篇:農村高中學生文明禮儀養成教育課題開題報告

農村高中學生文明禮儀養成教育課題開題報告

宿豫區來龍高級中學

一、課題的提出:

(一)、研究的背景:

近年來,從文明行為習慣養成入手來研究高中學生德育越來越受到國內學術界的關注,各地的教育主管部門對學生文明禮儀的養成教育倍加重視,我校的<<農村高中學生文明禮儀的養成教育研究>>的課題研究被正式列為全國教育科學“十一五”規劃課題《和諧德育研究與實驗》子課題、宿遷市教育科學“十一五”規劃德育專項課題。

我校十分重視學生文明禮儀行為的養成教育,開展了一系列的主題教育,學校以《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《來龍高級中學學生禮儀規范》和《來龍高級中學學生在校一日常規》等行為習慣培養教材,以養成教育為主狠抓學生行為規范練習,開展文明班級評選為主線來強化德育治理。開展文明衛生禮儀行為教育,講文明禮儀從我做起,從現在做起,開展“文明在我腳下”、“文明在我手上”、“文明在我口中”活動。幾年的實踐,已取得了良好的效果,學生已基本形成良好行為習慣。我校逐步走出一條以養成教育夯實學校德育,進而提高學生素質的有效之路。

(二)、研究的意義:

1、禮儀是優良傳統

英國哲學家培根說:“相貌的美高于光澤的美,而優雅合適的動作美又高于相貌美,這是美的精華。”學習禮儀使自己懂得尊重,懂得與人溝通、懂得塑造自己的形象。人的形象是通過人的言行所表現出來的品格形象、人格形象及個人外表形象組成。它是學校形象和學校品牌的基石。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文化作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展起到了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。但是長期以來,我們忽視了傳統禮儀文化這一寶貴的精神財富。相當長一段時間內,社會、學校對禮儀文化教育不夠重視,許多不文明的行為有增無減。在建設和諧社會的今天,我們更有必要立足于吸收民族文化中的精華,使傳統禮儀文化古為今用,重建現代文明禮儀。這對于提升個人修養,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義精神文明建設,具有深遠意義。

2、學校、社會需要禮儀

目前,在校的學生多數為獨生子女,家長望子成龍追求分數,養成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進步,社會的發展,市場經濟的確立,內在素質、外在素養的好壞,將直接關系到人在社會中的發展和成功,加強文明行為養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要,也是學生身心發展的必然。

我校是一所農村高中,學生大部分基礎薄弱,思想上進取心不強,學生文明禮儀習慣差。有不少屬于留守學生,基本上是由祖父母監管,這些學生的家庭教育存在嚴重的問題,德育工作具有一定的難度,家長知識水平不高,沒有時間、沒有方法對孩子進行有效的教育,這些孩子在行為習慣,文明語言方面做得很不夠。結合學校實際,我們把文明禮儀教育作為德育教育的切入口,積極進行有益的嘗試和探索。我們在對部分教師、家長、學生問卷調查、分析的基礎上,從教師、家長、學生的需求出發,繼續以學校禮儀教育為突破口,創建德育特色學校,遵循教育教學的發展規律,緊緊抓住當前教育改革的重要戰略機遇,以求真務實的態度、不斷內化學校的自身內涵和品味,進一步促進我校的快速、協調、特色化發展。因此對農村高中學生進行文明禮儀教育,使他們在身心體驗的過程中,增強禮儀修養,形成學生良好的禮儀和行為意識是社會的需要,明天的呼喚。

二、課題的界定:

(一)文明禮儀

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的過程,是一個人內在修養和素質的外在表現。而文明素養則是一種內隱的,較穩定的心理品質。我們認為對高中生進行禮儀教育,就是讓高中生了解禮儀知識,養成禮儀行為,是培育其文明素養的一個載體。禮儀是文明素養的一部分,而不是全部,但對于農村高中學生來說,文明素養的培育,應先從禮儀教育開始。

(二)文明禮儀的養成教育

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀(讀書館、閱覽室)、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。文明禮儀的養成教育就是培養學生在日常的學習和生活中加強道德實踐,文明禮儀約束,養成注重禮儀、舉止文明的好習慣,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

(三)農村高中學生文明禮儀行為養成

指農村高中學生在為人、處事、學習和儀表衛生等方面良好習慣養成的研究。將如何為人、處事、學習和儀表衛生具體化一系列習慣,并通過他們日常的學習和生活實踐來進行培養。

三、研究內容:

培養學生基本文明禮儀的良好行為習慣,主要包括良好的為人基本習慣、處事基本習慣、學習基本習慣,衛生基本習慣、語言表達習慣等,促進學生健康人格發展。在為人方面,課題強調的核心理念是“培養愛心”,體現為“有真愛,負責任,明禮誠信和樂觀豁達”。在處事方面,課題強調的核心理念是“規則意識”,體現為“遵守規則,做事有計劃,善于合作,毅力堅強,求新求異,追求效益”。在學習方面,課題強調的核心理念是“培養創新精神和創新能力”,體現為“基礎扎實,把握信息,學用結合,善于思考,科學用腦”。禮儀方面,課題強調穿著整潔得體、說話語言文明。這些良好習慣都需要在中學生日常行為中培養。

四、課題的研究目標與原則

(一)、課題的研究的目標

1、確立適合農村高中的文明禮儀教育目標和養成教育的具體內容。

2、促使學生了解基本的禮節常識,養成在各種場合能做到文明禮儀的習慣。

3、探索適合農村高中實際的學生文明禮儀教育的有效途徑,切實提高學校文明禮儀教育的效果。

4、通過課題研究,使學生的禮儀風貌得到改善,促進講文明、懂禮貌的校園氛圍進一步地形成。

(二)課題的研究原則

1、科學性原則:文明禮儀教育是道德習慣教育。應根據教育學與心理學原理作為實踐的理論依據。在要求上要農村高中學生的地域特點、年齡特點與心理特點。

2、實踐性原則:文明禮儀教育要讓學生在具體行為實踐中提高學生認識水平,而不是只憑空洞的說教。

3、點面結合的原則:以實驗班為抓手,著眼于全校。要在全校性的范圍內進行文明禮儀教育,以促進實驗班研究,同時及時讓實驗班做法推廣到全校,以達到共同進步。

4、一致性原則:教育者注意言行一致,老師家長做法要求一致,以增強其實效性。

5、滲透性原則:對學生進行文明禮儀教育,不是孤立的,它要通過各學科、多角度、多渠道地進行滲透教育。

五、課題研究的對象和方法

(一)研究的對象

研究對象為來龍高中高

一、高二和高三全體學生。

(二)研究方法

結合我校學生的實際情況研究本課題,具體的操作措施以行動研究法為主,輔之于個案調查法、問卷調查法、文獻研究法等。

1、行動研究法:“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進研究方法,提高研究實效。

2、個案調查:通過收集相關典型個案,對本課題有關的相關人物進行訪談,從而發現問題,分析問題,尋求問題的解決方法,歸納總結研究過程中的得失。這一研究方法具有較強的現實指導意義,易形成有效經驗。

3、調查研究法:從課題立項之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形式進行不同內容的調查研究,提高研究的可行性。通過問卷的設計、發放、收集、整理、統計及分析實現本課題所要研究的內容。問卷設計主要有學生問卷調查、教師問卷調查、家長問卷調查。

4、文獻研究法:查閱文本資料及相關教育信息網,搜集資料,進行先期的文獻研究,分析研究的時代背景,構建研究的理論框架,為課題實施奠定基礎。課題的研究過程中將加強研究者理論學習的組織和考核工作。

5、經驗總結法:由具體經驗總結,上升到科學經驗總結,提高經驗研究水平。

六、課題研究的內容

1、禮儀習慣;

2、學習習慣;

3、生活習慣;

4、節儉習慣:

5、遵守公共秩序、交通規則、愛護公物的良好習慣。

七、課程的實施策略

(一)以校本課程開發為契機,單獨開設禮儀課程

根據禮儀規范的內涵,通過“個人禮儀”、“校園禮儀”、“公共禮儀”、“家庭禮儀”、“社交禮儀”幾個方面根據不同年級分別開設校本課程,并將課程納入學校校本課程體系,每班每周安排一定的時間進行教學活動。教師通過課堂主陣地,有計劃地對學生進行系統的文明禮儀教育,使學生精通禮儀知識,引導他們親身體驗,在實踐中達成知行統一,最終實現從感性到理性的升華,整體上讓學生的文明禮儀風范得到提高。

(二)將禮儀教學滲透到各學科之中

各科教學之中滲透文明禮儀的知識,切合時機地進行文明行為禮儀的引導與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素,教學中有針對性地開展教育,利用課堂教學的資源,引導學生同伴合作時須養成良好的文明禮儀。

(三)在課外實踐中檢驗教學效果

1、實踐調查:走訪服務性強的單位,學習有關禮儀知識。

2、自主學習:引導學生通過自主學習了解相關的文明禮儀,禮儀小知識、禮儀格言等內容,提高學生對中華傳統禮儀的認識。

3、角色體驗:創設情境,引導學生體驗不同社會角色的富有特征的工作生活,感受不同角色的禮儀規范。

4、專題競賽活動:引導學生參與實踐,鍛煉能力,實現知行統一。

八、課題研究的步驟

本課題預計在2011年7月份完成。

第一階段,從2009年5月到2009年9月,課題論證階段。

學校專門成立課題研究小組,組織學習和諧德育和文明禮儀理論,探討研究方案,進行分工協作,著手實踐。

第二階段,從2009年10月至2011年5月,展開研究階段。

以學期為單元,進行專項研究實踐。具體實施活動如下,(一)文明禮儀常識普及活動(1)學校每學期舉行的“文明禮貌月”活動,開展“文明禮儀伴我行”教育活動。(2)全體師生共同學習《中小學教師職業道德規范》《中學生日常行為規范》。認真利用《文明禮儀讀本》并結合學校日常養成教育進行授課、學習,還要組織學生觀看青少年文明禮儀影視教材。(3)大力倡導禮儀風、文明風,爭做文明學生,讓“您好、謝謝、對不起、沒關系、請原諒、別客氣”等文明用語成了校園里最流行的言語。(4)用好體態語言方面,對微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓等進行練習。

(二)文明禮儀宣傳活動(1)宣傳櫥窗、廣播站、班級黑板報、宣傳欄等宣傳渠道,以“文明禮儀”為主題,宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識,并根據各階段活動開展的實際情況制定宣傳計劃安排表,讓文明禮儀教育深入人心。(2)開展文明禮儀普及教育班會。

(三)文明禮儀體驗教育活動(1)我身邊的不文明行為調查活動根據所學的文明禮儀知識設計制作活動調查表,選擇自己身邊的家人、親戚、朋友、同學為調查對象,進行調查。對調查的結果進行收集、整理,并對收集和整理的結果進行分析,作出調查報告,將調查反饋給身邊的被調查者,提醒他們要注意文明禮儀行為。(2)我和家長一起學禮儀。(3)開展“講文明、懂禮貌”--爭當“文明禮儀之星”活動。(4)學生制定文明禮儀學習學習計劃。(5)“文明禮儀”主題聯歡晚會。

(四)文明禮儀競賽活動。以上內容具體時間安排有待第一階段研究制定。

第三階段,從2011年5月至2011年7月,課題總結階段。形成的研究成果有研究報告、實驗報告和經驗總結等。

九、課題研究的預期成果

本課題研究成果將以研究報告、教育論文、圖片資料、學生文章、個案分析材料、數據展示、現身說法(學生的禮儀方面)、現場展示會(如食堂用飯、衛生環境、自行車停放、師生招呼)、文明禮貌用語進校園等形式展現出來,供學生交流學習。使農村高中學生對文明禮儀教育有了更深刻的認識,真正將理論聯系實際。每月圍繞如何培養學生良好文明禮儀進行研討,在實踐中不斷地總結完善,無論是課上還是課后,我們努力培養學生校園文明禮儀,這樣才使我們的研究有了成效,有了成績。

第二篇:農村高中學生文明禮儀養成教育課題研究方案

農村高中學生文明禮儀養成教育課題研究方案

宿遷市宿豫區來龍高級中學

一、課題提出的背景

1、禮儀是優良傳統

英國哲學家培根說:“相貌的美高于光澤的美,而優雅合適的動作美又高于相貌美,這是美的精華。”學習禮儀使自己懂得尊重,懂得與人溝通、懂得塑造自己的形象。人的形象是通過人的言行所表現出來的品格形象、人格形象及個人外表形象組成。它是學校形象和學校品牌的基石。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文化作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展起到了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。但是長期以來,我們忽視了傳統禮儀文化這一寶貴的精神財富。相當長一段時間內,社會、學校對禮儀文化教育不夠重視,許多不文明的行為有增無減。在建設和諧社會的今天,我們更有必要立足于吸收民族文化中的精華,使傳統禮儀文化古為今用,重建現代文明禮儀。這對于提升個人修養,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義精神文明建設,具有深遠意義。

2、學校、社會需要禮儀

目前,在校的學生多數為獨生子女,家長望子成龍追求分數,養成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進步,社會的發展,市場經濟的確立,內在素質、外在素養的好壞,將直接關系到人在社會中的發展和成功,加強文明行為養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要,也是學生身心發展的必然。

我校是一所農村高中,學生大部分基礎薄弱,思想上進取心不強,學生文明禮儀習慣差。有不少屬于留守學生,基本上是由祖父母監管,這些學生的家庭教育存在嚴重的問題,德育工作具有一定的難度,家長知識水平不高,沒有時間、沒有方法對孩子進行有效的教育,這些孩子在行為習慣,文明語言方面做得很不夠。結合學校實際,我們把文明禮儀教育作為德育教育的切入口,積極進行有益的嘗試和探索。我們在對部分教師、家長、學生問卷調查、分析的基礎上,從教師、家長、學生的需求出發,繼續以學校禮儀教育為突破口,創建德育特色學校,遵循教育教學的發展規律,緊緊抓住當前教育改革的重要戰略機遇,以求真務實的態度、不斷內化學校的自身內涵和品味,進一步促進我校的快速、協調、特色化發展。因此對農村高中學生進行文明禮儀教育,使他們在身心體驗的過程中,增強禮儀修養,形成學生良好的禮儀和行為意識是社會的需要,明天的呼喚。

二、課題的界定

(一)文明禮儀

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的過程,是一個人內在修養和素質的外在表現。而文明素養則是一種內隱的,較穩定的心理品質。我們認為對高中生進行禮儀教育,就是讓高中生了解禮儀知識,養成禮儀行為,是培育其文明素養的一個載體。禮儀是文明素養的一部分,而不是全部,但對于農村高中學生來說,文明素養的培育,應先從禮儀教育開始。

(二)文明禮儀的養成教育

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀(讀書館、閱覽室)、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。文明禮儀的養成教育就是培養學生在日常的學習和生活中加強道德實踐,文明禮儀約束,養成注重禮儀、舉止文明的好習慣,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

三、課題研究的理論依據

A、禮:作為儒家學說的重要概念之一,有廣義和狹義之分。作為廣義的“禮”,泛指一切典章制度和社會規范;作為狹義的“禮”,則指禮節,禮儀。守禮,即行為符合道德規范,是中華民族的傳統美德。

B、養成教育理論。

C、儒家認為:必須通過教育,把人變成仁義禮智兼備的“君子”。高中階段是一個從少年轉向成人、從學校進入社會的過渡時期,在這個時期里很多習慣將會影響一個人一生,禮儀習慣也一樣。我認為農村高中的學生形成良好的文明禮儀習慣,對加強自我教育,提高自身道德素質,使之能成長為一個愛自己、愛家庭、愛社會的有用之才具有重要作用。

四、課題的研究目標與原則

(一)、課題的研究的目標

1、確立適合農村高中的文明禮儀教育目標和養成教育的具體內容。

2、促使學生了解基本的禮節常識,養成在各種場合能做到文明禮儀的習慣。

3、探索適合農村高中實際的學生文明禮儀教育的有效途徑,切實提高學校文明禮儀教育的效果。

4、通過課題研究,使學生的禮儀風貌得到改善,促進講文明、懂禮貌的校園氛圍進一步地形成。

(二)課題的研究原則

1、科學性原則:文明禮儀教育是道德習慣教育。應根據教育學與心理學原理作為實踐的理論依據。在要求上要農村高中學生的地域特點、年齡特點與心理特點。

2、實踐性原則:文明禮儀教育要讓學生在具體行為實踐中提高學生認識水平,而不是只憑空洞的說教。

3、點面結合的原則:以實驗班為抓手,著眼于全校。要在全校性的范圍內進行文明禮儀教育,以促進實驗班研究,同時及時讓實驗班做法推廣到全校,以達到共同進步。

4、一致性原則:教育者注意言行一致,老師家長做法要求一致,以增強其實效性。

5、滲透性原則:對學生進行文明禮儀教育,不是孤立的,它要通過各學科、多角度、多渠道地進行滲透教育。

五、課題研究的對象和方法

(一)研究的對象

研究對象為來龍高中高

一、高二和高三全體學生。

(二)研究方法

結合我校學生的實際情況研究本課題,具體的操作措施以行動研究法為主,輔之于個案調查法、問卷調查法、文獻研究法等。

1、行動研究法:“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進研究方法,提高研究實效。

2、個案調查:通過收集相關典型個案,對本課題有關的相關人物進行訪談,從而發現問題,分析問題,尋求問題的解決方法,歸納總結研究過程中的得失。這一研究方法具有較強的現實指導意義,易形成有效經驗。

3、調查研究法:從課題立項之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形式進行不同內容的調查研究,提高研究的可行性。通過問卷的設計、發放、收集、整理、統計及分析實現本課題所要研究的內容。問卷設計主要有學生問卷調查、教師問卷調查、家長問卷調查。

4、文獻研究法:查閱文本資料及相關教育信息網,搜集資料,進行先期的文獻研究,分析研究的時代背景,構建研究的理論框架,為課題實施奠定基礎。課題的研究過程中將加強研究者理論學習的組織和考核工作。

5、經驗總結法:由具體經驗總結,上升到科學經驗總結,提高經驗研究水平。

六、課題研究的內容

1、禮儀習慣;

2、學習習慣;

3、生活習慣;

4、節儉習慣:

5、遵守公共秩序、交通規則、愛護公物的良好習慣。

七、課程的實施策略

(一)以校本課程開發為契機,單獨開設禮儀課程

根據禮儀規范的內涵,通過“個人禮儀”、“校園禮儀”、“公共禮儀”、“家庭禮儀”、“社交禮儀”幾個方面根據不同年級分別開設校本課程,并將課程納入學校校本課程體系,每班每周安排一定的時間進行教學活動。教師通過課堂主陣地,有計劃地對學生進行系統的文明禮儀教育,使學生精通禮儀知識,引導他們親身體驗,在實踐中達成知行統一,最終實現從感性到理性的升華,整體上讓學生的文明禮儀風范得到提高。

(二)將禮儀教學滲透到各學科之中

各科教學之中滲透文明禮儀的知識,切合時機地進行文明行為禮儀的引導與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素,教學中有針對性地開展教育,利用課堂教學的資源,引導學生同伴合作時須養成良好的文明禮儀。

(三)在課外實踐中檢驗教學效果

1、實踐調查:走訪服務性強的單位,學習有關禮儀知識。

2、自主學習:引導學生通過自主學習了解相關的文明禮儀,禮儀小知識、禮儀格言等內容,提高學生對中華傳統禮儀的認識。

3、角色體驗:創設情境,引導學生體驗不同社會角色的富有特征的工作生活,感受不同角色的禮儀規范。

4、專題競賽活動:引導學生參與實踐,鍛煉能力,實現知行統一。

八、課題研究的步驟

本課題預計在2011年7月份完成。

第一階段,從2009年5月到2009年9月,課題論證階段。

學校專門成立課題研究小組,組織學習和諧德育和文明禮儀理論,探討研究方案,進行分工協作,著手實踐。

第二階段,從2009年10月至2011年5月,展開研究階段。

以學期為單元,進行專項研究實踐。具體實施活動如下,(一)文明禮儀常識普及活動(1)學校每學期舉行的“文明禮貌月”活動,開展“文明禮儀伴我行”教育活動。(2)全體師生共同學習《中小學教師職業道德規范》《中學生日常行為規范》。認真利用《文明禮儀讀本》并結合學校日常養成教育進行授課、學習,還要組織學生觀看青少年文明禮儀影視教材。(3)大力倡導禮儀風、文明風,爭做文明學生,讓“您好、謝謝、對不起、沒關系、請原諒、別客氣”等文明用語成了校園里最流行的言語。(4)用好體態語言方面,對微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓等進行練習。

(二)文明禮儀宣傳活動(1)宣傳櫥窗、廣播站、班級黑板報、宣傳欄等宣傳渠道,以“文明禮儀”為主題,宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識,并根據各階段活動開展的實際情況制定宣傳計劃安排表,讓文明禮儀教育深入人心。(2)開展文明禮儀普及教育班會。

(三)文明禮儀體驗教育活動(1)我身邊的不文明行為調查活動根據所學的文明禮儀知識設計制作活動調查表,選擇自己身邊的家人、親戚、朋友、同學為調查對象,進行調查。對調查的結果進行收集、整理,并對收集和整理的結果進行分析,作出調查報告,將調查反饋給身邊的被調查者,提醒他們要注意文明禮儀行為。(2)我和家長一起學禮儀。(3)開展“講文明、懂禮貌”--爭當“文明禮儀之星”活動。(4)學生制定文明禮儀學習學習計劃。(5)“文明禮儀”主題聯歡晚會。

(四)文明禮儀競賽活動。以上內容具體時間安排有待

第一階段研究制定。

第三階段,從2011年5月至2011年7月,課題總結階段。

形成的研究成果有研究報告、實驗報告和經驗總結等。

九、課題研究的預期成果

本課題研究成果將以研究報告、教育論文、圖片資料、學生文章、個案分析材料、數據展示、現身說法(學生的禮儀方面)、現場展示會(如食堂用飯、衛生環境、自行車停放、師生招呼)、文明禮貌用語進校園等形式展現出來,供學生交流學習。使農村高中學生對文明禮儀教育有了更深刻的認識,真正將理論聯系實際。每月圍繞如何培養學生良好文明禮儀進行研討,在實踐中不斷地總結完善,無論是課上還是課后,我們努力培養學生校園文明禮儀,這樣才使我們的研究有了成效,有了成績。

十、課題研究的組織結構

(一)學校課題領導小組

組長:張紹奎

副組長:張允軍 王先樹

秘書長:李欣

(二)課題研究小組

組長:張允軍

副組長:王先樹

主要成員:徐愛政、韓明華、朱廣學、王先庚、王子榮以及全體班主任

第三篇:農村小學生文明禮儀養成教育課題實踐開題報告

《農村小學生文明禮儀教育的實踐與研究》開題報告

余慶縣實驗小學課題組

一、課題提出的背景

自古以來,中國有著“禮儀之邦”的美譽,孔融讓梨、曾子避席、孔子尊師、程門立雪、三顧茅廬等禮儀故事傳為佳話。自古以來我們就推崇“百行以德為首”,講文明、重禮貌、和善待人??成為我們中華民族世代相傳的傳統美德。然而,自改革開放以來,社會經濟迅速發展,精神文明建設相對較為滯后,特別是我們的90后,00后,由于多數是獨生子女,很多孩子自私、任性,自我為中心的意識過于強烈,不懂得尊重、關愛他人與嚴于律己,出現了一大批不文明的現象:在旅游景點刻字、等公交車擁擠搶座,不給老弱病殘讓座,甚至在公共場合旁若無人地摟摟抱抱,做出不雅之舉,面對需要幫助的人表現出極端冷漠,校園暴力事件也屢見不鮮,這一切,歸根到底,是教育的缺失。孔子說“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 繼承和弘揚中華民族的傳統美德,對小學生進行文明禮儀教育,把學生培養成為一個文明有禮的文化人,乃是教育者義不容辭的職責。我校位于城鄉結合部,現已經2300多名學生,大多數為獨身子女,且百分之五十的家庭處在農村。家庭教育環境參差不齊,不少家長只顧望子成龍,卻淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。通過多種途徑,采取多種形式在學生中開展文明禮儀教育,教學生學會做人,是擺在我們面前的一項緊迫的任務,它是學生健康成長的需要,是時代發展的需要,是社會的需要。

二、研究目的及意義

小學生良好行為習慣的培養是素質教育的中心,是貫徹《公民道德建設,實施綱要》的一個重要環節,是少年兒童道德教育的基本任務之一。

我們把本課題研究的目標確定為要讓學生接受文明禮儀的啟蒙教育,全面系統地培養學生文明禮儀習慣,建立和諧的人際關系,學會關心他人,懂得自愛、他愛,使之將來無論走到哪里,都能得到人們的認同,受到人們的歡迎,在學會與人交往、與人合作的同時,提高共處、生存的能力。

(1)探索生活化、情景化、日常化的禮儀教育內容、形式,構建以禮儀養成教育為核心,以學科教學中滲透為輔,學校、家庭、社會相結合的禮儀教育模式。

(2)培養學生的現代文明意識和行為習慣,提高學生禮儀素養,為少年兒童打下終身受益的基礎。

(3)提高教師素質和辦學水平,提升社區文化底蘊、人文氛圍。

三、本課題研究的基本內容

(1)校園禮儀:結合《小學生日常行為規范》細讀每一條的要求,用心理解、落實到位。了解、掌握并使用校園常規禮儀,使同學之間能夠以禮相待,和睦相處,團結協作,互助互愛;建立朋友式的師生關系,使師生間交往自然親切,從而形成良好的校風校貌。結合班隊活動、晨會、思品課等時間,通過禮儀教育,建立良好的人際關系、形成了良好的班風,尊重老師、尊重同學、學會請教、學會商量、學會傾聽、學會勸阻、學會合作、學會感恩、學會師生間的禮儀,同時促進教育教學質量全面提高。

(2)家庭禮儀:行為養成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。家長是學生的第一任教師,家庭禮儀不容忽視,學生要養成彬彬有禮的行為習慣,了解、掌握并使用家庭常規禮儀,上下代人加強溝通,建立上、下輩之間朋友式的關系,享受溫磬的家庭生活。在家孝敬父母,學會自理,對人有禮,不給別人添麻煩,懂得感恩,做事情想到與別人合作,學會做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀請禮儀、服飾禮儀、上、下輩之間的禮儀等等。

(3)社會禮儀:了解、掌握并使用社會常規禮儀,使自己更好地融入社會生活中,讓自己處處受到歡迎,得到尊重,使自己的社會生活充滿快樂,從而培養積極健康的人生態度。促使學生了解不同國度不同民族的基本禮節,養成在各種場合經常使用文明禮儀的習慣。自覺參加交際實踐,提高學生人際交往能力。培養學生熱愛生活,形成積極健康的人生態度。建立良好的人際關系,促進良好社會風氣的形成。懂得問路禮儀、乘車禮儀、購物禮儀、影劇院禮儀、鄰居間的禮儀??

四、研究的方法和原則

(一)研究的方法

本項研究以教育行動研究法為主,在研究期間同時采用調查法、案例研究法、觀察法、問卷法等。

(二)研究的原則

1、科學性原則:文明禮儀教育是道德啟蒙教育。應根據教育學與心理學原理作為實踐的理論依據。在要求上要符合兒童的年齡特點與心理特點。

2、示范性原則:小學生文明禮儀行為是有極強仿效性,因此特別要求老師與家長要起示范作用,并樹立學生榜樣進行示范。

3、滲透性原則:對學生進行文明禮儀教育,不是孤立的,它要通過各學科、多角度、多渠道地進行滲透教育。

4、實踐性原則:文明禮儀教育要讓學生在具體行為實踐中提高學生認識水平,而不是只憑空洞的說教。

5、可操作性原則:課題中選擇的內容、要求、方式、方法、手段途徑都力求做到操作簡便、行之有效。

六、課題研究思路和操作要點

1、以學校教育帶動家庭教育。了解孩子的第一成長環境,增強家長的培養意識。家庭教育是影響孩子禮儀行為的重要因素,是對孩子進行禮儀教育首發站,同時又是終點站,所以家庭教育在禮儀教育中起著舉足輕重的作用。充分利用學校禮儀的教育影響,喚醒家長對禮儀教育的重視,并起到了聯系學校、社會的橋梁與紐帶作用。

2、從學科教學中滲透禮儀教育,升華意識,指導行動。以課堂為禮儀知識教育的主要陣地,充分利用好“品德與生活”課、“地方”課“綜合實踐課”及“主題隊會”等,讓孩子們形成良好的禮儀認知,并通過豐富多彩的活動有意識地向孩子提供良好的反復的禮儀訓練。

3、讓規范的禮儀文明社會。我們通過有目的、有計劃地向學生實施禮儀教育,使學生養成良好的禮儀習慣,并讓“小手牽大手,共做文明人”,促進整個社會的文明和諧。

(二)研究良好文明禮儀習慣培養的有效方法。

良好的行為習慣的養成要有一個循序漸進漸進的過程。一般要經歷一個從被動到主動的過程。首先是完全由老師或父母來管理和約束,第二階段是由團體管理,最后是自己管理。

1、父母和教師在兒童良好習慣的培養中,應共同遵循以下幾條原則: ①以身作則;②注意第一次;③不要有例外;④發揮兒童的主動性;⑤持之以恒,循序漸進;⑥多接近自然和社會。

2、教師培養學生良好行為習慣的方法:

①嚴格約束、規范訓練;②個別接觸、個別談話;③采用強化辦法;④對于不良行為的學生要采用科學的矯正方法:科學的方法來源于教師的學習和實踐,教師要學習《心理學》、《兒童教育心理學》和《不良行為矯正方法》等教育理論和實踐方法,在實際工作中,學習與實踐相結合,注意總結成功經驗,自覺提高自己科學育人的能力。

3、家長培養學生良好行為習慣的方法:

①塑造好家長自己的形象;②家長在孩子面前不要居高臨下;③家長要及時的鼓勵和表揚;④家長對孩子要加強引導;⑤讓孩子做有限的選擇;⑥適當采用自然懲罰法;⑦培養生活技能。

七、實施步驟

第一階段:準備啟動階段(2010年9月——2011年1月)通過進行個案分析、調查問卷、行為觀察等方法找出學生在文明禮儀習慣養成方面存在的問題,形成共識,成立課題時間研究小組,做好前期準備,申報立項工作,制定課題研究的實施方案,培訓科研隊伍,建立課題研究工作大事記。

第二階段:研究實施階段(2011年2月——2015年1月)在本階段我們分三個步驟進行,首先以“校園禮儀”為重點,通過召開動員會、國旗下講話、紅領巾播音站、文明禮儀監督崗、文明禮儀小標兵等多種形式進行廣泛的宣傳發動,使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍。我們根據小學生不同的年齡段的特點,制定出不同年段、不同內容與不同要求的“文明禮儀”評比條件,讓全校同學都按照禮儀標準來規范自己的行為。

一、二年級以基礎校園文明禮儀為基點,主要培養學生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始,養成良好的語言、行為習慣。

三、四年級在一、二年級教育的基礎上增加家庭禮儀方面的要求。

五、六年級再增加社會交往,待人接物方面的禮儀要求。根據這些標準,在全校開展“文明禮儀標兵”和“文明禮儀示范班”的評選活動,學校通過表彰優秀、樹立榜樣等模范作用,以點帶面,實現全校學生文明素質的提高。讓“文明禮儀”之花在我們校園里悄然開放。

第三階段:回顧反思階段(2015年2月——2016年1月)對前面所做的工作和收集的資料進行認真的分析和整理。第四階段:結題階段(2016年2月——2016年6月)做好實驗的后測及評估實驗效果,完善課題提出的培養目標,編寫課題研究的成果資料及撰寫工作報告與研究報告,進行結題專家鑒定及填報結題成果鑒定審批書,提出結題申請。

第四篇:高中學生養成教育

高中學生養成教育“八”準則

1、忠立志圖強精忠報國

2、誠做人誠實待人守信

3、律嚴于律已遵紀守法

4、禮

5、勤

6、儉

7、仁

8、孝 舉止文明 勤奮學習勤勞節儉 尊重他人 孝敬父母 注重禮儀 勤于健身 愛護公物 關愛他人 善待家人

第五篇:文明禮儀開題報告

《幼兒文明禮儀培養方式的研究》課題開題報告

白慶林

各位領導、老師:

大家好!非常榮幸我能代表課題組作此次開題報告。

幼兒園文明禮儀是滲透于幼兒生活世界之中的,生活世界是促進幼兒個體多種智能發展的場所。自我園成立以來,就一直非常重視幼兒文明禮儀的教育。2013年9月18日,在市進修學校領導的幫助和指導下,我課題組成功申報了“扶余市“構建高效課堂行動策略研究”總課題范圍內的子課題——《幼兒園文明禮儀培養方式的研究》,并獲準立項。這一課題研究的開展,將成為我園幼兒文明禮儀教育發展的良好契機,進而促進我園教育保育質量的進一步提升。

現在,我就《幼兒園文明禮儀培養方式的研究》這一課題研究作開題報告。

一、課題研究的背景和意義

(一)課題研究的背景

當個體降臨人世,他就開始了生活。對年幼的個體來說,生活是籠統的,不分化的,幼兒在生活中吸收身體和心理成長的一切必需因素,沒有生活就沒有幼兒的生存和發展。良好的幼兒教育應是充分利用幼兒生活的價值和幼兒四周的現實生活有機結合。從這個意義上說,幼兒教育就是生活的教育。在教育史上,教育是一種生活養成的方式,是一種行動養成的方式,教育是在人的生活世界中進行的,任何教育都超不出生活世界的領域。同樣,幼兒園文明禮儀也是滲透于幼兒生活世界之中的,生活世界是促進幼兒個體多種智能發展的場所。

一、文明禮儀是未來和諧人生的需要

行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運。

兒童良好行為習慣的養成在3歲——6歲。如果錯過這個時機,就像我們在織毛衣時掉了一針,即便是發現了,日后再不上也總有補過的痕跡,如果沒有發現,丟掉的這一針將來可能會使這件毛衣形成一個大洞,毛衣丟掉一針可以拆掉重織,而孩子的成長不可以重來。因此,在幼兒期開展離異、品格素質教育不僅可以收到最佳的效果,同事也是幼兒教育最為重要的一個環節。因為良好的文明禮儀行為習慣能夠影響孩子一生的命運。

二、文明禮儀是幼兒教育改革的需要

《幼兒園教育指導綱要》提出:品德教育應以情感教育和培養良好的行為習慣為主,主語潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動中。幼兒禮儀教 1

育史幼兒園思想品德教育的重要內容。

無數研究鳥鳴,幼兒期不僅是智力早期開發的重要階段,更是塑造良好道德品質的關鍵時期。幼兒的思維具有直覺行為和具體形象性,易受外界影響和支配,特別具有易感染、易暗示等特點。

禮儀教育通過讓幼兒親身感知、實踐,培養幼兒良好的道德素養,促進幼兒全面和諧發展。在幼兒園中加強文明禮儀教育,不僅是塑造幼兒健全人格、培養幼兒良好行為習慣、奠定人生最佳開端的工作,更是提高全民族素質,構建和諧社會的需要。

三、文明禮儀是步入社會的基石

社會是由由人組成的,認識社會關系的總和,是社會的主體,離開了人際關系的和諧,就會引起社會秩序的混亂。而要建立和諧的人際關系,維護良好的社會秩序,既要靠法制,也要靠道德。文明禮儀是社會交往的必然產物,是調整和規范人際關系的一種行為規則,是倫理道德的重要組成部分,是我們每個人的日常生活密切相關的。如果我們每個幼兒園都能很好的對孩子進行文明禮儀的培養,不要錯過孩子良好行為培養的最佳期,堅持從正面塑造幼兒良好的品質,啟迪孩子們的心靈。讓孩子們在游戲中、生活中鞏固文明禮儀行為,相信文明的禮儀教育一定會卓見成效的。

(二)課題研究的價值意義

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”禮儀是一個人修身養性持家立業治國平天下的基礎。而幼兒是祖國的花朵,是民族的未來,是家長的希望,是社會未來人口的組成部分,幼兒素質的提高與發展關系到千萬家庭的利益,也影響社會未來人口的整體素質和社會的競爭力,因此,禮儀教育作為幼兒教育的一個重要組成部分,日益受到廣大家長和教育工作者的重視。在現代社會中,禮儀成為了人與人之間交往的重要潤滑劑,體現了一個人的修養和內涵,逐漸成為社會思想道德和職業道德建設的基礎。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待

客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

二、課題的界定

文明禮儀:簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是我國弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

養成教育:就是培養孩子良好行為習慣的教育。養成教育的內容十分廣泛的,既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練,及包括語言習慣、思維習慣的培養。

三、理論依據:

“人無德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,體現著一個民族的精神狀態,影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行,往往表現出個人素質的高低,進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施,從小處講可以反映出一個人道德素質的高低,一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。

我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民,我們都應該按這個要求規范自己的行為。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”其實愛護公物做起來也很簡單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守學校的各項規章制度,就能保證公共設施的完好無損與正常使用。

四、課題研究的目標

1、通過研究,使幼兒形成良好的禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序等,促進幼兒身心全面發展,使幼兒終生受益。

2、探索對幼兒進行文明禮儀教育的有效途徑、方法。

五、課題研究的內容

1、現狀研究:調查分析我園幼兒的現有的文明禮儀程度,明確幼兒不良文明禮儀的表現及原因分析。

2、內容研究:幼兒期間應養成的文明禮儀內容包括哪些方面。

幼兒園禮儀(入園離園禮儀、課間盥洗禮儀、教學活動禮儀)、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

3、策略研究:幼兒文明禮儀養成的途徑和方法,在一日生活的各個環節,在家、在外以及在社會活動中如何養成幼兒的良好文明禮儀。

(1)通過開展幼兒園禮儀風采展示、文明禮儀行動“小天使”評選等活動,展現我園在幼兒禮儀教育實踐活動中的階段性成果。通過禮儀故事的征集、禮儀故事的講述、禮儀兒歌的吟誦、文明禮儀倡議書的發放、開展禮儀教育主題宣傳實踐活動等,向家庭、社會進行禮儀知識的宣傳,讓幼兒在參與和體驗中成為文明禮儀的宣傳者、文明禮儀行動的實踐者、營造小手拉大手,共創文明社會的良好氛圍。

(2)家園共育

(一)注重禮儀教育的連貫性

在進行禮儀教育時,如果家庭中沒有以同樣的禮儀規范來要求幼兒,那家庭與幼兒園之間就會出現教育斷層。而這樣的斷層,對幼兒園的教育不能及時鞏固,大大影響了幼兒園的教育。所以要培養幼兒的禮儀,必須要有家庭的配合,才能達到預期的教育目的。因此教師應該與家長保持經常聯系,向家長宣傳幼兒園對幼兒禮儀教育的要求,使家長按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育。

(二)注重禮儀教育的使用性

幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些。如:出門做客、公園游玩、公共場合等,可以讓幼兒多多使用禮儀。

俗話說,家長是孩子的第一任教師,陳鶴琴就指出:“幼稚教育是一種很

復雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的,也不是幼稚園一方面能單獨勝任的,必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。”家庭教育直接影響著幼兒文明禮儀行為習慣的形成,幼兒文明禮儀養成教育離不開家長的積極支持和合作。

六、研究方法

1、調查法;通過編寫量表、問卷對幼兒、教師、家長的相關情況及研究過程中的變化情況進行調查,取得真實性資料。

2、文獻法:認真學習現代教育理論,通過理論學習,查閱整理與課題相關的文獻資料來更新教育理念,確保研究過程的科學、合理、有效。

3、觀察法:通過觀察,發現幼兒不良文明禮儀并給予及時糾正輔導。

4、個案分析法:對特殊案例進行分析、比較,得出個性的、共性的特征。

5、行動研究法:研究者與實踐者一道深入教育實踐,在充分調查研究的基礎上,篩選出急需解決的,典型性教學實際問題,然后研究者通過講座、咨詢等多種形式有針對性的提供理論指導,幫助實踐者有計劃地、螺旋式地系統反思、研究自己的教育活動,從而不斷改進教育實踐。教育行動研究蘊涵著兩個基本的理起理念:在實踐中學習;實踐者成為研究者。

6、總結法:實驗教師從行動研究中進行總結,課題組形成研究報告。

七、研究過程

實施時間:2013年10月——2016年10月

2013年10月——2014年3月

1.課題研究宣傳發動期、調查文明禮儀現狀。

2.進行相關理論學習,確立課題名稱,撰寫課題實施方案。

3.組建課題組,明確分工職責。

2014年4月——2016年3月

1.啟動課題,開始研究,組織教師學習相關的理論,聽有關的專題講座,尋找開展幼兒美術活動生活化的最佳途徑,積累一定的教學實例。

2.中期階段小結,起到承上啟下的作用,又能對研究工作作一小結,針對出現的問題,不斷修正、完善計劃,以保證課題研究順利進行。

3.繼續研究與實施,不斷改進教學行為。教師根據實施情況,及時加以小結并撰寫文章(研究心得、教育隨筆、專題小結及科研論文),收集幼兒作品。

2016年4月——2016年10月

1.總結計劃執行情況,撰寫結題報告。

2.匯編教師美術活動生活化活動設計,展示幼兒作品等。

八、研究預期目標

1、通過研究,使幼兒形成良好的禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序等,促進幼兒身心全面發展,使幼兒終生受益。

2、探索對幼兒進行文明禮儀教育的有效途徑、方法。

九、人員分工

課題負責人:白慶林

主要負責課題研究的整體設計、各方面工作協調,做好實驗研究人員思想工作、各方面工作的協調以及實驗經費的籌措等。

組員:張偉強、李欣頤、李宏巖、周丹、張云峰

負責日常研究工作,撰寫課題跟蹤記錄,教學活動的開展、活動設計、幼兒作品等資料的收集。

十、保障措施:

幼兒園將保障課題所需的全部經費。

各位領導、老師,以上就是我組課題的開題報告,敬請各位批評指正,多提寶貴意見。

2013年10月22日

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