第一篇：嚴格自律 追求品味.國旗下講話稿doc

嚴格自律 提高品位

尊敬的老師、同學們：

大家早上好！

沐浴著燦爛的陽光，我們又迎來新的的一天，開啟了全新的一周，每當雄壯的《義勇軍進行曲》，催人積極向上、進取的《四季芬芳》，在耳畔響起的時候，我們要說，新的一天要從嚴格要求自己做起。為此，今天我國旗下演講的題目是《嚴格自律，提高品位》

何為自律呢？自律，就是在沒有人現場監督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。自律并非是讓一大堆規章制度來束縛自己，而是用自我管理的行動創造一種井然的秩序，來為我們的學習生活爭取更大的自由。

今天，當我們看到英才校園的學習生活環境日漸美好的時候，看到英才校園的硬件設施和軟件設施日臻完善的時候；我們一定會覺得英才校園越來越有品味了，越來越有檔次了。當我們看到英才“家族”日益壯大的時候，我們的內心一定會升騰起由衷的自豪感和榮譽感，那么，請問大家是否也想過這樣的環境我們應該倍加呵護？在這樣的環境中是否應倍加努力讀書呢？

僅僅依靠老師的叮囑監督，僅靠學生會的巡查記錄，僅靠班級幾個值日生的履行職責，是遠遠不夠的，創造和諧、幸福、自由、歡樂的校園需要我們全體“英才人”的努力，需要大家的嚴格自律，做到自我約束，自我管理，自我督察，樹立“慎獨意識”，在無人管理監督的狀況下，我們依然可以做到“心中有法度”。

2500多年前的越王勾踐的故事雖然更多的人理解為是刻苦自勵，奮發圖強的典型，但這其中更包含著嚴于律己的內涵，十年生聚，十年教養，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳”的壯舉，再看三國時期的曹操“割發代首”，帶頭自律，古往今來傳為佳話。魯迅先生書桌上的“早”字，更是嚴格自律的體現，是自覺守紀的典范，前人可以做到的，今天我們就沒有做不好的理由！因為今勝昔，今人勝古人。

新的學期，欣喜的看到同學們的面貌煥然一新，更加遵守紀律了，更加文明有禮了，更加陽光自信了，更加好學上進了，這些美好的現象需從點滴做起，從自我做起，自覺地做好值日，把地板掃的清清楚楚，把黑板擦的干干凈凈，自覺地完成作業，書寫漂亮，質量高，自覺地排隊就餐，不插隊，不擁擠，不浪費，上下樓梯靠右行，沿邊站，輕聲細語問候，洪亮高昂回答，做最好的自己！

當然，在美麗的校園中也存在著一些不和諧的音符，有些同學仍會在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，隨手亂扔紙屑，不愛護洗手間的公共設施，學習盲目，不認真，??是什么原因使我們的同學有如此的表現呢？ 是一部分同學的思想意識不到位文明守紀的習慣未能養成。二是我行我素作祟，缺乏一種集體的團隊精神。因此，嚴于律己顯得尤為重要。

同學們，樹立遠大的理想，它可以在前方召喚你向光明出發，明確我們的學習目標，它可以讓我們不盲從，做一個文明守紀，積極向上，樂觀豁達的中學生，為明天奠定基石。

讓我們在遵守校紀校規的前提下，通過一段時間的堅持，把它內化成一種自覺的習慣，一種成長的需要，播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。播下嚴于律己的思想種子，收獲品位人生！

最后，衷心的希望與期待同學們，新學期伊始，把嚴格自律放在心中，落實在日常的行為活動中，常想常做，相信英才求學之路一定會錦上添花！

謝謝大家！初三年段 馬增江

2013/9/9

第二篇：國旗下講話稿：《自律》

國旗下講話稿：《自律》

親愛的同學們，老師們好！今天我演講的題目是自律

北風呼呼，送走了一場剛剛落幕的期中考。現在面對我們的是更年輕的挑戰，是一片需要我們用更多汗血揮灑的田野。此時此刻，我們不能放松懈怠，而需要自律，自己約束自己。

正如普羅涂斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者“。一次放松，似乎是茫茫人生坎坷中的一片浪花，而一時懈怠，似乎只是漫漫機遇上的一顆沙礫，但一次次放松與懈怠的累積，將會演變成頑固不化的惡習，也只有嚴于律已，能時刻約束自己的人，才會走向成功，如果一個人不能自我控制，那么，他又談何駕駛未來。越王勾踐正是嚴于律已，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳“的壯舉。

也許你會認為，自律名人，偉人才應修為的。其實不然，我們青少年正處于人生成長的關鍵階段，更應在一點一滴的小事中做到自律，自習時認真學習，不高聲喧嘩，或是食堂就餐，自覺排隊，這些都是自律的表現。在我們的校園中，也有不和諧的音符：有的人臟話隨口而出，有的人頂著一頭自以為明星的亮發四處張揚，更有甚者，拿著手機，小靈通高談闊論。也許這些在你看來是最普遍的，但這卻也是破壞和諧生活的始作俑者。

人的生命是有限的，精力也是有限的，如果三心二意，虛度時光，不嚴

于律已，終將一事無成。自律不能光放在嘴邊說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的行動。

也許你的力量很小，但如果你擁有堅毅的自制力，鍥而不舍，沒有不可能征服的高峰；也許你的智力愚鈍，但只要你擁有頑強的自控力，堅忍不拔，便沒有不可逾越的障礙；“行百里者半九 十” “千里之行始于足下”，就讓我們從一點一滴做起，磨練自己的意志，錘煉自己的毅力，嚴格自律。

我的演講到此結束，謝謝大家！

第三篇：國旗下講話稿自律

只有緊握雙槳自律自治的人，才有希望到達勝利的彼岸!自律自治，勇于拼搏，追逐理想，這是時代賦予我們的責任和使命!以下是小編精心收集整理的關于國旗下講話稿自律，給大家分享，來欣賞一下吧!

國旗下講話稿自律1

自律是一門學問，這們學問，自先秦時期就開始做了。《禮記》中，記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也”。

“慎獨”二字，也許我們聽過數遍，但我們中的大多數仍無法道出這簡簡單單兩個字所包含的意境。“慎”即“心真”，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎處事，行，有律于己，做，無愧于心，這便是這千年古訓的要旨所在。我們都曾對“四知先生”楊震的故事有所耳聞，他嚴肅而略帶譴責地說出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒絕了手捧黃金的來客。我們也曾在今年的八月領略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演，讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。慎獨，讓他們更坦蕩;自律，讓他們的靈魂變得高大堅挺。在大多數時候，自律是我們內心的'一股力量。“律”即是約束，我們向來認為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美，正如一首詩，平平仄仄按一定的規律排列起來，就會呈現出令人贊嘆的音韻節律。自律也是一種堅持，容不得人半點懈怠。千里之堤，尚且會毀于蟻穴。再高的修養德望，也會因為一時的不自律，而給人生留下抹不去的污點。所以，自律是一種堅持的力量，也是一種力量的堅持。

也許，我們曾經在路上如無其事地丟棄過垃圾;也許，我們曾經在無人監督的自習課上講過小話;也許，我們曾經為了圖便利而橫穿馬路。曾經的我們都或多或少有過不自律不慎獨的舉止。但而今的我們，即將成人，即將邁入高校學府中深造的我們，也應當聽一聽孔夫子千年前的教會，做一個“慎獨”的坦蕩君子。

國旗下講話稿自律2

老師們、同學們：

大家早上好，今天國旗下講話的題目是《自律，讓人生更美麗》。

自律，即“自己約束自己”。從大的方面說，它是一個群體的思想品質的體現;從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗。

普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。”羅勃朗寧也說：“一個人一旦打響了征服自我的戰斗，他便是值得稱道的人。”這些都是名人眼中的自律。

也許現在的你還沒有完全懂得自律的意義，但它卻時時在我們身邊，起著不可估量的作用。

美國有個心理學家曾做過這樣一個實驗，將一群小孩子實置在同一個房間，并放上糖果，告訴他們糖果只能等工作人員回來再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發現只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數都吃下了糖果。以后工作人員跟蹤調查，發現沒吃糖的孩子成人后在事業上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子卻少有成就，并且失業率很高。

自律曾造就了一個個光輝的形象，一代影星成龍在出國的時候，他父親告誡他三點：“不許賭博，不許吸毒，不許加入黑社會。”在金錢、地位、利益面前，成龍能夠約束自己，抵制住誘惑，這為他日后成功奠定了堅實的基礎。

由此可見，自律是成功的基石。

尤其在物質生活日益發達的今天，面對各種各樣的誘惑，我們稍不注意，就會陷入泥潭之中，難以自拔。作為高中生更是如此。羽翼未豐的我們做事前往往有欠考慮，對自己放任自流，最終釀成大錯，悔之晚矣。對于疾病，人類最高明的方法是預防，對于人生道路上的傷害，最高明的方法是設法避免，而自律便是預防針。人生來說不是自由的，有環境束縛著你，道德規范著你。與其去追求絕對的自由，還不如從內心深入去認識這些束縛的必要性。只有這樣，你才能找到相對的自由，達到靈魂的升華。那么，如何學會自律呢?

首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的，要從多方面來思考問題，不能被事物表象所迷惑，從而控制自己私念和欲望。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望，能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法，能不能在升旗時始終保持嚴肅的態度，這些都需要自律。其次，自律行為跟頑強的意志力是分不開的，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力作助推劑，將內心的意識變為行動。

再次，要從小事做起。自古以來，律已的人都是注重小節的，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習任其發展，不加以控制，那么它就會像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。

最后，要經常反思。“君子博學而日參省乎已，則知明而無過矣。”只有經常反省自己的過失，才會不斷積累經驗，更加嚴格要求自己。

自律是一扇窗子，打開它，你擁有的不僅僅是窗外的風景，還有等待你的成功。

謝謝大家!

國旗下講話稿自律3

俗話說：“沒有規矩，不成方圓”，只有用一定的規章制度來約束和規范人們的行為，社會才能安定有序地向前推進。從小的方面來說，就是要有紀律意識，因為良好的紀律為我們的學習提供了保證，它不僅促使我們培養了良好習慣，更讓我們的自身行為和思想道德得到了提升。學校是傳承文明的搖籃，而文明是從紀律起步，只有鐵的紀律，才能引導我們到達理想的彼岸。

《士兵突擊》中鋼七連的嚴明紀律和艱苦奮斗的作風震撼了許多人，只有嚴明的紀律和嚴格的訓練，才能鍛造出出色卓越的隊伍，因為紀律是執行路線的保證，回顧歷史，多少精忠報國名將領導著軍紀嚴明的岳家軍，以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著名，正是這鐵一般的軍紀才鍛造出這支在國難當頭之時，縱橫天下，北伐收地的軍隊，一直以來被傳為美談，更有許多明君賢臣通過嚴明有序的紀律治國安邦。共產黨建立之初，就制訂了三大紀律八大項注意，可見紀律性的重要性和影響力。沒有紀律，個人如何能夠嚴于律己，規范自身行為，做新時代的主人?如何能夠讓國家的繁榮昌盛?如何讓社會迎著和諧的步伐前進?所以我們必須要認識到紀律的重要性，嚴格遵守紀律，現在當個優秀合格的高中生，將來在社會舞臺上不公要扮演一個遵紀守法的好公民，更要當一個有素質有涵養的社會主義好青年。

試想，我們在麻城一中學習如果脫離了紀律的約束，就像脫了韁的野馬和斷了線的風箏，不管你跑得多遠或飛得多高，遲早你會沖下懸崖或摔得粉碎。而在學習中有作為的人一定不會被周圍的人事所影響，嚴格遵守紀律，國為這是準則，是規矩，而渴望沒有思想，沒有準則的生活則是圈養動物的想法。作為一中的學子，不僅要遵守學校的規章制度，更要在學習的各方面遵守紀律。

在課堂上要遵守紀律，講求學習效率。如果在上課時，左邊的同學玩手機，右邊的同學吵鬧，中間的同學睡覺。那么，教室成了什么地方?是菜市場?還是茶館?不!教室是傳授知識的神圣殿堂!試問，這樣的學習氛圍如何能夠培育出桃李滿天下?如何能夠讓我們成棟梁之材?在這樣渙散紀律的環境中，我們會喪失學習的動力，泯滅上進心，而且不遵守紀律的學生不僅荒廢了自己的學業，更耽誤其它同學，可謂損人害己。在古代，周書禮數繁多，但文人學子仍然孜孜不倦去汲取知識，成就一代文豪。北宋的司馬光，學習不僅用功，而且上課聽講十分認真，像一樽不會說話的銅像，正是他遵守紀律的良好習慣，培養了他聚精會神的學習態度，讓他汲取更多的知識，所以滿腹經論的人編出了歷史名著《資治通鑒》，成就了萬古華章。由此可見，課堂上遵守紀律，才能保證我們的注意力更集中，保證更加有效率的學習。在公共場合，也要遵守紀律，集會時，勿推操，勿打鬧，不吃東西，不隨意丟棄垃圾，全場靜穆，靜心聽講，我們就能匯成激情蕩漾的海洋;自習課上，靜下心來做自己的事，多思考，勿玩鬧，靜謐的學習氛圍讓我們在題海中自由暢想;食堂中，不插隊，不擁擠，耐心等待，飯菜的飄香就會愉悅我們每個人的心房;寢室里，互敬互讓，不因小事而爭吵，不因不快而任性，勿玩游戲，更不可玩手機，和室友們和睦相處，夜色的簾幕就會將我們送入甜美的夢鄉，也許你會問，公共場合里遵守紀律與學習有什么關系呢?但在這些活動中，我們不僅能學習到演講才能和組織能力，更能增進與同學間的交流。這些東西是課堂上學不到的，但如果大家大聲喧嘩，鬧成一團，我們怎樣能夠學到這有益的東西呢?怎樣能夠全面充實自己?

我們嚴于律己，遵規守紀，創建文明班級，和諧校園，更為我們自己鋪就一條成材之路。

國旗下講話稿自律4

不需要禁錮欲望的冰冷鐐銬，一點點提醒也應當使我們立即迷途知返;不需要鮮血淋漓的慘痛教訓，一點點打擊也足以阻擋我們邁向罪惡深淵的腳步;不需要糾纏一生的無盡悔恨，一點點不安也必將成為我們心頭難以擱置的痛苦。法總能以它雷霆萬均的手段將我們及時地從毀滅之路上拉回，又給我們留下難以磨滅的`人生烙印，處于花季的我們，真的傷不起。

法律，對于我們來說并不陌生，只是生活在它所維護的和諧安寧之中，我們也許漸漸模糊了它的界限，忘了它其實與我們息息相關。從我們呱呱墜地的那一刻起，我們就成為了中華人民共和國的合法公民，受《憲法》的保護，在我們一天天成長的過程中，又有《未成年人保護法》始終伴我們同行，當我們長大后，與我們息息相關的法律就更多了，《消費者權益保護法》、《勞動法》、《婚姻法》、《交通法》……它們共同維護著我們的幸福生活，到我們年老時，還有《老年人權益保護法》對我們不離不棄。由此可見，法律始終貫穿我們的一生。因此，做一個知法守法護法的好青年，就顯得尤為重要。

然而，法律有時又像一個調皮的孩子，與我們玩著忽遠忽近的游戲，讓我們在不知不覺中放下防備，忘了觸怒厄的危險。當你因一時沖動參與打架斗毆，想想那些被鮮血玷污而永遠停止跳動的胸膛;當你因一時誘惑而開始偷竊搶劫，想想那些被金錢蠱惑而永遠失去自由的雙手;當你因一時憤怒而實施打擊報復，想想那些被仇恨蒙蔽而永遠閉上了的雙眼。一旦你觸犯了法律的威嚴，沾了違法的人生污點，你的背脊就再難挺起。法律與我們的人生幸福息息相關，我們離不開它的保護，也承擔不了違反它的后果。法律，永遠是我們傷不起的規則。

作為一名合格的青少年，我們在遵守法律的大前提下，還應該做一名遵守校紀校規的中學生。與國家法律一樣，校紀校規也是一種行為規范準則，它與國家法律在不同中也存在著許多相同點。前兩年，我校曾有十幾名同學伙同社會青年持械聚眾斗毆，幸未釀成嚴重后果，否則他們將會抱恨終生;還有的同學用極其惡劣的語言謾罵他人，其實已經侵犯了他人的人格尊嚴;還有一些同學深夜翻越墻外出上網，或者小偷小摸等等，這些行為嚴格的講都已經是違法行為，雖然沒有受到法律制裁，主要是由于學校本著“教育為主、懲罰為輔”的原則對我們實施了保護措施。同學們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們中學生應當嚴格要求自己，做文明合格的中學生。

同時，我們在增強法律意識的同時，還應當在我們的合法權益受到非法侵犯時勇于拿起法律武器保護自己，那種“忍氣吞聲，打落牙齡往肚子里咽”和采取非法手段進行報復的做法都是錯誤的。我們應當做到：法律提倡做的，我們積極去做;法律禁止做的，我們堅決不做。

作為一名新時代的青少年，我們有看鴻鵠之志，期待著鵬程萬里的一天。如果我們連做人的基本底線都不能遵守，更何談未來，何談明天!同學們，法律永遠是我們傷不起的規則，讓我們共同為成為一名知法守法、護法，有理想、有目標的好青年而努力奮斗吧!

國旗下講話稿自律5

尊敬的老師，各位同學們：大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是《自律自強》。自律顧名思義，就是要主動控制情緒，約束自己。林則徐自律的事例讓人十分佩服。他初到廣州時，官吏百般阻撓，使他情緒波動很大，怒不可遏。但他知道暴怒無濟于事，還可能給那幫官吏找到攻擊他的口實。于是，他竭力控制自己的情緒，寫了“制怒”二字掛在墻上，作為警句告誡自己。每當要發怒時，就注視墻上的“制怒”，將怒氣壓下去，最終他禁煙成功了。自強就是要有堅強的意志，頑強的精神。奧斯特洛夫斯基在戰爭中受傷，雙目失明，全身癱瘓。但是他有一個信念，必須生活下去，而且要活的有意義。他開始寫小說，躺在床上，先構思全書輪廓，想好了每一章細節，口述讓人記錄。然后又自己抄;夜深了，他仍在寫。早上，他的妻子起床一看，寫好的稿紙散落的滿地都是，他的嘴唇上還有淡淡的血跡。顯然是為了抵御病痛，忍痛寫作咬的。終于在1934年《鋼鐵是怎樣煉成的》一書出版了。面對人們的贊譽，他高喊：“頑強精神萬歲!”像這種例子不計其數，但是它們反映了一個共同點：自律自強是成功的前題。我的講話完了，謝謝大家。

國旗下講話稿自律

第四篇：國旗下講話稿：學會自律

國旗下講話稿：學會自律

各位老師、同學們：

上午好！今天我講話的題目是“學會自律”

香港首富李嘉誠說:“自律是修身立志,成大事者必需具備的能力和條件”。自律的表現就是：懂得自愛、勇于自省、善于自控。從本質上講，自律就是你有勇氣自動去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做，但卻不得不做的事情相聯系。比如：作為學生，認真完成作業，鞏固所學知識，是我們應該做的事情。但如果你沒有老師和家長的督促，就偷懶、找各種借口不做或潦潦草草做，這是放縱自己的行為。相反，無論在什么情況下，都能堅持認真完成作業，不放過學習上的任何疑點，這就是你自律的表現。

自律的方式一般來說有兩種：一是去做應該做，而你不愿或不想做的事情。二是不做不能做、不應該做，而自己又想做的事情。一般情況下，自律和意志力、自制力是緊密相連的。意志薄弱者，自制能力差的，自律能力也較差，意志頑強、自制能力強的，自律能力也較強。加強自律，也就是磨煉意志、提高自制能力的過程。從古到今，每一個成功者，往往都具有非凡的自制力。許多人都知道這樣一個故事：三國時期，蜀國丞相諸葛亮親率大軍北伐魏國。魏國大將司馬懿采取了閉門休戰，不予理睬的態度對付諸葛亮。他認為蜀軍遠道來襲，后援補給不足，只要拖延時日，消耗蜀軍實力，一定能抓住良機，戰勝蜀軍。諸葛亮深知司馬懿戰術的厲害，采取派兵罵陣，送女人衣服等手段來侮辱、激怒司馬懿，但并未使老謀深算的司馬懿改變主意，他強壓怒火、穩住軍心，耐心等待。相持幾個月后，諸葛亮病逝軍中，蜀軍群龍無首，悄悄退兵、無功而返，而司馬懿不戰而勝。如果司馬懿不能忍耐一時之氣，出城應戰，那么或許歷史將會改寫。

現代社會，人們面臨的誘惑越來越多。如果缺乏自律，就會被誘惑牽著鼻子走，偏離成功的軌道。因為缺乏自律的人，很容易滑入失敗的深淵。作為高中學生，我們的學習任務重，學習壓力大。當你缺乏自律的時候，會被游戲、小說、無節制的玩耍等誘惑而無心學習，把自己的學業搞得一團糟。拿破侖曾經說過：不能控制自己的人永遠是弱者。同學們，請把自律的生活方式當成你的目標，向你內心時不時涌現出來的各種偷懶的想法和借口發起挑戰，經常反思自己，把自己培養成有自律能力的人，能駕馭自己的情緒、欲望、情感，征服自己的一切弱點，去不斷地取得成功，成為學習和生活的強者。謝謝大家！

第五篇：高中關于自律的國旗下講話稿

自律就是嚴于律已，自己約束自己。從大的方面說，它是一個群體的思想品質的體現;從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗。下面是小編給大家整理的高中關于自律的國旗下講話稿，僅供參考。

高中關于自律的國旗下講話稿(一)：

各位老師、同學們：

上午好!今天我講話的題目是“學會自律”

香港首富李嘉誠說:'自律是修身立志,成大事者必需具備的能力和條件'。自律的表現就是：懂得自愛、勇于自省、善于自控。從本質上講，自律就是你有勇氣自動去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做，但卻不得不做的事情相聯系。比如：作為學生，認真完成作業，鞏固所學知識，是我們應該做的事情。但如果你沒有老師和家長的督促，就偷懶、找各種借口不做或潦潦草草做，這是放縱自己的行為。相反，無論在什么情況下，都能堅持認真完成作業，不放過學習上的任何疑點，這就是你自律的表現。

自律的方式一般來說有兩種：一是去做應該做，而你不愿或不想做的事情。二是不做不能做、不應該做，而自己又想做的事情。一般情況下，自律和意志力、自制力是緊密相連的。意志薄弱者，自制能力差的，自律能力也較差，意志頑強、自制能力強的，自律能力也較強。加強自律，也就是磨煉意志、提高自制能力的過程。從古到今，每一個成功者，往往都具有非凡的自制力。許多人都知道這樣一個故事：三國時期，蜀國丞相諸葛亮親率大軍北伐魏國。魏國大將司馬懿采取了閉門休戰，不予理睬的態度對付諸葛亮。他認為蜀軍遠道來襲，后援補給不足，只要拖延時日，消耗蜀軍實力，一定能抓住良機，戰勝蜀軍。諸葛亮深知司馬懿戰術的厲害，采取派兵罵陣，送女人衣服等手段來侮辱、激怒司馬懿，但并未使老謀深算的司馬懿改變主意，他強壓怒火、穩住軍心，耐心等待。相持幾個月后，諸葛亮病逝軍中，蜀軍群龍無首，悄悄退兵、無功而返，而司馬懿不戰而勝。如果司馬懿不能忍耐一時之氣，出城應戰，那么或許歷史將會改寫。現代社會，人們面臨的誘惑越來越多。如果缺乏自律，就會被誘惑牽著鼻子走，偏離成功的軌道。因為缺乏自律的人，很容易滑入失敗的深淵。作為高中學生，我們的學習任務重，學習壓力大。當你缺乏自律的時候，會被游戲、小說、無節制的玩耍等誘惑而無心學習，把自己的學業搞得一團糟。拿破侖曾經說過：不能控制自己的人永遠是弱者。同學們，請把自律的生活方式當成你的目標，向你內心時不時涌現出來的各種偷懶的想法和借口發起挑戰，經常反思自己，把自己培養成有自律能力的人，能駕馭自己的情緒、欲望、情感，征服自己的一切弱點，去不斷地取得成功，成為學習和生活的強者。謝謝大家!

高中關于自律的國旗下講話稿(二)：

老師們，同學們：早上好，今天我國旗下發言的主題是：《加強自律能力，做一名合格中學生》 紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。

但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。

要自律，當然要有具體的要求。作為班級的主人，我們要積極參與到班級文化建設中，要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現出學生樸素的本質。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”我們只有努力去做好應該做的事情，從我做起，從小事做起，學會自律，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也會成為真正合格的中學生。

高中關于自律的國旗下講話稿(三)：

大家早上好!今天國旗下講話的題目是《自律的力量》

常聽身邊的同學說：“我很想約束自己，本想回到家里就寫作業，可是看到電視機就忍不住。上課也知道要認真聽講，可是不知怎地不是思緒飛到九霄云外，就是和周圍的同學說話。這是為什么呢?”其實，這些同學是缺少自律的表現，自律就是嚴于律已，自己約束自己。從大的方面說，它是一個群體的思想品質的體現;從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗。

明朝的徐溥在求學時期，為了不斷檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子。每當自己做了一件好事，就在一個瓶子里放一粒黃豆，做了壞事或說了臟話，就在另一個瓶子里放上黑豆，開始時，黑豆頗多，黃豆寥寥無幾，他便深刻反省，過了一段時間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴，久而久之，瓶中黃豆日增，黑豆的增長屈指可數。徐溥就憑著這樣持久的自我約束，不斷完善自我，終于成為一代名臣。

由此可見，自律是成功的基石。怎樣才能做到自律呢?首先，自律要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望，能不能在老師講課時認真聽講，能不能在升旗時始終保持嚴肅的態度，這些都需要自律。其次，自律要有頑強意志力的陪伴，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文。平時有的同學上課經常遲到，每次他都信誓旦旦的說下次一定不再遲到了，可是下次遲到的照樣還是他，這就是缺乏自制力的表現。也許你認為自己的力量很小，但如果你擁有堅毅的自制力，鍥而不舍，就沒有不可征服的高峰。再次，自律要從小事做起。如果讓小的陋習任其發展，不加以控制，那么它就會像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。最后，自律要經常反思。只有經常反省自己的過失，才會不斷積累經驗，更加嚴格要求自己。

同學們，自律是晶瑩的露珠，能折射出人的精神光芒;自律是熾熱的巖漿，能噴發出無窮的潛能;自律是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值;自律是成功的基石，為我們鋪好通向理想的光明大道。讓我們拿起自律這個法寶，努力充實自己，陶冶情操，力爭在學業上有所成就。