第一篇：蔡元培北大就職演說

蔡元培北大就職演說

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)。現(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人每次指出咱們北大的腐敗，想要在北大讀書，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲簦詮念A(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊。現(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑挘本┯泻芏鄬？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官；進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮喲沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。

三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是焦交際所需要的，普通人況且這樣，更何況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。

我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考。現(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。

第二篇：蔡元培北大就職演說

蔡元培北大就職演說

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)。現(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人每次指出咱們北大的腐敗，想要在北大讀書，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲簦詮念A(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊。現(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑挘本┯泻芏鄬？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官；

進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮喲沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。

三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是焦交際所需要的，普通人況且這樣，更何況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。

我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考。現(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。

就職北大校長演說

蔡元培

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見。況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。

一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多人法科，入文科者甚少，人理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者，多人政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之與否，姑不具論；然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，人法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，人商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，既可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。既在今Et，吾人對于當(dāng)局多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日衰，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。

三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎?自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝。此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎?對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。

余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學(xué)生之參考。刻擬籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷可也。.

第三篇：讀蔡元培就職演說有感

讀蔡元培就職演說有感

讀了蔡元培任北大校長的就職演說，經(jīng)過了小組討論，使我想到好多。

蔡元培說：“大學(xué)生要抱定宗旨”。我也非常同意他的觀點(diǎn)，大學(xué)是提高自我的地方，在大學(xué)除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識外還要提高自身能力，不能隨波逐流，要有自己的目標(biāo)，并追著夢想一路向前。現(xiàn)在好多學(xué)生在大學(xué)并不想學(xué)習(xí)文化知識，采用考前突擊的戰(zhàn)略，只是為了應(yīng)付考試。這顯然是不正確的，但是這種現(xiàn)象的背后也顯露出了教育的弊端，可能是老師的講義不能吸引學(xué)生，也許是學(xué)生認(rèn)為只學(xué)習(xí)這些理論知識并沒有什么意義重要的是去實踐，這也是教育者應(yīng)該思考的。

蔡元培還提到尊敬師長，是的，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)，然而現(xiàn)在社會物欲橫流，中華民族的好多美德都在一步步地被遺忘，社會上有好多人道德淪喪，其中也不乏接受過高等教育的人，我們能做的只能是從自身做起，做到最好的自己，并且盡全力去影響別人，我們既然不能改變這個社會就只能改變自己，只有自己變強(qiáng)大了才有資格去做你想做的事。

他還提到了要增加圖書館的書籍，修改講義。只有給學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓他們愿意去學(xué)，愿意接受，也只有給他們提供更多的知識空間，才有更大的可能將他們的思想凈化，這樣在以后進(jìn)入社會以后才能有更好的定力，不至于為金錢與美色所惑，不至于貪污腐敗，也能真正成為人才。

總結(jié)：

在讀大學(xué)生要有長遠(yuǎn)的目標(biāo)，立足長遠(yuǎn)，在大學(xué)鍛煉自己頑強(qiáng)毅力與獨(dú)立思考能力，而且要不斷修生養(yǎng)性，堅定自我，不隨波逐流。學(xué)好專業(yè)知識的同時不斷提高自身能力，努力做最好的自己。

第四篇：蔡元培北大演講1

就任北京大學(xué)校長演說（蔡元培）（一九一七年一月九日）

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多

自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步

矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。

一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。

今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。

外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文

科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其

學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國

精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之

舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無愧，于我何懼？

果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦

可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；

入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。

平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之

高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初

衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏

之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤

其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國

家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆

是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之

厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之

不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道

德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與

原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。

三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎？自

應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖

規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之

敬愛，此余所希望于諸君者三也。

余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)

問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一已潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微

末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用；二曰添購書籍。

本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學(xué)生之參考。刻擬籌集款項，多

購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日

長，隨時再為商榷可也。

第五篇：蔡元培北大就職演講

蔡元培北大就職演說

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)。現(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人每次指出咱們北大的腐敗，想要在北大讀書，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲簦詮念A(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊。現(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑挘本┯泻芏鄬？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官； 進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮喲沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。

三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是焦交際所需要的，普通人況且這樣，更何況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考。現(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。篇二：蔡元培北大就職演說 蔡元培北大就職演說

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)。現(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人每次指出咱們北大的腐敗，想要在北大讀書，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲簦詮念A(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊。現(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑挘本┯泻芏鄬？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官；

進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮喲沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是焦交際所需要的，普通人況且這樣，更何況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考。現(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。

就職北大校長演說

蔡元培

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見。況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。

一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多人法科，入文科者甚少，人理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者，多人政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之與否，姑不具論；然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，人法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，人商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，既可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。既在今et，吾人對于當(dāng)局多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日衰，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎?自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝。此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎?對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。.篇三：蔡元培北大就職演說 蔡元培北大就職演說（1917）近年來，關(guān)于“大學(xué)”之爭議不絕于耳：大學(xué)之意義、大學(xué)之精神、辦學(xué)之宗旨、治校之體制、教學(xué)之內(nèi)容、學(xué)風(fēng)之現(xiàn)狀等等。身處高校，位卑卻難以置心于事外。每重溫著名校長蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演說，皆慨然。1917年1月4日，蔡元培正式就任北京大學(xué)校長，其就職演說如下： 五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。

一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也，現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不下聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染，諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗；合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎？自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勵，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中苛道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用。二曰添購 蔡元培就職演講

蔡元培 1917-04 五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于學(xué)校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)為長足之進(jìn)步矣。予今長斯校，請以三事為諸君告： 一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無愧，于我何懼？果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；臵身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以 身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎？自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勗，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相 勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。

文章內(nèi)容

百年老課文 就任北京大學(xué)校長演說（蔡元培）

（一九一七年一月九日）五年前，嚴(yán)幾道?先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢?業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載?，諸君較昔當(dāng)必為長足?之進(jìn)步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。

一曰抱定宗旨?。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)?專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘?本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也?。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜?也。現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗?莫如自修，人譏我腐敗，（而我不腐敗），問心無愧?，于我何懼（損）？果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜?求學(xué)，則其造詣，容有底止?。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖?，趨向自異。平時則放蕩冶游?，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣?，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞(sa)責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪?。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而仕（任）事，但任講席，則必貽誤?學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

二曰砥礪?德行。方今風(fēng)俗日偷?，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事①，觸目皆是，非根基深固，鮮②不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗③。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸④，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講⑤，同乎流俗，合乎污世⑥，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓（營營）攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧⑦，而于身體有益。諸君入分科時，曾填

寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。

三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎⑧？自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋⑨之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖⑩，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。?嚴(yán)幾道：即嚴(yán)復(fù)（1853—1921），幾道是他的字，近代啟蒙思想家、翻譯家，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)后的第一任校長。?預(yù)科：當(dāng)時北大設(shè)文、法理、工科和預(yù)科。預(yù)科相當(dāng)于北大的附屬高中，學(xué)制為三年（后改兩年），畢業(yè)后可免試升入本科。?況時閱數(shù)載：況且時間經(jīng)過幾年。閱；經(jīng)過 ?長（cháng）足：形容進(jìn)展迅速。

干祿：求功名利祿。祿，古代官吏的俸給。?抱定宗旨：抱定研究學(xué)問的宗旨。?肄業(yè)：在這里是就學(xué)的意思。肄；學(xué)習(xí)。?指摘：指出錯誤，加以批評。?蓋以法科為干祿之終南捷徑也：以；把。干祿；求取功名利祿，祿；古代官吏的俸給。終南捷徑；比喻達(dá)到目的的便捷途徑。?提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。?弭（mǐ）謗（bàng）：弭；消除，平息.。禁止非議.制止指責(zé)議論.?問心無愧：指沒有做對不起別人的事。

?孜孜：勤勉。

?則求造詣，容有底止：學(xué)業(yè)達(dá)到某種程度。容有底止；前途可望。（容有；或許能相當(dāng)深。底止；深的意思）。

?若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖：徒；只、僅僅。乖；背離，違背宗旨。

?冶游：同“游冶”。四處游玩。

?束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上面，比喻放在一邊不用它，不管它。?吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪：當(dāng)軸；舊指當(dāng)政大臣，比喻居于政要地

位。語出《宋史·蘇軾傳》：“積以論事，為當(dāng)軸者恨”。以；因為。淪喪；沉沒，喪失。?貽誤：錯誤遺留下去，使受到壞的影響；耽誤。

?砥礪：砥（dǐ）（舊有讀zhǐ）；細(xì)的磨刀石。礪；粗磨刀石。此指磨練。

?日偷：越來越茍且敷衍，只顧眼前。偷，茍且。①敗德毀行：違背道德，敗壞品行。敗：使敗壞。毀：使毀壞。

② 鮮：少。

③以身作則，力矯頹俗：則；榜樣。力矯頹俗；全力改正不良的風(fēng)氣。矯；改正（矯枉過正）。

④責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任無可推卸。

⑤茍得之不修，學(xué)之不講：（此句為賓語前置句）。之；作用：提賓。

⑥同乎流俗，合乎污世：乎；介詞，同“于”。⑦庶于道德無虧。庶；期望、希望。

⑧諸君能無動于衷乎：衷；內(nèi)心。

⑨切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。

⑩相勖（xù）：相互勉勵。a.訾詈（zǐ lì）：指責(zé)，詆毀，謾罵。b.店肆：店鋪。

c.視事：官吏到職開始工作。d.潛修：深入鉆研。e.期：希望。f.裨：益處、有好處（名代賓）。h.虞（yú)：貽誤。i.會晤(wù)：見面 j.商榷(qua)：商討。

以：1.以求學(xué)于此者：因為。2.以法科為干祿之也：把。3.亦以其道德淪喪：因為。

翻譯

五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)。現(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人常常指責(zé)咱們北大的腐敗，因為在北大讀書的人，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲簦詮念A(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊。現(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑挘本┯泻芏鄬？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官；進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮有沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。第二，將德行努力砥礪磨煉，現(xiàn)今的風(fēng)氣越來越茍且敷衍，只顧眼前，道德淪喪，北京社會尤其是這樣，敗壞德行的事情，比比皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被這種風(fēng)氣污染的。各位在大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)，應(yīng)當(dāng)能約束自己，愛惜自己。國家的興衰，要看社會風(fēng)氣是高尚還是低劣。如果都流于這種風(fēng)氣，前途不堪設(shè)想。所以必須有卓越的人士，以身作則，盡力矯正頹廢的社會風(fēng)氣。各位作為大學(xué)學(xué)生，地位是很高的，理應(yīng)承擔(dān)這份責(zé)任，不能推卸，所以各位不光要思考如何提升自己，更必須要成為他人的榜樣。假設(shè)不修德，不講學(xué)，和頹廢的社會風(fēng)氣同流合污，已是侮辱自己，更何談成為他人的榜樣。然而各位終日在書桌前發(fā)奮學(xué)習(xí)，沒有什么娛樂活動，肯定會感到身體上的勞累痛苦。我為各位打算，不如用正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒犹娲徽?dāng)?shù)膴蕵坊樱炔粨p害自己的德行，也對身體有好處。各位進(jìn)入自己的專業(yè)時，曾經(jīng)填寫了志愿書，遵守本校的規(guī)章制度，如果中途違反，不就是當(dāng)初的意思不一樣了嗎？所以品行不可以不嚴(yán)謹(jǐn)對待和修養(yǎng)。這就是我對各位的第二點(diǎn)希望。

三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是交際所需要的，普通人況且這樣，更何

況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考。現(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。